BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//TMIopenCommunity Events 5.0.13//EN METHOD:PUBLISH CALSCALE:GREGORIAN REFRESH-INTERVAL:PT15M X-PUBLISHED-TTL:PT15M X-WR-CALNAME:Все календари - Herona Portal NAME:Все календари - Herona Portal BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/London TZURL:https://tzurl.org/zoneinfo/Europe/London X-LIC-LOCATION:Europe/London BEGIN:DAYLIGHT TZOFFSETFROM:+0000 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:BST DTSTART:20250330T020000Z RRULE:FREQ=YEARLY;BYMONTH=3;BYDAY=-1SU END:DAYLIGHT BEGIN:STANDARD TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0000 TZNAME:GMT DTSTART:20251026T020000Z RRULE:FREQ=YEARLY;BYMONTH=10;BYDAY=-1SU END:STANDARD END:VTIMEZONE BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/London TZURL:https://tzurl.org/zoneinfo/Europe/London X-LIC-LOCATION:Europe/London BEGIN:DAYLIGHT TZOFFSETFROM:+0000 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:BST DTSTART:20230326T020000Z RRULE:FREQ=YEARLY;BYMONTH=3;BYDAY=-1SU END:DAYLIGHT BEGIN:STANDARD TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0000 TZNAME:GMT DTSTART:20231029T020000Z RRULE:FREQ=YEARLY;BYMONTH=10;BYDAY=-1SU END:STANDARD END:VTIMEZONE BEGIN:VEVENT SUMMARY:🎁🎅🏼🎄🌟☃️ Новый год! DTSTAMP:20251220T213750Z SEQUENCE:0 UID:1-1-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:Новый год — э то время\, когда можно начать с чистого листа . Блеск гирлянд \, запах мандари нов\, загадыва ние желаний п од бой куранто в и ощущение\, что впереди о бязательно буд ет что-то хороше е. Праздник на дежд\, теплых в стреч\, красивых традиций и маленьких чудес — даже дл я тех\, кто в них не верит. DTSTART:20251231T205900Z RRULE:FREQ=YEARLY;INTERVAL=1 END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День страны\, которой нет DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:4-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n30 декабря 192 2 года был созда н Союз Советск их Социалистич еских Республик (СССР) .\n\nНачав с объединен ия четырёх республ ик\, к 1956 году в с остав СССР во шли пятнадцать: Российская СФСР\ , Украинская ССР\, Белорусская ССР\ , Узбекская ССР\, Казахская ССР\, Грузинская ССР\, Азербайджанская ССР\, Литовская ССР \, Молдавская ССР\, Латвийская ССР\, Киргизская ССР\, Таджикская ССР\ , Армянская ССР \, Туркменская ССР\, Эстонска я ССР. Этобыл о крупнейшее государство м ира по площади \, второе по экономическ ой и военной мощи и тре тье — по чи сленности населения. СС СР занимал вос точную полови ну Европы и се верную треть Азии.\n\nИстор ия СССР – уд ивительная череда невер оятных событ ий. В ней есть всё: велико лепные побе ды и огорчи тельные пор ажения\, вос торг уникал ьных достижени й и страх репр ессий. Являя сь крупной и мощной стран ой\, с богатым экономическ им потенциало м\, занимая вед ущее место в мире по за пасам мног их полезных и скопаемых\, с траной бога тейших куль турных трад иций\, СССР за годы св оего существо вания пережил разные период ы — были дости жения и потер и.\n\nСССР ок азал огром ное влияни е на цивил изационные процессыи мировую ис торию. До р ождения С оюза все мирная и стория ч еловечест ва не знал а столь м асштабны х добровольн ых объединени й наций и наро дностей в целос тные государства.\n\nПро йдя через множество п отрясений\, с 1913 п о 1986 годы страна увеличила свое национальное богат ство более чем в 50 раз\ , национальный дох од в 94 раза. В 4 0 раз выросло ко личество студе нтов высших уче бных заведений\, почти в 50 раз – чи сло врачей. Национа льный доход СССР к 19 86 году составлял 66 % от аналогичного в США\, промышленная п родукция – 80%\, сел ьское хозяйство – 85%.\n\nНацион альности СС СР (Географ ический атл ас СССР для средней школы\, ГлавноеУправление Геодезии и Картогра фии при СНК СССР\, 1941 год\, Общественно е достояние)\n\n СССР занима л в мире лид ирующее ме сто\, сего интересами приходилось считаться друг им государствам. Советская наука\ , культура\, искусс тво\, образование\, спорт — были на высоте. Не было н и одной отрасли\, в которой СССР не имел успехов и побед.\n\nПо беда над фашизмом – победа русского несгибаемо го духа. Отк рытие космиче скойэры в исто рии человечеств а\, первый человек в космосе\, пе рвая ракета\, первый космо дром\, первая к осмическая стан ция – это все до стижения СССР.\n\ nРусская куль тура\, самая узнаваемая в мире\, сп ортивные достижен ия советски х спортсмен ов\, доброс оседские о тношения меж ду республикам и\, развитая со циальная сист ема – всё это бы ло\, и работало на огромной территории Союза.\ n\nПолитические и э кономические прео бразования 1985- 1991 годов все рьёз подор вали эконо мику и де стабилиз ировали жизнь в ст ране. Обос трилось вн утреннее политическое противостояние. Всё это привело к распаду Советског о Союза.\n\nНе было ни одной отрасл и\, в которой ССС Р не имел успехов и побед (Советски й плакат\, Собрание фонд ов музея В.И. Ленина / художник В. С. Иванов\, shm.ru)\n\n8 дека бря 1991 года в Б еловежской пуще президе нт РСФСР Бор ис Ельцин\, президен т Украины Леонид К равчук и председ атель Ве рховног о совета Республи ки Беларусь С танислав Шушк евич подписали Сог лашение о распаде СС СР.\n\nЧерез нескольк о дней\, 25 декабр я того же года \, Михаил Горбачёв сложил с себя полномо чия Президента СССР. \n\n26 декабря 1991 год а СССР официаль но прекратил сво ё существование.\ n\nСегодня всё\, что связано с периодом СССР и совет ской власть ю принято руга ть. Но отрица ть преемствен ность\, очернят ь историю\, виде ть только нега тив в прошлом – лишать себя\, своих детей и внуков энер гии для будущего.\n\n В этот день\, Де нь страны\, которой нет \, приглаша ем свидет елей собы тий советс кого перио да ещё раз вз глянуть наза д изадаться вопросом – чт о было хорошего вСССР\, какой опыт можно пер енять с пользой и добром для дальнейшей жи зни?\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнф ографика – постер «30 декабря — Ден ь страны\, котор ой нет»\n\nСта тьи: «Самые ц енные новогодн ие моменты из мо его советского детства»\n\n«День страны\, которой нет. Когда появился СС СР и каким он был?» DTSTART;VALUE=DATE:20231230 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день виолончели DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:7-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день виолончели (International Cello Day) или День ви олонче листа – неофициал ьный празд ник музыка нтов-виолонче листов и любителе й музыки\, который отмечается еже годно 29 декабря .\n\nДатой дл я этого музыкал ьного п раздника выбран день рождения в ыдающегося каталонско го виолонче листа\, дири жера\, компо зитора и музыкально-о бщественного деятеля Пабло Казальса ( исп. Pablo Casals\, 1876-1973).\n\nПабл о Казальс\, так же известный как Пау Касал ьс\, считает ся одним и з лучших виолонче листов вс ех времен и первым п опуляризат ором виолонч ели как соль ного инструм ента. Уже к ч етырем годам он под руковод ством отца нач ал играть на ск рипке\, фортеп иано и флейте . Виолончель он освоил во время учёб ы в музыка льной школ е Барселоны. К азальс стал все мирно известны м музыкантом в нач але 20-го века\, ко гда начал гастрол ировать по Европе\, а затем и во многих странах мира\, в то м числе и в России \, где он выступал ка к солист и в ансамбл е с С. Рахманиновым\ , А. Зилоти\, А. Гольденвей зером.\n\nПо мимо кон цертной деятельн ости Казал ьс организо вал первый в Бар селоне симфоническ ий оркестр (и дириж ировал им до 1936 года)\, Рабочее музыка льное общество (которы м руководил в 1924-193 6 годах)\, муз ыкальный жу рнал и воск ресные концерты для рабочих в Каталонии. Пос ле Гражданской войны (19 36-1939) в Испании\, в о время кот орой он акти вно помогал респу бликанцам\, музыкан т эмигрировал из страны . С 1956 года он жил в Сан-Хуане ( Пуэрто-Рико) \, гдеосновы вал симфони ческий орке стр и консер ваторию. А та кже выступил од ним из организа торов фестивал ей в Праде и Са н-Хуане.\n\nПер у Казальса -композито ра принадлеж ат оратория «Ясли»\, «Ги мн Организац ии Объединенны х Наций»\, извес тный также как «Гимн Мира» д ля оркестра\, симфонически е\, хоровые\, камерно- инструме нтальные и другие произве дения. На ибольшую известнос ть приобре ла каталонс кая народная «Песня птиц» в его перелож ении для виоло нчели и его зап иси Баха для ви олончели. Он выступал сольно\ , в составе анса мблей и в соп ровождении орк естра.\n\nОдин из крупнейши х исполнител ей-виолончели стов 20 века Каз альс не создал школы в общепри нятом смысле э того слова\, однак о его вклад\, к ак в исполнит ельскую практи ку\, так и в мир овую музыкаль ную культуру в целом\, не оценим. В ерность моральны м идеалам \, бескомп ромиссная нравственн ая позиция Казальса я вились образц ом и ориентиром для многих в к ризисные моме нты истории 20 века. Взнак протеста против при частности к фашизму ряда запа дных стран музыкант отказ ался от широкой концертной дея тельности. Вручая в 1945 году музы канту Орден По чётного легиона \, премьер-минис тр Франции Ж. Бидо с казал: «Вы – один из голосов миров ой совести». В 195 8 году он был номинирован на Нобелевскую премию мира\, награжден Медал ью за свободу (США\, 1 963)\, Большим крестом О рдена «За заслуги» ( Франция\, 1971) и другими на градами. В С ан-Хуане проводи тсяФестиваль Каз альса и расположе н его музей. С 1 957 года в р азличных ст ранах провод ятся междуна родные конку рсы имени Казал ьса.\n\nВозвращ аясь же к «ви новнице» сегодняшн ей даты\, хочется напомнить\, ч то виолончель (итал. violoncell o\, сокр. cello) – это стру нный смычк овый музы кальный инс трумент басо вого и тенорово го регистра\, похожегостро ения\, что скр ипка или аль т\, однако знач ительно бо́ль ших размеров. В иолончель дер жат не в рука х\, а ставят вертикально. Этот музыкальны й инструмент изв естен с первой половины 16 в ека.\n\nВио лончель обладае т широкими выразител ьными возм ожностями и богатой те хникой исполне ния\, поэтому ис пользуется и как сольный и нструмент\, и в то же время я вляется обязател ьным участн иком симфони ческого орке стра и струнно го ансамбля. С читается\, ч то её прису тствие нео бходимо\, когд а нужно подч еркнуть тра гичность или лиричность м омента.\n\nР епертуар виолончели весьма широк и включает многочислен ные концерты\ ,сонаты\, со чинения бе з сопровожд ения. Самые известные из произведений – это шесть с юит Баха для в иолончели соло \, вариации на т ему рококо Ча йковского\, «Л ебедь» Сен-Санса \, концерты для в иолончели Вива льди\, Боккерин и\, Гайдна\, Дв оржака. Сам ые известны е сонаты дл я виолончели и фортепиано были написаны Бетховеном\, Ме ндельсоном\, Бр амсом\, Рахманин овым\, Шостаковиче м\, Прокофьевым\ , Пуленком и Б риттеном.\n \nСегодня же проф ессиональ ные музыка нты могут отметить Ме ждународный д ень виолончел и\, разучив ново е произведение \, сыграв на э том инстру менте для п ублики\, вст ретиться с другими ви олончелиста ми илидать у рок другу\, кото рый давно хочет научиться игра ть на инструмент е. Ну\, а если в ы просто лю бите звучан ие виолончел и\, переслуша йте записи своего люби мого музыкан та\, откройте дл я себя новых исп олнителей или сходите н а концерт.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.r u:\n\nИнфографика – постер «29 декабря — М еждународный день виолончели»\n\ nРассказ «Побег от чужого мужа» DTSTART;VALUE=DATE:20231229 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день кино DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:10-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМежду народны й день к ино — праздни к кинема тографис тов — рабо тников этого уд ивительного искусства — и его любителей по вс ему миру.\n\n28 декабря 1895 года в Пари же в «Гранд -кафе» на бульваре Капуцинок прошёл первы й сеанс сине матографа б ратьев Люмь ер. Именно эта д ата и стала днём празднования Междунаро дного дня кино.\n\nЧуть ра нее\, в том же 1895 го ду\, французы Огюст и Лу и Люмьер полу чили патент на из обретенный ими а ппарат «Синематог раф». 22 марта 1895 года братья устраивают в Париже пер вый в истори и киносеан с. Они пок азывают — пока то лько узко му кругу друзе й — коротеньку ю ленту«Выход р абочих с завода Л юмьер».\n\nНо днём рож дения кино считают и менно 28 декабря189 5 года\, когда в парижско м кафе на бульваре К апуцинок Люмьеры п редставил и уже широ кой публик е первый в мире коротко метражный фи льм «Прибытие поезда на вок зал Ла Сьота». Это был пер вый фильм в и сториикинемат ографа\, которы й был показан публике за ден ьги.\n\nДемон страция «Пр ибытия поезд а на вокзал Л а Сьота» вызв ала настоящую п анику у зрителей: они вскакивали с мест и убегали из зала\, боясь\ , что прибли жающийся на экране пое зд раздави т их…\n\n Соверш енствов ание съе мочной и проек ционной техник и спосо бствова ло возн икнове нию нов ых худож ественн ых прием ов съемк ии увелич ению прод олжительно сти фильмов . Качественно изменился п одход к режи ссуре и при ёмам актёрс кой игры\, н ачали фор мироватьс я жанры кин ематографа \, оформило сь их худ ожественн ое своеобра зие\, специ фический н абор изоб разительны х приемов. С тудии и кинотеа тры стали массо во открываться во всех странах м ира.\n\nВ России премь ера первого фильма состоялась 15 окт ября 1908 года. Это был ф ильм «По низовая в ольница» режиссёра Владимира Р омашкова по мотивам наро дной песни о Стеньке Раз ине «Из-за о строва на стреж ень». Длился пер вый российский фильм всего семь минут.\n\nС тех пор кинема тограф прош ёл большой п уть в развит ии и претерпел масштабные изм енения: от немого кино до звуково го\, от чёрно-белог о до цветного\, от плёночного до ци фрового. И\, как известно\, фил ьмы бывают раз ных жанров: на учные\, докуме нтальные\, пу блицистичес кие\, художе ственные. А по всем у миру с егодня провод ится м ногоразл ичных кин офестива лей: Москов ский Между народный кинофести валь\, Канн ский кино фестиваль\, Венецианск ий междунар одный кинофес тиваль\, «Берлин але»\, фестиваль и мени братьев Люмь ер\, «Оскар» и др угие.\n\nТакже в разных с транах мира установлен ы свои Дни н ационально го кинематогра фа. Например\, Ден ь российского кин о отмечается ежегодно 27 августа.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend. ru:\n\nИнфографика – постер«28 декабря — Ме ждународный день кино»\ n\nРассказ «Как Простокваша в кино снима лась» DTSTART;VALUE=DATE:20231228 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День подарков DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:13-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень подарков (англ. Boxing Day) — праздник \, который о тмечается в Великобритан ии и в ряде с тран Британск ого содружеств а наций: Австра лии\, Новой Зела ндии\, Канаде на сл едующий день пос ле Рождества — 26 декабря.\n\nВ наши дни е го отличит ельной чер той стали ги гантские ра спродажи в б ольших и ма леньких ма газинах. Им енно в День подарков мо жно приобре сти любую п онравившуюся в ещь за полцены. Ч ем народ с удово льствием пользу ется.\n\nВпрочем \, корни у эт ого празд ника боле е чем цел омудренн ые. Теорий о тносительн о возникновени я Дня подарков с уществует много \, но все соглаша ются с тем\, чт о праздник н ачался с об ычая дарить деньги и п одарки люд ям более н изкого со циального положения . Подарками среди себе подобных о бменивалис ь накануне Р ождества\, абедняки ж е получали по дарки в после днююочередь. Подарки да рили в коробках\, отсюда и назв ание — Boxing Day (англ. box — коробк а).\n\nТолько в прошлом в еке Boxing Day стал официальн ым праздни ком. Комбин ация двух празднико в — Рождес тва и Дня п одарков — ещ е больше укреп ила традицию с обираться семья ми на Рождество .\n\nВ ряде стр ан День под арков наполн ен и значимы м спортивными событиями. Та к\, Австралии День он ста новится ещё и значимым спо ртивным днем (схож им по интенсивнос ти с церемониями Д ня ANZAC). В Мельбур не проходит т естовый матч на главном кр икетном поле\, в Сиднее н ачинается ежегодная гонка на яхтах S ydney to Hobart Yacht Race\, котор ую называют иконой авст ралийских ле тних видов с порта\, и ко торая сопер ничает по поп улярности с т акими громкими для страны собы тиями\, как Кубок Дэ виса (теннис) и Ку бок Мельбурна ( скачки).\n\nДень подарков — важнейший из д ней для любител ей охоты на лис в Великобрит ании и США\, поскольку в этот ден ь происходи т наибольшее число встреч о хотников и орг анизуется охот на лис. Ежегод но именно 26 декабря ст артует Чемп ионат мира по хоккею сшайбой с реди молод ёжных команд \, организуем ый Междунар одной хоккейн ой федерацией\ , также в это т день провод ятся матчи од ного из туро в высших лиг чемпионатов Ан глии\, Шотланди и и Северной Ирландии по футболу\, а в африка нских ст ранах-чл енах Содруж ества наций — боксёрские пое динки среди про фессионалов.\n\nК стати\, у кат оликов есть пр аздник-аналог Дн ю подарков\, кот орый отмечается также 26 декабря\ , — День Свято го Стефана. О н имеет схожи е традиции\, поэ тому эти праздни ки нередко путают друг с другом.\n\nМатериалы по те ме в Журнале Calend.ru:\ n\nИнфографика – постер «26 декабр я — День подарко в»\n\nСтатья «Что д арить себе и дру гим\, чтобы быть счастливыми?»\ n\nРассказ «Самые дорогие подарки» DTSTART;VALUE=DATE:20231226 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Рождество Христово у западны х христиан DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:16-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nРождеств о является великим пр аздником\, установлен ным в восп оминание р ождения Ии суса Хрис та в Вифл ееме. Рож дество Христов о — одини з важнейш их христианск их праздников и го сударственный празд ник в более чем 100 странах мира.\n \n25 декабря Рож дество Христ ово празднуют н е только католик и\, но и правос лавные ряда стр ан мира\, лютер ане и другие протестантс кие конфесси и.\n\nПервые св едения о праз дновании хрис тианами Рожде ства относятся к 4 веку. Вопр ос о реальн ой дате ро ждения Ии суса Хрис та являетс я спорным и неоднозначно решенным среди церковных автор ов. Возможно\, в ыбор 25 декаб ря связан с приходи вшимся на этот день языческим солярным праздником «Рождения Солнца Неп обедимого»\ , который п осле приняти я в Риме христ ианства напо лнился новым с одержанием.\n\ nСогласно од ной из совре менных гипо тез\, выбо р даты Ро ждества произош ел по п ричине одновре менного п разднования ранними хр истианами Бог овоплощения ( зачатия Христа ) и Пасхи. Соответ ственно\, в резуль тате прибавления к этой дате (25 м арта) девяти ме сяцев\, Рождес тво пришлось на дни зимнег о солнцестоя ния.\n\nПраздник Рождества Христова имеет пять дней пр едпразднества (с 20 п о 24 декабря) и шес ть дней попраздне ства. В канун\, и ли в день навеч ерия праздника (24 декабря)с облюдается ос обо строгий по ст\, получивши й название со чельника\, та к как в это тдень упот ребляется в пищу сочиво — сваренные с медом пшенич ные или ячмен ные зерна. По традиции\, пост сочел ьника закан чивается с появлением на небе пе рвой вече рней звез ды. В нав ечерие пр аздника вс поминаются ветхозаветн ые пророчес тва и событ ия\, относ ящиеся к Рождеству Спасителя. Р ождественские богослужения со вершаются три р аза: в полночь\, на заре и днем\ , чтосимволиз ирует Рождеств о Христово в л оне Бога Отца\, во ч реве Богоматери и в душекаждого христ ианина.\n\nВ 13 веке \, во времена святого Фра нциска Асси зского\, появи лся обычай вы ставлять в х рамах для пок лонения ясли\ , в которые п омещается ф игурка Млад енца Иисуса. Со временем ясл и стали ставить перед Рождество м не только в хр амах\, но и в домах. Домаш ние сантоны — макеты в заст екленных ящика х изображают гр от\, а в яслях леж ит младенец Иисус . Рядомс ним Бого матерь\, Иосиф\, ангел\, пришедшие на поклонение пастухи\, а та кже животные — бык\, осел. Изображаются также целыес ценки из наро дного быта: н апример\, р ядом со святым семейством п омещают крест ьян в народных костюмах.\n\ nО пережи тках язы ческого культа с олнца в рождес твенских святках свидетел ьствует традиция зажигания обрядовог о огня в дом ашнем очаг е — «рожде ственского п олена». Полен о торжественно\ , соблюдая разли чные церемонии\, вносили в дом\, поджигали\, о дновременно творя молитв у и вырезая на нем крест (попытка пр имирить языч еский обряд с христианской религией). Полен о посыпали зерно м\,поливали медом\ , вином и маслом\, клали на него ку сочки еды\, обра щались к нему как к живому существу \, поднимали в ег о честь бокалы вина.\n\nВ д ни праз дновани я Рождес тва уста новился о бычай пре ломлять «р ождественск ий хлеб» — осо бые пресные обл атки\, освящаемы е в храмах во время Адвента\, — и вкушать его как пере д празднично йтрапезой\, т ак и во время п риветствий и поздравлений друг друга с праздником. \n\nХаракт ерным эле ментом п раздника Рождества является о бычай устан авливать в домах наря женное дере во ели. Эта я зыческая тр адиция зарод илась у герм анских народ ов\, в обрядов ости которы х ель была символом жизни и п лодороди я. С расп ростран ением хр истианс тва сред и народо в Центра льной иСе верной Е вропы укра шенная раз ноцветными шарами ель обр етает новую симв олику: ее стали устанавливать в домах 24 декабря\ , как символ райс кого древа с изобильным и плодами.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.r u:\n\nИнфографик а – постер «25 декабря — Р ождество Христово у зап адных христиан»\n\nРассказ «Рождество в СССР» DTSTART;VALUE=DATE:20231225 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Рождество по Новоюлианскому календарю DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:19-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень Рож дения Иисус а Христа явл яется одним и з главных хр истианских п раздников. В этот день— 25 декабря — Ро ждество праз днуют не только западные\, но и целый ряд правосла вных церквей мира\ , принявших в начале 20 -х годов 20 века Нов оюлианский календар ь (до 2800 года он бу дет совпадать с Григориански м).\n\nЭтот пра здник отме чают миллио ны христиан по всему м иру и бол ьшинство правосла вных церкв ей. Русск ая правос лавная цер ковь отмеч ает Рождес тво Христов о на тринадцать дней позже — по Юлианскому кал ендарю — 7 янва ря.\n\nСледует отметить\, чторазниц а календар ей не изменя ет сути празд ника. Традиц ия отмечать Рожд ество Христово 7 января (по Юли анскому календа рю) или 25 дека бря (по Григ орианскому календарю) связана с я зыческим праз дником в честь языческого бог а Сатурна\, от мечавшимся 2 5 декабря в Римской империи. Сатурналии являлись н еким аналого м современных Рождества и Н ового года\, объединенн ых в одно цело е. Со временем язычество пер естало быть а ктуальным\, и приблизите льно в 10веке церковь реши ла заменить Сатурналии р ождением Иис уса Христа.\n \nСегодня светлый п раздник Ро ждества — одна самых красивых христианс ких традиц ий. За дол гие век а сформир овалось мн ожество тра диций его пр азднования — т радиционные елки \, вертепы\, бого служения и за столья. Но в той или иной стране к о бщепринят ым правила м добавляю тся и местн ые обычаи\, прид ающиеэтому празднику национальные ч ерты и самобытность. DTSTART;VALUE=DATE:20231225 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День энергетика DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:22-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень э нергетик а — это п рофессио нальный пр аздник всех работников промышленно сти\, охваты вающей выра ботку\, пере дачу и сбыт потребител ям электричес кой и теплово й энергии\,кот орый они отмеча ют в один из самых коротких светов ых дней в году — 22 декабря.\n\nТ рудно пере оценить зн ачение рабо ты энергети ков\, чьим н еустанным т рудом созда ется одно и з самых необхо димых благ — те пло\, которое обес печивает комфорт в домах\, школах\, б ольницах\, офисах.\n\ nИстория этого празд ника берет свое нач ало 23 мая 1966 год а\, когда У казом Пре зидиума Ве рховногоСо вета СССР б ыл установ лен День э нергетика в память о дне приняти я Государств енного плана эле ктрификации Росси и (ГОЭЛРО). План ГОЭ ЛРО был принят на VIII Всероссийском съезде Советов\, проходившем 22 декабря 1920 года .\n\nПозднее по Указу Президиума Верховного Совета СССР № 3018-Х о т 1 октября 1980 год а «О праздни чных и памят ных днях»\, в редак ции Указа Президиума Ве рховного Совета СССР № 9724-XI от 1 ноября 198 8 года «О вн есении изме нений в зак онодательст во СССР о пра здничных и памятных дн ях»\,День э нергетика в Советском Сою зе стал отмечат ься в третье в оскресенье декабря .\n\nВ настоящее врем я он вновь отме чается 22 декаб ря\, но в ря де стран постсове тского пр остранств а и в некот орых орга низациях дату праздн ования Дня эн ергетика оста вили на треть е воскресенье де кабря.\n\nДень эн ергетика — эт о праздник все х тех\, кто к огда-либо б ыл причаст ен к создан ию и обслужив анию энергет ических систе м. Этотакже пр аздник тех\, кто и сег одня оста ется на отв етственном посту рабо тника энергет ической отрасл и. Наконец\, Ден ь энергетика — праздник всех\, для кого понятия «тепло» и «свет» — это не просто сло ва\, а целая эпох а.\n\nВ послед ние годы невероятн о возрос инт ерес к эколо гически чистым источникам энерг ии (воздух\, сол нечная энерги я)\, в связи с чем потенци ал энергетичес кой отрасли буд ет стремительно возрастать.\n\ n22 декабря наряду с э нергетиками России этот п рофессиональны й праздник отмечают и в Армении\, Белар уси\, Кыргызстане\ , Украине.\n\nП о доброй многолетн ей традиции \, лучших п редстави телей энерг етической о трасли в эт от день от мечают высок ими наградам и\, почетным и грамотами иценными по дарками. А и з всех праз дничных пож еланий можн о отметить с амое главное и актуальное на сегодня: «Дор огие энергетики ! Постарайтесь\, ч тобы в каждом доме \, в каждой семье в сегда были свет и тепло».\n\ nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфограф ика – постер «2 2 декабря — День энергетика»\n\nРассказ « Кто такой ГОЭЛРО?» DTSTART;VALUE=DATE:20231222 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День зимнего солнцестояния DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:25-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень зимнего солнцестояния отмеч ается 21 или 22 дек абря в зависимос ти от года.\n\nЭ то астроно мическое собы тие\, в насто ящее время наиболее инт ересное астр ономам\, в дре вности счита лось одним из важных в го довом цикл е наряду с тремя дру гими таки ми же знако выми астро номическими явлениями: днями летн его солнцес тояния\, ве сеннего и осеннего равноденс твия. Поло жение солн ца всегда н осило сакрал ьный характер в языческих к ультурах. Четыр е же события\, с вязанные с полож ением Солнца\, к ак правило\, б ыли сопряжен ы с обрядами\, связанными с земледелием и скотоводством : сбором урожая\ , посевом\, спар иванием домашнего скота\, прогнозам и на урожай и погоду и т.д.\n\nДень зим него солнцестоя ния\, чаще всег о\, ассоцииро вался с во зрождение м\, так как ознамено вывал соб ой начало продолжите льности свет ового дня и сокращение тёмного време ни суток. Не случайно в ку льтурах разн ых народов в канун дня зи мнего солнц естояния\, а также н епосредс твенно в э тот день совершал ись действи я обрядового сакрального характера\, у страивались пра здники\, которы е не обходилис ь без костров и огня.\n\nМ ногие а рхеоло гически е памятни ки древно сти были о риентиров аны относи тельно пол ожения Солн ца в дни со лнцестоян ия. Среди т аких памя тников наз ывают и все мирно известн ый Стоунхендж в Вел икобритании\, Нью грейндж в Ирланд ии и др.\n\nПо су ти\, зимне е солнцесто яние – это а строномическ ое явление\, ха рактеризующееся тем\, что Солнц е находится в с амой низкой (южн ой) (для Север ного полушар ия) точке св оей эклипти ки\, и продолж ительность светового д ня является наименьшей в году\, то гда как продолж ительност ь тёмного в ремени сут ок достигае т своего на ивысшего п оказателя. В Южном по лушарии э то событие именуется л етним солнце стоянием. Солн це несколько дне й держит высоту\ , оставаясь на э том уровне.\n\ nДата зимнего со лнцестояния\, ус тановленная Юли ей Цезарем на 25 декабря\, в связи с р асхождени ем между тропичес ким и кал ендарным годом не уклонно сдв игалась. Гри горианский кале ндарь исправил это положение\, хотя счи тается\, что дата\, всё же\, будет смещаться на 1 д ень за 3000 лет.\n\ nСчитается\, что насто ящая астро номическая зима начинает ся именно в де нь зимнего солн цестояния. Тем н е менее\, событ ие это вселяе т надежду\, т ак как тёмные дни постепенно отходят под натиском све та Солнца\, с каждым днём всё выше по днимающегося над горизонто м\, одаривающег о землю светом и теплом\, и з наменующего собой начало пу ти к весне и проб уждению природы от зимнег о сна.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru: \n\nИнфографика – постер «День з имнего солнцестояния» DTSTART;VALUE=DATE:20231222 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день бардовской п есни DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:28-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДля мно гих поклон ников авто рской песн и кроме ежег одных фестив алей\, посвящ ённых этому культурном у явлению\, среди кот орых в Росс ии наиболее известны Груш инский и Ильм енский фестивал и\, существует ещ ё и праздник\, отмечаемый еж егодно 22 декаб ря. Он носитназв ание День авторс кой (или бардовск ой) песни.\n\nПраздни к неофициальный\, о днако\, существует уже 20 лет. Считается\, ч то впервые его отметили в 200 0 году по и нициативе Константин а Шлямова – археолога и ав тора-исполнителя п есен. Но впервые ид ея зародилась ещё в 1985 году\, пос ле чего прошл а почти десят илетний путь до момента в оплощения в жизнь\, ког да читински е авторы и и сполнители собрались н а концерт бар довской песни. Т огда и появилс я День авторской п есни\, правда\, носил о н лишь региональны й характер.\n\nВ 19 99 году идея превраще ния Дня ав торской пе сни в общер оссийский праздник по лучила даль нейший ход. На следующи й год орган изаторы и первые уча стники праз дника (сред и которых б ыли предст авители раз ных стран) провели вст речу через И нтернет. Сообщ ество бардов п оддержало иде ю\, праздник с тал ежегодным\ , и со временем приобрёл собст венные традиции. \n\nОтсутствие г раниц для муз ыки и поэзии\ , а также гл убокие о бщие культ урные трад иции сдел али День авторско й песни м еждународ ным. К праз днованию присоедини лись авторы-и сполнители из стран ближнег о и дальнего зар убежья.\n\nВозвращ аясь к традиции праз дника\, стоит знать\ , что ежегодно 22 де кабря в 16 часо в по московск ому времени вс е\, кто чувств ует себя соп ричастным к о Дню автор ской песни\, стараются и сполнить пе сню Булата О куджавы «Мо литва». Уже много лет в праздно вании Дня ав торской пес ни принимаю т участие мно гие авторы-ис полнители\, а также муз ыкальные ко ллективы\, клубы и со общества п оклонников авт орской песни из российских ре гионов и из-за рубежа.\n\nА вторская песня стан овится уча стником плей -листов на ра зличных рад иостанциях и в первую оч ередь на Бар д-радио (кру глосуточно й интернет- радиостанц ии). В отде льных реги онах к праз днованию о рганизуют концерты ил и творческие в ечера. В России по добные мероприят ия проходят в боле е чем 30 городах.\n \nСами организа торы подчёркивают \, что 22 декабря –самый короткий день в году\, а д олгий зимний веч ер – это\, пожалу й\, лучшая возм ожность и врем я для того\, чт обы собрать друзей и посл ушать любимые песни\, вспомнит ь имена ушедших бардов\, запомн ить новые имен а.\n\n«Добрые песни – добр ые люди» – эт о один из н еофициальн ых девизов пр аздника\, как н ельзя лучше по дчёркивающий его основну ю идею.\n\nМатериалы по тем е в Журнале Calend.ru:\ n\nИнфографи ка – постер «22 декабря — Между народный день бар довской песни»\n\n Статьи: «\"Перекат ы\" жизни \"остро витянина\" А лександра Гор одницкого»\n\n«Какие песн и поют простые романтики и кто их написа л?» DTSTART;VALUE=DATE:20231222 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День работника органов безопасн ости DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:31-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n20 декаб ря свой профес сиональн ый праздни к — День р аботника о рганов безоп асности — отм ечают люди\, которые е жедневно решают зад ачи\, связан ные с обесп ечением гос ударственно й безопаснос ти. Однако\, только л ишь эти м круг о бязанн остей со трудников органов г осударств енной безо пасности не ограничив ается\, ве дь интер есы гос ударств а тесно связаны с удовле творением возможност и прогрессивн ого развития личности и о бщества\, поэто му речь также идет и о нац иональной безопаснос ти.\n\nНаци ональна я безопасн ость — это защищенность жизненно важн ых интересов граждан\, общ ества и госуд арства\, а т акже национ альных ценн остей и образа ж изни от широко го спектра внеш них и внутренни х угроз.\n\nВ э поху сущес твования ССС Р этот празд ник был хоро шо известен как Д ень чекиста. История его установления бер ет начало (7) 20 дека бря 1917 года — именно тогда был а образов ана ВЧК — Всеросси йская чре звычайная ком иссия. Позднее ВЧК сменила множество наз ваний — НКВД\, ОГПУ\, МГБ\, КГБ\, ФСБ.\ n\nИменно Деньчек иста взят за основу национал ьных праз дников го сударстве нной безопасн ости\, которые сегодня отме чаются в неко торых страна х СНГ. В Рос сии он от мечается как День р аботника орган ов безопасности Р оссийской Федера ции (День ФСБ Рос сии).\n\nПо тра диции\, э тот про фессион альный праздни к работник ов органов безопасно сти отмеч ается на государств енном уровн е\, проходят различные торжестве нные мероп риятия\, честв ования ветера нов\, награжде ние отличившихся сотрудни ков.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИ нфографика – постер «20 де кабря — День работника орга нов безопасност и»\n\nСтатья «Чекист. Что это — профессия\, похвала или оскорбл ение?» DTSTART;VALUE=DATE:20231220 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день помощи бедны м DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:34-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 19 декабря м ировое сообщество отмечает Международный день помо щи бедным (англ. International Day to Assist the Poor).\n\nОргани зация О бъедине нных Нац ий расс матрива ет бедн ость ка к «состо яние дл ительно го выну жденно го отсу тствия необходимы х ресурсов д ля обеспече ния удовлет ворительного о браза жизни».\n\nП о данным междун ародных экспер тов\, на конец 20 века около ч етверти всего населения пл анеты\, то е сть полтора миллиарда человек\, влачило нищенское с уществование. А проведенные исследов ания также показали\, чт о в период с 1999 по 2007 года от нищеты ум ерло более 300 ми ллионов челове к. Стоит отмети ть\, что даже две мировые войны в общей сложности не ун если столько че ловеческих жизне й.\n\nВ связи с э тим ООН при нято несколь ко программ\ , ставящих с воей целью искоренен ие нищеты. Первые програм мы по ликвидации ни щеты начали действо вать в начале 2000 г ода\, однако\, пок а число живущих з а чертой бедност и не уменьшается .\n\nНесмотря н а то\, что ми ровая эконо мика сегодн я развивает ся стремител ьными темпам и\, и все больш е людей могу т похвастать ся высоким ур овнем жизни\ , нищета по- прежнему я вляется одн ой из ключе вых пробле м человечества . Ведь бедност ь означает не только недост аток денег\, но и отсутствие достойной ра боты\, удобног о жилья\,доступ а к хорошему о бразованию и здравоохранени ю.\n\nВо многих странах мир а традицион но помощь б едным\, нар яду с гос ударстве нными и ме ждународ ными прог раммами\ , осущес твляют различные религиозн ые и благо творительные общественные органи зации\, а также част ные меценаты.\n\n Напомним\, чт о 17 октября ежегодно т акже отмечается Международный д ень борьбы за ликвидациюнищеты. DTSTART;VALUE=DATE:20231219 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День белорусского кино DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:37-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n17 декабря в Беларус и отмечае тся День белорус ского к ино. Это т проф ессион альный праздн ик республ иканских кинема тографистов был ус тановлен указом Пре зидента в 1994 году.\n\ nДата для праздника выбрана не случай но. Именно 17 дек абря 1924 год а вышло п остановлен ие Совета Нар одных комисс аров «О киноп роизводстве в БССР». В т от же день при Нарк омпросе б ыло созд ано Госу дарстве нное управ ление по д елам кине матографи и и фотогра фии — «Белг оскино». Были сняты первые хроникальные кадры о событиях те х лет.\n\nВ 1926 г оду бело русские зрители у видели перв ый отечестве нный «боевик » — «Лесная быль » Юрия Тарича\, по повести Михася Чаро та «Свинопас».\n\nЮри й Викторович Тарич (188 5—1967) и Владимир Вла димирович Корш- Саблин (1900—1974 ) считаются основопол ожниками б елорусского к ино. Они навс егда вошли в историю б елорусского кино \, как первые отечест венные сценаристы и режиссеры.\n\nВ 1928 году была о снована ки ностудия « Советская Беларусь»\, кото рая из-за отсутс твия собственной технической базы д о 1939 года работал а в Ленинграде \, а потом переех ала в Минск. На «Беларусьфиль ме» снято бол ее 500 художестве нных фильмов\, н есколько тысяч документальны х и около 100 м ультфильм ов. В годы Великой Отечес твенной в ойныздесь также вы пускался киножурнал «Сове тская Белоруссия»\ , содержащий фронто вую хронику.\n\nВ 1996 году ки ностуд ия получи ла новое название — «Наци ональна я киност удия «Бе ларусьфи льм». А р аботы б елорус ских ки немато графист ов неод нократно были отмеч ены наград ами различ ных междун ародных фе стивалей. Кстати \, Союз кинематограф истов Белоруссии бы л основан в 1962 го ду.\n\nСегод ня Беларусь по праву го рдится мног ими талантлив ыми режиссера ми\, актерами\ , художникам и и операто рами\, соз давшими сво ими работами золотой фонд национально го кино Респ ублики. Но н е отстает о т них и совр еменное поко ление — появл яются новые и мена и карти ны\, которые с успехом учас твуют в разл ичных прест ижных киноф орумах.\n\n Среди наибол ее извес тных худ ожественн ых фильмов белорусск ого кинемат ографа разн ых лет — эт о картины: «Красные ли стья» Корш-С аблина и «Ал ьпийская бал лада» Бориса Ст епанова\, «Люд и на болоте» Ви ктора Турова и «Из ада в а д» Дмитрия Астрахана \, «Дунечка» Александра Ефр емова и «Брест ская крепость» Ал ександра Котта... \n\nТакже хочет ся отметить\, что в Минске существует музей истории белорусского кино. Он был создан и открыт в 1976 годук 50-ле тию выхода фильм а «Лесная быль»\ , ав 2005 году стал фил иалом «Г осударс твенного музея ист ории теат ральной и музыкальн ой культуры Республики Беларусь». Здесь собра ны документ ы и материалы по истории бе лорусского ки но\, проходят экскурсии\, выставки и показы отечественн ой и зарубежно й киноклассики на основе музе йного видеофон да.\n\nНапомним\, что Международ ный день кино п разднуется ежегодно 28 декабря\, а День ро ссийского кино — 27 августа.\ n\nМатериалы по теме в Жу рнале Calend.ru:\n\nРас сказ «Познаком иться в Интернете и выйти замуж — не вопрос. А если тебе за 45?» DTSTART;VALUE=DATE:20231217 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Междунар одный день защиты секс-работников от н асилия и жестокости DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:40-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно\, начиная с 2003 года\, 17 де кабря в р азных стр анах отмеч ается Междун ародный день защиты сек с-работников от насилия и жестокости (Inter national Day to End Violence Against Sex Workers)\, и нициато ром про ведения к оторого выступила международ ная организ ация «Сеть органи заций\, выступающих в защиту п рав секс-работников» (Sex Workers’ Rights Advocacy N etwork\, SWAN).\n\nУ этой дат ы\, призванно й обратить в нимание общес тва на проблем ы\, связанные с жестокост ью и насили ем\, которым нередко по двергаются р аботники сфе ры сексуальны х услуг\, есть своя традиция\, получивша я название «Марш красных зонтов» (Mar ch of the Red Umbrellas). В этот день все неравнодуш ные к пробл еме дискримина ции секс-работн иков выходят н а улицы с красн ыми зонтами.\n \nКрасный зо нт является символом за щиты от жест окости по отн ошению к женщи нам\, зарабатыв ающим проститу цией\, со сторон ы милиции\, су тенеров\, кли ентов и дв уличного об щества. Впервые красный зонт как символ сопротив ления возник в 2 001 году в Венеции на Первом все мирном конгр ессе секс-рабо тников.\n\nНа эт ом конгрессе пред ставители Вьетнам а\, Таиланда\, Кам боджи\, США\, Итал ии\,Германии и других стран рассказывали о том\, как они борются за гражданск ие права с екс-работ ников. А з атем пред ставитель ницы древне йшей профес сии прошлись по улицам Ве неции с кра сными зонта ми и мегафо нами\, при влекая внимание общественности к проблеме нарушени я прав человека.\ n\nС2005 года Ме ждународн ый комитет по правамс екс-работн иков в Евр опе стал использов ать красны й зонт как с имвол сопр отивления диск риминации. «Мар ш красных зонто в»\, зародивши сь как идея\, с каждым г одом станови тся все боле е глобальным символом пра в секс-работ ников. А сам праздник отмечаетс я все в большем количестве стран. DTSTART;VALUE=DATE:20231217 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День покорения вершин DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:43-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n16 декабр я отмечает ся День по корения вершин – праздник не только альпинис тов и скало лазов – по корителей выс от в буквально м смыслеэтого слова. Это пра здник всех\, кто стремитс я к новым верш инам личностного и карьерного рост а\, не опускает ру ки на пути к цел и. А еще это дат а – повод соб раться с силам и и мыслями тем\ , кто постоянно о ткладывает что- то на «завтрашн ий» день.\n\nСч итается\, ч то изначал ьно назван ие праздни ка не было метафори ческим – то есть дат а была ини циирована именно люби телями экст ремального от дыха\, которы е отмечали в этот день н овые покорё нные высоты. Нопозднее День приобр ёл более ши рокое значен ие и проник в повседнев ную жизнь как синони м достижен ия цели. По д «вершин ами» стал и подразум евать любые достижения – от мелких – начать вст авать утром на час раньш е или решитьс я на визит к стоматологу – до крупных – бросить курит ь\, преодолеть с трах общения\, родит ь ребенка\,похудет ь\, получить новую работу и т.д.\n\ nВедь ежедн евно каждый из нас стреми тся или хочет д остичь поставл енной цели в раб оте\, личной жи зни\, спорте или увлече ниях.Для к ого-то изб авиться от пагубной привычки – тоже своеоб разное взят ие вершины\, преодоле ние труднос ти. А сколько незавершен ных проекто в и планов… Поэтому\, не исключено\, что инициато рами сегодня шнего праздник а стали и люди\ , которые боль ше не могли с лышать от друзей или родных отгов орки: «я начну с з автрашнего дня» .\n\nВся наша жизнь – преодоление себя\, достижение новых высот. Да\, многие цели тр ебуют немало сил и веры в себя. Мы боремся с соб ственной ленью \, страхами\, ко мплексами\, не желанием выхо дить из зоны комфорта. Но мечты и пл аны не имеют свойства сб ываться сам остоятельно . Часто единс твенное\, чего не хватает для достижения цел ей– это действия и веры\, что в сё получит ся. Труд\, терпение и дисциплина – главныесоставл яющие достижения новой высоты.\n\nК то из нас хоть раз в жизни не лаз ил куда-нибуд ь – на деревь я\, заборы\, гар ажи… Каждая нова я «высота» придава ла нам веру\, что м ы можем всё! А д ети! У них ка ждый день – это покорени е вершин. Науч ились держать ложку – победа\ , сказал «мама» – другая\, сдел ал первый шаг – ещё высота! И таких вершин множество. Даж е если победа не значительна\, о на делает нас сильнее. А зн ачит\, есть пов од порадоваться и запланировать следующий шаг.\n\ nЕщё важно помн ить\, что надо уметь прощать себе и близким ошибки – если что-то не полу чилось\, не ст оит отчаиват ься и сильно переживать. Увсех бывают п ромахи. Важнее – уметь похвали те себя и близк их за то\, что уж е смогли дости чь и желание д вигаться дальш е к цели. Ведь как пел Владими р Высоцкий: «Лу чше гор могут бы ть только горы\ , на которых е щё не бывал» …\n\nПоэтому День покоре ния вершин – это праздни к всех увлечён ных\, целеустрем лённых и смелых натур\, а ещё – та отпра вная точка\ , которая по может каждому пересмотреть свои приорите ты и поменять что-то в жизни. Это прекрас ный день дл я начала дав но задуманно го дела\, ко торое пост оянно откла дывалось. У к аждого есть свои непокорённые вершины…\n \nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – постер «16 декабря — День покорения вершин» DTSTART;VALUE=DATE:20231216 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День чая DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:46-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 15 декабря во всех странах \, удерживаю щих статус ведущи х мировых производит елей чая\, отмечается День чая (Tea Day) — праздник одного из дре внейших и пол езнейших нап итков на Земл е. Не стоит пу тать его с друго й датой — Международн ым днём чая\, установ ленным ООН в 2019 году.\n\nЦел ь сегодня шнего Дня — привлечен ие внимания правительст в и граждан к проблемам п родажи чая\ , взаимосв язи между п родажами ч ая и полож ением раб отников чай ных производст в\, небольших пр оизводителей и потребителей. Ну и\, конечно же\, — популяризаци я этого напитка. \n\nРешение отм ечать празд ник именно 1 5 декабря было при нято пос ле неодн ократного обсуждения во многих м еждународ ных организа циях и профсоюзах\, во время Всемирного общественно го форума (World Social Forum)\, проходивш его в 2004 году в Мумбае (Mumbai\, Индия) и в 2005 году в Порте Аллегр е (Porte Allegre\, Бразилия) . Именно в э тот день б ыла принята Ми ровая Декларация Прав работников чай ной индустрии в 1773 году.\n\nСоответс твенно\, День ч ая в основном отмечают стр аны\, в эконо мике которы х статья о про изводстве чая з анимает одно их гл авных мест — это Инди я\, Шри Ланка\, Бангладеш \, Непал\, Китай\, Вьетн ам\, Индонезия\, Кения \, Малайзия\, Уганд а\, Танзания.\n \nЧай продолжае т оставаться одн им из самых люб имых напитков н а планете ( \n\ nПолитика международ ной торговли \, проводимая Всемирной т орговой орг анизацией\, предполагае т\, что стран ы-производи тели открою т свои грани цы для торго вли. Товарна я цена чая неуклонно снижается во всех страна х наряду с недос татком ясности в установлени и цены на чай.\ n\nВ чайной промышле нности набл юдается пере производство \, но данное я вление контр олируется\, так как при быль перек ачивается к мировым бр ендам. Миро вые бренды име ют возможность покупать чай п о самым низким ценам\, в то время ка к в чай ной пром ышленно сти повсе местно про ходит кру пномасштаб ная перестро йка. Она выра жается в ра спаде и раз ъединении на уровне чайных п лантаций и в консол идации на уровне бре ндов.\n\nСчитается\ , что чай\, как напиток\, был открыт в торым императором Китая Ше ном Нунгом (Shen Nung) примерн о в 2737 году до н.э. \, когда импе ратор опусти л листочки ч айного дерева в чашку с горяче й водой. Возможно ли представить\, что сейчас мы пь ем тот же чай\, какой вкушал и ки тайский император почти 5 тысячелетий тому наза д!\n\nВ 400–600 годах н.э. в Китае возрастае т интерес к чаю\, как к лечебно му напитку\, в связи с чем р азвиваются п роцессы культ ивации чая. В Евр опе и России чай с тал известен с первой половины 17 века. А одно из самых з наменитых с обытий в со временной ист ории чая — это «Бо стонское чаепитие» \, которое произошл о 16 декабря 1773 года\, когд аамериканск ие колонисты выбросили в гавань Бос тона ящики с чаем в знак протеста про тив введенного Великобритани ей налога на чай.\n\nМн огие страны имеют свои традиции чае пития... ( \n\nСег одня мног ие любите ли чая поми мо «заварки» добавляют в пол юбившийся напит ок различные тра вы\, лук\, имбирь \, специи или дол ьки апельсина. Некоторые нар оды варят чай на молоке... Многи е страны име ют свои трад иции чаепити я\, но неизме нно одно — чай продолжает оставаться одним из самых любимых напитков на планет е.\n\nПраздник же\ , хоть и не яв ляется официа льным\, широко о тмечается некотор ыми странами (но\, в основном\, это страны Азии). В России он отм ечается недавн о и пока не пов семестно — та к\, в разных го родах к этому дню бывают при урочены различны е выставки\, мас тер-классы\, се минары\, рекл амные акции\, п освященные тем е чая и правильного его употребления.\n\nМате риалы по теме в Журнале C alend.ru:\n\nИнфографика – постер «15 д екабря — Между народный день чая»\n\nСтатья « Пей лекарство самоварами»\n\nРассказ « Лучший чайный день» DTSTART;VALUE=DATE:20231215 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День неудачника DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:49-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКаждую третью пят ницу декаб ря отмечает ся неофициа льный праздник\, и менуемый как День неудачн ика или День аутсайдера (Under dog Day). Знают о нём во многих странах. \n\nЭто весёлый и грустный празд ник одновременно. С одной стороны\, л юди\, не способны е сделать и шага \, чтобы не попа сть в какое-т о нелепое п оложение\, которые п олучают н а выходе приложе ния усил ий отрицат ельный резу льтат или пр оигрыш вызы вают непрои звольную улыбку \, но эта улыбка часто окрашен а нотками сочувс твия.\n\nВедь челов ек по-разному ощу щает своё место\ , статус\, поло жение\, то е сть разные люди обл адают раз ными вариа нтами само восприятия и отношени я к действите льности. Для одних неудач а превращаетс я в обыденность\ , и они готовы улыбнуться е й вместе с о кружающими\, для других она превра щается в и сточник пост оянного стре сса и способн а ввергнуть в состояние депрессии.\ n\nОрганизат оры этого не обычного пр аздника при зывают всех людей\,за которыми т ак или ина че закреп ился неофиц иальный стату с неудачника\, продолжать у порно боротьс я и быть акти вными\, ибо т олько так мо жно преодолет ь этот психоло гический барь ер\, выйти на новый урове нь\, доказат ь себе сво ю состояте льность и у спешность. Научиться пр авильно относит ься к своим неуд ачам: делать вы воды\, не впадат ь в уныние\, продолжать ст ремиться к успе ху\, улыбаться п ромахам – тру дная задача\, но выполнима я.\n\nИнтерне т-сообщест во предлагае т ещё нескольк о дат празднован ия Дня неудачни ка. Одна из них выпадает на 13 октября и именуется Международны м днём неудачн ика. Отдельные ресурсы указы вают на то\, ч то этот празд ник зародился в Ф инляндии. Другой датой указывае тся 17 января. \n\nТакие расхо ждения в да тахисподволь заставляют зад уматься о том\, что проблемы неудачников\, как и само этояв ление\, довольн о широко распр остранены во в сём мире.\n\nТ радиционно в День неудачни ка отдельные са йты и форумы соби рают тех\, кто о тносит себя к числу людей\, чьи провалы уже стали неотъемлем ой частью и х жизни. Орг анизаторы Д ня предлагают людям делиться св оими неудачами\, сл ушать других и\, бы ть может\, понять\, чт о их проблема вовс е и не так страшна \, как то\, что они у слышат от собра тьев по теме обсуж дения.\n\nНе стане т лишней и поддер жка со стороны те х\, кто готов поня ть человека\, зна я не понаслышке о том\, что так ое «быть неудачник ом». А ещё неплохо вс помнить в этот день о том\, что\, всё-та ки\, какие-то дел а завершились усп ешно\, даже если о ни и были не столь заметны.\ n\nМатериалы по темев Жу рнале Calend.ru:\n\nИнф ографика – постер «День неудачника»\ n\nСтатья «Чему нас могутнаучить неудачи ?» DTSTART;VALUE=DATE:20231215 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день обезьян DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:52-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСреди п раздников\, посвящённ ых отдельны м представите лям животного м ира\, редким ил и исчезающим в идам животных\, животным\, игра ющим заметную роль в жизни того или народа или страны\, Международный день обе зьян (Monkey Day) стоит особняком. А связано это не только с особенно стями животного\, которому он посвящ ён\, но и с тем\, каким образомо н появился.\n\nОбезьяны ( лат. Haplorhini) — под отряд млеко питающих из отряда при матов. Они о битают в тро пических и субтропических регионах Америки \, Африки (за исклю чением Мадагаска ра)\, в Гибралтаре \, а такжев Южно й и Юго-Восточ ной Азии вплоть д о Японии. В настояще е время известно о б олее чем 400 видах о безьян.\n\nСам же праздни к в честь эт их животны х не носи т официал ьного ме ждународ ного стат уса и не я вляется го сударствен ным или наци ональным пр аздником ка кой-либо ст раны. Он по явился как шутка сре ди студент ов Мичиганск ого университета . Один из студент ов отметил в кале ндаре дату 14 декабря\ , как День обезьян. Произошло это в 2000 году. Тогда шуточная затея заверш илась шуточным же праздником\, отмеченным ст удентами. Однак о\, как это часто случается\, шу тка постепенн о переросла в тр адицию\, а инте рнет сделал её международной .\n\nХудожник Кейси Сорр оу вместе с о своим др угом нача ли использ овать идею э того праздни ка в своих х удожестве нных работ ах и комик сах\, что тол ько способств овало распрос транению праздника сна чала в США\, а затем и в других стран ах.\n\n \n\nПосте пенно юмо ристическ ий оттенок праздновани я\, когда уч астники меро приятий одев ались в костюм ы обезьян и под ражали им\, на чал приобретат ь новые черты и ф ормы. Этот вит ок развития п роизошёл\, в пе рвую очередь\ , благодаря зоологам и работникам зоопарков\ , которые стали пр иурочив ать к Межд ународному дню обезья н определё нную празд ничную прог рамму\, соче тающую в себе познаватель ный аспект на равне с юмори стическим.\n \nСегодня мн огие зоопа рки мира уч аствуют в проведени и праздника \, посвящён ного прим атам. Защ итникижи вотных та кже увидел и в Междунар одном дне об езьян возмо жность обра тить вниман ие на пробл емы\, с ко торыми п риходитс я сталкиват ься этим пр едставител ям животног о мира. Пос етители з оопарков\, с реди кото рых непрем енными уча стниками с тановятся дет и\, могут позна комиться с р азнообразием видов приматов\ , их повадками\ , особенностями разв ития\, питания\, ес тественной сред ой обитания.\n\n \n\nДетям пр едоставля ется возм ожность п окормить о безьян\, вспо мнить худож ественные и мультиплика ционные филь мы и книги\, в которых о безьяны сни мались или становились главными пе рсонажами\, а родители могут прио брести для своих дет ей одежду или сувенирн ую продукцию с изображением эт их замечательны х животных.\n\nНе исключено\, ч то в скором времени п раздник ста нет ещё боле е популярны м и даже при обретёт оф ициальный статус\, б лагодар я инициативе какой-либо и з природоохр анных международных ор ганизаций.\n\nМатериалы п о теме в Журнале Calend. ru:\n\nИнфографика – пост ер «14 декабря — Международный день обе зьян» DTSTART;VALUE=DATE:20231214 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день танго DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:55-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n11 декабря\, в день рожд ения арген тинского пев ца и киноактера\, знаме нитого «Короля танго» Карлоса Гардел я (Carlos Gardel\, 1887 (или 1890) — 1935 )\, отмечается Международный день тан го (International Day of Tango) — пр аздник танца\, философия кот орого заключена в противоборстве.\ n\nЖизнь в танго бь ет ключом\, а в центре танца — Мужчина и Же нщина. Их взаимоот ношения\, страсти\, конфликты\, прими рения\, любовь\, « третий лишний» \, ревность\, ненависть — все чувства\, котор ые наполняют ч еловеческую жизн ь.\n\nВ этом танце не приняторазг оваривать\, ул ыбаться\, при глашение\, в ысказанное вслух\, мож ет расцени ваться как оск орбление. Допустимы л ишь взгляди легкое дв ижение губ.\n\nТанго (ис п. tango) — танец-и мпровизация\, в нем очень важно умени е партнеро в чувствова ть друг друга . Это умение р ождается на подсознател ьном уровне ка к бы само соб ой\, создава я ощущение иной реаль ности. А сам ым выразитель ным моментом эт ого танца явля ется пауза: звуч ит музыка\, а дв ое замерли в объятияхдруг друга\, будто ведя немой диа лог на повышенных то нах — это точка высше го напряжения.\n\nВ 20 09 году по решению Ю НЕСКО\, танго\, к ак совокупност ь музыки\, танца\, поэзии и самоб ытных традици й региона Рио де ла Плата\ , было вне сено в спис ок нематер иального к ультурного наследия че ловечества.\n \nСуществу ет несколь ко версий о происхожд ении танго. Самая рас пространен ная из них — что изна чально танец такого рода по явился в портовых п ригородах Буэнос-А йреса\, где на стыке 19 и 20 веков вс третились и сплелись в одно цело е культурны е традиции многих стран мира — ритм ы кубинской х абанеры\, аф риканской к андомбы\, ар гентинской милонги\, ис панского ф ламенко и некоторых других евро пейских танц ев\, завезенн ых иностран ными матросами .И хотя в Аргент ине это был т анец бедных к варталов\, т анец иммигр антов\, но вско релиричное и страстное та нго зазвучал о повсей стра не.\n\n«Винов ник» же сего дняшнего пра здника — Кар лос Гардель\, иммигрантиз Ф ранции\, прив езенный в ра ннем детстве в Аргентину\, — в подрост ковом возраст е так «заболел» танго\, что вско ре стал знамени тым на всю Арге нтину\, а переех ав вЕвропу\, он успешно пре дставил танг о Парижу\, отк уда этот тане ц начал свое тр иумфальное шестви е по странам и кон тинентам.\n\nНо н е везде. Наприме р\, танго было за прещено танцев ать в Германии и России\, что\,о днако не помешало бе шеной популярности этого танца. В 1920- 30 годы в СССР оно считалось упа дочным и мещан ским танцем\, тем не менее\ , заигранные п ластинки с ме лодиями танго передавались из рук в руки. И с егодня этот та нец не теряет своей популяр ности.\n\nВ настоящее время существует д аже несколько видо в танго... ( \n\nСамо же слово «та нго» появилос ь значительно раньше\, чем с ам танец. И значально это слово использов алось на од ном из Канар ских островов для обозначени я «собрания нег ров для танцев\ , для игры на бара банах»\, эти ба рабаны также назывались «т анго».\n\nВ на стоящее вр емя существ ует даже не сколько ви дов танго: «милонгеро» (наиболее бли зкое к ориги нальному а ргентинско му танго)\, салонно е танго (ко торое хар актеризу етсябольше й дистанци ей между танцо рами\, что позволяет использовать более разнообразные па)\ , «Liso»\, или пр остое тан го (отлича ется определ енным рисунком без множества импровизаци й и сложных шагов)\, « Nuevo»\, или новое т анго (с множ еством инте ресныхи сло жных фигур) и танго « фантазия » (постаново чное танго для соревнований и театрализованных выступлений).\n\n Но какое бы т анго вы не выбрали\, чт обы отметит ь этотзамечате льный и страстн ый праздник\, о но должно быть полно эмоций\, как и положе но этому з ажигательн ому\, темперам ентному\, конфл иктному и жизнеутвер ждающему танцу.\n\nМатери алы по теме в Журнале Cal end.ru:\n\nИнфографика – постер «11 д екабря — Международный де нь танго»\n\nРассказ «Роман в стиле танго » DTSTART;VALUE=DATE:20231211 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день прав животны х DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:58-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n10 декабр я во многих странах м ира отмеч ается Межд ународный День акций за принят ие Декларац ии прав живо тных или Междуна родный день прав жив отных\, который был учрежден в 1998г оду – в 50-ю го довщину под писания Декл арации прав че ловека. И это не совпадение – он празднуе тся в один день с Днем прав чело века потому\, что организации\, его учредившие \, хотели подче ркнуть\, что В СЕ живые сущест ва на планете имею т право нажизнь и защиту от страданий .\n\nК сожалению\, не многие люди на земле знают\ , что и у бра тьев наших меньших суще ствует Всеми рная декларац ия защиты их п рав. Кстати\ , она состав лена именно на основан ии Всемирн ой деклара ции прав че ловека и име ет своей цель ю прекращени е эксплуатац ии и убийства животных .\n\n«Всеобщая декларация прав животного» (Universal Declaration of Animal Rights) был а представлена Ме ждународной лигой прав животных 23 сентября 1977 года в Лондоне\, а 15 октября 1978 го да торжественно пр овозглашена в Париже в здании ЮНЕСКО. По зднее\, в 1990 году \, по инициат иве Междун ародной Лиг и Прав Животных в неё были вн есены некоторые изменения и дополн ения.\n\nДекларация состоит из 10 стате й\, в которых гов орится не толь ко о том\, что к аждое живое су щество имеет п раво на уважение и на жизнь без страданий\, эк сплуатации и смерти\, и что жестокое об ращение с жи вотными нед опустимо. Н о и что чел овек обяз ан заботитьс я о восстановл ении популяции разных видов ж ивотных на зем ле\, а действия \, ведущие к неоправда нной гибели лю бого животного\ , являются пре ступлением пр отив жизни.\n\ nБорцы за пра ва животных от стаивают для б ратьев наших мен ьших те же права и свободы\, кот орые имеет чело век\, и прежде вс его неотъемлем ое право на жиз нь\, право на свободу и на природ ное место обитания. Сегодня т аких принципо в придерживаю тся миллионы людей в разных странах мира\, а во многих государствах существуют и нормы права\ , которые р егулируют отношения\, связанны е с предот вращением жестокого обращения с животными и формирование м в обществе г уманного отно шения к ним.\n \nОсобенно эффективно Декларация и различные за коны о защите п рав животных рабо тают в таких страна х\, как Англия\, Г ермания\, Дания. Кстати\, Гер мания стал а первой ев ропейской ст раной\, в Ко нституции которой га рантирован ы права живот ных. В Англии охрана прав живот ных осуществляетс я законом\, принят ом еще в 1911 год у. Соединенные Штаты известны своими акциями в защиту прав живот ных\, в том числе и лабораторных. \n\nХотя во мно гих странах э ти законы сущ ествуют\, сог ласно которым граждане\, ви новные в же стоком обр ащении с жи вотными\, н есут уголовн ую ответствен ность в зависим ости от тяжести деяния\, но есть и другие госу дарства\, гд е на животных смотрят как на имущество или биологич еский объект \, а наказание за причинение им вреда носит чис то символический характер.\n\nК т ому же\, по мимо зако нотворче ской рабо ты\, необ ходимо проводит ь просве тительску ю и образов ательную де ятельность среди дете й и подрост ков на пред мет прав жи вотных и об язанностей человека п о отношению к братьям нашим мень шим. Систем а народного воспитания и образования л юбой страны до лжна быть наце лена на то\, что бы человек с д етства понима л и соблюдал п рава животно го.\n\nСегод ня Междунар одный день прав живот ных объеди няет всех неравнодуш ных\, кто выс тупает против и здевательств на д животными и убий ства их на мясо\, меха\, опыты и развлечени я. В этот де нь вомноги х странах пр оходят разли чные акции и м ероприятия – пи кеты и шествия\, публикации и передачи в СМИ\, концерты и вы ставки\, конкурсы и т.д.\n\nВ Росси и мероприятия в ч есть данного Дня стали широко пр оходить с 2004 г ода. Среди самых изв естных акци й последних ле т – это всерос сийский конку рс «Этичный гу рман» (100 са мых оригина льных и пол езных прод уктов для российских в егетарианцев )\, международ ный конкурс «Дизайн прот ив мехов»\, в ыпуск серии плакатов « Жизнь в гар монии с пла нетой» с уч астием ро ссийских з везд-вегетарианц ев и другие. Сре ди главных дос тижений – это когда в 2009 году пр иродоох ранные о рганизац ии при м ощной п оддержк е россий ской общ ественн ости и т ворческ ой интел лигенции добились полного за прета зверо бойного промы сла детенышей тюленя на Белом море. Таким обр азом\, Россия стала первой ст раной в мире\, п олностью запрети вшей эту кровавую бойню.\n\ nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – посте р «10 декабря — М еждународный де нь прав животных»\n\nС татья «Тест: \"Нарушают ли животные в аши права\"?» DTSTART;VALUE=DATE:20231210 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день футбола DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:61-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 10 декабря в м ире неформально\, но традиционно отмечается Вс емирный день футбола (World Football Day). Таким о бразом межд ународное со общество отда ет дань этому ви ду спорта\, которы й для многих миллионо в не просто игра\, а стиль жизни.\n\ nКонечно же\ , в честь п раздника проводится множество фут больных матче й самого разного уровня и масштаба .\n\nКогда впервые появилась эта игра\, точно ник то не знает. П ервое упомина ние о футболе как «об игре в мяч ногами » историки нашли в кит айских исто чниках\, дати руемых вторым тысячелетием д о нашей эры. Назы валась игра Цу Чю\, что озна чает «толк ать ногой». Игра в фу тбол позволя ла китайским воинам поддер живать хорош ую физическу ю форму.\n\nНе которые у тверждают\, чтопредшест венником футбол а была дикая игра саксонцев\, которы е жили в Англии в 8 веке. На поле б итвы\, после сраж ений\, они пинали отрубленные голов ы противника.\n\nВ ф утбол играли и в Древней Греции\ , и в Риме около двух с полови ной тысяч лет на зад.В Греции э та игра называл ась «битва за мя ч»\, из чего м ожно предп оложить\, ч то играли в нее соотве тственно — п рименяя всевоз можные приемы боевых искусс тв.\n\nНо со вр еменем игра стала приобрет ать цивилизованны е формы\, особенн о в Англии. Где в начале 19 века фут бол стал к ультивиро ваться в пр ивилегиров анных учебных заведениях\, как полезное занятие для мол одых людей. Это из менило не только отношение к игр е\, но и саму игру\, кот орая все более наб ирала популярност ь.\n\nВ 1904 году была ос нована Международная федерация футбол а (фр.Federation Internationale de Football Association\, сокр. F IFA\, в русской транслитер ации – ФИФА )\, которая в настояще е время превр атилась в гл обальное фут больное сообщ ество\, объеди няющее 211 на циональных футбольных ассоциаций . Под эгидой ФИ ФА проходят все футболь ные турниры всемирного масшта ба.\n\nИнтересны некото рые футбольные событ ия:\n\n— 23 марта 18 91 года вперв ые на футб ольных во ротах была использована с етка во время матчам ежду сборными Севера и Юга Англии\;\n\n— 24 октября 1897 года в Рос сии проведен пе рвый официально зафи ксированный футбольны й матч\;\n\n— 13 июля 1 930 года в Уругвае начался первый в истор ии Чемпионат мира по фу тболу\;\n\n— 31 мая 1 942 года на с тадионе «Дина мо» в осажденном Ле нинграде прошел фу тбольный матч\;\n\n — летом 2018 го да финальная часть Чемпион ата мира по фу тболу прошла в России\, к оторая впе рвые в сво ей истории с тала страной- хозяйкой миро вого чемпионат а по футболу\, кро ме того\, мундиа ль впервые прошёл в Восточной Европе.\n\nМате риалы по теме в Журнале C alend.ru:\n\nИнфографика – постер «10 декабря — Всемирный день фут бола» DTSTART;VALUE=DATE:20231210 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день художника DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:64-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n8 декабря отмечается Межд ународный день х удожника\, кото рый был учрежд ён в 2007 году Меж дународной А ссоциацией «Ис кусство народов мира».\n\nЭто не единственна я дата\, связа нная с професси ей художника. У краина праздну ет этот день в о ктябре\, а в Р оссии он от мечается в отдельных регионах в разные дни – Курская область празднует День худ ожника 9 августа\, а Липецкая – 2 5 декабря.\n \nНекоторые творческие о бъединения пр едлагают провед ение праздника 2 5 октября\, в де нь рождения Пабло Пикас со\, которого мастера и знаток и живописи счита ют величайшим худо жником 20 века.\n \nТак что еди ного мнения о дате в професси ональном сообщест ве пока не сложилос ь. Но\, наверное\ , это и не плохо : пусть будет больше поводо впоздравить тех\ , кто несет крас оту искусства в нашу жизнь.\n\ nДень худо жника – эт о праздник не только профессио налов и лю бителей ж ивописи. Т ворчество с охраняет в человеке в озможность радоваться миру и люби ть его. Поэтом у сегодняшний праздник – для всех любителей пре красного.\n\n«Зимний обоз в пути» (Иван Айвазовский\, 1857\, www.smolens k-museum.ru\, Общественн ое достояние) \n\nПрофессии художника тысячи лет – еще древ ние люди с оздавали картины н аскальной живописи. В Древнем Е гипте худо жники пол ьзовались большим у важением. Считалось\ ,что написа нные изобр ажения об ладают ма гическим эффектом. В Средние века главн ыми направле ниями искусст ва являлись и конопись\, ф рески и мозаи ка. Во время эпохи Возр ождения раз вился портретный жанр\, который не теряет актуальн ости и сегодня.\n\n А вот что гово рят художники о своей профессии :\n\n«Художник о свободился от всех идей\, об разов и пред ставлений и проистекаю щих от них п редметов\, т акова филос офия супремати зма\, выводящая искусство к са мому себе» (Каз имир Малевич)\ n\n«Художник не является интеллигенто м\, когда изоб ражает обнажённ ую женщину\, он оставляет в н ашем сознании мыс ль\, что она соб ирается сразу одеться» (Оди лон Редон)\n\n «Художнику полезно время от времени спра вляться со скучн ой работой» (Огюст Ренуар)\n\n«Кто х очет узнать о бо мне как о художнике\, должен внимате льно изучать мои картины и пытатьс я узнать из них\, кто я такой и что я хотел » (Густав Климт)\n\ n«Я извращенец\ , вуайерист\, н о для художника это совершенно н ормально» (Сальва дор Дали)\n\n«Я по лагаю\, что для художника нет ничего труднее\, чем писать розу\ , но создать свою розу онможет\, л ишь забыв обо всех розах\, написанных до него» (Анри Мати сс)\n\n«Каждый ре бёнок художник\, трудность в т ом\, чтобы ост аться художником\ , выйдя из детско го возраста» (Паб ло Пикассо)\n\n«Ут ро в сосновомлесу» (Иван Шишкин\, Конст антин Савицкий\, 18 89\, Третьяковская галерея\, Москва \, Общественное достояние)\n \nЭтот праздн ик – еще оди н повод вспо мнить художни ков-творцов и стории. Их гл азами мы ви дим мир Древ ней Греции\, представляе м жизнь Средневек овой Европы\, осо знаем\, наскол ько прекрасе н наш мир.\n\n Знакомст во с изобр азительны м искусством п озволяет не то лько расширит ь свои знания и кругозор\, но и приобщиться к этому замечат ельному миру. Вс е мы когда-то про бовали свои силы\, в зяв впервые в рук и карандаш и кис ти...\n\nСегод ня в честь праздника проводится м ножество разл ичных мероприят ий (пленэры\, м астер-классы \, инсталляц ии и перфоманс ы) и тематических выставок в учрежд ениях культуры\, музеях\ , галереях.\n\nМатериалы п о теме вЖурнале Calend .ru:\n\nИнфографик а – постер «8 декабря — Международный день художник а»\n\nРассказ «Тайна худож ника Эфирова »\n\nПраздни к представ ляет Юлия Ромашкова\, челов ек фантастической энергии и жизнелюбия DTSTART;VALUE=DATE:20231208 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Ханука DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:67-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nХанука — это еврейский праздник свеч ей\, которые з ажигают в че сть чуда\, п роисшедшег о при освящ ении Храма после победы в ойска Иегуды Мак кавея над войска ми царя Антиоха в 1 64году до нашей эры. Этот пра здник начина ется 25-го числа евре йского месяца кислева и длится восемь дней.\ n\nВ 332 году до н. э. Иудея доб ровольно перешла п од власть Александ ра Македо нского\, который придержив ался полит ики невмеша тельства в рели гиозную жизнь евре ев. После смерти Алек сандра в 323 году до н.э. и множества войн\, которые вели между с обой его насле дники\, к вла сти пришла египетская династия П толемеев\, и последующе е столетие прошло в состоянии относит ельной стабильности .\n\nВ 198 году до н .э. Птолемеи б ыли разгромл ены Селевкидам и (ассирийскими греками)\, в рукикоторых попала и Иу дея. Понач алу общая с итуация ка залась неи зменной и да же отчасти улучшилась. Евреи получ или письменн ые гарантии\, п одтверждающи е их право жи ть «по закона м своих отцов »\, и налогов оебремя бы ло несколь ко уменьш ено. Но з атем Сел евкиды н ачали пре дпринимат ь попытки эллинизир овать еврее в. Греческа я философия и к ультура постепенно стали проникать в евр ейскую среду.\n\nВ 175 году до н.э. к власти приш ел Антиох Е пифан\, пр и нем элли низация не греческого населения пр иобрела особ о жесткие фо рмы. Тора с тала запр етной книго й\, соблюден ие еврейск их законов — серьезным преступление м\, повсюду был и установлены идолы. Антио х дал свое имя Иерусалиму\, храмовые сокрови ща были конфискова ны\, а сам Храм ра зграблен.\n\n В ответ в И удее нача лось восст ание под п редводитель ством семьи Маккавеев. П о сравнению с войском Ант иоха\, повст анческая ар мия была ма лочисленна\ , плохо воору жена и подгото влена. Возгла влявший армию И егуда Маккавей\ , понимая это\ , избегал о ткрытых с ражений\, не давая противн ику возм ожности воспольз оваться чис ленным преи муществом. Нападая на отдельные о тряды греков\ , повстанческа я армия одерж ивала одну по беду за друг ой. За три г ода она вы теснила зав оевателей с т ерритории стран ы и освободила Иер усалим\, доказав\, тем самым\, что высокая цель и сила духа порой имеют решающее значение.\n\nПред ание гласит\, чт о поднявшись на Храмовую гору\, евреи нашли в Храме масло д ля лампад\, до статочное для поддержания о гня лишь в тече ние одного дня . Однако\, чуд есным образом огонь в золот ой меноре гор ел целых восем ь дней\, в тече ние которых п риготовили нов ые запасы масла. Так был заново освящен Храм. В память об э том событии в праздник кажд ый вечер зажига ют свечи: одну — в первый день празд ника\, две — во втор ой\, три — в третий и так далее\, до вос ьми\, использу я для этого\, как правило \, специальн ый подсвеч ник — ханук ию. Еврейская мудрость гла сит: «Немного св ета достаточно дл я того\, чтобы расс еять большую тьму ».\n\nВ Хануку у д етей каникулы\ , принято дари ть им игрушки и давать ден ьги. О давних событиях нап оминает также игра в ханук альный волчо к\, на каждой из четырех граней кот орого написа на первая бу ква слов фразы «Чудо великое было здесь» (е сли дело происходит в Израиле) или «Чудо великое было т ам» (в диаспоре). DTSTART;VALUE=DATE:20231208 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День ниндзя DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:70-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nОтносит ельно нед авно среди н еобычных пр аздников\, и меющих нац иональную пр едысторию\, но обретших попу лярность в разных ст ранах\, появился новый\, именуемый Днём ниндзя (Day of the Ninja).\n\ nОн отмечается ежег одно 5 декабря\, а п риурочен был\, по од ной из версий\, к выходу в прокат в 2003 году ху дожествен ного фильма «Последний самурай». В ф ильме присут ствовала сцена боя отряда ни ндзя с самурая ми. По крайне й мере\, им енно так представ ляется в н астоящее время вер сияпоявлени я праздника и определен ия его даты в интернет-пр остранстве \, благодаря которому п раздник\, с обственно и получилп опулярност ь и распрос транение. У и стоков его п оявления ст оит пародий ный сайт «Нин дзя-бургер».\ n\nНационал ьная преды стория празд ника связана с одним из куль турных явлений в истории Япони и. Речь идёт о «синоби-но-м оно»\, более известном как «ниндзю цу». Дословны й перевод термин а звучит как «с крываться\, прят аться\, терпеть ». Людей\, обучавш ихся этому искусс тву\, называли си ноби или ниндзя.\n\n Говоря по существу\, следует понимать\, что ниндзя\, образ которого в 1980 -х годах был идеализир ован и обрёл некий ореол таинственност и\, благодаря к инематографу\, в период свое го зарождения\ , развития и р асцвета\, пре дставлял собо й наёмника\, вы полнявшего фу нкции убийцы\, диверсанта\, разведчика\ , шпиона в средневе ковой Япо нии. Соот ветственн о сразу же с тановится пон ятным значение термина «синоб и». Зародившееся в 5-6 веках яв ление пришло к своему логичес кому упадку и фа ктическому исч езновению в 19 в еке.\n\nОбуче ние искусст ву ниндзюцу проходило в закрытых кла нах и начина лось с ранне го возраста . Отношение к ниндзя в социаль ной сред е было со ответству ющим ихфун кциям. Самура и пренебрежите льно относились к ниндзя. Несмо тря на это\, мн огие из них не брезговал и прибегнуть к услугам того или иного клана синоби в личных целях в ходе феод альных междоусоб иц.\n\nНи для ког о не секрет\, что подгот овка разве дчиков и д иверсанто в – особое занятие\, т ребующее о пределённы х физически х и психологи ческих навык ов\, а также длительног о периода п одготовки. Э то остаётся справедливы м и в отноше нии подготов ки ниндзя. Их с детства об учали бесшу мно передвига ться\, плавать\ , задерживать д ыхание надлител ьный период\, бега ть\, прыгать\, де ржать равновес ие. Кроме этог о\, шла подгот овка по част и боевых ис кусств. Будущ их шпионов и наёмных уби йц обучали искусству бо рьбы\, а так же владения различными ви дами холодного оружия. Причём делалось это всё (в том числ е подбор оружи я) с учётом с пецифики пр именения в б удущем (бой в условиях огра ниченного простран ства\, внутри дома\ , в тёмное время суток и т.д. ). Помимо тр адиционно го использо валось и сп ецифическое оружие\, удоб ное для исп ользования в тактике си ноби. Не г нушались п ри выполне нии задани й ниндзя и и спользовани ем различных ядов. Внезапн ость и скрытн ость\, будучи основными зал огами успеха\, в сегда ставились при обучении во главу угла.\n\nИс тория донесла до наших дней сведения о т ом\, что наи более влиятел ьными и извес тными кланами -школами сино би были Ига и Кога\, получи вшие своё наз вание по наи менованию местн ости. Ига и Ког а – горные ра йоны. Именно горные\, а также л есные тр уднодос тупные и малонас елённые р айоны использ овались кланам и для обустрой ства своих лаг ерей и школ.\ n\nОрганиз ация и п роведени е сегодня шнего же праздника подразумев ают возможнос ть носить в это тдень одежду н индзя\, предс тавив себя в роли синоб и. В социаль ных сетях л юбители ис тории Япон ии проводя т фотоконкур сы. На улицах можно стол кнуться с у частниками флешмобов\, облачённы ми в костюмы неуловимых ночных шпи онов. Просм отр вместе сдрузьями 5 д екабря док ументальных фильмов об и стории нинд зюцу\, а такж е художеств енных фильм ов о ниндзя также пре вращаются в ряде стран в определённ ых социальны х группах поп улярными явл ениями.\n\nВ несколь ких префек турах Япони и в школах устраиваю тся показа тельные выст упления\, а в магазинах продаётс я сувенирн ая атрибут ика\, напом инающая о некогда рас пространённ ом явлении в культуре Яп онии – «сино би-но-моно». В префектуре Миэ расположен са мый известный в ми ре музей ниндзя\, действующий с 1 964 года и пр инимающи й ежегодн о большое число ту ристов и просто по клонников средневеков ой истории с траны восходя щего солнца. В Японии День ниндзя в префек турах Сига и Миэ отмечается ежего дно 22 февраля. Во т и выходит\, чт о праздник отм ечается в двух ипостасях: ка к всемирный 5 де кабря и как нацио нальный в двух райо нах Японии 22 февраля.\n\nМат ериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнфографика – постер «5 декабря — День ниндзя» DTSTART;VALUE=DATE:20231205 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День заказов подарков и н аписания писем Деду Морозу DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:73-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n4 декабря отмечаетс я интересный и особенный праздник\, п освящённый наступающему Новому году\, – День заказов подарков и напи сания писем Дед у Морозу. Он пос вящён всем\, к то верит в этого зимн его волшебника и с нетерпением ждёт чудесный пр аздник – Новый г од.\n\nОбычно им енно 4 дека бря во мно гих страна х мира поч тамты начина ют предостав лять услуги по отправке писем Деду М орозу\, или от крываются сп ециальные по чтовые учрежде ния\, где все дети и их родители м огут отпра вить письм а с пожела нием долг ожданного подарка\, к оторые обяза тельно будут доставлены с едоволосому ч удотворцу.\n\nДа та для праздни ка выбрана впол не логично. Скор о Новый год\, вс е в предвкушени и чудес и торже ства\, подарков и сюрпризов\, в езде идёт по дготовка к п разднику\, ук рашаются ёл ки\, загора ются празд ничные огни … И как раз время заг адывать з аветные жела ния и писать письмо глав ному волшебни ку – Деду Моро зу. К тому же э того промежутка времени хватит\, ч тобы письма дошл и до своего адрес ата.\n\nКаждый го д\, согласно статистике \, только ро ссийский Д ед Мороз п олучает не сколько мил лионов писем и посланий на электронную поч ту от ребятишек со всей России и стран СНГ. Кста ти\, в резиденци и Деда Мороза\ , которая расп оложена в Ве ликом Устюге \, есть даже о тдельное зд ание для хра нения пришед ших сюда детских писем. Письма Дед у Морозу пишут не только дети\, н о и взрослые\ , ведь нико гда не позд но поверить в сказку… Свои послани я некоторые н ачинают писать \, не дождавши сь сегодняшней даты\, первые пис ьма в Великий Устю г приходят уже в но ябре.\n\nВне зависим ости от того\, кт о и когда напи сал письмо\, Дед Мороз ко всем посла ниям относи тся очень вн имательно. С казочная Почт а (это помощники зимнего волшебн ика) отвечает на все письма\, гла вное\, чтобы б ыл указан точ ный обратный адрес. По ихж е наблюдени ям каждый го д желания и просьбы реб ят о подарк ах становятс я всё более н евыполнимыми. По сравнению с прошлымвеком\, когда дети проси ли куклу\, велос ипед\, джинсы и ли зверушку\, сегодня их з апросы заметно выросли. Многие мечтают получит ь компьютер\, ай фон\, мопед\, роликовые коньки\, са молёт… Нек оторые в пис ьме даже указ ывают адрес магазина. Б ывают и нео бычные прось бы – так\, п росят высоко оплачиваемую работу для родит елей\, хорошего жениха сестре\ , найти папу и ли маму…\n\ nСамое вр емя загад ывать завет ные желанияи пи сать письмо глав ному волшебнику – Деду Морозу ( \n\n Дед Мороз в ка ждой стране и меет разные и мена\, а его п рообразами б ыли совершенн о разные «пер сонажи». Так\, историк и утверждают\, что прот отипом СантаКлауса ( Santa Claus) был вполн е реальный чел овек – архиепис коп Николай\, кот орый жил в 4 век е в турецком го роде Мира и со вершил за свою жизнь много до брых дел\, поэ тому после смерти ег о объявили святым. Со временем с вятой Нико лай «транс формировался » в доброго с тарца\, котор ый исполняет добрые желани я и дарит детя м подарки. А п оскольку день е го памяти у з ападных христи ан приходится н а 6 декабря\, то ассоциировать ся он стал с Рож деством и Новы м годом. Считае тся\, что Санта Кла ус живёт за Полярн ым кругом в Лапла ндии\, которая с 1984 года официа льно решение м ООН провоз глашена «Зем лей Санта Клаус а».\n\nРоссийск ого зимнего волшебника зовут Дед М ороз. Он в фольклоре восточных с лавян присутс твовал с древн ейших времён п од именами Тре скун\, Морозко\, Студенец и счи тался царём в сех зимних ме сяцев\, духо м холода. Раньше в де ревнях на кануне Рож дества прак тиковалось е го «кормление »\, или задабри вание. Старши й мужчина в се мье выходил на по рог с ложкой кисел я и «угощал» им Т рескуна.\n\nПод Н овый год все мы на некоторое в ремя становимся детьми\, верим в чудеса и сказки . Так почему же н е написать Деду Морозу письмо\, в котором и ра ссказать о свое й мечте? А тем бо лее привлечь к этому процессу и детей. Ведь для них Дед Мор оз – это сказк а\, которая с тановится реал ьностью\, а в де тстве волшебст во просто необх одимо\, как и вера в Деда Мороза. Так утверждают псих ологи.\n\nПо их м нению\, чем дол ьше маленький че ловечек будет в ерить в Деда Мо роза\, тем луч ше\, так в п одсознани и формирует ся твёрдая у веренность: ч удесавозможн ы. Во взросло й жизни вера в чудо – оди н из очень важн ых защитных ме ханизмов психики человека. К тому же люди\, верящ ие в чудеса\, выра стают общительны ми\, открытыми и у веренными в себ е.\n\nПод Новыйгод все мы на некотор ое время становимся детьми\, верим в чу деса и сказки ( \n\nПоэтому к написанию письма Деду Морозу сле дует подойт и весьма отве тственно. Это т процесс не только помож ет вам узнать\, к акойподарок хо чет получить ва ш малыш на Новы й год\, но и потребует о т ребёнка про явить все св ои творчески е способност и и фантазию. Г лавное\, не в мешиваться в процесснап исания письм а\, даже есл и ребёнок д опускает ош ибки. Ценно сть такого п исьма – обра щение к Дедушк е Морозу без пос редников. Если в аш ребёнок ещё ма л и не умеет пис ать\, помогите ему. Наприме р\, желаемый подарок мож но нарисоват ь или сделать аппликацию. Пусть малыш с ам вложит письмо или картинку в к онверт и брос ит его в почт овый ящик.\n\nНапоми наем адрес резиден циироссийского Деда М ороза: 162390\, Россия\, Вологодская об ласть\, город Велики й Устюг\, дом Деда Мороза (или эле ктронный адрес:info@pochta-dm .ru).\n\nНередко в строке адрес ата встречается надпись детско й рукой: «Деду Мор озу\, лично». Но на почте прекрасно знают\, куда его от править\, и оно всё равно доход ит до адресата.\ n\nНовый год – и зумительный пра здник\, который де лает нас\, взросл ых и серьёзных\, с нова детьми. Мы ждём и готови мся к этому во лшебству\, а ещ ё загадываем са мые сокровенные ж елания. Как в дет стве. От всего с ердца. С веро й в чудо. П рисоедин яйтесь и вы к это й действ ительно за мечательной новогодней тр адиции – напишите п исьмо Деду Морозу.\n\nМате риалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнфографи ка – постер «4 декабря — Д ень заказов по дарков и напис ания писем Деду Морозу»\n\nСтать я «Чему учат ребенк а письма Деду Морозу?»\n\nРассказ «Марусино желание» DTSTART;VALUE=DATE:20231204 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День информатики в России DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:76-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n4 декабря 19 48года считае тся Днём рож дения росси йской информа тики. Хотя в Р оссии этот праз дник не установ лен официально\ , но его отмечают в се\, кто имеет о тношение к дан ной отрасли.\n \nСам термин «информатика» вперв ые был введён немцем Карлом Штейнбу хом (нем. Karl Steinbuch\, 1917—2005) в 1957 году для обозначе ния техн ической области\, которая занима лась ав томати зирован ной обрабо ткой инфор мации при по мощи электро нных вычислит ельных машин. А появился он з а счёт слияни я двух слов: «информаци я» и «автом атика»\, а главным те хническим с редством обра ботки информац ии является ком пьютер.\n\nВРо ссии дата 4 декабря для празднования Дня информатики выбра на неслучайно. Ещ е вконце 40-х го дов 20 века \, заинт ересовав шись появ ившимися публикаци ями о цифро выхвычисли тельных маш инах\, член-кор респондент А Н СССР по От делению те хнических н аук И.С. Бру к становит ся активн ым участн иком нау чного се минара\, обсу ждавшего вопросы автоматизации вы числительной техн ики.\n\nВ августе 1948 года совме стно со своим сотрудником — молодым и нженером Б .И. Рамеевы м (в дальн ейшем изв естным кон структором вычислител ьной техни ки\, созда телем се рии «Урал» ) — он пре дставил п роектавтом атической в ычислительн ой машины. В октябре т ого же год а ими был и предст авлены де тально п роработан ные предло жения по о рганизаци и в Академ ии наук лаборато рии для разраб отки и строительст ва цифровой вычисл ительной машины.\n \n4 декабря 1948 года Госу дарственн ый комитет Совета ми нистров С ССР по вн едрению п ередовой техни ки в народное хоз яйство зарегистриро вал за номером 10475 изобретение И.С. Брука и Б.И . Рамеева — ци фровую элект ронную вычисл ительную машину. \n\nИнформатика\ , представляюща я собой и наук у\, и область п рикладных исс ледований\, и учебную дисциплин у\, играет огромну ю роль в развит ии всего общес тва ( \n\nЭто п ервый оф ициально зарегист рированный д окумент\, ка сающийся ра звития вычисл ительной техн ики в СССР\, а впоследств ии и информ атики (вед ь появлен ие такой техн ики повлекло за собой необ ходимость обуч аться работе с ней\, изучать е ё устройство и возможности ). Поэтому да нный день с по лным правом назван Днём рождения р оссийской ин форматики.\n\nП рародителем же вычислит ельной техн ики\, вероя тнее всего\ , считаетс я первая электричес кая вычислительн ая машина\, изобрете нная Германом Холл еритом в 1888 год у.\n\nВ насто ящее время развитие и нформацион но-вычислител ьных средств в России и п о всему ми ру идет б ыстрыми темпами. Поэтому информац ионные те хнологии н аходят больш ое применение в очень многих областях жизни: образовании\, мед ицине\, науке\, промы шленности\, управл ении\, торговле\, быту и т.д. А инф орматика\, п редставляющая собой и науку\ , и область пр икладных иссл едований\, и у чебную дисципли ну\, играет огром ную роль в развитии вс его общества.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend .ru:\n\nИнфографика – постер «4 декабря — День информатики вРоссии» DTSTART;VALUE=DATE:20231204 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день инвалидов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:79-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ 1992 году в конце Десятилет ия инвалидов Орг анизации Объедине нных Наций (1983—1992) Генеральная Ас самблея ООН св оей резолюцией 47/3 провозгласила 3 декабря Международным днем инвалидов (International Da y of Disabled Persons)\, с целью продвижение прав инвалид ов во всех с ферах обще ственной жи зни\, а так же привлечен ие внимания широкой общ ественности к проблемам инвалидов. \n\nУказанн ое десятил етие было периодом повышения информиров анности и принятия ме р в целях у лучшения п оложения и нвалидов и обеспечен ия для них равных в озможност ей. Поздне е Генерал ьная Асса мблея ООН призвала государст ва-члены ООН ежегодно пр оводить мер оприятия в оз наменование Д ня\, имея в виду дальней шую интеграци ю в жизнь общ ества лиц си нвалидность ю.\n\nИнвали дность – это медици нское сост ояние или серьезно нарушенн ая функци я организ ма\, суще ственно лимитир ующая ил и огранич ивающая возможност и индивидуу ма в контекс те стандарт ных норм дл я отдельны х групп. Э тот терм ин часто и спользует ся для обо значения индивидуал ьных функци й организма\, включая фи зические нед остатки\, с енсорные на рушения\, к огнитивн ые нарушения \, интеллект уальныенару шения\, псих ические заболе вания\, а также разл ичные виды хронич еских заболеваний .\n\nВ декабре 2006 года Генасс амблея ООН приняла Ко нвенцию о п равах инва лидов\, ко торая яв ляется п равозащи тным доку ментом с о риентацие й на социал ьное разви тие — это о дновременн о договор по правам человека и инструмент развития . Конвенция вступила в силу 3 мая 2008 год а\, а её прин ципами яв ляются: ува жение при сущего чело веку достоин ства и лично й независимо сти\; недискр иминация\; по лное и эффе ктивное во влечение и в ключение в о бщество\; у важение о собенност ей инвалидо в и их прин ятие в каче стве компо нента людс кого многоо бразия и част и человечеств а\; равенство во зможностей\; доступност ь\; равенств о мужчин и женщин\; уважение развива ющихсясп особносте й детей-ин валидов и уважение прав а детей-инвалид ов сохранять св ою индивидуально сть.\n\nВ мире бо лее 1 миллиар да человек имеют ту или и ную форму инвали дности (что соответ ствует примерно 15 % населения мира)\, более 100 милл ионов инвалид ов — дети. И все они ст алкиваютс я с физическ ими\, социа льно-эконо мическими и поведенче скими барьер ами\, исключ ающими их и з полномас штабного\, э ффективного и равноправного участия в жи зни общества . По данным О ОН\, они с оставляют непропорцион ально большую долю беднейше й части населе ния мира\, а так же у них отсу тствует равны й доступ к осно вным ресурсам\ , таким как о бразование\, занятость\, з дравоохранен ие и система со циальной и пр авовой поддер жки.\n\nПоэто му провед ение 3 де кабря Ме ждународ ного дня инвалидов направлено напривлечени е внимания к п роблемам инвали дов\, защиту их достоинства\, прав и благоп олучия\, на п ривлечение внимания об щества на пр еимущества\, которые оно п олучает от у частия инвал идов в политичес кой\, социальной\, экономической и культурной жизни. \n\nЦели\, ради ко торых этот д ень был пров озглашен\, — полное и ра вное соблюдение прав человека и уч астие инвалидов в ж изни общества ( \n\ nЦели\, ради ко торых этот д ень был пров озглашен\, — полное и ра вное соблюде ние прав чело века и участи е инвалидов в жизни общ ества. Эти цели были поставлены во Всемирн ой програм ме действий в о тношении инвалид ов\, принятой Ген еральной Ассамбл еей в 1982 году. Эт о также явл яется одной из главных задач Повестки дн я в области устой чивого развития н а период до 2030 года. Защита п рав инвалидов — это не тольк о вопрос справед ливости\, но и ин вестиция в обще е будущее.\n\nКаж дый годмероп риятия\, прово димые в рамках д анного Дня\, пос вящены определе нной теме. Так\, в разные годы девизом Дня бы ли слова: «Ис кусство\, кул ьтура и нез ависимый обр азжизни»\, «До ступность для всех в новом тысячелетии »\, «Полное у частие и ра венство: т ребование н овых подхо дов для оцен ки прогресс а и оценки р езультатов»\ , «Самостоятел ьная жизнь и ус тойчивый зараб оток»\, «Ничего о нас без нас»\ , «Права инва лидов: деят ельность в п роцессе разв ития»\, «Досто йная работа д ля инвалидо в»\, «Конвенц ия о правах и нвалидов: дос тоинство и с праведливость для всех нас»\, «Устранимбарьер ы\, откроем двери: за общество\, о ткрытое для всех»\, «Пер емены\, напр авленные н а создание устойчивых сообществ для всех» \, «Расшир ение возмо жностей инва лидов и обес печение инк люзивности и равенства»\, «На пути к инклюзивн ому и устойч ивому миру после панд емии с уче том потре бностей и нвалидов» \, «Обеспе чение ак тивного у частия ин валидов ж изни общес тва – реали зация Повестки д ня в области устойчи вого развития на пери од до 2030 года» и др. \n\nНапомним\, что Междуна родный день бор ьбы за права инва лидов отмечается ежегодно 5 мая.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n \nИнфографика – постер «3 декабря — Международный день инвалидо в»\n\nСтатья «Стыдное армейское слово» DTSTART;VALUE=DATE:20231203 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день компьютерной гра фики DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:82-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ третий д ень декабря свой праздн ик (правда\, неофициа льный) трад иционно отм ечают компьют ерные графики и дизайнеры всего мир а. Идея его провед ения\, выдвинутая в 1998 году\, принадлежит американской комп ании Alias.\n\nДата для Всемирного дня компьютерн ой графики выбр ана в связи с т ем\, что она единственная в г оду начинается со знаково го сочетания символов: 3D — 3 December.\n\nИнтерес ное предложени е тут же дружн о поддержали 3D-аниматор ы всех стран . К празднованию пр исоединились такие международны е гиганты\, как Adobe\, nVidia\, Wac om и многие другие компани и.\n\nСначала 3December (еще одно название пр аздника) ка сался тольк о создателей трехмерных изображений\, но постепен но он охвати л и все остальн ые отрасли\, с вязанные ск омпьютерной г рафикой вообще. \n\nСейчас тра дицию празднования э того дня в США и Евро пе продолжает компания Au todesk\, несколько лет назад поглотив шая Alias. Проводи мые ею крупны е мероприятия не ограничиваются тольк о 3D-датой. Они проходя т в течение 10 дней — с 1 по 10 декабря — и включают в себя мастер -классы в раз ных городах мира\, инте ресные през ентации и о нлайн-интер вью с извес тными персо нами этой о трасли. Приня ть участие в п раздновании можн о даже из собствен ного дома\, если у вас есть интерне т.\n\nВ последние годы Всемирный д ень компьютерной 3D графики (также известный как День 3D-шников) д овольно активно начали отмечать и в России. Если у вас есть знакомы е 3D-графики и дизайнеры\, не забудьте поздр авить их с профессиона льной датой.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calen d.ru:\n\nИнфограф ика – постер «3 декабря — Всемир ный день компьютерной графики» DTSTART;VALUE=DATE:20231203 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день борьбы с пест ицидами DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:85-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n3 декабр я население пл анеты отмечает Международн ый день борьбы с пестицидами (Global No Pesticides Use Day). Он был запущен Сетью по борьбе с пестицидами (PAN International) в 1998 году в память обэкологи ческой катастрофе \, которая произошла 3 декабря 1984 года на пестицидном зав оде в Бхопале (И ндия).\n\nДеви з сегодняшн его Дня: «П естициды — тупик ц ивилизаци и».Цель Д ня борьбы с пестиц идами — пр ивлечь вним ание мирово й обществен ности к реш ению пробле м\, возник ших в резуль тате произв одства и ис пользовани я этих опас ныххимикатов .\n\nПестициды — это синт етические хи мические вещес тва\, которые многие стран ы во второй половине 2 0 века ши роко исп ользовали для повышения урожайности сельскохозяйст венных культур.\ n\nОднако\, как выяснилось позднее\, промышленн ый выпуск эт их химикатов принес населе нию планеты бо льше вреда\, чем пользы. Пест ициды били н е только по поставленной цели\, позволяя получать высоки е урожаи с сельс ких полей (что\, в прочем\, позднее т оже было поставлено под сомнение)\, но и п о воде\, почве\, р астениям\, животны м и людям\, нанося им непоправимый в ред.\n\nВ последн ие десятилети я 20 века в р яде стран пестициды стали одним из важнейши х факторов ри скадля жизни и здор овья человека и все й живой природы. Ес ли в СССР в 1960-х годах коли чество пести цидов на душу населения в годне достигало одного килограмма\, то уже к концу 1980-х этот показатель увел ичился в три раза.\ n\nИменно пестиц иды\, по мнени ю экспертов ООН\, стал и главно й причиной «тихой кат астрофы» — та к называют сег одняшнее сост ояние почв в Европе. Более того\, выясни лось: стойк ость пести цидов настоль ко высока\, а их распрост ранение нас только глоб ально\, что их обнаружили даже в орга низмах пинг винов Антар ктики\, куда пе стициды были занесены воздуш ными и океанскими потоками.\n\nВ п оследние деся тилетия 20 век а в ряде стр ан пестициды стали одним из важнейших факторо в риска для жизни и здоровья чело века... ( \n\nПо следствия химическог о воздейств ия пестицидо в на биосфер у Земли плачев ны. Они ведут к различным мут ациям и забо леваниям у л юдей и живот ных\, к нару шению работы репродукти вной и горм ональной с истем\, им мунногоста туса\, к онко логическим з аболеваниями врожденным д ефектам. По дан ным ВОЗ\, еже годно в мире регистрирует ся около 2 млн.отр авлений пестицид ами\, в основном — при работе с ними.\n\nВ России еже годно учреж дениями Рос потребнадзор а исследуется более 100 тыся ч проб пищ евых прод уктов и объектов окружающ ей среды на соот ветстви е гигиен ическим тре бованиям по содержанию остаточных количеств п естицидов.\ n\nСейчас в проти вовес «пест ицидно му» се льскому хозяйст ву ученые выдвигаю т концеп цию«орган ического» з емледелия\, основанног о на сочета нии различны х видов расте ний\, природн ом контроле над вредителя ми\, замене хими ческих удобрен ий на органиче ские. Правда\ , вопрос\, ко гда эта ко нцепция н айдет масштабное практиче ское применение\, остается пока открытым . DTSTART;VALUE=DATE:20231203 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День юриста в Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:88-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодн о в первое воскресень е декабря в Беларуси отмечаетс я День юриста в соответствии с Указом Президента Р еспублики Беларусь от26 марта 1998 года № 157 «О госуд арственных праздниках\, п раздничных д нях и памятн ыхдатах в Респ ублике Беларусь» .\n\nУчреждение д анного праздника — это\, прежде вс его\, дань уваж ения людям\, с тоящим на ст раже прав и зак онных интересо в граждан\, при знание заслу г всех тех\, кто посв ятил свою ж изнь столь не обходимой гос ударству юрид ической деятел ьности.\n\nСег одня\, когда в Республик е Беларусь с оздано право вое гражданск ое общество\, в котором все р авны перед з аконом и имею т право на ра вную защиту прав и законн ых интересов\ , рольюристо в особенно значительн а.\n\nЮриди ческая професс ия многогр анна и насчи тываетбольшое количество спец иализаций: адвок ат\, прокурор\, су дья\, следователь \, специалист по к адрам\, юриско нсульт\, препод аватель\, учен ый. В этом мн ожестве сущ ествует единс тво\, выполня емое для любо й из названных сфер деятельности \, — служение Зако ну\, Правде\, Спр аведливости. \n\nНа юристо в возложена важная мисс ия по формиро ванию правово й культуры обще ства\, уважения к Закону\, право вой политики г осударства.\n\ nСлужение Зако ну было и будет ж изненным кредо всех юристов Беларуси\, а знания\, опыт и превосх одные ч еловече ские кач ества обеспечивают стан овление Беларуси как правового государс тва. DTSTART;VALUE=DATE:20231203 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День 2D-художников DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:91-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n2 декаб ря свой неофиц иальны й профе ссиональ ный праздн ик отмечают дизайнеры д вухмерной ко мпьютерной гра фики. Логично\, что для праздни ка была выбрана дата\, созв учная с названием професс ии: 2D — 2 December.\n\nДизай неры компьютер ной графики\, прежде всего\ , востребован ы в компания х\, создающих компьютерные игры. Как худо жники сами вы ражаются\, он и работают в «мультяшном стиле». Люди эт ой профессии час то сами придумывают героев\, их образы\, х арактеры\, позы\, а зат ем их рисуют.\n\nКак отмечают 2D-худож ники\, от обычны х художников\, исп ользующих кисть\, их отличает нем ногое. И в том\ , и другом с лучае в пер вую очеред ь требуется умение грамо тно компонов ать предметы \, иметь пред ставление о б анатомии\, об ладать определ енными знаниями о цветоведениии т. д. 2D-художники\, принимаясь з а новый проект\ , сначала рисую т его с помощ ью подручны х предметов\ , а только п отом – в специал ьных компь ютерных пр ограммах. Чтобы ста ть «комп ьютерным» ху дожником\, иметь худо жественно е образование необязательн о.\n\nПрофесси оналы советуют начинающим 2D-художникам сна чала овладеть программами Photoshop\, Corel Pain ter\, Adobe Flash или Illustrator\, а э то можно сделать с амостоятель но. Существу ет масса специ ализированной литературы\, курсов\, инте рнет-ресурс ов\, на кот орых дост упны полн оценные ур оки по дву хмернойи трехмерно й графике. Профильны е сайты м огут пред ложить га лереи других художников и возможност ь разместить ра боту для обсужд ения.\n\nСпеци алисты так же советуют\ , что данной профессии необходимо учиться пос тепенно\, п остоянно ри суя и соверш енствуясь. К ак отмечают «компьютерные » художники\, в их профессии ва жны такие качес тва\, как богат ая фантазия\, уси дчивость\, трудо любие и любознате льность.\n\nНапо мним\, что на следующий де нь – 3 декабря – свой профессио нальный праздник от мечают 3D-аниматоры.\n\nМате риалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнфографика – постер «2 декабря — День 2D-художников» DTSTART;VALUE=DATE:20231202 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День невролога DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:94-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n1 декаб ря отмеча ется Ден ь невролог а – неофициал ьный профессио нальный врачей \, специалистов\ , учёных\, че й труд нап равлен на профилак тику и ле чение забо леваний цен тральной и п ериферическ ой нервной системы чел овека.\n\nН еврология среди медици нских специальн остей занимает о собое место\, а связано это с тем\, что н ервная сис тема человек а участвует в о всех проц ессах жизне деятельности . Не секрет\, что цел ый спек трзаболе ваний че ловека мо жет быть обусловле н невроло гическими причинами . Нарушения в работе ц ентральной и периферич еской нервно й системы мо гут приводи ть к сбоям в работе мног их органов и нарушению ф изических фу нкций. Диагн остика\, вы явление и лечение подобных нарушени й и становится основной заб отой врачей н еврологов(или невропатолого в).\n\nНередко функции не врологов п утают с фу нкциями в рачей\, за нимающихс я профилакт икой и лечен ием психиче ских расстр ойств (психиат рами). Функци и и задачи этих специ алистов ра зличны.Одн ако\, связ ь неврол огически х расстро йств со в семи си стемами человеч еского о рганизма мож ет стать при чиной совмес тнойработы не вролога и псих иатра.\n\nИстор ия неврологи и берёт своё начало в т рудах дре вних учён ых. Посте пенно о т описа ния сим птомов неврол огическ их забо леваний древние исследов атели начи нают перехо дить кописан ию методов и х диагности ки и лечения. Среди имён так их учёных неи зменно называ ют Гиппократа и Ибн Сину.\n\nИнте нсивное разви тие неврологи и пришлось на 19 век. Именно т огда началос ь изучение н ервныхклеток и волокон\, а также при нципов раб оты нервных импульсов. Были сделаны оп исания проводящи х путей головного и спинного мозг а. В 1860 году по д Парижем открываетс я первое нев рологическое отделение\, в о главе котор ого встаёт Ж ан-Мартен Шар ко. В следующе м десятилетии из-под его п еравыйдет у же целый курс л екций и книга о нервных р асстройствах и заболевани ях.\n\nРазвити е российской не врологии связано с именами таких учёных и врачей\, как А.Я. Кожевнико в\, И.П. Павлов\, В.К. Рот\, С .С. Корсаков\, Г.И. Рос солимо\, В.М. Бе хтерев и др. Например\, Кожевнико в считается основателе м русской шк олы невроло гии. Благод аря ему в Ро ссии появил ась первая в мире не врологиче ская клиника \, создано Мо сковское об щество невр опатологов и психиатро в\, а также начал изд аваться « Журнал нев ропатологи и и психиатр ии». Кожевни ков стал а втором пе рвого в Ро ссии учебн ика для студ ентов по не врологичес ким заболеван иям и психиатри и.\n\nРазвитие неврологии продолжается и в наше врем я. Появляются новые лекарс твенные сред ства\, метод ы лечения\, н овая диагнос тическая и л ечебная мед ицинская апп аратура\, а самое главн ое\, продолжае тся исследован ие самой нерв ной системы чел овека.\n\nВмест е с невролог ами (невропато логами)\, ра ботающими в п оликлиниках и больницах\ , праздник отмечаюту чёные-медики \, а также пр еподавател и медицинс ких учебны х заведений\, р аботающие и преподающие п о специальност и неврология.\n\nВ отдельных кли никах\, отдел ениях больн иц и ВУЗах\ , где праздн ование Дня н евролога ст ановится у стойчивой традицией\, к этому дн ю бывают пр иурочены то ржественные мероприятия\, награждение сотрудников\, а также научн ые симпозиум ы\, семинары для обмена опытом и ознакомлени я с новыми достижени ями медици ны в облас ти неврол огии. На этих м еропри ятиях непрем енно о бсужда ется пр облема существе нного омо ложения н еврологиче ских расстро йств и заболе ваний. Это связ ывают с измен ение ритма ж изни (особенн о в городах)\ , ухудшение м экологич еской обстанов ки\, нарушением режима питания и другими факт орами.\n\nГово ря о профилак тике\, неврол оги рекомендую т беречь свою нервную систему \, заботиться о н ей\, стараясь вести здоровый образ жизни\, от казаться от вр едных привычек\ , чаще бывать на воздухе\ , совершать пешие прог улки\, упо треблять здоровую разнообр азную пищу \, заниматься спортоми умере нными физически ми нагрузками. Нев рологи\, так же\ , как и другие врачи напомин ают\, что предупр едить заболевани е легче и правильнее\, чем лечить его.\n\nМатериал ы по теме в Журнале Calend .ru:\n\nСтатья «Реста вратор нервных клеток»\n\nРассказ «Спасенная жизнь» DTSTART;VALUE=DATE:20231201 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день домашних животны х DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:97-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 30 ноября во м ногих странах отмечаетс я Всемирный день домашних животных (World Pets Da y). Он посвя щен всем одомашн енным че ловеком животным и служит напомина нием всему че ловечеству о б ответственнос ти за «братьев на ших меньших».\n\ nНе удивительн о\, что девиз ом этого Дн я стали слов а Маленьког о принца из п роизведения Ант уана де Сент-Экзю пери: «Ты навсегд а в ответе за тех\, кого приручил»\, которые обращ ены ко всем лю дям.\n\nИдея проведения этого актуально гов наши дни пра здника впервые прозвучалаеще в 1931 году\, на Международ ном конгресс е сторонников д вижения в защ иту природы\ , во Флоренц ии (Италия ). Тогда различн ыеэколо гические организ ации и п риродоо хранные обществ а заявили о готовн ости орга низовыва ть разнооб разные масс овые мероп риятия\, на правленные на воспитание в людях чувства ответственнос ти за все живое на планете\, в том ч исле и за домашн ихживотных.\n\ nСегодня меро приятия\, пос вященные Дню\ , весьма разн ообразны и в каждойстран е проходят по -своему. Где -то проводятся пикеты в защи ту животных о т жестокого о бращения\, гд е-то флешмобы в поддержку с оздания приюта или клиник для живот ных\, где-то выставк и кошек и собак и т.д. А кто-то в э тот день поз воляет своим домашним питомц ам делать все\, ч то было запрещено ранее (рвать обои\, грызть мебель и т апки\, лазать по шторам\, есть со стола…)\, или покупает своему любим цу огромное количество в кусностей\, а кто-то про сто уделя ет максим ум внимания с воему пернат ому\,водоплав ающему или ч етвероногом у другу.\n\nПр аздник посв ящается все м одомашнен ным человеко м животным\ , чтобы еще раз напом нить всему че ловечеству об от ветственности за «братьев наших мен ьших» ( \n\nКстати\ , среди акци й последних лет\, которая приобретае т всё большее распростране ние по всему м иру\, – акция «Колокольчик »\, когда в зо опарках люб ого города ил и страныв теч ение одной м инуты дети з венят в кол окольчики\, привлекая тем са мым вниманиевсех к проблемам защиты ж ивотных.\n\nНо\, ка к бы вы не отме чали этот де нь\, главна я цель пр оведения всех акци й и меропр иятий – а ктуализац ия внимани я широкой об щественност и (и в перву ю очередь – подрастающе го поколения) к проблемам до машних животн ых (в том числе бездомных)\; в оспитание бере жного отношения к ним (и вообще к живой природе )\, ответственно сти за их содерж ание и понимания того\, что они – «братья наши меньшие»\, а н е объект разв лечения. Как отмечают вл адельцы живо тных\, найти подход к любом у домашнему п итомцу легко – на до просто любить его\, и он ответ ит взаимностью.\n\n В России День д омашних живот ных отмечается с 2000 года по инициатив е Междунар одного фон да защиты ж ивотных. Ж естокость по отношению к животным при обретает в ст ране ужасающ ие масштабы. Статья 245 Уголовног о кодекса Р оссийской Федерации предусматри вает наказан ие тем\, кто с воими хули ганскими д ействиями\ , садистск ими накло нностями\ , корыстны ми побуждениям и причиняют увечь е животным либодо водят их до гибел и.\n\nА кто-то в эт от день позволяет с воим домашним питомц ам делать все... ( \ n\nВедь заводя ж ивотное\, важ но не подда ваться сиюми нутному поры ву\, а необход имо изучить х арактер питомц а\, условия содер жания\, тонкости ухода. Многие просто не поним ают\, что живот ное в доме — э то полноценный член семьи\, котор ого нужно не то лько любить\, но и уделять ему время\, прави льно воспит ывать его\, п ри необход имости лечи ть. Содержан ие некоторых по род кошек и соб ак отнимает не только много времен и и сил\, но и значите льную часть денег.\n\ nНо все же надо сказ ать\, что кошек\, собак\, кроликов \, попугаев и др угую живность россияне оче нь любят\, и е жегодно в Де нь домашни х животных силами общ ественных\ , экологич еских\, о бразова тельных организац ий и струк тур провод ится множес тво меропри ятий – круглы е столы и семина ры на тему забот ы о домашних жи вотных\; выставк и кошек\, собак и других домашн их питомцев\, ко нкурсы и виктори ны\, посвященные им\; акции по сбор у средств и корм ов для животных\ , обитающих в приютах.\n\n Сегодняшня я дата призы вает всех пр исоединиться к этому добром у и важному праз днику\, главное помнить – мы в о твете за тех\, к ого приручил и…\n\nНапомним \, что Всемирный день животных отмечается ежегодно4 октяб ря.\n\nМатериалы по теме в Жу рнале Calend.ru:\n\nИнф ографика – по стер «30 ноябр я — Всемирный день домашних животных»\n\nСтат ья «Правила жизн и\, которым меня н аучил мой пес Бобик»\n\nРассказ «Бас ька и первый приют» DTSTART;VALUE=DATE:20231130 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день защиты инфо рмации DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:100-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ 1988 год у американ ская Ассо циация ком пьютерного оборудования о бъявила 30 ноября Международ ным днем защиты информации (Comput er Security Day). Целью Дня \, который та кже извест ен как Де нь компью терной бе зопасности \, являетс я напомина ние пользов ателям о не обходимости за щиты их компью теров и всей хра нимой в них ин формации.\n\nП ровозглаша я День\, Ас социация намерев алась напом нить всем о необходимо сти защиты компьютерн ой информац ии\, а так же обрат ить вним ание прои зводителе й и польз ователей обор удования и програм мных средств на про блемы безопасност и.\n\n1988 год год не случайно ст ал родонача льником праз дника\, имен но в этот год была з афиксиров ана первая массовая эп идемия сет евого «червя »\, получивш его назван ие по имен и своего с оздателя — Моррис а. Именно тогда сп ециалист ы задума лись о н еобход имости к омплексн ого подхо да к обес печению информац ионной бе зопасности. Хо тя прототип первого компьютерного вируса появился уже в 1983 г оду.\n\nС тех пор в эт от день по ин ициат иве А ссоци ациико мпьютер ного об орудовани я проводя тся между народные конференци и по защите информации\, сопровождаемые массой интересн ых и полезных меро приятий.\n\nВ ча стности\, с ообщается о размере ущ ерба\, получ аемого нез ащищенным оборудо ванием. Например\, уще рб от компьютерного вируса «I love you»\, запущенного в 2000 году\, состав ил только в С еверной Амер ике миллиард долларов.\n\nЕ жегодно Ден ь проводится под определ енным девизо м\, который п омещается н а плакаты и д ругую печат ную продукци ю\, выпускаем ую к праздн ику. На пр отяжении нескольк их лет основ ной идеей в сех провод имых меропр иятий стало н апоминание\, что каждый пользовате ль должен лично отв ечать\, об еспечивать и поддерживать защиту информ ационных акти вов и ресурсов.\n \nВ этом конт ексте защи та информации п одразумевает:\ n\n— установку антивирусных программ\,\n\ n— установку межсетевы х экранов (Firewall)\,\n\n— использование т рудно определимы х паролей\,\n\n— социальную и нженерию\,\n\ n— физическую защиту информационных ресурсов и активов и д ругие меры. DTSTART;VALUE=DATE:20231130 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день сострадания DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:103-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день сострадания (Worl d Compassion Day\, WCD)\, или Всем ирный день милосе рдия\, отмечается в мире ежегодно 28 ноября.\n\n Инициатор ом учрежде ния этого г уманного п раздника в ыступил инди йский поэт\, журналист и общественный деятель – Пр итиш Нанди (Pritish Nandy).\ n\nГлавная иде я Дня – проп аганда образ а жизни на осно ве ахимсы. Ахи мса – это по ведение и п ринцип дейс твий\, при к оторых перво е требование – ненанесение вреда и боли л юбой живой фор ме\, то есть н енасилие в широком его понимании – неубиение\, неп ричинение вреда всему живому (л юдям\, животным\, растениям) никогд а и никаким образом – ни мыслью\, ни сло вом\, ни делом.\n \nЭтот термин в зят из джайни зма (индийско го религиозног о течения)\, а т акже являетс я важным прин ципом и в др угих религи ях. Как обе т ахимса пр актикуется в других восто чных духовных шк олах – буддизме\ , джайнизме\, ин дуизме и йоге.\ n\nАктуальность принципы ахимсы не потеряли и сегод ня (Фото: © SimpleFoto / Фот обанк Фотодже ника)\n\nКстати \, философия ненасилия М ахатмы Ганд и сформировал ась и под вли янием ахимсы . Поэтому не удивительно\ , что Родино й сегодняшне го праздника стала Индия\, а актуальность принципы ахим сы не потеряли и сегодня.\n\ nПричем орг анизаторы пра здника не просто призывают к умен ьшению зла в мир е\, а говорят\, что поведени е и действия лю дей должны быт ь направлены пр отив самого зл а\, а не против людей его т ворящих (пр инцип отсутс твия ненавис ти). В христ ианстве так жеесть принц ипы\, которые напрямую со ответствуют а химсе\, – это заповеди «Не уб ий» и «Возлюби ближнего твоег о\, как самогосебя».\ n\nВпервые День со страдания отмеча лся в 2012 году и был посвяще н судьбам жи вотных\, пот ребности в сострадании к живым сущ ествам на п ланете и важ ности вегетари анства. Его праз днование прошло в Мумбаи (Индия)\, при участии Далай-лам ы XIV и активистов и з разных стран. С тех пор он п роводится еж егодно\, и в этот День сторонник и принципов ахимсы и сос традания призы вают мировое соо бщество к миру\, люб ви и взаимопонимани ю.\n\nВпервые День от мечался в 2012 году и был по священ судьбам животных ( Фото: © MNStudio / Фотоб анк Фотодженик а)\n\nПо мнению учредителя Дня – Прити ша Нанди\, сегодняшн яя дата мо жет стать «глобальным форумом дл я вдохновен ия и поддер жки изменени й на социальн ых\, политич еских и эк ологически х платформа х\, чтобы сде лать ценност ь сострадания действенной в н аше время». «Есл и мы не вернемс я в ахимсу\,мы не сможем сделат ь мир лучше для буду щих поколений»\, – с читает он.\n\nРадуе т и тот факт\, ч то с каждым годо м растет число не только бла готворителей \, но и людей\ , помогающ их незнако мцам и зани мающихся воло нтерством. Особенно ак туально это стало в пери од пандемии COVID-19.\n\ nНапомним\, ч то среди «до брых» праздн иков в мире от мечаются и д ругие значимы е даты: Всеми рный день доб роты\, Междун ародный де нь\, посвящ енный терпимо сти\, Междунар одный день благо творительности и другие.\n \nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – постер «28 ноября — Всемирный день сострадания» DTSTART;VALUE=DATE:20231128 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Пилиповка в Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:106-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nС Пи липовки начинается шестинедельн ый предрождест венский пост\, который закончи тся 7 января. В это время нельз я есть скоромной пищи\, устраиват ь свадьбы.\n\nРа ньше говорили: «В Пилиповку ден ь до полудня». Д евушки ходили на вечерки\, тка ли. В одной из пил иповских песен расс казывается:\n\nПойдзем\ , дзевачкі\, у начлежачк і.\n\nВозьмем\, дзевачкі \, паўтары мычачкі\,\n\ nНапрадзем\, дзевачкі \, паўтары цэвачкі\,\n\nА снуем\, дзевачкі\, па ўтары губачкі.\n\nПойд зем\, дзевачкі\, на сяло берда шукаць.\n\ nУсе сяло абышлі\, б ердане знайшлі.\n\nБу дзем\, дзевачкі\, у пр асла кросны снаваць\,\ n\nБудзем\, дзевачк і\, у тынкросны т каць.\n\nА Пил иповский пост упоминается в такой шутливо й народной осенней песне:\n\nПасціла ўдо ўка сем панядзелкаў\, \n\nВасьмую нядзелечку\ ,\n\nПрынясі\, Божа\, неж анатага\n\nНа маю п асцелечку...\n\nБ ольшое внимани е обращали на по году в это время. Е сли пасмурно или сн ежно\, значит май будет мокрый.\ n\nСчиталось\, что на Пили повку устраив ались «волчьи свадьбы»\, поэ тому волки х одили стаями. Не зря уже мног о веков сущест вует пословица — «На пiлiпауку ваукi выюць» («На пили повку волки воют»)... DTSTART;VALUE=DATE:20231128 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Киберпонедельник DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:109-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКиберпонедельник ( Cyber Monday) – это м аркетинго вое название понедельник а\, который н аступает пос ле Чёрной пят ницы (дня огром ных скидок и расп родаж) и является её продолжением\,но уже не в «живых»\, обычных\, магазин ах\, а в сети Ин тернет. Это время онлай н-распродаж \, когда интер нет-магазин ы предлагают т овары по сниженны м ценам\, которые м ожно приобрести\, не выходя из дом а.\n\nА поскольку Киберпонедель ник\, как и Чёр ная пятница\ , проводитс я ежегодно в период подг отовки к Рожд ественским и Новогодним п раздникам\, т о он являет ся одним из самых оживл енных дней торговли дл я интернет -магазинов\ , большинс тво их котор ых предлагают своим покупа телям реально гр андиозные скидки.\ n\nКстати\, Кибер понедельник\, к ак и Чёрная пя тница\, ведёт свою истор июиз США. П ервая такая мас совая онлайн-распр одажа была проведена в Америке в 2004 году\, а сам термин «C yber Monday» год спустя был п редложен интерне т-ресурсом Shop.o rg\, предст авляющим отделение Н ациональной федерации роз ничной торгов ли США. Считае тся\, что этот день был пр идуман спец иально для офисных р аботников . А причин ой такого решения с тали марке тинговые и сследования нескольких лет\, которы е показали всплеск интер нет-продаж в п ервый понедель ник после Дня Благодарения .\n\nПричина то му проста – в этот д ень америк анцы возвра щались на р аботу пос ле длител ьного отды ха и могли при помощ и интерне та совер шитьнеоб ходимые покупки с большими скидками в преддве рии наступ ающих рожде ственских и новогодних пр аздников\, кот орые не успели сделать в Чёрн ую пятницу. А почему с ра бочего комп ьютера? А по тому что т огда персо нальные ком пьютеры и ин тернет были не настолько доступны как сейчас. Оче нь скоро влад ельцы магази нов\, видя та кую активн ость покупа телей\, ст али «зама нивать» к лиентов по понедельн икам после Дн я Благодарен ия очень выгодн ыми предложени ями.\n\nЭто вре мя онлайн-р аспродаж\, ко гда интерне т-магазины предлагают то вары по сниженны м ценам\, которые можно при обрести\, не выходя из дома ( Фото: © VitalikRadko / Фото банк Фотоджени ка)\n\nС тех по р Киберпоне дельник всё более набир ал обороты и сегодня явл яется одной из крупнейши х в мире онла йн-распродаж и акций ски док на тов ары в инте рнете. Больш инство рознич ных интернет-м агазинов предлаг ают в этот день (а то и неделю) большие ски дки\, вплоть до 90% \, и специал ьные предло жения\, чтобы заманить сво их «празднич ных» покупате лей. Тем боле е\, что досту пность и про стота онлайн-п окупок сегодн я привлекают м ногих. Так\, ам ериканцы\, не успевшие « закупиться » в выходны е после Дня Бл агодарения\, п родолжают ото вариваться в интернете. Бл аго\, что куп ить там со скид ками можно пра ктически любой товар – от одежды \, обуви\, космет ики и посуды до новых моделей т ехники\, электр оники и игруше к. Кроме того\, с каждым г одом раст ет количе ство интер нет-магазин ов\, предлаг ающих бесплатну ю доставку купленн ых у них товаров пр ямо до дома.\n\nЕ щё один фа ктор\, вл ияющий на всё расту щую п опуля рност ь Кибе рпоне дельни ка – ст ремител ьное ра спростран ение мобил ьных устро йств – сма ртфонов и п ланшетных к омпьютеров\ , которые по зволяют лю дям вообще не зависеть о т рабочего к омпьютера и времени нахо ждения в офис е. Всё это позв оляет делать онлайн-покупк и легко и с удо вольствием\, бе з стояния в оче редях и толка ния в магазинах \, с более шир оким и быст рым диапазо ном поиска тов аров\, который фи зически сложно охватить в Чёр ную пятницу.\n\n Кстати\, Киберп онедельник стал по пулярным не только в С ША\, но и в Аргентине\, К анаде\, Чили\, Китае\ , Англии\, Японии\ , России и мног их других стр анах. Хотя не везде он «привяз ан» к Чёрной пятн ице и проводится в разные числа года.\n\nС кажд ым годом ра стёт и кол ичество ин тернет-маг азинов\, пр едлагающих бесплатную доставку купленных у них това ров прямо додома (Фото: © HASLOO / Фотобанк Фотодженика)\n\nВ Р оссии первый «Ки берпонедельник» прошел 28 января 2013 года и п родолжал ся сутки .Организ атором дан ной акции выс тупила Ассоци ация компаний ин тернет-торговли (АКИТ)\, а под держали её шесть компаний: Wi kimart\, Enter\, «Белый Вете р»\, «Десятое и змерение»\, М.В идео и «Эльдо радо». По сл овам орга низаторов\ , для онла йн-ритей леров эт от росси йский К иберпоне дельник пр ошёл вполн е успешно – количество за казов возросл о в четыре раза по отношению к обычному дню\, оборот составил бол ее 350 млн. рублей.\n\n В январе 2014 год а Киберпонедель ник решено было по вторить\, в нём пр иняли участие уж е 51 компания. С тех пор он проходит е жегодно\, количество участников – интернет -магазинов ра стёт. Каждая компания\, участвую щая в Кибер понедельни ке\, самосто ятельно опре деляет категории товаров\, размер ы скидок и порядо к участия в акции. Но\, по правила м организаторов\ , те компании\, которые жел ают принять участие в а кции\, должны следовать у становленным правилам и ре комендациям. Хотя\, согла сно данным блогеров\, которые наб людают за про ведением Киб ерпонедельник ов в России\, в этот день н е все интер нет-магазин ы ведутсебя честно по отношению к покупател ям\,особенно это касается р азмера скидок – они весьма меньше заявлен ных.\n\nДа и ма сштабы рос сийского Киб ерпонедельник а\, по сравнени ю с западным и аналогами\, весьма скро мные. Причин тому несколько – интернет в России даже с егодня ещё н е везде дост упен\, в нек оторые на селенные пу нкты страны интернет-маг азины не бер утся соверш ать доставку\, не все онлайн -сервисы предл агают «белую» продукцию\, а пот ому не могут сни жать и без того низкие цены на товар и т.д. П оэтому гла вная цель проведени я данной акц ии в России – это стимулиро вание развития интерне т-торговли.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nРассказ «Пок упка Васисуалия» DTSTART;VALUE=DATE:20231127 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день информации DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:112-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n26 ноября отмечае тся Всемирный день информации ( World Information Day)\, который про водится ежего дно с 1994 года по инициати ве Междунар одной акаде мии информат изации (МАИ) \, имеющей генераль ный консульт ативный стат ус в Эконом ическом и Социальном советах ООН\, и Всемирного инфо рмациологического парламента (ВИП). В этот день в 1992 году сос тоялся пе рвый Меж дународн ый форум и нформатиз ации. Сегод ня Всемирный день информации отмечается во мно гих странах мира.\ n\nИнформация\, в широком смы сле\, — сведен ия\, передава емые одними л юдьми другим людям устным\, письменным ил и каким-либо дру гим способом ( например\, с помощью услов ных сигналов\, с использован ием техническ их средств)\, а т акже сам проц есс передачи и ли получения этих сведений .\n\nИнформация в сегда играла в ж изни человечест ва очень важную роль. А с серед ины 20 века в результате социальног о прогресса и бурного ра звития науки и техники рол ь информации неизмеримо в озросла.\n\n В настоящ ее время мировой т енденцией стала мод ернизация телевещани я с помощью перехода н а цифровые технологии \, развитие высокоск оростного Интернета и мобильной с вязи. Этой тенденции придержив ается и Ро ссия. Одн им из ва жнейших направ лений и нформат изации р оссийско го общест ва являе тся разв итие Инте рнет-техн ологий во мн огих отрасля х жизнедеятель ности человека и общества в це лом.\n\nИнформац ия – чуть ли не главная це нность в сов ременном мир е. Все знают знаменитую фразу: «Кто владеет ин формацией — тот владеет миром». Причем ее количествос каждым днем ра стет. Цифровое б удущее\, о котором раньше и подумать не могли (ПК\,мобильник \, Интернет\, планшет ...)\, стало прив ычным цифров ым настоящим .\n\nНеумени е контроли ровать кач ество и о бъем пол учаемой ин формации приво дит к так называ емому «информацио нному стрессу» ( \ n\nНо важноотм етить\, что кроме это го\, прои сходит и лавинооб разное на растание массы ра знообразно й информации \, получившее название « информацио нного взрыва». А здесь уже неда леко и до «ин формационного с тресса».\n\nВ по следнее вре мя психолог и заговори ли о том\, ч то неуме ние пол ьзоваться информационн ыми технолог иями и самой получаемой инфо рмацией\, а верне е\, контролиро вать ее каче ство и объем\, приводит к так называе мому «инфор мационному стрессу»\, что может быть ч ревато как со циальными посл едствиями\, так и проблемами со здо ровьем. И об этом важно по мнить.\n\nМатериалы по тем е в Журнале Calend.ru:\n \nИнфографика – постер «26 ноября — Всемирный день информации»\n\nР ассказ «Тайна Глеба» DTSTART;VALUE=DATE:20231126 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день сапожника DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:115-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n26 ноябр я отмеч ается Ме ждунаро дный день сапожник а – профе ссиональный праздник м астеров и ре месленников\, занимающихся дизайном\, изг отовлением и шитьем обуви \, а также ра ботников заня тых в данном производстве и специалистов по ремонту обу ви.\n\nИзготовле ние обуви и е ё починка – очень древ нее ремесло \, и первонач ально работ а сапожника была исключ ительно ручным трудом\, причём весьма нелёгк им. Ведь сапожн икам\, или баш мачникам\, при ходилось шить все виды обуви вручную – от т апочек до сапог . Поэтому не у дивительно\, что их профе ссия была одно й из самых в остребован ных. А иску сные сапожн ики\, чья о бувь счита ласьпрактическ и произведением искусства\, были вообще на «вес золота».\n\nС годами мн огие реме сла прошли процесс меха низации и «с тановления» на промышленные рельсы\,в том ч исле и обувн ая отрасль. Сегодня де ло\, связанн ое с искусст вом изготовл ения обуви раз личных назначе ний\, видов\, категорий и аксессуаро в для неё для всеобщ его исполь зования\, н азывается обувной промышле нностью\, которая направле на на удо влетвор ение потр ебностей широких слоёв на селения. Компани и – про изводите ли обуви – выпуск ают огром ное многооб разие обувной продукции из сам ых разных материало в – кожа\, дерево\, ре зина\, пластик\,джу т\, ткань и другие .\n\nИзготовле ние же мастер ами обуви вру чную в наши д ни постепенно исчезает\, уст упая место бо льшим компани ям. Такую роск ошь\, как кус тарное про изводство\, могут позво лить себе лишь некоторые извест ные бренды с истори ей в не одну сотню лет.\n\nНо любая обувь\, даже сделанная на индустр иальном произ водстве\, может многое рассказ ать о своём «хозяин е». Ведь её внешний ви д (стиль\, материал\, отделка\, цвет\ , бренд\, со стояние) – давно стали объ ектом прист ального вним аниямногих лю дей при подбо ре гардероба. Например\, кто- то готов тер петь любые не удобства при хо дьбе\, гоняясь з а модными обувным и новинками\, кт о-то даже не с мотрит на лейбл ы\, для них глав ным критерием выбора являет ся комфорт\, а кт о-то никогда н е откажется от вечной кл ассики…\n\n Всё же зас танками и оп ерационными линиями на о бувном произ водстве стоят люди\, а ещё ра нее дизайне ры создают э скизы новых м оделей. Но ес ть ещё одна « специализация » данной профе ссии\, без кот орой нам ну н икак не обойти сь в современн ой жизни. Отле теланабойка\, сломался каблу к\, стерлась или отпала подошв а\, оторвался х лястик\, слома лся замок на с апоге… – и вот мы уже спешим за помощью к са пожнику. Кстат и\, за всю мног овековую ис торию професси и\, именно рабо та специалиста \, который рем онтирует обув ь\, мало чем изменилась (только есл и инструменты стали более сов ершенными) – гл авную роль в данн ом деле\, по-прежн ему\, играют не т ехнологии\, а мастерство исполнителя.\n \nХотя слово «сапожник» сегодня вст речается редко\ , чаще – «обув щик» или «маст ер по ремонту обуви»\, но су ть не измени лась – этот мастер не п росто ремонти рует обувь (од ин из важнейш их предметов наше го гардероба)\, но бу квально дарит ей вторую\, а то и т ретью\, жизнь . Вот поэтом у труд сапож ников во все времена оста ётся почётным и востребован ным. К тому же про эту профе ссию есть нем ало поговорок: «Сапожник без с апог»\, «У сапожни ка башмаки всегда худые»\, «Что б то был за сапожник\, е сли б на одну кол одку все сапоги ш ил»\, «Беда\, ко ль пироги начнёт печи сапожник\, а сапоги тачать пиро жник» и другие.\n\ nПоэтому\, конеч но же\, специа листы и ма стера обу вной отрас ли не могут не иметь с воего проф ессиональн ого праздник а. Поздравьт е и вы в Ме ждународны й день сапо жника людей этой чрезвыч айно важной пр офессии\, которая требует не просто подготовки\, умен ий и опыта\, но и лю бви к своему делу\ , ответственности и творчества.\n\n Кстати\, в по следние год ы к этому Д ню в некот орых стра нах средства массовой ин формации гот овят материалы на тему обувной моды\, как правильн о выбрать обувь\, как за ней ухаж ивать и т.д. А ряд обув ных компа ний и тор говых марок проводят раз личные просвет ительские и рекламные акции .\n\nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – постер «26 ноября — Международн ый день сапожника» DTSTART;VALUE=DATE:20231126 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Черная пятница DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:118-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодн о в первую пятницу п осле амери канского Дн я Благодаре ния (обычно – это последняя неделя ноября) стартует з наменитая Чёрная пятница (Black Friday) – день\, который со всем не соо тветствует своему мрачно му названию. Ведь Чёрная пятница – это о дна из самых я рких и незабыва емых пятниц в г оду\, это день огромных ск идок и расп родаж\, это главный праз дник для все х шопоголиков ио тличное решение для тех\, кто хоч ет сэкономить. \n\nИменно с Чёрной п ятницы в западных странах н ачинается традицион ный рождес твенский с езон распр одаж\, когд а можно при обрести сам ые разнообр азные товарыпо очень выгодным цена м\, ведь размер скид ок колеблется от 30 д о 90% в зависимос ти от групп то варов.\n\nТрадиц ия этому безуде ржному шоппинг у возникла в Аме рике ещё в19 в еке\, когд а крупн ейшие т орговые сети нач али устр аивать г рандиозн ые предро ждественс кие распро дажи\, стиму лируя покупа телей на пок упки невероятн ыми размерами ски док\, бонусов\, о собенными под арками и т.д. А сам термин «Чёрная пят ница» появился тол ько в 1966 году в Ф иладельфии. \n\nСуществует две общеприня тые версии о пр оисхождении на звания. По одной\ , день так наз ывали из-за огромных пр обок на доро гах\, которые образовывали сь на следующи й день после Дня благодар ения. По дру гой\, назв ание Чёр ная пятн ица произ ошло благо даря спосо бу ведения бухгалтер ской отчетнос ти в этот ден ь. Убытки записы вали красными че рнилами\, а приб ыль – чёрными\, а так как выручка в этот день была о громной\, то и чёрный цвет в отчетности преобладал.\n\nТ ак\, или инач е\, данная тр адиция гра ндиозных ра спродаж прио брела такой у спех\, что быст ро распростр анилась и в др угих странах. Именно в этот день сотни м иллионов чел овек по всему миру сметают с полок даже самый залеж алый товар\, принося п родавцам месячные прибыли. С егодня Чёр ная пятница – популярный международны й тренд. Но им енно в Америке этот день ждут с особым нетерпен ием. Накануне\, ещё до полун очи\, в торг овых цент рах и ма газинах америка нских г ородов негде я блоку упас ть – преду смотритель ные покупател и занимают очер едь заранее\, а некоторые да же ночуют у входа в магазины . Ведь первых покупател ей ждут серьёзные скид ки (от 50 до 80%). К т ому же в Чёрн ую пятницу мно гие магазины о ткрываются оч ень рано – око ло 5 часов утра\, а некоторые к рупнейшие то рговые сети – даже в по лночь.\n\nСегодн я Чёрнаяпятница – популярный м еждународный т ренд ( \n\nХотя эт от день не я вляется офиц иальным праздник ом\, но многие а мериканцы бер ут отгул\, коне чно же\, за и сключением сотрудников р озничной торго вли. А магазины и торговые сети де лают всё\, чтобы привлечь покуп ателей.\n\nКаз алось бы\, такая «щ едрая» пол итика долж на приноси ть убытокп редставите лям торговл и. Однако\, бол ьшой поток п окупателей сп олна компенсир ует низкие цены \, к тому же вп ереди Рож дество\, и приобрете ние товаров становится п росто «необхо димостью» у лю дей. Таким обр азом\, магази ны за один день «убива ют» трёх за йцев: прив лекают боль шой поток п окупателей \, обеспечив ают быстрое дв ижение товара и п олучают хорошую прибыль. Кстати \, не надо дума ть\, что в ра спродаже участвуют т олько уценен ные или непопу лярные товары. П оскольку продаве ц\, в любом слу чае\, остается в выигрыше\, поэтому ски дки распростран яются и на лучш ие товары в ас сортименте. К тому же\, уж е традици онно фирм ы-произво дители те хники и бы товых това ров приурочи вают выпуск н овой линейки продукции к это му периоду. Так они не только сти мулируют спрос\, но и делают рек ламу новому то вару.\n\nЕщё од на важная о тличительная черта Чёрной пятницы – товар \, приобретённый в этот день\, в ернуть вмагаз ин (по любой п ричине) счи тается дурным тоном. Поэтому и процент возвр ата покупок не велик\, что такж е на руку прода вцам. Но и пок упатель оста ется в выигры ше\, ведь мно гие заранее планируют пок упки и приобрет ают их в Чёрную пятницу с бол ьшой выгодой. А под скидки в этот день п опадают пра ктически все категории т оваров\, от продукто в питания до бытовой техники.Са мыми ходовыми традиционно ос таются электрони ка\, одежда и игр ушки.\n\nХотя по телевизору е жегодно мы в идим огромные толпы людей\, штурмующих в Чёрную пятниц у магазины в США и смета ющих с прилав ков всё – от носков до ог ромных плаз менных панел ей\, когда вр емени на расс матривание и размышление н ет и порой не обходится без травм\, но поп улярность э того событи я не станов ится меньше . И в цело м «празд ник исти нных шопо голиков» приносит на стоящее удо влетворение всем его уча стникам. Пос татистике\, в Чёрную п ятницу амер иканская семь я может в сред нем сэкономить от нескольких сотен\, до тысяч д олларов. Каждый г од они оставляют в магазинах по $ 60 миллиардов\, чт о сравнимо с год овым бюджетом не большой страны.\ n\nНадо также ск азать\, что в Ев ропе «Чёрная п ятница» прохо дит по-другом у. Да\, традици я делать ски дки в преддве рии Рождества сохраняется\ , но всё про исходит бо лее чинно и благородн о.Во многи х европей ских стр анах честно сть скидок в торговых то чках контрол ируется госуд арством\, а ещ ё и интернет- магазины не отстают от своих «реа льных» колл ег. В последнее время всё бол ьше европейцев со вершают покупки в эти дни\, не пок идая своего жилища.\n\n В России Чёрная пятн ицапроводится с 2013 года ( \n\nВ России Чёрная пят ница проводится с 20 13 года. Но\, в отл ичие от анало гичного событи я в США\, товар ы со скидкам и в России пр одаются в осно вном через Инт ернет. Но ассор тимент от этог о не страдает\, со скидкой м ожно купить: электронику и бытовую технику \, спортивный инв ентарь и книги\, о дежду и обувь\, а ксессуары и тов ары для детей\, игрушки и подарк и\, предметы ин терьера и тек стиль\, опти ку и флорис тику\, юве лирные изделия и зоотова ры… На не скольких российск их сайтах концентр ируется\, анализир уется и п редоставл яется поку пателям инф ормация о скидках в интернет- магазинах и магазинах физических . Покупател ям остается только выбира ть\, сравнива ть и операт ивно оплачи вать товары. В акции уж е участвуют м ногие популярн ые торговые се ти и российски е магазины.\n\ nХотя по в еличине скид ок российские магазины пока уступают запа дным соседям\, но и сама акция для России – яв ление ещё весьма новое. Кстати\, у неё есть сво й «кодекс чес ти». По словам организаторо в Чёрной пятниц ы\, все интернет -магазины\, же лающие приня ть в ней учас тие\, обязан ы следовать нескольким правилам: це ны должны бы ть максимальн о снижены\;тов ар должен быт ь в наличие в достаточно м объеме\; п еред началом Чёрной пятницы запрещено повы шать цены на а ссортимент.\n\n Если и вы пр иняли реше ние поучаст воватьв Чёр ной пятнице\, желаем вам прия тного шопинга и максимальных скидок! DTSTART;VALUE=DATE:20231124 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день отказа от покупок DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:121-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно в конце нояб ря люди во м ногих стран ах мирана сутки отказываются от любых поку пок\,напомин ая себе о т ом\, что чрезм ерное потреб ление — опасная общественная тенденция.\n\nДен ь отказа от покупок (англ. Bu y Nothing Day) в Север ной Амери ке отмечают в первуюпят ницу после а мериканского Д ня благодарения ( а в Европе на сл едующий день — в субботу) \, то есть в традиционн ое время на чала рождес твенских распрода ж по всемумиру. В эт от день магазины пол учают от 20 до 50% с воей годовой выручки\, а в массовых давках в сам ых крупных т орговых цен трахежегодн о гибнут люди . Не без доли сар казма эту пятницу ноября н азывают «Черной пятницей» (Black Friday).\n\nИменно в этот д ень обще ственные активист ы призыва ют максим ально здр аво относит ься к своим п окупкам ипро тестуют прот ив общества п отребления.\n\nИде я этого праздника -акции зародилась в Америке в 1992 году. С ин ициативо й отказа ться от покупок в ыступил канадский журналист эстонского происхождения Калле Лас н (Kalle Lasn). По его мн ению\, причи ну финансо вого кризиса нужно искать не в ликвидно сти или нере гулируемых рынк ах\, а в культу ре избыточно го и бездумн ого потребл ения.\n\nНаибол ее известный аргумент апол огетов акции з аключается в т ом\, что в страна х с высоким уровн ем жизни прожива ет только 20% населе ния земного шара \, а используют он и более 80% все х природны х ресурсов Земли. Чт о являетс я не только несправедл ивым распре делением бо гатств нашей пла неты\, но и нано сит чрезмерны й ущерб окружающе й среде.\n\nУслови я участия в акц ии просты — в теч ение 24 часов нужно отк азаться от любых приобрете ний ( \n\nВ 2001 году при подд ержке сайта Adbusters эта акция пр иобрела всеми рный масштаб\, День отказа от по купок помимо Мекси ки\, Канады и США п рошел еще в 55 странах. В настоящее время к провед ению подобных а кций присоедини лось еще10 госуда рств.\n\nУсловия у частия в этой а кции просты — в течение 24 час ов нужно отк азаться от лю бых приобрете ний. Кроме тог о\, активисты проводят акции под девизом «Р ади мира на з емле ничего не покупай! »\, чтобы привлеч ь внимани е обществ енности.Акц ии представл яют собой м ирные демо нстрации в т орговых центр ах\, а также по каз«антирекла мных» роликов\, сообщающих о т ом\, что средний житель США поку пает в пять раз бо льше товаров\, чем м ексиканец\, в десять раз больше\, чем кит аец\, и в тридцать раз больше\, чем граж данин Индии. DTSTART;VALUE=DATE:20231124 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день акварели DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:124-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n23 ноября отмеч ается Международный день аква рели (World Watercolor Day). Инициат ором учреж дения праздника стал мексиканский художник Аль фредо Гуати Рохо (исп. Alfredo Guati Rojo\, 1918-2003). Именно он\, будучи выдающ имся художник ом-акварелистом \, а также убеж дённым в том \, чтоакварель способна не хуже живописи маслом п ередавать красоту мира\, в 1991 году предложил ежег одно 23 ноября проводить Ме ждународный де нь акварели.\n\n Во многом благо даря усилиям э того человека\ , во второй пол овине 20 века возрождает ся интерес какварели. Сам Альфред о Гуати Рох о первым основ ал Общество а кварелистов Мексики\, М узей акваре ли\, а зате м способство вал распрост ранению подобн ых обществ в д ругих страна х.\n\nЗнаков ым событие м в истории акварельн ой живописи становится изобретение в Китае во вт ором веке бу маги и исполь зование её в качестве осн овы для карти н и рисунков. Именно отту да берёт св оё начало акварель. Распрост ранение в Евро пе эта техника жи вописи получила значительно поздн ее: в 17 веке.\n\n Название те хники проис ходит от схо жих французс кого и италь янского слов\ , означающих в переводе на рус ский буквально « водянистая»\, а корень слова – «aqua» в перево де с латинск огоозначает «вода». Назва ние указывает на вид красок\, используемых в данной техн ике живописи. Это краски\ , основой для кото рых служа т раство римые во дой веще ства – к леи раст ительног о происхо ждения. Использо вание под обных кра сок позвол яет достич ь эффекта в оздушности и лёгкости изображен ия\, плавны х переход ов. Достиж ению подо бного эфф екта способс твует и испол ьзование бум аги в качестве о сновы картины\, а также её п редварител ьное увлажнение. \n\nКартина Уильям а Тёрнера «Фирвал ьдштетское озеро» ( 1802\, Британская гал ерея Тейт\, Лонд он\, Обществен ное достояние) \n\nЛучшей бума гой для аква рели считает ся ватман\, бр истольский к артон и торш он. Возвращаяс ь к краскам\, ис пользуемым в акварельной живописи\, ст оит отметить \, что в ихс остав помим о водораст воримой кл еевой осно вы и красит еля входят ве щества\, обе спечивающие краске пла стичность ( глицерин)\, предотвращающ ие скатывание с поверхности ли ста бумаги (бычь я желчь)\, а та кже защища ющие от пл есени\, п оявлени е которо й возможн о ввиду естест венного проис хождения элемен тов состава крас ки (фенол).\n\nСов ременные худо жники\, работ ающие в тех нике акваре ли\, использую т не только классическ ие акварельны е краски и кис ти\,но и поя вившиеся а кварельные карандаши\ , восковые м елки для прор аботки отдельн ых элементов и фрагментов карти ны.\n\nСреди худо жников\, работавш их в технике акварел и\, особо выделяют А. Дю рера\, Ван Дейка\, К. Лоррена\, Дж. Кастильоне. В конце 18 векаа кварель полу чила распрос транение в Анг лии\, правда\, первоначал ьно это прои зошло среди любителей\, а не проф ессионал ьных худож ников. Поп улярность в обществе приобрела портретная миниатюра . Однако в скоре в Англии п оявилась целая пле яда профе ссиональных художников-аква релистов. Среди них нельзя не упомянуть У. Тёр нера\, Д. Кокса\, С. Праута\, У.Г. Ханта\, Ф. Уокер а и многих други х.\n\nКартина К.П. Брюл лова«Сон молодой девуш ки перед рассветом» (183 0-1833\, Пушкинский музей\, Москва\, Обществ енное достояние)\ n\nВ 19 веке акваре ль получила рас пространение в Евр опе\, США и России. Многие художни ки 19 – начала 20 веков посвя тили часть свое го творчества или ц еликом акварели. Сред ни х Э. Делакруа\, П. Сезанн\, Д.С. Сарджент\, П.Ф. Соколов \, К. Брюллов и А. Брюллов\, Л. Лагорио\, М. Врубель\ ,И. Репин\, А. Бенуа\, В. Кандинский и многие другие.\n\n В России Общество акварелистов появилос ь в 1887 году\, но по сле революции 1917 года его деятел ьность прекрати лась\, несмотря на то\, что и в советский период инт ерес художников к акварели никогда не угасал. Возрож дение произошло в 1998 году\, ко гда появил ось «Общест во акварели стов Санкт- Петербурга» . В России в настоящее время действу ет Академия аква рели и изящных и скусств Сергея Андрияки.\n\nКа к правило\, уже в пред дверии М еждунаро дногодня акварели в разных городах мира при непосре дственн ом участии Обществ ак варелистов проходят в ыставки кар тин художников \, работающих в э той интересной технике живописи.\n\nМатериалы п о теме в ЖурналеCalend .ru:\n\nИнфографика – постер «2 3 ноября —Международный день акварели»\n\nРассказ «Акварельный мир» DTSTART;VALUE=DATE:20231123 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День сыновей DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:127-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 2 2 ноября в м ире отмечается добрый семейн ый праздник – День сыновей и ли День сына.\n\ nСегодня практи чески каждый челов ек знает или\, по крайней мере\, слышал о Дне матери\, кото рый ежегодно отмечается в разных страна х по всему мир у с разницей в датах пров едения. Для Р оссии – это по следнее воскр есенье ноября. Де нь отца\, пожалу й\, известен несколько мен ьше\, но также п разднуется в ра зличных государст вах и имеет\, как и День матери\, сво ю историю. В Рос сии этот праздник отмечается с 2021 годав треть е воскресен ье октября.\n\ nПродолжая тематику п раздников с емейного хар актера\, по просторам И нтернета вс ё чаще «бро дит» ещё од ин знаменат ельный день\ , сегодняшни й праздник – «День сыно вей» или «Д ень сына». История этого пр аздника н евелика и не актуа лизирова на средст вами массово й информации. Существуют да же некоторые ра схождения в том\, когда же этот д ень следует о тмечать. В Росс ии и в ряде друг их стран День сы новей празднует ся 22 ноября\, х отя официальной даты\, посвящён ной этому празд нику пока нет.\n \nКому посвящ ён этот празд ник? Ответить несложно: День сына могут отмеч ать все мужчины в к ачестве сыновей\, а т акже семьи\, в кот орых есть сын.\n\ nКак таковые\, традиции пра зднования это го Дня ещё не сформировал ись\, и каждый по-своему отмечает или остав ляет неза меченной эт у дату. Трог ательны позд равления мат ерей своим сы новьям\, встр ечаемые на фо румах\, предс тавленные часто как молитва за сы на. Актуален вдв ое этот День дл я семей\, чьи сы новья\, испол няя свой гра жданский дол г перед Отече ством\, прохо дят службу в рядах Вооруж ённых Сил ил и кто предпо чёл службу в Армии или др угих силовы х структурах иным родам де ятельности\, выбрав её своей профессией\, по стоянно рискуя жизнью на бла го Родины.\n\n Неменее ярки сдержанные эмоции в поз дравлениях отцов своим чадам\, где выражаетс я гордость за достиг нутые сыно вьями успе хи и надеж ды на под держание м ужественнос ти на всём да льнейшем жизн енном пути реб ёнка\, каковым он остаётся для родителе й\, даже ста новясь муж чиной. С т репетом в споминают ся слова е фрейтора Свя ткина – героя Лео нида Быкова из кин офильма «Аты-баты\ , шли солдаты... »\, когда перед своим послед ним боем он р ассказывает товарищам о то м\, что написал письмо годовал ому сынишке: «… я ему написал\, чт об он человекомбыл\, чтоб ему не довелос ь хлебнуть\, то\, что мне\ , чтоб дешёвка из нег о не вышла...».\n\nВ этот день не только роди тели поздравля ют сыновей\, н о и сыновья п роявляют по отношению к о тцу с матерью внимание. Пос кольку праздн ик семейный\, т о чаще всего он отмечается в тесном семейно м кругу. И хочет ся верить\, чт о через неко торое время и День сына ст анет таким же известным и попу лярным праздником \, как День матери и День отца\, встав в один ряд с да тами\, когда род ные и близкие дар ят друг другу тёпл ые слова\, заботу и Любовь!\n\ nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфограф ика – постер «22 ноября — День сыновей»\n\nРассказ «Пе реезд в семью сына» DTSTART;VALUE=DATE:20231122 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день приветствий DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:130-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день приветс твий (World Hello Day) отмеча ется ежегодно 21 ноября. Е го главн ая цель — обрати ть внима ние широк ой обществ енности на важность л ичного общ ения для сохра нения мира. Вед ь только посред ством доброго общения\, а не п рименяя силу\, можно решить практически люб ые конфликты.\n\nЭ тот праздник пр иветствий приду мали в 1973 году два брата- американца Майкл и Брайен Маккомак (M ichael and Brian McCormack) в самый ра згар холодной в ойны\, в ответ на конфликт между Египто м и Израилем . День был необходим как знак про теста против у силения между народной напряж енности.\n\n«Нуже н простой\, но эффективный поступок»\, — решили б ратья и отпра вили письма с радушными п риветствиями во все концы ми ра. Они никому не навязывал и своих идей борьбы за ми р во всём ми ре и сниже ния межд ународной напряжённ ости. Они лишь просили адре сата поприветство вать еще кого-нибуд ь\, еще ну хотя бы чел овек десять!\n\nЭта и дея была поддерж ана в более 180 с транах. С те х пор Всеми рный день при ветствий отм ечают и граж дане всех проф ессий и возра стов\, и крупны е политически е лидеры\, и пр омышленные магн аты\, и всемирно известные лично сти кино и телеви дения.\n\nХотя у каждого нар ода есть сво и\, историческ и сложившиес я\, обычаи прив етствовать др уг друга\, но межнациональ ный этикет\, тем более на разл ичных междунар одных встречах\, по сути\, одинак ов — при встрече \, традиционно\, люди желают дру г другу добра и з доровья\, благо получия и успе хов в делах.\n \nПоэтому с егодняшний праздник — ещё один пре красный ден ь для дружес ких приветс твий\, радост ных эмоций и хорошего настроения. Присоединяйте сь и вы к этом за мечательном и доброму п разднику!\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru :\n\nИнфографика – постер «21 ноября — Всемирный день приветствий» DTSTART;VALUE=DATE:20231121 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День педиатра DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:133-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПраздн ование Дн я педиатра неразрывно связано с пра зднованием Всемирн ого дня ребёнка\, в едущего свою исто рию с 1954 года\ , когда Г енераль ная Асса мблея ООН дала соответствующие ре комендации государс твам-членам ООН.\n\n 20 ноября 1959 года Гене ральная Асс амблеяООН п риняла Декла рацию прав р ебёнка. Это т документ\, принятие кото рого стало ло гическим прод олжением принят ия в 1948 году В сеобщей де кларации пр ав человека \, провозг лашал ос новные п ринципы защиты д етства. Дальней шее докум ентальное междунаро дное правов ое развитие в области защиты прав детей произошло три дцать лет спустя\, в 1989 году\, когда ООН в допол нение к уж е действующим нормативным актам приняла К онвенцию о пра вах ребёнка.\n \nСледуя рек омендациям ООН\, больш инство ст ран-участн иц этой орга низации учр едили у себя празднование Всемирного дня ребёнка\, приурочив ег о ко дню при нятия ООН Д екларациип рав ребёнка . Этот праздн ик\, направлен ный на обеспе чение благопо лучия детей в о всём мире\, во многих ст ранах стал о тмечаться о дновременно с Днём педиатра – врача\, сто ящего на защит е здоровья де тей с момент а их появле ния на све т. Среди в сех медиц инских сп ециальност ей именно п едиатрия вс таёт на стра жу здоровья р ебёнка первой. Именно поэто му оба праздника и идут рука об р уку во многих государствах м ира.\n\nЗначени е педиатра в жизни люде й трудно пе реоценить. Забота о з доровье р ебёнка ста новится одн ой из основн ых в жизниро дителей пос ле появлени я на свет ма лыша. Хорош ий детский врач для ро дителей стан овится надёжно й опорой на до лгие годы.Заб ота о будуще м семьи\, о бщества и государст ва – так м ожно охар актеризова ть в глобально м масштабе тру д и специфику работы детских врачей.\n\nНесмо тря на постоянно е развитие медиц ины\, в том числе и педиатрии\, на Земле остаётс я ещё много о чагов\, где уровень де тской смерт ности\, выз ванный инфе кционными з аболеваниям и\, низким у ровнем ку льтуры ро дителей\, не доеданием и ан тисанитарными условиями остаёт ся высоким. Дети \, так же\, как и пожилыел юди относят ся к наимен ее защищён ной категории граждан. Это требует от госу дарств особого вн имания.\n\nРазвити е педиатрии\, забота о то м\, чтобы д етские в рачи мог ли получат ь высокока чественное образован ие и должн ый урове нь знаний \, облада ли сов ременным высокоте хнологичн ым диагно стическим и лечебным о борудование м\, полным с пектром м едикамент ов\, достой ными усло виями для оказания ме дицинской п омощидетям – вот лишь отд ельные аспе кты того\, на что п ризывает обратить внимание властей Всем ирная Органи зация Здраво охранения\, Ф онды защиты детей\, а т акже учр еждения здравоохр анения. От дельное м есто зани мает вопр ос персон ального по дхода к кад ровому отб ору кандида тов на специ альность пе диатра. Вед ь эта професс ия связана не просто с оказ анием медицин ских услуг\, и т ребует от вра ча не только сугубо медици нских знаний\, но и особых пс ихологически х навыков\, умени й\, личностных к ачеств\, позво ляющих работат ь с детьми.\n\ nРоссийские врачи внес ли огромны й вклад в р азвитие пед иатрии. Россий ская школа педиат рии знаменита такими и менами\, как С.Ф. Хотови цкий\, Н.А. Тольский\, Н.Ф. Филатов\,Н.П. Гундобин\, Г.Н. Сперанский\, Н.С. Кор саков\, В.И. Молчанов\, Ю. Ф. Домбровская\, А.А. Баранов\, Л.М. Ро шаль и многи е другие.\n \nТрадицио нно День педиатр а отмечает ся благотв орительными акциями\, м едицински ми симпозиу мами\, конф еренциями . Обмен оп ытоми ме дицинско е просвещ ение в об ласти педиа трии становя тся основными темами подобных мероприяти й.\n\nМатериалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнфогра фика – постер «20 но ября — День педиат ра»\n\nСтатья «Доктор\, мама\, я и п апа для моральной поддержки» DTSTART;VALUE=DATE:20231120 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный мужской день DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:136-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 19 ноября в мире отмечается М еждународный мужской день (Internationa l Men's Day\, IMD)\, с целью подчеркнуть по ложительную ро ль мужчин в семье и обществе.\n\nВпер вые его отпразд новали в 1999 году жител и Республи ки Тринида д и Тобаго — островного государства в южной части Карибского м оря\, состоя щего из дву х крупных о стровов. В последств ии этот праз дник нашел по ддержку в др угих странах Кар ибского бассейна \, Австралии\, С еверной Америк и\, Азии\, Евро пы и Органи зации Объед иненных Наций. На сегодняшний де нь этот праздник о тмечают в более чем 80 странах м ира.\n\nИдея проведе ния подобногопра здника звучала ещ е в 1960-х годах \, когда появ ились предл ожения отмеч ать Междунар одный мужской день 23 февраля — по аналогии с Международным ж енским днем\, отм ечаемым 8 марта. Однако долгие 30 лет дальше предложений дело не шло. Лишь в начале 1990-х годов по и нициативе профессор а Томаса О астера\, руковод ившего ц ентром мужс ких исследо ваний при у ниверсите те городаМи ссури-Канзас\, в США прошли незначител ьные мероп риятия в фе врале.\n\nИ нициато ромдаты сегодняш него Межд ународног о мужского д ня стал док тор Джероме Ти луксингх из у ниверситета Вест-Индии. Он предложил 19 ноя бря — день рожде ния собственног о отца\, который\, по его словам\, был отличным примером для подражания.\ n\nЦель Дня — привле чение вни мания к ген дерной диск риминации м ужчин при опр еделении важ ности их рол и в семье и в оспитании детей. Так же организ аторы праздн ика делают уп ор на сохранен ие здоровья мал ьчиков и мужчин \, на их социаль ное\, эмоциона льное\, физи ческое и ду ховное благ ополучие\, на улучшение ген дерных отношен ий между мужчина ми и женщинами.\n \n«Мы сами должны стать теми перемен ами\, которые хотим в идеть в мире» ( \n\ nПо мнению уч редителей Дня \, эта дата поб уждает мужч ин приучать мальчиков к ценностям\, х арактеру и о бязанностям быть мужчино й. Махатма Ганд и сказал: «Мы с ами должны ста ть теми переме нами\, которые хотим видеть в мире». Только когда все общес тво — и мужчины \, и женщины — подает прим ер\, только т огда можно создать сп раведливое и безопасно е общество\, к оторое даст ка ждому возможнос ть развиваться и процветать.\n\n В этот день п о всему миру проходят разли чные семинары\, мероприятия в школах\, прог раммы на ради о и телевидении\ , мирные демонс трации и шестви я\, круглыестолы \, а также показ ы арт-объект ов\, посвящен ные роли му жчин в общес тве. Порядокп разднования э того дня не являе тся обязательным\ , как и его тема тика. Несмотря на то\, что е жегодно в сем страна м предлагает ся какая-либ о одна основн ая тема празд нования (напри мер\, «Мужское здоровье»\, « Излечение и прощение»\, «Позитивна я роль мужчи н»\, «Улучшение отношений меж ду мужчинами и женщинами» и другие)\, ка ждое госуда рство и каждый город вправе выбр ать более актуаль ную для себя тему. \n\nКстати\, не ст оит путать эт от праздник с Всемирным днем мужчин \, который п оявился п о инициати ве первого и последне го президен та СССР Михаил а Горбачева и от мечается в первую суббо ту ноября.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.r u:\n\nИнфографика – постер «19 нояб ря — Международн ый мужской день»\n \nСтатьи:\n\n«Е го величество гендер. Мужской взгляд на «мужские» праздники»\n\n«Му жчина\, а вы НАСТОЯЩИЙ?» DTSTART;VALUE=DATE:20231119 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День р аботни ков се льског о хозяй ства и перерабатываю щей промышленности агропромышленного к омплекса в Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:139-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодн о в треть е воскре сенье но ября в Б еларуси отмеча ется про фессион альный п раздник – День работн иков с ельско го хоз яйства и перерабат ывающей пр омышленнос ти агропром ышленного к омплекса (АПК) \, установленный Указом Президента Ре спублики Беларусьот 10 ноября 1995 года.\ n\nВ этот День принимают поздравлени я все работн ики данных отраслей\ , чьим т яжелым трудом и проф ессион ализмом обеспеч ивается п родоволь ственная безопасн ость стра ны и жизн енный ур овень нар ода. Дост ижения агр опромышлен ного компл екса – это заслуга ка к рядовых ра ботников\, кото рые обрабатыв ают землю ивыращи вают хлеб\, овощ и и фрукты\, пр оизводят мол око и мясо\, продовольс твенные тов ары\, «доставл яют» весь со бранный уро жай до стол а потребител ей\, так и спе циалистов д анной отрас ли – руково дителей\, уче ных-аграриев\, работников с оциально-куль турной сферы н а селе.\n\nСе льское хо зяйство – одна из важнейших отраслей нац иональной эк ономики в боль шинстве госуда рств\, в том ч исле и Респ ублики Бела русь\, котор ая имеет м ноговеков ые аграрные традиции. Н а протяжен ии веков сел ьское хозяй ство было од ним из осно вных занят ий белорусов и в настоящ ее время и грает зна чимуюроль в экономике с траны. Сегодня с ельское хозяйство Бел аруси обеспечивает 7\, 5% ВВП страны\, 17\,1% ин вестиций в основной капитал\, в отрасл и занято 9\,7% насел ения\, в сельско й местности прожи вает 23% населени я страны. Поэт ому не случа йно\, что н а развити е аграрной от расли в Белар уси направля ются значите льные средст ва.\n\nК основн ым видам про дукции сельск ого хозяйства о тносятся – зерно \, картофель\, овощи \, сахарная свекла и льносырье\, м олоко\, мясо скота и пти цы. В отрас ли работаю т сельскохо зяйственные организации\ , крестьянские ( фермерские) хо зяйства\, которы е производят око ло 78% продукци и аграрного с ектора\, а та кже население. Доминируют к рупные хозяй ства (бывши е совхозы и колхозы) \, получающи е многомиллиа рдную государс твенную поддерж ку и дотации. В то же время\ , большая ч асть карт офеля и овощей производ ится личны ми хозяйст вами. При оритетны м направлен ием развития АПК было и ост ается крупно товарное про изводство.\n\ nВ настоя щее врем я по объ емам про изводств а основны х видов се льхозпро дукции Бе ларусь явл яется одни м из лиде ров сред и стран постсо ветског о прост ранства . Для п овышен ияэффе ктивно сти жив отново дства в едется техничес кое пере оснащени е и реконст рукция жив отноводчес ких комплек сов\, строи тельство н овых ферм . Работаю птицефаб рики и пр едприяти я хлебопр одуктов и мясомо лочной пр омышленно сти. За п рошедшее пятилетие п роизводитель ность труда в отрасли уве личилась в т ри раза. В полном объеме обеспе чивается сырьем и интен сивно развив ается перер абатываю щая пром ышленност ь. Расширяе тся номенк латура прод уктовпитани я\, улучшает ся их качество. Потребности населения в пр одуктах питан ия более чем на 80% удовлетв оряются з а счет собс твенного производст ва. А значите льные объемы продовольств ия\, производи мого в стране\, поставляются на экспорт в разные стра ны мира.\n\n Достиже ния агр опромыш ленного комплекса Беларуси – это итог на пряженного повседневного труда людей\, работающих в данной от расли. Доб рых слов в этот п рофесси ональны й праздн ик засл ужили и п реподава тели учеб ных завед ений агро промышленн ого компле кса\, которы е готовят сп ециалистов для предприя тий и органи заций отрасл и. Так\, под готовкой специал истов в сфере с ельско го хозя йства занимают ся Белор усский г осударс твенный аграрны й техни ческий университ ет\, Бело русская госуда рственн ая сельс кохозяй ственная академия \, Гродне нский гос ударственн ый аграрный университе т и подразд елениядруг их вузов\, а также р яд специ ализиро ванных с редних с пециальн ых учебны х заведен ий. Научн ое сопро вождение аграрно й отрасл и осущес твляют пять науч но-практи ческих цен тров Нацио нальной ак адемии нау кБеларуси: по земледели ю\, картофе леводству и плодоовоще водству\, ж ивотноводств у\, продовольс твию\, механи зации сельс кого хозяйств а. В их состав входят нау чные и прое ктные инст итуты\, опы тные и про изводств енные пред приятия. Д остойный вк ладв общее д ело вносят в етеринарны е и каранти нные службы\, службы защиты растений\,со ртоиспытател ьные организа ции.\n\nВ са м же пр офесси ональны й празд ник все х труж еников агропр омышленн ого компл екса трад иционно п оздравляе т Президен т Республи ки\, выражая благодарн ость за пре данность не легкому сельс кому труду\, р ачительное ведение раб от на родно й земле\, весомы йвклад в укрепл ение агра рной эко номики и продовол ьственной безопаснос ти страны. К тому же про фессиональн ый праздник – э то не только п оздравления\, но и подвед ение итогов\, и обозначение основных путей дальнейшег о развития отрасли. DTSTART;VALUE=DATE:20231119 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всеми рная неделя правильного использования противомикробных препар атов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:142-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ 2015 году В семирная организац ия здравоо хранения ( ВОЗ) иници ировала ежегодно е проведе ние в се редине нояб ря Всемирной недели п равильного использования антибиотиков (World Antibiotic Awareness Week). А в 2020 го ду она бы ла пере именова на во В семирную н еделю прав ильного ис пользовани я противом икробных п репаратов .\n\nЦелью Всеми рной н едели прави льног оиспо льзова ния пр отиво микробн ых препа ратов явл яется по вышение осведомл енности обществе нности во всем мире о проблемеу стойчивост и к противом икробным пре паратам (УПП ) и пропаганд а передовой практики в этой сфере с реди обществ енности\, ра ботников здра воохранения и л иц\, ответстве нных за выра ботку полити ки\, с тем что бы не допусти ть дальнейш его развити я и распрос транения УПП .\n\nПроблем а необосн ованного применени я антибиот иков\, про тивомикро бных препа ратов и по следствия для здоро вья человека всё чаще ста новится пред метом обсужде ний среди меди ков\, а также в средствах массовой инфор мации\, что указ ывает на безус ловную её акт уальность.\n\nД ействительно\ , по данным с татистичес ких опросов\, многие люд и сами для себяопреде ляют перече нь медикамент ов\, использу емых при лечени и тех или иных заб олеваний. По неко торым данным\, в России до 95 % населения сами назна чают себе лекарства антибакте риального ряда. А ве дь любое лекарств енное сре дство имеет комплекс про тивопоказаний\, возможных побо чных эффектов\, о чём знают меди ки\, но что упор но игнорируют простые гражда не.\n\nМедикам енты\, относ ящиеся к гр уппе антиб иотиков и п ротивомикробн ых препаратов\ , не являются исключение м из правил\ , а их наз начение требует обязател ьной предв арительной оценки сос тояния здор овья больно го врачом. То лько он в сос тоянии грамот но назначить ку рс лечения\, п ринять решен ие о том\, тр ебуется л и вообще при менение подо бных препаратов в каждом конкретн ом случае\, а если т ребуется\, то каки х\, в какой дози ровке\, на как ой срок. Как пр авильно прин имать препар ат также решае т врач.\n\nСпеци фика препара тов группы антибиотиков такова\, что часто у боль ных имеются п ротивопоказа ния к тому ил и иному лек арству\, л ибо оно до лжно прин иматься в месте сдр угими лек арственным и средства ми\, снижающими негативные поб очные эффекты о т приёма антиб иотиков.\n\nН е менее в ажным в успехе лечения заболев ания явля ется опре деление чувст вительности ор ганизма к приём у того или ино го препарата. \n\nУПП возникае т в результат е постепенно й утраты бакт ериями\, вир усами\, гри бками и п аразитами восприим чивости к лекарств енным пре паратам\, затрудн яет лечени е распрост раненных ин фекций и по вышает рис к распростране ния\, тяжелого течения и лета льного исхода болезней.\n\nРа звитие опасных форм УПП во в сем мире уск оряется по целому ряд у причин\, включая избыточно е и неправ ильное исп ользовани е лекарственн ых средств в медицине\, ж ивотноводст ве и растение водстве\, а также огр аниченный дос туп к чистой в оде и санита рно-гигиениче ским средств ам.\n\nЧтобы не допустить дальнейшег о развития и распростра нения УПП\, ВОЗ выработала гло бальный план де йствий\, одобр енный весной 201 5 года Всемирн ой ассамблеей здравоохранен ия. В сентябре 2016 годаГен еральная А ссамблея ООН приняла Декл арацию по ан тимикробной устойчивост и.\n\nВРосси и в рамк ах Всем ирной недели правил ьного ис пользова ния противо микробных пр епаратов про водятся круглы е столы\, семи нары\, лекци и с участие м представит елейВОЗ\, Ми нистерств з дравоохранени я\, сельского хозя йства\, образования и науки Росси и\, Роспотребнадзора. DTSTART;VALUE=DATE:20231118 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день студентов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:145-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день студентов ( International Students' Day) отмечаетс я ежегодно 17 ноябр я. Он был учрежден в 1941 году на м еждународно й встрече сту дентов стран\, боровшихся п ротив фашизма\ , которая проходил а в Лондоне (Великоб ритания)\, но отмеча ться начал с 1946 года. Дата уст ановлена в памя ть о чешских с тудентах-патри отах.\n\nКонечно \, этот праздни к ассоциируется с молодостью\, романтикой ив есельем\, а во т история его\ , начавшаясяв Чехословаки и во время Второй м ировой войны\, связана с трагическими собы тиями.\n\n28 октября 1939 года в окк упированно й фашистами Чехословаки и\, пражские с туденты и и х преподав атели выш ли на дем онстрац ию\, чтобы о тметить годовщ ину образованияЧ ехословацкого го сударства (28 окт ября 1918 года). Подразделе ния оккупан тов разогна ли демонстр ацию\, при эт ом был застрелен студе нт медицинского факультет а Ян Оплетал (Jan Opletal).\n\nПох ороны Яна Оплетала 15 ноября 1939 го да снова п ереросли в ак цию протеста. Десятки демо нстрантов был и арестованы. 17 ноября г естаповцы и э сэсовцы рано у тром окружили студенческие о бщежития. Более 1200 студентов были арест ованы и зак лючены в к онцлагерь в Заксенх аузен. Де вятерых ст удентов и активистов студенческ ого движения казнили без с уда в застенк ах тюрьмы в п ражском рай оне Рузине. По приказу Гитлера все чешские высшие учебные заведени я были закрыты до конца войны.\n\ nВ честь этих с обытий и был установлен Международн ый день студ ентов\, а в послевое нные годы его празд нование по дтверждено на Вс емирном конгрессе с тудентов\, состоявше мся в Праге в 1946 году \, и с этого вре мени он отме чается ежего дно.\n\nСегодняД ень студенто в празднуетс я во многих с транах мира\, и хотя програ ммы празднов ания этого д ня различаютс я\, но он весьм а популярен у студенческо й молодежи. И п рактически н и один ВУЗ не остается в с тороне от шумного и долгожда нного пра здника. А проведен ию Дня пр едшествует Межд ународная студенческ ая неделя борьбы за мир идружбу (10-17 ноября ).\n\nНапомним \, что россий ские студенты отмечают национа льный студенческий день 25 января.\n\nМатериалы по т еме в Журнале Calend.ru :\n\nИнфографика – постер «17 н оября — Меж дународный день студентов»\n\nРа ссказ «Как Лерка выиграла пари» DTSTART;VALUE=DATE:20231117 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день недоноше нных детей DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:148-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n17 ноября в мире отмечается Междун ародный день недоношенных детей (World Prematurity Day). Он был учреж ден в 2009 году по инициативе Е вропейского фонда по уходу за новорожденными детьми (European Foundation for the Ca re of Newborn Infants\, EFCNI).\n\nЕжегодно на планете о коло 15 миллио нов детейрожд аются недоношенны ми\, другими словам и\, в среднем это каждый 10-й реб енок из рожд ающихся. Бо лее одного ми ллиона из эти х детей умир ают вскоре после рожде ния\, амног ие страда ют от раз личных в идов физи ческой и н еврологич еской инвали дности или испытывают проблемы в обучении. П о статистик е\, преждев ременные роды явля ются причи ной почти поло вины всех случае в смерти новорож денных детей в м ире.\n\nПричем\ , в последни е годы отме чается стабил ьный рост рож дения детей ран ьше срока. Как известно\, все новорожд енные дети уя звимы\, но преждевре менно рожд енные — осо бенно\, а про блема преж девременных родов остае тся одной и з проблем\, недооцени ваемых общест вом. Врачи стрем ятся привлечь вни мание к этой проб леме\, в том чи сле и в Росси и\, где коли чество рож денных нед оношенных д етей с очень ни зкой и экстрема льно низкой масс ой тела также р астет.\n\nСтои тотметить\ , что рост числа сл учаев пр еждевреме нных родов обусловле н нескольк ими факторами . Прежде всег о это — бол ее поздний возраст рожа ющих женщин \, широкое использо вание лек арств от бесплодия \, необосн ованное п реждевре менное пр оведение ст имуляции ро дов и кесаре ва сечения. Длявыхаживан ия детей\, пол учивших жи знь в резу льтате та ких родов\, требуется наиболее вы сокотехноло гичный интен сивный уход. Н о не только… \n\nВедь рожд ение недоно шенного реб енка — это и серьезный с тресс для ро дителей\, кот орые нуждаю тся не тольк о в качественн ом лечении их малышей и мат ериальной поддер жке\, но и в пси хологической по мощи. Знания о т ом\, что недо ношенность — не приго вор\, и что огромно е количес тво недон ошенных ново рожденных вы росли не тольк о здоровыми и полн оценными\, но и вы дающимися людьм и\, очень важны .\n\nИдея уч реждения Дня недоно шенных де тей привл екла возмо жностью публи чно и широко заявить о с уществующей проблеме в общ естве\, о нео бходимости р ешения насущ ных задач\, с которыми ста лкиваются вр ачи и семьи с недоношенным и детьми\, по мочь найти им поддержку и понимание. В едь недонош енность — п роблема\, с которой с емьи и об щество сталк иваются неза висимо от бл агосостояни я и уровня р азвития.\n\ nВпервые п разднование Международного дня недоношенных детей состоялось в 2009 году — в э тот день в Вене на площади Святого Михаила профессо ра универс итетской к линики Арнольд Поллак и Ангел ика Бергер за пустили в не бо одновреме нно 500 белых шаров — соо тветственно числу недоношенных детей\, которые родил ись в Вене в течени е года. В 2010 году этот день был ши роко отпразднов ан уже в 12 евро пейских стра нах.\n\nСего дня День недоноше нных детей становитс я популярным ежегодным с обытием во мн огих странах . Среди мероп риятий\, посв ященных Дню \, — телевиз ионные перед ачи и интервь ю\, благотвори тельные концер ты и приемы\, п убликации в пр ессе и интерн ете\, различн ые акции и м ероприятия\, которые орг анизуются к ак органами власти и здра воохранения\, так и общест венными орга низациями. Г лавное\, что цель всех этих мер оприятий одна — информир ование обще ства об опас ности и посл едствиях п реждевреме нных родов\ , а также о профилакт ике и необходи мостисохранени я полного срока б еременности.\n\n Важно\, что в последне е время в Р оссии нада нную проб лему обрат ило внима ние и гос ударство . Медицин ские и э кономиче ские вопр осы выха живания недоноше нных дете й успешн о решаются в рамках Приоритет ного нацио нального прое кта «Здоровье ». В разных реги онах страны у же открыто бо лее 20 перина тальных цен тров\, кото рые оказываю т всю необход имую помощь ж енщинам в вынашив ании ребенка\, а затем и выхажи вают детей ве сом от 500 граммов. Смертность нед оношенных дете й уменьшилась в 3-4 раза\, и з начитель но выросла выживаемость глубоко недоно шенных детей — с массой тела до 1к илограмма.\n\n Надо отметить \, что многие выдающиеся люди родил ись недоноше нными\, но вп оследствии стали всемир но известными г ениями\, среди них — Наполеон Бо напарт\, Исаак Ньют он\, Альберт Эйнштейн и дру гие.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\n Инфографика – постер «17 ноября — Международный день недоношенных детей» DTSTART;VALUE=DATE:20231117 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день борьбы с анорексией DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:151-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n16 ноября вовсём мир е отмечается Международны й день борьбы с анорексией. Извест на эта дата и как «Ден ь без диет» и отмеча ется с 2005 года.\ n\nПервые оп исания про явления эт ого тяжёло го нервного заболевани я\, приводящ его к полн ому истощен ию организма и способному при вести к летально му исходу\, при ходится ещё н а 17 век. Оно принадлежит известн ому английскому врачу Ричарду Морто ну (англ. Richard Morton\, 1637–1698).\n \nОднако\, в т отпериод нервная ан орексия была большой ред костью. Она начала превр ащаться в сво его рода бич молодых жен щин и девушек ( мужчины страдают о т этого заболевания гораздо реже) уже в 20 веке.\n\nБо льшую роль в распрос транении нервной ан орексии сыгр ало само об щество\, уст анавливающ ее стандарт ы моды и кра соты. Исче зновение с обложек мод ных журналов женщин с есте ственной кра сотой и фигурой \, выходы на под иумы всё боле е стройных мо делей\, чей внешний вид на отдельн ых показах у же начинал н апоминать фот ографии людей\ , страдающих о т голода\, мусс ирование в СМ И вопросов бо рьбы с избыто чным весом\, м ода на всевозм ожные диеты и призывы к пох удению привел и к тому\, что начало наби рать темп и ра спространение новое заболевание\ , не менее страшно е\, чем излишний вес и ожирени е.\n\nНервна я анорекси я – заболев ание\, обу словленн ое фактора ми биологи ческого\, соц иального и психологич еского хара ктера. Стоит отметить\, ч то биологич еские фактор ы здесь зани мают не пер вое место. Однако при совокупнос ти их болезнь становится нас тоящим убийцей\, при котором челов ек\,по сути\, уби вает себя сам . Окружающая среда\, в ка честве кото рой могут вы ступать несоз нательные члены семьи и друзья\, окружение на работе или в школе\, а также и обществ енные стер еотипы не редко спос обствуют формированию у человека по ведения\, им енуемого ка к саморазру шающее.\n\n Нервная анорек сия прояв ляется ка к болезне нное само восприяти е собствен ной внешно сти\, когд а страдающи й заболеван ием человек постоянно ощ ущает себя и злишне полны м\, обладающи м избыточным весом. Это п одталкивает е го на самые жёсткие ди еты\, увеличен ие физических нагрузок\, це ленаправленное голодание.\n\nОд нако\, избавл ение отизбыто чного веса\, д аже если так овой и прис утствовал в н ачале пути\, превращае тся в пато логическо е стремлен ие\, а само восприят ие собстве нной внешн ости остаёт ся неизменн ым\, постоян но подтал кивая к даль нейшему пох удению. Диет ы превращаются в самоистязан ие\, а человек начинает похо дить на людей\ , длительное в ремя страдавших от голода\, когда кожный покров \, фактически\, обтягивает скел ет\, а мышечная масса отсутств ует. Больной\, пр и этом\, прод олжает отри цать свои пр облемы\, гов орит об от сутствии аппе тита и продол жает страдат ь от «мнимой избыточности веса».\n\nМе роприятия дня направ лены на проп аганду здоровог о образа жизни и разумного отн ошения к диета м ( \n\nПосле дняя стад ия забол евания – кахексия – крайне е истощен ие организм а\, сопров ождающее ся необрат имыми и ф атальными изменениями \, дистрофией внутренних орга нов и угнетение м их функций\, пр иводящими к см ерти.\n\nСтатис тика подтвержд ает\, что нервно й анорексии по двержены\, прежде вс его\, молодые женщин ы и девушки в возраст е от 18 до 25 лет. Однако тенд енция показ ывает\, что за болевание с мещается в более ранн ий возрастно й период\, а ко личество случае в заболевания н еуклонно растёт.\ n\nРяд стран\, п ринимая во внимание о строту проб лемы\, уже ввёл опреде лённые огра ничения на д емонстрацию худых манекенщи ц\, а также прив лечение их к рекламным кампаниям.\ n\nИнициато ры праздн ика приз ывают миро вое сообще ство обрат ить вниман ие на проб лему заболев ания\, которое з аставляет страд ать молодое пок оление\, уносит жизни 10% заболев ших\, наносит непоправимый вр ед здоровью тем\, кто сумел излечит ься от него.\n\nМе роприятия\, п риуроченные к этому дню\, н аправлены на зд оровое восприя тие своего тела таким\, какое оно есть\, на пропаганду зд орового образа жизни и разумного от ношения к диетам.\n\nМатер иалы по теме в Журнале Ca lend.ru:\n\nИнфографик а – постер «16 ноября — Межд ународный день бор ьбы с анорексией»\n\nСтатья «Кто съел мозг супермена» DTSTART;VALUE=DATE:20231116 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День отказа от курения DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:154-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно в третий чет верг ноября в ряде западных стран мир а отмечается День отказа от курения (No Smoking Day) . Он был установлен Амер иканским онкологическим обществом (Ame rican Cancer Society) в 1977 году.\n\ nПо данным Всем ирной организации з дравоохранения: в ми ре 90% смертей от рака л егких\, 75% — от х ронического бронхита и 25% — от ишем ической бо лезни серд ца обусловл ены курение м\; каждые дес ятьсекунд на планете умир ает один заядлый курильщик (и этот уровень с кажды м годом повыша ется).\n\nЦел ь Дня от каза от курен ия — спо собствов ать сниже нию распро страненнос ти табачной зависимости\ , вовлечение в борьбу пр отив курени я всех слое в населения и врачей всех спе циальност ей\, профи лактика табакокур ения и инфо рмирование об щества о пагу бном воздейст вии табака на здор овье.\n\nКурение с читают вредной п ривычкой 47% из чис ла опрошенных людей\ , зависимостью — 38 %\, неизлечимой б олезнью — 9%\, н е смогли опреде лить своего отнош ения к курению — 6 % респондентов.\ n\nСледует от метить\, чт о при хорош ей осведомл енности о в реде табако курения для здоровья\, немногие люди стрем ятся избави ться от ник отиновой з ависимост и. Либо чел овек не ос ознает вс ей тяжест и последстви й употреблени я табака для сво его здоровья ил и считает\, что болезнь его не коснется\, ли бо привычка курить настольк о сильна\, что нет возможности от нее отказаться. \n\nПоэтому в р амках Дня отказа от курения во мног их стра нах акт ивиста ми и пр едста вителя ми учреж дений з дравоох ранения проводят ся различны е просветит ельские\, б лаготворит ельные и др угие меропр иятия\, при званные пр освещать насел ение о вреде нико тина и способах оту чения от курения.\ n\nНапомним\, что еж егодно 31 мая отмечается Всемирны й день без табака (World No Tobacco D ay).\n\nМатериалы по теме в Ж урнале Calend.ru:\n\nИнф ографика – п остер «День от каза от курения»\n\nСтатья «Вредный сове т страшней сигарет» DTSTART;VALUE=DATE:20231116 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День вторичной переработки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:157-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 1 5 ноября в ря де стран от мечается В семирный де нь рециклинг а\, или Всем ирный ден ь вторичн ой перера ботки. Гл авная цель данного экологиче ского пра здника — привлечь вн имание властей\ , общественност и и промышленн ых структур к этой теме.\n \nГлавная задачи вт оричной о бработки — решение проблемы ограниченн ости ресур сов\, сниже ние стоим ости готов ой продукци и за счет и спользова ния более деше вого сырья и б орьба с загрязне нием окружающей среды .\n\nСвою историю праз дник ведет с 1997 года\, когда жители США впервые отметили Am erica Recycles Day (что можно перевести ка к «День\, ко гда Америка перерабаты вает отходы »)\, которыйп роводился э кологами с целью поощр ения америк анцев\, сдающ их отходы во вторичную переработку и покупающих продукцию\, с деланную из в торичного сы рья. С годами это т праздник стал проводится и в других страна х.\n\nВ соврем енном мире проблема накопления отходов сто ит особенно остро по дву м основным причинам\, последствия к оторых могут бы ть весьма плаче вными для человеч ества.\n\nС одной стороны\, запа сы природных ресурсов\, им еющихся на Земле\, не без граничны. Не рациональное их использов ание привело к тому\, что на сегодн яшний день человечест во уже потр атило приме рно треть эти х ресурсов. Именно поэт ому важно расходоват ь их эконом но\, однов ременно п одыскива я им альт ернативу и з анимаясь вто ричной перераб откой уже исполь зованного сырья .\n\nС другой ст ороны\, од ной из причи н глобального потепления на зывают «парни ковый эффект»\ , в том числе и з-за огромны х гор пром ышленного и бытового мусора. Лю ди выбрасыв ают тонны пол иэтиленовых п акетов\, всево зможных упаков ок\, покрышек\, бытовой те хники и прочих отходов\, ра зложение ко торых будет длитьсястол етиями.\n\nПр облема перер аботки отходов — единая для вс его человечест ва. Но\, к сожале нию\, на сегод няшний день государства ве дут борьбу с н ей отдельно друг от дру га. Впрочем\ , многие ра звитые страныпока зывают неплохие ре зультаты\, перераба тывая от 40% до 60 % отходов. Особенно преуспел а Европа – на это м контине нте актив но исполь зуются уж е зареком ендовавш ие себя ме тоды и рег улярно поя вляются но вые техноло гии перераб отки мусора . Например\ , известн ый австри йский заво д по перера ботке отходо в «Шпиттела у» обогревает жи лые кварталы. А в Японии строят из мусораостро ва.\n\nВ России ситуация с переработко й отходов все еще печальная : мусор хорони тся на свалка х или сжигаетс я на заводах\, выбрасывая в атмосферу ядов итые пары\, рабо та с населени ем ведется с лабо\, а из недр земли в огромных к оличествах извлекаются невосполнимые р есурсы.\n\nОтдельн о собранные отхо ды — это не мус ор\, а вторично е сырье\, из которого можно сд елать не обходимые нам товары без дополни тельнойнагру зки на окружа ющую среду. По данным с пециалистов \, уже сегодня в переработкум ожно отправля ть не менее поло вины мусора.\n\ n«Мусор нужно грамотно ути лизировать\, а еще лучше — перерабат ывать\, давая уже использо ванному сырью вт орую жизнь»\, — сч итают экологи. В первую очередь \, по их мнению\ , выход из кр итической с итуации нуж но искать н а уровне г осударств. Это может б ыть создан ие определ енной страт егии работ ы с отхода ми\, перев од произв одственных мощностей н а малоотход ные техноло гии и други е способы\, которые п озволят бо лее интенсив но перерабатыв ать отходы или снижа ть их количество.\n\nМатер иалы по теме в Журнале Ca lend.ru:\n\nИнфографик а – постер «15 ноября — День втори чной переработки» DTSTART;VALUE=DATE:20231115 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День географических инфо рмационныхсистем (День ГИС) DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:160-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПо иниц иативе ря да крупн ых амери канских ком паний и организаций ( Национального географического общества \, USGS\, Sun Microsystems\, Hewlett–Packard\, ESRI) б ыло решено ежегодно \, начиная с 1999 года\, в но ябре отмечать Д ень географических информаци онных систем — День ГИС (Geographic Information Syst ems Day — GIS Day).\n\nСего дня инфо рматизаци я коснулась всех сторо н жизни общ ества — от по вседневного об раза жизни до в ысоких техноло гий и науки\, а ученые уже не мыслят с воей работы без информат изации баз д анных и ком пьютеров. Именно в науках о Земле и нформа ционны е техно логии по родили геои нформатику и географич еские инфор мационные си стемы (ГИС)\, причём« географич еские» в данном случае озн ачает не то лько «прос транствен ность» и « территориально сть»\, а ещё и комплексно сть географ ического под хода.\n\nТо есть геог рафическая информацион ная система (г еоинформационна я система\, ГИС) — это систем а сбора\, хра нения\, а нализа и графичес кой визуал изации про странственн ых (географи ческих) дан ных и связа нной с ними информации о необходим ых объектах м естности. Данн ые ГИС приме няются в карт ографии\,геоло гии\, метеоро логии\, земле устройстве\, э кологии\, муниц ипальном управ лении\, транспорте\ , экономике\, обор оне и многих др угих областях.\ n\nСам же празд ник — День Г ИС — отмечается в среду третье неделиноября \, в течение н едели ГИС\, в котору ю повсем естно ра зработч иками и пользо вателям и ГИС-техн ологий пров одятся раз личные публич ные мероприяти я — выставки\, с еминары\, пре зентации\, дн и открытых дверей\, г де демон стрируют ся возмож ности\, отк рываемые ге оинформационн ыми системами. Посещая мероп риятия\, студе нты\, школьн ики\, кажды й желающи й может озн акомиться с последними д остижениями в области г еоинформат ики.\n\nГла вная це ль всех меропр иятий — распро стране ние совр еменного географи ческого з нания и расширение осведомленно сти о ГИС-техн ологиях сред и непрофессион алов.\n\nДень Г ИС становится все более попу лярным и уже пер есек границы США: в настоящее время о коло 1000 организ аций из более ч ем 80 стран приним ают участие в мероприятиях\, посвященных Д ню ГИС.\n\nРосс ийские органи зации пока не очень активно участвуют в э той акции\, хотя геоинф орматика\, как неотъе млемая част ь информацио нного общества \, повсеместно входит в жиз нь страны. З а последни е годы в Ро ссии были достигнут ы заметны е достижен ия в карто графии и г еодезии. Разраба тываются муниципа льные и о траслев ые ГИС. Г еоинфо рмацион ные тех нологии применяются при градост роительном и территори альном план ировании.\n \nВ Росси и устано влен профе ссиональн ый праздни к — День ра ботников геодезии и кар тографии\, отмечаемый ежегодново второе воскресенье марта. DTSTART;VALUE=DATE:20231115 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день логопеда DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:163-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДля мног их взрослых людей восп оминания о человеке\,пы тающемся в их далёком светлом д етстве«выу дить» у них звук «р» и облада ющем пор ажающей способнос тью без за пинки прои зносить ск ороговорки — яркие ассо циации\, ост авленные в памяти ра ботой специа листа\, чей пр офессиональ ный праздник отмечается еже годно 14 ноября . А именно — Международ ный день лог опеда\, кото рый пока п разднуется то лько в сообщест ве данных специ алистов. Это не смотря на то\, что с каждым годом число пац иентов с проблемами и дефектами речи растёт.\n\n Логопедия (от греч. lógos — слово\, речь и p aideía — воспитан ие\, обучение ) — отрасль п едагогическо й науки\, котор ая изучает на рушения речи \, способы и х предупр еждения\, выявления и устране ния средс твами специ ального обуче ния и воспитани я. Логопедия изу чает причины\, механизмы\, симптоматику \, течение\, структур у нарушений р ечевой деяте льности\, си стему корре кционного в оздействия.\ n\nВпервые в опросы корр екции речевых нарушений опис аны в работах п о сурдопедагог ике 17 века (в то время по нятие глухо немоты ещё м ало отличали о т слухонемоты и других дефектов речи у слышащих ). Со второй по ловины 19 ве ка изуче ние недоста тков речи п ри нормаль ном слухе приобрело самостоятель ное\, но по пре имуществу мед ицинское напр авление. Так\, исправление речи\, приче м только н екоторые от клонения\, стали расс матривать как лечебную п роцедуру\, котора я проводилась вр ачами или медсес трами.\n\nС конца 19 века стали разрабатыват ь другие спосо бы понимания\, анализаи пер едачи речи\, и спустя п олвека новы е подходы в терапии по зволили ле чить психоло гические факт оры\, лежащие в основе ре чевых расс тройств. С кажды м годом н аучные пр едставлен ия о речев ой деятел ьностисов ершенствова лись\, и в резу льтате общес тво получило современную логопедию\, к оторая\, опи раясь на общ ие принципы д ефектологии\, взаимодейств уя с психологи ей\, физиолог ией\, языко знанием\ , рассматр ивает речь как систе мное многоф ункциональное образование\, влияющее на психическое ра звитие.\n\nСегод ня большая ча сть пациентов логопеда — э то\, бесспорно\, дети дошкол ьного и младш его школьного во зраста. Однако\, логопед работает не только с дет ьми\, но и ре шает проблемы\ , связанные с речевой ком муникативно стью взрослы х людей.\n\n Сфера д еятельн ости эт ого спе циалиста не ограни чивается исправлени ем произнош ения отдельн ых звуков\, о на охватыва ет гораздо б олее широкий спектр зада ч по оказан ию помощи л юдям\, страд ающим от вр ождённых ф изических от клонений реч евого аппарата \, а также име ющим пробл емы с речь ю и правопис анием\, вызв анные псих ологически ми травмиру ющими факто рами.\n\nЛо гопед по мимо исп равлени я произн ошения о тдельных звуков п омогает с исправлен ием разнооб разных наруше ний речи: недор азвитием\, де фектами прои зношения\, т емпом и темб ром речи. По могая ребё нку преод олеть реч евые проб лемы\, лог опед зар анее спос обствует предотвращ ению развити я проблем с п равописание м в более ста ршем возрас те. Именно с этим связ ана важная сторона р аботы сов ременног о логопед а: ранняя диагност ика и выя вление п роблем логопед ического характера с целью прове дения своев ременной кор рекционной ра боты.\n\nРабот а логопеда очень инд ивидуальна и требует от специалис та не только теоретическ их знаний и пра ктических навы ков\, но и осо бого склада характера\, знаний и о собенносте й возрастной психологии. Не каждый ребёнок способен работа ть в группе\, мног ие дети\, да и взрослые сте сняются свои х проблем\, н е готовы «ра скрыться» с разу или в присутстви и посторонни х. От логопед а в такой ситу ации требуетс я терпение и ч уткость к сво им пациентам\, без чего ус пех всей ра боты ставитс я под вопрос. Работа логоп еда базируется на знаниях в обл асти педагогики\ , психологии\, физио логии\, неврологии \, дефектологии\, языкознания.\n\nВ связи с рост ом числа дете й с недостатка ми речи\, в к аждом обр азователь номучрежд ении\, а та кже в сп ециальн ых дошколь ных образо вательных учреждения х (логопедиче ские детские сады) в Росс ии работает специалис т-логопед\ , который з анимается р анней диагн остикой и ко ррекционной работой. В ш колах вмес те с логопе дом должны т есно работа ть психолог и социальн ый педагог . Именно эти три специа листа спос обствуют пр оцессу соци ализации реб ёнка\, то ес ть становл ению его в качестве полнопра вного и по лноценног о члена об щества. П оэтому соци альную значи мость данных профессий сло жно переоценить. \n\nУчитывая важную роль логопедов в ж изни пациентов\, и был учрежден в 2004 году этот международный профессиональный праздник .\n\nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – постер «14 ноября — Междунаро дный день логопеда» DTSTART;VALUE=DATE:20231114 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День кузнеца в Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:166-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n14 ноября в Беларус и отмечае тся народн ый праздник Кузьмы — п окровителя кузнецов. Поэтому э тот день н азывают еще и профессион альным праздн иком этих маст еров — Днем куз неца.\n\nКузнеч ное дело — э то одно из с таринных и с амых уважаем ых ремесел. И здавна кузнец ы уважались и ч тились в народе. Стать кузнецом н е так просто\, как кажется. У чеба и в наши дни занимает достаточное кол ичество времени\, а ког да-то делу кузнеца учи лись от 3 и до 10 лет.\ n\nКузня обычн о стояла на обочине де ревни\, и всегда о ттудадон осилось вес елое звякан ье железа — ку знец работает. Подковывает коне й\, выплавляет се рпы и косы\, ножи и ножницы. В на роде кузнеца считали богаты рем\, в чьих ру ках железо и огонь становя тся послушными. Не каждому под силу у смирить такие сти хии.\n\nДо 12 ве ка кузнецы были «по с овместите льству» и гутниками — мастерами по выплавке желе за из болотно й или озерной р уды\, из котор ого потом ков али различные пр едметы труда\, оруж ие и украшения. П римерно в конц е 11 — начале 13 века кузнецы стали отдель ными самосто ятельными мас терами. В 14— 17 веках прои зошло раздел ение кузнецов на отдельные проф ессии — мечники \, ратники\, зам очники.\n\nГоро дские кузнец ыпринадлежали к сословию мещан и с 16 векаимели п раво объединят ься в цеха. Во второй половин е 17 века многие белорусские ку знецы работали в Московии\, Итали и\, Венеции и Франц ии. Учеба могла продолжаться до 10 лет\, по сле чего ученики становили сьподмаст ерьями. Дл я получен ия статус а мастера кузнец до лжен был о существит ь «путешес твие» по рем есленным цен трам и сдел ать какую-т о определен ную вещь\, к оторую оц енивали пре дседатели ра зличных цех ов. Принимал и во внимание украшение\, сл ожность и продо лжительность ковки \, а также прочност ь\, если речь шла об оружии.\n\nС ельские ил и деревенс кие кузнецы не вступал и в цеха и удовле творяли потребно сти узкого круга потр ебителей — односельчан и жителей око льных деревень. Ч аще всего делали нужные в быту ве щи: подковы\, замки\, обив ку для сунду ков. Передач а мастерств а происходил а путем прием а в ученики. И ми чаще всег о становились чл ены одной семьи — племянники\ , братья и сын овья.\n\nТа к как про фессиональ ная деятель ность кузнеца хорошо оплачив алась и была ув ажаемой\, хоть порой и тяже лой\, то под растающее поколение в деревне н епременно хо тело вступит ь в сообществ а кузнецов. Чтоб ы быть похожим и\, дети выдум ывали различн ые игры\, где бы фигурир овали кузне ц или егоде ятельность . В белорусс ком фольклоре до наших дней дош ло огромное коли чество таких иг р.\n\nНесмотря на то\, что современ ная промы шленность потеснила кустарные р емесла\, проф ессия кузнец а остается оч еньуважаемой. Вокруг нее до сих пор витае т ореол мист ики и загадки . А кованые изделия сего дня — это до рогие предм еты роскоши. За частую — это к расивые\, изящ ные произведен ия искусства.\n \nКроме дня своего пок ровителя Ку зьмы\, кузн ецы часто устраивают праздники с воей професси и на различны х фестивалях и выставках. Например\, в о время Слав янского баз ара в Витебс ке ежегодно проходит Б ал Гефеста . Там мастер аогня и желе за демонстри руют умение превращ ать металл в цветы\, бабочек или даж е головной убор. DTSTART;VALUE=DATE:20231114 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день доброты DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:169-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nОчень до брой традици ей для многих стран стало ежег одное празднование 13 ноября Вс емирного дня Доброты (World Kin dness Day)\, датой для котор ого был выбран ден ь открытия в 1998 году в Токио 1-й конференц ии Всемирного движения доброты (W orld Kindness Movement). В это м мероприятии участвовали пр едставители Авс тралии\, Канады\, Японии\, Таилан да\, Сингапура \,Великобрита нии и США (поздне е к Движению п рисоединились и другие стран ы).\n\nСама ор ганизация « Всемирное движение доброты» была создана в Японии годом ранее \, в 1997-м\, и соб рала «под свои зна мёна» еди номышлен ников движе ния доброты и з разных стра н – волонтёро в и добровольц ев\, которые из года в год н еустанно де йствуют по всему миру и своими д елами вдо хновляют л юдей на сов ершение доб рых поступк ов. Сегодня п рисоединиться к ним могут в се желающие с овершить добрый \, искренний\, б лагородный п оступок. Тем более\, чт о основное общение уч астников Д вижения про исходит поср едством инте рнета\, где на своих ресур сах они рассказы вают об идеях бл агих дел и спос обах их вопло щения.\n\nУ Движения е сть свой оф ициальный д окумент – «Деклараци я доброты»\ , которая гласит: «Мы призна ем фундаме нтальную в ажность пр остой чел овеческой доброты\, как основно го условия доставляющ ей удовлетв орение и ос мысленной жизни\, и этим доку ментом пр овозглаша ем создани е Всемирно го движения доброты. М ы будем стр емиться об ъединиться через организ ации в каждой стране и с пом ощью создания всемирной сети\ , и создать боле е добрый и бол ее полный соч увствия мир». \n\nИменно у частники данной ор ганизации и предлож или созда ть такой з амечательн ый праздник. Официально Всемир ный день Доброты был учрежден в Сингапур е 18 ноября 2000 года н а 3-й конференции Д вижения доброты.\n\nДел ать добро – совсем н есложно... ( \n\nНе секрет\, чт о в совре менном в ысокотехн ологичном и скорост ном мире в сё чаще чело веческие чув ства и мораль ные качествао тходят на второй план\, и доброты среди людей ста ло меньше – эт от факт\, к сож алению\, оч евиден. Поэ тому сегодн яшний празд ник – ещё о дин повод вспомнить о таком ка честве и категории человечес ких отноше ний как Доб рота и объед инить сущест вующие в раз личных странах движения за до броту\, чтобы п омочь людям осо знать\, что дела ть добро – со всем несложно\, а результат у до брых дел и пос тупков колоссаль ный.\n\nЕщё одна ц ель Всемирног о дня Доброты \, по словам е го учредите лей\, – спос обствовать объединению разных наций\ , несмотряна языковые и культурные различия. Ве дь только н а основе ис кренне добры х дел и посту пков можно достичь еди нства и взаим опонимания\, с охранив при э том самобытн ость и уникальн ость.\n\nТворит ь добрые дела – невероятно просто\, добро не измеряется деньгами\, поро й – не требует много времени и сил\, главн ое – начат ь. Даже про сто добрая у лыбка незнак омому человек у – уже способна творить чудеса\, в том числеи дл я самого человека \, кто это Добро д елает. Ведь поми мо того\, что доб рые дела повыша ют всем настроен ие\, они ещё и как нельзя лучш е влияют на са мочувствие\, повышают жиз ненный тонус. \n\nСогласно иссл едованию психо логов и врачей из разных стран\ , люди\, которые ежедневно сов ершают добрые дела\, лучше ч увствуют себя и физически\, ощущают свою жизнь более г армоничной\, о бладают лучшим иммунитетом\, а значит – о ни меньше б олеют и д ольше жи вут. Всё это даже подтверж дено прак тическими исследования ми – когда чел овек делает ч то-то хорошее д ругим людям\, у него повышает ся уровень лим фоцитов\, и расш иряются сосуды \, это ведет к правильно й работе се рдца\; мозг вырабаты вает больш ое количеств о эндорфинов (известных как «гормоны удовольстви я»)\, которы е обладают успокаиваю щим эффектом \, нейтрализую т воздействи е стресса\, облегчают депрессию. Наконец\, о тзывчивость сопровождае тся душевным подъемом\, г раничащим с эйфорией\, что объяс няется вырабо ткой гормона сер отонина\, регул ирующего наше настроение.\n\n Причем\, как призывают организаторы праздника\, важн о быть добрым бес корыстно не только в этот День\, но и ежедневно\, и бе згранично. Ведь \, если ожидать б лагодарность (в любом её проявлени и) за свою доброту\, то это уже не наст оящая Доброта.\n \nКстати\, у са мого праздник а за время его существования п оявились и свои т радиции. Так\, в День Доброты\, помимо добры х улыбок и де л\,принято дар ить знакомым и незнакомым л юдям цветы (напр имер\, в Сингапу ре – маргарит ки и герберы)\, а специально для эт ого Дня французск ий художник Орель (Aur ele) создал символ – открытое сердце.\ n\nС каждым таким\, простым по сути\ , поступком станов ится кому-то лучше\, а значит и больше доброты в мире ( \n\nВ России впервые Д ень Доброты проше л в 2009 году – т огда в Москве на Манеж ной площади по инициати ве журнала «Psychologie s» состоялся ф лешмоб\, в ко тором приняли уча стие все желающие. Пришедшие на площа дь ровно в 11-00 часо в взялись за ру ки\, образовав большой круг\, в центре кот орого оказа лся Глобус Ч асов Мира. Эт о был символич еский знак со лидарности со всем миром и тем и странами\, в к оторых проходи т День доброты . В этот же д ень в разн ых местах с толицы были организова ны специальн ые Почтовые П ункты Доброт ы\, где любой мог написа ть добрые п исьма жител ям интернатов для пожилых люде й со словами учас тия и поддержки. К вечеру дня б ольше 500 писе м было отп равлено по ад ресам жител ей интернатов Тульской и Влад имирской облас ти.\n\nПрисоедин яйтесь и вы к этому добро му\, замечате льному празд нику. Ведь эт о так просто – улыбнитес ь похожему\, обнимите ро дителей или д руга\, сдела йте комплим ент коллеге и ли начальнику \, подарите цве ты соседке ил и незнакомке\, позвоните д рузьям и ска жите им какие они замечательн ые\, переведите ч ерез дорогу бабу шку\, но только т у\, которой то чно надо на д ругую сторон у проезжей час ти\, смастери теи повесьте на улице ко рмушку для птиц\, нак ормите без домного кот ёнка или щен ка… Этот спи сок можно продо лжать долго. Вс ё это займёт мал о времени и усили й\, но эффект будет колоссальным. Ведь с каждым т аким\, простым по сути\, поступко м становится ком у-то лучше\, а знач ит – и больше д оброты в мире . Важно ещё по мнить\, что т акими делами – проявлениями о тзывчивости\, си мпатии\, щедрост и\, дружелюбия\, любви\, благород ства – мы учим дела ть добро и наших де тей.\n\nЖелательно\, конечно же\, тв орить добро ка ждый день\, а не т олько сегодня – во Всемирный день Доб роты.\n\nНапомним\ , что ежегодно 17 февраля в ми ре отмечается День спонтанного пр оявления доброты.\n\nМате риалы по теме в Журнале C alend.ru:\n\nИнфографика – постер «13 н оября — Всемирный день добро ты»\n\nРассказ «Тайна доброй женщины» DTSTART;VALUE=DATE:20231113 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день слепых DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:172-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n13 ноября 1745 год а во Франции родился Вале нтин Гаюи (Valentin Haüy) — известный педагог\, ос новавший в П ариже и Пете рбурге неск олько школ и предпри ятий для сле пых. По реше нию Всемирн ой организац ии здравоохр анения (ВОЗ) именно эта д ата стала основой для у чреждения Международного дня слепых (In ternational Day of the Blind)\, глав ная цель ко торого — пр ивлечение в нимания широ кой обществен ности к тем\, кто навсегда п отерял зрение и ок азался в трудной ж изненной ситуации. \n\nДо 18 века мир не знал уч ебных заве дений для слепых. В алентин Га юи впервые продемонс трировал сво й метод обучения с лепых\, посредство м придуманного и м шрифта. В 178 4 году в Пар иже без по ддержки п равительств а иблаготво рительных об ществ\, на св ои личные ср едства в сво ем собственн ом доме онот крыл первую в мире шко лу для слеп ых детей п од назван ием «Масте рская труд ящихся сле пых». Первы м учеником Валентина Гаюи был по добранный на церковной па перти мальчик Ф рансуа де Лезю ер. Потом в школу поступили еще 1 1 его беспризо рных сверстни ков.\n\nОбучен ие и воспитан ие слепых де тей Валенти н Гаюи поста вил на научн ую основу. О н разработ ал рельефно -линейный шр ифт «унциал» . Этот шрифт получил назв ание от латинс кого слова\, означающего « равный по дли не одной унци и». Это были крупныеровн ые буквы\, в ыдавленны е рельефом на плотной бу маге. Главное достоинство «унциала» зак лючалось в том \, что при помо щи этого шри фта можно было обучать слепых детей чтению и пе чатать книги для слепых.\n\nШрифт был передвиж ной\, и это по могало слеп ым детям д елать наб ор нужного текста.Кро ме этого Ва лентин Гаю и сконстру ировал при боры для сле пых и матр ицы для изг отовления р ельефных на глядных пособ ий\, географич еских карт и глобусов. Эт ому ремеслу он обучал и своих восп итанников. Идея создания книг для слеп ых также прин адлежит Вален тину Гаюи.\n\n Несмотря н а огромные материальны е затруднения \, Валентин Г аюи построи л при школе типографию и напечатал в ней неско лько книг р ельефно-лине йным шрифтом — «унциалом». Это были пер вые книги дл я слепых. П о книгам В алентина Г аюи незря чие обуча лись вплоть до изобретения Лу и Брайлем шрифта рельефного шес титочия (в 182 9 году фр анцуз Л уи Брай ль — во спитанн ик Пари жского национа льногои нститута для слеп ых детей р азработал универса льную сист ему рельефн о-точечного шриф та\, нашедшего распро странение во всех ст ранах мира).\n\nВ 1 803 году Ва лентин Га юи получил предложен ие российск ого импера тора Алекс андра I отк рыть в Санкт-Пе тербурге учебн о-воспитательное заведение для слепы х. В 1807 году Алекса ндром I были утверждены Устав\, штаты и бюджет Са нкт-Петерб ургского и нститута р абочих сле пых. Эту д ату прин ято счит ать нача лом деят ельности первого учебно -воспитательно го заведения для слепых детей в Ро ссии.\n\nВ наст оящее время з ащитой прав и интересов \, поддержк ой инвалидо в по зрению в России занимается Всероссийское общ ество слепых (ВОС)\, основанное в 192 5 году и объед иняющее 75 региональ ных организ аций. Интерн ет-радио ВОС освещает в ажнейшие д ля незрячих людей событ ия в культур ной и социа льной сфер ах страны. На офици альном сай теВОС такж е опублико ван список предприяти й и организа ций\, которы е нанимают слабовидящи х и незрячих россиян на работу. Гос ударство со здаёт доступ ную\, безбарь ерную среду для таких лю дей: приспо сабливает п од их нужды общественные места\, уста навливает т аблички со шрифтом Брай ля\, оборудует специальные сп ортивные и дет ские площадки\ , места отдыха. Кроме того\ , создаются условия д ля получе ния доступ ного и кач ественног о образова ния: многие учебные з аведения в стране пр едоставля ют инвали дам по зр ению воз можность обу чения\, сущест вуют специализ ированные учебны е заведения.\n\nПо да нным ВОЗ\, сегодня вмире — примерно 2\,2 млрд. челове к живут стой и ли иной формой нарушения зр ения (причем более 1 мил лиарда из ни х являются след ствием отсутстви я профилактики или лечения)\, из них 36 млн. человек поражены сл епотой. В свя зи с ростом и старением н аселения бу дет возрастат ь риск того\, что нарушения з рения будут ра звиваться у вс е большего чис ла людей.\n\nП о книгам В алентина Г аюи незря чие обуча лись вплоть до изобретения Лу и Брайлем шрифта рельефного шест иточия ( \n\nВо многих стра нах мира в Международ ный день сл епых провод ятся мероприя тия\, цель кот орых привлечь внимание обществ а к людям\, потер явшим зрение\, и слабовидящ им\, а также с оздать услов ия для всесто роннего уча стия этих л юдей в жизн и общества \, расшире ния их возмож ностей получен ия знани й и инфор мации пос редством и нформационно -коммуникацио нных средств\, повышения их зан ятости\, в целом у лучшения образа жизни этих люде й.\n\nКстати\, среди сле пых можно н азвать нем ало знамен итых людей — древнегрече ский поэт Го мер\, святая Матрона Моск овская\, соз датель рел ьефно-точе чного шрифта Луи Брайль\ , английски й математик Николас Сонд ерсон\, амер иканский му зыкант и ком позитор Сти ви Уандер\, итальянский тенор Андреа Бочелли и рос сийская пев ица Диана Гу рцкая. Не от рождения бы ли слепыми: итальянски йученый и ф илософ Гал илео Галилей \, американск ий издатель и журналист Дж озеф Пулитцер\, русский матема тик Николай Лоб ачевский.\n\nНапо мним\, что в м еждународно м календаре ес ть еще дни\, ко торые призыв ают общество н е забывать о л юдях\, нуждаю щихся в самой простой подд ержке\, — эт о Междунаро дный день гл ухих\, отмеч аемый в посл еднее воскресен ье сентября\, Ме ждународный ден ь белой трости (15 окт ября)\, Международны й день инвалидов (3 декабря).\ n\nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – постер «13 ноября — Междун ародный день слепых» DTSTART;VALUE=DATE:20231113 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день борьбы с пневмони ей DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:175-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день борьбы с пн евмонией (World Pneumonia Day) отм ечается ежегодно 12 н оября\, начиная с 2009 года.\n\nПнев мония — инфек ционное забол евание легких\, чаще всего он о поражает дет ей\, пожилых людей и люд ей с ослаб ленной им мунной сис темой. Пневмо нии могут вы зывать разл ичные виды м икроорганизм ов.\n\nЭтот м еждународ ный день п оявился в календаре по инициативе Глобальной к оалиции против детской пневмонии (Global Coal ition Against Child Pneumonia). Так н азываетс я объедине ние междун ародных\, пр авительств енных\, не правитель ственных и местных орг анизаций\, н аучно-иссл едовательск их и учебных институтов\, фондов и г раждан-ак тивистов. Коалици я стреми тся привле чь к пробл еме пнев монии вни мание го сударств енных деятеле й\, специалист ов здравоохран ения и потенци альных доноров .\n\nОдним из инс трументов\, п омогающих дос тижению этой це ли\, стал Всем ирный день борьбы с п невмоние й. В этот день уч реждени я здраво охранени я организу ют профила ктические ме роприятия\, проводят м едицинские осмотры. Кро ме того\, м ножество в олонтеров р ассказывают людям о пне вмонии и со пряженных с не й рисками\,раз дают информационные листовки и буклеты.\ n\nКроме всего пр очего\, в 2009 году Все мирная организа ция здрав оохранени я совместн о с ЮНИСЕФ объявили « Глобальный п лан действий по профилак тике пневмони и и борьбе с н ей». Цель э того план а — актив изация бо рьбы с пнев монией с помощью к омбиниров анных мероприя тий по защите дет ей\,профилактике и лечению болезни .\n\nКстати\, имен но дети стра дают от пне вмонии в п ервую оче редь. Эт о заболе вание яв ляется гл авной прич иной смерт ности несоверше ннолетних во всем мире. Ежегодно он о уносит жизни 1\,6 миллиона детей в в озрасте до пяти ле т. Это больше\, чем СПИД\, малярия и корь вместе взятые.\n\nПне вмония распр остранена пов семестно\, но бо льше всего от не естрадают дети в Южной Азии и в Африке. Впр очем\, эту бол езнь можно п редупредить с помощью дов ольно просты х мер\, напри мер\,иммун изации и хорошего питания. Поэтомуо собенно ва жно период ически напо минатьмиру о пневмонии и побуждать л юдей к дейс твиям\, спосо бным остано вить болезнь : к распростран ению информац ии\, к взаимод ействию с орг анами власти \, к пожертво ваниям на иммунизаци ю. Именно эт им активно занимаются мед ики и добровольцы во Всемирный де нь борьбы с пнев монией.\n\nКстат и\, все нерав нодушные мог ут выразить и м солидарност ь\, хотя бы н адев… голуб ые джинсы. Эт а одежда ста ла символом Всемирного дня борьбы с пневм онией. Ведь голубо й цвет — это цве т неба\, чистот ы и надежды н а то\, что з аболеваемост ь пневмонией о бщими усилиями у дастся свести к минимуму.\n \nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфогр афика – постер «12 ноября — Всемирный д ень борьбы с пневмонией»\n\n Статья «Нелегкоеиспытание для легких» DTSTART;VALUE=DATE:20231112 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день шопинга DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:178-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n11 ноябр я отмечается необычный п раздник – Всемир ный день шопинга. Пока он ещё не оч ень известен\, но\ , как только люд и узнают об эт ом событии\, то быстро с тановятся в ряды егосто ронников. П опробуем ж е разобрат ься кем и когда был впервые органи зован этот любопытны й праздник.\n\nВсё началось в 2009 году\, когда интернет -площадка Alibaba Grou p из Подне бесной о существила маркетингов ый ход под на званием «Всем ирный День Шопи нга»\, проведя на св оих ресурсах (и в частнос ти в интернет-магазине AliExpre ss.com) распродажу\, где скидки в 50% был и нормой. Приу рочен же этот «праздник» был ко Дню Холостяка\, который отмечает ся в Китае также 1 1 ноября.\n\nОр ганизаторы планировали\ , что данное событие с танет еж егодным мероприятие м\, когда пр едложенна я пользова телю значите льная скидка\ , от размера к оторой «невоз можно отказаться »\, превратит его тем самым в пок упателя. И не ошиблись\, очень быс тро к дан ной иниц иативе присо единились и др угие крупные китайские ин тернет-площад ки.\n\nТак\, «празд нование» милли онами пользователе й Дня Шопинга в 2013 году пр инесло только китайской Al ibaba Group за сутки 5\,8 ми ллиардов дол ларов США\, п ревратив его в самую кру пную в мир е круглос уточную он лайн распр одажу\, ко торая сум елаостав ить позад и известн ые под наз ваниями «Чёрная п ятница» и «Кибер понедельник» аналог и-предтечи.\n\nВ 2014 году организ аторы объяви ли\, что маг азины\, предста вленные на таких между народных интернет-площ адках\, как AliExpress\, также будут п ринимать участие в распродаже. Имен но благодаря этом у\, с ноября 2014 года и ро ссияне получ или возможно сть участвовать в этой грандиоз ной распродаже.\n\n Таким образом\, эт от праздник – в об щем-то\, совсем не праздник\, так как мы ничего и никак не отмечаем. День шопинга\, по сво ей сути\, – э то день бол ьших скидо к\, предос тавляемы х на самы е разноо бразные товары вл адельцам и крупней ших китай ских инте рнет-площад ок. Сегодня его проти вопостав ляют изве стной «Чё рной пятн ице»\, ко гда поку пателям предост авляется р едкая возможн ость приобрести товар со значительн ыми скидками\, хот я\, по сути – это то же самое.\ n\nРаспростр анение интер нет-магазино в и рост их п опулярности у населения во всём мире по зволяют не тол ько отыскать то вары на любой вкус\, но и приобрест и их онлайн . Диапазон ассортиме нта интерне т-магазинов и выставляемы х на продажу товаров со скидкой в День шопин га очень ве лик и разнооб разен. Потенц иальный покупат ель может найти дл я себя\, своих род ных и близких вс ё\, что угодно: от милых бе зделушек до дорогих укр ашений\, от простой по вседневной одеждыдо с тильных нар ядов. Особы й интерес в такие дни по купатель пр оявляет к вс евозможным гад жетам\, электрон ике\, средствам мо бильной связи\, а также видео и бытовой техн ике.\n\nЗаядл ые шопогол ики заране е ожидают старта про даж. Многие пользующи еся особым спросом по зиции «уле тают» с при лавков или страниц ин тернет-сайт ов за счита нные минут ы. Количеств о совершаемы х в День шопи нга покупок исчисляется ми ллионами\, а ох ват продаж – в ся планета. По этому\, если по купки – ваша стихия\, присоед иняйтесь к этому празднику. И удачного вам шопинга!\n\nМатериалы по теме в ЖурналеCalen d.ru:\n\nИнфографика – постер «11 ноября —Всемирный день шопинга»\n\nРассказ «Когдасвекр овь шопоголик» DTSTART;VALUE=DATE:20231111 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день энергосбе режения DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:181-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n11 ноябр я поиниц иативе м еждунар одной эко логической се ти «Школьный про ект по использов анию ресурсов и энергии» (SPARE) объявлено Днем энергосбережения (Int ernational Day of Energy Saving).\n\nРеше ние об учреждени и этого праздник а было принято в апреле 2008 года на про ходившем в Каза хстане международном совещании координаторо в SPARE. А уже в ноябре 2008-го мир отм етил перв ый День эне ргосбереже ния. Этот п раздник по лучил стат ус международн ого\, поскольку пр инять участие в проекте пожелал и около 20 стран .\n\nОсновная цель пра здника — привлечь внимание властей и общест венности к рацио нальном у использ ованию ре сурсов и развити ю возобн овляемых и сточников э нергии. Про блема энерг осбережения намного глубж е\, чем может показатьс я на первы й взгляд. Э кономия энер гии позволит сн изить загрязнени е окружающей среды .\n\nВедь энергию\ , чаще всего\, п олучают за сч ет сжигания ископ аемого топлива (уг ля\, нефтепродукт ов\, газа\, торф а). При это м наноси тся ущер б окружающ ей среде: и счерпывают ся невозобн овляемые пр иродные ресу рсы\, при сг орании в во здух попад ают загряз няющие вещ ества и па рниковые г азы. Поэтом у очень важ но использо вать энерг ию эффектив но и стреми ться к ееэкон омии. И меры ресурсосб ережения — о тказ от изли шних покупок \, повторное и спользовани е вещей\, раз дельный сбор и переработка отходов\, компости рование и другие — могут в этом помочь.\n\nКр оме того\, энергос бережение выгодно эконо мически. Меропри ятия по экономии энергоресурсов в 2\,5—3 раза де шевле\, чем производ ство и до ставка пот ребителям так ого же количес тва вновь пол ученной энерг ии. Тем более \, что самы е простые и элемент арные меры энергосбе режения до ступны каждому и могут быть п рименены в б ыту фактичес ки повсеместно .\n\nВ междунар одный День энергосбережен ия во всех страна х\, где отмечается этот праздник\, в том числе и в Р оссии\, прохо дят мероприят ия\, направле нные на то\, чтобы пр оинформ ировать людей о способ ах энерго сбережения и существую щих возобно вляемых источ никах энергии\, р ассказать\, поче му важно эконом ить энергию.\n \nВо многих г ородах мира в этот день п роводятсяте матические ко нференции\, выс тавки и акции\ , в учебных заведениях п роходят уроки\, посвященные теме эн ергосбережения.\n\nМатер иалы по теме в Журнале Ca lend.ru:\n\nИнфограф ика – постер «11 ноября — Междун ародный день энергосбережения» DTSTART;VALUE=DATE:20231111 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День памяти (День перемирия) DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:184-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n11 ноября вомногих с транах — Д ень памяти п огибших вПе рвой мировой вой не\, официально известный как День памяти павших (англ. Remem brance Day)\, или как День поминовения\, Д ень перемирия .\n\nПервая м ировая во йна — оди н из самы х широкомасш табных вооружённых конфликтов в истории челов ечества (28 июля 1914 — 11 ноября 1918). В результат е этой войны прекратили с воё существо вание четыре империи: Российская \, Германская\, Австро-В енгерская и Османская .\n\n11 ноября 1918 г ода Компьен ским переми рием\, означа вшим капиту ляцию Герман ии\, окончилас ь Первая мирова я война\, продо лжавшаяся четыре года и три месяца. В её огне погибло почти 10 миллионов человек\, около 22 миллионов был о ранено. Таких п отерь человечес тво до сих пор н е знало.\n\nН е менее значител ьным итого м войны ст ала радик альная пе рекройка политичес кой карты мира. Герм ания вынужд ена была де мобилизоват ь в односторо ннем порядке с вою армию\, вы дать победителям свою авиацию и флот\, отказатьс я от колоний\, а также от Эль зас-Лотаринги и\, польских провинций и ряда друг их террито рий\, обяза лась выплатить гигантские репар ации в счёт возмещ ения ущерба от войн ы.\n\nЕё союзники\, Австро-Венгр ия и Турция\, б ыли расчлен ены. Болгар ия сохрани лась как гос ударство\, н о понесла значител ьные терр иториаль ные потер и. В огне Первой мировойсг инули посл едние конти нентальные империи в Евр опе — Герман ская\, Австр о-Венгерская и Российская. В Азии распал ась Оттоманская империя.\n\nСего дня многие го сударства отмеч ают дату 11 нояб ря как День памя ти или поминовения \, День ветеранов или День переми рия.\n\nНапомним\, что в России День памяти российских во инов\, погибших в Первой мировой войне о тмечается 1 августа. DTSTART;VALUE=DATE:20231111 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день молодежи DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:187-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегод но вовсем м ире молоде жь широко отмечает своипразднич ные дни и событ ия. Международ ный день молод ежи отмечается 12 августа\, росси йские юноши и девуш ки празднуют День молодежи 27 июня.\n\n10 н оября отмечается Всемирный день молодежи (World Youth Day\, WYD) \, который установ лен в честь основания Всемирной федерации демократической молодежи (В ФДМ) (World Federation of Democratic Youth\, WFDY). Это событие произошл о на проходившей 29 октября — 10 ноября 1945 года в Лондо не Всемирной конференции молодежи.\n\ nЭта исто рическая конференци я была созва на по инициат иве Всемирно го совета мол одежи\, котор ый был создан во время Вт орой мирово й войны дл яборьбы с фашизмом . Впервы е на ко нференци ю собрали сь предст авители межд ународного м олодежного дв ижения\, кото рое объедин яло более 30 миллионов молодых людей разных полит ических идеологий и религий\, молоде жь более 63 нац иональносте й.\n\nС тех п ор межд ународн ое объе динени е молод ежных о рганиз аций — эт о центр междуна родного демократи ческого мол одежного дв ижения\, об ъединяющи й молодых людей всего мира без ра зличия пол итических и религиозных в зглядов\, расов ой и национально й принадлежности. \n\nВФДМ ведет борь бу за мир\, пр ава молоде жи\, незав исимость н ародов\, и нтернацион альное спл очение прогр ессивной моло дежи\; против к олониализма\ , неоколониал изма\, фашиз ма и расизм а. ВФДМ им еет консульта тивный статус при Экономич еском и Социал ьном Совете ООН. \n\nСамым извес тным меропри ятием\, проводим ым ВФДМ\, явля ется фестивал ь молодежи и студе нтов. 1-й Всемирный фестиваль мол одежи и студентов (1st World Festival of Youth a nd Students) прошел в Праге в 1947 году и собрал 17 тысяч участнико в.\n\nРоссия три жды была стра ной — хозяйк ой фестиваля. 6-й Всемирный фест иваль молодежи и ст удентов прошел в Моск ве в 1957 году. Москва в тот год приняла 3 4 тысячи участнико в из 131 страны. Девизом пр аздника стали слова: За мир и дружбу! (Fo r Peace and Friendship!).\n\nТакже Мо сква принимала 12 -й Всемирный фести валь молодежи и с тудентов летом 198 5 года. Фести валь\, про водившийся п од лозунгом: За ан ти-империалистическую солидарнос ть\, мир и дружбу! (For anti-imperialist Solidarity\, Peace an d Friendship!)\, собрал 26 тысяч участ ников из 157 стран.\n\nВ октябре 2017 года 19-й Всемирны й фестиваль молодежи и студентов пр ошел в россий ском городе Сочи под лозун гом «За мир\, солидарно сть и соци альную сп раведливость \, мы боремся против импери ализма —уважая на ше прошлое\, мы ст роим наше будущее!»\, собрав более 25 тысяч участников из 185 стран мира. \n\nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – постер «10 ноября — Все мирный день молодежи» DTSTART;VALUE=DATE:20231110 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день бухгалтерии (День бухгалтера) DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:190-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 10 ноября с пециалис ты одной из точн ых профе ссий от мечают сво й профессиональный праздник — Международный день бухгал терии (International Accounting Day)\, который часто называют Днем бухгалтера (Accountant's Da y).\n\nНеобх одимость введения международно го праздника о бсуждалась не однократно\, несмотря на то\, что во многих стра нах установ лены национ альные празд ники бухгалтеро в.\n\nВыбору даты пра здника послужило событи е конца 15 века — 10 ноября 1494 года в Венеции (Venice) б ыла опубликована книга Лу ки Пачиоли (Luca Pacioli) «Вс е об арифметике\, геометрии и пропорции» (Summa de Arithmetica\, Geometria\, Proportioni et Proportionalita)\, в которой автор попытался сумм ировать знания о математике то го времени.\n\nОд на из глав книги называлась «О счетахи других записях» (Particularis de c omputis et scripturis)и соде ржала подр обное излож ение бухгалт ерского дела Венеции. Это был первый печ атный труд о м етоде двойно й бухгалтерии \, труд\, ко торый по служил о сновой с оздания некоторых широко рас пространен ных работ по коммерческ ой бухгалтери и. В книге была о писана большая часть учетного ц икла в том виде\, в каком она из вестна в нас тоящее время .\n\nПачиоли описал исп ользование журналов-ор деров и рег истров бухгал терского учета \, также он сде лал прогноз относительно т ого\, что служащи й не сможет спок ойно лечь спать д о тех пор\, пока дебет не сойд ется с кредитом. Также в книге был и даны многие др угие термины\, примеры\, одн им словом\, книга соде ржала специ альные знания\ , требующиеся для полноцен ной работы бух галтера.\n\nЛуку Пачиоли называ ют «отцом бухг алтерии»\, хот я он не был ни изобретател ем\, ни разраб отчиком сис темы бухгалт ерии. Он всег о лишь опис алметоды\, которые и спользова ли в своей работе вене цианские то рговцы в пе риод италь янского Ре нессанса.\ n\nМногочис ленные по дробности бу хгалтерских пр иемов того врем ени\, изложенн ые Пачиоли\, стали осно вой\, кот орой на протяже нии посл едующих ч етырех ст олетий руков одствовались в специальных текстах и тр удах по бух галтерии.\ n\nЛучшим доказател ьством чрез вычайной зна чимости работы Пачиоли можно назва тьто\, что его книга была напечатана 10 ноября 1494 года. А раньше\, за 50 лет до этого\, Иоанн Гутенберг (Johannes Gutenberg) изобре л книгопеча тание отдельн ыми металлическ ими буквами и зн аками\, и извест но\, что печатание книги в то в ремя обходилось еще крайне дорого. DTSTART;VALUE=DATE:20231110 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День кухонной мойки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:193-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЧто такое кухня без мойки? Это как велоси пед без сиденья. Ехать можно\, но очень не комфортно и далеко не уе дешь. Мойка – необходим ый атрибут удо бной\, практичн ой и гигиенично й кухни. Даже ес ли вы не готови те дома и питает есь едой из рест оранов\, воду н аливаете из кулеров\, а д ля посуды и приборов и спользуете п осудомоечную посуду\, мойк а для оператив ных нужд на кух не все равно необходима. Напри мер\, чтобы вымыть фрукты и сполос нуть чашку. А уж те\, кто готовит дома хотя бы пе риодически\, ув еренно скажут\, что на кухне без мойки никак нел ьзя – и неудобно \, и негигиенич но. К тому ж е мойка сей час – это н е просто ф ункциональн ый рабочий и нструмент. Она может стать украшением кух ни\, облегчать р утинные дела\, иметь дополн ительные чаши\ , крыло\, спец иальные акс ессуары и сделат ь жизнь хозяйки и всей семьи п риятней и удо бней.\n\nС ин ициативо й учрежд ения «Дн я кухон ной мойк и» высту пила комп ания «Фл орентина » – произв одитель кухо нных моек и сантехники из композит ного материала в России\, предл ожив отмечать этот п раздник ежегодно 10 ноября. Ровно в эт от день в 2011 го ду с конвей ера сошла первая кухонная мойка из кв арцевого композита п од брендом Florentina \, произведен ная по собств енной технолог ии компании. За период\, проше дший с этого со бытия\, компан ия стала одним из лидеров от расли\, и пре дложила со здать такой праздник\, к оторый объ единил бы интересы покупате лей и про изводител ей\, ипос лужил п овышен ию пот ребительск их качеств п родукта для удовлетворения спросапользовател ей.\n\nЧто учесть пр и выборе мойки\n\ nВыбирая мойку \, важно принят ь во внимани е размер кухни \, место распол ожения мойки в кухонном гарн итуре\, стиль интерьера кухн и\, количество членов семьи\ , частоту дом ашней готовки. От качества мо йки зависит н е только чисто та посуды\, но еще и состоя ние окружающих предметов мебе ли\, ведь вымы ть посуду бе з брызг слож но. Да и настро ение при использ овании мойки значе ние имеет немалое.\n\n Мойка должна:\n\n• быть удобной в работе\;\n\n• ну жной вместител ьности и подхо дящей по размеру и глубине\;\n\n• уч итывать особен ности дизайна к ухни\;\n\n• вкл ючать все н еобходимые д ля вас аксессу ары (кому-то д остаточно см есителя – а кт о-то хочет больш е: дозатор для м оющего средств а\, фильтр для воды\ , диспоузер\, и змельчающий бытовые отхо ды).\n\n• бы ть способ ной выдерж ивать негатив ные воздействия в ысоких температур \, бытовой химии\, удар ов\;\n\n• быть прос той в использовании и уходе.\n\nИз какого материала мойка лу чше?\n\nОт того\, и з какого матери ала сделана мойка\, з ависит не только то \, как она выглядит \, но и то\, насколь ко удобно и практ ично будет ее исполь зовать.\n\nМойки быв ают:\n\n• керамические \;\n\n• композитные (к варцевые и мрамор ные)\;\n\n• из не ржавеющей ст али.\n\n«Флоре нтина» про изводит кухо нные мойки и з кварцевого композита\, ли тьевого мрамо ра\, нержавеющ ей стали и ком бинированные \, в разном ди зайне и цв етовых ре шениях. В семи лучшими к ачествами хорошей мо йки обладает кварцевы й композит от Floren tina. Это совре менный матери ал с высокими потребитель скими качеств ами\, среди к оторых:\n\n • антиб актериальная защита и абсо лютная безопас ность для пищевых п родуктов\;\n\n• ст ойкость к ист иранию и цара пинам\;\n\n• ус тойчивость к воздействию т емпературы в ш ироком диапазоне \;\n\n• высокая п рочность и уд аростойкость\ ;\n\n• легкос ть поддержа ния чистоты и простота удаления д аже самых стой ких пятен в с илу отсутстви я пористости материала.\n\n Такие мойки органично в пишутся в инте рьер любых сти лей и направл ений – от модер на до классики. \n\nСовместные проекты «Фло рентины»\n\n• Актриса и теле ведущая\, заслу женная артистка России Юлия Высоцкая – с 2019 годаона стала лицом бренда Florentina. Ку линарные студи и Юлии Высоцкой оснащены мойками\, смесителями и досками Florentina.\n\ n• Творческ ие проекты российского артиста бале та и педагога \, народного артиста Росс ии Николай Цис каридзе\, отм етившего: «В творчестве нет границ. В группе компаний Ф лорентина я вижу результа т научно-техни ческого творч ества\, творче ства в дизайн е\, в управле нии. Конечны й результат – как иску сство! Конц епция – сд елать модным \, востребова нным российс кие технолог ии\, российский продукт\, рос сийский дизай н – мне очен ь близка. Она без сомнения стоит творчес ких\, интеллект уальных дерзани й».\n\n• Шеф-повар проектов «Едим дома» и «Олег жарит!» Олег Томилин.\n\n• П рофильные жу рналы и приг лашенные ди зайнеры инт ерьеров.\n\ nРуководи тели и сот рудники ко мпании «Флоре нтина» поздравл яют коллег и клие нтов с праздником: \n\n«Мойка может! Мы влюблены в наше д ело и в наши изде лия. Мы делаем не только мойки \, мы дарим настроение. Присоединяйтесь к празднованию!»\n\nСай т: https://florcom.ru\n\nВК: https://vk.com/florcomru DTSTART;VALUE=DATE:20231110 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международ ный день против фашизма\, расизма и анти семитизма DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:196-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n9 ноября во всем мир е — Международный де нь против фашизма\, расизма и антисеми тизма (InternationalDay Against Fascism\, Racism and Antisemitis m). Он был устано влен по инициати ве Международной се ти против расизма UNITED \, объединяющей более 560ор ганизаций из 46 стран.\n\nВ ночь с 9 на 10 ноября 1938 года на т ерритории Германии и Австрии н ачался мас совый еврейский пог ром\, получивший название «Хрустальн ой ночи» (Crystal Night / Kristallnacht)\ , или «Ночи разбитых витрин». Она стала первой ма ссовой акц иейфизичес кого насилия Третьего рейха по отношению к евре ям. Тогда нацисты у били более 90 чело век\, 30 тысяч е вреев были с хвачены и отпр авлены в концл агеря. Сотни си нагог были со жжены дотла\, а тысячи витри н магазинов\ , принадлежавших евреям\, разбиты — о тсюда такое названи е погрома.\n\nЭти события в 1938 году пол ожили нача ло Холокост у — массовом у насилию в от ношении еврей ского народа\, ко торое привело к гибели около 6 миллионов ев реев.\n\nСего дня вопрос ы антисеми тизма вновь выходят на первый пла н вместе с антимигран тской истер ией и пробле мой исламофоби и. Но Холокост — э то не только про блема одного на рода\, а пример того\, к чему приводит политика « поиска коз ла отпущения» и убеждения в прево сходстве одной нац ии над другими.\n\ nК тому же\, не смотря на пережитые трагедии Вто рой мировой вой ны\, затронувшие большинство стр ан мира\, когда\ , казалось бы\, вся фашистска я идеология бы ла уничтожена «на корню»\, одна ко\, как показывае т ситуация в мире последних лет\, эт о не так. Даже в тех государст вах\, на чью долю выпал о больше в сего испы таний\, о фициаль но заре гистрирован ы и легально действуют организации профашистской идеологии.\n\nМем ориал жертвам Хол окоста на берегу Дун ая в Будапеште ( \n \nПотому сего дня\, как нико гда\, больш ое значен ие приобрета ют пропаганди стские меры\, направленные н а разъяснение т ем\, кто по глупо сти или незнани ю\, вступает в такие организа ции. И в первую очередь это кас ается молодежи\, ведь они — буд ущее нашей плане ты.\n\nПоэтому\, рассказывая о преступления х нацизма\, необх одимо помнить о том\, каким мо жет статьбудуще е\, если мы вовре мя не скажем « Никогда снова !» в ответ тем \, кто предла гает ограни чить права одно й группы людей только по приз наку расы или ре лигии.\n\nЕжего дно в Междун ародный день против фаши зма\, расиз ма и анти семитизма во многих странах пр оходят тема тические меро приятия — выст авки\, митинги\, демонстрации и другие акци и в память о ж ертвах нацизма \, жертвах терро ра на национальной \, расистской\, в ча стности\, антисемитской по чве.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\n Инфографика – постер «9 ноября — Международ ный день против фашизма\, расизма и ан тисемитизма» DTSTART;VALUE=DATE:20231109 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день антиядерных акций DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:199-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n«Мы выбир аем будущее бе з радиации!» — под таким девизом еже годно 9 ноября в мире проходи т Международн ый день антия дерных акций. \n\nЭкологи и другие нер авнодушные гр аждане устраи вают в этот де нь в разных г ородах мира пикеты\, д емонстраци и и акции пр отеста прот ив развития атомной эне ргетики и з а повышени е её безопа сности. Так же они ор ганизуют а нтиядерные лагеря око ло опасных объектов и ус танавливают з наки\, информ ирующие гражд ан об опасности\ , в местах с п овышенным р адиоактивным фоном.\n\nЖит ели России пр исоединились к ан тиядерным акциям одними из первых — ещё в 1990-х годах . Особенно о строй эта т ема стала в связи решен ием Министер ства атомной энергии РФ ввозить дл я переработ ки\, хранения и захоронен ия отработанн ое ядерное т опливо из др угих стран\ , в результ ате чего о бъём радиоакт ивных материал ов на территори и России будет быстро расти. \n\nДля сведе ния: отра ботанное ядерное т опливо с читается наиболее опасным о тходом ато мной индустри и и представл яет реальную угрозу для ж изни и здоров ья всех\, кт о проживает в непосредствен ной близости от мест его захо ронения.\n\nОтв етом на это решение ста ла активизац ия движения экологов\, в ыступающих под лозунг ом: «Не дадим п ревратить Рос сию в междунар одную ядерну ю помойку!».\ n\nПротивн ики этой з атеи — эко логи инера внодушные граждане — справедливо считают\, ч то деньги можно зараба тывать более эффективными и более безопас ными способам и.\n\nВторой во прос\, вол нующий сто ронников ан тиядерных д вижений\, — атомные эл ектростанц ии\, работа которых д алеконе б езопасна. Р иск радиац ионных авар ий и катастр оф исключит ь невозможно\ , считают эк ологи. Подт верждение их словам — кр упные аварии \, происшестви я и инциденты\ ,которые регу лярно случаются на АЭС во всём м ире. По оценк ам специалис тов\, затрат ы на вывод АЭС из эксплуатации превышают затра ты на строительст во в 10 раз\, а фо нды накоплений средств для этог о до сих пор отсут ствуют.\n\nСего дня в мире сущ ествуют и друг ие даты\, пос вящённые ан тиядерной те ме\, среди них — День мобилизац ии против угроз ы ядерной войны (29 января) и Меж дународный день действий против яд ерных испытаний (29 августа).\ n\nМатериалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнф ографика – постер «9 н оября — Международный день антиядерных акций» DTSTART;VALUE=DATE:20231109 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день лизинга DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:202-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n9 ноября отмечается Всемирный день лизинга (Global Le asing Day).\n\nВ сфере би знеса уже давн о нашло своё ме сто явление лиз инга. Сегодня эт от термин\, не так давно каза вшийся чем-то неп онятным\, стал зна ком многим людям \, причём даже те м\, кто не имее т к бизнесу никакого отн ошения. Для бизнеса же лизинг явля ется важной со ставляющей. В о тдельных сфера х его роль очень велика и\, явл яясь сам по себе видом бизнеса\ , лизинг позволяет реализовыв ать разноо бразные ви ды экономич еской деяте льности.\n\ nНаиболее распростр анённой сфер ой для лизинга является транс порт: автомобиль ный (легковой\, гр узовой\, пассажирск ий\, туристический )\, авиационный\, речной\, мор ской\, железн одорожный. Объектом лиз инга может б ыть специальн ая техника\, об орудование (торг овое\, производс твенное\, меди цинское и т.д. )\, недвижим ость (преимуще ственно произ водственная\, коммерческая и складская). \n\nФактиче ски лизин г – это р азновидн ость фина нсовых усл уг или кре дитования . Дословное значение тер мина перевод ится с англий ского как «с дача в аренду ». То есть л изинг про стым язык ом – это д олгосрочная аренда с по следующим в ыкупом аренд уемого имущ ества.\n\nИ спользо вание лиз инга в о тдельны х сферах экономи ческой д еятельнос ти является либо единс твенно возмо жным способо м ведения бизн еса\, либо на иболее выго дным\, когд а собственных средств на п риобретение имущества в п олном объёме не т\, а кредитов ание не являе тся выгодным . Помимо этог о\, приобре тение осн овных средст в в форме ли зинга позв оляет сниз ить налого вую нагру зку\, а ис пользов ание воз вратного лизинга поз воляет ликви дировать разр ыв в оборотных средствах комп ании.\n\nИстори я лизинга берё т своё начало вДревнем Мире. Есть основани я полагать\, что похожие схемы сдачи в аренду оруд ий труда пр именялись ещё древним и шумерами\, а вот дре внегречес кий мыслите ль Аристоте ль вообще в с воих размышле ниях был близо к к идее совре менного лизи нга. Он утвер ждал\, что дл я получения дохода вов се необязат ельно иметь собственнос ть\, а достато чно иметь пр аво её испо льзования и извлечен ия прибыли. Есть упомин ания о примене нии подобных э кономических схем и в Древн ем Риме\, и в Средневек овье. Пром ышленное развитие дало новый толчок р азвитию лизин га в европейск их странах и СШ А.\n\nИзвестн ым фактом и спользовани я лизинга в СССР стало подписание Договора о л енд-лизе о поставка х техники и в ооружения меж ду союзникам и по антигит леровской коа лиции.\n\nВ СССР лизинг испо льзовался огр аниченно: в в оздушном фл оте и на тр анспорте в организа циях\, уча ствующих в междун ародных экономи ческих о тношени ях. Разви тие своб одных ры ночных о тношений с пособствовало расширению сф еры лизинга в российской э кономике.\n\nС иде ей учреждения Всемирного д ня лизинга выступила в 2 017 годулитовская лизинг овая компания AviaAM Lea sing\,специализ ирующаяся на покупке \, продажеи лизинге узкофюзел яжных и ре гиональны х воздушны х судов. Ин ициатива компании б ыла нацелен а на объеди нение огромно го числа спец иалистов\, р аботающих в с фере лизинга \, на необхо димость у чреждения Всемирного д ня\, который должен сп особствоват ь развитию лизинга\, как экон омическог о вида дея тельности\ , распрос транению осведомлё нности об щества и делового мира о п реимущес твах и э кономич еской це лесообра зности ли зинга. Пр одвижени е идеи у чрежден ия Всемирн ого дня ли зинга про исходит ч ерез профессион альные сообщества\, атакже посредств ом социальных сетей. DTSTART;VALUE=DATE:20231109 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день качества DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:205-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день качества ( англ. World Quality Day) — е жегодное ме роприятие\, п роводимое в о многих ст ранах мира во второй четверг н оября. Ин ициатором учреждения это го Дня является Европейская организация качества (ЕОК) (European Organizatio n for Quality\, EOQ) при поддер жке Организации Объединенных Наций (ООН).\n\nВсемирный д ень качества был утвержден в 1989 го ду.А спустя ше сть лет ЕОК о бъявила недел ю\, в которую попадает это т второй ноябрьский четв ерг\, Европейской неделей качества (European Quality Week).\n\nЦелью Всемирно го дня кач ества являет ся повышение значения выс окого качества продукции и у слуг\, а такж е активиза ция той дея тельности\ , которая на правлена на привлечение внимания к п роблемам кач ества. Ведь р ечь идет не только о безоп асности товар ов для челове ка и окружающ ей среды\, н о и о степени удовлетвор ённости запр осов и ожида ний потреби телей.\n\nЕ вропейская неделя кач ества такжес тала заметным мировым собы тием\, котор ое включает акции\, пр оводимые с целью привл ечения обще ственного в нимания к пр облемам кач ества\, а т акже де монстрац ию достиж ений и важн ости качест ва для конку рентоспособно сти в пределах Европы. К тому же каждый год мероприятия\, проводимые в рамках Дн я (междунаро дные форумы\ , выставки региональн ых производ ителей-лидеро в\, экскурсии на предприяти я\, выставочные мероприятия\, п освященные качес тву\, мастер-классы\, к руглые столы\, уро ки качества\, семина ры и т.д.)\, посвящ ены определён ной теме.\n\nП роблема ка чества — о дна из самых приоритетн ых проблем в экономике ведущих стр ан мира. В с овременны х условиях качество яв ляется ключо м к успеху в дея тельности любого предприятия\, любой отрасли и\, конеч но\, каждой стра ны.\n\nВ Росси и вопроса ми качес тва прод укции и защито й прав потреби телей за нимаются территори альные упр авления Фед еральной с лужбы по на дзору в сф ере защиты п рав потреби телей и благ ополучия че ловека (Рос потребнадзо ра)\, специ алисты по защите пр ав потре бителей органов м естного самоу правления\, общ ественные объед инения потребит елей и др.\n\nП о данным эт их организ аций\, сам ыми распр остраненным и являются жал обы на качеств о промышленных товаров (обувь\, одежда\, това ры бытового на значения\, со товые телефо ны)\, продовол ьственных то варов\, пред оставление у слуг (установ ка окон и дверей по заказу потребителя\, пр оизводство мебели и др .).\n\nВ России с 200 3 года во В семирный д ень качест ва ежегодн о проводи тся Всерос сийский фору м\, где соби раются пред ставители м инистерств и ведомств\, обществен ных объеди нений\, мест ных админист раций\, руко водители пр едприятийи о рганизаций\ , профессура\ , работники органов по сертифика ции и конс алтинговы хфирм\, занима ющихся помощ ью во внедре нии систем менеджмента качества.\n \nЦелью ро ссийской государ ственно й полити ки в об ласти качес тва явл яется о беспечен ие конку рентоспособ ности отечест венной продукци и и услуг как н а внутреннем\ , так и на вне шнем рынка х для стаб ильного р азвития эко номики Росс ии\, обеспе чения наиболь шей занятости населения\, реш ения социальны х вопросов и\, в к онечном итоге\, повышения качества жиз ни граждан.\n\nМатериалы п о теме в Журнале Calen d.ru:\n\nИнфографика – постер «Всеми рный день качества» DTSTART;VALUE=DATE:20231109 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день юзабилити DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:208-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день юзабилити ( World Usability Day) был учрежден в 2005 году по и нициативе А ссоциации П рофессионалов Юзабилити. В э том же году о н был впервы е отпразднован и с тех пор отмеч ается ежегодно во второй четверг ноября.\n\nЮзаб илити (Usability) мо жно дословно перевести с английског о языка как «практичнос ть\, удобство и простота использова ния». Разуме ется\, сущест вуют более п одробные и точные опред еления. Наприме р\, Джейкоб Нил ьсен определя ет юзабилити как: «... качест во работы польз ователя в некоторой ин терактивной среде (web -сайт\, программа и пр.)».\n\nСегод ня же терм ин «юзабил ити» всё ч аще испол ьзуется как синоним сло ва «эргоном ичность» в контексте так их продуктов\ , как бытовая электроника или средства связи. В бо лее широко м значени и он може т также употре бляться для опр еделени я степе ни эффе ктивности выполнения механическим и объектами и инструментам и — такими\, н апример\, как дверная ручк а или молото к — предпис анных им функци й. Таким образом\, на иболее адекватным переводом слова «us ability» будет «уд обство и прост ота использова ния\, применен ия» и даже « практичнос ть».\n\nМисс ия этого праздни ка — повы шение об щественн ого созна ния о нео бходимос ти упрощен ия доступа и повышени я простоты использова ния продуктов и услуг\,имеющих особо важное значения для человечества .\n\nГлавный ло зунг Всемирн ого дня юзаб илити — «Сде лай проще!». Потому что удобные и п онятные тех нологии делаю т жизнь каждого из нас проще и по вышают её качест во в любой части света.\n\nПричё м каждый год мероприятия ( конференции\, о бучающие сем инары\, тематиче ские вставки\, круглые столы\ , просветитель ские акции)\, посв ящённые данному Дню\, проходят по д определённой темой. DTSTART;VALUE=DATE:20231109 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Сибири DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:211-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСреди многих а ссоциати вных пред ставлений о Россииза рубежом одн ой из домина нтных ассоци аций являетс я Сибирь. Это слово манит и пугает одн овременно. Для больши нства же русс ких и россиян Сибирь – не п росто неотъемл емая часть Росс ии\, а своего р ода одиниз её символов\, м есто средоточи я природной и р есурсной силы\, духовной крепост и.\n\nПоэтому не удивительно\, что существ уети праздник \, посвященный этому регион у. Он отмечает ся ежегодно 8 ноября во мног их сибирских г ородах и носит название День Си бири.\n\nСвоими истока ми праздник уходит в конец 19 столетия\, ко гда в 1881 году имп ератор Александ р III обратился с посланием к жителям Сиби ри\, подчёркива я великое знач ение этой земли в су дьбе России\, и пожела л её народу процвет ания. В 1882 году о тмечалось 300 -летие при соединени я Сибири. Тот историч еский момент да л толчок формир ованию традиции отм ечать дату 8 ноября ( 26 октября – по с тарому стилю). \n\nВо многи х городах этого нео бъятного к рая устраи вались пра здничные ме роприятия: ярмарки и гуляния. Тра диция постеп енно была заб ыта после Гр ажданской вой ны\, однако в по следние годы он а активно возрождае тся. В таких городах \, как Тобольск\, Тюме нь\, Томск\, Красн оярск\, Енисейск \, Новосибирск\, Иркутск и многи х других ежегод но 8 ноября в память об и сторическо й дате\, св язанной с присо единени ем Сибири к Московско му государств у устраиваютс я праздничные фестивали\, к онкурсы\, конце рты\, спортивные соревнования и др угие мероприятия. \n\nНесмотря на т о\, что до сих п ор ведутсясп оры об этимо логии слова « Сибирь»\, в ходе котор ых одними учёными в ыдвигаются\ ,а другими осп ариваются теории п роисхождения этог о названия\, дата 26 октября 1582 года – исторически й факт\, связан ный с тем\, что казак и атамана Ермака вступил и встолицу Сиби рского ханства – город Кашлык (Искер) .\n\nСам поход атаман а Ермака начался в 1581 году и п роходил в трудны х природ ных услови ях. Передви жение осу ществляло сь преимуще ственно по р екам. На пут и отряда нео днократно вс тавали войск а хана Кучум а\, происходил и сражения\, казакам прих одилось выде рживать осады\ , силы их постеп енно сокращалис ь\, а подкреплен ия шли долго.\ n\nВпоследс твии уже после гиб ели самог о Ермака закрепл ение тер риторий Сибирск ого ханст ва за Мо сковски м госуда рством б удет осуще ствляться именно чере з строитель ство крепост ей по берега м рек в ключ евых местах и оставлени ем в крепос тях постоян ных гарнизо нов. Так на к арте России поя вились славные им ена городов Тюмень \, Тобольск\, Берёз ов\, Томск\, Сур гут и др. При соединение Сибири Ерма ком было тольк о начато. Этот процесс раст янулсяна дол гие годы\, ч то было зак ономерным\, учитывая уда лённость те рриторий За уралья от Мос квы\, отсутс твие дорог \, малонасел ённость территор ий\, сопротивление отдельных местных ханов и т.д.\n\nТе м не менее\, именно п оход Ер мака по ложил н ачало фор мировани ю современ ного поли тико-геог рафическог о облика Ро ссии\, превр атившейся с присоеди нением Сиб ири в огро мное госуд арство\, ра скинувшеес я в Европей ской иАзиат ской частях материка. Россия пр иросла не просто те рриториями . Сибирь стал анастоящим кл адезем полезных ископаемых\, п ушного промыс ла.\n\nВ наст оящее врем я эта терр итория – важнейший источник мине рально-сырьевой базы\, энергетич еских ресурсов страны. И\, коне чно же\, одним из важнейш их богатст в Сибири я вляются е ё жители. Не даром слов ом «сибиряк » подчёркива лись лучшие каче ства людей\, родив шихся и выросших на этой з емле.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнфограф ика – постер «8 ноября — День Сибири» DTSTART;VALUE=DATE:20231108 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День пианиста DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:214-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень пианист а\, который от мечается ежего дно 8 ноября\, на бирает популяр ность в музыкальной среде\, и касается о н\, в первую очер едь\, тех\, кто имеет отношени е к такому музы кальному инстр ументу\, как ф ортепиано.\n\nПр аздник не им еет никаких официальных статусов\, однако\, б лагодаря интернету и музыкальн ым сообщест вам станови тся всё бол ее известн ым. Это го ворит о стремлени и активист ов придать празднику характер меж дународного дн я\, способного объединить не только п ианистов\, н о и всех по клонников этого музык ального инс трумента. В интернете можно найти вариации на т ему обосновани я даты праздно вания Дня пианист а\, однако\, все о ни носят скорее характерлегенд.\n\ nФортепианная м узыка\, зародивш аяся в 18 веке \, быстро н абирала популярн ость и пол учила широк ое распрост ранение во второй поло вине столет ия после то го\, как око нчательно сформиров ался сам м узыкальн ый инстру мент\, ста вший лог ическим развитие м своих п редшеств енников – клавес ина и кла викорда. Создате лем форт епиано счи тают италь янского ма стера Барто ломео Кристо фори. Инстру мент\, механ изм которого п рошёл своё развит ие и сформировался в основном в теч ение 18 века\, в наше время и меет две ва риации исп олнения: р ояль и пианино (горизонтальное и вертикальное расположение стр ун).\n\nНесмотря на то\,что праздник носит название Д ень пианиста\, речь \, безусловно\, ид ёт о фортепиа но в целом\, так как п ианино я вляется лишь ра зновидно стью этог о струнн ого ударн о-клавишно го музыкаль ного инструмен та. Принцип изв лечения звука в нём сводится к тому\, что нажа тие на клавишу пр иводит в действи е молоточек\, которы й\, в свою очередь\ , ударяет по стру нам.\n\nИстори я дала мир у имена бле стящих\, ве ликолепных исполнителей фортепианной м узыки\, кажды й из которых внёс свой вклад в е ё разви тие и со вершенст вование т ехники ис полнения музыкальн ых произвед ений. Кажды й из них обл адал уникаль ными способн остями\, неп овторимой техникой\, п ревращая з вук в поис тине живу ю нематер иальную с убстанцию\, способную передавать невероятно ши рокий спектр э моций\, обладаю щую силой\, х арактером\ , яркость ю и вызыв ающую у слушат еля глу бокие п сихоэмо циональны е переживания от возвышенных восторженных ч увств до печали и слёз.\n\nНельзя н е вспомнить име на Фредерика Ш опена\, Ференца Листа\, Петра Ч айковского\, Сергея Рахман инова\, Артура Рубинштейна\, Святослава Ри хтера\, Иосифа Гофмана и Влад имира Горовица \, Эмиля Гилель са\, Евгения К исина и многи х других.Суд ьба одного из известных п ианистов 20 столетия Вл адислава Шпил ьмана в годы В торой мировой войны легла в осн ову сценария\, по которому был сня т фильм «Пианис т».\n\nЧто же к асается п раздника\, то постеп енно склад ывается трад иция организ ации концерто в\, приуроченны х ко Дню пианиста \, которые проводят ся в России\, Белор усии\,Украине\, Из раиле\, Китае и Австрии. Число стран\, отмечающих этот праздник\, н еизменно растёт . Так или иначе \, но 8 нояб ря пост епенно превраща ется в на стоящий профессио нальный пра здник междуна родного уровня \, отмечать ко торый могут не только пиани сты\, но и по клонники ф ортепианно й музыки\, ст уденты муз ыкальных уч ебных заведен ий по классу ф ортепиано\, преподават ели и даже маст ера\, создающи е этот уникальн ый музыкальный инструмент. \n\nМатериалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнфографика – пост ер «8 ноября — День пианиста» DTSTART;VALUE=DATE:20231108 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день КВН DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:217-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nИдея праздни ка была предложен а президент ом междунар одного клуба КВН Алексан дром Масляко вым\, а дата празднован ия выбрана в честь годовщин ы первой игры Клуба веселых и находчивых\ , вышедшей в эфир 8 но ября 1961 года. Т огда в студ ию на Шабо ловку на игру были приглаш ены кома нды Моск овского институ та иностранн ых языков и Московского инженерно-с троительного института.\n\n Поначалу пе редача была веселой викт ориной\, пост епенно в ней стали появл яться конкур сы. Сегодня правила игры в КВН знакомы многим зрителям и болельщикам — приветствие\, раз минка\, СТЭМ\, БР ИЗ\, музыкал ьный конкур с\, домашне е задание — вот только некоторые со ставляющие эт ой искрометной и активной игры .\n\nМеждународ ный день КВН по ка не включен в ре естр всемирных пр аздников\, как\, впрочем\, до сих он не стал офи циальным празд ником в России . Но\, учитывая размах КВН-движе ния в странах бы вшего Советского Союза\, а также то\, что весе лые и нахо дчивые иг рают под эгидо й Международно го союза КВН — э того нельзя исклю чать.\n\nДля КВН-щиков игра — это вторая ра бота\, чуть-чуть биз нес\, и\, наверное\ , судьба. Для зр ителей КВН — яр кое и незабываемо е шоу. Но в этот праздник все о ни — и КВН-щики\ , и зрители — посвящают вре мя своей любимо й игре\, вне за висимости от воз раста\, профессии\ , социального пол ожения и достатк а.\n\nКстати\, м ногие бывш ие КВН-щики с егодня извес тные деятели ш оу-бизнеса и к инематографа\, среди которых: ЮлийГусман\, Ген надий Хазанов\, Л еонид Якубович\, Михаил Шац\, Але ксей Кортнев\, Тимур Батрутдино в\, Михаил Галустя н\, Гарик Мартиросян и многие другие.\n\nМатериа лы по теме в Журнале Ca lend.ru:\n\nИнфографик а – постер«8 ноября — Международный день КВН»\n\nРассказ «Колбаса на удаленке» DTSTART;VALUE=DATE:20231108 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день без Wi-Fi DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:220-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСловно зеркально е отражение др уг друга сосущес твуют два праздника: М еждународный день Wi-Fi\, отмечаемый 20 июня\, и появившийся на свет в 2016 году Всемирный день без Wi-Fi (World Day Wi thout Wifi)\, дата проведен ия которого уста новлена на 8 ноя бря.\n\nМногие технологии\, прочно воше дшие в повсед невную жизнь человека\, в ызывают нем ало опасени й\, связанны х с влияни ем прогрес сивных тенде нций на здор овье челов ека и окруж ающего мира. Именно этим и обусловлен о сосуществова ние двух дат\, посвящённых одной и той же технол огии\, ста вшей спутн ицей челов ека ипродо лжающей св оё распрос транение по всему миру . Один пра здник подчёрки вает неоспоримы е плюсы и выгоды вне дрения технологии Wi-Fi в жизнь чело века. Друго й же\, призы вает отнес тись к относи тельно новойт ехнологии вним ательнее\, указ ывая на то\, ч то она может оказывать и негатив ное влиян ие на здоровь е человека\, поскольку остаётся н едостаточно изученной.\n \nТехнолог ия беспро водного п одключени я к сети интер нет и беспровод ной передачи д анныхбыла разр аботана ещё в 1990-х годах австрал ийскими учёными из Государ ственного объединения на учных и прикладных иссле дований\, а инженерами к омпаний Nokia и Aironet э та технология была успешно внедрена и развита\, полу чив название W i-Fi. Впосле дствииэ то наиме нование с тало обо значать це лое семейс тво станда ртов пере дачи данны х по радио каналам. Эта технол огия получила распростране ние не только с реди пользователей\, но и в ряде отрасле й промышленности .\n\nВ 2016 году зареги стриров анная в Венесуэ ле Между народна я Федера ция защитн иков окруж ающей среды призвала учредить и отмечать ежегодн о 8 ноября Всемирн ый день без Wi-F i. Организа торы и ини циаторы н ового праздн ика ставили с воей целью об ратить вниман ие общества н а то\, что в лияние ра диоканалов и радиовол н на здоров ье челове ка недоста точно изуч ено. При избыточном пос тоянном их возде йствии при испо льзовании техно логии Wi-Fi в ка ждом доме и квартире ос таётся риск н егативного их во здействия на здо ровье человека.\ n\nНесмотря на то\, что В ОЗ подт вердила отсутс твие тако го негат ивного в оздейст вия испо льзуемым диапазо ном ради очастот\, противн ики расп ростране ния бесп роводной технологи и доступа в интернет призывают отдавать п риоритет п ока более изученным в плане возд ействия на з доровье человек а кабельным подключениям. \n\nМатериалы по темев Жу рнале Calend.ru:\n\nИнфог рафика – постер «8ноября — Всемирный д ень без Wi-Fi» DTSTART;VALUE=DATE:20231108 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день радиологии (Деньрентгенолога) DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:223-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n8 ноября отмечается сразу два праздника – Международный ден ь радиологии (International Day of Radio logy) и День рентген олога\, котор ые тесно связа ны друг с другом\ , не имеют офиц иальногостату са\, несмотря на то\, что один из них инициирова н крупными н аучно-исслед овательскими обществами.\n\n Оба праздник а связаны с важ ной датой и событи ем в истории физики и медицины. Дело в то м\, что 8 ноября1 895 года не мецкий фи зик Вильг ельм Конр адРентген открыл рен тгеновское излучение. Для медиц ины это откр ытие обернул ось не просто появлением новой дисци плины\, а ст ало насто ящим прорыв ом в области диагностики целого комплек са заболеваний и травм\, а впосл едствии и мет ода терапии.\n \nЭта медицинс кая дисциплин а получила на звание радиол огия.\n\nВсег о через год после отк рытия поя вился пе рвый рен тгеновски й аппарат\, началось производс тво рентг еночувств ительной п лёнки\, а да лее начали открывать ся рентге нологическ ие кабинеты и клиники. Сначала их основным на правлением стала диагн остика в пу льмонологи и\, но в дал ьнейшем рентгеног рафия стал а основным сре дством диагност ики в травматоло гии\, стоматоло гии.\n\nДо сих п ор рентген остаётся самым распр остранённым\ , быстрым и д оступным с редством д иагностики в мире. С те чением врем ени радиоло гия совершила большой скачо к в своём раз витии\, появили сь новые метод ы\, аппараты луче войдиагностики и терапии.\n\nС тоит отметить \, что работа в рача-рентген олога достаточ на вредна и опасн а\, так как сопр яжена с высоки м риском для здоровья\, и з-за возмож ности облу чения. Это т риск со храняется даже несмо тря на испо льзование нео бходимых сред ств защиты о т излучения . Тем не ме нее\, имен но резул ьтаты ре нтгенол огического обследован ия ложатся в основу д иагноза вр ача-специа листа\, по зволяя с делатьди агноз макс имально то чным и выб рать наиб олее опти мальный метод лече ния. При о тдельных заболеван иях рентге нология п рименяется уже в каче стве метод а терапии для точечного во здействия на очаги воспален ия или болезни. \n\nВпервые М еждународ ный день радиолог ии\, учре ждённый по совместно й инициативе Ра диологического Общества Северной Ам ерики (RSNA)\, Амери канского колледж а радиологии (ACR) и Европейскогообщества р адиологии (ЕSR)\, был отм ечен 8 ноября 2012 года. В этот же день п о традици и отмечае тся и про фессион альный п раздник врача-ре нтгенолог а. Инициат оры стремят ся официальн ого признани я праздника и роли открыти я В.К. Рентге на и совреме нной рентгенол огии в медицине. Здесь необходим о вспомнить и о то м\, что сам физи к\, сделавший с толь важное о ткрытие\, был удостоен Но белевской пр емии\, однако был настол ько занят э ксперимент ами\, что отс утствовал н а церемонии награждения и получил пр емию по поч те. В дальне йшем все ср едства он п ередал Гер манскому пр авительству\ , обратившему ся за помощью к населению страны в го ды Первой мировой войны. DTSTART;VALUE=DATE:20231108 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Октябрьской революции в Республике Беларусь DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:226-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодн о 7 ноября в Белар уси отме чается о бщереспу бликански й праздник — День Октябрь ской революции\ , который являе тся выходным днем в стран е.\n\nДата сверш ения Великой Октябрьской с оциалистическ ой революции 19 17 года отмеч алась в СССР как государственный праз дник в течение двух д ней\, 7 и 8 ноября.\ n\nВ России праздник постепенно утрати л свое значение. В 1996 году 7 ноябр я получило новое наз вание — День согласи я и примирения\, а с 20 05 года 7 ноября перестал быть выходным дне м\, в этот день отмечае тся памятная дата России — День Окт ябрьскойреволюции 1917 года.\n\nОднак о в Беларус и до сих п ор празд нуют День Октябрьск ой революц ии как обще республик анский пра здник.Правд а\, трактовка событий в эт ой странеприо брела несколь ко иной оттено к. В частност и\, подчерки вается\, что благод аря револю ции белору сский наро д обрел гос ударственность\ , и празднование Дня обусловлено уважением к ис тории.\n\nВ Ми нске в эт от день е жегодно проходит традицион ная церем ония — возл ожение цвето в к памятник у Ленина на площади Независ имости. В этой акции пр инимают участие предста вителиКо ммунистическ ой партии Бела руси\, ветера ны Великой Отеч ественной войны\, а также все нерав нодушные граждан е.\n\nКроме того\ , в столице Бе ларуси в этот день проходя т памятные ми тинги\, праз дничные кон церты\, а та кже просв етительск ие и научн ые меропр иятия. Пр оводятся т акже экску рсиипо памя тным местам Октябрьской революции. Одн о из таких мес т — дом-музей Первого съез да РСДРП. Он чудом уцелел при бомбежках во врем я Великой Отечест венной войны\, а в 1948 году дом отреставр ировали и раз местили здесь эк спозицию\, посвящ енную событиям н ачала 20 века.\n \nНередко к праздник у сдают в эксплуат ацию или то ржественно открывают зн ачимые проект ы в социально -культурной\ , спортивной сферах\, а также и нфраструктурные проекты Беларуси. DTSTART;VALUE=DATE:20231107 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Междунаро дный день памяти животных\, поги бших от рук человека DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:229-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n6 ноября по иници ативе ряда зоозащитны х организац ий был учрежд ён неофициаль ный праздник\ , а точнее – день памяти . Он получил название Между народный день п амяти животных\ ,погибших от р ук человека.\ n\nИстория дала миру немало о бразцов бе спримерного и бескорыстного служения живот ных человеку\, не говоря уже о том\, что ч асть представ ителей животн ого мира по-пр ежнему служа т для него пищей \, а также исполь зуются для изгот овления одежды.\n \nОднако\, даже закрывая глаза на эту реальн ость\, котора я для многих л юдей неприем лема\, остаё тся целая череда пр имеров\, ко гда челов еческая деятельн ость созн ательно ил и косвенно в едёт к гибел и представит елей животно го мира. Животн ые гибли и гиб нут во времявой н и военных конф ликтов\, неся сл ужбу вместе с людьми\, по гибая во имя целей человека . Нерацио нальные примеры природо пользован ия ставят по д угрозу аре алы обитания многих представи телей фауны\, ли шая их среды о битания и пищ и.\n\nМногие на учные медиц инские откры тия совершают ся после того\ , как проход ят череду о пытов на жи вотных. Про мысел живо тных и пре дставителе й живого м ира океана также далё к от рациона льных принци пов и сопров ождается гибель ю тех видов\, ко торые не являю тся целью пром ысла.\n\nМноги е редкие жив отные и пти цы являются частью тене вого сектор а торговли\ , подвергаясь мучениям при вылове и дальнейш ей транспортировк е\, во время котор ой их гибнет до 6 0%. В подавляющ ем большинс тве случаев охота\, служи вшая для че ловека в древ ности средств ом пропитания\, уже давно пре вратилась в х обби\, суть которого сводится к убийст ву ради удо вольствия. Безответст венное отно шение кдомаш ним животным\ , а нередко и просто же стокость ун осят тысячи жизней брать ев наших мень ших…\n\nЧелове к чтит память отдельных жив отных\, служивш их ему верой и правдой\, сов ершавших ра ди людей по двиги\,нередк о жертвуя со бой. Таким животным устанавли вают памя тники\, им посвящают ху дожественные произведения и документальны е фильмы.\n\n6 ноября – особая да та. Предс тавители природоо хранных о рганизаций \,фондов защи ты животных призывают в спомнить вс ех братьев наших меньш их\, которые стали жертв ой человеческой неосторожности \, халатности\, безразличия и ли прихоти.\n\ nМеждународны й день памяти ж ивотных\,погибших от рук человека \, – это призыв не только пом нить\, но и переосмысли ть свою деяте льность и отн ошение к окруж ающему миру\, не д опуская гибели и страданий живых существ\, так же\, к ак и человек\, яв ляющихся частью этого мира! \n\nМатериалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнфог рафика – пост ер «6 ноября — День памяти животны х\, погибших от рук человека» DTSTART;VALUE=DATE:20231106 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День работников гражданской ав иации в Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:232-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПрофе ссиональ ный праз дник — Д ень рабо тников гр ажданско й авиации — отмечается в Беларуси е жегодно каждо е первое воскре сенье ноября.\n\ nПраздник пи лотов\, бор тпроводник ов\, авиади спетчеров\ , инженеро в утвержд ен офици ально и посвящен важнейшей задаче гр ажданской авиации — безопасно сти полетов\, которая нера зрывно связа на с человеч еским факто ром\, и зав исит во многом о тнадежн ости ави атехники и профе ссионал изма ави аспециали стов\, об еспечиваю щих наземное о бслуживание во здушных судов и эксплуатацию их в воздухе. \n\nДнем рождения гражданской авиаци и в Республике счи тается 7 ноября 1 933 года\, когд а был торже ственно от крыт аэроп орт «Минск» и осуществл ен первый рейс по м аршруту Минск — Москва. Однако формирова ние белорусско й гражданской ави ации началось го раздо раньше — в 1923 году\, с создания Бе лорусского до бровольного о бщества друзей воздушного фл ота.\n\nС тех п ор гражданска я авиация в Рес публике развивала сь с каждым годом\, в том числе и после р аспада СССР. В 1 993 году Бел арусь вош ла в сост ав ИКАО — Между народной организа ции гражд анской ав иации. Ко нтролем граждан ской ави ации в Республ ике зан имается Деп артамент по а виацииМинист ерства транспор та и коммуникац ий.\n\nВ сам же праздничный день комитет по авиации Б еларуси прово дит авиационн ые шоу\, в кото рые входят смотр авиате хники\, выст упления па рашютистов \, показат ельные по леты. Цел ь данных м ероприятий — пропага нда пассажи рских и гр узовых ав иаперевоз ок\, а так же демон страция выс окого техни ческого сост ояния авиацион ной техники в Бе ларуси.\n\nГражд анская авиаци я Беларуси\, по мнению Г лавы госуд арства\, яв ляется виз итной карто чкой госуда рства. Выпо лняя авиап еревозки\ , воздушны е суда и экипажи о дновременно осуществляю т представит ельские и рек ламные функц ии.\n\nКрайн е актуал ьным воп росом да нной отр асли являе тся модерни зация сущест вующего парка самолетов и вертолетов\ , которые не д о конца отв ечают новым международн ым стандарт ам\, а также освоение ремонта и о бслуживания н овых перспектив ных типов вертол етов и самолетов.\n\ nНе менее важны м\, считает п резидент А. Лукашенко\, и обновлени еосновных ф ондов аэропортов и аэродромов\, а также эффективная их загрузка. DTSTART;VALUE=DATE:20231105 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день мужчин DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:235-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nГоспода му жчины! Если женское нас еление счит ает\, что б лижайший всплеск повышенно го внимания к сильной пол овине челов ечества стоит п роявлять не ран ее\, чем в День защитникаОтече ства\, то вы име ете полное право напомнить\, что есть и другая достойная дата .\n\nС лёгкой руки р оссийского по литика Михаила Горбачёва в 2000 году с муж ской «диск риминацией » было покон чено\, и мировая общественность стала отм ечать Всемирный день мужчи н (World Men's Day) ежегодно в п ервую субботу ноября.\n\nКс тати\, да нную иниц иативу бы вшего прези дента СССР п оддержалиВ енский маги страт\, отдел ение ООН в В енеи ряд д ругих меж дународных организаци й.С тех пор Ден ь мужчин трад иционно отмечает ся во многих страна х\, хотя и не утв ержден официа льно.\n\nВ эт от день в се внима ние нап равлено и сключител ьно на пре дставител ей сильной п оловины челове чества. А вкач естве подарков мужчины ждут\, прежде всего\, женского вни мания. Мужчин ы счастливы\, есл и женщины с искр енней радостью го товы его уделить .\n\nВ этот день уместно нап омнить\, что Меж дународный женск ий день неизменно отмечается 8 мар та.\n\nИнтересно\, что существует еще и Международный муж ской день (International Men's Day)\, отмечаемый ежегодно 19 ноября. Этот День был впервые отмечен 19 ноября 1999 года в Республике Тринидад и Т обаго\, а в последстви и нашел подде ржку в других странах Карибск ого бассейна\, Ав стралии\, Севе рной Америки\, Азии\, Европы и Организа ции Объедин енных Наций. На сегодняшний день этот праздник отме чают в более чем 60 странах мира.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнфогр афика – постер «Всемирный день мужчин» DTSTART;VALUE=DATE:20231104 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День памяти в Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:238-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 2 ноября в Б еларуси о тмечается День памяти\, установленный Ука зом Президента Респуб лики Беларусь № 157 от 26 марта 1998 года. Внароде этот д ень называют Осенние Деды (Восеньскiя Д зяды)\, котор ый правосла вные отмечал и на третьей нед еле после Покро ва. Это день п оминания пр едков.\n\nВ народном календар е существ ует универс альный алгор итм для вычис ления дат все х народных пра здников. К сожа лению\, в отнош ении данного праздника\, когда День памяти был включен в с писок госу дарственных праздников\ , народная традиция не была соблюден а.Сейчас этот праз дник принято отм ечать водну из с уббот с 1 по 11 ноября\, объедини впрактич ески две традиции — правосл авную и ка толическую. А государственн ый Деньпамяти в Беларуси устано влен на 2 ноября.\ n\nУ белорусов В осеньскiя Дзя ды — праздни к семейный\, домашний. Ли шь в некотор ых западных районах Бел аруси извест ны случаи\, ко гда люди ходил и сами навещат ь предков на к ладбище. Это ве сной\, на Раду ницу принято навещать умер ших на кладбище \, а сегодня пр иглашают пред ков к себе до мой\, чтобы угос тить и отблагод арить за помощь и покровительст во.\n\nВ этот д ень поминал и всех предк ов независимо от их места захо ронения. Перед Дзядами чисто у бирались\, мылис ь в бане\, где ос тавляли ведро чистой воды и новый веник для душ пред ков. Женщины г отовили разли чные блюда. Хо зяин дома зажи гал свечку\, чи тал молитву и приглашал вс ех предков на у жин. Перед ужи ном в доме отк рывались все д вери\, чтобы пр едки могли за ходить и садить ся за стол. Пер ед тем как пр иступить к очередному б люду\, часть его откладывали на специальную та релку для духов.\ n\nЧисло блюд на столе могло бы ть различным\, но обязатель но нечетным и не меньше пяти . Каждое блюдо пода валось парно в четном количество (если 7 блюд\, то на 14 тар елках). Тем са мым уравновешив алась ситуация\, ког да не должны быть в обиде ни живые \, ни умершие.\n\ nТоржественн ый поминальны й ужин длился довольно долг о\, все вели себя сдержан о. Вспоминали лучшее в свои х умерших родс твенниках\, т е поступки\, кото рыми может гор диться не одно поколение эт ого рода.\n\nВ о время пра здничного у жина позволял ось говорить только о дедах — их жизни\, отдельных с лучаях и черта х характера\, вспоминались их слова и нас тавления\, му дрые советы и добрые дела. Начинался этот разговор с рассказа о самом стар ейшем и наи более извес тном предке\, а заканчив ался воспомин анием об умер ших совсем не давно. Так де лали каждый год\ , постепенно пер едавая всю инф ормацию детям и внукам.\n\nНа Дзяды каждая крестьянская се мья щедро наделяла нищих\, которые хо дили по деревне.\ n\nНа протяжении 20 века тради ция поминать своих предков на Дзяды не имела бол ьшого распространен ия. В 1990-е годы Осенн ие Деды\, приуро ченные ко 2 ноя бря\, на некоторо е время стали офиц иальным нерабочим дн ем.\n\nСегодня\, нес мотря на то\, что день 2 ноября снова объяв лен рабочим \, Осенние Деды широко отме чаются сельскими и городскими жителями. DTSTART;VALUE=DATE:20231102 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День гадания на кофейной гуще DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:241-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕсли вы лю бите гадания и являетесь ко феманом\, то с егодня у ва с есть шанс отметить и нтересный пра здник – 1 ноябр я празднуется День гадания на кофейной гуще. \n\nДостоверно н е известно ке м и когда был инициирован данный празд ник\, но интере с многих людей к эзотерике и различным гада ниям (в шутку и ли всерьез) по родили и тако й праздник. Тем более у знать судьбу \, благодаря маленьким зе рнышкам кофе – весьма интерес но\, можно сделать д ома самому и без о собых затрат.\n\ nИтак\, гада ние на коф ейной гу ще – одно из самых распростр анённых пр оявлений бы тового окку льтизма – эт о гадание\, см ысл которого состоит в изуче нии формы кофейно й гущи\, остающейся в чашке после того\ , как кофе выпит.\ n\nУченые счит ают\, что та кой способ г адания и пр едсказыван ия будущего появился на Востоке \, когда султ аны пользова лись услугами соответствующ их мудрецов\, и ему не менее семи веков. Есть также сведения\, ч то подобным способом г адания пользова лись и перуанцы. В Европе данный р итуал появился в 16 веке в Англи и\, а потом рас пространилс я и по другим европейским странам. Одна ко\, первенст во оспариваю т и итальянцы\ , поскольку г адание на кофей ной гуще было изве стно ещё во времена Римской Империи.\ n\nВ России кофе\, ка к напиток\, получ ил известность при Петре I\, а гадание п о кофейной гуще стало популярным при дворе императриц ы Елизаветы Петровны. Хо тя такое зан ятие было до ступно толь ко дворянском у кругу\, поскол ьку кофе тогда было весьма д орогим товар ом. Кстати\, в последствии на русскомяз ыке было выпу щено немало пособий (в то м числе и «Э нциклопеди я гадания н а кофейной г уще») и спра вочников для интерпретации кофейных узоро в. Но надо такж е отметить\, что в русс ком языке выражение «гадание на кофейной г уще» часто употребляется для обозначения ни на чём не основанн ых прогнозов.\n\ nКак бы то ни было\, сего дня кофейно е гадание ра спространено во многих стра нах и сообществ ах\, ведь кофе с тало доступно всем. Главное\, знать несколь ко правил: нуж но взять именн о молотый кофе \, а не растворимы й или гранулированн ый\, хорошую чистую в оду\, турку\, чашку с блюдцем и\, ко нечно же\, до полнить все кап елькой авантюри зма\, чтобы быть готовым узнать б удущее.\n\nКофе для гадания г отовят по-во сточному (или п о-турецки) – п утем варки мол отых кофейных з ерен в турке\, чт обы гуща потом попала в чашку. А наслаждаясь нап итком\, важно дума ть о том\, что в ас волнует и интересует. Считается\, чт о такимобразо м ваша энерге тика влияет на символы и зна ки\, образующие ся в кофейной ча шке. Процедура гадания на коф ейной гуще\, к ак правило\, состоит в о прокидывани и накрытой б людцем чашки с кофейной гущей \, оставшейся п осле допитого кофе\, и интер претации узо ра\, появивше гося в проце ссе такого дейс тва. Поэтому чаш ку лучше братьбез рисунков и орнаме нта.\n\nВ любом с лучае\, это еще один по вод с удо вольствием вып ить чашечку люб имого напитка и п одумать о грядущем … ( \n\nИскусство и смысл гадания \, конечно же\, зависят и от правиль ной иденти фикации си мволов и их последующе го толкован ия. Среди кофей ных узоров выделяю т линии\, геометриче ские фигуры\, цифры\ , буквы\, дома\, жи вотных\, растен ия\, человечески е фигуры\, пре дметы обиход а\, символы п рироды. Ка ждому из них прип исываетс я собстве нное значение . Существует н емало сборник ов толкований этих символов .\n\nХотя гадани е на кофейно й гуще имеет множество ра зновидностей \, но принцип од ин – сварив ко фе и выпив ег о маленькими г лоточками\, в м ыслях обраща ясь к своей пр облеме\, мож но получить ответ на и нтересующи й вопрос. Дл я особо ро мантичных и эзотерич еских перс он можно соз дать и особую атмосферу с его действа – создать по лумрак\, заже чь свети и в ключить соо тветствующу ю музыку…\n\n День гадан ия на кофейн ой гуще не я вляется пра здником в общеприня том понима нии. Это бо льше дань т радициям и потребностя м предсказыват ь судьбу. Многи е верят в правд ивость ритуала\, а кто-то считает его развлечени ем. В любом слу чае\, это еще один повод с удовольств ием выпить ч ашечку любимо го напитка и подумать о грядущем…\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend .ru:\n\nИнфографика – постер «1 но ября — День га дания на кофей ной гуще»\n\nС татья «Как появилось гад ание на кофейн ой гуще и как правильно его п ровести\, чтобы узнать свое будущее?» DTSTART;VALUE=DATE:20231101 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день вегана DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:244-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день вега на (World Vegan Day) — праздник\, п оявившийся 1 ноября 1994 года\, когда Веганское общество (Veg an Society) отмечало свое 50-летие.\n\nСлово веган был о образовано Дональдом У отсоном (Donald Watson) и з первых трех и последн их двух букв английско го слова «vegetarian» ( рус. «вегета рианец»\, « вегетарианс кий»). Этот термин нача л использоваться Веганским обществом \, основанным Уотсоном 1 ноября 1944 года в Ло ндоне.\n\nВеганиз м (веганство) — образ жизни\, характеризу ющийся\, в ч астности\ , строгим вегетари анством. Веганы — прив ерженцы веганизма — питаются и пользуютс я только рас тительнымипр одуктами\, то есть\, пол ностью искл ючающими в с воем состав е компонент ы животного п роисхождения. \n\nВеганы — э то строгиев егетарианцы\, к оторые не тольк о исключают из своего рацион а мясо и рыбу \, но исключаю т и любые други е продукты жив отного происхо ждения — яйца\, молоко\, мед и то му подобные проду кты. Веганы не носят одежду из кожи\, мех а\, шерсти и шелка и\, более того\ , не пользуются продуктами\, т естировавшимися на животных.\n\n Причины отка за могут быть разными\, н о основная — это неж елание быть п ричастным к уби йству животных и жестокому обращ ению с ними.\n\n Споры о вреде и пользе вегет арианства в ми ре ведутся давн о. По мнению м ногих враче й\, у данно го образа ж изни есть бесспорные достоинств а – здорово е снижение ве са\, снижение риска ожирен ия и количества холестерина\, кото рый поступает в орга низм с пищей. Но\, по их же мнению\, есть и минусы . Прежде всег о\, любое о граничен ие потребл ения мяса п риводит к не достатку жи зненно важны х аминокисло т и минералов. Всё это не тольк о приводит к ухудш ению состояния к остей\, волос\, кож и…\, но и у люд ей\,совершен но отказавш ихся от мяс а\, может в озникнуть серьезна я проблема – атрофия сердечно й мышцы. П оэтому ме дики пред остерегаю т от «фана тского» веге тарианства. Тем более п одобная диета недопустима дл я детей\, поско льку детский организм рас тет\, и если его лишить пищи живот ного происх ождения на раннем этап е развития\, может прои зойти отс тавание в физическ ом развити и. Так же в егетарианс тво противо показано бер еменным женщ инам из-за уг розы выкидыша\, кормящим мамам и крайне нежелател ьно для пожилых л юдей.\n\nВ сам же День в егана во многих с транах м ира пре дставит ельствам и Веганс кого общ ества и другим и актив истами проводя тся раз личные просветит ельские и благотвор ительные ме роприятия и и нформационные ак ции\, посвящённые теме праздника. \n\nНапомним\, что День вегана завер шает так называемый «мес яц вегетарианской осознанности» (Ve getarian Awareness Month)\, который начался 1 октя бря — во Всемирны й день вегетарианства.\n\n Материалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнф ографика – п остер «1 нояб ря — Международный день вегана»\ n\nРассказ «Влюбиться в вегана» DTSTART;VALUE=DATE:20231101 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День осведомленности о стрессе DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:247-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДважды в году по данны м сети интернет отмечает ся День осведомлённости о стрес се (Stress Awareness Day). Ряд исто чников указывает д ату 16 апреля\, др угие – каждую первую среду ноября.\n\n Осенняя дата пр азднова ния связа на с деятельность ю Международной ассоциации управ ления стрессом (International Stress Management Associa tion\, ISMA) – британско й благотворительн ой организации\, с озданной в 1973 году. Уже н а тот моме нт абсолют но очевидны м стало негат ивное влияние с тресса не тол ько на личную жизн ь человека\, но и на его произв одительность. \n\nВ связи с этим орга низаторы Ас социации на чали свою д еятельность в сфере стре сс-менеджме нта\, изуча я основные факторы\, я вляющиеся первоприч инами возн икновения с тресса у че ловека\, в ыявляя п оследст вия стре ссовой нагр узки на физ ическое и психоэмоц иональное состояние человека\, а также в ырабатыв ая специф ические м етодики по управ лению стре ссом\,макс имально во зможному с нижению стр ессовой нагруз ки и её пагубног о влияния на чело века как в лично й жизни\, так и на работе. В работе пр иняли участ ие специалист ы из многих с межных област ей медицины: пс ихологи\, логопеды\ , физиотерапевты \, терапевты\, невропатологи и др.\n\nПредл агаемые спец иалистами орг анизации мето дики\, такие к ак тренинги\ , учебные к урсы стали на бирать попул ярность не то лько среди отдел ьных граждан\, н о и в производс твенной сфере и бизнесе.\n\ nСтресс – явление\, предста вляющее собой ре акцию че ловеческо го организм а на воздей ствие различ ного рода внешн их факторов (фи зических\, пси хических\, эмоц иональных). Н о стресс – этоне прос то реакция. Речь идёт о внешнем во здействии нестандартн ого характера \, когда фактор ы эти либо сл ишком интен сивны и коли чество их ве лико\, либо о т обратного – недостаточны их количество и интенсивност ь. То есть\, п о сути – э то неспец ифическа я адаптац ия\, соп ровожда ющаяся у скоренны ми и усиленн ыми мобилизац ионными процесс ами в нервной с истеме челове ка.\n\nВ перв ую очере дь\, стрес соустойчивос ть обеспечивае тся благодаря з доровому образу жи зни ( \n\nСтресс мо жет быть как по ложительным\, так и отрицате льным. Чаще все го речь идёт о втором виде ст ресса\, именуе мом дистрессо м. В отличие о т первого\, который м ожет пред ставлять собой неож иданные и очень эм оциональн о яркие и положител ьные фактор ы и способст вовать мобилиз ации сил человек а\, дистресс несёт з а собой апатию\, уныние\, истощ ение сил\, де прессию\, подрывая здоровье человека . Длитель ный стре сс становит ся причиной возникновен ия или обостр ения многих заб олеваний.\n\nСп ециалисты об ращают вниман ие на то\, что готовность к стрессовым нагрузкам у людей разная и зависит эт о от многи хфакторов . В первую очередь\ , стрессо устойчив ость обес печиваетс я благодар я здоровом у образу ж изни. Спе циалисты по стрес с-менеджм енту реком ендуют отда вать предпо чтение отдых у на природе и свежем во здухе\, прави льно выстра ивать своё рабочееврем я и жизненный р итм\, давать о рганизму до статочное вре мя для отдыха и сна\, отда вать пред почтение здор овой\, разноо бразной пище и с балансированном у питанию.\n\nНе обходимо пом нить и о том \, что избеж ать стрессо вых нагрузок полностью про сто невозможно ! Именно поэто му к ним нужно быть готовы ми\, умея « держать уд ар» повседнев ных забот и о кружающей д ействительн ости\, тем б олее\, чт о существую т выработан ные технологи и управления стрессов ой нагрузкой.\n\nМатериалы по теме в Журнале Cal end.ru:\n\nИнфографика – постер «Ден ь осведомленности о стрессе» DTSTART;VALUE=DATE:20231101 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день Черного моря DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:250-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nТот полюбил навс егда\n\nБелые мачты на р ейде\,\n\nВ дымке морской города\,\n\nСвет маяка н ад волною\,\n\nЮжных ноч ей забытье\,\n\nСамое си нее в мире\n\nЧёрное мор е моё\,\n\nЧёрное море моё !\n\nСлова М. Матусовск ого\,\n\nмузыка О. Фельцмана\ n\nПлан был разработа н после пр оведения все сторонних ис следований м орской среды \, которые по казали\, чт о её жизн еспособн ость суще ственно уху дшилась в с равнении с предыдущи ми тремя д есятилети ями\, и су ществуе т опаснос ть разрушен ия уникальны х природных к омплексов во дной террито рии.\n\nГлав ной целью Дня стало п ривлечени е внимания международн ого сообщест ва к тому\, ка кой невоспол нимый ущерб морю наносит пе релов рыбы\, за грязнение вод ы и глобальное потепление.\n\nТ акже для охраны о кружающей среды в районе Черного моря в 1998 г оду было принято соглашение ACCOBAMS (Agreement on the Conservation of Cetaceans of the Black Sea\, Mediterranean Sea and Con tiguous Atlantik Area)\, где одн им из основных вопросов стои т сохранение дельфинов и китов.\n\nЧё рное море — внутр еннее мо ре бассе йнаАтлант ического о кеана. Это важный р айонтран спортных пе ревозок и о дин из круп нейших кур ортных реги онов Евразии. Этот регион плотно засе лён человеком ещё с античных времен\, поэтому побережье Чёрн ого моря и бассе йн рек\, впад ающих в него \, являются районами с высоким антропог еннымвозд ействием. Всё э то нарушает р авновесие в экологическо й системе мор я.\n\nИх орган изаторами и участник ами выступаю т ведущие уч ёные\, спец иалисты выс ших учебны х заведени й\, научно-и сследовател ьских инстит утов\, заповедн иков Крымског о региона\, у чащиеся и все желаю щие. А их главнойце лью являет ся формир ование об щественно го мнения в защиту мор я и содейств ие воспитани ю экологической культуры населен ия.\n\nНекоторые факты о Чёрном море :\n\n— Наибольшая гл убина моря составляет 22 10 метров\, а средняя — около 1240 метров.\n\ n— Чёрное море по форме можно сравнить с овалом \, вытянутым с запа да на восток длин ой примерно 1150 кил ометров. С севера н а юг море простира ется на 580 километр ов.\n\n— Чёрное мор е омывает берега Ро ссии\, Украины\, Румын ии\, Болгарии\, Ту рции и Грузии.\n\n— В Чёрное море впад ают крупнейшие рек и: Дунай\, Днепр\, Днес тр.\n\n— Растител ьный мир моря вклю чает в себя 270 в идов многокле точных зелёны х\, бурых\, кра сных донных вод орослей. В сост аве фитопланктона — не менее600 видов. В Че рном море обитает б олее 2500 видов животных.\n\nМа териалы по теме в Журнал е Calend.ru:\n\nИнфогра фика – постер «31 октября — Междунаро дный день Черного моря» DTSTART;VALUE=DATE:20231031 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день экономии DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:253-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день экономии (In ternational Saving Day)\, или Все мирный день сбережений \, отмечается ежегодно 3 1 октября.\n\n27 октя бря 1924 года пре дставители сберегательны х банков из 29 стран соб рались в итальянс ком Милане н а свой Первый междунар одный конгресс сберегательных банков (1st International Savings Bank Congress).\n\nВпосле дний день конгре сса — 31 октября — родилась идея \, заключающаяс я в том\, что бы «в памя ть о пер вом собр ании сбе регатель ных банковск их институто в всех стран »каждый год отмечать этот день\, как Вс емирный день сбе режений (накоплени й). Итальянский про фессор Равизза (R avizza) провозгласил этот день Междуна родным днем эконом ии.\n\nОднако\, посв ятить этот день \, по замыслу его создателей\, сл едует не тольк о экономии дене г\, но и экономии в широком смысле этого слова: эко номии времени\, с ил\, бережному отношен ию к вещам и тому по добным темам.\n\n В 1989 году М еждународны й День Эконом ии официально закреплен ди рективой ООН. \n\nСегодня многие забы ли о сущест вовании Все мирного дня эко номии отчастип отому\, что он совпадает с Хэллоуином.\n\n Международны й день эконом ии ежегодно отм ечается в мире 3 1 октября за исключениемт ех стран\, в ко торых эта да та является пр аздничной\, пос кольку идея Дня заключалась в т ом\, чтобы все банки были открыты\, и население имело возмож ность переводи ть сбережения н а свои счета. В Германии\, н апример\, В семирный ден ь экономии отмеч ается в последний рабочий день перед 31 октября\, так как 31 октябр я является выхо дным днем в некот орых областях (Днем Рефор мации).\n\nМатериалы по тем е в Журнале Calend.ru:\ n\nИнфографика – постер «31 октября — Международный день экономии»\n\nРассказ «Белые вороны» DTSTART;VALUE=DATE:20231031 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Хэллоуин DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:256-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nХэллоуин — Halloween (All Hallows Evening и ли Beggars Night) — ночь перед Днем всех святых (All Saints' Day). Гово рят\, Хэллоуи ну не менее д вух тысяч л ет. Истоки э тот против оречивый п раздник бе рет из кел ьтской кул ьтуры. У кел ьтов сущест вовали четко обозначенны е «начала вре мен года». Их было четыре. Са майн знаменовал соб ой приход зимы и отмеч ался 31 октября.\n\nВ 7 веке Папа Бонифа ций IV утвердил 1 ноября Днем всех святых\, желая отвлечь английский на род от языческ их обычаев. По зже 2 ноября ста ло Днем всех душ — когда поминали всех умерших. Однако \, традиции сохра нились в народной па мяти\, и победить и х до конца так и не удалось.\n \nВ последние годы праздни к основательн о возвратился в Европу\, он также попул ярен в Амери ке и некотор ых азиатских странах. Дети наряжаются в костюмы чудо вищ и ходят по соседск им домам\, выторговы вая сладости . Также устраив аются тематиче ские вечеринки\ , фейерверки\, маскарады\, а в окно выста вляется полая тыква с вырез анными глазами и ртом и свечкой вн утри\, чтобы отп угнуть духов.\n\n Кстати\, тыкв а — изобрете ние американцев . А до того в Ир ландии и Шотла ндии страшные м аски\, в которые потом вставляли свечки\, вырезали и з реп и картофелин\ , а в Англии — из свеклы.\n\nМ атериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфогра фика – постер «31октября — Хэллоуин»\n\nСтатья «Что нельзяделать в Хэллоуин» DTSTART;VALUE=DATE:20231031 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Тыквенный спас DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:259-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nУ кого-то с егодня Хэлло уин – а у нас – Тыквенный Спас! Новый ве селый и добры й народный праз дник\, идея кото рого уже давно витала в возду хе\, и обсуждал ась людьми в соцс етях.Где-то его отм ечают уже не первый г од\, а где-то – еще и не слышали.\n \nПочему бы не внедрит ь новую добр ую традицию – отмечать ты квенный Спас на равне с Медовым\, Яблочным и Оре ховым? И пусть в церквях пока в э тот день не освя щают тыкву\, как э то принято на ябло чный\, медовый и орех овый Спасы\, но мож ет быть\, это то лько пока?\n\nТ ыква – прек расный Божий дар природы ч еловеку. Это п олезное и вку сное растение\, бахчевая куль тура\, известна я во многих с транах. При этом она рад ует взор св оим ярким жизнерадостн ым цветом осенью \, когда начинае т ощущаться не хватка солнца.\ n\nИз тыквы де лают разные по делки для украше ния интерьера\, в ырезают маски и ро жицы\, даи просто так\, в своем есте ственном виде\, она красиво лежи т на кухне\, и вно сит позитив в хм урые осенние дни. И конечно\, это поле зный и вкусный ово щ.\n\nЕсли вы не люб ите тыкву – вы про сто не умеете ее гото вить. Супы\, салаты\ , каши\, пироги \, печенье\, ты квенная икр а – просто невозможно перечислить все блюда\, к оторые можно приготовить из этой осен ней царицы к ухни. Порадуйт е и вы сегодня близких вкус ным тыквенным блюдом.\n\nСпасаемся тыквой от осенней депрессии! DTSTART;VALUE=DATE:20231031 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День автомобилиста DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:262-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень ра ботников ав томобильного транспорта\, или просто — День автомо билиста\, о тмечается в России и ряде стр ан постсов етского прос транства еже годно в посл еднее воскрес енье октября.\ n\nБез преув еличения м ожно конст атировать\ , что истор ия наземны х транспорт ных средств началась с из обретения колес а. Но менялись вре мена\, ускорялся ритм жизни\, и сейчас нам уж е никак не о бойтись без автомобилей \, автобусов\ , троллейбу сов — транспор т играет в наш ей повседневной жизни все большую роль.\n\nАвтомоб или незаменимы \, и с каждым г одом их стан овится все больше. Ав томобили стали ско ростным т ранспорто м\, благод аря чему людиимею т возможн ость прео долевать о громные расс тояния и доб ираться в са мые недоступ ные уголки ми ра. В этой с вязи увел ичивается и число проф ессий\, обс луживающих автомобильн ый транспорт . А профессия во дителя была и о стается одной из самых массовых. \n\nПоэтому не уд ивительно\, что во мно гих странах существуют праздники\ , посвящен ные данным профессия м. Ведь к адры авто мобильног о транспорт а — эта осн ова его жи знедеятел ьности. В эпоху Со ветского Союза Де нь работ ников а втомоби льного тр анспорта был установлен Указо м Президиума Верховного Сов ета СССР от 15 января 1976 года № 2847-IX\, а затем подтве ржден Указом Прези диума Верховного Сове та СССР от 1 октября 1980 года № 3018-Х «О п раздничных и памятных днях»\, и о тмечался в последн ее воскресенье окт ября.\n\nВ 1991 год у республи ки СССР ста ли независ имыми гос ударствам и\, но тра диционн о сегод ня День работни ков автомо бильного тра нспорта — День а втомобилиста — отмечают в Росси и\, Беларуси\, Украине.\n\n День автом обилиста — это професс иональный пра здник не толь ко водителей\, но и ремонт ных рабочи х\, инжене рно-техни ческих рабо тников\, р уководит елей автотр анспортных п редприятий и всех\, ктод обросовест но трудится \, выполняя свой профес сиональный долг. Без п реданности профессии этих людей и их чувс тва ответс твенности за д ело невозможн а повседневна я жизнь города и его жителей.\n \nАвтомобили о ставили знач имый след и в событиях мировой истории. Это и первы е испытания автомо биля в 1885 году\, это и первые в мире а втомобильные со ревнования 1894 года\, это и основание вс емирно известной автомобильной ко мпании «Форд Мото р» в 1903 году. Это и многие-многие други е важные события.\n\nМатер иалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнфографика – постер «Д ень автомобилиста» DTSTART;VALUE=DATE:20231029 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день борьбы с инсульто м DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:265-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 2 9 октября во всем мире отмечается Всемирный де нь борьбы с инсультом (World Stroke Day)\, который был установлен Всемирн ой организацией по борьбе с инсультом (Wo rld Stroke Organization\, WSO) в 2006 году\, с целью пр изыва к с рочнымактивн ым действиям в о всемирной бор ьбе против этого заболевания.\n\nНо ис тория даты\, отмечае мой сегодня\, нач алась в 2004 го ду\, когд а Всеми рная орга низация здравоо хранения объявила инсульт глобальн ой эпидемией\, а в 2006-м была созда на Всемирная организация по б орьбе с инсульто м\, которая и учред ила этот День.\n\n Сегодня в орга низацию входят б олее 3\,5 тысячи индивидуальных членов и более 90 организаций и з разных стран мира. Это учены е\, научные орга низации и общест ва по борьбе с ин сультом.\n\nИн сульт — это состояние\, при которо м в результ ате прекращ ения поступ ления крови в головной м озг из-за за купорки ар терии или излития к рови через разрыв стен ки сосуда пр оисходит по вреждение и ли гибель н ервных кл еток\; это б ыстро раз вивающее ся наруше ние мозгово го кровооб ращения\, с одновременны м повреждением ткани мозга и р асстройством его функций.\n\ nФакторы\, которые м огут спров оцировать ин сульт\, — пов ышенное арт ериальное дав ление\, сахарны й диабет\, по вышенный у ровень холес терина\, ожир ение\, отс утствие ф изической акт ивности\, курен ие и избыточно еупотребление а лкоголя.\n\nЭтот недуг и по с ей день остае тся одной из гл авных причин сме рти и инвалидности как в мире\, так ив Р оссии. По данным ВОЗ\, ежегодно в мире более 13 милл ионов человек пе реносят инсульт\, около 5\,5 милл иона челов ек умирают от этой бо лезни. На с осудистые за болевания пр иходится бол ее половины см ертей\, причем\, если недавно инсул ьт встречался\,в основ ном\, у пациентов ста рше 55-60 лет\, то в настоящ ее время о коло трети случ аевприходится на люде й в трудоспособном во зрасте (25-50 лет).\n\ nВ России смер тность от инсу льта — одна и з самых высоки х в мире. Как причина см ерти он за нимает тр етье место после ишем ической бо лезни сердца и онкологических заболеваний. На ее долю приходится 17 5 смертей на каж дые 100 тысяч чело век. По данным Н ационального р егистра инсульта\ , 31 процент люде й\, перенесших эт у болезнь\, нужд аются в постор онней помощи\, 20 процентов не могут с амостояте льно ходить и лишь вос емь процентов выживших больн ых могут верну ться к прежне й работе.\n\n Одним из важнейши х способо в профилакт ики инсульт а является п олноценное п итание с уче том всех ма кро- и мик ронутриент ов. Зачастую р иск инсульта мо жно значительн о сократить\, от ладив рацион - как минимум\ , исключить «мусорную » еду и рафини рованные про дукты\, умен ьшить потр ебление сл адостей.\n\ nПрофилак тические мероприя тия имеют огромное зн ачение в реш ении пробле мы роста забо леваемости во всем мире. Мно гие из них при урочивают как р аз к Всемирному дню борьбы с и нсультом. В ч астности\, в России провод ится акция «Скажи инсульту нет — пр отяни руку здоров ью!».\n\nКроме то го\, в Росси и по иници ативе груп пы родствен ников больных и Национальной асс оциации по борьб е с инсультом (НА БИ)в 2006 году был созд ан межрег иональный фонд помо щи родств енникам б ольных и нсультом «ОРБИ». Эта общес твенная о рганизация обучает р одственник ов больных о сновам уход а\, предостав ляет им инф ормацию о лечебных и реабилита ционных це нтрах\, про водит просв етительские акции для шир оких слоев на селения. Мног ие из них проходя т в конце октябр я — в День борьб ы с инсультом.\n \nВедь главная задача меропр иятий и всей кампании\, п роводимых в рамках Дня\, — повышен ие осведомлен ности мирового сообщества\, и прежде всего молодежи\, о проблем е инсульта\ , важности правильн ого исвое временного оказания пе рвой помощи (именно вов ремя оказа нная первая п омощь во мног их случаях п омогает не толь ко сохранить жизнь \, но и предотвра тить инвалидность ) и\, конечно же\, о профилактических мерах.\n \nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – посте р «29 октября — Всемирный день борь бы с инсультом»\n\nСтатья«Кондрашки ны проделки» DTSTART;VALUE=DATE:20231029 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день борьбы с псориазо м DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:268-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n29 октяб ря вмежду народном к алендаре о бозначен к ак Всемирный день б орьбы с псориазом или Всемирны й день псориаза (World Psoriasis Da y). Инициатором его учреждени я в 2004 году высту пила Международная федерация а ссоциаций псориаза (International Federation of Psorias is Associations – IFPA).\n\nЭта д ата в первую очередь затраг ивает тех людей \, которые страд ают от этого з аболевания\, а также врачей-д ерматологов\, по могающих людям лечить его. Адресо ван он\, однако\ , и всему миро вому сообществу \, так как статист ические данные говорят о том\, что около 3 % населен ия мира ст радаютот псориаза или псориа тического артрита – з аболевания\, с вязанного с п оражением не то лько кожных покр овов\, но и суста вов человека. \n\nУчреждение \, организац ия и ежего дное пров едение ме роприятий в рамках Всемирного дня псориа за направле но на прив лечение в нимания л юдей\, межд ународных медицинских и благотвор ительных ор ганизаций\, фондов\, г осударст венных и ч астных мед ицинских учреждений всех странк вопросу проф илактики\, мет одам диагности ки и лечения этог о заболевания.\n\n Кроме этого к числу задач\, которые с тавит перед собо й IFPA\, относится и просветите льская деятел ьность\, напр авленная на то\, чтобы р азъяснять людям способ ы профилакти ки этого забо левания\, знать своё отношение к так называ емой группе риска\, то есть понимать есть ли предраспо ложенность к з аболеванию.\n\n Важной в ра боте Федера ции являет ся и та на правленн ость\, ко торая з атрагива ет вопрос психологиче ского состоян ия страдающих от псориаза. Добит ься знания и\, чт о ещё важнее\, понимания бол ьным и окружа ющими того\, что псори аз не относ ится к чис лу инфекц ионных за болевани й – важны е задачи\, способс твующие р ешению про блемы психол огического д искомфорта\, пере живаемого как бо льным\, так и окр ужающими его лю дьми.\n\nПсори аз хоть иотно сится к числу заболеваний\, полностью неи злечимых\, но поддаётся к онтролю\, и при правил ьном лечен ии его внеш нее проявлен ие может быт ь незначите льным и даж е проходящи м. Это одно из наибол ее распро страненных кожных забол еваний и може т проявиться в любом возр асте в виде сыпи\,покра снения и ше лушения кожи на определё нных участках тела. Открыты е участки те ла\, поражё нные высып аниями\, ч асто вызы вают опред елённые пс ихологическ ие комплексы\ , способные с тать барьер ом в общении больного с окружающими. Причём этот дискомфорт для больног о может стать фактором\, ус угубляющим пр оявление забо левания.\n\nБ ольшую ро ль в появ лении п сориаза у больного играет ге нетически о бусловленна я предраспол оженность\, а также ряд ф акторов\, с пособств ующих про явлению п сориаза. Среди таки х факторов можно наз ватьнаруш ение работы иммунной си стемы\, солне чное и рентген овское облучен ие\, гормональн ые нарушения и д р.\n\nПравильное лечение спос обствует том у\, что перио д ремисси и\, когда внешние проявлени я заболеван ия становят ся малозаме тными или в овсе исчез ают\, может б ыть доволь но длитель ными продо лжаться до нескольких л ет. В отдель ных случаях псориаз разв ивается в бо лее сложную и тяжёлую форму\, в ыражающуюся в поражении сус тавов человека – псориатичес кий артрит.\n\n Каждый год 29 октябр я Междун ародная федерац ия ассоциа ций псориаза проводит мер оприятия под определённой темой. В этот день по все му миру пр оводятся ле кции\, семи нары с при влечением м едицинских сп ециалистов\, конкурсы ри сунков и от крыток\, фот овыставки\, раздачали стовок и ин формационны х брошюр\, к онсультаци и в медучре ждениях и другие мер оприятия. В отдельн ых странах про водятся открытые занятия йогой с б ольными псориазом.\n \nИ самое важное\, о ч ём стоит помнить не только 29 окт ября\, и о чём говорят все медицински е специалист ы: профилактик алучше\, чем л ечение! Поэ тому берегите нервную сист ему\, стремите сь к положите льным эмоциям \, не пренебре гайте отдых ом\, прогулка ми на открыто м воздухе и вм еняемыми физическими н агрузками.\n\nМатериалы п о теме в Журнале Calend. ru:\n\nИнфографика – постер «29 октября — Всемирный день псориаза» DTSTART;VALUE=DATE:20231029 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день анимации DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:271-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день анимации (In ternational Animation Day) или Все мирный день мул ьтфильмов\, кот орый отмечает ся ежегодно 2 8 октября\, был учр ежден п о иниц иативе французского отделения Международной а ссоциации анимационного кино (The International Animated Film Association\, ASIFA) в 2002 году в честь 110-лет ия публичног о представле ния первой аним ационной технологии. \n\nВ этот знаменател ьный день — 28 окт ября 1892 года — в Париже художник и изобретатель Эмиль Рейно (Emile Reynaud) созвал зрит елей на новое\, доселе никем не виданное з релище — «оптический теа тр» (theatre optique). Т алантли вый изо бретатель впервые п ублично п родемонст рировал св ой аппарат праксиноско п\, который п оказывал дв ижущиеся ка ртинки. Сей час мы бы назвали эт о событие р ождением про образа совре менных мультф ильмов\, и им енно эта дата т еперь и считае тся началом э похи анимаци онного кино.\ n\nВо многих странах п раздничные события нач инаются за несколько дней до об означенной даты. В пр еддвери и Междуна родного дн я анимации профессио налы и люб ители ани мационного кино со все го мира обм ениваются программам и своих фил ьмов\, про водят фе стивали и устраива ют премьерн ые просмотр ы бестселлеро в для благода рной публики\ , целый год ждущей эт ого событ ия. Сейчас под обные сеансы мул ьтфильмов одноврем енно проходят уже в 104 с транах мира!\n\nАнимаци я (от французского a nimation — одушевление) или му льтипликация (от латинског о multiplicatio — умножени е) — это вид кино\, в ко тором ф ильм соз дается п утем пос ледовате льной покад ровой съемки изображенны х фаз движения плоских (гра фических\, ж ивописных) ил и объемных об ъектов. Анимац ия создается с по мощью рисунков\, кукол и объектов из глины\, песка\, бумаги\, ком пьютерных изображений .\n\nСегодня техничес кие возмо жности ан имации пораж ают — это дв ухмерная аним ация (традиционная и ци фровая)\, трехмерная анимация\, ан имация Flash\, Stop Motion и VF X.Анимация — это мощное сре дство искусств а\, культурно го самовыраж ения и общения. \n\nПервым русским мульт ипликатором был Алек сандр Ширяев (1867-194 1)\, балетмейс тер Мариинс кого театра \, создавший перв ый в мире отечес твенный кукольный мультфильм в1906 г оду\, в которо м изображены 12 тан цующих фигурок н а фоне неподвижн ых декораций. А в 1912 году состоя лась п ремьер а первог о российс кого муль типликаци онного филь ма – «Прекр асная Люкан ида»\, когд а широкая пу блика вперв ые в истор ии увидела анимацион ную картину. В честь этого событияотм ечается Ден ь российской анимации.\n\nСоветск ая графическая мультипли кация возникла в 1924-1925 годах. За один 1924 год на с тудии «К ульткин о» мален ький колл ектив ху дожников выпускает целый ряд м ультипликац ионных карт ин: «Германск ие дела и делиш ки»\, «История одного разочарова ния» (Б.Савинков)\ , «Советские игр ушки» (реж. Д.Верто в\, мультипликация А.Бушкина и А.Иванова )\, «Случай в Токио »\, «Юморески» (реж. Д.Вертов\, мультип ликация А.Бушкин а и А.Белякова) .\n\nОдним и з первы х всеми рно изв естных советск их полн ометраж ных мультип ликационных фильмов стал «Новый Гулливер» Але ксандра Птушко (1935).\n\ nВ июне 1936 года в Москве б ыла основа на киностуд ия «Союзмуль тфильм». Не од но поколение детей вырос ло на добрых и умных истор иях\, анимирова нных на «Союзмуль тфильме»\, таких как: «ДоРеМи»\, « Маугли»\, «Винни Пух»\, «Самый м аленький Гном»\, «Бегемот и Солн ышко»\, «Буренка из Масленкино»\, «Волк и Семеро к озлят»\, «Козлено к\, который считал до десяти»\, «Малыш и Карлсон»\, «Умка»\ , «Ну\, погоди!»\, «Бременские музыканты»\, « Крокодил Гена»\, «Ко тенок Гав»\, «Просто квашино» и многих других.\n\nВ 2006 году вет ераны сту дии Союз мультфил ьм открыли уникальный проект «Му зей анимации ». Первоначал ьно музей не имел своего постоянного помещения\, а лишь пре дставлял с обой перед вижную экс позицию\, которая знакомила посетите лей с про цессом с оздания мульти пликационных лент\, преимущественно созданных впериод 19 60-1980 годов на ки ностудии «Союз мультфильм».\n\ nСегодня музей на ходится в Москве\, его фонды насчитывают п орядка 9000 экспонатов . С 2008 года он распола гался на территори и ВВЦ\, но в 2015 г оду помеще ние музея закрылось на реконст рукцию. В настояще е время о сновная экспози ция «Музей а нимации» ра сположена н а территории Измайловског о Кремля.\n\n Международ ный день ан имации – это праздник не то лько профессиона лов\, создающих муль тфильмы\, но и\, к онечно же\, взросл ых и детей. Ведь мул ьтфильмы любят все.\n\nМат ериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнфограф ика – постер «28 октября — Междунаро дный день анимации» DTSTART;VALUE=DATE:20231028 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День приятных неожиданностей DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:274-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДобрый и веселый праздник – Де нь приятных не ожиданностей – отмечается 26 ок тября.\n\nДоп одлинно не и звестно – кто и когда стал иниц иатором п роведения праздника\, но очевидно – это весьм а позитивно настроенный и открытый м иру человек. С каждым год ом у Дняпоя вляется все больше стор онников\, п оэтому сегодн я он приобрета ет все более ши рокий характер празднования.\n \nТрадиции Дня \, естественно \, «вытекают» из самого названия праздника – в этот день п ринято дела ть разные «пр иятности» друг им людям\, прич ем без особо го повода и даже малоз накомым. А радость от неожиданно го подарка или в нимания – играет н емалую роль в жизн и каждого их нас.\ n\nК тому же\, п оскольку да та праздник а приходится н а осень – пору не самую люби мую и вызыва ющую грусть\ , то такой День сможет подари ть радостьи застав ить улыбнуться мно гих.\n\nС чего же начать? Конечно\ , с сюрпризов са мым близким людя м – любимым\, ро дителям\, детя м\,коллегам п о работе\, д рузьям… П ричем не об язательно э то должен быт ь дорогой или основательны й подарок. Завт рак в постель\, п оцелуй и пожела ние доброго утра \, шоколадка к ча ю\, милое сооб щение в месс енджере\, звон ок родителям с пожеланиями добра или про сто улыбка (м ожно и перво му встречному) – уже подарят мно го радости и приятн ых чувств и вам\, и окружающим в ас.\n\nА если хо чется чего-т о «глобальнее » – позвоните друзьям\, с ко торыми давно не виделись\ , пригласите любимого чел овека в рест оран или на выставку/пр огулку\, помог ите бабушке донести сумку или переведит е её через до рогу\, пора дуйте кол лег на ра боте торт иком или д ругой приятн ой неожиданн остью… Но гл авное – прост о так\, спонт анно\, вед ь конечным результато м должен ста ть замечате льно проведен ный день! Все з ависит от фа нтазии и желан ия радовать д ругих. И как гла сит народная мудр ость\, делать подар ки приятнее\, чем и х получать.\n\nК стати\, согл асно филосо фским учени ям\, сделанно е благо верне тся к исполните лю в стократно м размере. На учно доказан о\, что\, соверша я положительные поступкии повыш ая себе настроение \, мы\, тем самым\, укрепляем с вой иммунит ет\, улучшаем самочувстви е\, снижаем ри ск появления заболеваний н ервной\, сосудист ой систем\, повыш аем свой жизненны й тонус.\n\nВедь в современном мире с его ско ростями\, ст рессами\, п отоком нег ативной ин формации т ак не хвата ет обычной доброй ул ыбки и про стого чело веческого уча стия. День при ятных неожиданн остей как раз тот повод\, чтобы еще раз показать\, что добрым б ыть не стыд но. Кто-то ошибочн о считает этот праз дник инфа нтильным пережитком беззаботно го детства. Но именно т акой детско й легкости и отсутстви я страха быт ь непонятым п орой не хватае т взрослым люд ям. Главное – начать само му. И пусть в ж изни каждого бу дет побольше пр иятных неожидан ностей!\n\nНапом ним\, что в м ире отмечаю тся и други е добрые п раздники – Всемирный де нь доброты и Де нь спонтанного проявл ения доброты.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend. ru:\n\nИнфографика – постер «26 октября — День приятных н еожиданностей» DTSTART;VALUE=DATE:20231026 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Российский День без бумаги DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:277-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n«Научи мся испо льзовать бумагу р ациональн о!» — таков основной тезис меж дународной «безбумажной » кампании\, ко торая ежегодн о проходит осе нью по всему миру.\n\nТради ционно она провод илась каждый четв ертый четверг окт ября\, но в 2015 г оду ряд стран перенесли да ту празднова ния на начало ноября. В Ро ссии День б ез бумаги сохр анил традицию и отмечается в ч етвертый четве рг октября.\n\n В этот ден ь ведущие ко мпании из р азных облас тей экономи ки объединя ются для то го\, чтобы поделить ся личным опытом с окращени я нерациона льного расход а бумаги и пр овести собств енные акции поддержки.\n\ nЦель Международного дня без бу маги (World Paper Free Day) — пок азать на реал ьных примерах \, как и с пом ощью каких технологи й каждая о рганизация м ожет внести свой вклад в сохранение природных р есурсов\, и привлечен ие внимани я компаний и л юдей по всем умиру к соврем енным безбумажн ым технологиям.\n \nУникальность ак ции в том\, что он а приносит по льзу не толь ко природе\ , но и бизне су. Испол ьзование технолог ий электр онного до кументооб орота\, оп тимизаци я бизнес -процесс ов в комп аниях позв оляют орган изациям по степенно сок ращать расходы на печать\, хранение и транспортировку бумаги.\n\nВ то ж е время\, по данным Ассоц иации по вопросам управл ения информацией и изображениями (Association for Information and Image Management\, AIIM)\, эко номия или переработ ка тонны бумаги позволя ет «спасти» 17 деревьев\, 26000 литров воды\, 3 кубичес ких метра земли\, 240 л итров горючего и 4000 кВт/ч электричества. К тому же\, по данным AIIM\, 4 5% бумажныхдок ументов выбрасыв аются в течение 2 4-х часов после их создания.\n\ nТенденции м ирового пот ребления бум аги говорят о том\, что необходимы коллективные меры по привле чению внимания к проблеме. За пос ледние 20 лет расх од бумаги увелич ился примерно на 26%. И объём выр убки леса сегодня в несколько р аз превышает объём его е стественног о восстановл ения.\n\nЭконом ия или переработка т онны бумаги позволяет «спасти» 17 деревьев.. . ( \n\nОчевидно\, что полный отказ от бум ажных докум ентов являе тся недостиж имым и ненужны м. Но\, осваи вая современ ные технолог ии в области ИТ и управле ния информаци ей\, можно доби ться весомого вклада в эконом ию ресурсов\, ка к на уровне ко мпании и государ ства\, так и в практике каж дого отдельно го человека.\ n\nМеждународ ный день б ез бумаг и — это отличный повод п оделить ся опытом в использовани ибезбумажных т ехнологий и ра ссказать другим \, о том\, как м ожно вносит ь ежедневный посильный вклад в защиту экологии с пользой для би знеса и жизни.\n \nДля того\, чт обы поддер жать Между народный де нь без бумаги \, компаниям д остаточно р ассказать о своем опыте партнерам\ , клиентам\, со трудникам ч ерез собстве нные информаци онные ресурсы\ , СМИ\, официа льную групп у Дня без бу маги в социа льных сетях. Поддержатьа кцию может та кже любой че ловек\, рас сказав о с воем личн ом примере через соци альные средст ва коммуникац ии с помощью х ештега #ДеньБ езБумаги.\n\ nВ России органи затором данного праз дника-акции явл яется Информаци онно-аналитическ ий проект DOCFLOW \,участник и которого приглашаю т всех нерав нодушных люде й и компании при нять участие в мероприят иях Дня.\n\nМатериалы по т еме в Журнале Calend.r u:\n\nИнфографика – постер«День без бумаги в России» DTSTART;VALUE=DATE:20231026 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День маркетолога DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:280-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПрофе ссиональный праздник – Д ень маркетоло га отмечается в России\, Беларус и и ряде других стран СНГ ежег одно 25 октябр я. Дата приур очена к дню создания Управления по маркетингу и р екламе в Министерст ве внешней торговли СССР в 1975 году.\n\n Это пока не официальн ый праздни к\, он не пр ошел офи циальную процедур у государст венного учре ждения. Но значен ие профессии трудно пер еоценить.\n\nМаркетинг (от англ. marketi ng «рыночн аядеятел ьность») – органи зационна я деятельн ость\, нап равленна я на удовл етворение рыночных п отребносте й с целью из влечения п рибыли. След овательно\, маркетоло г – специа лист по уп равлению п родажами\, к оторый созд ает стратеги ю продвижения продуктов и услу г\, чтобы увели чить продажи и общий доход компании.\n \nМаркетолог и сегодня – одна из самых вос требованных специальност ей. В их проф ессиональн ые задачи вх одит поиск\ , проработк а и реализа ция самых о птимальных путей межд у продуктом и покупател ем. Изучени е рынка и по требительск ого спроса\, разработка ценовой пол итики\, рекл амной стра тегии\, ум ениедоне сти до цел евой аудит ории все п реимущест ва продвиг аемого това ра или услу ги – все э то помога ет выдели ться среди конкурент ов. От професси онализма марке толога во мног ом зависит усп ех бизнеса.\n \nВ последн ие годы пос тоянно воз никают н овые кан алы взаи модейств ия с потр ебителем\ , одному маркето логу–уни версалу вс е охватит ь невозмож но\, поэт ому становя тся актуальны ми команды спец иалистов узких на правлений – SMM-мен еджеры\, таргетоло ги\, SEO-оптимизаторы\, контент-менеджеры\, копирайтеры\, email-ма ркетологи\, бренд-м енеджеры\, аккаунт-м енеджеры\, PR-менед жеры.\n\nНапом ним\, что в календаре п раздников е сть смежные профессиона льные даты. Например\, День работ ника торговли в России отм ечается ежегод но в четвертую субб оту июля\, а День работников реклам ы – 23 октября.\n\nС праздником всех причастных !\n\nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфографика – постер «25 октября — День маркетолога» DTSTART;VALUE=DATE:20231025 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Праздник мельников Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:283-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПраздник мельников отм ечался жителям и Беларуси 12 октяб ря по старому стилю (но новому стилю — это 25 октября).\n\ nИздавна ра бота мельник а уважалась и чтилась. Ве дь в деревне безмельника — никак. Особенн о это проявлялось осенью\, когда у рожай был собр ан\, а на стол ы так и про сились с вежие кар аваи. Одн осельчан е всегда ст арались уго дить предст авителям сто ль древней профессии\, ведь от ни х напряму ю зависел о качеств о употреб ляемого х леба. Поэт ому зачаст ую мельник и являлись зажиточными крестьянами . Ведь недаром в народе ходи ла такая посл овица: «Мель нікава каров а\, дзеўка па пова і эканом ава кабыла нік олі галоднымі не былі» («Ме льникова кор ова\, дочка попов а и старостина кобыла никогд а голодными не были»).\n\nСущес твование пра здника мельни ков осенью не сл учайно\, ведь к этому времени хлеб почти вес ь перемолот\, нас тупала пора\, п усть непродолжи тельного\, ноотды ха.\n\nБеларусь — страна рек и озер . Неужели кто-то будет сам крутит ь жернова\, если это с успехо м может сделат ь вода? И до наш их времен сохрани лось множество мел ьниц\, как водяных \, так и ветряны х.\n\nИздавна с мельницами связывались различныелеге нды и байки. Чащ е всего речь в них шла о живущ их среди жерновов колдунах. Еще гов орили (видимо\, от зависти)\, что он и крутят крылья мельницы\, когда нет ветра\, инос ят тяжелые мешк и\, помогая хозя ину. Хозяин же в в иде платы разрешае т им жить под крыше й мельницы.\n\nО том\, что мельн ики играли в обществе дов ольно значиму ю роль (хоть им и завидовали) говорят разл ичные сказки и пословицы\, со чиненные наро дом\, танец «Мел ьники» и цикл игр под общим названи ем «Млын»\, то ест ь мельница.\n\nВ сем было весело и хорошо. Обс удив успешны е дела мельни ка и обсмеяв его\, наутро крестьяне с наряжали лош адей и обозом тянулись на горочку — к мельнице. Ведь без хлеба — ну никак! DTSTART;VALUE=DATE:20231025 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день борьбы с полиом иелитом DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:286-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПрофил актике одн ого из наи более тяжё лых вирусн ых заболев аний\, пораж ающего нервн ую систему ч еловека и выз ывающего пара личи\, парезы и атрофию м ышечных тк аней\, прив одящего к ги бели или ин валидности посвящён от мечаемый ежего дно 24 октября Всемирный де нь борьбы с полиомиелитом (англ . World Polio Day).\n\nЗаболева ние\, способ ное развить ся в любом в озрасте\, однак о поражающее п реимущественно детей в возраст е до 5 лет\, дол гое время бы ло настоящи м кошмаром д ля родителей во м ногих странах мира . Вакцина против н его появилась в 1950-х годах. Она была разраб отана ам ериканск ими вирус ологами и э пидемиолог ами Хилари К опровским\, Джонасом Эд вардом Солк ом\, Альбер том Сэйби ном в тесн ом взаимод ействии с сове тскими вирусол огами и эпидемиол огами М.П. Чумако вым и А.А. Сморо динцевым.\n\n Сначала Копровски й создал в акцину на о снове осла бленного (аттен уированного) вир уса полиомиелита. Это произошло в 1950 году. Далеев середине 1950-х годов (через несколько ле т после откры тия Копровског о) Дж. Э. Солк со здал инактив ированную ва кцину. Следом за ним А. Сэй бин сумел п олучить осла бленные формы в ируса полиомиели та\, на основе кот орых он в США\ , а Чумаков и Смородинцев в СССР созда ли собствен ные перорал ьные вакцин ы.\n\nНачат ая вакцинаци я детей спосо бствовала сокр ащению заболев аемости почти на 99%. В настояще е время в большинс тве разви тых стран для борь бы с по лиомиел итом вы работан а компле ксная вакци нация детей инактивиров анными и перо ральными вак цинами.\n\nДат а Всемирно го дня бор ьбы с полио миелитом приур очена ко дню р ождению амер иканского уч ёного Дж. Э. Солка\, созд авшего ина ктивирован ную вакцину против поли омиелита.\n\n Успешность ком плексной вакци нации детей при вела к создани ю в 1988 году Гло бальной Инициативы по Лик видации Полиомиелита (ГИЛП\, англ. Global Polio Eradication Initiative\, GPEI). Под эгидой Всемир ной орга низации здравоох ранения в рачи-добро вольцы дос тавляют вакц ину в самые о тдалённые уг олки мира и пр оводят вакцинацию \, спасая детей от страшного заболева ния.\n\nЕжегодно 24 о ктября при уч астии ВОЗ\, а также подд ержке ЮНИ СЕФ\, меди цинские учрежде ния прини мают учас тие в про филактич еских и пр осветител ьских мероп риятиях\, п освящённых Всемирному дн ю борьбы с по лиомиелитом . Проведение си мпозиумов\, лек ций\, раздача наглядного материала\, а также обр ащение к м ировому с ообществу с призывом не забывать о с уществовании вируса поли омиелита\, а также после дствиях\, вызыва емых этим забо леванием – основн ая задача\, так ж е\, как и пла новая вакц инация де тей\, к пр оведени ю которо й госуда рственные органы здрав оохранения д олжны относит ься со всей се рьёзностью.\ n\nБольшую т ревогу ср еди враче й вызывает факт возрас тающего числа о тказов родител ей от вакцинац ии детей. И э то при том \, что лекар ственных препарато в против п олиомиел ита несуществ ует\, а вакцин ация позволяе т предотвратить заболевание.\n\nСам ые тёплые слова в этот день сл ышат\, конеч но\, медики \,занимающие ся вакцинаци ей в труднодо ступных регио нах и странах\, где полиоми елит ещё не взят полностью под контроль. DTSTART;VALUE=DATE:20231024 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день снежного ба рса DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:289-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСостоявшийся в октябре 2013 года в Биш кеке Всеми рный форум по сохра нению сне жного бар са положил н ачало новому празднику – Международному дню снежного барса (In ternational Snow Leopard Day)\, отмечаем ому с той поры еже годно 23 октября. \n\nСнежный ба рс или сне жный леоп ард извест ен иначе к ак ирбис – это млекопи тающее семей ства кошачьих. Туло вище вытянутое\, приземис тое. Длина тела до 130 см\, дли на хвоста 90-100 см\, высот а в холке – 50-60см. Масса тела самцов\, к оторые крупнее самок\, дост игает 45-55 кг\, самок – 22-4 0 кг. Мех густой\, хвост длинный\, пышный. Окраск адымчатая\, бу ровато-серая\, с большими темным и пятнами. Зимний мех сероватый\, почти белый.\n \nЭто уникал ьное животн ое занесено в Красную к нигу по пр ичине своей малочисленн ости и риска оказаться в числе вымир ающих видов. О хота на снежно го барсазапреще на во всех стран ах\, где он обитае т\, снежный барс та кже внесён в прил ожение I Конвенц ии CITES (между народный запре т на торговлю и счезающими вид ами животныхи их частями).\ n\nАреал о битания этого к рупного хищног о млеко питающего с емейства кош ачьих – высок огорные районы Центральной Азии .\n\nРедкий окрас и ценность меха ирбиса привели к тому\, что он стал лакомо й целью для браконьеров \, готовых рис ковать многим ради незаконн ой охоты за д иким зверем. Кроме того\, расширени е пастбищи р асширение зоны выпаса скота в стр анах Централь ной Азии в зо ны высокогор ных районов приводит к т ому\, что есте ственная сре да обитания снежного бар са сужается. \n\nКонтроль за численн остью попу ляции редк ого животн ого осущес твляется в странах\, тер ритории кот орых захват ывают среду об итания ирбиса\, в том числе посредством фотоловушек\, в связи с крайней о сторожностью этой кр асивой дикой кошки.\n\n Фото:© jenta / Фото банк Фотодже ника\n\nДля обсужден ия проблем ы сокращения п опуляции и угро зы полного исче зновения ирбиса в октябре 2013 года в сто лице Кырг ызстана г ороде Бишке ке состоялс я Всемирный форум по с охранению снежного бар са. В обсужден ии проблемы п риняли участ ие представит ели 12 госуда рств\, на терр итории котор ых встречаютс я особи редкого ж ивотного.\n\nСре ди стран-участн иц форума была и Россия\, на террито рии которой\, по данным минприродына 2020 год \, обитает 70-90 о собей ирбис а. Общая же численность популяции снежног о барса в мире колебле тся в районе 3 тысяч о собей (на 2020 год ). От Росси и в фору ме принял и участие представ ители Русск ого Географ ического Общес тва\, Российск ой Академии Наук \, Министерства Природы\, а так же заповедников.\n\ nРезультатом обс уждений стало п ринятие 23 октя бря 2013 года программы по сохранени ю уникальног о животного\ , оформленно й в виде Дек ларации. Да та принятия этой Бишкек ской декла рации и бы ла выбрана в качестве дат ы для учрежде ния сегодняшне го праздника.\ n\nПраздновани е Дня проходи т в научных\, образователь ных учреждени ях\, где пров одятся фотов ыставки\, сем инары\, показ ы документа льных фильм ов\, посвящё нные жизни с нежного бар са. Активист ы организую т акции в с оциальных сетях\, пр еследующ ие цель расш ирить знани я пользовате лей Интернета о снежном леоп арде\, как ин огда назыв ают ирбиса \, затронуть тему важности со хранения уникальн ыхвидов животных п ланеты.\n\n \n\nКст ати\, представ ители Российс кой науки\, М инистерств а Природы\, экологи уже неско лько лет з анимаются вопросом сохранения популяции сн ежного барса и других ред ких видов жив отных\, обит ающих на т ерритории России. И хусилиями ещё до пр инятия Би шкекской д екларации проводились акции в защ иту исчезающих видов животных. Есл и говорить о семей стве кошачьих\, то в 2012 году была принята про грамма «Дик ие кошки Южной Сибири»\, нацелен ная на сохранение таких животных\, как манул\, рысь \, снежный барс. На Алтае пров одится свой День снежно го барса\, в рамках к оторого с реди школь ников проход ят экологичес кие конкурсы\, конкурсы рис унков и поделок \, флешмобы на темы «Снежный барс – легенда гор»\, «С пасём ирбиса!».\ n\nМногие обще ственные дея тели\, а такж е деятели культуры и искусства выступают в поддержку усилий миров ого сообщества на поприще защиты живот ного мира.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.r u:\n\nИнфографи ка – постер «23 октября — Международн ый день снежного барса» DTSTART;VALUE=DATE:20231023 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день школьных библиотек DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:292-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день шко льных библиотек (International School Li brary Day) отмечает ся во многих странах ежегодно в четвертый поне дельник октября\, начиная с 1999 го да по инициат иве ЮНЕСКО. При чём каждый год он посвящён определённо й теме.\n\nВ первые его провоз гласил президент Ме ждународной ассоциации школьных библ иотек (International Association of School Librarianship\, IA SL) Бланш Вуллз. В 2005 году офи циальный статус пр аздника подтв ердил уже новый пре зидент этой организа ции Питер Дженко.\n\n В 2008 году это событие вы шло на нов ый уровень — в январе ко ординатор проекта Ри к Малхолл анд объяви л\, что Ме ждунаро дный ден ьшкольных библиотек преобразует ся в месячник — тоже межд ународный. В октябре этого же года прошел первый Месячник школ ьных библиотек (International School Libr ary Month) под деви зом «Грамотно сть и обучение — в вашей шко льной библиоте ке».\n\nУчастн ики акции могли выбра ть любой де нь в течен ие месяцад ля проведени я мероприятий\ , посвященных школьным библ иотекам. Некот орые\, впрочем\, не ограничи вались одн им днем и даж енеделей\, а объявляли дол говременные м ероприятия — так ие\, например\, как сбор книг в те чение всего месячника.\n \nВ России Меж дународный меся чник школьных би блиотек впервые провели в 2008 г оду. Тогда его девизом стали слова «Школьная би блиотека — н а повестке д ня». В тот го д была зало жена основа традицион ной программ ы месячника. В нее вошл и съезды школьных б иблиотекар ей\, презен тации пр офессии « педагог-би блиотекарь »\, чествован ие ветерано в библиотеч ного дела\, обучающие семинары\, многочислен ные мероприяти я для школьников (конкурсы\, конфе ренции\, выставки\, сборы книг) и и х родителей и учителей.\n\ nЭти традиц ии праздно вания сохраняю тся и сегодня и приобретают все более мас совый характе р.\n\nКроме меж дународных дня и меся чника школ ьных библио тек\, росси йские шко льные би блиотека ри наравн е со всем и своим и колле гами от мечают профес сиональны й праздник весн ой — Общероссийс кий день библиотек п риходится на 27 мая.\n\nМатер иалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнфо графика – постер «Ме ждународны й день школьныхбиблиотек»\n \nРассказ «Почему Герасим утопил Муму?» DTSTART;VALUE=DATE:20231023 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День осведомленности о синдр оме Кабуки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:295-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДата 23 окт ября известна в ряде стран как День осве домлённости о синдроме Кабу ки. К несчасть ю для человека\ , заболевания\, которые принос ят ему страдани я\, очень много образны\, и р яд из болезн ей известен лишь узкому круг у специалистов и людям\, столкн увшимся с боле знью.\n\nВ насто ящее время пра ктически каждый человек знает хоть что-то о вирусе гриппа\, ОРВИ\, пневмонии\, COVID-1 9 идругих боле знях\, с котор ыми приходит ся «сталкива ться» в жизни. Мы знаем и о страшных неизлечимых заболеваниях \, которые уно сят тысячи человечески х жизней. Но есть среди всего этог о неприятн ого многообра зия и такие забо левания\, которые встречаются край не редко\, но\, к сож алению\, не стан овятся от этог о более легки ми.\n\nПоболь шей части редкие бо лезни нос ят генетиче ский характе р и присутст вуют в разны х областях медицины. К числу редки х заболевани й относится и так называе мый «синдром Кабуки»\, из вестный ещ ё как синдр ом «грима Кабуки». Своё назва ние заболе вание получил о от характерн ых внешних пр изнаков\, про являющихся в том\, что лицо бо льного приобретает выражение з агримирован ного актёра яп онского театра Кабуки.\n\nПер вое описание заболевания и его признаков\, сдел анное японскими меди ками\, произошло в 19 81 году\, а прич ина\, вызыв ающая это заболе вание у человека б ыла установлена с овсем недавно: в 2 010-м. В качестве этой причины в ыступила мутац ия в одном из ген ов\, происходящая\ , по мнению специ алистов\, в мом ент зачатия.\ n\nХарактерн ые для синд рома Кабук и признаки на лице с традающего от болезни – не еди нственные проявлени я этого за болевания . Оно явл яется мул ьтисимпто мным и час то сопров ождается разными рас стройствами \, среди котор ых – задерж ка умственног о развития\, ск елетные отклоне ния\, задержка р оста\, потеряслуха \, вкусовые анома лии\, отклонени я в поведении и т.д. Не об язательно все эти п роявления бу дут присутст вовать у одно гочеловека с синдромом Кабук и\, но в любом с лучае симпто мов будет нес колько.\n\nДиа гностика эт ого редкого заболевания возможна с р ождения\, т ак как опре делённые пр изнаки его присутству ют с момента появления на свет. Отд ельные сим птомы могу т развиват ься по мер е взрослен ия ребёнка . Наличие малейши х признаков является п оводом для тщательног о клиническ ого обследован ия.\n\nКонкретн ой системы л ечения синд рома Кабуки нет\, методы лечения опр еделяются для каждого отдел ьного случая. Г де-то – это го рмоны роста\ , где-то – слух овыеаппараты\ , где-то – оп еративное в мешательств о.\n\nВажным аспектом проблемы становится вопрос соци ализации реб ёнка и оказан ия помощи ег о родителям. З десь речь идё т не только о материальной поддержке\, которая такж е крайне ва жна. Задача общественны х\, благотво рительных\, м едицинскихорга нов\, учреждени й и организац ий состоит ещ ё и в том\, чт обы заним аться воп росами пр освещения будущих р одителей\, о казания пси хологическо й и социальн ой поддержки се мьям\, в которых родился ребё нок средким заболевание м.\n\nОдной из таких общест венных о рганизац ий стала Межрегион альная Асс оциация дет ей-инвалидо в и родител ей «Синдро м Кабуки». Именно эт и люди иниц иировали п роведение Д ня осведомл ённости о си ндроме Кабуки . На своей ст раничке в со циальных сет ях родители\, уже имеющие определённы й опыт ухода за детьми сэтим редким заболе ванием\, помога ют тем\, кто только ст олкнулся с этой пр облемой. К основны м задачам обществ енной ор ганизации относится помощь семья м в преодолен ии социально й изоляции\, с оциализация ре бёнка\, обмен опытом и про свещение. Хо чется верить\, что инициати ва Ассоциации будет поддерж ана во всём мире\, а Д ень осведом лённости о синдроме К абуки полу читмеждуна родный стат ус.\n\nИссл едованию редких заб олеваний у деляется о собое вни мание спе циалистов . В Европе была учр ежденаи действуе т специально с озданная организа ция по изучению ре дких заболеваний – EURORDIS. С целью пр ивлечь вни мание общ ества\, го сударстве нных и част ных структу р системы з дравоохранени я к проблеме лю дей\, страдаю щих от редки х болезней\ , по иници ативе это й врачеб ной организации был уч реждён Международный день редких забо леваний. DTSTART;VALUE=DATE:20231023 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день заикающихся людей DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:298-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 22 октября \, начиная с 1998 г ода\, в мире отмечается Международный день заикающихся людей (In ternational Stuttering Awareness Day) или Международный день распространения ин формации о заикании (ISAD).\n\nИдея учр еждения этой дат ы родилась при поддержке Международной а ссоциации заикающихся людей (International Stutte ring Association\, ISA)\, основанной в 1995 году и по зициониру ющей себя к ак «рупор всех заикающихс я людей на междуна родном уровне». Сог ласно данным ISA\, ок оло 1% населени я мира страд ает от заикан ия.\n\nСогла сно Между народной кл ассификации болезней\, заиканием называетс я нарушени е речи\, к оторое ха рактеризуетс я частым повтор ением или прол онгацией звуко в\, слогов и сл ов\, а также частыми ос тановками или нерешитель ностью в речи\ , разрывающи ми её ритми ческое тече ние.\n\nРос сийская логопеди ческая ли тература трактует термин «заи кание» так: «нарушени е темпо-р итмическо й организа ции речи\, обусловл енное суд орожным со стоянием мы шц речевог о аппарата» . Зачастую з аикание связ ано с логофо бией (вербоф обией) — бо язнью говорить\ , что является следствием либо причино й заикания.\n\n При неправ ильном отно шении общест ва к заикающ имся людям\, данное на рушение реч и может оказа ть серьезное влияние на эм оциональное со стояние\, а знач ит и жизнь чело века. Что част о приводит к с трессу\, социа льной тревоге и самоизоляц ии. Дети\, котор ыезаикаются\ , часто стан овятся объе ктом издева тельств.\n\ nПоэтому организац ия Междуна родного дня з аикающихся люде й — это только оди н из масштабных пр оектов ISA. В этот День\, которы й каждый год посвящён опре делённой теме\, проходят раз личные конфере нции\, семинары \, встречи и ряд социа льных мер оприятий \, направл енных на повышение информиров анности шир окого сообщ ества о про блемах и с ложностях\ , с которы ми приходится сталкиваться заикающимся людям в повседневной жизни. \n\nВ числе других про ектов ISA\, пров одимых с этой же целью\, — в ыпуск информаци онного бюллетеня д ва раза в год\, ве дение специаль ного web-сайта\, по иск средств для стипендий заикаю щихся людей.\n\nКста ти\, многим людя м такой дефект речи\, как заи кание\, не поме шалстать изв естными и реа лизовать себя в тех сферах\ , где требует ся умение красив о говорить. Среди них — кинорежиссёры \, актёры\, барды\, о раторы\, политик и\, поэты\, пол ководцы\, священно служители\, т елеведущие и другие пред ставители публ ичных профессий.\n\nЗа иканием страдали\, н апример\, Демосфен\, Георг VI\, Уинстон Че рчилль\, Мэрилин Мо нро\, Исаак Ньютон \, Брюс Уиллис\, Жерар Депардье\ , Артемий Троицк ий и другие известные люди.\ n\nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – пост ер «22 октября — Международный день заикающихся людей »\n\nРассказ «Заика» DTSTART;VALUE=DATE:20231022 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день тёщи DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:301-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКаждое четвертое вос кресенье октябр я в мире отмечае тся необычный\, но и\, несомн енно\, любимейший п раздник любого зятя – Междун ародный день тёщи (Mother-In-L aw Day). Хотя он пока не имеет ста туса официал ьного\, но весьма п опулярен уже во мн огих странах. Зароди вшись в 1930-х года х в США как шутка (по одной из вер сий – как альтерн атива Дню матери) \, впоследствии\, с каждым годом\, он приобретал всё больше поклон ников\, в том ч исле и в дру гих англоязы чных странах .\n\nКаксвиде тельствует ряд источников\ , данноенеформал ьное событие ст ало отмечаться с 1 934 года с «лёгкой руки» редакт ора техасской газеты «Amarillo Globe-Ne ws» Джина Хоу (Gene Howe)\ , который расс казал в своём издании о д анной «шутке» \, проведя пара ллель с такими ув ажаемыми праздника ми\, как День матери и День отца.\n\nЗаявив\ , что тёща – это вт орая мама\, он заме тил\, что было бы справедлив о\, чтобы и вс е тёщи имели свой «профес сиональный» праздник. Эт а шутка прижи лась\, и вско ре праздни к с удовольств ием отмечали уже не только жители Соединё нных Штатов\, но и некоторых стран Латинской Америк и\, а затем и Европы .\n\nСначала Ден ь тёщи праздн овали весной \, но затем е го дата пе реместилась на четвёртое воскресенье ок тября. Традицион но он отмечается \, конечно же\, в семейном круг у. В России дан ный праздник стал известен не так давно и пока не получи л широкого рас пространения\ , а жаль…\n\nВе дь это вес ьма полезн ый праздни к – прежде всего он при зван наладить отношения межд у двумя важными членами семьи\, т ещей и зятем\, чья неприязнь друг к другу и вражда давно ст али поводом для анекдотов (в лучшем случае\, а в худшем – приводит к распаду семей).\n\nНе секрет\ , что не наладив с самого начал а отношений с тё щей\, не приходит ся ждать покояв с емье. Мужчины зн ают\, что в её лиц е можно на долгие годы нажить себ е врага. Поэтому\ , если вы (мужчины) хотите заполуч ить друга и помощ ника\, в том числе и в воспитании ва ших детей (её вн уков)\, то отне ситесь к этой женщине с ува жением и должны м почтением. О днако\, не и сключены и крайниеслуч аи\, когда п остроить н ормальные отн ошения между тёщей и зятем п рактически нев озможно.\n\nПо мнению психол огов\, конфлик ты зять-тёща – явление норма льное\, ведь эти два человека совсем чужие друг другу\, и вдобавок меж ду ними больш ая разница в возр асте\, воспитан ии\, интересах … Новсё же есть то\, что их объ единяет – жен щина – для одно го – жена\, дл я второй – до чь\, которая вынужденно или с удов ольствием выступает в роли посредн ика между этими двумя сторонам и диалога / ко нфликта. Поэто му\, если обе стороны любят д анного «посредни ка»\, они должны найти компромисс .\n\nХотя ряд му жчин и приде рживаются мн ения\, что са мый счастлив ый человек н а земле – это б иблейский Адам – у него никогд а не было тещи … Но\, в любо м случае\, хочется при вести красн оречивые бы товые послови цы из словаря Даля: «У тёщи з ятёк – любим ый сынок» или «Од но дитя рожденное – дочь\, а другое суженое – зять» .\n\nМежду тем\, почитание тё щи во многих ст ранах мираиме ет древнюю тр адицию. Наприме р\, у племён\, н аселявших те рриторию соврем енной Америки\, к тёщам было ос обое отношение\, и зять без разр ешения не имел пр ава ни заговаривать\ , ни подходить к ней\, ни трогать её вещи. Но и тёща\, в сво ю очередь\, так же не имела права вмешиваться в де ла зятя и давать ему советы.\n\ nКстати\, п роисхожде ние русско го слова «т ёща» языков еды объясняют как производ ное от слова «т есть» или «ро дитель»\, то есть она – « родительница ». А ещё некот орые исследо ватели языка считают\, что р усское слово «тёща» проис ходит от глаго ла «утешить».\n\ nПоэтому отме чая сегодняшн ий праздник\, му жчины\, не ску питесь на ко мплименты и подарки свое й тёще\, будьт е внимательны и доброжелатель ны по отношению к ней. А главно е помните\, чт о перед вам и настоящая женщина\, во спитавшая дл я вас драгоц енное сокрови ще – вашу жену\ , научившая е ё быть прекрасн ой хозяйкой\, вер ной женой и заботливой ма терью.\n\nМатериалы по тем е в Журнале Calend.ru:\ n\nИнфографика – постер «Ме ждународный день тёщи»\n\ nРассказ «Как теща зятя «золотым» сдел ала» DTSTART;VALUE=DATE:20231022 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День алии DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:304-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ июне 2016 года Парла мент Израи ля – Кнесс ет принял за кон об учре ждении в ст ране нового на ционального пр аздника. Он по лучил названи е День алии.\n\ nПереводяще еся с иврита дословно как «восхождение »\, «возвышение » или «подъём »\, слово «ал ия» превратил ось в термин\, обо значающий репат риацию евреев в Израиль. До 194 8 года под али ёй подразуме вается возвр ащение евреев в с трану Израиля\, а после – в го сударство Израи ль.\n\nДата праз днования Дня алии определе на на 7 хешван а по еврейс кому кален дарю. Эта д ата в пере ложении на григорианск ий календарь выпадает на октябрь-нояб рь месяц и не является в нём фиксированно й. Выбор даты о пределился не сразу.\n\nПервона чально отмеча ть День алии б ыло предложен о 10 нисана\, соответству ющего марту- апрелю месяцу в григорианском календаре. Одн ако\, учитывая тот факт\, чт о празднова нию Дня али и придаётс я огромное значение\, осознание к оторого дол жно привива ться гражданам ещё со школьной ска мьи\, была выбранадругая дата: 7 хешвана.\n\nДел о в том\, что дат а 10 нисана в ыпадает н а школьны е каникулы и меропри ятия в обр азователь ных учрежд ениях в по добном случае провести нево зможно. Поиск др угой символичной даты пал на 7 хеш вана по той прич ине\, что этот день всегда в ыпадает на нед елю\, когда начи нается чтение гла вы Торы «Лех леха »\, повествующей о том\, как Авраам \, услышав сл ова Господа\ , отправился в Страну И зраиля.Фак тически отпр авление Авраа ма (который на м омент выхода з вался Аврам) в землю\,указанную Господом\, назыв ают самой перво й (древнейшей) алиёй.\n\nУчр еждение в Израиле праздника День али и призвано подчеркнут ь важность во звращения ев реев на истор ическую земл ю\, данную и м Господом. Этот празд ник должен способств овать восп итанию соз нания того \, что совре менное г осударств о Израиль – это гос ударство репатриан тов\, возвр ащавшихся на историч ескую земл ю нескольк ими волнами алии. Отсю да вытекает и признание ценности в озвращающихся на Родину еврее в для её укрепле ния и успешного развития.\n\n История и з начение алии в жизни госу дарства стан овятся темой для изучени я в школе\, к оторая акт уализируетс я в преддверии празднования Дня алии. Из учение этой темы и осве щение её в государст ве направ лено также и на урег улировани е отношени й между вновь прибывающими в страну реп атриантами и уроженцами Израиля.\n\n Вообще учр еждение да нного праз дника – за кономерный шаг в исто рии Израил я\, уделяю щего мак симальное внимание проблеме во звращения н а историческ ую Родину ев реев со всег о мира. В г осударст ве сущест вует даже отдельное ми нистерство\, называющеес я Министерст вом алии и аб сорбции\, в задачу к оторого входит со здание у словий дл я репатри антов по б езболезненн ой социализац ии и интеграци и в израильское общество.\n\n Празднова ние Дня алии проходит в Изр аиле во всех государственн ых учреждениях\ , школах\, арми и\, правите льственны х органах. В Кнессет е этому дн ю посвяща ется специ альное за седание. Организаци я лекций и тематиче ских уроков в образовате льных учрежд ениях\, празд ничные меро приятия\, к онцерты\, официаль ные церемо нии с учас тием пред ставителе й власти и деятелей кул ьтуры и иску сства – это т радиционная программа н а День алии\, отмечаемого в Израиле с 2016 года. DTSTART;VALUE=DATE:20231022 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день поваров DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:307-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 20 октября свой про фессионал ьный праздник — День повара — отмечают по вара и кулинары все го мира.\n\nМеждуна родная дата был а учреждена в 2004 году по и нициативе Всемирной ас социации кулин арных сообщест в. Эта организ ация\, кстати \, насчитыва ет 8 милли онов члено в — предст авителей п оварской проф ессии из раз ных стран. П отому не пр иходится у дивляться\, чт о профессион алы мировой кухни обрели свой праздник.\n\n Сегодня празднование Международ ного дня поваров (International Chef s Day) в более чем 70 странах приобрел о масштаб ный харак тер. Кро ме непо средств енно кул инаров в орган изации праздничн ых меропри ятий прин имают уча стие предста вители органов власти\, рабо тники турис тических ко мпаний и\, к онечно\, в ладельцы предприя тий общест венного пи тания — от маленьких кафе до из вестных рес торанов. Он и устраиваю т конкурсы мастерства среди пов аров\, п роводят д егустации и эксперимен тируют с приг отовлениемор игинальных блю д.\n\nНе меньшее внимание в р яде стран уд еляется и мер оприятиям\, вкоторых уч аствуют дети и молодые люд и. Повара посе щают детские учебные зав едения\, где учат детей готовить и объясняют в ажность здо рового питани я. Молодые лю ди могут боль ше узнать о профессии шеф- повара и получ ить ценные уро ки в поварско м искусстве.\n \nПрофессия п овара — одна и з наиболее востр ебованных в мире и одна из самых древних. О том \, кто первым придумал при готовить мясо добытой дичи ил и собранные в ле су растения\, ис тория\, конечно\, умалчивает. З ато существуе т легенда о женщи не\, чье имя дал о название вс ей отрасли — кулинарии.\n\n Древние грек и почитали бо га врачевания Асклепия (о н же — римск ийЭскулап). Е го дочь Гигея считалась хра нительницей здор овья (от ее имени \, кстати\,произ ошло слово «ги гиена»). А их в ерной помощн ицей во все х делах бы ла кухарк а Кулина\, которая стала по кровител ьствовать пов арскому искус ству\, получивш ему название «кулинария».\n\nВ России кулинар ия как наука н ачала развив аться в 18 век е. Этобыло связано с ра спространен ием предприят ий питания. Сна чала это были корчмы\, зате м трактиры и рест ораны. Первая в России кулинарная кухня открылась в 18 88 годув Петербурге.\n\nМате риалы по теме в Журнале C alend.ru:\n\nИнфограф ика – постер « 20 октября — Международны й день поваров» \n\nСтатья «Подви г простого полевог о повара: какой он на самом деле\, вкус Победы?»\n\nРас сказ «Золотая теща» DTSTART;VALUE=DATE:20231020 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день авиадиспетч ера DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:310-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день авиади спетчера (International Day of the AirTraffic Cont roller) — профе ссиональ ный празд никавиади спетчеров и работников \, занятых упр авлением воздушным движением. Он отмечаетс я ежегодно 20 октября.\ n\n20 октября 1961 года в А мстерда ме была создана Межд ународная федерация ассо циаций авиационных диспетчеров (International Federation of Air Traffic Controllers Associations\, IFATCA). Эт о событие явилось так ой значимой вехой в исто рии развит ия воздушно го транспо рта\, что стало основ анием для во зникновения нового проф ессиональног о праздника.\n\nС м омента образования чи сло членов-ассоциаций IF ATCA выросло до 137\, они представл ены более 50 тысячами авиадиспе тчеров во в сем мире. Среди ави адиспетчер ов бытует пра вило — работа должна выполн яться\, невзирая на какие бы то ни было обсто ятельства и у словия работы .\n\nБезопаснос ть пассажиров в небе находитс яв руках не толь ко пилотов и тех ников\, нои эт их людей на земле. На авиадисп етчеров ( или дисп етчеров управлени я воздушны м движение м) возлож ена огром ная ответ ственност ь и к их пр офессион ализму пр едъявляю тся самые высокие требован ия. Данные специал исты дол жны конт ролирова ть и обесп ечивать бе зопасное и уп орядоченное д вижение самол етов на земле и в воздухе\, чтоб ы не допускат ь их столкно вение\, а в особых с итуациях — оказывать эк ипажу воздуш ного судна н еобходимую п омощь.\n\nКо нтроль над движением самолета ос уществляетс я с момента зап уска двигателя \, перед взлето м на аэродром е вылета\, д о зарулива ния на сто янку после посадки на аэродроме наз начения и «про водку» самол ета там по ну жному маршр уту.\n\nПоэт ому для успешно говыполн ения сво ей рабо ты спец иалисты д анной про фессии до лжны обл адать зн аниямиав иационных п равил\, лет но-техничес ких характе ристик воздуш ных судов\, в оздушной навига ции\, авиационн ой метеоролог ии\, английск ого языка.\n \nОт спец иалисто в авиади спетчер ской слу жбы требуе тся не толь ко соверше нное владе ние професс иональными н авыками\, но и особая психо логическая под готовка. Не слу чайно\, что именн о у этой профес сии один из самых высоких в мире имидж\, автор итет и социа льный статус .\n\nСегодняш ний празд ник — воз можность для диспе тчеров всег о мира лишн ий раз под черкнуть з начимость своей профес сии\, привлечь внимание общ ественности к своей работ е\, заявить о с воих достижени ях и сформулиров ать планы и цели на будущее.\ n\nМатериалы по теме в Ж урнале Calend.ru:\n \nИнфографика – постер «Международный день авиадиспетчера» DTSTART;VALUE=DATE:20231020 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день ленивца DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:313-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n20 октября в20 10 году было объявлено Международ ным днём ленивца (International Slo th Day). Так среди п раздников\, по свящённых жи вотному миру планеты Земл я\, появился н овый\, призв анный привл ечь внимани е к необычно му животному\, ареалом которог о стали леса Цент ральной и Южной А мерики.\n\nЛениве ц\, действител ьно\, животн ое необычное . Своё назва ние он полу чил за исключ ительную мед лительность\, при передвиж ении. Однако\ , не стоит восприни мать слово ле нивец буквал ьно в отноше нии этого п редставит еля фауны. \n\nМедлите льность л енивца объя сняется энерг осберегающим поведением\, о бусловленным \, в свою очере дь\, рационо м питания и особенност ями метаболиз ма. Большую час ть времени он п роводит на деревья х\, питаясь листьями. С он занимает в их жиз ни около 15-20 часов в сутки\, а пища переваривает ся вжелудке око ло 90 часов. Спу скается на зе млю ленивец о чень редко. Им енно здесь он наиболее уяз вим для хищник ов. Одной из причин\, з аставляющ их его спус титься вниз \,является естественн ая потребност ь в дефекации. Эту нужду лени вец справляет один раз в н еделю. На зе мле лениве ц в силу осо бенностей строения конечносте й не может оп ираться на н их и передви гается прак тически ползк ом. Зато в воде он чувствует себ я намного свободн ее\, прекрасно пла вая и даже ныряя .\n\nСам по себ е ленивец п охожна соб аку среднего размера с д линными коне чностями\, ма ленькой голово й и почти плоск ой мордой. Хво ст его настоль ко мал\,что е два заметен . Шерсть лени вца густая.О на служит ме стом обитан ия многих нас екомых\, не которых в идов грибк овых и даж е водоросл ей. Именно симбиотич еские водоро сли придают ж ивотному окра с с зеленоват ым оттенком. \n\nМедлите льный об раз лени вцаи его необычна я внешнос ть неоднок ратно испо льзовались в мультиплика ции. Образ лен ивца Сида из «Ледниково го периода»\ , а также л енивцы и з мультф ильма «З верополис » неизменно при каждом просмотре выз ывают неподдельный см ех и улыбки не только детей\, но и взрослых.\n\nВ 2 010 году некоммерче ский фонд AIUNAU\, целью кот орого явл яется дея тельность по охране и со хранению мно гообразия дик ой природы объ явил 20 октяб ря Всемирн ым (или Ме ждународ ным) днёмл енивца. Э та колу мбийска я орган изация о существл яет патр онат и р еализует р еабилитаци онную програ мму для живо тных надотря да Ксенартра\, в который вход ят кроме ленив цев муравьеды и броне носцы.\n\nУчреждая п раздник\, активис ты из AIUNAU ста вили зад ачей прив лечение в нимания к ре дким видам Ю жноамериканс ких животных с целью сохранить и х\, сберечь их аре ал обитания\, помочь тем и з них\, кото рые пострадал и от негативно го воздействи я со стороны че ловека.\n\nК праздник у бывают пр иурочены ф отовыставки \, демонстра ция докуме нтальных ф ильмов\, в ыступления з оологов\, пос вящённые уника льному животному – ленивцу .\n\nМатериалы по теме в Ж урнале Calend.ru:\n\nИнфогр афика – постер «Международный день л енивца» DTSTART;VALUE=DATE:20231020 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день борьбы с осте опорозом DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:316-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 2 0 октября отмечается Всем ирный день борьбы с остеопорозом (World Osteoporosis Day). Все мирная Организац ия Здравоохранени я установила эту д ату ещё в 1997 г оду\, с це лью повыш ения глоба льной осве домленности общества о профилакт ике\, диаг ностике и леч ении остеопоро за и метаболиче ских заболеваний костей.\n\nЧто ж е это такое: «остеопоро з»? Корни сл ова имеют г реческое пр оисхождение. Термин берёт начало от двух греческих сло в: «кость» и «ры хлый». Таким об разом\, остеопор оз можно перевести\ , как «рыхлая\, порис тая\, разреженная к ость»\, что\, в при нципе\, и сводит ся к основной с ути этого заб олевания.\n\ nОстеопор оз – это заболевани е\, которое характери зуется сни жением плот ности костно й ткани у чело века. Резуль татом этого заболевания \, как правил о\, развиваю щегося пос тепенно и прогрессир ующего со временем\, ста новятся часты е переломы ко нечностей и позвоночник а.\n\nОдно из самых из вестных пос ледствий осте опороза – перело м шейки бедра. Без условно\, в данно м случае\, как и в случае с л юбым перелом ом очень мно гое зависит о т обстоятельс тв\, при которы х была получен а травма. Здесь иг рает роль многое : сама причина тр авмы (удар\, падени е)\, сила травм ирующего факт ора (удара или падения)\, осо бенность тра вмирующего фак тора (уголпаде ния)\, состоян ие и тонус мышечных тка ней\, способных демпфировать с илу травмирующего фактора\, ну и\, к онечно\, проч ность костны х тканей. И в от как раз по следний из о бозначенных фак торов указывает на то\, что перел ом шейки бедра \, да и другие пе реломы чаще прои сходят у людей пож илого возраста.\n \nПричём\, чем ст арше возраст\ , тем больше вероятность травмы. Об этом говорит и мед ицинская стат истика. Важно помнить и о т ом\, что ре зультатом самого тя жёлого из переломов – шейки бе дра станов ится высокая смертность\ , инвалиднос ть. Значитель ное число пож илых людей\, пострадав ших от под обной трав мы до конца св оих дней оста ются обездвиж енными частич но или полнос тью.\n\nИменн о данные с татистики и научные медицински е изыскания в области остео пороза привели учёных и меди ков к выводу о том\, что остеопороз – прямое следствие старения организма. Термин «о стеопороз» \, характеризую щий изменения костной ткани человека был вве дён в 19 веке фр анцузским хиру ргом Якобом Лоб штейном.\n\nОдн ако с течен ием времени \, развитием медицины и увеличени ем внимания медиков к пр облеме измене ний в костной ткани человек а было установ лено\, что ест ь две основ ных группы факторов\, о казывающих влияние на развитие о стеопороза у человека. К первой груп пе медики от носят неупр авляемые факт оры\, как то: естеств енные про цессы стар ения органи зма\, генет ическая п редраспол оженность (большая у женщин в ранний постмен опаузальны й период всл едствие рез ких гормон альных изм енений в орг анизме)\, п риём опр еделённых медикаменто зных препара тов\, долгая иммобилизац ия конечносте й\, а также ря д эндокринн ых заболев аний. Ко в торой груп пе медики о тнесли нару шение и нес балансиров анность пит ания\, низкую м ассу тела и недостаточ ную физичес кую активно сть.\n\nИме нно проф илактика способна замедлить про цессы ослабле ния костных тк аней организм а человека ( \ n\nПрогресс ирующий остеопоро з в настояще е время нел ьзя вылечи ть никаким и медикаме нтами. Одн ако\, Всем ирная Ор ганизаци я Здраво охранени я призыва ет медиков всех стра н мира за ниматься профилак тикой это го забол евания. Именно п рофилак тика спо собна зам едлить пр оцессы осл абления ко стных ткан ей организма человека. Пр оведение лекци й и семинаров для специалис тов\, а также простых гр аждан\, и нформац ионные с тенды в медици нских уч реждения х должны с пособствоват ь правильному от ношению человека к своему здоровь ю.\n\nДля людей\ , уже страд ающих от ос теопороза или только начинающи х ощущать ег о проявлени я\, прописыв аются опре делённые пр епараты\, п риём котор ых наряду со сбала нсирован ной диетой и здоровы м образом жи зни способс твует укрепл ению скелета и мышечных т каней\, а та кже предот вращает вывод из организма кальция – основы любой костн ой ткани.\n\nВ Росс ии ещё в 1995 го ду была уч реждена « Российская Ассоциация по остеопорозу»\, под эгидой к оторой работ ает свыше 50 Центров о стеопороз а. Ассоциация накапливает опыт в профи лактике и леч ении заболеван ия\, а также об мениваетсяи м с коллегам и из-за руб ежа. На ба зе Ассоциаци и проводятся обучающие ко нгрессы исем инары для врач ей.\n\nМногие просветит ельские и спортивные м ероприятия\, конгрессы и семинары обу чающего хара ктера\, а так же направл енные на о бмен опытом по профилакт ике и лечени ю остеопороз а проводятся е жегодно 20 окт ября во мног их странахм ира. Причем каждый год мероприятия в ра мках Дня посвящены определенной теме. DTSTART;VALUE=DATE:20231020 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день кредитных со юзов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:319-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно в третий четверг октября работни ки всех видов потреб ительс ких коо ператив ов отмеч ают свой профессиональный праздник — Международный День к редитных союзов (International Credit Uni on Day).\n\nЭтот всемирный праздник непреры вно отмечается с 1948 года и с т ех самых п ор являет ся поводо м для про ведения м ногочисле нных меропри ятий: дней открытых две рей кредитных союзов и филиа лов\, благотв орительных акций\, ярмар ок и конкурс ов\, тематиче ских радио– и телепередач. Причем каждый год мероприяти я\, проводимые в рамках Дня\, п освящены оп ределенной теме.\n\nКр едитным с оюзом назы вают орган изацию фина нсовой взаи мопомощи гра ждан. Это од на из самы х массовых и самых п ривлекат ельных дл я населе ния фина нсовых ор ганизаций \, составля ющая неко ммерческу ю альтернати ву банкам. По скольку люди могут объединит ь свои средства\, чтобы выдавать друг друг у займы.\n\nПонятие и ид еи кооперации (coopera tion — совместная деятельность) вошли в обиход с середины 19 века и пол учили бо льшую по пулярнос ть в стра нах Евро пы. Осново положниками кооперативной философии счита ются Роберт Оуэ н\, Шарль Фурь е\, Луи Блан. Они объяс няли экономи ческие преиму щества коопер ации\, как хозя йственной фо рмы\, и счита ли ее орган изацией б удущего\, лишенной противореч ий и недостатков мира капиталистиче ской конкуренции.\n \nИнтересно\, что 1948 год стал по вторной дат ой учрежден ия Дня кредитных союзов. А впервые идея праздника была озвучена в 1927 году\, и 17 январ я 1927 года Ли гой Кред итных Со юзов аме риканско го штата Массачус етс был о рганизова н первый оф ициальный п раздник для п айщиков кредитных союзов и рабочих. Дату выбрали в св язи с тем\, что 17 января ам ериканцы чтут память одного из величайши х деятелей Аме рики Бенджамина Франк лина\, родившегося в М ассачусетсе.\n\nВ 30 -е годы 20 в ека кредитны е союзы в Амери ке развивалис ь стремительн ымитемпами. Но\ , тем не мене е\, провозг лашенный День кредитн ых союзов не п ользовался по пулярностью ни у сотрудников\, ни у пайщиков и был со временем упразднен. «Втора я жизнь» праздник у была дана в 194 8 году\, ког да Нацио нальная Ассоциа ция Кред итных Со юзов США решила воз обновить пр азднование на ционального Д ня Кредитных С оюзов\, но уже в октябре. Сегодня кредитные союз ы действуют в 8 8 странах ми ра\, в кот орых Между народный ден ь кредитных союзовприз нан необход имым праздн иком.\n\nВ России добров ольным о бъедине нием кре дитных потреби тельски х коопер ативов г раждан и иных не коммерч еских орг анизаций финансовой взаимопомощи яв ляется Лига кредит ных союзов\, основа нная в ноябре 19 94 года. Одн а из осн овных ц елей Ли ги — со действо вать фор мированию р еальной эконом ической демокра тии в российском обществе.\n\nКр оме того\, н а Лигу во зложены задачи п о развит ию регио нальной и националь ной инфраст руктуры Дв ижения кре дитных союз ов России\; вхождени ю в миров ое коопе ративное Движение в качестве неотъемл емой соста вной част и коопера тивного д вижения Ро ссии\; обес печению ра вных возмо жностей уч астия кред итных союз ов и их об ъединений в р оссийском и международн ом движении кредитных с оюзов.\n\nЛ ига креди тных сою зов предс тавляет движение кредитной коопера ции России во Всемирном Совете кр едитных союзов (World Council of Credit Uni ons).\n\nМатериалы по теме в Ж урнале Calend.ru:\n\ nИнфографика – постер «Международный день кредитных союзов» DTSTART;VALUE=DATE:20231019 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День галстука DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:322-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 18 октября отмечается День галст ука (Necktie Day). Наз вание пр аздника н ередко упо минается с приставк ой Всемир ный или М еждунаро дный. Несмо тря на отс утствие оф ициального статуса все мирного пра здника\, он завоёвыва ет всё бол ьше поклонник ов и продолжа ет набирать п опулярность в разных страна х.\n\nАксессуар мужского и же нского гардеро ба имеет свою ист орию. Принято с читать\, что он во шёл в моду\, благ одаря французско му королю Людовику XI II. Историки моды указывают\, однак о и на тот факт\, что подобие г алстуков\, бер ущих своё нач ало от шейных платков\, при сутствовало и в культуре более раннег о периода ист ории. Так\,ш ейные платки можно увидеть на фигурах во инов террако товой армии в Китае\, а та кже на отдель ных скульптурны х изображениях ри мских воинов.\n\nТем не менее\, именно при дворе корол я Людовика XIII шейные плат ки вошли в повседнев ную жизнь ка к элемент мо ды. Способс твовало это му стечение обстоятель ств\, связанн ое с нахожде нием в Париж е полка хорв атских наёмник ов. Именно они н осили шейные платки как э лемент формы\, и именно от них ф ранцузский коро ль позаимствовал его\, введя в мо ду.\n\nВо французском языке этот аксес суар получил назва ние «cravat» (от фр анцузского слова «хорва т») и схожим остаётся в языках мн огих европ ейских нар одов. Русск оязычное ж е название « галстук» берёт корни о т голландского или немец кого варианта (Halstuch).\ n\nВойдя в мод у во Франции\ , шейные пл атки постепен но становятся популярными и в других стран ах Европы\, и в первую оч ередь –в Анг лии. Здесь н ошение галс тука было воз ведено в особы й ритуал. Нач ались экспе рименты с дл иной\, формой галстука. Появилось мн ожество способ ов его завязыва ния. Со времен ем шейный плато к\, а затем и га лстук в совреме нном понимании этого слова\, с тали частью и же нской моды\, пр иобретя собств енные черты.\n\nИ менно эти три е вропейские стра ны: Хорватия\, Ф ранция и Англи я\, относятся к Дню галстук а с особым тр епетом. Одн ако Хорватия – в первую оч ередь. Здесь День галстука от мечается ежегодно\, причём на национал ьном уровне с 2003 года.\n\nТрадици ей стала гига нтская инсталл яция\, выражаю щаяся в том\, что римский амфитеатр в Пуле оборач ивается под обно шее в г игантский ал ый галстук. С о временем многие памя тники в гор одах Хорвати и в этот день «н осят» повязанн ый алый шейный платок\, подобн ый тому\, что есть у вое ннослужащи х почётного караула\, г лавной гва рдейской ч асти страны . Ежегодно т ысячи мест ных жителей и туристов с обираются на площади пер ед парламенто м в Загребе\, чтобы пос мотреть на воинский ри туал\, сове ршаемый х орватским и гвардейцам и\, одетыми в историческ ую националь ную военную форму. Здесь проходит осмот р оружия\, подготов ка караула перед в ходом в церковь\ , а также парад .\n\nВ социа льных сет ях праздник отмечается проведением разнообразн ых конкурсов\, викторин\, мас тер-классов п о завязывани ю галстучных узлов.\n\nСре ди необычных г алстуков стоит о тметить самый д орогой (стоимост ью 250 тысяч до лларов)\, с озданный и ндийским д изайнером и украшенны й бриллианта ми. Помимо не го\,– способный изм енять цвет галстук \, созданныйв Хорв атии в 2014 году\, а также бронирова нные (пуленепроб иваемые) галсту ки.\n\nСамое гла вное\, что и стория этого модного аксес суара мужской и женской одежды продолжа ется!\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИн фографика – постер «18 октября — Деньг алстука» DTSTART;VALUE=DATE:20231018 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день конфет DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:325-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n18 октября отмечается п раздник всех \, кто неравн одушен к сладо стям. Всемирны й день конфет о бъединил не то лько тех\, кт о не может отка зать себе в удов ольствии съест ь любимую конфе ту\, но и тех\ , кто име ет непосред ственное отно шение к проце ссу производс тваэтого лакомс тва.\n\nДля кого -то конфеты – это любим ая сладость \, причём ср еди огромн ого много образия ви дов у каждог о сладкоежки есть свои вкусов ые предпочтения: ка рамель\, шоколад\, ле денцы\, ириски и т .д. Есть и друг ие\, кто наотр ез отказывае т себе в удов ольствии съ есть конфету\, считая её сл ишком сладк им и калорий ным продукт ом. Для кого -то конфет а просто п ерестаёт быть вожд еленным ла комством со временем вме сте с измене нием вкусовы х предпочтений\, но вряд ли найдёт ся безразличный к конфете ребёнок !\n\nЕсть мнение\, ч то конфеты поя вились ещё в эпоху Древнего Египта\, а прои зошло это по ст ечению обстоя тельств\, то е сть по воле случая\, когд а смешалось сод ержимое опрокинут ых сосудов:орехи\, мёд и инжир.\n \nСлавились на весь мир и продолж ают польз оваться поп улярностью по сей день арабские и ли восточны е сладости. Именно арабы стали исполь зовать первы ми сахар в пр иготовлении ко нфет.\n\nНеизм енным ингреди ентом были и ра зличныеорехи\, а также сухофр укты. На Руси дел али леденцы\, ис пользуя для это го кленовый сир оп\, мёд и друг ие продукты. На тот момент все сладости являли собо й продукт руч ной работы\, а часто стан овились п лодом вообр ажения\, тв орческой мы сли и кондит ерского экспер имента. Так рожд ались новые идеи и новые виды сладостей \, в том числе и ко нфет.\n\nСтоит отметить\, что люди давноза метили – сладкие пр одукты обла дают качест вом поднимать настроение и даже бодрост ь. Это стало причиной того \, что шокол адные конфе ты продавал ись одно вр емя в аптек ах! «Пригот овленное\, изготовле нное» буква льно означа ет слово «к онфета» в пер еводе с латин ского языка. Аптекари пре длагали конфе ты\, как сред ство от каш ля и нервн ых расстр ойств. Се годня ис следовате ли утвержд ают о выра ботке так называемых гормонов сч астья в проц ессе употре бления шоко лада. Так чт о введённый в оборот и менно аптек арями терм ин «конфет а» уже позже ст ал обозначать один из видов кондитерской продукции.\n\ nCреди огро много мно гообразия видо в у каждого сладкоежк и есть свои вкусовые предпочтения... ( \ n\n20 век превра тил процесс с оздания конфе т в массовое производство . С одной стор оны\, это ре шало проб лему стоимо сти и доступн ости сладосте й для широких слоёв населе ния\, однако вместе с этим теря лся и тво рческий процесс создания натураль ного проду кта. Химич еские соста вляющие на с егодняшний де нь содержатс я в большинст ве конфет\, ч то наряду с их высок ой калорийн остью и сод ержанием са хара превра щает лакомс тво в проду кт\, употр ебление кот орого в больши х количествах с тановится прос то вредным. На этом фоне\, а также на фоне набира ющего популя рность здорово го образа жизн и\, включающе го в себя и здоровое питание\, начала в озрождат ься тради циясоздан ия натурал ьных конфет ручной работы . Стоимость так их конфет значит ельно выше\, од нако\, полез ность продук та\, а также его оригинал ьность постепе нно привлекают к нему всё больш е поклонников.\ n\nКондитеры\ , компании -производи тели\, вла дельцы товарных знаков ст араются принимать участие в еж егодных меро приятиях\, п освящённых Всемирному д ню конфет. В интернете не составит труда найти ин формацию о самы х больших или необычных по фо рме конфетах.\n\ nК празднику бы вают приурочен ы фестивали\, к арнавалы\, выс тавки\, мастер -классы по с озданию ко нфет ручно й работы. К онфеты на эт их мероприят иях становят ся лучшим под арком для де тей\, ведь именно они о стаются самы ми преданными поклонниками этого лаком ства.\n\nМатериалы по теме вЖурнале Calend.ru:\n\n Инфографика – постер «18 октябр я — Всемирный день конфет»\n\nРасс каз «Лишний подарок» DTSTART;VALUE=DATE:20231018 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день хлеба DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:328-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nРусская послови ца\n\nПраздник бы л учрежден в 20 06 году по ин ициативе Ме ждународног о союза пекарей и пекарей-кондитеров. А выбор даты обуслов лен тем\, что 16 ок тября 1945 г ода была создана Продовол ьственная и сельско хозяйствен ная организ ация ООН\, которая за нималась решением п роблем в разв итии сельского хозяйства и ег о производства. Кстати\, к эт ому же соб ытию приуроче н и ещё один праз дник – Всемирный д ень продовольствия. \n\nСегодня\, как и во все времен а\, в любой стране мир а хлеб и хл ебобулочные изделия пол ьзуются неи зменной любо вью. Даже сейч ас\, когда м ногие при держиваются различных д иет\, заменя я хлеб низко калорийными хлебцами\, галетным печеньем или сухар иками. Люд и разных нац иональносте йвсегда бережн о и трепетно о тносились к х лебу\, к своему кормильцу. Ем у отводилось самое почетное место на столе\ , он был иостает ся символом ж изни. А в прежн ие времена хл еб был и главн ым признаком достатка в се мье и благоп олучия в доме . Ведь недаро м про него суще ствует столько поговорок: «Хлеб всему голова»\, « Без соли\, без х леба – половина об еда»\, «Без хлеба и медом сыт не буд ешь» и другие. \n\nКстати\, и стория х леба насчи тывает нес колько тыс ячелетий. Согласно нау чным исследов аниям\, первые хлебные издел ия возникли ок оло 8 тысяч лет тому назад. Вне шне они выгляд ели как лепешк и\, готовились из крупы и во ды и выпека лись на рас каленных кам нях. Первый д рожжевой хл еб научились делать в Еги пте. Уже тогд а хлеб счит ался кормильц ем и ассоциир овался с солнц ем и даже обо значался с ним (в ранней письме нности) одним си мволом – кругом с точкой в центр е.\n\nПричём в с тарину белый хлеб употреблял и в основном люди из высшего сослов ия\, а чёрный и серый (из-за цвета) хлеб сч итался едой бедно ты. Лишь в 20 веке \, узнав о польз е и питатель ности ржано го и зернового хлеба\, он ста л пользоват ься большей популярностью.\n \nХлеб считался ко рмильцем иассоциир овался с солнцем ( \n\nНадо сказать\ , что на Руси к этому проду кту испокон веков относил ись бережно и с любовью\, вос певая плодоро дную землю\, дарующую гл авную пищу\, а русские хлебопека рные традици и имеют давн ие корни. Э тот процесс считался т аинством и был действ ительно сло жным делом. Перед заме сом теста хозяйка о бязательно молилась и вообще по дходила к п роцессу вым ешивания тест а в хорошем рас положении духа \, напевая душе вные песни. Вс ё это время в доме было зап рещено громко разговаривать\ , ругаться и хлоп ать дверями\, а п еред тем как отп равить каравай в печку\, над ни м делали кре ст. Даже в н астоящее вре мя в христиа нских храмах прихожан при чащают вином и хлебом\, молод ых встречают н а пороге дома р одители с карав аем и солью\, а отправляя род ных в дальнюю дорогу\, любящие люди всегда даю т с собой уезж ающему краюху х леба.\n\nХотя се годня многие т радиции позабыл ись\, но истинная любовь к хлебу\, конечно же\, с охранилась. Как и сохрани лось бережное к нему отноше ние. Ведь он с опровождает нас от рождения и до глубокой старост и. Но прежде\, чем хлеб попадет на стол\, он п роделывает огромный путь (от выращива ния зерна\,сбо ра урожая до производств а муки и самог о продукта)\, задействуе тся множество рабочих рук и техники. Поэт ому совсем не уд ивительно\, что у хлеба появился и свойпраздник.\n \nКстати\, хлебу посвящено много праздников\, и у каждого народа они свои. В Росси и\, помимо сегодн яшнего Дня\, о тмечают ещё и Третий Спа с (в народе э тот праздн ик называе тся Хлебным или Ореховым Спасом)\, кот орый символи зирует завер шение жатвы. Ра ньше в этот ден ь выпекали хл еб из пшеницы нового урожая \, освещали ег о и употребля ли всей семье й. Существовала и поговорка к этому дню: «Т ретий спас – хлеба припас». А в феврале на Руси отмечалс я Агафьин день – День хлеба и соли\, когда освящали ка равай хлеба и солонку соли как символы д омашнего очаг а и сберегали их в течение год а как талисманы\, охр аняющие дом от нес частий: пожара\, мо ра и т.д.\n\nСег одняшний праздник – это ещё и повод прив лечь вниман ие широкой об щественности к пр облемам голода\, нищеты и недоед ания в мире ( \n \nСегодняш ний празд ник – Все мирный де нь хлеба – эт о и профессиона льный праздник р аботников данной отрасли\, и\, коне чно же\, дань у важения прод укту\,когда чествуют и все х профессионало в\, связанных с прои зводством хлеба\, и сам хлебушек. К тому же\, э то ещё од ин повод п ривлечь вн имание шир окой обществен ности кпроблем ам голода\, нищет ы и недоедания вм ире.\n\nПоэтому традиционно \, во Всемир ный день х леба во мн огих стран ах проходят разнообразны е выставки хлеб ной продукции\, встречи кулинаро в\, пекарей и кондит еров\, ярмарки\, мастер-классы\ , народные гуля нья\, а такж е бесплатны е раздачи х леба всем ну ждающимся\, благотворит ельные акции и многое др угое. Все же лающие могу т не только попробовать различные сорт а и виды хлеба и хлебобулочной пр одукции\, но и узнат ь о том\, как появилс я хлеб\, егоисторию и традиции\, из чего о н сделан\, где рос\ , как выпекаетс я и т.д. В это т праздничн ый и светлый для всего человечес тва день х лебопеки со всех уг олков Зе мли прин имают по здравлен ия и призна тельность в тяжелом и о тветственном деле – выпечк е вкусного\, аром атного и полез ного хлебушка. \n\nПоучаствуйт е и вы в этом поистине вс енародном пр азднике. Може т быть это пом ожет вам по-н овому взглянуть на ХЛЕБ наш нас ущный. С праздник ом всех – кто ест хл еб\, и кто вкладывае т силы и душу в его создание! \n\nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – постер «16 октября — Всем ирный день хлеба» DTSTART;VALUE=DATE:20231016 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Шефа (День Босса) DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:331-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 16 октября в ряде с тран отмечается День Шефа или\, как его еще называют\, Национальный д ень Босса (National Boss's Day) — профес сиональный празд ник руководителей коллективов всех уровней.\n\nВ 1958 году Патриция Хароски (Patr icia Haroski)\, работавшая секрет арем в американской компании State F arm Insurance Company\, предлож ила учред ить новый празд ник\, посвященны й чествованию л юбимого руковод ителя. В 1962 г оду этот праздник был офици ально утв ержден гу бернаторо м штата Иллин ойс Отто Карн ером. Первон ачальная ид ея заключала сь в том\, чт о работники п оздравляют сво его начальника и благодарят его зат о\, что он был добр и честен в тече ние года.\n\nТра дицию празд нования Дня Босса подде ржали и други е страны\, п раздник распр остранился по вс ему миру. Сегодня День отмечается в США\, Канаде\, Евр опе\, Австрали и и Южной Афр ике. В России этот праздник также приобре тает все большую популярность.\ n\nВ этот день полагается в спомнить\, что руководител ь — это профе ссия. Что это — работа без отдых а\, ответственн остьза каждый шаг\, за каждое с лово\, за благопол учие подчиненных ему людей. И еще о том\, что Шеф — это\ , прежде всего \, человек. Но просто всп омнить — н едостаточно . Праздник — это еще и п овод препод нести шефупод арок\, вырази ть уважение и признательн ость. К тому же это со бытие поз воляет у крепить и улу чшить взаимо отношения меж ду работодател ем и работнико м.\n\nВ насто ящее врем я День Бо сса отмеч ается раз личными пр аздничными мер оприятиями в че сть Босса — будь это мужчина или ж енщина.\n\nВ Ро ссии ежегодно 28 сентября от мечается День генерального директора. DTSTART;VALUE=DATE:20231016 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День нетворкинга (День расшир ения деловых связей) DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:334-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n16 октября отмечается весьма необ ычный и новы й праздник – Де нь нетворкинга\, или День расширения делов ых связей.\n\nНетворкинг ( англ. networking) – дос таточно новое слово и вид деятельности для России\, однако его содержани е уходит к орнями в г лубокую историю. Термин « нетворки нг» являе тся заимс твованием из английс кого языка и буквально означает «плет ение сети». Истинн ое значение термин а\, в данном случае\ , конечно же\, не связано с е го прямым с мыслом. Под с етью в нетв оркинге по дразумевае тся круг зна комств и связ ей\, позволяю щих в опреде лённой ситуации решить те или и ные задачи бол ее эффективно и быстро.\n\nИм енно здесь каждый чело век начинает вспоминать те или иные жизненные ситуации\, когда благ одаря знак омству прям ому или опос редованному м ы решали те и ли иные проб лемы или за дачи (трудо устройство\ , поиск подх одящего вари анта для уст ройства реб ёнка в детски й сад или школу\ , преодоление бюрократических проволочек и т.д. ). Многие вопрос ы в истории\, в том числ е судьбы историч еских ли чностей и судьбы историче ских реше ний склад ывались о пределённым образом благод аря связям. Име нно нетворкинг и является\, по сути\, деятел ьностью по с озданию широко го круга связей и контактов. Он может носить как бытовой\, социа льный\, так и бизнес-хара ктер. В сфе ре бизнес а нетворк инг вообщ е на сего дняшний день завоев ал устойчив ый статус обя зательной те хнологии успеш ности.\n\nВесь ма интересн а в этом смы сле лежаща я в основе нетворки нга теория «шести рукопож атий». Её разраб отали американские психологи ещё в1960- х годах. Она свод ится к тому\, ч то каждый че ловек на Зе мле связан с любым друг им жителем планеты ч ерез цепоч ку знакомых . Среднее з начение кол ичества звен ьев вэтой це почке состои т из шести ч еловек. Те ория эта н ашла интересн ое отражение в российском к инематографе в комедии «Ёлки». \n\nПраздник же появился бл агодаря том у\, что нетв оркинг из т еории превр атился в эф фективное с редство вед ения бизнеса . В этой сфере уже сформир овался целы й круг спец иалистов и экспертов\, которые ус пешно обучают навыкам пост роения круга связей. Они подчёркиваю т\, что в нет воркинге существуют определённ ые тонкости\ , которыми н е стоит пр енебрегать. Обучение с троится по пр инципу освоен ия этих тонко стей: от момент а осознания то го\, как именн о нужно знак омиться\, с троить и увеличиват ь сеть конт актов до п онимания ц елей устан овления знак омства\, воз можной полезн ости того или иного контакт а. Важным аспект ом является и т о\, что выстра ивая круг св язей\, человек должен понимать свою возможную по лезность для тех\, с кем он знакомит ся.\n\nНаряду с д еловыми встреч ами\, конферен циями\, форума ми\, презентац иями\, являющ ими собой иде альную площа дку для нетворкин га\, большую рол ь в нём играю ти социальны е сети.\n\nД ень нетв оркинга традицио нно встре чают пров едением н етворкинг -вечеринок и д ругих формато в встреч вцелях р азвития деловых связей.\n\ nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – пос тер «16 октября — День расшире ния деловых связей (День нетвор кинга)»\n\nРассказ «Брак по блату» DTSTART;VALUE=DATE:20231016 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День аллерголога DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:337-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n16 октябр я отмеча ется Ден ь аллерг олога. Э тот нео фициаль ный профес сиональны й праздник отмечают а ллергологи и иммунол оги – врач и\, занима ющиеся л ечением и профил актикой аллергически х реакций орг анизма и нар ушений имму нной системы человека.\n\nР еальностью современн ого мира с тановится р ост числа л юдей\, подвер женных аллер гическим реа кциям. Причин т ому называют много\, начи ная с ухуд шения эколо гии\, роста потребле ния проду ктов хим ической пр омышленност и\, широкого и спользовани я в медицинеант ибиотиков\, в т ом числе в п ериод раннег о детства\, и з аканчивая д аже гигиени ческой гипо тезой\, гл асящей\, что ра звитиег игиены на рушило есте ственное сов ершенствован ие иммунной си стемы. Так или инач е\, но аллергия прев ращается в настоящи й бич 21 века.\n\nСлов о это было введе но в оборот в н ачале 20 века австри йским учёным и медиком Клеменсом фо н Пирке (нем. Clemens Peter Freiherr von Pirquet\, 18 74–1929). Произошло это в 1906 году. Работая н ад тестом на ту беркулёз\, он о братил внимани е на то\, что р яд факторов влияет на реа кцию организм а на то или ин ое внешнее во здействие\, пр ичём влияние это может бы ть разным у разных пац иентов. В ро ли раздраж ающих факт оров могут выс тупать пыльца растений\, некот орые пищевые пр одукты\, пыль\, укусы насе комых и др. Впоследс твии таки е факторы были назв аныаллерге нами. Для к аждого от дельного че ловека может бы ть опасен какой- либо отдельный аллерген или их группа.\n\nЕщё в древности учёные обр ащали внимани е на то\, чтоо пределённые заболевани я бывают сезо нными. Так\, Авиценна о ткрыл свой «весенний насморк»\, который б ыл реакци ей организ ма отдельных его пациентов на цветение оп ределённых трав и растений в это время года.\n\n Аллергический ринит\, извест ный в просто речье как н асморк\, – лишь одно из проявл ений алле ргических реакций че ловеческог о организма . Кроме него ал лергия может пр оявляться в виде кожных высыпаний\ , отёков\, зуда\, конъюнктивит а\, дерматита \, лихорадки . В отдельн ых случая х развитие аллергическо й реакции мож ет привести даже к летал ьному исход у.\n\nНесмо тря наиме ющееся пре дставление о существо вании алле ргических реакций\, изучение и л ечение аллерг ии относительн о интенсивно на чалось только в 2 0 веке. Враче й\, занимаю щихся лечен ием аллергии\ , стали назы ватьаллерг ологами и и ммунологам и\, так как во мног ом аллер гическа я реакци я являетс яответом им мунной сист емы человека на раздражаю щий фактор (а ллерген). Т ермин «ал лергия» в переводе с греческог о языка озна чает буквал ьно «чужер одное возде йствие».\n\ nСпецифика работы в рача-алл ергологаст роится на ст ыке медицин ских и хими ко-биологи ческих зна ний. В его задачу входит диагнос тика вос приимчиво сти орган изма пациен та к определё нным группам аллергенов с целью выявле ния тех из н их\, которы е оказыва ют на сос тояние б ольного н егативно е воздейс твие. Далее в ыстраивается м етодика лечения и профилактики рецидивов.\n\n Как правило\ , лечение и профила ктика св одятся к медикаме нтозному лечению\ ,устранен ию раздра жающих фа кторов и п остроению сбаланси рованного питания\, и сключающе го попадан ие в рацион потенциал ьных аллер генов. В п одавляющ ем больши нстве случа ев в роли ал лергенов в ыступают оп ределённые продукты пита ния\, а также инг аляционные фак торы (пыльца растен ий\, шерсть\, слюна и секреция жел ез животных\, пыль\ , микроклещи\, лет учие химические соединения и т. д.). К этим ф акторам в сё чаще д обавляютс я и определ ённые лек арственные препараты. Аллергия мо жет быть в ызвана и ультрафиоле том\, чрезмерн ыми физическ ими и психол огическими на грузками.\n\nС учётом широ кого распро странения а ллергии\, когд а на планете ей подверже н практичес ки каждый пя тый житель\, р оль аллергол ога и иммуноло га становится в сё более важно й\, а услуги востребован ными.\n\nСво й профессион альный празд ник аллерголо ги отмечают в кругу кол лег. Как и в большинс тве случае в с профес сиональны ми медици нскими праз дниками\, к дате приурочивают тематические конференции\, семинары и лекции. DTSTART;VALUE=DATE:20231016 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день анестезии (День анестезиолога- реаниматолога) DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:340-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день анестезии (Wor ld Anaesthesia Day)\, который о тмечается во многих стран ах ежегодно 16 октября\ , традиц ионно считают своим п рофесси ональным праздник ом анестезио логи-реанима тологи и все специалисты этой области медицины.\n \nАнестез ия — пот еря чувс твитель ности нер вов. Иск усствен ная анесте зия примен яется для об езболивания при хирургических опер ациях\, лечении зуб ов\, травмах и т.д.\, а также в друг их направлени ях медицины.\n\nИ стория этой области медицины началась в середине 19 века — 16 октября 1846 года амери канский зуб ной врач Том ас Мортон пр овел опера цию под эф ирным нар козом. Та к впервы е было п ублично продемо нстрирован о успешное применение анестезии д ля создания общего нар коза. В кач естве анесте тика он приме нил ингаляцию диэтилового э фира. Поэтому 16 октября и принято считать Всемирны м днем анестезии .\n\nХотя\, конечн о же\, средст ва обезболива ния существов али в мире с давних врем ен. Наприме р\, многие индейск ие племе на исполь зовали дл я снижени я чувстви тельности сок различ ных растений . Также извест ен древнегре ческий врач и философ Диоск орид\, которы й\, путешеств уя вместе с римской а рмией во вр емена импе ратора Нерона и занимаясь медицинской практикой\, о братил вним ание\, что применение успокаивающ их лекарств\ , приготовл енных из манд рагоры\, позв оляет более успешно пров одить операц ии\, что увеличи вало и шансы на выздоровление у раненых воин ов. Кстати\, именно он пер вым и примен ил известны й сегодня т ермин — «а нестезия».\ n\nСегодня а нестезиоло гия неотъемлем о сопровождает не только хирургию\ , но и психиатрию\, и наркологию\, и др угие области медицины ( \n\n Вместе с развитием об щества соверше нствовались зна ния и в области ме дицины\, в том чи сле и в анестез иологии\, что в итоге привело к ее выделен ию в отдель ную ветвь м едицины\, кот орая сейчас неотъемлемо сопровождает не только хирургию \, но и психиатрию\, и наркологию\, и д ругие области меди цины.\n\nНадо отметит ь\, что и психиатри я (а позднее и н аркология) уж е в 19 веке находили сьв самом те сном контак те с анесте зиологичес кой дисципли ной. Наприме р\, в СССР при менялась д лительная анес тезия при лечении шизофрении\, а также электро анестезия.\n\nК тому же в со временной м едицине разл ичают общую\ , местную и спинномо зговую ан естезию. Препара ты и метод ология для проведения анестезии п остоянно со вершенствую тся\, как и зн ания и навы ки специал истов данн ой области медицины\ , которые с егодня засл уженно полу чают поздра вления от руководст ва\, коллег и друзей с профессиональ ным праздником. DTSTART;VALUE=DATE:20231016 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день белой трости DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:343-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день белой тро сти (International White Cane Safety Day) — э то не праздник \, это своеоб разный знак беды\, напо минающий обществу о существо вании рядом людей с огр аниченными физи ческими возможно стями\, о помощи и о солидарно сти.\n\nПо данным Всемирной ор ганизации здра воохранения (ВОЗ )\, в мире пораж ены слепотой или живут с той или иной формой нару шения зрения около 2\ ,2 миллиарда челове к. При этом около 6 5% всех людей\, стра дающих от нарушен ий зрения\, — люд и в возрасте 50 ле т и старше. Эта во зрастная группа со ставляет 20% насел ения мира.\n\nИстор ия белой трости\, как символа слепоты\, берет начало в 1921 году . В британском гор одеБристоле (Brist ol) жил молодой профессион альный фотограф Джеймс Биггс (James Biggs)\, ко торый после несчастного сл учая потерял зр ение. Надо был о начинать но вую жизнь\, и он стал учит ься самостоят ельно ходить по г ороду при помощи трости. Но вскор е он понял\, что на его черную т рость не реагир уют ни прохожие\, ни водители. Тог да он покрасил трость в белый цвет. И она с тала заметна. Это новшество подхватили все не зрячие не только Англии\, но и всей Европы\, а затем и многих других стран.\n\nВ 1950-60 го ды по всему миру начала сь широкая к ампания по изучению и разъяснен ию вопросов \, связанных с жизнеде ятельност ью инвали дов и люде й со спе цпотреб ностями. Особенн о социал ьная напр авленност ь в госуд арственно й политике то го времени пр оявилась во многих евро пейских стр анах и США. И в резуль тате америк анским конгр ессом было прин ято решения об объявлении 15 октября Днём бело й трости\, который вп ервые отметили в Ам ерике в 1964 году.\n\ nТрость — это н етолько символ незря чих людей\, это их и нструмент\, их « глаза» ( \n\n Во всеми рном мас штабе Ме ждународ ный день Бе лой трости —сим вола незрячего ч еловека — был ут вержден 15 октяб ря 1970 года по инициативе М еждународной федерации слепых (International Federation of the Blind). В посл едующие годы к данному дв ижению присо единялись в се новые стр аны.\n\nВсер оссийское о бщество слепых пр исоединилось к про ведению Дня белой т рости в1987 году.\n\ nВообще трость — это не только символ незрячих людей\, это их и нструмент\, их «глаза». Ве дь звук от удара тр остью от ротуар и ли мосто вую позв оляет не зрячему у слышать о кружающее пр остранство и о щутить «высокие » препятствия (на пример\,дома\, де ревья\, столбы \, припаркова нные машины )\, скольжен ие трости п о поверхност и дороги — опреде лить наличие «низких »(бордюров\, ступене к\, люков\, ям).\n\ nГлавная ц ель сегод няшнего Д ня — еще ра з привлечь внимание о бщественно сти к пробл емам незрячи х людей\, кото рые порой подо лгу оставаясь незамеченными \, живут рядом с нами и не видя т всех красок окружающего мир а\, чтобы понять и принять друг дру га такими\, каки е все мы есть : со всеми достоинств ами\, отрица тельными и положительным и сторонами ха рактера\, слож ностями и спец ификой.\n\nГл авная цель сегодняшн его Дня – еще раз привлеч ь внимание общ ественности к п роблемам незрячи х людей ( \n\nПоэ тому традиц ионно к Дн ю белой тр ости во м ногих ст ранах си лами об ществен ных орг анизаций и волонтер ов организу ются различ ные мероприят ия — семинары и встречи\, т ренинги и кор откие лекции\, популярно рас сказывающие все м желающим о том\ , кто такие незря чие\, зачем им нужна белая тростьи как им можно по мочь. Также проводятся турниры и соревнования между зрячими людьми\, котор ым специально з авязывают глаза\ ; в СМИ выходят передачи и стать и о жизни\, работ е и успехах незр ячих людей.\n\n «Толерантн ость\, Равно правие\, Инт еграция» — во т главные слова Международного дня белой трости .\n\nНапомним\, чт о в междунаро дном календар е есть еще дни\ , которые приз ывают общест во не забывать о людях\, нуж дающихся в са мой простой поддержке\, — это Междунар одный день г лухих\, Между народный день слепых\, Междуна родный день инвалидов и д ругие.\n\nМатериалы по тем е в Журнале Calend.ru:\ n\nИнфографика – пос тер «15 октября — Международный день б елой трости» DTSTART;VALUE=DATE:20231015 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день мытья рук DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:346-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n«Мойте ру ки перед едо й!» — плакаты с такими пр изывами вис ели во мног их советск их столовы х\, напомин ая посетит елям о нео бходимом рит уале предобед енной гигиены. Сегодня таких плакатов уже нет\, зато призы в «мыть руки» з вучит в более глобальном мас штабе.\n\nДетск ий фонд ООН официаль но объявил 15октября Всемирным днем мытья рук (Global Handwashing Day)\, ко торый впервые прошел в 2008 годув рам ках прово зглашенного Г енеральной Асс амблеей ООН Года санитарии. Тогд а более 120 миллион ов детей во всем ми ре вымылируки с мылом в более чем 70 странах .\n\nКазалось бы\, в опрос о том\, мы ть ли собствен ные руки — это личное дело ч еловека\, и к аждый может р ешать его в си лу своей чист оплотности и в оспитания. С другой стор оны\, как отм ечают эксп ерты ООН и Всемирной организа ции здрав оохранения\ , проблема немытых рук имеет ката строфические п оследствия\, ес ли рассматриват ь ее в мировом масштабе.\n\n Через нем ытые руки в организм человека поп адают возбуд ители таких ст рашных заболевани й\, как холера\, ви русная пневмони я\, гепатит\, гр ипп и ОРВИ. «Грязные руки» являю тся одной из главных при чин высокой детской сме ртности в Аз ии иАфрике\ , поскольку н ерегулярное м ытьё рук может вызвать такие забо левания\, как холер а\, дифтерия\, пне вмония\, гепатит\, грипп и обычна я простуда\, ко ньюнктивит\, ч есотка\, разл ичные грибко вые заболевания . По данным ЮНИС ЕФ\, ежедневно только от диар еи\, которую е ще называют « болезнью гряз ных рук»\, уми рают пять тыся ч детей. Полов ины этих смерте й можно было из бежать\, если б ы они тщательно мыли руки с мыл ом перед едой и после посе щения туале та.\n\nПричем передача во збудителей осуществляется как напрямую\, например\, че рез простое рукопожатие\ , так и опос редованно\ ,через конта минированные поверхности\, мягкие игрушки и средства обих ода. Дети должн ы понимать\, ч то грязь\, к оторая быва ет практически на всех окружающи х предметах (каранд ашах\, ручках\, книгах\, игрушках\, дверных р учках\, телефонах и т.д.)\, часто нев идима для глаз . С немытыми рука ми эта грязь по падает через р от в организм\ , а вместе с ней передаютс я различные бо лезни от боль ного человек а к здоровому.\ n\nПоэтому стол ь простая гиги еническая проц едура\, как обы чное мытье рук \, может спасти и спасает т ысячи детс ких жизней ежедневно . Она не т олько по могает предупреди ть заражение организма вр едоносными в ирусами и инфе кциями\, но и д елает жизнь люд ей более комфортн ой\, приятной и б езопасной.\n\nЦ ель масштабны х акций\, орган изуемых в эт от день при поддержке О ОН во всеммир е (особое внима ние уделяется странамАзии\ , Африки и Юж ной Америки )\, — привлечь внимание об щественност и к необходим ости этой про стой\, но очен ь важной ги гиеническо й процедуры\, к ак ключевого подхода к проф илактике многих заболеваний.\n\n Во многих ст ранах в Ден ь мытья ру к при помощ и СМИ дает ся старт общенац иональны м гигиениче ским кампан иям\, школьн икам разда ют информацио нные брошюры. Не обходится и б ез своеобразных рекордов. Так\, несколько ле т назад 15 о ктября ж ители Бан гладеш пр овели гра ндиозную по количеству участников а кцию — по всей ст ране одновременно мыли руки 53 тысячи человек.\n\nВ России этот день пока не получил столь широкого распр остранения. Тем не менее\, вс помнив об эт ом празднике \, родителям будет нелиш не рассказать своим детям о причинах его возни кновения и о том\, почему необходи мо мыть руки.\n\nА уж насколько эта тема акту альна в послед ние два года в р азгар пандемии ко ронавируса\, и говор ить не приходится...\n\nМате риалы по теме в Журнале C alend.ru:\n\nИнфографика – постер «15 октября — Всемирный день мытья рук» DTSTART;VALUE=DATE:20231015 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День работников пищевой промы шленности DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:349-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень ра ботников пищевой промышле нности был установлен в эпоху существовани я СССР\, в 1966 году\, и с тех по р традици онно отм ечается в ряде стран постсоветс кого простра нства втрет ье воскресе нье октября .\n\nПредпри ятия пище вой и пер ерабатыв ающей пр омышлен ности иг рают веду щую роль в обеспечен ии населени я продовольс твенными това рами во всем м ире\, посколь ку забота о хлебе насу щном всегда была одно й из глав ных забо т челове чества. Работни ки пище вой промы шленности постоянно улучшают каче ство производ имой продукци и\, расширяют ее ассортим ент.\n\nБлаг одаря п рофессион ализму и н еустанному труду работ ников пищево й промышленно сти\, эта отра сль является одним из ли деров в освое нии новых мет одов и форм рыночного ведения х озяйства\, в т ехническом и технологичес ком обновлении производства.\n \nВ последние годы во все м мире как никогда остро сто ит вопрос о формир овании продово льственн ой безопас ности. Име нно работн ики пищевой промышленност и одними из пе рвых призван ы решать эту проблему.\ n\nИменно работ ники п ищево й пром ышлен ности об еспечива ют продов ольственну ю стабильно сть российск их регионов\, внося весомы й вклад в ра звитие эко номики стр аны. Сегод ня в Росс ии этот пра здник отмеч ается неофи циально раб отниками данной отрасли\, а на У краине он уст ановлен официал ьно.\n\nВ этот д ень провод ятся массо вые меропри ятия\, на которых чествую т работн иков пищев ой промышл енности. От личившимся сотрудникам вручают грамо ты\, почетные звания. Про водятся фести вали и выставк и еды. В торж ествах при нимают участ ие пекари\, по вара и предста вители смежных профессий\, л огисты\, технол оги\, инженерно- технические и нау чные работники.\ n\nНапомним\, ч то ежегодно 16 октября отмечае тся Всемирный день продовольствия. DTSTART;VALUE=DATE:20231015 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День работнико в фармацевтической и микроб иологической промышленности Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:352-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 15 октября в Белар уси отм ечаетс я День ра ботнико в фармац евтическ ой и микр обиолог ической промышленно сти\, установлен ный Указом Президента Ре спублики Беларусь № 157 от 26 марта 1998 года.\ n\nПосле обретения Республикой неза висимости в 1991 году\, нач ался и но вый этап развити я данной отрасли белорус ской про мышленн ости. Дол гие годы фармац евтиче скую и микро биологич ескую пром ышленность в Беларуси пр едставлялконцерн «Белбиофарм»\, в его состав вход или 18 предпри ятий.\n\nНо после ли квидации этого г осударс твенног о концерн а по производ ству и реализац ии фармацевтиче ской промышленно сти в 2011 году\ , его фун кции был и возлож ены на Депар тамент фарма цевтиче ской про мышленности в Министерс тве здравоо хранения Ре спублики. Т аким образо м\, в сферу ответст венности Минздрава Беларуси вошло и п роведен ие един ой госу дарственно й политики в области п роизводст ва фармацев тической пр одукции.\n\ nИзучени ем физи олого-би охимиче ских и генети ческих основ исп ользовани я микроорг анизмов в биотехнол огических процессах\, а также р азработкой биотехнолог ий для промы шленности\, с ельского хо зяйства\, м едицины и охраны о кружающ ей среды в Респу блике занима ется Г осудар ственно е научно е учрежден ие Институт микробиологи и Национально й академии н аук Беларус и.\n\nТакже р аботают е ще нескол ько микро биологич еских пре дприятий\ , помимо ни х — разли чные прои зводства химическ ой направленн ости и другие \, выпускающ ие фармаце втическую продукцию. \n\nКрупн ейшие б елорусс кие прои зводител и лекарс твенных ср едств — го сударственн ые и с долей государства организации\ , объединенны е в рамках хо лдинга «Бел фармпром»\, который был со здан в соответств ии с Указом Президе нта Республики в 2017 году\, в его соста в вошли 8 орга низаций\, в том числе 6 – про изводителей лекарственных средств\, 1 н аучная орг анизация и 1 произво дитель и зделий медицин ского назна чения. Орган изации холд инга обеспе чивают произв одство около 70 % всех отечест венных лекар ственных сре дств\, формирую т до90% экспор та белорусс кой фармаце втической п родукции.\ n\nК экон омиче ским пр иорите там раз вития бе лорусск ой фарма цевтичес кой пром ышленнос ти в Респу блике отн осят: рас ширение ассортиме нта лекарс твенных ср едств за с чёт политик и импортозаме щения\; обеспе чение высоко го их качест ва\, безопа сности\, эф фективнос ти в соответ ствии с меж дународны ми стандар тами\; ув еличени е экспор та\; стим улирование производс тва высоко эффективн ых лекарст венных сред ств.\n\nПер ед фармац евтическо й промышле нностью Бе ларуси такж е стоит нем ало задач: разработ ка и прои зводство п репаратов на основе п оследних до стижений би отехнологии\, генной инж енерии\, и ммунолог ии и молек улярной генетики \; обесп ечение тесног о взаим одейст вия научн ых и прои зводстве нных орга низаций ф армацевти ческого п рофиля\; участие государс тва в фин ансиров ании ва жнейших инвест иционных пр оектов в обл асти развит ия фармацев тической пр омышленност и.\n\nВ свой профес сиональ ный пра здник в се раб отники фарма цевтич еской и микро биолог ической промыш ленности Республики заслуженно получают позд равления от руководства\, коллег и друзе й. DTSTART;VALUE=DATE:20231015 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день стандартов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:355-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 1 4 октября по в сему миру от мечается День стандарт ов\, или Всемирный день стандар тизации (World Standards Day)\ , — междуна родная дата\ ,призванная обратить в нимание лю дей на важнос ть действий\, связанных с созданием единых станд артов\, и отм етить вклад десятков т ысяч спец иалистов \, посвяща ющих сво ю жизнь и профессиона льное мастерствоот ветственной и необхо димой работе.\n\nВ э тот день в 194 6 году в Л ондоне от крылась конф еренция нацио нальных организа ций по стандартизац ии. 25 стран\, вклю чая СССР\, были представлены 65 делегатами . Результат ом их рабо ты стало принятие р ешения о созда нии Международной организа ции по стандартизации\, ИСО — International Organi zation for Standardization (ISO).\n\nВ 1970 году п резидент ISO госп один Фарук Сун тер (Турция) предл ожил 14 октября отмечать Всемир ный день стандартов (World Stan dards Day) для того\, чтобы подчер кнуть важно сть стандар тизации для всей мирово й экономики.\ n\nСтандарт изация — установле ние и прим енение пр авил с цел ью упоряд очения дея тельности в определ енной област ина пользу и пр и участии все х заинтересо ванных сторо н\, в частнос ти\, для д остижен ия всеобщ ей оптим альной э кономии при соблюд ении функци ональных ус ловий и тре бований те хники безо пасности.\n\ nОбъектами стандартизац ии являются конкр етная продукция\, нормы\, требования \, методы\, терм ины\, обозна чения и про чее\, имеющи е перспективу многократного применения\, используем ые в науке\, технике\, промышле нноми сельс кохозяйственн ом производств е\, строительст ве\, транспор те\, культуре\ , здравоохра нении и дру гих сферах нар одногохозяйст ва\, а также в международн ой торговле.\ n\nСтандарт изация сущ ественно вл ияет на тем пы развити я и уровень производств а. Базируясь на последних достижениях науки\, техни ки и практич еского опыт а\, стандар тизация во многом не т олько опред еляет достиг нутый уровен ь производств а\, но и является одним из стиму лов прогресса н ауки и техники .\n\nПоэтому и п раздновани е Дня кажды й год посв ящено опр еделенной теме\, кот орая выб ирается совместн ым решен ием пред ставителе й всех тр ех глобаль ных организаций: Международной организации по ст андартизации\, ИСО (International Organization for Standard ization\, ISO)\, Международной э лектротехнической комиссии\, МЭК (Internationa l Electrotechnical Commission\, IEС) и Ме ждународного союза электросвязи\, МСЭ (Int ernational Telecommunication Union\, ITU).\n\nНапр имер\, традицио нные мероприяти я (конференции\, выста вки\, семинары\, радио и теле-передачи и т. д.)\, проводимые в рамках Дня\, в ра зные годы был и посвящены та ким темам\, к ак: «Стандар ты и повсед невная жизнь »\, «Междуна родные стан дарты для м ира и про цветания »\, «Глобал ьные станд арты для г лобального информацио нного обществ а»\, «Стандарт ы: большие в ыгоды для ма лого бизнеса »\, «Интелле ктуальные и устойчив ые здания»\, «Решение проблем и зменения климата п осредство м стандартов »\, «Благодар я стандарт ам мир ста новится до ступным для всех»\, «Ста ндарты обеспе чиваютравные ш ансы на успех»\, «Стандарты — э то язык\, на кот ором говорит весь мир»\, «Стандарт ы создают доверие»\, «Междунар одные станд арты и четв ертая промыш ленная револ юция»\, «Защи та планеты с помощью стандартов»\ , «Стандарты дл я достижения Ц елей устойчиво го развития» и др.\n\nВ некот орых странах также отмечаю тся дни работн иков этой точ ной профессии : 10 октября на У краине — День работников ст андартизации и метрологии\ , 24 октября в Кыргызстане — День работников стандарт изации и метрологии. DTSTART;VALUE=DATE:20231014 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День матери в Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:358-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ середине осени — 14 октября — Беларусь отмеча ет День матери\, н ачиная с 1996 г ода. Дата праздно вания пр иурочен а к великому православно му празднику — Покрову Пр есвятой Бого родицы.\n\nИс токи Дня мат ери — в глу боком уважит ельном отнош ении к женщин е-матери. На протяжении в сей жизни у каждого че ловека сам ые теплые ч увства\, св етлые и нез абываемые воспоминан ия ассоциирую тся с образом м амы. Она дает первые уроки нра вственности\, ду ховности\, добр оты и терпимос ти.\n\nВ своем поздравлен ии ко Дню ма терипрезид ент Беларус и А. Лукаше нко отметил: «Проводима я в стране с оциальная политика с пособствуе т тому\, что бы женщин ы смогли в оплотить свое пред назначение — вырастит ь и воспитать здоровых и с частливых де тей». Также президент з аверил\, чт о Белорус ское госу дарство и впредь б удет созд авать необ ходимые услови я для успешной деятельности женщин во всех сферах жизни. \n\nВеликое з начение это го праздник а в деле ук репления с емейных ус тоев вообще и в частнос ти установ ления более тесной сер дечной связи между детьми и матерями несомненно. Созидающая роль матери\, позитивные жизненные ориентиры детей — этоте основы\, без которых н евозможно у крепление п рестижа сем ьи\, духовно е возрожде ние обществ а\, формир ование гражданских институ тов\, полноценное развитие государства. DTSTART;VALUE=DATE:20231014 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день яйца DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:361-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВо многи х странах мира во вторую пятницу октябр я отмечают Всемирный ден ь яйца (World Egg Day) — пр аздник всех люб ителей яиц\, ом летов\, запекан ок и глазуньи… \n\nНичего уди вительного в этом нет. Вед ь яйца — сам ый универсаль ный продукт пита ния\, они попул ярны в кулинарии всех стран и ку льтур\, во мног ом благодаря то му\, что их упо требление может быть самым разнообр азным.\n\nИстория пр аздника такова: в 1996 году на конференц ии в Вене Международная яичная комисс ия (International Egg Commission) объ явила\, чт о празднов атьвсемирн ый «яичный» п раздник буду т во вторую пя тницу октября . Комиссия уб еждает\, что существует не меньше дюжины п ричин для праздн ования Дня яйца\ , и многие страны \, а особенно\ , производит ели яичной продукции\, с г отовностью от кликнулись на идею отмечать праздник яйц а.\n\nТрадици онно в э тот ден ь энтуз иастами праздник а проводят ся различные мероприятия — семейные конкурсы на тему яиц (лучший р исунок\, лучший рецеп т\, и т.д.)\, лекци и и семинары на тему поль зы и правильн ого употребл ения данного продукта\, ак ции и флешмоб ы. А некотор ые заведения общепита да же готовят к этому дню специальн ое меню\, удивляяпо сетителей разнообраз ием блюд из яиц.легко усвояемый б елок\, множ ество нео бходимых о рганизму пита тельных вещес тв\, включая ос новные витамин ы и минералы\, а также антиок сиданты\, кото рые помогают от некоторых боле зней. Еще\, во преки всеобщ ему мнению\, яйца не повы шают уровень холестерина. По этому съедать одно яйцо в день очень д аже можно.\n\nИнте ресно\, что по некоторым да нным\, мировы м лидером в потреблени и яиц признаю т Японию. Кажды й житель Страны Восходящего Солн ца съедает\, в ср еднем\, по одн ому яйцу в ден ь — в Японии ес ть даже извест ная детская пе сенка «Тамаго \, тамаго!». В этом соревн овании росси яне пока зам етно отста ют. Эксперт ы считают\ , причина всему — многообр азие пол уфабрика тов и пр одуктов быстрого п риготовлени я. Уберите пр омышленные по луфабрикаты из ра циона\, включите в одну из трап ез блюдо из яиц\, и ваше самочув ствие непремен но улучшится!\ n\nКстати\, а мериканцы выражают св ое почтени е этому драго ценному продукту \, проводя ежегод но Дни гигантск ого омлета.\n\ nМы же в че сть праз дника пр едлагае м большое многообраз ие рецептов омлета с просчи танной калорийн остью. Выбирайте\, ка кой подойдет вам!\n\nМатер иалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнфографика – постер «Вс емирный день яйца» DTSTART;VALUE=DATE:20231013 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день зрения DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:364-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день зрения ( World Sight Day) отмечае тся во вт орой четв ерг октября по инициативе Вс емирной органи зации здравоохр анения (ВОЗ).\n \nЭта дата о тмечена в календаре для привле чения глоба льного вни мания к про блемам слеп оты\, наруше ния зрения и реабилит ациилюдей с нарушени ем зрения. В проведен ии Всемирн ого дня зре ния принима ют участиера зные организа ции\, связанн ые с этой п роблемой. Этот день является также ос новным собы тием глобально й инициативы по профилактике сле поты «Видение 20 20: право назр ение»\, созд анной ВОЗ и Международн ым агентство м по профилакт ике слепоты.\ n\nСлепота – это нес пособност ь видеть. В едущие прич ины хрониче ской слепот ы включают кат аракту\, глау кому\, возрас тную дегенер ацию желтого п ятна\, помутнен ие роговицы\, т рахому и заб олевания глаз у детей (например \, вызываемые де фицитом витами на А). В мире все шире встречаетс я слепота\, раз вивающаяся с возрастом\, а т акже слепота\, в ызываемая неконтро лируемым диабетом.\n \nПо данным ВОЗ\, ок оло 2\,2 миллиар да человек во всем мире сл епы или живут с нарушениями зрения. Болезни глаз поража ют более 19 млн. дет ей. Причем 82% все х людей с наруше ниями зрения – это люди в возра сте 50лет и ста рше. А поско льку в посл едние годы чи сло пожилых л юдей увеличив ается во мног их странах\, то и больше людей будет п одвержено ри ску возраст ных нарушени й зрения. Тем не менее\, б ольшинств а случаевсле поты можно бы ло бы избежат ь в случае св оевременног о лечения.\n \nРегуляр ное пос ещение офтальмо лога и с облюден ие несло жных пра вил жизнедеяте льности помогут вам сохранить х орошее зрение н адолго ( \n\nВ рамках Всемирн ого дня зрения п роводятс я просвет ительские и профила ктические м ероприятия\ , направленны е на предупре ждение болез ней глаз. В н екоторых с транах в э то время ж ители име ют возмож ность прой ти обследо вание у оф тальмолог а. Ведь ре гулярная проверка зрения у с пециалиста помогает вы являть воз можные про блемы на с амых ранн их стадиях \, а следо вательн о –принять с воевременные м еры профилактик и и избежать больш их проблем.\n\nК тому же не стои т забывать и о мерам профил актики глазных болезней. Так\ , врачи сове туют отказа ться от курен ия\, посколь ку никотин гу бительно вли яет на зрени е\; регулярно употреблять продукты\, укр епляющие сосуды сетчатки глаза: ч ернику\, черную см ородину\, морков ь\, печень трес ки\, зелень\; п оменьше вре мени проводит ь перед телеви зором и за иг рой в элект ронные игры \; а прираб оте за к омпьютером использовать современный мо нитор и качест венные програм мы.\n\nПомните \, что регу лярное посещен ие офтал ьмолога и соблюд ение нес ложных п равил жизнед еятельности п омогут вам сох ранить хорошее зрение над олго.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнфогр афика – постер «Всемирный день зрения» DTSTART;VALUE=DATE:20231012 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день борьбы с артритом DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:367-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n12 октября во многих странах от мечается Всемирный день борьбы с артритом (World Arthritis Da y)\, который проводи тся ежегодно по инициативе В семирной организации зд равоохранения с 1996 года (в России – с 2006-г о).\n\nОснов ные целиэ того Дня – привлечен ие вниман ия широко й обществен ности по вс ему миру к проблем е ревмато логических заболеваний \, повышение информирова нности об артр итах во всех е го формах\, о бъединение усилий вра чей\, паци ентов и об щественно сти в направ лении решени я вопросов п рофилактики \, ранней ди агностики\, медицинской и социальной реабилитац ии больных данным неду гом.\n\nАрт рит – с ерьезное воспалител ьное заболе вание суста ва или неско льких сустав ов\, которое при отсутс твии лечен ия приводит не только к боле вым ощущения м и ограничен ии движения\ , но и к инв алидност и иутрате трудоспо собности. Причины появлени я болезни различны – нередко арт рит возника ет при пов торяющихся легких травм ах\, открыты х или зак рытых повр ежденияхс уставов\, при час том физи ческом п еренапряже нии или при генетичес кой предра сположеннос ти. Кроме то го\, развити е артрита п ровоцируют вирусные и бактериаль ные инфекции \, переохлажд ение\, физиче ская и психи ческая пере грузка и даж е чрезмерно е курение. В ряде сл учаев факт оры возникнове ния и механизм ы развития бо лезни выяснен ы не до конца. \n\nВоспали тельный про цесс вызывае т нарушение с труктуры и фу нкции суставов \, что ведет к во зникновению б оли\, тугоподви жности\, отеч ности\, что вконечном итоге влечет за собой необр атимую деструк цию и инвалиди зацию пациента .\n\nВообще\, ар тритом назы вают большую группу болезней суставов\, кот орая включаетб олее 100 диагн озов\, самые распростран енные из них – а ртроз и ревмато идный артрит. На пример\, только в России\, по дан ным Минздрава\ , насчитывается б олее 10 миллионо в больных арт розом и около 300 тысяч росс иян страдаю т ревматоид ным артритом (пр имерно треть из н их имеют тяжелые формы инвалиднос ти).\n\nСамое опа сное\, что в группу ри ска разви тия данног о заболевани я может попас ть любой чел овек – от м ладенца до старика. Но наиболее ч асто тяжел ые ревмати ческие забол евания суста вов\, связан ные с быст рым развит ием артрита\, поражают работос пособных жителей пл анеты – в возрасте от 30 до 50 лет. Кстат и\, женщины стра дают этим забо леванием в 5 раз чаще му жчин. Причем не всегда б олезни сус тавовможно ра спознать сраз у из-за их «ск рытости» и « маскировки» \, а в после дующем он инуждаются в длительном и постоянно м медицинско м наблюдении и лечении\, а п ациенты – в реабилитаци и и социальной адаптации.\n\nП оэтому недоо ценка важности проблемы\, свя занной с бол ью в сустава х и позвоночник е\, приводит к п оздней обращае мости пациентов к врачам и\, к ак следств ие\, снижает шансы паци ентов на в ыздоровле ниеили достиже ние ремиссии\, повышает рис к развития и нвалидности. \n\nНа сегод няшний ден ь заболева ния суставов стали буквал ьно глобально й проблемой. По данным ВОЗ\ , каждый дес ятый жител ь планеты ст радает артр итом. И за последнее десятилет ие тенденц ия к росту числа забол еваний костн о-мышечной сист емы и соединитель ной ткани\,в том числе и артр итом\, не с нижается\ , и ревма тологич еские з аболеван ия заним аютвысокие п озиции в рей тинге причин з аболеваемости и инвалидности. \n\nПоэтому ва жнопомнить\ , что толь ко рання я диагно стика и своевре менное л ечение смо гут предот вратить тяжел ые последстви я для больного артритом. По мнению вра чей\, при р анней ди агностике и индивид уально по добранном лечении а ртрит возмо жно излечи ть. Поэтому д иагностика артрита – оч ень важный ш аг к выздор овлению\, а соврем енные ме тоды терапии позволяют с ущественно у лучшить качес тво жизни пациент ов.\n\nЛучшее средс тво от артрита – это профилакт ика ( \n\nХотя пр ичины развития артритов разно образны\, врачи едины во мнен ии\, что лучш ее средство от артрита – это профил актика. Сниз ить риск ра звития данны х болезней мо жно\, следуя не скольким прос тым советам: чаще бывать на свежем воздух е\, отказаться о т вредных при вычек\, вест и здоровый образ жизн и\, не пренеб регать физи ческими упра жнениями и пр авильным пита нием. И всё это – не зависимо от возраста и ро да занятий чел овека. Ведь да вно не секре т\, что от о бщего фи зическог о состоя ния и ду шевного равновесия зависит спо собность орга низма сопротивля ться болезням.\n\ nВсемирный же день борьбы с артритом\, в с вязи сширото й и серьезнос тью данной про блемы\, с каж дым годом ст ановится вс ё более акт уальным. В рамках п роведения этого дня о собое значе ние уделяет ся профилак тике болезн и и мерам\, которые п омогают наи лучшим обра зом согласова ть действия в та ндеме: пациент – вр ач. В настоящее в ремя уже более чем в 35 страна х 12 октябр я пройду твсевозмо жные мероп риятия\, ц ель кото рыхобъед инить ус илия пац иентов и медиц инских работник ов для плодо творного сот рудничества на правленного на борьбу с артритом.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.r u:\n\nИнфографик а – постер «12 октября — В семирный день борьбы с артри том»\n\nСтатья «Болезнь динозавров »\n\nРассказ «Корыстный зять» DTSTART;VALUE=DATE:20231012 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день борьбы с ожирение м DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:370-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n11 октября отмечается Всемирный день бо рьбы с ожирением (World Obesi ty Day). Об этом сообщае тся на страни це Евр опейско го региональ ного отделения Всем ирной организации зд равоохранения (ВОЗ). \n\nЕсли 20-30 лет назад проб лема ожирен ия являлась темой обсужд ения отдельных людей\, заботящ ихся о здоровом образе жизни и ведущих его\, а также врачей- диетологов\, то сегодня о жирение и ро ст числа люд ей с избыточ ным весом превратилис ь в одну из с ерьёзных угр оз для здоров ья человечес тва\, котору ю нередко ст авят в оди н ряд с забол еваниями сер дечно-сосудис той системы и онкозаболеван иями.\n\nВ посл еднее время во всем мире наблюдается рост частоты ожи рения у детей и подростков: в развитых странах ми ра 25% подростков им еют избыточную ма ссу тела\, а 15% страдают ожирением. Избыточный вес в детстве – значимый фактор ожирения во взросл ом возрасте: 50% дет ей\, имевших изб ыточный вес в 6 л ет\, становятс я тучными во взрослом в озрасте\, а в по дростковом возрасте эта вероятность увеличив ается до 80%. К 2030 году\, по прогнозам ВОЗ\, до 41% всего нас елениябудут иметь избыт очный вес.\n\ nВ действ ительнос ти ожире ние – эт о преиму щественно одно из по следствий нарушения здоровогоо браза жизни человека\, приводящ ее к даль нейшим осл ожнениям и ст ановящееся причино й других серьёзных за болеваний.\n\nВОЗ ещё в 1997 году призн ала тот факт\ , что ожирен ие переросло в эпидемию г лобального характера. Начиная с этого мом ента\, вра чипровод ят интен сивную ка мпанию по п росвещению населения о проблеме и збыточногове са и ожирения\, разъясняя лю дям причины\, п риводящие к ож ирению\, информ ируя о последс твия ожирения\, а также о мерах по его профилактик е и способах лече ния.\n\nСамо по себе ожирение несёт с собой целый спектр п роблем для че ловека. Во-п ервых\, из быточный ве с приводит к заболеван иям опорно-дв игательного аппарата\, та к как нагру зка на суста вы и кости с тановится п овышенной или даже чрезме рной. Во-вто рых\,избыт очный вес с казывается и на интенси вности здоров ой физической активности\, ко торая снижается . В-третьих\, накопление в организме жи ров\, наряду со снижени емфизическ ой активност и\, приводит к увеличени ю риска сердечно- сосудистых\, онкологич еских заболеваний\, диабета. \n\nК 2030 году\, по прогно зам ВОЗ\, до 41% всего населения будут иметь избыточный вес ( \n\nПомимо физических проблем\, ож ирение прин осит ещё и проблемы психологиче ского характ ера\, связан ные с разви тием множес тва комплексов \, что негативно сказывается на нервной системе человека.\n\nУже ни для кого н е является с екретом тот факт\, что основной причиной о жирения с тановится н еправильный образ жизни\ , выражающий ся в малопо движности\ , неправи льном пита нии и нахо ждении в условиях постоянной стрессовой ситуации. При наличии цел ого комплекс а причин\, спос обствующих о жирению\, оче видным стан овится и то \, что про филактика илечение ожирения в озможны то лько компл ексными мето диками\, вклю чающими в с ебя устра нение стрес совой ситуа ции\, трен инги по раз витию стрес соустойчивос ти\, разработ ку индивидуа льной диеты\, а также рас порядка дн я с неизменным условием вкл ючения в него здоровых физиче ских нагрузок.\ n\nОтдельные сит уации\, бесспор но\, требуют и медикамен тозного леч ения\, но с вязаны они преимущест венно с нар ушением работ ы эндокринной системы\, а та кже гормонал ьными нарушен иями.\n\nНа стра ницах Интерн ета можно вст ретить информа цию о том\, что с уществуют Дни борь бы с ожирением\, отмечаемы е не только 11 октября\, но и 25 мая\, и 26 ноября\, однако именн о 11 октября стал Все мирным\, поскольку провозглаш ался Всемирн ой организац ией здравоо хранения.\n\n Традицион но в этот день учр еждения здравоо хранени я по всем у миру орг анизуют мер оприятия пр офилактичес кой направлен ности: лекции\, семинары\, ра здачу нагляд ной информац ии. Нередко во просы\, связ анные с борьбо й с ожирением становится и т емой телевизионных переда ч.\n\nМатериалы потеме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнфо графика – постер «11 октября — Всемирный день борьбы сожирением» DTSTART;VALUE=DATE:20231011 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день против боли DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:373-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n11 октября отмечается В семирный день против боли или День бор ьбы против боли. Он пр оводится с целью привлеч ения вни мания ши рокой общ ественно сти к не отложной потребн ости обеспеч ить людям до ступ к обезбол ивающимсредствам и ле карствам.\n\nДата про водится\, начиная с 2004 года\, по инициатив е Всемирно й Организ ацией Здрав оохранения (ВОЗ) и Ме ждународной ассоциации исследования б оли (International Association for the Study of Pain\, IASP). Решение об орган изации В семирног о дня ста ло резуль татом успе шного пров едения Европе йской недели борь бы против боли\, впервые орган изованной в 20 00 году. Пред ставители этих орга низаций в ыступили с декларацией \, предлагаю щей включит ь облегчение ст раданий людей от боли в спи сок основных прав человек а.\n\nМеждународная ассоциация иссле дования боли\, ос нованная в 1973 году\, поо щряет пров едения разл ичных иссле дований боли и болевых си ндромов\; ока зывает помощь пациентам с ост рой и хроничес кой болью\; объ единяет ученых \, врачей\, мед ицинских р аботников и других спец иалистов\, рабо тающих в области «управления болью». В настоящее время в IASP со стоят более 7000 чело века из 95 стран. \n\nБоль – э то неприя тное или мучител ьное ощущ ение\,пер еживание физическ ого или эм оциональ ного стра дания. Сл ужит защ итным си гналом реально го или предпола гаемого п овреждения тканей или психологи ческого неб лагополучия\ , также боль может быть вызвана на рушениями в работе нервно й системы. Выступ ает одним из сим птомов ряда заб олеваний.\n\nНе секрет\, что огромное к оличество число люде й в мире страд ает от болез ненных ощущен ий разной ст епени тяжести\ , в том числе – онкобольные и ВИЧ-инфициров анные. Но дал еко не все из них могут п олучить до ступ к обе зболивающ им препара там. Это м ожет быть обусловлен о как нераз витой сис темой мед ицинской по мощи стран ы\,так и р азличны ми зако нодател ьными о граниче ниями\, регулирую щими обращ ение сильн одействующих обезболивающи х лекарств.\n\n Согласно мир овой статист ике\, в наст оящее вре мя каждый пятый жи тель Земл и ежеднев но вынужден преодолеват ь сильную ил иумеренную боль. Каждый третий из них не может вести сам остоятельный о браз жизни. Около 65% людей\, стр адающих хр оническими болями\, огр аничены ил и вообще ли шены возмо жности норма льно спать\, заниматься домашними дел ами и физкульт урой. Они не у частвуют в об щественной жизн и\, не могут во дить автомоб иль и даже пр осто гулять\, не имеют в озможности по лноценно обща ться с семьей и жить полноцен ной жизнью.\n \nПоэтому неудивит ельно\, чт о обезбо ливание яв ляется нео тъемлемой составляющ ей частью ж изни многих людей. А с пециалист ы предупре ждают: нед ооцениват ь боль нел ьзя – бол евой син дром без леч ения может обернуться самыми неожи данными после дствиями.\n\n Всемирный день против боли – еще один спосо б обратить внимание общ ественности\, властей и м едицинских р аботников к данной теме. По мнению о рганизаторо в Дня\, вопр осы хрони ческой б оли являю тся одним и из самых не дооцениваемы х проблем здра воохранения в сегодняшне м мире.\n\nМатериалы по тем е в Журнале Calend.ru:\n\nСтатья «Больной во прос» DTSTART;VALUE=DATE:20231011 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день борьбы со смерт ной казнью DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:376-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕй не местов XXI веке».\n\nИз посла ния 8-го Генера льногосекрета ря ООН Пан Ги Муна\n\ nВсемирная коалиция по запрету смер тной казни (World Coalition Against the Death Penalty ) была создана в 2002 г ода в Риме. Сего дня в нее вхо дят более 150 национальн ых и междун ародных пра возащитных организаци й\, в том числе «Международная амн истия» (Amnesty International)\ , неправитель ственные орга низации\, асс оциации адвок атов\, профсою зы\, местные и регионал ьные орган ы власти. Г лобальная цель Коалиции – отмена смер тных приговор ов и казней во всех странах\, г де высшая мера н аказания является законной.\n\nНе се крет\, что казн и применялись в м ире с давних врем ён. Лишь во втор ой половине 20 века был полож ен курс к отмен е смертной каз ни в глобальном масштабе\, а не т олько в отдельн о взятой стране . Исходя из то го\, что смертной к азни нет места в демократическо м обществе\, в 1 983 году по ини циативе Пар ламентской ассамблеи С овета Европы (ПАСЕ) был пр инят прото кол к Европе йской конвен ции о правах челове ка об отмене смертн ой казни в мирное в ремя\, в 2002-м – протокол об отмене высшей меры наказания пр и всех обстоятель ствах. И в результате с 1997 года в страна х-членах Совета Е вропы (СЕ) не бы л казнен ни один челове к\, а отмена см ертной казнис тала необходимы м условием при п ринятии в СЕ.\n \nНа сегодня шний день в большинс тве стран мира смер тная казнь запрещена законодате льно или не применяетс я на практик е (то есть д ействует оф ициальный мор аторий или при говоры не при водятся в испо лнение). Ряд ст ран\, применя ющих смертнуюказ нь\, приняли меры для сужения сферы её применения. Но в 65 го сударствах (по да нным на 2016 год) эта высшая мера наказания продолжает п рименяться\, в том числе и в США (в 32 штатах).\n\nВ Р оссии с августа 1996 года пригово ры к смертной казн и в исполнение не приводятся\, с февр аля 1999-го действует м ораторий на смерт ную казнь\, а с 2 009 года вс ем росси йским су дам запре щено вынос ить соотв етствующи е приговоры. Единственн ой страной в Европе и п остсоветс ком простран стве\, где с мертные пригов оры приводятся в исполнение\, ост алась Белоруссия .\n\nТакже\, по да нным Коалиц ии и Междуна родной амни стии\, в п оследние годы пр авитель ства ряд а стран вследст вие терр ористиче ских атак возобнови ли примене ние смертной казни «как с редство защит ы граждан и го сударства» и «во имя борьбы с терроризмом »\, тем самым положив кон ец моратория м\, действую щим на прот яжении мног ихлет. Что в ызвало резк ий рост коли чества смертны х казней в мире. Ос обенно много зафик сировано в 5 странах: Китай\, Иран\, Ирак \, Саудовская Ара вия и Египет.\n \nВопрос смер тной казни и сегодня в о бществе ст оитдовольно остро. Еди ного мнени я нет. Арг ументы сто ронников д анной меры н аказанияясн ы: сдерживаю щий фактор\, невозможност ь рецидива\, мягкость по жизненного за ключения. Одна ко\, по мнени ю противни ков смертно й казни\, эт о средство наказания нарушает не отъемлемое право чело века на жиз нь\, которое пр овозглашено во Всеобщейдеклар ации прав челов ека.\n\nК тому же\, призн ательные показания з ачастую доб ываются под давлением или другими спосо бами\, не допу скающими пра ва на апелля цию\, и смерт ные приговоры по обвинени ю в террори зме выносят ся по итогам с корого\, но н есправедливо го разбирател ьства. Кроме то го\, ни одна суд ебная система не застрахован а от ошибок. Эт о означает\, что при нал ичии смерт ной казни в государстве вр емя от времени неизбежно будут казнены невиновны е.\n\n8-й Генеральн ый секретарь О ОН Пан Ги Мун в своем послании\, посвященном Днюб орьбы со смертной казнью\, в 2016 году призвал отка заться от сме ртной казни\, в томчисле и в от ношении осужде нных за террори зм\, объяснив эт о тем\, что в ысшая мера н аказания не п риводит к сни жению уровня п реступности. По его словам\, «э ффективные ме ры по борьбе с терроризмом \, как и все о перации п о обеспече нию безопа сности\,дол жны основыват ься на правах человека и в ерховенстве з акона». Кроме того\, примен ение смертно й казни не то лько не пр едотвращает терроризм\, н о даже спосо бствует его распростра нению. «Опы т показывае т\, что каз нь террор истов исп ользуется их организа циями в цел ях пропага нды путем создания образа муч еников\, что повы шаетэффек тивность кампа ний по вербовке новых сторонни ков»\,– пояснил Пан Ги Мун.\n\nВ ообще смер тная казнь приводит к дегуманиза ции обществ а\, порождае т жестокост ь улюдей. А кадемик А ндрей Сах аров говор ил: «Наличи е института смертной к азни дегума низирует обще ство. Я выступал и выступаю против смертной казни (и не только в ССС Р) ещё и пото му\, что эт а мера н аказан ия предус матривает наличие п остоянног о страшного аппарата испо лнителей\, це лого института смертной казн и». В странах\, г десмертная к азнь разрешен а\, палачи явля ются\, по фа кту легаль ными убийц ами. Таким образом\, государс тво опра вдывает убийство в общес твенном сознании и подры вает основ ополагающи й принцип обществен ной морали и нравственн ости\, как п олная неп рикосновенн ость человеч еской жизни…. \n\nСмертная казнь – жес токое\, уни жающее дос тоинство и неэффектив ное наказани е. Её примене ние сопряжен о с произвол ом\, дискрим инацией и ошибками. Поэтому д ля привле чения вним ания к проб лематике с мертной ка зни и умень шения случа ев её применени я и учреждён Все мирный день бо рьбы со смертн ой казнью.\n\ nК этой да те тради ционно п риурочено проведение множества мероприят ий в разных странах мира – от культурн ых и обра зовательн ых програм м до дипло матически х акций и протест ных выступ лений. Среди наиболее поп улярных – тем атические выст авки\, концерты\ , флешмобы\, п ресс-конфере нции\, обществ енные дебаты с участием экспертов\, б ывших заклю ченных\, род ственников жертв казн енных\, чтобы повысить осве домленность о сущн ости смертной казни.\n\nМа териалы по теме в Журнал е Calend.ru:\n\nИнфограф ика – постер «10 октябр я — Всемирный день борьбы со смертно й казнью» DTSTART;VALUE=DATE:20231010 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день каши DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:379-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nОктябрь ежегодно стан овится месяцем\, когда от мечается Международный день каши (World Porridge Day). Тра диционное блюдо кухон ь многих на родов мира\ , продолжает ос таваться популя рным на протяже нии уже более т ысячи лет.\n\ nИменно э тим и было обусловле но появлен ие данного замечательно го праздника. Он не обладае т официальны м статусом\, а дата его проведе ния в Интернете ука зывается разная – 1 0 или 11 октября. Так или инач е\, но октяб рь объедини л всех люби телей каши – традиционно го блюда многи х народов. В к ультуре русс кого народа\, в его кулина рных традиц иях каша заним ает особое мест о. Не случайной ст ала поговорка «Щи\ , да каша – пища н аша».\n\nПринято считать\, что праздник за родился в Ве ликобритани и\, гдедо сих пор сильна традиция п риготовления и употребления в пищу овсяной каши. Есть информация\, что он впервые был проведён в 2009 году с бла готворите льной целью оказания пом ощи центру\, помогающему голодающим де тям в бедных с транах. Именно каша – проду кт\, основанный на варке крупы то й или иной злаковой куль туры\, была выбрана центр ом Mary`s Meals в качестве блюда\, которому пос вятили праздник.\n\ nИменно каша\, а т очнее крупа\, и з которой он а варится\, яв ляется одни м из наиболе е простых и распространён ных блюд\, про израстающих в самых разны х частях мира. Где-то каша является п росто осно вой рациона п итания. Тем с амым она с пособна пр едотвратит ь угрозугол ода.\n\nВозм ожность при готовления кашииз самых р азнообразных кр уп и овощей\, зо ны произрастания которых\, в свою оч ередь\, варьируютс я от севера до юга \, сделала кашу\, п ожалуй\, самым изв естным блюдом в ми ре. Её готовят из та ких круп\, как: овсян ая\, гречневая\, перл овая\, рисовая\, ячн евая\, пшённая\, манная\, пшенич ная\, кукуруз ная. Преоблад ание той или ин ой каши в рац ионе различ ных народов связано с тем\, каки е злаковы е культуры произраст али натерри тории прожи вания народ а. Со време нем в куль туре разны х народов сложилась целая тр адиция приго товления каш и\, сформировал ись определён ные предпочтен ия.\n\nПринято считать\ , что праздник зарод ился в Великобритан ии... ( \n\nВ разны х странах в че сть Дня каши проводятся различные м ероприятия. Так\, в Вел икобритан ии проходи т чемпиона т по приготов лению каши (о снованный з адолго до учр еждения празд ника). В друг их странах пр оводятся викто рины\, мастер-к лассы по при готовлению каш и\, конкурсы\, соревнования по приготовл ению каши или п о её поеданию. Многие ресто раны и кафе в ключают в м еню и предлагаю т своим посетит елям в этот день ра знообразные каши.\n \nНе стоит забывать и о том\, что мног ие каши\, явля ясь вкусной\ , питательной пищей\, сост авляют раци он диетическ ого и детского п итания. Для дет ей каша станов ится одним из тех блюд\, с кот орых ребёнок на чинает вообще з накомство с пищ ей.\n\nМногие акц ии\, приуроч енные к Между народному дню каши\, носят бл аготворительн ый характер\, а средства\, с обранные от них направляютс я в фонды помощи голодающим детям и б орьбы с голодом.\n\nМатер иалы по теме вЖурнале Ca lend.ru:\n\nИнфографика – постер «10 о ктября — Междунаро дный день каши»\n\nРассказ «Путь к сердцу через кашу» DTSTART;VALUE=DATE:20231010 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День работников культуры Белар уси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:382-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегод но вовтор ое воскресе нье октября в Беларус и отмечае тся День работников культуры. К этому проф ессионально му празднику п ричастны более 65 тысяч белорусов — актеры и поэты \, писатели и х удожники\, му зыканты\, ра ботники муз еев и выставоч ных залов\, р уководители творческих коллективов. \n\nЭтот про фессиона льный праздни к был учрежден по Указу президента Республики Белару сь от 26 марта 1998 года «О госу дарственных праздниках\, п раздничных дн ях и памятных датах в Респ ублике Белар усь».\n\nЗа многове ковую ис торию бел орусский народ соз дал богат ое самобы тное куль турное н аследие. Б еларусь владеет уникальн ым истори ко-культур ным потен циалом\, пр едставленны м объектами ар хитектуры\, г радостроитель ства\, искусст ва\, археолог ии\, парковы ми комплекс ами\, музей ными коллекц иями икнижны ми собраниями. В стране насчиты вается более 15 тысяч памятн иков истории.\n\ nИмена многих белорусских деятелей иску сства\, науки\ , культуры и звестны да леко за пред елами страны . Среди выдающ ихся имен — Ба рбара Радзивилл\ , великая княги ня\, королева По льши\, Тадеуш Кос тюшко\, националь ный герой Беларус и\, Америки и Поль ши.\n\nБольшой вк лад в мировую науку внес Ж орес Алферов\, ко торый был удосто ен Нобелевской п ремии по физике в 2000 году. Широ ко известно имя Алекса ндра Чижев ского\, при знанного ученого\, изу чавшего био логическое воздействие солнца и все ленной\, в то м числе со отношение со лнечной актив ности с периодам и войн в истории человечества. \n\nСреди людей и скусства\, р одившихся в Бел аруси — художник Марк Шагал\, пис ательВасиль Б ыков.\n\nВ сам же праздни к самые яр кие предст авители кул ьтурной сф еры со всех р егионов стр аны собирают ся в Минске на торжественный вечер\, посвя щенный праздн ику. Музыканто в\, художников \, сотрудник ов музейно й\, театрал ьной и ки носферы\ ,сотрудни ков образ овательных учреждений в области кул ьтуры честв уют от имени первых лиц г осударства\, лучшим вручаютсяпо четные грамоты\, награды и цветы. DTSTART;VALUE=DATE:20231008 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Шмини Ацерет и Симхат Тора DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:385-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nШмини А церет и Сим хат Тора зав ершают черед у осеннихеврей ских праздников . В Торе сказано \, что на вось мой день от начала пра здника Сукко т будет еще один отдельны й\, самостояте льный праздник. Его название пок азывает\, что на вось мой день (шмини) ког о-то задержали (ац ерет).\n\nКого за держали и зач ем? Приводят т акой пример. Царь пригла сил своих дете й на семидневны й пир. Когда приш ло время расстава ния\, царь сказал: «Дети\, я хочу о братиться к вам с просьбой. Пожа луйста\, задержи тесь еще на один день». Так и в Торе говорится: «На восьмой день буде т у вас праздник» .\n\nМудрецы пост ановили\, чт о в этот де нь — Шмини Ацерет — е вреи будут з аканчивать еж егодный цикл ч тения Торы и н ачинать чтени е ее с начала. Так в Шмини Ацерет вош ел еще один элемент — Симхат Тора — праздник завершения цикла чтения То ры. Симхат Тора в переводе означает — Радость Торы.\n\nТ ора состоит из пят и книг\, из 54 «еже недельных глав »\, читаемых в течение всег о года. В де нь праздни ка в синагог ах завершае тся и вновь н ачинается го дичный цикл чт ения. Из ковч ега вынимают свитки и сем ь раз прохо дят с ними вокруг в озвышения в центре си нагоги.Шес твие сопро вождается радостными песн ями и плясками\ , которые продо лжаются до глуб окой ночи.\n\nНа чинают чтение в Шмини Ацере т и заканчиваю т в Шмини Ацерет . И таквесь нар од поступает у же почти две ты сячи лет (до это го евреи чита ли и изучали Т ору по другой системе). Во времена с уществован ия Храма в Во сьмой день совершалс я обряд воз лияния воды на жертвен ник\, сопровожд авшийся просьба ми о даровании до ждя в наступающем г оду.\n\nСегодня\, н ачиная с Шмини Ацерет\, в синаг огах в течение всей зимы такж е читают молит ву о дожде. В эт от двойной пр аздник\, который п родолжается два дня\, повсюду цар ят радость и веселье. DTSTART;VALUE=DATE:20231007 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день охраны мест оби таний DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:388-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 6 октября во всем мире отмечают В семирный д ень охраны мест обит аний — ме ждународн ый праздни к\, призван ный привл ечь внима ние челове чества к пр облеме сохр анения среды о битания фауны пла неты Земля. Этот праздник был уч реждён в 1979 г оду в рамка х Бернско й конвенци и о сохранени и европейской дикой природ ы и естественн ой среды обита ния.\n\nЧеловек своей деятельн остью уже давно в лияет на природ у\, изменяя её. С каждым го дом в мире в сё больше те рриторий пе реходят в ра зряд сельхозу годий\, пастбищ \, подвергаютс я изменениям в связи с рост ом городов\, добычей по лезных иск опаемых\, с троительст вом заводов и других об ъектов наро дного хозяйств а. Поэтому на Зе мле практически не осталось мест\, где бы не сту пала нога чел овека.\n\nНо бесконтр ольное вме шательство человека в законы и территор ии природы привели к н еобратимом у исчезнове нию сотен в идов животны х и растений. По дан ным Международного союза охраны при роды (англ. World Conservation Union)\, за последние 500 ле т полностью выме рло 844 вида животн ых и растений. И эти цифры не последни е\, сегодня на грани п олного исч езновения находится м ножество ви дов животног о мира. А ве дь каждый исч езнувший вид — очень ощут имая и невоспо лнимая потеря.\n \nЧеловек научилс я очень многому: в ырвался в космос\ , долетел до Лун ы\, но он не сможе т вновь создать тура или стелле рову корову. Всё\, что исчезает в ж ивотном мире\, — исчезает навсе гда.\n\nПоэтому в рамках Д ня по все му миру силами природ оохранн ых и эк ологич еских органи заций пр оводятся различны е меропри ятия экол огической направлен ности\, пр изывающи е всё миро вое сооб щество з адуматьс я о необх одимости бережного о тношения и с охранения п риродных бог атств нашей планеты\, а также соз дать все не обходимые условия для сохранения уникальных м ест обитания\, к оторыхс каждым годом станови тся всё меньше и меньше.\n\nСр еди самых и звестных о рганизаций\ , которые тр адиционно пр оводят свои акции во Все мирный день охраны мест обитаний\, — это Меж дународный союз охраны пр ироды\, эколог ическая организац ия «Гринпис» и другие.\n\nМ атериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – постер «6 октября — Всемирный день охраны мест обитаний» DTSTART;VALUE=DATE:20231006 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день улыбки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:391-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день улыбки (World Smile Day) отмечается ежегодно в пе рвую пятницу о ктября. Тем\, что этот за мечательный празд ник существует\, мир обя зан художнику Харви Бэллу ( Harvey Ball). Всередине 20 века он жил в Америке. Ничем приме чательным его творчест во не отличал ось: критики особо им не инт ересовались\,его картинам вряд л и грозило бесс мертие.\n\nНо ка к-то к нему обратились пре дставители страховой компании State Mutual Life Assurance Company of America с прось бой приду мать како й-нибудь ярки й и запоминающ ийся символ — ви зитную карточку компании.\n\nХарви не долго думал\, взял и предл ожил заказчи кам то\, что сейчас в се без исключ ения по льзовате ли интерн ета называют « смайликом» — ул ыбающуюся желтую рожицу. Произошло это в 1963 году. Заказчики п риняли работ у\, заплатили Беллу полсот ни долларов\ , изготовили значки с это й рожицей и раздали вс ему персона лу компании . Успех такой «визитки» п ревзошел вс е ожидания. Клиенты к омпании б ыли в вост орге от н ововведе ния — букв ально через н есколько меся цев было выпущ ено более деся ти тысяч значк ов!\n\nСовсем с коро милая рож ица стала появля ться на футболк ах\, бейсболках\ , конвертах\, о ткрытках\, спичечных к оробках. Даже п очтовое ведомс тво США выпусти ло марку с этим символом.\n\nВсемир ный день улыбки пер вый раз отмечался в 1999 году. Художни к считал\, что этот день д олжен быть посв ящен хорошему настроению\, д евизом Дня являются слова: «Do an act of kindness. Help one person smile»\, что пе ревести можно примерно так : «Сделай доброе д ело. Помоги появи ться хотя бы од ной улыбке».\n\ nС тех пор э тот праздн ик отмечает ся энтузиаст ами по всему миру различ ными акциями и флешмобами. Вы тоже може те присоедин иться к празд нику\, ведь э то так прос то — улыбни тесь и подар ите свою улыбк у другим даже н езнакомым люд ям. Улыбайтесь ча ще\, и мир вокруг вас станет нам ного позитивне е. Ведь\, как поётся в песе нке из советско го мультфильма: «Поделись улыбкою своей\, и она к тебе не раз еще вернется!» .\n\nНапомним\, ч то 19 сентября ежегодно отме чается День рождения «С майлика».\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend .ru:\n\nИнфографика – постер «Всемирны й день улыбки» DTSTART;VALUE=DATE:20231006 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День архивиста Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:394-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n6 октября ежегодно в Беларуси о тмечается День архив иста\, учр ежденны й в чест ь годов щины ос нования первог о центр ализова нного г осударс твенног о архива на терр итории совреме нной Рес публики Бе ларусь — В итебского ц ентрального архи ва древних актовых кни г\, который начал свою работу в 1863 году.\n\nК тому же в этот день в 1 994 году Пре зидентом Республики Беларусь бы л подписан Закон «О нац иональном а рхивном фон де и архива х в Республи ке Беларусь»\, определивший основ ы развития архивног о дела в стране. А с 2000 года 6 октября является пр офессиональ ным празднико м работников архивной отр асли.\n\nВ насто ящее время в архивныхх ранилищах стр аны находится более 12 мил лионов до кументов . Служба\, ведающа я сохранн остью бел орусского документал ьногонаслед ия\, развита шир око и разветв лено.Всего в а рхивную сферу входит 169 по дведомстве нных организа ций. В архива х Беларуси м ожно найти информацию об истории\, материальн ой и духовной к ультуре белору сского народа\, сведения по генеалогии.\ n\nСуществу ет также два нау чно-исс ледоват ельских учрежд ения: Бе лорусск ий научно -исследо вательск ий инстит ут докум ентоведен ия и архи вного де ла и Бело русский нау чно-исследо вательский центр элект ронной докумен тации.\n\nДля удо бства исследовател ей фонды хранилищ\, в том числе и кино -\, фото-\, фонодо кументы\, пере водятся в оц ифрованный вид. А для мас сового чита теля\, инте ресующего ся истори ей родной страны\, регуля рно издаютс я подготовленные специалистами арх ивов сборники док ументов.\n\nВ 200 6 году вышл а первая белорусс кая энцик лопедия «А рхивисты Бе ларуси». К недавним в ышедшим с борникам относится и «Беларусь в первые мес яцы Великой Отечествен ной войны»\, ко торый был со ставлен совм естно с росси йскими колле гами.\n\nОсуще ствляется уч ет всех доку ментов по ис тории Белару си\, которые хранятся в других с транах. Су ществует программа возвращен ия докумен тов по пря мому обмену. Архивные до кументы — э то собствен ность госуд арства.\n\nП отомки до лжны уви деть док ументальн ое богатст во Беларус и в полном о бъеме — ар хивисты при лагают для этого мак симум уси лий. Име нно бла годаря работе этих спе циалисто в историч еское докум ентальное н аследие стр аны находитс я в целости и сохранности \, давая возм ожность пот омкам узнать больше об исто рии своей страны и жизни своих предков. DTSTART;VALUE=DATE:20231006 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день животных DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:397-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день животных ( World Animal Day)\, или Всеми рный день защиты животных\, отмеч аемый во всем мире ежегодн о 4 октября\ , был учреж ден на Межд ународном к онгрессе сторонн иков движения в за щиту природы\, проход ившем в 1931 году в о Флоренции ( Италия)\, и призван обратить в нимание челове чества на пробл емы остальных об итателей планеты.\ n\nДата 4 октября была выбрана п о той причине \, чтоэтот де нь известен ка к день памяти о католическ ом святом Франциске Ассизском (Feast Day of St F rancis of Assisi\, 1181/1182 — 1226)\, к оторый счи тается покр овителем жи вотных. Церк ви ряда стран проводят службы \, посвященные Всем ирному дню животных\, либо 4 октября\,либо в день\, близкий к этой дате. \n\nОбществ а защиты животных ежегодно организуют разнообразны е массовые мер оприятия и акции\, посвященные Дню. В России эта да та отмечается с 2000 года по ини циативе Межд ународного фо нда защиты животны х.\n\nПо информации Вс емирного фонда дик ой природы (WWF)\, кажд ый час на Земле и счезают три вид а животных\, 70 в идов флоры и фауны планеты исчезают еже дневно\, а че тверть всех видов флоры и фауны перестанут с уществовать в ближайш ее время. За период с 1970 по 2016 год числе нность популяц ий млекопитающих \, птиц\, амфибий\, репти лий и рыб сократила сь в среднем на 68% .\n\nВ России важнейшим механизмо м охраны редких и находящ ихся под угрозой исчезнов ения видо в животны хявляется Красная кни га Российско й Федерации. П еречень объектов животного мира\, з анесенных в неё \, включает бол ее 400 видов животных . Также р азрабаты ваются и осуществ ляются ст ратегии сохранени я отдельн ых редких и находящи хся под уг розой исч езновения в идов животн ых — амурског о тигра\, дальне восточного леоп арда\, снежного ба рса\, белого мед ведя\, зубра\, сахалинской кабарги. Дл я защиты и сохранения редких и на ходящихся под угрозо й исчезно вения вид ов живот ных и сре ды их оби тания р еформир уется э кологич еское зако нодательст во. Создают ся и совер шенствуют ся федераль ные законы\ , коренным обр азом меняющие отношение чело века к окружающ ей среде.\n\nПриче м это касается защиты не толь ко диких живо тных\, но и дом ашних\, поск ольку приме ров жестокого обращения с ними в посл едние годы становится все больше. Во многих западноевр опейских стран ах считается\, что домашние жив отные — это часть семьи\, и они имеют т акие же права\, ка к и другие ее чле ны.\n\nРоссия п рочно удерж ивает второе после США мес то в мире по численност и домашних животных. В каж дой третьей ро ссийской семье живут «братья меньшие».\n\nВ последние г оды мероприят ия\, посвященные Всемирному дню жив отных\, проходят в б олее чем 60 странах мира.\n\nМ атериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфо графика – пос тер «4 октября — Всемирный день животных» \n\nСтатья «Гово рят\, кошки приходят неслучайно…»\n\nРассказ «О кошке замо лвите слово» DTSTART;VALUE=DATE:20231004 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день трезвости и бор ьбы с алкоголизмом DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:400-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 3 октября в о многих с транах про водятся ме роприятия в ра мках Всемирного дня трезвости и борьбы с алкоголи змом.\n\nДата эта не относится к числу офици альных\, так к акне имеет подобного статуса и не была учрежден а ни одной из международны х организаций. Тем не менее\, медики и со циальные р аботники п о всему мир у бьют тре вогу и пр изывают ч еловечеств о обратить вни мание на про блему алкого лизации и е ё последст вия.\n\nОс обую н асторо женност ь вызыва ет распро странение употреблен ия алкогол ьных напит ков в среде молодёжи и подростков . Нередко п равоохран ительные о рганы\, орг аны социа льной за щиты и м едицинс кие учре ждения с талкивают ся со случая ми алкогольного отравления среди старших школьнико в.\n\nСчитается\, что 3 октябр я было выбр ано в качес тве даты п роведения Всемирного дня трезво сти и борьб ы с алкоголиз момв память о Д жоне Финче – о бщественном деят еле США конца 19 века\, боровш емся с пьян ством. Всю св ою жизнь это т человек посв ятил просвещен ию населения шта та\, в котором жи л\, проводя ле кции и семинары н а тему вреда ал коголя и борьб ы с алкоголиз мом.\n\nВ это т день гос ударственны е и общественн ые организаци и проводят лек ции\, семинары\ , выставки\, посвящённые алкоголизму и проблемам \, порождаем ым этим забо леванием. На этих меропри ятиях выступа ют врачи-нарк ологи\, психол оги и психиатры \,что указывает на характер за болевания\, явл яющегося\, по сути\, зависи мостью. Моло дёжные орган изации\, прив лекая волонтё ров\, проводят флешмобы и раз дают памятки и буклеты\, при зывающие хо тя бы один р аз в году отказаться п олностью от у потребления л юбых видов алк огольных напи тков.\n\nВ Росс ии борьбе с алкоголе м придавали большое зна чение ещё в дореволю ционный пе риод. Боль шую роль играла в организ ациимеро приятий и провед ении перво го Всеросс ийского дн я трезвост и Русская Православн ая церковь. И сегодня общества трезвости пр и поддержке РПЦ активно участвуют в ежегодном пр оведении 11 се нтября Всеро ссийского дня трезвости\, а так же в проведени и Всемирного дн я трезвости 3 о ктября.\n\nГо сударстве нная полит ика в этой с фере своди тся к огра ничению пр одажи алкого ляпо возраст у\, установл ению ограниче ния по времен и\, когда пр одажа алко голя запрещен а\, запрету р екламы алк огольной п родукции ч ерез СМИ\, а также просвет ительск ой деятел ьности чере з учреждения народного обр азования и зд равоохранени я.\n\nНазывает ся много пр ичин\, вызы вающих жел аниеупотреб ить алкоголь: это желание с нять усталос ть\, избавитьс я от депресси и\, отметить праздник весёл ым застольем\, п росто поднят ь себе настр оение и т.д. Однако\, последс твия си стематич еского уп отребления алкоголя п риводят к зависимо сти орган изма от а лкоголя. Среди п оследс твий уп отреблени я алкоголь ной продукц ии нередкими являются ле тальные слу чаи\, когда человек у мирает из -за отрав ления нека чественным спиртом ил и просто в следствие передозировки \, когда количе ство выпитог о становится слишком боль шим.\n\nПо да нным Все мирной орг анизации здр авоохранения в мире ежегодно фиксируется более 3 млн. сме ртей\, связан ных со злоупо треблением сп иртным.\n\nАлког ольная завис имость стано вится\, в свою очередь\, пр ичиной мно жества дру гих заболе ваний. Среди них числят ся: заболева ния желудочн о-кишечного тр акта\, сердечно -сосудистой систе мы\, головного мозга \, нервной системы и другие.\n\nВаж но помнить\, что алкоголи зм не только пагубно сказ ывается на зд оровье челове ка\,но и разр ушает его к ак личность\ , увеличивая риск асоциа льных поступк ов. Склонност ь к насилию\ , необоснов анному рис ку\, ухудш ение ре акции ста новятся ча стыми причин ами дорожно- транспортны х происшествий\, насилия в семье\ , действий престу пного характера и т.д. Разрушая с ебя\, как личнос ть\, алкоголик разрушает и м ир вокруг себя\, причиняя боль и страдания св оимродным и бл изким людям.\ n\nСреди си стематич еских мер по борь бе с алк оголиза цией нас еления г осударства м предлагае тся выработ ать и осуществ лять целый ком плекс мер\, с реди которы х называютс я такие\, к ак нало говое р егулиро вание п родажи и регулиро вание си стемы цен ообразовани я алкогольн ой продукци и\, пропаган да здорово го образа жизни\, п редоста вление рекламно го времен и для со циально й реклам ы антиал когольно й направ ленности\ , просвет ительск ая деятел ьность в учрежде ниях здр авоохра нения и народн ого образ ования с привлеч ением сп ециалист ов соотв етствующе го уровня \, ужесто чение з аконода тельств а за отве тственно сть при соверше нии правон арушения и ли преступл ения в сос тоянии алк огольного опьянения\ , развитие доступной и эффективн ой системы ле чения людей салко гольной зависимостью.\n\ nМатериалы потеме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфо графика – п остер «3 октября — Все мирный день трезвости и борьбы с алког олизмом» DTSTART;VALUE=DATE:20231003 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день врача DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:403-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно в первый понедельник октября во многих стр анах отмечают Международный день врача(International Doctor’s Day)\ , который с читается дн ём солидарно сти и активн ых действий врачей все го мира. Ве дь главна я цель до ктора любой национальн ости – улуч шение и сохр анение здор овья пациен тов.\n\nИни циатора ми созд ания этог о праздник а выступил и Всемирна я организ ация здра воохранен ия (ВОЗ) и Междунаро дная медицинская гуманитарная организация «Врачи без границ» (фр. Médecins sans frontièr es\, MSF). Именно эта незави симая\, неп равитель ственная организац ия «Врачи бе з границ» в полной мер е реализует задачи сего дняшнего Дн я. Её сотру дники не делают разл ичий в наци ональной и ли религиозн ой принадлежн ости людей\, а помогают всем нуждаю щимся\, оказ ывают помощ ь жертвам пр иродных кат астроф\, различ ных эпидемий\, социальных и в ооруженных ко нфликтов.\n\nК аждый год ок оло тысячи вр ачей от этой ор ганизации помо гают людям в разн ых странах (в то м числе и в горя чих точках)\, оказывая мед ицинскую помо щь всем\, попа вшим в чрезв ычайную ситу ацию\, безо всякой ди скримина ции и разл ичия. Та кже вол онтеры организа ции заним аются про филактичес кой и просве тительской работ ой\, направленно й на борьбу со СПИ Дом и наркоманией. \n\nВ Международны й день врача\, в первую оче редь\, имен но они пол учают свои заслуженные поздравления и слова благо дарности. Од нако\, сего дня не забыва ют и вообще в сех представ ителей врачебн ого сообщества \, кто\, следуя клятве Гипп ократа\, ок азывает мед ицинскую пом ощь всем нуж дающимся. Это праздник людей \, выбравших с амую гуманную профессию в мире\, чьё значение сложно п ереоцени ть\, ведь медицин скиерабо тники еж едневно с пасают чело веческие жи зни и лечат всевозможн ые заболевани я и недуги. И неважно – раб отает доктор в кабинете или в п олевых условиях \, это не умаляет ег о заслуг\, ведь ц енна каждая спас енная им жизнь.\ n\nКак уже был о сказанов ыше\, сегод няшний День недаром назы вают Днём с олидарности врачей всего м ира\, ведь нез ависимо от национальн ости\, возраст а\, гражданс тва и религ иозной при надлежност и докторов\, все они объед иняются ради с пасения челове ческих жизней. Кроме того\, у ни х есть ещё одна о бщая «особеннос ть» – это язык ла тынь.\n\nКроме т ого\, профес сия врача – одна из наи более древней ших на планет е. Появившись на заре само го человечест ва\, она всег да ценилас ь и уважала сь. Получен ный лекаря ми и врачева телями опыт записывались на бумаге для будущих пок олений. И хотя сначала у докт оров в арсенал е были лекарствен ные травы\, мази \, минералы и различные ри туалы\, а сам о врачевани е считалось колдовством илимистикой\, но уже тогда эта профессия была о чень почитаема. Шл и столетия\, а с ними и медицин а\, став науко й\, продвину лась далеко в перёд. Люди на учились побежда ть такие страшные болезни\, как холера \, оспа\, туберкул ёз\, сибирская язва... Все это дал о возмо жность с уществен но повыс ить средн юю продолжит ельность жиз ни человека и облегчить ст радания многих людей.\n\nСов ременные ме дики опира ются в свое й работе на огромное к оличество знаний и ко лоссальный опыт врачей всех времё н. Поэтомувра ч сегодня – эт о очень сложн ая и ответствен ная работа\, ведь в его руках челове ческие жизни\, са мое ценное\, что есть в мире. А ещё – и оче нь востребова нная. Любой сов ременный челов ек хотя бы раз в жизни был у врача и ему сло жно представить свою повседневн ую жизнь без ни х.\n\nСами ж е доктор а и все работ ники з дравоо хранен иясвой профес сиональ ный пра здник – Междуна родный д ень вра ча – отм ечают раз личными п раздничны ми и просв етительск ими мероприя тиями. В это т день прин ято провод ить различны е семинары\, познаватель ные лекции о вр ачебной профе ссии\, выставк и и презентац ии. Например \, в некото рых росси йских рег ионах к да нному пр азднику п риурочен о подведе ние итогов конкурса в системе здравоохране ния с выявлени ем «Лучших» в ра зных направлени ях медицины.\n\n Надо сказат ь\, что в Ро ссии бол ьшей извес тность и п опулярнос тью пользуе тся День ме дицинского раб отника\, которы й отмечается в тре тье воскресенье июня.\n\nМ атериалы по теме в Жу рнале Calend.ru:\n\nИнф ографика – постер «Между народный день врача»\n\nСтатья «Краткая инструкция п о об(ра)щению с врачом» DTSTART;VALUE=DATE:20231002 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день социального педагога DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:406-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМежд ународный день соц иального педагога — профессиональны й праздник\, который от мечается ежегодно 2 октяб ря.\n\nВ мае 2009 года в Копенгаген е прошла XVII Междунар одная кон ференция социальных педагогов. В э том мероприятии участвовали пр едставители 44 стран\,в том числе и Рос сии. Конфер енция оказ алась знам енательной \, поскольк у именно н аней было принято решение учр едить междунар одный праздник всех социальн ых педагогов.\n\ nНапомним\, что социа льной пед агогикой называется наука\, кото рая исслед уетвоспита ние в конт ексте соци ализации\, то есть у читывает воздейств ие окружаю щейсреды на формир ование ли чности. О дна из фу нкций со циальной педагоги ки — разр абатыват ь систему мероприятий\, позволяющих воспитывать человека опти мальным образо м.\n\nВ новом в еке развити е мировых те нденций очень б ыстро шагнуло вперед. Не вс е успевают з а темпом жи зни\, и со циальная адаптация для некот орых людей происходи т достаточно сложно. Особог о внимания требу ют трудные подр остки\, дети сир оты\, дети-инв алиды\, дет и из неблаг ополучных с емей. Именно социальные п едагоги помо гают им не отст авать от общества \, не чувствовать себя брошенным\, ли шним или не таким\ , как все остальн ые.\n\nВ День социальн ого педагог а в разных странах мир а проводят ся тематич еские мероп риятия\, глав ным образом\, профессионал ьные конфере нции\,форумы\, семинары. На них обсужда ются самые разнообразны е темы. Вот л ишь несколько примеров: по вышение роли семьи в раз витии соци ума\; духо вно-нравст венный и с оциально-п олитически й потенциал сплочения о бщества\; зд оровый обра з жизни и про блемы воспит ания молодеж и\; социальн ые конфликты и методы их пре одоления\; ин форматизаци я общества.\n \nСвои меро приятия о рганизуют также высш ие учебные заведения \,которые г отовят со циальных педагогов. Университе ты и институ ты проводят нау чно-методическ ие игры\, мастер -классы и семинар ы\, а сами студент ы готовят капустники и к онцерты.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend. ru:\n\nИнфограф ика – постер «2 октября — Международный день социального педаг ога» DTSTART;VALUE=DATE:20231002 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день архитектуры DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:409-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nАрхите кторы все го мира и цените ли архи тектур ных шед евров о тмечают свой п рофессиональ ный международный праздн ик — Всемирный день архитектуры ( World day of Architecture) — ежего дно впервы й понедельн ик октября. Он был учрежден Международн ым союзом архитекторов\, МСА (англ. Internation al Union of Architects\, UIA).\n\nИзначально на собрании МСА в 1985 году был о решено ежегодно праздновать Всем ирный день архите ктуры 1 июля. А в 1996 году Междунар одный союз архи текторов\, на св оей 20-й Генера льной ассам блее в Барс елоне\, пр инял резо люцию о п ереносе празднован ия Всемирно го дня архи тектуры на первый поне дельник октября \, приурочив е го проведени е к Всемирном у дню Хабитат .\n\nМеждунар одныйсоюз а рхитекторов был создан с разу после Второй миро вой войны. Тогда ег о целью стало р азрешение насущной проблемы в осстановл ения разру шенных вой ной городо в\, населе нных пунк тов и про мышленны х предприя тий — после дствий воен ных действий . Союз архит екторов ССС Р был одним из учредител ей МСА и акт ивным участник ом его деятель ности. Сейчас в М СА насчитывается более 120 национальн ых секций и более 1\,3 миллиона ар хитекторов.\ n\nСегодняшняя дата — это н е просто пр офессиональн ый праздник\, это дань уваже ние к труду а рхитекторов\ , признание и х работы\, кот орая представ ляет собой соче тание науки и и скусства\, а та кже той важной р оли\, которую иг рает архитект ура в жизни люд ей.\n\nТрадицио нно в свой профессион альный празд ник\, который каждый год посвящён оп ределённой тем е\, архитекторы во всем мире собираются на конференц ии\, на кот орых они о бсуждают условия и резуль таты св оей пра ктическ ойдеятель ности\, ра ссматрив ают пробл емы архитек турного обра зования\, ус траивают тво рческие диску ссии. Также в этот день ор ганизуются в ыставки\, фе стивали и д ругие меро приятия. В России в преддвер ии праздн ования Дн я архитек туры През идент РФи здает ука з о прис воении почё тного звания «Народный ар хитектор Российской Фед ерации».\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend .ru:\n\nИнфографика – постер «Всемирный день архитектуры» DTSTART;VALUE=DATE:20231002 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день пожилых люде й DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:412-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n14 декабря 199 0года Генеральна я Ассамблея ООН в своей резолюции 45/106 постановила с читать 1 октября Международным д нем пожилых людей (International Day of Olde r Persons)\, с целью привлечен ия внимания общественност и к проблемам л юдей пожилого во зраста.\n\nСначала э ту дату стали отмечать в Европе\, затем в Америке \, а в конце 1990-х годо в уже во всем мире. 1 октяб ря во мног их странах проходят р азличные ф естивали\, о рганизуемые ассоциациями в защиту прав пожилых людей\ , конференции и конгрессы\, посвященные их правам и их роли в об ществе. Общ ественные организац ии и фонды у страивают в этот день раз личные благо творительные акции. В этот день многие теле- и ра диопрограммы транслируют п ередачи с учетом вкусов пожилых людей.\n\nНадо т акже отмети ть\, что каждый год мероприятия Дня посвящены о пределенной тем е.\n\nПо данным ООН\, за п оследние деся тилетия состав мир ового населения р езкоизменился — с 1950 по 2010 год продолжительнос ть жизни на общемир овом уровне увеличил ась с 46 до 68 лет и\, к ак прогнозируетс я\, достигнет 81 г ода к концу н ынешнего ве ка. В настоящ ее время в мире проживает порядка одного милли арда человек в возрас те старше 60 лет\, а к 2050 году коли чество таких лю дей достигнет д вух миллиардов\, ч то составит боле е 20% мирового нас еления. Причем\, ес ли верить прогноз ам специалистов\, к 2050 году впервые за всю истори ю человечества л юди старше 60 лет в мире окажутся многочисленнее детей.\n\nВсе эт о свидетельс твует о том\, что особы м потребно стям и проб лемам многи х пожилых л юдей необход имо уделять особое вниман ие. Не менее в ажным являет ся и то обст оятельство\, что большин ство мужчин и женщин по жилого воз раста могут и далее вно сить важне йший вклад в функцион ирование о бщества\, ес лиим будут гарантирова ны для этого соответству ющие условия. В основе всех усилий\,принимае мых в этом напр авлении\, лежа т права человек а.\n\nВ выступл ении Генера льного секрета ря ООН говорит ся\, что в Межд ународный день пожилых людей \, который отмеч ается 1 октября \, ООН призыв ает правител ьства\, частн ый сектор\, организа ции гражда нского общ ества и вс ех людей п ланеты соср едоточить вн имание на соз дании общест ва для всех в озрастов\, к ак это пред усмотрено в Мадридско м плане дейс твий по пробле мам старения и в соответс твии с целя ми в области развития\, с формулиров анными в Де кларации ты сячелетия\, а также более масштабными глобальными це лями в области развития.\n\nОб щими усилиями страны могут и д олжны обеспечить\ , чтобы люди не т олько жили доль ше\, но и чтобы жизнь их был а более кач ественной\, ра знообразной\, полноценной и приносящей удовлетворение.\ n\nЭтот день тради ционно отмечается и в России\, а также в Азербайджане\, Бела руси\, Латвии\, Мол давии\, Украине .\n\nВ Японии в третий пон едельник сен тября отмечаю т Деньпочитания пожилых л юдей.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n \nИнфографика – постер «1 октября — М еждународный д ень пожилых люд ей»\n\nРассказ «Прилично ли думать о любв и в семьдесят лет?» DTSTART;VALUE=DATE:20231001 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День учителя DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:415-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень учител я — проф ессионал ьный праз дник раб отников сферы обр азования — отмеча ется в ря де стран пост советского пр остранства в первое воскресенье октября.\n\ nВ России День учителя с 1965 по 1993 год отмечал ся в первое воск ресенье октября. С 1994 года его пр азднование пер енесено на 5 о ктября. Подр обности чит айте здесь. А ниже в с татье при ведена ис тория это го замечател ьного праздни ка и традиции его празднов ания в стран ах\, где он прод олжает отмеча ться в первое воскр есенье октября.\n\nСвою историю праздник вед ёт с 1965 года\, ког да\, в эпоху существова ния СССР\, отмечался повсемес тно во вс ех Респу бликах Со ветского Сою за согласно Указу Президиума Верхов ного Совета СССР о т 29 сентября 196 5 года (и подт верждён указом П резидиума Верховн ого Совета СССР от 1 октября 1980 года « О праздничных и памятных датах »).\n\nПосле ра спада СССР неизменно в первое в оскресенье октября День учителя продолжа ют отмечать в Белар уси\, Казахстане\, Латвии\, Украи не.\n\nДень уч ителя — оди н из самых любимых п рофессион альных праз дников. В этот день педагоги пр инимают позд равления от св оих воспитанн иков\, которые д арят им цветы и подарки\, у страивают ко нцерты\, рис уют красочн ые стенгазе ты и по традиц ии во многих ш колах проводят День самоуправ ления.\n\nУчитель — это не только ч еловек\, обуч ающий наукам \, но еще и н оситель духовнос тии нравс твенного начала. У чителя выполняют особую гра жданскую мис сию — воспит ание молодого поколения. И х знания и оп ыт\, преемстве нность традици й и новаторство лежат в основе каждой школы. \n\nСегодня хоче тся пожелать в сем учителям д оброго здоровь я\, мира\, благоп олучия. А так же неустанно го поиска исти ны и знания\, взаимопониман ия в коллективе и благодарных\, любознательных учеников! \n\nМатериалы по темев Жу рнале Calend.ru:\n\nИнф ографика – постер «День учителя»\n\n Рассказ «Учитель от Бога» DTSTART;VALUE=DATE:20231001 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день музыки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:418-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день музыки (Inte rnational Music Day)\, отмечаемый еже годно 1 октября\, на чиная с 1975 го да\, был учрежде н по инициативе Международного музыкального совет а (IMC) при ЮНЕСКО двумя годами ранее на 15-й Генеральной асса мблее IMC в Лоза нне.\n\nОдним и из иниц иаторов учрежден ия Междун ародного дня музы ки стали компози тор Дмит рий Шост акович и п редседател ь Междунаро дного музыка льного совета Иегуди Менухи н.\n\nПраздни к отмечается ежегодно во всем мире б ольшими к онцертным и программам и\, с участие м лучшихар тистов и худ ожественных коллективов . В этот день звучат соч инения\, в ошедшие в сокровищн ицу мировой культуры. Также прохо дят творчески е встречи с к омпозиторам и\, исполните лями\, музы коведами\ , организу ются темат ические вы ставки и а кции прос ветительс кого харак тера\, что с пособству ет цели расп ространения му зыки как искусств а в самых разных сообще ствах.\n\nМузыка (от г реческого musike\, буквально — «искусство муз») — вид искусства\ , в котор ом сред ством в оплоще ния худ ожеств енных о бразов сл ужат опре деленным образом о рганизован ные музыкальн ые звуки. С м узыкой чело вечество зн акомо с дав них времен . В пещера х Африки с охранилис ь наскальн ые рисунки давно исче знувших пле мен. На рису нках изобра жены люди с музыкальными инструментами. Мы уже никогда не услышим той музыки\, но ко гда-то она с крашивала жизнь люд ей\, заставляла их р адоваться или печ алиться.\n\nВ 200 0 году кита йские архе ологи обна ружили музей музыкальных и нструментов\, созд анных две тысячи лет назад\, в эпох у династии Хань .\n\nМузыка облад ает огромной си лой. На свете найдется мал о людей\, ра внодушных к музыке. М ногие компо зиторы пытал ись выразить через нее с остояние с воей души. Их велики е имена вс егда сблагод арностью буду т произносить п отомки. Музыка не стареет\, он а будет жить сто лько\, сколько будет сущест вовать человек .\n\nВедь музык а воздейству ет на воспри ятие челове ка\, наполн яет его эмо циями. Этон е только твор ческое самов ыражение комп озиторов\, муз ыкантов и пе вцов\, на пр отяжении веков и тыс ячелетий музыка был а неотдели мой частью культурно й традиции \, религиозно го обряда и повседневн ого существован ия каждого народ а. И в настоящеевр емя\, к счастью\ , музыка не у тратила своего значения\, а напротив — п отребностьв ней увеличи вается.\n\nС вободный д оступ ко м ногим муз ыкальным произвед ениям чер ез интерне т\, совреме нные средст ва записии воспроизве дения музык и делают ее более дост упной\, но вые возм ожности мультимед иа позвол яют слуша ть и смот реть выст упления му зыкантов н а более со вершенных н осителях инф ормации. Все это помогает расширять з нания людей (и особенно мол одого поколения ) о различных ку льтурных сред ах\, пластах\, тр адициях\, где музыка обяз ательно при сутствует.\n \nПоэтому М еждународн ый день музык и также реал изует идею сближения и д ружбы между н ародами\, вз аимного обо гащения культу р\, ведь язык музыки интернационален и понятен всем\, кто чувствует ...\n\nМатериалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнф ографика – постер «1 октября — Междуна родный день музыки» DTSTART;VALUE=DATE:20231001 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день вегетарианства DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:421-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКаждый г од 1 октября мировое сообщество отм ечает Всемирный день вегетариа нства (World Vegetarian Day) \, учреждённый Североа мериканским вегетарианским обществом (No rth American Vegetarian Society\,NAVS) в 1977 год у и через год подде ржанный Международным вегетарианск им союзом (International Vegetarian Union\, IVU ).\n\nЭтот еж егодны й праздн ик приз ван пов ысить информ ированн ость широ кой обществ енности о п реимущества х вегетарианско го образа жизни\, как со стороны зд оровья и экологии \, так и с этиче ской точки з рения\, а также напра влен на прод вижение различных аспектов вегетарианства. \n\nВегетарианство (англ. vegetaria n\, от позднелатинского vegetabilis – растител ьный) – это система пи тания\, котор ая исключает из пищи продук ты животного пр оисхождения. Ка к и все традиции\, оно имеет свою \, причём – да внюю истори ю. Считается\ , что вегета рианство зарод илось в азиатс ких странах ещ ё в древние в ремена\, и в его основе изначально лежат рели гиозные тр адиции будд изма и индуизм а. В Европе веге тарианство появил ось только в начал е 19 века\, и кон кретно – в Англии\, где ши рокому распрост ранению д анного «у влечения» способст вовали будд истские учения \, с которыми ко лонизаторы поз накомились в И ндии. Кстати\, в Англии же было основ ано и первое одноиме нное общество (в 1847 году)\, и сего дня она яв ляется ст раной\, г де прожи вает наибольш ее количество сторонников вег етарианской диеты (около 6 % от общего населения). На до также отмет ить\, что сво ю лепту в разв итие данного учения внёс и экономическ ий кризис в Европе\, ко торый привел тогда к под орожанию з начительно й части пр одуктов пи тания.\n\ nРаспро странен ию вегета рианства «поспособс твовала» и эволюционн ая теория Д арвина\, к оторая « уничтожи ла» в обще стве религ иозные и фи лософские оправдания убийства ж ивотных. Т огда же на чались и первые се рьезные ис следовани я вегетариа нства\, поя вились ав торские ра боты о пол ьзе растит ельной пищ и для хоро шего само чувствия и душевной гармонии. Революци онная сист ема питания стала завое вывать всё бол ьше новых сто ронников. Нап ример\, Шопен гауэр счита л\, что вег етарианец – человек с более высок ими нравственн ыми и моральным и устоями\,а Бе рнард Шоу заяв лял\, что он п итается как порядочный человек\, не употребля я трупы не винных сущ еств. Самым известным р усским вегетар ианцем того вр емени был Лев Толстой\, кот орый считал\, что «доброде тель несовме стима с бифш тексом». Кста ти\, в России перво е сообщество вегет арианцев было созда но в 1901 году\, а ещё через сем ь лет был созд ан Международ ный вегетарианс кий союз.\n\nВег етарианство - это систем а питания\ , которая пол ностью исключа етиз пищи прод укты животно го происхожден ия ( \n\nС годами вегетарианс тво распрост ранилось по все му миру\, оно р азвивалось\ , немного т рансформир овалось\, и самые ярые его поклонн ики придержи вались всё более строгой «диеты» \, отказываясь уже не только от м яса\, но и пр очих живо тных проду ктов. И сего дня вегетар ианство не т еряетсвоей п опулярности. Х отя причины\, по чему люди выби рают данный обра з жизни\, разные. Кто-то – в попыт ке угнаться за модой\,кто-то – ради похудения\ , кто-то – чтобы « выделиться из тол пы»\, кто-то – р ади здоровья\, а кто-то – из этических и ре лигиозно-духов ных соображени й. Но остаются в нём не все\, потом у что вегетариа нство – это всё же не диета и ли мода\, а име нно образ ж изни и соотве тствующее ми ровоззрение.\n \nСогласно с татистическ им данным\, н а сегодняшн ий день в м ире насчи тывается почти милли ард людей\, придержи вающихся принципов вегетарианства . То есть от мясо едения осознанно о тказались примерно 10-11% жителей плане ты\, считая\, что тем самымони об ретают не тольк о здоровье\, но и ду шевный покой. Ведь их лозунг «Мы ник ого не убили».\ n\nНадо такж е сказать\ , что клас сическая те ория вегета рианства предп олагает отказ только от мяс а (плоти) жив ых существ\, но соврем енная кул ьтура веге тарианства в ключает в себ я и множество различных те чений. Напри мер\, сырое дение (уп отребление в пищу толь ко необрабо танных тепл овыми метода ми продуктов )\, или фруктор ианство (употреб ление одних только с вежих фруктов\, овоще й\, ягод\, семян\, оре хов\, но отказ о т корней и к орнеплодов) \, или лактов егетарианств о (кроме растит ельной пищи мож но молоко\, мол очные продукт ы и яйца) и д ругие. Одн ако многи е из при верженце в этой ку льтуры придержи ваются с трогих пр инципов вегетариа нства и даже отказываются от использовани я в повседневной жиз ни меха\, кожи живо тных\, шерсти\, шелка и т.п. Таких люде й называют вега нами.\n\nСпоры о в реде и пользе вегетарианства в мире ведутся дав но\, в том числе и медиками. По мнению мно гих врачей\ , у данног о образа ж изни есть бесспорны е достоинс тва– здоро вое снижение веса\, сниже ние риска о жирения и кол ичества холестери на\, который поступае т в организм с пищей. Но\, по их же мнени ю\, есть и мин усы. Прежде всего\, лю бое огра ничение потребле ния мясапр иводит к нед остатку жиз ненно важных аминокислот и минералов. В сё это не только приводит к ухудшен ию состояния кост ей\, волос\, кожи…\, но и у людей\, совершенно отказавших ся от мяса\ , может возни кнуть серьез ная проблема – атрофия сердечной мышцы.\n\nПо этому мед ики пред остерега ют от«фан атского» ве гетарианств а\, когда чел овек созна тельно обе дняет свой ра цион\, практи чески не ком пенсируя де фицит живот ного белка\ , аминокис лот и вита минов. Тол ько правил ьно спланир ованное вег етарианство не вредит чело веку. И вести такой образ жи зни вполне прие млемо\, но именн о взрослым людям \, а навязывать т от же образ жи зни своим детя м не стоит. В едь для реб енка подобная диета недопус тима\, поскол ьку детский организм ра стет\, и есл и еголишить пищи животн ого происхож дения на ран нем этапе ра звития\, мо жет произ ойти отс тавание в физиче ском раз витии. Та к жевеге тарианство противопок азано беремен ным женщинам из-за угрозы выкидыша\, кормя щим мамам и кра йне нежелатель но для пожилых людей.\n\nС каждым годом число вег етарианцев всё увеличивается ( \n\nКстати\, среди приве рженцев вегетар ианства такие из вестные личности\, как: Пифагор\, Плат он\, Леонардо да Винч и\, Винсент ван Гог\, Лев Толстой\, Эмиль Золя\, Франц Кафка\, Б ернард Шоу\, Бенджамин Спок\, Томас Мор\, Воль тер\, Руссо\, Адам См ит\, Байрон\, Боб Дил ан\,Ричард Гир\, Адри ано Челентано\, Брэд Питт\, Стинг\, Натали Портман\, Стивен Сиг ал\, Пол Маккартни\, Том Круз\, Леонардо Д и Каприо\, Деми Мур\ , Лайма Вайкуле\, С тас Намин\, Михаи л Задорнов\, Ник олай Дроздов\, Виктор Пелевин\, Ольга Шелест и многие другие известные люд и.\n\nКстати\, свой «пр офессион альный» п раздник стор онники этого образа жизни могут праздн овать целый месяц\, так как со Вс емирног о дня ве гетари анства начин ается так называемый «м есяц вегетарианской осознанности» ( Vegetarian Awareness Month)\, в теч ение кото рого прох одят разли чные темат ические ме роприятия\, посвящен ные вопрос ам пользы и вреда в егетарианст ва и который пр одолжается до Меж дународного дня ве гана\, то есть до 1 ноября.\n\nТр адиционно с реди самых популярных акций и мер оприятий Дня вегетарианст ва\, которые п роводятся в разных страна х\, – флешмоб ы с призывам и не убивать ж ивотных радие ды\; кулинарны е мероприятия (например\, м ногие рестора ны в этот день включают в меню только вегетарианские блюда\, а магази ны предлагают скидки на овощ и и фрукты)\; д искуссии п о вопросам вегетариа нства\, маст ер-классы и де густации кулин арных вегетариан ских шедевров и т .д. Кстати\, в Т аиланде и Китае в это время прохо дит немало зн аменитых вегетариан ских фестивалей.\n\nМатери алы по теме в Журнале Ca lend.ru:\n\nИнфогра фика – постер «1 октября — Всемирный де нь вегетарианства» DTSTART;VALUE=DATE:20231001 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День уютного вязаного пледа DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:424-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень ую тного вяз аного пледа бы л придуман реда кцией творческог о журнала Креалик ум в 2022 году. Вы бор даты нес лучаен. Сов сем недавн о прошел де нь Осеннего р авноденствия\, дни потихоньку становятся все короче\, на ули це холодает... Са мое время закут аться в уютный вя заный плед!\n\nКа ждое время п рекрасно по-с воему\, и осе нь волшебн а своим особ ым настроен ием. Она при глашает нас немного зам едлиться\, о бустроить у ютное гнезды шко к зимним хол одам и вязаный пл ед тут самый луч ший помощник!\n\nКо нечно\, теплый п лед всегда мо жно купить\, но еще лучше его сделать свои ми собственны ми руками.\n\nК аких только способов св язать плед не придумал и за многие с толетия умелые мастерицы! Мн огоцветные пле ды из мотивов\, например\, и з бабушкиных квадратов к рючком\, или жаккардовых квадратов сп ицами как у н ародов Скандин авии\, или рос кошный плед с объемным рел ьефом аранов. .. Вариантов о громное количе ство и все они прек расны по-своему. Больше пледов\ , хороших и разных!\n\nФото: kr ealikum.ru\n\nВязаный плед дарит ощущение уют а\, тепла\, заботы. Можно связать е го себе\, или в подарок люби мым и близким людям. Его мож но будет пер едавать из покол ения в поколение \, он станет семей ной реликвией.\n \nС праздником всех причастны х – и тех\, кто ум еет создавать прекрасные вязаные пледы\, и тех\, кто наслаждается их уютом! DTSTART;VALUE=DATE:20230930 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Суккот — Праздник кущей DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:427-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕврейский пра здник кущей\, Суккот\, приходится на 15-йден ь нового года (15 тишрея) и пр одолжается 7 дней. Но праз днования начин аются ещенаканун е — вечером 14 ти шрея. Это время\ , когда земледе льцы\, завершив сб ор урожая\, могут отдохнуть до пер вых дождей.\n\nС лово «сукка»\, давшее название празднику\, пер еводится как «ш атер»\, или «шала ш»\, или «кущи» и си мволизирует отказ от опасной\, в общ ем-то\, иллюзии \, что надежн ым дом дел ает крыша. Безопаснос ть и надежнос ть существован ия зависит совсе м от других при чин.\n\nЗапове ди пребывать в сукке во вс ех поколениях давалось множ ество объяснений \, например\, что \, устанавливая околодома шала ш\, евреи присоед иняются к тем\,кт о сорок лет скит ался по пустыне и\, придя затем в Эрец-Исраэль \, обрабатывал этуземлю и р адовался плода м\, которые она дарила. Соглас но другому толк ованию\, смысл за поведи в том\, что бы человек помнил о бедности\, даже бу дучи богатым\, и не возгордил ся.\n\nВ Сукко т выполняю т особый ри туал — «возн есение лулава» . Лулавом назы вается как лист п альмы\, входящий в набор из чет ырех растений \, так и все р астения вм есте. Принято поднимать и благословля ть все четы ре вида раст ений\, каждый из которых с имволизирует о пределенный тип л юдей. Этрог\, облад ающий и вкусом\, и запахом\, — эт о евреи\, знающи е Тору и совер шающие добрые де ла. Лист финиковой пальмы\, дающей пл од сладкий\, но без запаха\, — это евреи\, обладаю щие знанием Т оры\, но не сов ершающие доб рых дел. Мирт — растение несъед обное\, но приятно пахнущее — это ев реи\, от которых\, к ак аромат\, исходятд обрые дела. Ива\, у к оторой нет ни вкуса \, ни запаха\, — это ев реи\, которые не з нают Тору и не делают добра.\ n\nВ канун п раздника устр аиваются спец иальные базары \, гдепродаются этроги\, лулав ы\, пальмовые ветви для кро вли\, приспос обления для постройки и украшения сукк и. По всей стране можно видеть ш алаши — во двора х\, в палисадника х\, на балконах и верандах\, н а автомобил ьных стоянках. Ни одна военная база не обходи тся без праздни чной сукки.\n\nС егодня уже ма ло кто действ ительно живе т в шалаше все с емь дней празд ника. Обычно с емья только об едает в сукке\ , лишь некоторы е остаются та м на ночь. Ос обенно рад уются Сукк оту дети\, восп ринимающие это т праздник как инт ересное приключен ие.\n\nВ Израиле С уккот (так же\, как и друг ие паломни ческие праз дники — Песа х и Шавуот) официальн о празднует ся один ден ь. После пе рвого пра здничного дня наступ ают так называ емые полупразд ники: школьники и студенты не учатся\, а на п редприятиях и в учреждениях принято либо б рать отпуск\, либо работать полдня. DTSTART;VALUE=DATE:20230930 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день сердца DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:430-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nГиппократ\ n\nЦель Дня — повысить о сознание в обществе опасности\ , которая вы звана эпид емией серд ечно-сосуд истых заб олеваний в мире\,а т акже ин ицииров ать всеоб ъемлющие профилак тические м еры в отно шении ишем ической бо лезни и мо згового и нсульта во всехгрупп ах населени я. Всемирный ден ь сердца провод ится под девиз ом «Сердце дл я жизни».\n\nВ настоящее время серд ечно-сосуди стые заболев ания (ССЗ) я вляются гл авной причино й смерти и инв алидности в мире — ежегод но они уносят более 18 ми ллионов человече ских жизн ей. Под с ердечно- сосудист ыми заболев аниями поним ают группу бо лезней сердц а и кровеносных сосудов\, в ко торую входя т: ишемическая болезнь сер дца\; болезнь сосудов голов ного мозга\; болезнь периф ерических арт ерий\; ревмокар дит\; врожденный п орок сердца\; тр омбоз глубоких вен и эмболия легких.\n\nФа кторы риск а возникнове ния ССЗ и ин сульта вклю чают: повыше нные кровяное д авление\, урове нь холестерин а и глюкозы в крови\, курени е\, недостаточ ное потреблени е овощей и фрукто в\, повышенный вес \, ожирение и физич ескую инертность. \n\nКстати\, нез доровый обр аз жизни\, ко торый приво дит к развит ию сердечно- сосудистых заболеваний\, чаще всего фо рмируется в д етском и под ростковом в озрасте\, а с возраст ом риск с ердечно- сосудист ых заболев аний тольк о повышается. Поэтому профи лактику следу ет начинать с само го детства.\n\nПо данным Всемирн ой федерации се рдца\, 80% случ аев преждев ременной сме рти от инфар ктов и инсульт ов можно пред отвратить\, если вести з доровый обра з жизни\, ко нтролировать у потребление та бака\, питание и физическую активность.\n \nВо Всемирн ый день сер дца силами медицинск их организ аций в пар тнерстве с ВОЗ и Всемирно й федерацией се рдца проводятся мероприятия бол ее чем в 100 стран ах. В программ у Дня входят ма ссовые проверки здоровья\, публич ные лекции\, спект акли\, научные фо румы\, выставки \, концерты\, фестивали\, организова нные прогул ки и спортивн ые состязания. Каждый год ме роприятия\, пр оходящие в рам ках Дня сердц а\, посвящены о пределенной те ме\, связанной со здоровьем сердца. В Р оссии это т день и следующ аяза ним неделя назы ваются Росси йской национа льной неделей здорового сердца.\n\nМатериалы по те ме в Журнале Calend.ru:\ n\nИнфографика – постер «29 сентя бря — Всемирный день сердца»\n\nСт атья «Что сердцу не по се рдцу»\n\nРассказ «А вы слышите свое сердц е?» DTSTART;VALUE=DATE:20230929 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день бестраншейных т ехнологий DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:433-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКаждый четверт ый четве рг сентя бря ста л неофи циальн ым Всем ирным д нём бестранше йных технологий горизонта льного направленного бурения ( World Trenchless Day). Такое ре шение было принят о на проходившем в Москве в 2016 г оду семина ре в рамка х целого комплек са мероп риятий\ , орган изуем ых Меж дунаро дной ассоц иацией спе циалистов горизонтал ьного напра вленного бур ения.\n\nСфе ра подзем ных инжене рных коммун икаций связ ана с множеств ом технологий их прокладки \, однако осо бняком стоит метод\, прим енение кото рого позвол яет решать за дачу\, когда внешнее вскры тие пластов гр унта затрудне но\, невозможн о или возможно \, но влечёт за собой опре делённые негативны е последствия .\n\nТехнолог ия горизон тального на правленного бурения (ГН Б) являетс я одной и з самыхсо временных в област и прокла дки подз емных инж енерных коммуника ций. Здесь задействую тся передовые технологии и о борудование в обла сти гидравлики\, мех аники\, химии\, эле ктроники и т. д.\n\nБлаго даря тех нологии ГНБ имеет ся возмо жность п рокладки трубопро водов раз ных диаметр ов и разно й протяжён ности без в скрытия ве рхних плас тов грунта . Современ ная бурова я техника и оснастк а позволяют проводить по добные работы в разных климати ческих условиях \, а также в ра зных видах грунта.\n\ nТехнология г оризонтального направленногобур ения появилась на св ет в 1960-х годах и с тех пор неизмен но развивалась\, так же\,как и о борудование\ , используемо е для этого вида работ. Н ачалу работ по техноло гиям ГНБ пр едшествует анализ гру нтов\, чер ез которы е необход имо будет проклады вать подз емные коммун икации. Далее следуют этап ы бурения пил отной скважин ы\, её расшир ения\, про кладка т рубопров ода по ск важине и подключение проложенног о участка по дземных ком муникаций к системе.\ n\nПримен ение те хнологи и горизо нтального направле нного бур ения позв оляет реша ть целый к омплекс з адач при прокладке инженерн ых коммун икаций: под автомагист ралями\,трамв айными или жел езнодорожными путя ми\, под лесными мас сивами\, реками\, о врагами\, ЛЭП\, в у словиях плотн ой жилой застр ойки и т.д.\n \nОтсутств ие возмо жности п рименения подобного метода не избежно п риводит к удорожани ю процесса из-за ув еличени я протяж ённости коммуни каций\, н еобходимо сти восстан овления нар ушенных эк скавацией верхних сло ёв грунта\, а также на земных к оммуника ционных с ооружений и объекто в инфраст руктуры\, привлечен ия землер ойной тех ники и допо лнительно й рабочейс илы…\n\nПо мимо эконо мического аспекта\, х арактериз ующегося с окращением расходов\, применен ие метода ГНБ при прокла дке под земных инженер ных комм уникаци й позволя ет минимиз ировать не гативное вли яние на услов ия проживания людей в зоне проведения работ. Не м енее важны м остаётся и факт миними зации вмеша тельства в экобаланс той территории\, по которой ве дётся прокла дка коммуни каций.\n\nП оэтому гл авная цел ь Дня — п одчеркну ть произв одственн о-техниче ские\, эк ономически е и социально- экологические преимущества технологии ГН Б и\, конечно же\, поздра вить с проф ессиональн ым праздник ом всех специ алистов\, работающих в этой отрасли с троительного комплекса. DTSTART;VALUE=DATE:20230928 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Европейский день языков DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:436-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно\, начиная с 2001 года\, 26 сентября отм ечается Европейский день языков (E uropean Day of Languages) с целью поддержани я языкового разнообраз ия\, двуязыч ия каждого ев ропейца\, разв ития препода вания различн ых языков в ми ре и их изуч ения. Он бы л провозглаш ён Советом Е вропы при по ддержке Европейског о союза (ЕС) во время Ев ропейского года язык ов (2001).\n\nДействит ельно\, сейчас становится вс е больше и больш е людей\, котор ые свободно ра зговаривают\, как минимум\ , на одном иностранн ом языке. Ф еномен вл адения ино странными я зыками изуч ается уже давно . Почему некото рым людям так трудно даетс я родной язы к\, а други е с легкос тью воспр инимают сразу не сколько и ностранны х?Являетс я ли это резуль татом на пряженного труда или до статочно генет ической предраспо ложенности?\n\nКонеч но\, талант важен\, ка к и в любой другой сфер е. С другой стороны\, еще в 18-19 веках бы ло модно в общ естве блеснут ь знаниями — и нет-нет\, да и в вернуть слове чко из францу зского\, неме цкого или л атыни. Знан ие хотя бы о дного инос транного яз ыка считало сь нормой. « Изучаем яз ыки на протяже нии всей жизни» — такой девиз был пр овозглашен ЮНЕСК О и в 21 веке.\n\nВс его на территор ии Европы насчи тывается 225 авт охтонных языков \, но больше поло вины из них ли бо уже вымер ли\, либо н аходятся на грани исчезнов ения в р езультат е постепенн ой ассимиля ции в положе нии языковог о меньшинства (например\, ирла ндский язык и другие кельт ские языки). Сдругой ст ороны\, яз ыковая картин а Европы сущест венно обогатил ась со второй половины 20 в ека\, когд а в резу льтате м ассовой экономи ческой и п олитическо й миграциип рактически во всех европейск их странах\, ос обенно в их стол ицах\, стала слы шаться речь м ногих народо в мира.\n\nС егодня в европейс ких институ тах Евросоюза официально рав ноправно использ уются 24 языка: ан глийский\, болгарс кий\, венгерский\, греческий\, датски й\, ирландский\, и спанский\, итальян ский\, латышский\, литовский\, мал ьтийский\, неме цкий\, нидерландск ий\, польский\, по ртугальский\, рум ынский\, словацкий \, словенский\, финск ий\, французский\, хо рватский\, чешский\ , шведский\, эст онский.\n\nВсе р ешения\, прин имаемые офиц иальными органа ми Евросоюза (ЕС) \, переводятся на все официаль ные языки\, и г раждане ЕС вп раве обращатьс я в органы ЕС и получать от вет на свои з апросы на лю бом из офи циальных яз ыков. На м ероприят иях на вы сшем уро вне пред принимают ся меры п о осуществ лению пере вода выступле ний участников на все официаль ные языки (по необходимост и).\n\nНесмотря на деклариру емое равнопра вие всех язык ов Союза\, с расширение м границ ЕС все чаще на блюдается « европейское двуязычие»\ , когда фак тически в работе инс танций (за исключени ем официал ьных мероприят ий) используют ся в основном ан глийский\, франц узский и\, в мен ьшей степени\ , немецкий — при этом какие- либо иные язык и используются в зависимости о т ситуации.\n\nС охранение и р азвитие язык ов\, включая малые\, де кларирует ся в качес тве офици альной яз ыковой по литики Ев росоюза. С реди спос обов дост ижения эт ого обычно называютс я изучение более чем одного ино странного язык а и продолжение изучения языко в в зрелом возр асте.\n\nК сам ому же пр азднику традици онно в ра зных ст ранах при урочено про ведение разл ичных меропри ятий — это кон ференции\, сем инары\, лекции и открытые уроки в учебных заведе ниях\,концерты\, выставки и др. DTSTART;VALUE=DATE:20230926 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день контрацепции DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:439-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n26 сентября 2007 года по и нициати ве ряда о рганизац ий\, зан имающи хся вопро сами репр одуктивног оздоровья и проблемами планирования с емьи\, впервые был отмечен В семирный день контрацепции (World Contrac eption Day\, WCD)\, и с тех пор о н проводитс я ежегодно.\n \nВсемирный День контр ацепции — д олгосрочна я кампания\ , направленн ая на всех ж енщин и му жчин репр одуктивн ого возра ста. Ее це ль — сн ижение в ысокого уровня неза планированны х беременностей (следов ательно — и абортов)\, а главный девиз: « Contraception: It’s Your Life\, it’s your responsibility» \, что в перевод е на русский яз ык означает: «Ко нтрацепция: это ваша жизнь\, эт о ваша ответ ственность». \n\nВ настоящ ее время с уществуе т большая потребнос ть в расшир ении знаний по вопросам контр ацепции среди м олодых людей в возрасте 15–2 5 лет. Важно предоставит ь им необход имую информ ацию именно в этот возр астной пери од\, поскол ьку их сек суальное и репроду ктивное пов едение може т наложить отпечаток н а всю после дующую жизн ь. А также необходи мо привлека ть большее внимание в ластей и о бщественн ости к про блемам\, которые возника ют вслед ствие не достаточ ного пол ового воспит ания молодеж и и пренебреже ния к средствам ко нтрацепции.\n\nСтат истика утверждае т\, что около 80 млн. женщин в о всем мире им еют незаплани рованную берем енность и почт и 2 млн. из ни х решаются сделать аб орт. Непр авильно проведенн ая операция ил и осложнения по сле нее заканчиваю тся гибелью почти 70 тыс. женщин во всем мире.\n \nОсведом ленность о контр ацепции и репр одуктивн ом здоровь е позволи т избежат ь незаплан ированной беременнос ти\, абортов и распрост ранения за болеваний\ , передавае мых полов ым путем. Особую пр облему пред ставляют бер еменности в подр остковом возрасте\ , когда девушка\, к ак правило\, еще ни физически\, ни мо рально не готов а стать матерь ю.\n\nВ этот ден ь повсему миру прох одят разл ичные меро приятия\, имеющие непосре дственно е отношени е к Всемир ному дню ко нтрацепци и — это об разовательн ые акции в у чебных зав едениях\, бл аготворител ьные концерты\, открытие те матических порталов\, конференции и т.д. DTSTART;VALUE=DATE:20230926 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день фармацевта DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:442-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 25 сентября отмечается Всемирный день фармацевта (World Pharmac ists Day). Это пр офессионал ьный праздник специалистов в области фарма цевтики\, пров изоров\, все х\, чья деяте льность св язана с реа лизацией лек арственных п репаратов\, их изготовлени ем\, исследов анием\, проверк ой качества\, обеспечени ем надлежащих условий хран ения.\n\nДат а праздн ования приурочена к дню основания Международ ной фармацевтической федерации (International Pharmaceutical Federation\, FIP) – все мирной о рганизац ии\, предста вляющей и защищающей интересы фарма цевтической отрасли \, наук и промышленн ости. В этот день в 1912 году в х оде работы Всемирного конгресса по фармации и ф армацевтичес ким наукам\, пр оходившего в Ту рция\, была образова на данная организация\, и в честь этой даты уж е в 2009 году Совет F IP призвал ежегодно во всех странах\ , чьи организаци и представлены в FIP \, отмечать Всем ирный день фарм ацевта.\n\nС те х пор он п роводитс я ежегодн о с целью привлеч ения внима ния обществ енности к зн ачимости рабо ты данных специ алистов\, защи ты их прав и и нтересов\, повы шения имиджа и популяриза ции этих про фессий.\n\nС ама же М еждународ ная фармацев тическая фед ерация объеди няет в своем с оставе более 3 м лн. профессиона лов в области фар мацевтики. В неё вхо дят 146 профильных организаций\, и к роме того\, в ее работе пр инимают участие около 4 тысяч инд ивидуальных чл енов. Это дела ет FIP самой большой и самой представит ельной междун ародной орган изацией в обл асти фармацев тики.\n\nКста ти\, фарм ацевтич еская от расль – э то нетолько реализация лекарственн ых препаратов через сети а птек\, но и с истема цен тров разра ботки и прои зводств лек арств\, докли нических и к линических исследовани й\, контроля качества\, п редприятия по хранению лекарственн ых препаратов и др. Роль фармаце вта в аптеке стол ь же значительна \, как и роль вр ача. Ведь он\, обесп ечивая ле чебный п роцесс то варами ап течногоа ссортимен та\, отвечае т за своевр еменность и качество ф армацевтическ ой помощи. Он до лжен знать сос тав лекарств\ , показаниях к их применен ию\, следить за качеств ом поступаю щей продукции\ , правильным хра нением лекарств и уметь работать с людьми .\n\nСамо же понятие «аптека » (от греч. «apotheke» – склад\, хран илище) в н астоящее в ремя на в сех язык ах обознач ает учрежд ение здраво охранения\ , осуществля ющее пригот овление\, х ранение и о тпуск лека рственных ср едств\, перев язочных мате риалов\, пред метов санитарии и ухода за боль ными. Первое уп оминание об апт еке\, как о месте х ранения лекарств\, встречается еще у Гиппократа за 400 лет до н.э. Первые ап теки в Европе появились в 12 веке при монастыря х. Монахи готовили лекарственн ые средства и бесплатно отпускали и х нуждающим ся. Спустя век в Венеции стал и открываться п ервые городские аптеки.\n\nПерв ая на Руси аптека\, орг анизованная в соответств ии с западными регл аментами\, была отк рыта при Иване Гроз ном в 1581 году. Та м занималис ь не только про дажей\, но и изготовл ением лека рственных препаратов\ , но в основ ном –иност ранные спец иалисты. Пер вое время В ерхняя апт ека (так он а именовал ась тогда) производила ле карства исключитель но для царя и членов его семьи\, лишь в 1672 году в Моск ве появилась и так называ емая Нижняя аптека\, зан имавшаяся производств ом\, хранением и продажей лека рств по рецептам врачей людям раз ных чинов. В 17 веке аптеки п оявились и в других русских городах. Аптечн ая реформа\, п роведенная п ри Петре I\, закрепи ла нормы аптечно й деяте льности и обязате льный про фессиона льный конт роль за ра спростран ением лек арств. А в от закон одательна я основа дл я созданиясети г осударственных и частных аптек был а заложена в 1789 году\, когда был издан первый россий ский Аптекарск ий устав. После Октябрьской ре волюции 1917 го да аптеки в стране был и национал изированы\, была созд ана жесткая система упр авления раб отой аптек и движением товаров. П осле распад а СССР стали активно ра звиваться час тные аптечные сети\, появи лись новые группы товар ов. В этих у словиях зна чительно по высилась рол ь фармацевт а\, как специ алиста\, знающег о номенкла туру новы х лекарст венных ср едств и распо лагающего дан ными об их сра внительной эф фективности. \n\nВ честь праздни ка в раз ных стр анах с етевы ми фар мацевти ческими компаниями проводятся в севозможные м ероприятия – фл ешмобы\, семина ры\, выставки\ , дни открытых дверей\, беспла тные обследован ия для посетите лей аптек и т.д. Кстати\, кажд ый год День фармацевта проходит по д своим деви зом\, отраж ающим акту альные тен денции пр офессии. На пример: « Фармацев т – ваш п артнерв сфере здр авоохран ения»\, «П реобразо вание гло бального з дравоохран ения»\, «Фа рмацевты – ваши экс перты по лек арствам»\,«Б езопасные и эффективны е лекарства дл я всех»\, «Аптека всегда предана Ва шему здоровью» и другие.\n\nТакже надо сказать \, что в ря де госуд арств у станов лена св оя отде льная д ата профес сионального праздника фарм ацевтического раб отника. Например\, в США его отмечают 12 ян варя\, в Аргентине – 1 2 октября\, в Бела руси – 15 октя бря\, а в России Де нь фармацевтичес кого работника пра зднуют 19 мая.\n\nНо какая бы дата небыла выбр ана для празд ника\, роль фармацевт а в аптеке сложно пе реоценить. Ведь данн ый специали ст обеспечи вает лечебный процесс\, наз наченный вр ачом\, апте чными тов арами\, от вечает з а своевре менность и качество ф армацевтич еской помощ и. Его проф ессионализ м\, знания и ежедневная добросовестн ая работа – з алог здоровь я многих люде й.\n\nПоэтому г лавная цел ь сегодняш него праздн ика – добит ься того\, чтобы работ ника аптеки воспринимали не простокак продавца ле карств\, а к ак специали ста\, предос тавляющего медицинско е обслужива ние. Все эт о в конечн ом итоге должно сп особствов ать повышен ию имиджа фармацевто в в сознании людей и улуч шению отношени я к представителям это й профессии.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend .ru:\n\nИнфографика – по стер «25 сентября — Всемирный день фарма цевта» DTSTART;VALUE=DATE:20230925 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Йом Киппур (Йом Кипур) DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:445-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДесятый д ень еврейского нового года — С удный день (Йом Киппур\, ивр. י וֹם כִּיפּוּ ר) — день искуп ления грехов и Высшего суда. Это единстве нный день в год у\, когда Тора предписыва ет человеку не заниматься ни чем\, кроме анализа своих поступков и помыслов.\n\nВ дре вности\, когда в Иерусалиме еще стоял Х рам\, в Судн ый день перво священник со вершал процед уру самоочищени я\, входил в хра м\, готовил же ртву для за клания и при носил ее во искуплени е грехов вс его народа И зраилева. Сего дня суть обря довых действ ий перешла из Храма в синаго гу\, а место ж ертвопринош ения заняли молитвы.\n\n «Открыва ющая молитв а» — Кол-Ни дрей — прев ратилась в с имвол всего праз дника. Она произ носится трижды и поется вслух.\ n\nВ Йом Киппур читают также поминальную м олитву\,к кото рой в наши дн и добавилось еще две част и: поминове ние жертв Катастр офы и погибших в войн ах за независимость И зраиля.\n\nВ 1973 го ду в этот де нь армии Еги пта и Сирии предприняли внезапное нап адение на Изра иль. Прямо из син агог и из своих домов люди отп равились в бой \, и рев моторов нарушил поко й праздника. Многие не вернулись . Так стар ые обряд овые формы на полнило новое трагическое с одержание — у тратыи скорбь.\n \nВ канун Йом Киппур прин ято есть «ра зделяющую тра пезу»\, после которой до исхода Суд ного дня — стр огий пост. Сина гоги наполняютс я народом: приходя т даже те\, кто не бывает там в те чение года\, з акрыты все учре ждения и предпри ятия\, не работае т транспорт\, р адио\, телевиде ние. На улицах не видно даже частных авто машин\, зато п олно детей на в елосипедах\, сво бодно разъезжаю щих по пустым ули цам.\n\nСудный день \, согласно евр ейской тради ции\, заверша ется тем\, что кажды й еврей полу чает положите льную или отр ицательную оц енку своих дея ний\, а на ее ос нове — пригово р милостивый ил и осуждающий. Э то день\, когд а выясняется\ , принята или от клонена просьб а о прощении В ысшим судом на небесах.\n \nОсобое зн ачение при обретает « закрывающая молитва»\, пр оизносимая при заходе сол нца — после н ее уже как бы закрыты врат а милосердия\ , через котор ые поднимают ся к небу прось бы и молитвы народа Израи ля. Раздаются звуки шофара\ , и слышенза вершающий все обряды призыв: «В следующем году — в Иерусалиме». DTSTART;VALUE=DATE:20230925 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День машиностроителя DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:448-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМашино строение — это базова я отрасль эк ономики люб ой высокора звитой страны \, сердцевина индустрии\, важнейшая отрасль пром ышленности\, е е промышленн ый и интеллек туальный по тенциал.\n\ nВ последн ее воскрес енье сентяб ря свой проф ессиональный праздник\, кот орый ведет с вою историю е ще с советских времен\, отмеч ают машиностро ители России\, Беларуси\, К азахстана\ , Кыргызста на.Он был ус тановлен Указом Президиума Верховного Совета СССР от 1 октяб ря 1980 года № 3018-Х «О п раздничных и памя тных днях».\n\nГово рят\, кто водит а втомобиль\, т от влюбляет ся в него н а всю жизнь . Железные к онисопрово ждают человека постоянно — это и личный тр анспорт\, и об щественный\, и сельскохозяй ственный. А уж м арок автомобил ей и машин стол ько\, что и н е перечислить ! Все они сущ ествуют бла годаря рабо те машиност роителей.\n\n Машиностроен ие — это не толь ко автомобилест роение. Это и стан ки\, и оборудовани е\, и ядерные реак торы\, и подвод ные лодки\, это к осмические кор абли\, пылесос ы и стиральны е машины. Всё\, ч то необходим о каждому чел овеку для ком фортной жизн и.\n\nДень ма шиностроит еля — это т оржествен ный и праз дничный д ень для все х рабочих и инженеров машиност роительно й отрасли э кономики. В этот день ор ганизуются праздничные м ероприятия на з аводах\, застоль я\, чествовани е ветеранов\, ко нцерты\, конкурс ы\, торжественные выступле ния.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнфографи ка – постер «День машиностроителя» DTSTART;VALUE=DATE:20230924 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день караванщика DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:451-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодн о 24 сент ября от мечает ся интер есный профессио нальный праздник — Международ ный день караванщика (International D ay of caravan). Его о тмечают каравано вожатые и прочие учас тникитрансп ортных колон н и судовых ка раванов\, да льнобойщики\, к оманды торго вых судов и э кипажи кораблей эскорта.\n\nЭтот профессионал ьный праздник учредила в 1 995 году Ме ждународна я ассоциация по раци онализации транспортно-грузовых опера ций (International Cargo Handling Co-ordination Association\, ICHCA).\ n\nВ качестве даты праздн ика выбрал и 24 сентяб ря — день р ождения изв естного брит анского мореплавателя и навигатора 16–17 веков Уильяма Ад амса (William Adams\, 24 сентября 1564 — 16 мая 1620). Его счи тают первым европейцем\, дос тигшим берегов Япони и. После своего морско го похода в 1597-160 0 годах Уильям Ад амс прожил в Стр ане восходящего солнца 20 лет\, сыграв боль шую роль в разв итии торговых отношений Япони и с Англией и Го лландией.\n\nП о другой ве рсии\, Меж дународны й день кар аванщика приуроче н к оконча нию Хиджр ы — праздн ика в честь переселения п ророкаМухамме да и первых му сульман из М екки в Медин у.\n\nВпосл едствии название «караван» распростра нилось на к олонну тран спортных суд ов\, перевоз ящих грузы н а дальние рас стояния. Так ие караваны активно испо льзовала\, на пример\, Ве нецианская торговая р еспублика. В настояще е время ка раванами — вслед за л едоколом — ходят суда по Северном у морскому пути. Распр остранены так же речные кар аваны. Так на зывают неско лько барж или пл отов\, которые п риводит в движение один б уксир.\n\nМатериалы потеме в Журнале Calend.ru:\n \nИнфографика – пост ер «24 сентября — Международный день кар аванщика» DTSTART;VALUE=DATE:20230924 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день глухих DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:454-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день глухих (Int ernational Deaf Day)\, отме чаемыйежегодно в последнее воскрес енье сентября\, был учрежден в 1958 го ду\, в честь создания Всеми рной федерации глухонемых\, ВФГ (World Feder ation of the Deaf\, WFD) в сентябре 1951 года.Он за вершает по следнюю по лную неделю сентября\, которая о тмечается как Международная неделя гл ухих (International Week of the Deaf).\n\ nЦель Дн я — повыш ение инфо рмированн ости межд ународног о сообществ а о проблемах\ , скоторыми еж едневно сталк иваются глухи елюди. Ведь\, по статистик е\, нарушения ми слуха стра дает каждый де вятый человек . Его теряют в рез ультате травмы\, бо лезни или врожденных пороков.\n\nНа планете 2 500 языков. Но есть и еще одна фор ма общения\, в последнее вр емя все больше и больше интерес ующая ученых\, — язык взгляда и же стов.\n\nВсемирная федерация глухи х (ВФГ)\, котора я сегодня объе диняет 125 националь ных организаций в сех пяти контине нтов\, в 1950-е го ды для обсл уживания ме ждународных м ероприятий глухи х\, то есть конгре ссов\, симпозиумо в\, конференций \, в том числе и спо ртивных\, разработа ла Жестуно — систему жестов.\n\n В 1760 году аббат де Л’Эпе (Charles- Michel de l'Épée) основ ал первую школу во Франции — Парижский институт глухих (Institut Nationalde Jeunes Sourds de Paris). Аббат б ыл осново положником ми мического метод а\, большим сторонн иком жестового язы ка.\n\nНе верьте в тот миф\, что глухие за мкнуты и н еобщительны . Десятки за мечательных и великих ли чностей были глухими. Пье р де Ронсар — поэт эп охи Возрожде ния\, котор ого назыв али «прин цем француз ских поэтов »\, был пре краснымф ехтовальщик ом и танцовщ иком. В истор иювошла его замечательная фраза: «С плохим слухом во дворц е делать нечего» .\n\nИстория зна ет и другие великие име на. Виктор Гюго — ав тор «Собо ра Парижск ой Богомат ери». Людв иг Ван Бет ховен — в еличайший композитор. Антонио Ст аньоли — о дин из итал ьянских худ ожников. Кл од-Андре Д есен — фра нцузский скульп тор. Жан-Жак Рус со — французский философ и писатель .\n\nВ настоящее в ремя\, по данным ВОЗ\, разными нарушениями слу ха страдает около 466 миллионов чело век — это более 5% населения м ира\, из них б ольше половины страдают от ин валидизирующей потери слуха. В Ро ссии 10% населения — люди с наруше нием слуха\, в том числе б олее 1 мил лиона — д ети. Дош кольные исредние образова тельные у чреждения длядетей с на рушениями слу ха работают в о многих реги онах России\, а в некоторых есть средние специальные и высшие учеб ные заведения \, где дети с на рушением слу ха могут про должить обр азование.\n \nТакже под держкой таки х людей занимается Всероссийское общ ество глухих (ВОГ) \, которое с 1955 года являетс я членом Всемирной федерацииглухих. ВОГ ведет свою работу с 19 26 года\, объединяет б олее 100 тысяч членов \, имеет 82 региона льных и более 600 местных отде лений на всей территории Р оссийской Федер ации. ВОГ\, как и сама Всеми рная федерац ия глухих\, дел ает акцент на соблюдение п рав людей с н арушениями слуха\, их со циальную р еабилитацию и интеграцию в современное общество\, по вышение уро вня их образ ования\, а такж е доступность к информацио нным технологи ям и услугам.\n\nВФ Г имеет стату с ассоциирова нного члена в ООН\, ЮНЕСКО \, Междун ародной о рганизаци и труда и Всемирно й организ ации здрав оохранения . В Междуна родный де нь глухих федерация рекомендуе т и призыва ет все асс оциации глу хих к проведе нию кампаний по привлечени ю внимания поли тиков\, власте й\, СМИ и обществ енности к проблем ам людей с наруш ением слуха.\n \nВ России к этому дню уже трад иционно пр иурочено проведение всевозмож ных спорти вных\, куль турных\, просвети тельских и б лаготворительны х мероприятий в р азных регионах с траны.\n\nНапом ним\, что 3 м арта отмечаетс я Международны й деньохраны зд оровья уха и слуха\ , а 23 сентября — Международный день жестовых языков. DTSTART;VALUE=DATE:20230924 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День осеннего равноденствия DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:457-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодн о в конце сентября многими л юдьми встр ечается Ден ь осеннего равноденствия\ , которыйимеет з начение не тольк о для астрономов\, но и для многих людей\, прож ивающих в стра нах\, где дни р авноденстви я отмечаются как праздники .\n\nСамо по себе осен нее равно денствие представл яет собой астрономи ческое явле ние\, связа нное с пер есечением Солнцем не бесного эк ватора. Ли ния светово го раздела п ланеты на о свещённую и неосвещённ ую Солнцем ча сти\, именуе мая в астро номии термин атором\, пр оходит в момент р авноденст вия через полюса Зе мли и пер пендикуля рна земному эк ватору. Однако увидеть такое возможно толь ко из космоса .\n\nДата осеннег о равноденствия по всемирному вр емени выпадает на 22 или 23 сентябр я с переходом С олнца из Север ного в Южное полушарие. С тоит отметить \, что южнее э кватора это р авноденствие я вляется весенн им\, тогда как отмечаемое 2 0 марта в С еверном полушарии ве сеннее равно денствие в Южном полушари и является осе нним.\n\nОбще принятое п редставле ние о том\ , что равн оденствие характериз уется равной продолжитель ностью дня и но чи верно лишь отчасти\, так как фактически день за счёт ря да факторов п родолжается ч уть дольше.\n \nТропичес кий год\, продолж ительно сть кото рого оп ределяетс я промежут ком времени между двум я одноимё нными равн оденствиями \, в юлианск ом и григ орианско м летоисчи слении не имеет точ ного совпа дения с ка лендарным и датами. В следствие этого равно денствие в этих календ арях расходитс я по датам и см ещается. Григор ианский календа рь\, при этом\, выстроен та ким образом\, что даты равн оденствий выпад ают практически на одни и те же числа\, одна ко и в эт ом календ аре в дол госрочно й перспект иветочное время равн оденствия и да же его календа рная дата могут смеща ться как вперёд\, так и назад (весеннее – с 19 до 21 марта\, а осеннее – с 22 до 24 сентября).\ n\nВ дохристиан ское время\, в традициях языческогопе риода все явле ния\, связанные с Солнцем\, обретали са кральный харак тер. Это касалось и дней равноденст вия: как весеннег о\, так и осенне го.\n\nВ нек оторых с транах дни равноденстви я являются гос ударственными праздниками (Я пония)\, а в ряде друг их стран Д ень весен него равн оденстви я отмечаетс я как начало но вого года поми мо общепринято го праздновани я 1 января.\n\n Широко отм ечался Ден ь осеннего равноденс твия и вост очными славяна ми\, языческие ве рования которых связывали эту д ату\, в том чис ле\, со сбором растений для об ерегови прогнозами на будущую зиму. DTSTART;VALUE=DATE:20230923 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день без автомобиля DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:460-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день без автомоб иля (World Carfree Day)\, ежего дно отмечаемый 22 сентября во многих стра нах\, провод ится с цел ью пропаг анды идеи пешего и велос ипедного способов п ередвижения и использован ия общественн ого транспорта.\n \nГлавный девиз Дня: «Город как пространство д ля людей\, про странство дл я жизни».\n\n Слишком бо льшое коли чество маш ин— проблем а не только больших гор одов. Это п роблема у же достато чно давно является гло бальной. Вед ь автотранс порт разрушает и биосферу пла неты\, и само го человека — по дсчитано\, что ка ждый день автомо биль убивает бол ее 3000 человек. А каждую минуту с конвейера с ходит новеньк ий «автомобил ь-убийца» — т акова статисти ка.\n\nПри все м этом темп ы производс тва продолжа ют расти: ав томобиль н аходится на од ном из первых м ест среди самы х рекламируемых т оваров.\n\nВпервые День без автомобил я был проведен в 197 3 году в Швейца рии\, когда в ласти стран ы в связи с топливным к ризисом при звали гражда н отказаться от машин на ч етыре дня. О тдельные а кции отказа от автомобилей в ра зных странах Ев ропы продолжали сь до 1997 года \, когда перв ую общенаци ональную акци ю провела Вели кобритания\, е ще через год п рошла во Фра нции. Тогда э тот день отметили всего около двух десятков городо в. Зато уже к 200 1 году к движе нию официально присоединились более тысячи гор одов в 35 странах мира. В настоящ ее время\, по п риблизительным оценкам\, в этой акции каждый год у частвуют более 100 ми ллионов человек в 1\ ,5 тысячах городо в мира.\n\nПоним ая\, что в совреме нных услов иях полност ью отказать ся от автом обилей про сто невозмо жно\, главы городов и руково дители раз личных орг анизаций хо тят напомни ть общественн ости о проблемах \, которые несет с собой автотранспо рт. Хотя бы раз в год.\n\nКрупны е города мн огих стран в этот день сокращают использован ие автомобилей для поездок по г ороду в пользу т рамвая\, тролл ейбуса\, автобу са\, метро и д ругих видов общественног о транспорта\, а также велоси педов и пешей ходьбы. В н екоторых городах в этот день та кже проходят специально о рганизованные мероприятия.\n \nВ России День без автомобиля впервы е прошел в Белгород е в 2005 году\, зате м акцию поддержал Н ижний Новгород\, а в Москве онапрово дится с 2008 года . В столице т радиционно в этот ден ь вдвое сни жается стои мость проез да в город ском обще ственном т ранспорте\ , а власти призыва ют автом обилисто в отказаться от личного ав тотранспортаи пересесть на о бщественный.\n \nТакже в ра мках Дня в разных российс ких гор одах про водятся эколого-пр осветительск ие и интерак тивные меропри ятия: велопроб еги\, шоу-програ ммы\, интеракти вные игры\, спор тивные аттрак ционы\, матчи по мини-футб олу\, тест-драй вы экологичны х средств передвиж ения и многое другое.\n\nМ атериалы по темев Журнал е Calend.ru:\n\nИнфограф ика – постер « 22 сентября — Всемирный день без автомобиля»\n\nСтатья «Всемирный день без автомобил я (World Carfree Day)»\n\nРассказ «Без автомобиля» DTSTART;VALUE=DATE:20230922 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день защиты слонов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:463-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n22 сентябр я во мног их страна х отмечае тся один из эко логических праздников — Все мирный день защиты слонов (World Day of elephants)\, котор ый былуста новлен по инициативе природоохр анных орган изаций\, эк ологов и н еравнодушн ых людей\, об еспокоенных сокращением численности этих животных. У ко го-то данный факт может вызвать из умление\, но\, у вы\, сегодня и т акие толстокож ие гиганты нуж даются в защит е.\n\nСлоны — с амые крупны е из сухопут ных млекопитающих на п ланете\, относятся к семейс тву слоновых (Elephantidae)\, отряду хоб отных (Proboscidea). Эт о умные\, о бладающие самосознан ием и высоко организованны е животные\, е динственные\ , дожившие до н аших дней\, представит ели древней г руппы хоботных \, ранее населя вшей большую часть суши. В настоящее в ремя в приро де слоны оби тают в тропическ их лесах и саван нах Юго-Восточн ой Азии и Африк и.\n\nС древних в ремен слоны почитаются многими наро дами мира\, в о многих кул ьтурах они я вляются симво лом власти и в еличия правите лей\, мудрости и спокойстви я\, доброты и благополуч ия. В любой б уддистско й стране сл онов почитают как символ дол голетия\, осмотр ительности и бл агоразумия.\n\nН емалую роль игр али они и в ре альной жизни людей.Известн о\, что слоны в древности у частвовали в военных пох одах и сражен иях\, помога ли в строи тельстве и транспорти ровке грузов \, были неза менимыми пом ощниками крес тьян. И даже сегодня благ осостояние р яда стран\, гд е туризм яв ляется одно й из ключевых отраслей экон омики\, напря мую «зависит» от слонов\, кото рые привлекают в страну турис тов. Например\ , в Таиланде и Индии слоны принимают уч астие во всех п раздниках\, соз давая неповторимы й колорит\, играют в поло\, участвую т в гонках\, ри суют\, развлекая туристов…\n\nСлоны почитаются многи ми народами мира ( \n\nОднако\, им енно челов ек являетс я главным в рагом слон а. Ведь осн овные прич ины сокраще ния численност и этих животных — охота на них людей ради би вней и мяса\, истреблени е из-за прич иняемого ущерба посева м\, вырубка л есов — есте ственной среды обитанияслонов\, да и вообще ухудш ение экологии.\n \nНа сегодняшний день\, например \, африканские сло ны находятся в ша ге от вымирания. Не смотря на т о\, что во мног их странах мир а убийство сл она карается смертной ка знью\, и для и х охраны со зданы запов едныеи приро доохранные з оны\, но пробл ема всёравно остаётся. На и ндийских слонов о хоту за бивнями\, к оторые есть только у самцов\, но и те очень короткие\, не ведут. Но и здесь ситу ация не лег че. Поскольку Индия считае тся самым гус тонаселенным местом в мире \, то слонов п опросту выте сняют из их е стественног о места обитания\ , нередко обрекая на гибель от не достатка пищи и воды.\n\nДаже зо опарки — не ре шение проблемы. Ведь они далек о не везде ко мфортабельны\ , и не везде за слонами идёт со ответствующий ух од и доброе отнош ение. Но\, прежде всего\, в неволе слоны практич ески не размнож аются\, да и с рок их жизни сокращается в разы (средняя продо лжительность жизни на воле составляет 60-70 лет).\n\nНа сегодн яшний день\, нап ример\, африкански е слоны находятся в шаге от вымирани я ( \n\nВ настоящее время сохрани лось всего два вид а: индийский слон\, кот орый достигает в высот у 2\,5 метра и веса 3-5 тонн\, и более к рупный представ итель – африканс кий слон\, при весе 5-7 тонн его высо та может достиг ать до 4 метров. Сег одня в Африке насчи тывается примерно 500-60 0 тысяч слонов\, в Азии – около 30 тысяч особей \, и эти пока затели пос тоянно сни жаются. Ин дийские с лоны занесены в Красную книгу Ме ждународного союз а охраны природы (МС ОП\; IUCN) как «на ходящиеся в опасном с остоянии»\, африканские – как «находящиеся в состоянии\,близ ком к угрожаемом у». В 1989 году решением ООН была полностью з апрещена ме ждународная торговля сло новой костью (би внями)\, котора я используетс я для украшен ий иподелок. \n\nПоэтому главной целью Дня является распрост ранение информаци и о необход имости защ иты и сохран ения популяци и африканских и индийских ( или азиатски х) слонов\, и привле чение вн имания ши рокой об щественн ости к пр облеме н езаконног о истребления слонов и ненад лежащего содержа ния этих животных в неволе.\n\nНесмот ря на то\, что Всемирный де нь слона пок а что не имее т официально го статуса\, в организации мероприятий \, посвященн ых этой дат е\, тради ционно принимаю т участия множеств о экологиче ских и приро доохранных организаци й в разных стр анах мира. В э тот день про водятся просв етительские а кции\, флешмобы\, выставки и конф еренции\, людям ра ссказывают о слон ах\, об их жизни в природе и в неволе\, о п роблемах со хранения этих в еличественных живот ных.\n\nСлоны — очень х орошие пловцы! ( \n\n Надо также отме тить\, что это н е единственная дата\, посвяще нная слонам. Та к\, существую т и другие пр аздники и ме ждународные дни\, напрям ую связанн ые с этими животными и отмечае мые по реш ению различных инициативных группиз разных уголков мира. Например\, 20 ию няотмечается Вс емирный день защ иты слонов в зоопа рках\, а 13 марта — День слона в Таиланде. Есть еще Всемирный день слонов (или «С лоноуин»)\, кото рый отмечается е жегодно 30 ноября.\ n\nНекоторые инте ресные факты о с лонах:\n\n— Пом имо того\, что слоны —самые кру пные из ныне живущих су хопутных млеко питающих на плане те\, беременность у самок слонов длится 22 меся ца\, это сам ый длительн ый срок для вынашивания детенышей с реди всех животны х. При этом рождается всего один детеныш весом до 100 кг.\n\n— В сутки слон съедает до 450 кг растительной пищи и выпивает до 300 литров воды. И из-за того\, что он так много ест\, зуб ы у него меняются 6-7 раз за всю жизнь .\n\n— Считается \, что у слон ов хорошо развита э моциональна я сфера — они могут испытыва ть различные чув ства: печаль\, рад ость\, сопережи вание\, грусть и даже депресси ю. Кстати\, сл оны — единстве нные животные\ , у которых сущес твует ритуал зах оронения.\n\n— Еще известно\, что сл оны бывают правш ами и левшами\, в зависимости от того\, каким бив нем они чаще р аботают. Из-за этого обычн о у них один бив ень короче дру гого (рабочий бы стрее снашивается ).\n\n— Слоны прево сходно плавают \, но не умеют прыгать\, поэт ому просто п ерешагивают и ли обходят преп ятствие.\n\nЕще существуют п оговорки о сл онах: «Слон в посудной л авке» — это когда со сл оном часто сравниваю т неуклюжего \, неповорот ливого чело века с плох ой координа цией движени я\, который обя зательно что-ниб удь разобьет и сло мает вокруг себя. Но это\, кстати\, забл уждение\, так ка к\, по мнению дрессировщик ов\, слон — оч ень аккуратн ое и осторож ное животное. А вот поговор ка «Как слон у дробина» весьма верна. Ведь толщина кож и с подстилающим и слоями достигает у него 3 см. А если он вываляется в грязи\, как лю бят делать сл оны\,то засохш ая грязь и по дкожная жировая прослойка\, котор ая в толщину может д оходить до 5 см\, делает его шкуру при родной броней. DTSTART;VALUE=DATE:20230922 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день носорога DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:466-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n22 сентя бря отмечается экол огический праздник Всемирн ый день носорога (World Rh ino Day)\, призван ный обрат ить внима ние человеч ества к пробл еме вымирания такого редког о теперь животн ого\, как носор ог.\n\nБиоло гическое р азнообрази е видов на пла нете Земля продо лжает сокращаться \, причём касается это\,в том числ е\, и животных\ , названия к оторых извест ны каждому чел овеку с детства . Среди них оказал ся и носорог\, о тдельные виды которого в конце 20 века оказались просто под угро зой исчезновен ия.\n\nНе секр ет\, что де ятельнос ть челове ка по пре образова нию окруж ающего ми ра для с обственн ых нужд о борачива ется подч ас самыми п ечальными п оследствиям и для других живых суще ств планеты. В дополнен ие к косве нным факт орам деят ельности че ловека\, губи тельно сказыв ающимся на пре дставителях ф ауны\, являет ся и то\, ч то отдельны е животные оказываются объектами б раконьерской охоты.\n\nИмен но браконь еры постав или носор ога на гр ань исч езновен ия. А пр ичинойт ому пос лужили предст авления отдельн ыхтрадицио нных культу р о якобы искл ючительно це лебных свойств ах его рога. С тоимость 1 кг рога этого животного на чёрном рынке достига ет 65 000 долларов\, а весит ь онможет в пределах от 1 до 3 кг.\n\nИм енно в круг ах биологов и любителей природы ран ьше всего н ачинают бит ь тревогу по поводу гибе ли или угроз ы исчезновен ия тех или и ных видов жи вотных. Все мирный Фо нд дикойприр оды в Южной Африке выст упил с иници ативой провозг лашения 22 сен тября Всеми рным днём но сорога с те м\, чтобы п ривлечь внимание человечест ва к проблем е исчезновен ия этого ред кого предст авителя фа уны.\n\nИниц иатива бы ла поддер жана прир одоохранными организациям и во всём мир е. Первыми откликнулис ь страны\, на территории которых про живают попул яции того или и ного вида носоро гов. Всего же таких видов насчитывае тся 5: чёрный\, бе лый\, индийский \, суматрански й и яванский н осороги. Зооп арки\, заказн ики и запов едники мног их стран во всём мире приглашают в сех желающих познакомитьс я с жизнью и п овадками носор ога\, а также п росто полюбовать ся на это необычн ое\, редкое\, поразит ельное животное.\n \nПраздник был у чреждён в 2010 год у и изначально касался судьбы африканских но сорогов ( \n\nК Всемирному дню носорог а бывают п риурочены фотовыставки \, где животно е запечатле но в естестве нной среде об итания\, на фоне выраз ительных п ейзажей\ ,а также как ди ссонанс – фотогра фии убитых браконьер ами носорог ов… Призыв сохранить\, уберечь от гибели бе змолвно с рывается с этих фо тографи й. Неравн одушные любители природы поддержи вают пров едение флешмо бов в защиту р едкого животного ч ерез социальные сет и.\n\nПраздник был учреждён в 2010 году и изна чально кас ался судьбы африканских носорогов\, однако общая печальная с удьба\, связ анная с дея тельностью б раконьеров\, поставившая на грань ис чезновения все виды\, объединила в месте с африк анскими носо рогами их ази атских сороди чей.\n\nБорьб а с браконь ерами стано вится в нас тоящий мом ент главным решением пр облемы\, сп особным останов ить процесс гибели целых видов. Ведь уничтоженное на 95% в 20 веке по головье нос орогов по прог нозам биологов м ожет исчезнуть совсемв течение 20 лет в том сл учае\, если факты браконьерств а не будут окончательно пресечены. DTSTART;VALUE=DATE:20230922 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Хоббита DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:469-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ 1978 году впервые был отмечен День Хоббита (Hobbit Day). Этот не официальный праздник еже годно отмеча ется по всему миру 22 сент ября. Иниц иатива еж егодного проведения Дня Хобби тародилас ь в США в Американско м обществе толк инистов (поклонн иков творчества пис ателя Д.Р.Р. Толки на).\n\nСозданн ый ярким\, глу боким и мног огранным тала нтом писателя сказочный мир \, или даже Всел енная\, покори ли сердца мног их миллионов л юдей\, взявших однажды в рук и книги Толкина. Этот феномен продо лжается и сегодня\, спустя почти 10 0 лет\, после начала работы автора над св оим «Легенда риумом». Не удивительн о\, что в р азных уг олках мир а поклонн икипроизве дений Толки на начали объ единяться в клубы и соо бщества. Име нно среди таки х людей и пол учил распрост ранение День Хоббита.\n\nП раздник этот отм ечается в День рож дения знам енитых гер оев-персона жей– хоббитов Б ильбо и Фродо Бэгг инсов\, родившихся в разные годы\, но в один день. Дату эту указал в св оих книгах сам автор. Однак о\, выбор да ты праздник а стал поводо м для определён ных споров сред и поклонников с аги. Дело в том\ , что автор пр иводил даты по в ымышленному кал ендарю. Это дало повод для спора о том\, в какой д ень отмечать пр аздник: по вымы шленному календ арю (22 сентября) или в переложе нии на календ арь реальный \, которым м ы все поль зуемся. П о предст авлениям толкинист ов при переложен ии на современный календарь дата должн а выпадать на 12-14 с ентября. Тем не менее\, спор не стал помехой д ля празднования Дня Хоббита 22 сентября. Его отмечают уже бо лее 40 лет.\n\nТра диционным для всех\, кто со бирается отме тить День Хо ббита\, станов ятся пикники на природе\, нередко ко стюмирован ные\, во вр емя которы х участник и стараютс я устроить п раздник ана логично тому\ , который уст раивали Бэгг инсы на свой День Рождения в книге Толкина. Необходится о н без фейерве рков\, танцев и игр. На пам ять участн икам остают ся прекрасны е фотографии \, где многие пытаются пре дстать в образе своих любимых персонажей. Обу вь здесь не в чес ти\, ведь настоящие хоббиты её не нос или\, а ходили босико м.\n\nДля многих лю дей этот праз дник так же\ , как и сама книга позв оляет вырв аться изкру говерти повсе дневных забот и суеты\, почув ствовать себ я вновь моло дым\, пережит ь те чувства \, которые п осчастлив илосьвпер вые пережи ть\, читая не стареющие кн иги замечательн ого английского писателя.\ n\nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфографика – пост ер «22 сентября — День Хоббита» DTSTART;VALUE=DATE:20230922 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день русского единени я DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:472-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно\, начина я с 2010 года\, 21 се нтября отм ечаетсяВсем ирный день р усского еди нения.\n\nИ нициато ром учре ждения этого пр аздника вы ступил Русск ий объединит ельный союз с оотечественников (РОСС) в Киргизии\ , по инициатив е которого ос енью 2009 го да был с озданМ еждународны й инициативны й комитет «Вс емирного дня русского единен ия».\n\nИдея нового праздника была п резентована 25 ноября 2009 года пр едседател ем РОСС и председ ателем Между народного ини циативного ко митета\, Алекс андром Иванов ым\, на II Меж дународно м молодежн ом форуме «Санкт-Петерб ург и молодые соо течественники: М осты сотрудничес тва в XXI веке».\ n\nУчастни кам было предложе но поддер жать иници ативу и подпи сать Декларац ию о провозгла шении этого д ня. Предста вители 24 с тран мира стали ч ленами Ме ждународн ого инициа тивного ко митета и п одписали Декларацию \, став соучр едителями Вс емирного дня р усского единения: Азербайджан\, Армения \, Белоруссия\, Греция\, Грузия\, Дания\, Израиль \, Ирландия\, Италия\, К ипр\, Литва\, Мальта\, Молдова\, Польша\, По ртугалия\, Россия\, С ловакия\, США\, Турция \, Финляндия\, Чехия\ , Швейцария\, Шв еция\, Эстония .\n\nВсемирн ый деньр усского единения учрежден в целях с охранени я этнокул ьтурной самобытно сти русско го народа\ , позитивно й национал ьной самоиде нтификации\, объединения русских\,вс его русского мира\, взаим одействия м ежду русским сообществом и Россией\, для сохране ния этнически х\, историчес ких и культур ных ценностей \, развития\, популяриз ации русско го языка и ли тературы ка к части миро вого культ урного нас ледия\, а также дальнейш ей консо лидации в интереса хсоздани я мощного интеллек туальног о\, эконом ического и д уховно-культ урного русск оязычного пр остранства в мире.\n\nВсе мирный д ень русск ого едине ния ознам енован ряд ом важнейших исто рических событий в жизни русского народа и России: \n\n1. День ос нования России — д ень призва ния варяговн а Русь — объединение ру сских племен\, начало княжения Рюрика (862 ).\n\n2. Рождество Пресвятой Богородицы — один из г лавных празднико в\, отмечаемый Русско й православной церк овью.\n\n3. День ос нования в 859 году« отца русских го родов» — Велико го Новгорода.\n\ n4. День воинской с лавы России — Де нь победы в Кулик овской битве (13 80 год) — нача ло освобожд ения Руси от татаро-мон гольского ига\ , положенное ве ликим русским князем Дмитрие м Донским.\n\nК стати\, си мволом Все мирного дня русского ед инения являе тся русская б ерёзка. И ка ждый год мер оприятия в ра мках Дня прохо дят под определённ ым девизом\, среди которых: «Я люблю тебя\, мама!»\, «Со храним русский язык !»\, «Велика истор ия Руси\, помни е е!»\, «В единстве и согласии — с пасение мира Р усского!» и д ругие.\n\nВс емирный день рус ского е динения с пособств ует укреп лению и ра звитию ро ссийской госу дарственности\ , прославлению Рос сии и русского народа.\n\nМ атериалы по теме в Журна ле Calend.ru:\n\nИнфогр афика – постер «21 сентября — В семирный день русского единения» DTSTART;VALUE=DATE:20230921 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Между народный день распространенияин формации о болезни Альцгеймера DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:475-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 21 сентября во всём м ире отме чается Международный день распространения инфо рмации о болезни Альцгеймера (Wor ld Alzheimer's Day)\, или Всем ирный день борьбы с болезнью Альцг еймера. Он был уч режден в 1994 году по и нициативе организац ий\, заним ающихся и сследован иями этого забол евания и поиском спо собов замедлить его разв итие.\n\nА с 2012 года н е только один день\, но и в есь сентябр ь считается Всемирным ме сяцем Альцгей мера. Все орг анизации\, вов леченные в б орьбу с это й страшной и неизлечи мой болезнью\ , стремятся м аксимально об ратить вниман ие на людей\, которые с тали ее жертвам и. Цель информ ационны х кампаний — максимал ьно проинфор мировать населен ие о течении боле зни\, лечении и уходе за бо льным.\n\nБ олезнь Альцге ймера ( сенил ьная дем енцияаль цгеймеро вского типа) – нейродегенерат ивное заболеван ие\, впервые оп исанное в 1906 году немецк им психиатро м Алоисом Альцг еймером. Как прави ло\, она обнаружив ается у людей ста рше 65 лет\, но суще ствует и ранняя б олезнь Альцгеймера (редкая форма).\n\nВ мире на сегод ня около 55 ми ллионов люде й\, страдающих старческим слабоумием. По прогнозам эксперт ов\, эта цифра будет не уклонно расти и к 2050 году д остигнет 139 млн. человек. По данным Alzheimer ’s Disease International (ADI)\, в едущей ме ждународно й волонтерс кой организа ции в области ухода и подде ржки людей с болезнью Ал ьцгеймера\, каждые тр и секунды в м ире диагност ируется новый случай заболе вания деменцие й.\n\nЕще врач и Древней Гр еции отмечали с вязь старости и ослабления расс удка\, но тольк о в начале 20 в ека немецк ий психиатр Алоис Альцг еймер описа л болезнь\, названну ю впослед ствии его именем. Ана лиз заболеван ия пятидесятилет ней пациентки он опубликовал в 19 06 году после её смерти. Затем в ме дицинской литератур е появилос ь ещё неск олько пох ожих опис аний. Вс коре болезн ь Альцгейме ра была при знана самос тоятельным заболеванием .\n\nДеменция – это прогре ссирующий и ли хроничес кий синдром \, при которо м происход ит деграда ция и разруш ение способно сти мыслить (то есть когнитив ной функции) в большей ст епени\, чем это происх одит при н ормальном протекании процесса стар ения. При демен ции происходит снижение памя ти\, мышления\, п онимания\, реч и и способности ориентироватьс я\, считать\, по знавать и р ассуждать. \n\nБолезн ь Альцге ймера яв ляется наиб олее распрост раненной причи ной деменции – на нее приходи тся 60-70 проц ентов всех случаев ра звитиядеме нции. Деменция поражает людей во всех странах . Изучение деменц ии\, в том числе болезни Альцг еймера\, очень ак туально\, так к ак население мира быстро с тареет.\n\nБол езнь Альцге ймера поража ет людей вне прямой связи с их образов анием и уровн емжизни. Среди известных люд ей\, которые страдали от этой болезни\, – Папа Римский Иоанн П авел II\, 40-й пре зидент США Рональд Ре йган\, премь ер-министры Великобрит ании Гарольд Вильсон и Мар гарет Тэтчер\ , премьер-мини стр Испании Ад ольфо Суарес\, писатели Айри с Мёрдок и Терр и Пратчетт\, актер ы Питер Фальк и Анн и Жирардо и многие д ругие.\n\nСтоит от метить\, что до сих пор\, несмотря н а периодиче ские сенсац ионные заявле ния\, не найде но средство борьбы с эт им заболев анием. С п омощью медицин ы можно только отчаст и скоррек тировать состояние страдающе го болезн ью Альцге ймера че ловека\, сгл адить симп томы и замедли тьпрогрессиро вание заболеван ия.\n\nБольшая п роблема в то м\, что род ственники поначалу не обраща ют внимания на некоторы е странност и в поведен ии пожилого ч еловека\, сч итая это проя влением харак тера человека\ , или просто старостью. А когда изм енения в по ведении и ха рактере ста новятся опа сными для близ ких и самого б ольного\, родс твенники обр ащаются к врач ам\, но в больш инстве случ аев уже ока зывается п оздно. А по рой на та кой ситуаци и наживаютс я недобросов естные враче ватели\, утвержд ающие\, что мо гут вылечить эту неизлечи мую болезнь.\n \nБолезнь Ал ьцгеймера лож ится тяжким б ременем на се мью и близких бо льного. Если у вас появилось подозрение н а то\,что кт о-то из бли зких подве ржен этому заболевани ю – изучайт е информаци ю\, обращайт есь к спец иалистам\ , проводи те необхо димые исс ледования и обязате льно начин айте ранн юю коррекц ию. Непрем енно заботьт есь о состояни и своего здоро вья – его пот ребуется мног о\, так как ухо д за больны ми этим неду гом сопряжен с большими моральными\, э моциональными \, физическими и материальными затратами.\ n\nМатериалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nСтатья «Старики с молодежным диа гнозом»\n\nРассказ «В тени заката разума» DTSTART;VALUE=DATE:20230921 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День нулевой эмиссии DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:478-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень нулевой эмиссии (Zero Emis sions Day или ZeDay) – эко логическая дата \, отмечаемая во м ногих странах мир а ежегодно 21 се нтября.\n\nСр еди междуна родных дней \, посвящё нных про блемам защи ты окружающе й среды и сохр анения экологическ ого баланса\, эта да та стоит особняком . В 1980-х годах в Канаде ро дилась иде я учрежден ия и прове дения ежег одного дня в защиту экологии через сок ращение выб росов в атмосф еру продуктов горе ния углеводородов ( нефти\, бензина\, г аза\, угля). Так на свет появил ась международна я дата (не имеющая \, однако\, статус а официальной)\ , отмечаемая ежегод но 21 сентября и имену емая Днём нулевой эм иссии.\n\nВ 2008 году в Галифаксе был запущен веб-са йт\, с девизом «Дадим нашей планете один выходной де нь в году». Именно это т интерне т-ресурс в ыдвинул ид ею моратория на сжигание п родуктов угл еводородов х отя бы один д ень в году. П ризыв был подхва чен сторонниками идеи и переведён снач ала на 10\, а через год – более\, чем на 30 языков мира\, а затем подхвачен в социальных сетях. В Интернетепо явился адрес zeroemissionsday. org\, а сам праздник ст али сокращённо имено вать ZeDay.\n\nПриве рженцы теор ии о том\, что сго рание продук тов угл еводород ов являет ся первооч ередной прич иной глобаль ного потеплен ия\, призывают в сех один раз в г оду отказатьс я от сжигания нефти\, газа и ли угля. Этот призыв распр остраняется на государства \, организации\, компании и д аже отдельно в зятых людей. Поми мо призыва к мо раторию на сжи гание нефти\, газа и угля\, сторонники «празднова ния» Дня ну левой эмис сии (или н улевого выброса) предлаг ают всем минимизи ровать ис пользова ние электроэн ергии\, выраб атываемой за счёт сжиган ия углеводо родов.\n\nЕ жегодное проведени е Дня подд ерживают мн огие экологи ческие органи зации\, высшие учебные заведе ния\, размещая о нём информ ацию на своих сайтах. Учён ые и сторонник и теории глоба льного потепл ения\, вызыва емого\, в том числе и процес сами сгорания ископаемого топ лива\, указывают на то\, что мн огие стихий ные бедстви я\, с которы ми мы стал киваемся сегодня – результат процесса п отепления. Ср еди таких сти хийных бедст вий они назыв ают ураганы\, смерчи и то рнадо. Масш табы стихийн ых бедствий бу дут расти с изме нением климата на планете\, счита ют учёные.\n\n Среди осно вной меры\ , предлаг аемой ст оронника ми сокраще ния выбросо в в атмосфе ру продукт ов горения ископаемог о топлива\, значится внедрение новых ист очников энергии и постепе нный отка з от исп ользовани я ископаемы х источник ов энергии и традиционн ых технологи й\, основан ных на по треблении энерги и\, вырабатываемой от сгоранияпро дуктов углеводородов. DTSTART;VALUE=DATE:20230921 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Неделя Все мирной акции «Мы чистим мир» («Очистим планету от мусора») DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:481-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nАкцию «О чистим плане ту от мусора »\, получившу ю впоследствии с татус всемирной \, впервые прове ли в сентябре 1 993 года жител и Австралии – они массо во вышли на очистку о кеанских пляж ей. Постепенн о к акции при соединились другие стран ы\, и на сегодняш ний деньв ней участвуют уже мил лионы добровольце в из 100 государст в во всем мире. \n\nЖители раз ных контине нтов специа льно выделяю т неделю в се нтябре\, что бы устроить сбор исор тировку му сора в родно м городе ли бо отправляю тся с экологи ческими целя ми в какую-т о другую т очку плане ты. Во мно гих город ах прохо дят прос ветитель ские меро приятия на тему экол огической и экономиче ской пользы п ереработки отх одов. Люди очищают от мусора места отдыха\, пляжи\, лесопарки и в одоемы\, приг ородные террит ории и реки\, про водят акции «О тходам нет хода» \, «Парк вместо с валок»\, «Атака на пластик»\, с ажают деревья\, устраивают выс тавки\, концер ты и пресс-кон ференции.\n\n Актуальнос ть акции «Оч истим планет у от мусора» в последние годы особе нно возрос ла. С кажд ым годом ч еловечест во все бол ьше станов ится «общест вом потребит елей». На каждо го жителя Земли в среднем в год затрачивается около 20 тонн сырья\, большая часть которого (до 97 %) идет в отходы\ , что порождает го ры мусора\, уже п розванные «чудов ищами XXI века». Они пугают не только своим и масштабами\ , но и потенц иальной опа сностью\, кот орую предста вляют для зд оровья и жиз ни живых орг анизмов\, п оскольку ведут к загря знению подзем ных вод и расп ространению в редных газов. \n\nЦель всем ирной акци и «Очистим планету о т мусора» – привлеч ь внимание людей к про блемам загр язнения окруж ающей среды и замусориван ия планеты\, а также раз вить у них навыки хо зяйствен ного отно шения к ок ружающему ми ру и повысит ь уровень эк ологической культуры и грам отности.\n\n«Че ловечество н е погибнет в а томном кошмар е\, оно задохн ется в собств енных отходах »\, – сказал ко гда-то извес тный физик Нильс Бор. Организуя эту и другие подобные п риродоохран ные всемирные а кции\, экологи и зо всех сил с тараются сделать так\, чтобы слов а Бора не стали пророческими… DTSTART;VALUE=DATE:20230921 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День рождения «Смайлика» DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:484-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКаждый го д 19 сентяб ря отме чается необычн ый празд ник — Де нь рожден ия дружелюбног о электронного симв ола — День рождения «Смайлика».\n\n19 сентября 1982 го да профессор Университета Карнеги-Меллона Скотт Фал ман (Scott E. Fahlman) впер вые предложи л использоват ь три символа\, идущие подряд — двоеточие\ , дефис и зак рывающую скоб ку\, для обозн ачения «улыб ающегося лица » в тексте\, который н абирается на компьютере . Это было се рьезным попо лнением электр онного лексикон а.\n\nИстория со хранила то с амое письмо \, которое Фа лман отправ ил на местн ую электро нную доску о бъявлений\, которая б ыла прото типом сего дняшних фо румов и в то врем яявлялась о сновным сред ством общения между сотрудниками университета.\n\nВот его письмо:\n\n«19-Sep-82 11:44 Scott E Fahlman :-) From: Scott E Fahl manI propose that the following character sequence for joke markers: :-) R ead it sideways.\n\nActually\, it is probably more economical to mark thin gs that are NOT jokes\, given current trends. For this\, use :-(».\n\ nИсторичес кому сообщ ению предш ествовала дол гая дискуссия \, в которой участники обс уждали вопрос \, какие символы стоит использ овать для тог о\, чтобы пока зывать\, что с ообщение носит юмористически й характер. Нуж но сказать\, чт о сообщение\, в котором впервые был использован «см айлик»\, было найдено лишь в 2002 году\, в архивах доски об ъявлений\, которые сохранились на п ленке.\n\nЗа бол ее 30 лет с воего с уществован ия «смайлик » стал неизме нным атрибутом электронного о бщения\, и многие уже не могут пред ставить\, как можно было бы без него обходиться. И\, конечно же\, за это время появилось множество «смайликов»\, несущих разн ую смысловую и э моциональную ок раску.\n\n«Смайл ик» заменяет то\, чего не достает в общении п осредством чата или э лектронной почты — ин тонацию голо са и мимику. «Смайлики» по могают лучше п онять собеседник а\, уловить его н астроение\, в конце концов\, они просто заба вные и вызывают положительные эмоции.\n\nНап омним\, чтов н ачале октября о тмечается Всеми рный день улыбки\, а каждый год 17 ию ля — Всемирный день эмоджи. \n\nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфогра фика – постер «19 сентября — День ро ждения \"Смайлика\"» DTSTART;VALUE=DATE:20230919 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день подражан ия пиратам DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:487-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день под ражания пиратам (International Talk Like A P irate Day)\, или Между народный день « Говори как пират »\, отмечается е жегодно 19 сентяб ря в ряде стра н. Это очень ве селый праздни к\, когда люди подражают р азговору пир атов\, а некот орые любители при этом даже нар яжаются в пиратски е костюмы.\n\nИдея создания и\, так сказат ь\, концепция да нного праздника прин адлежит американцам Джону Бауру (John Baur) и Марку Саммерсу (Mark Su mmers). В один прекрасный день — 6 июня 1995 года — играя \, они представ или себя пирата ми\,используя в разговоре пиратс кий сленг.\n\nИ и менно тогда возник вопрос: «А почему бы н е проводить е жегодно День пиратов\, ког да люди могли бы ругаться с вободно бран ными словами\ , носить оружие и банданы\, устраив ать соревнования по стрельбе и т.п. ?».\n\nПервоначально было решено утвердит ь6 июня для Дня пиратов\, но\, как известно\, 6 июня 1944 года дат ирует высадку в Нормандии или о перацию «Оверлорд» .\n\nВместо 6 июня Б аур и Саммерс выбрали 19 сен тября для ежег одного Дня под ражания пирата м (по одной из версий\, эта дата — день рождения бы вшей супруги Марк а Саммерса). До 200 2 года пиратски й день не привл екал широкого внимания\, но \, благодаря статье Дэйва Бэ рри (Dave Barry)\, о мероп риятии узна ли\, и событ ие за кор откое вр емя нашло многочис ленных по клонников. Постепенно традиция отме чать этот необычн ый день проникла в Австралию\, Ка наду\, Англию.\ n\nОбязател ьным услови ем принятия в пиратскую ба нду служит знан ие пиратского сл енга\, например\, « черт подери»\, «черт тебя в озьми» и подоб ного.\n\nОсо бо интере сующиеся п иратскими байками\, историей кораблек рушений обсуждают в День под ражания пи ратам литера туру данного н аправления\, с лушают пиратс кие мотивы\, т анцуют\, нося т инвентарь с изображе нием черепа и двух скрещ енных косте й и просто-н апросто вес елятся всей с емьей\, дружеской компанией или вмест е с коллегами по работе. DTSTART;VALUE=DATE:20230919 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день мониторинга воды DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:490-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 18 сентяб ря\, начиная с 2003 го да\, отмечается Всемирный день мон иторинга воды (World Water Monitorin g Day)\, или Всемир ный день мони торингакачест ва воды.\n\nЭт от экологи ческий пра здник\, учреж денный по и нициативе а мериканског о Фонда чис той воды\, к настоящ ему време ни стал и нформаци онно-обр азовател ьной прогр аммой\, н аправле нной на повышени е осведомл енности общ ества о пр облемахвод ных ресурсо в планеты и участие в защите от загрязн ения. Пр ограмма предост авляет в озможно сть людя м самим осущест влять ба зовый мо ниторинг состояни я местныхводоем ов и проводится при поддержке Федерации водной среды (Water Environment Federation\, WEF) и Международной водной ас социации (International Water Association\, IWA ).\n\nИзначальн о Всемирный де нь мониторинга воды планиров алось отмечать 18 октября\, в честь д аты принятия Конгр ессом США – 18 окт ября 1972 года – «Актао ч истой воде ». Этот до кумент п освящен во просам вос становлени я и защиты в одных наци ональных ре сурсов. Но с о временем праздник по лучил известность и стал проводиться и в других странах . Поэтому с 2007 год а его дату перен если на месяц р аньше\, для обл егчения участи я тех стран\, на территории кото рых вода в водо емах в это вре мя года уже з амерзает.\n\ nТрадицион ное меропри ятие этого Д ня – взятие проб воды в разных водо емах планеты для оценки е е качества и безопасн ости для ж изни люде й иживых о рганизмов . Желающим предлагае тся провест и ряд несложн ых тестов по о пределению каче ства воды в мес тных реках\, о зерах и друг их источник ах\, а резу льтаты опубли ковать на сайте В семирного дня мо ниторинга качества воды (WWMD). Причем тестовый период стартует 22 март а во Всемирны йдень воды.\n \nВ России монитор инг водны х объект ов проводи тся регуля рно сотрудн иками Центр ов гигиены и эпидемиологии \, которые раб отают в кажд ом субъекте Р Ф и входят в состав Феде ральной слу жбы по надзо ру в сфере защиты прав потребителе й и благопо лучия челове ка (Роспотре бнадзора). А требовани я к водопро водной вод е в России р егулируются но рмами СанПиНа (с анитарными прав илами и нормами) .\n\nС каждым г одом в пра здновании Д ня монитори нга воды принимают участие все больше люде й. По информации сайта W WMD\, в 2011 году в меропри ятиях Дня участвов али 340 тысяч чело век из 77 стран мир а. А сегодня мони торинг своих водоем ов проводят 1\,6 мил лиона человек из 146 стран мира. Пр и помощи прос того набора тестов и вз рослые\, и де ти могут и сследовать к ачество близл ежащих водоемов\, включая температу ру воды\, её кисло тность(pH)\, прозрач ность (мутность ) и растворенны й кислород (DO ). Результа ты затем переда ются участвующим с ообществам по всему миру через сайт WWM C.\n\nОзеро Байкал – один из чистейших водоемов на планет е ( \n\nВода – элеме нт\, без которог о не появилась б ы жизнь на Земле. Человеческий о рганизм\, как и все живое\, не мо жет существоват ь без живительной влаги и состоит на 3/4 из воды. Требован ия к каче ству воды позволяют обезопасить людей от бол езнетворных бактерий и в ирусов\, по этому внима ние к её кач еству – важ ная задача каждого жителяп ланеты\, думающе го о своем здор овье и долголе тии.\n\nТакже в о Всемирный день монито ринга воды хоч ется сказать о самых чист ых водоемах мира. Наприм ер\, озеро Б айкал – оз еро тектон ического п роисхождения \, расположен ное в южной ч асти Восточн ой Сибири Ро ссии. Это с амое глубо кое озеро на планете и к рупнейший п риродный ре зервуар прес ной воды\, к оторая очен ь прозрачная – в отдельное время года п розрачность достигает 40 метров. Такж е среди чисте йших водоемов мира называют о зеро Пяти цветков в Китае. Вода в нём настоль ко чистая\, ч то на дне мо жно рассмо треть ствол ыупавших де ревьев. А сп ецифический ц вет\,который меняется в зависимост и от времени года\, вода приобрет ает благод аря минерал ьным солям и водяными растениям . Ещеотмечают чистоту и к расоту озера Пейто (Pey to Lake) в Канаде. Оно распо ложено на те рритории Нац ионального пар ка Банф и подпитывается ледником.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.r u:\n\nИнфографи ка – постер «18 сентября — Всемирный де нь мониторинга воды» DTSTART;VALUE=DATE:20230918 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Пост Гедалии DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:493-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПост Гедалии \, или пост Гедаль и (ивр. צוֹם גְּדַ לְיָהוּ\, Цом Гда льяху) – это де нь траура и пост а\, отмечаемый 3 тишрея по евре йскому календа рю\, на следующ ий день после Р ош аШана. Если этот день вып адает на субб оту\, пост сд вигается на воскресень е. Пост продолж ается от восход а солнца до появ ления первых звезд\, в это время ничего не е дят и ничего не пьют. \n\n6 век до н.э. был сложн ым период ом в истор ии Иудейс кого царс тва – мал енькая стр ана находил ась между дву мя могучими д ержавами: Вав илоном с одн ой стороны и Египтом с др угой. Прави тели Иудеи пытались л авировать м ежду гиганта ми\, стремясь найти боле е выгодно го союзник а и покрови теля. Посл е смерти п ровавилонс ки настроенн ого царя Иеша ягу на иудейс кий трон сел его сын Иег оахаз. Одна ко египтяне заменили его св оим ставленником и п ревратили Иудею в сво ю данницу.\n\nНо в60 5 году до н.э. царь Вавил она Навуход оносор разгр омил египтян и покорил И удею. Долгие го ды евреи мирились с о своим подневольны м состоянием\, но в 598 году до н.э. И удея вновь в ыступила на стороне Еги пта. В ответ вавилонски й царь пленил иудейского царя Иехонию и всю национальн ую элиту\,в том чи сле царедворцев \, военных\, ору жейных масте ров и т.д. Общ ее число пл ененных со ставляло д есять тыся ч человек. Над оста вшимися на р одине Навуходо носор поставил наместником ца ря Цидкиягу. Но в 591 году Цид киягу возг лавил очередн ое восстание против Вавилона\, надеясь на поддержку Египта.\n \nВ 588 году до н.э. Навуходонос орвновь двинул ся в поход на Иудею. После д вух лет осады Иерусалим па л. Навуходоно сор разрушил го род\, первый Храм и казнил сынове й царя Седекии\, положив конец 40 0-летнему правл ению династии из рода Давида . Он убил или в зял в плен б ольшинство членов царско й семьи и зна ти страны. Элита евре йского обще ства\, включая главных свящ еннослужителе й\, гражданских и военных\, была уведена в качес тве пленных в В авилон. Многие были убиты.\n\ nОднако Наву ходоносор н е хотел прев ращать Иуде ю в сплошную пустыню. Людя м низших сос ловий было р азрешено ос таться в Иу дее\, чтоб ы занимат ься земледе лием. Правите лем Иудеи Нав уходоносор н азначил Гедалию \, сына Ахикама \, мудрого и спра ведливого чело века\, друга п ророка Иерем ии.\n\nГедали я стал усил енно поощ рять деятель ность по обр аботке и воз делыванию по лей и виногра дников\, и евре йская община ст ала возрождатьс я. Это стало изве стным\, и многие е вреи\, бежавшие в о время войны в безопасные мес та\, в соседние страны\, ста ли возвраща ться в стра ну. Губерна тор призыва л народ хран ить лояльност ь по отношению к Вавилону и о бещал мир и безопаснос ть. Можно ск азать\,что обещание э то было выпо лнено – вави лонский гарнизо н\, расквартирова нный в стране\, не оскорблял евр еев\, а даже защищ ал от враждебны х соседей.\n\nСр еди беженцев\, которые присо единились к Гед алии\, находился И смаил\, один из царе вичей рода Давида. Исмаил\, видимо\ , считал\, что он будет гораз до лучшим пр авителем дл я Иудеи\, ич то Иудее нужн о ориентироват ься в своейвнешн ей политике на Ег ипет\, а не на В авилон. Поэтом у он нашел со юзника в лице царя государ ства Аммон\, который с беспок ойством следил за ростом ново й еврейской коло нии.\n\nИ\, дождав шись благопри ятного случая\, Исмаил убил Гед алию\, много е го видных со ратников\, а также уничт ожил и неболь шой вавилонс кий гарнизон\, н аходившийся в городе Мицпа\, ставке губе рнатора.\n\ nВнаказа ние за уби йство Гед алии Навух одоносор л иквидировал И удейское царств о\, превратив его в вавилонскую про винцию\, и увел в плен более 9 тысяч жител ей страны. В итоге евр ейский н арод надо лго лишил ся своего государс тва и нац иональной независимост и. Евреям оста лась одна воз можность – беж ать в Египет. Н о и там дост игла их рук а Вавилона: несколько л ет спустя Н авуходонос ор вторгся в Египет\, разр ушилего и боль шинство еврейс ких беженцев при этом погибло.\n\ nВ память уби йства Гедали и и трагедии\ , которая з атем произо шла с еврейск им народом вс коре после раз рушения Первог о Храма\, и был уст ановлен этот пост \, называемый пос том Гедалии.\n\ nИтак\, гибель Гедалии яв илась после дним звеном в той трагеди и\, главным с имволом кот орой служит разрушение Храма. И преж де всего имен но это обсто ятельство я вляется при чиной того\, что этот по ст предписан о соблюдать вс ем поколениям евреев. Но эта трагедия имела так же и свой собственный смысл. Как п олитик\, Гед алия не пыт ался повлиять на политичес кую действите льность\, но лиш ь учитывал ее\ , признавая правона влас ть сильнейшег о... Он стремилс я сохранить оста ющийся на Святой земле народ\, ви дел свою задачу в том\, чтобы сохранить на С вятой земле хот я бы следы еврейс кого присутствия . И то\, что его де ло провалилос ь\, что оно был о разрушено «политикам и»\, достойн о вековой с корби. После убийства Ге далии растор глась связь народасо своей землей: в тот р аз всего на н есколько десятил етий\, но в следующий – уже на значи тельно больший срок. DTSTART;VALUE=DATE:20230918 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день безопасности пациентов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:496-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n17 сентя бря отмеча ется Всемирный день безопаснос ти пациентов\, п ровозглашённый в мае 2019 года на Всемирн ой Ассамблее здравоохран ения\, которая и курирует осн овные мероприяти я\, приуроченные к этому дню.\n\ nУчреждение новой даты в календаре памятных д ат и праздн иков ВОЗ б ыло напр авлено н а актуали зацию ва жнейшего вопроса в систем ах здра воохране ния разны х стран – повышени е степени бе зопасности п ациентов при оказании им медицинской помощи\, а та кже обмен опыто м и выработка прин ципов достижения этой цели.\n\nНи для кого не секрет\, чт о оказани е медицинс кой помощ и людям н ередко с опряжено с опреде лёнными рисками\ ,характе ризующим ися степе нью успеш ности лече ния больного вне зависи мости от выбр анного метода лечения: опер ативного\, меди каментозного и т.д. Лечение мо жет оказаться успешным\, а м ожет и безр езультатным \, может пов лечь за со бой побоч ные негат ивные пос ледствия для здоро вья пацие нта. Имен но предот вращение или макси мально воз можное сокр ащение подо бных рисков и является осн овным вопросом\, на который обр ащается вниман ие медиков 17 с ентября.\n\nПробле ма безопасност и пациентов по днималась и до 2019 года на ежегодных Глобальн ых министерских саммитах по безопа сности пациентов\, стартовавших в 20 16 году.\n\nОбр ащение вни мания к одн ому из осно вополагающи х принципов медицины: «П режде всего – не навреди!» лежит в основ е Всемирного дня безо пасности пациентов.\ n\nВ условиях панд емии COVID-19 пр облема б езопасно сти пацие нтов дополн илась и сер ьёзными ри сками для медицински х работнико в\, чья безо пасность п ри оказании медицинских услуг оказа лась под уг розой. Эта проблема\ ,взаимосвяз анная с основно й темой Всемирн ого дня безопа сности пациент ов\, сталав 2020 году неот ъемлемой составляю щей програ ммы мероп риятий\, пров одимых под эгидой Все мирной Орга низации Здравоо хранения.\n\nСтат истические под счёты\, указыва ют на то\, что только в стационар ах риск на несения в реда здор овью при оказании м едицинской помощи возм ожен для кажд ого десятого пациента. При этом около п оловины факто ров\, приводящих к рискам для зд оровья пациент а\, относятся к чи слу тех\, котор ые можно избеж ать или устрани ть. ВОЗ\, провод я сравнение рис ков\, приводящи х к смерти че ловека\, под чёркивает\, что р искгибели в резуль тате авиакатастроф ы почти в 10000 раз меньше\, че м риск гиб ели в рез ультате предотврат имого несчас тного случая во время оказания медицинской п омощи.\n\nПодн имая пробл ему\, ВОЗ с овместно с представи телями си стем здра воохранен ия разных с тран мира\, медицинск ими организ ациями прово дит приурочен ные к 17 сент ября меропри ятия (которы е каждый год решено посвяща ть определенной теме): пресс-конф еренции\, брифинг и\, дни открыты х дверей\, лек ции и темати ческие бесе ды\, интерак тивные мас тер-классы. Все эти м ероприяти я проводятс я по основ ным напра влениям в области безопасн ости в мед ицине: бе зопасно сть прим енения л екарств енных пре паратов\, безопаснос ть использ ования меди цинского об орудования и изделий\, а также безопас ность са мой мед ицинско й деятел ьности. Ча сть просв етительских мероприятий адресована сами м пациентам\, от поведения\, п оступков и знаний кото рых\, в томч исле зависи т их собств енная безо пасность и успешность лечения. В х оде обсужд ений выраб атывается комплекс м ер\, котор ые должны с формировать культуру безо пасности в системе з дравоохранения.\n\nМатер иалы по теме в Журнале Ca lend.ru:\n\nИнфограф ика – постер «17 сентября — Всемирный день безопасности пациент ов» DTSTART;VALUE=DATE:20230917 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День работников леса DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:499-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКогда ты входи шь в лес душисты й и прохладный\,\n \nСредь пятен сол нечных и строгой ти шины\n\nВстречает гр удь твоя\, так радос тно и жадно\,\n\nДы ханье влажных т рав и аромат сосны ... (изстихотворе ния В.Рождест венского).\n \nВ треть е воскрес енье сентя бря отмеч ается проф ессиональн ый праздник людей\, кот орые свои м благород ным трудо м сохраняю т и приумн ожают ле сные бога тства пла неты и спо собствуют их рациона льному испо льзованию. День работни ков леса ведет св ою историю еще со врем ен существования СССР .\n\n13 августа 1966 года был п ринят Ука з Президиума Верховного Совета СССР об установле нии данного празд ника\, а в 1980 году Ук азом Президиума Верховного Сов ета СССР № 3018 -Х «О праздн ичных и па мятных дня х» подтвержд ено его празд нование в тр етье воскрес енье сентября. \n\nСегодня Ден ь работниковлеса о тмечают в России\, Беларуси\, Кырг ызстане\, Украин е.\n\nЛес — са мое большое природное богатство\ , залог эк ологиче ской без опасности \, приорит етная с оставля ющая нар одно-хоз яйственного комплекса и основа экономи ческой стабильн ости многих стра н.\n\nПодсчитано\, что леса заним ают около трети площади суши\, и общая площадь лесов на Земле составляет 38 миллионов кв. километро в. Половина этой лесно й зоны прин адлежит тр опическим л есам\, четвер тая часть р асположена в северном п олушарии. Пло щадь лесов в Рос сии составляет п римерно 8 миллионов кв. километров.\n\nМатериалы по теме в Журнале Cale nd.ru:\n\nИнфографик а – постер «День работник ов леса»\n\nРассказ «Встреча с Древобого м» DTSTART;VALUE=DATE:20230917 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День народного единства в Рес публике Беларусь DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:502-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n7 июня 2021 г ода Презид ент Респуб лики Бела русь подп исал Указ о внесении изменений в перечень государст венных пра здников ст раны. Эти изменения связаны с у чреждением нового пра здника – Дня народного ед инства (белор. Дзень народнага адзінства)\, отме чаемого ежегодно 17 сентября.\n\nУч реждая новый пра здник\, президент страны А.Г. Лукашен ко\, при выборе даты\, с ослался на события сентября 1939 года \, когда 17 сен тября Красна я Армия вступ ила на терр иторию Поль ши (польски й поход) в соответст вии с дого ворённостя ми по Секре тному проток олу к Догово ру о ненапа дении между СССР и Гер манией. Пр отокол этот фактически разграничивал зоны влияния ме жду двумя стра нами\, его подп исавшими.\n\ nДля Сове тского Со юза резул ьтатом пох ода стало присоедине ние Западной Украины и З ападной Бе лоруссии. Д ля Белорус ской ССР\, фактичес ки – восс оединение пос ле раздела терри тории по условия м Рижского догово ра 1921 года\, когда западные земли Белоруссии отош ли к Польше.\n\n По словам п ресс-службы п резидента ст раны\, устан овление Дн я народного единства 1 7 сентября подчерк ивает пр еемствен ность поко лений\, н езыблемос ть и самод остаточно сть белорус кой нации и государстве нности. В со общении т акже говор иться: «Эт от день с тал актом историче ской справ едливости в отношении белору сского народа\, р азделённого про тив его воли в 192 1 году по усло виям Рижско го мирного договора\, и навсегд а закрепился в национал ьной историческ ой традиции». Там подчеркнули\, что «восстанов ленное в 1939 г оду единс тво позволи ло Белорусс ии выстоять в годы Велико й Отечествен ной войны\, з анять почёт ное место в междунар одном соо бществе\, стать о дним из соучредителей Организац ииОбъединенных Наций». DTSTART;VALUE=DATE:20230917 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день донора костно го мозга DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:505-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКаждую третью с убботу сентября\, начиная с 2015 года \,отмечается Всемирный день доно ра костного мозга (World Marrow Don or Day).\n\nПервонача льно его отм ечали в че тырёх евр опейских странах\, где наб ирала ак тивность деятельно сть Всемирн ой Ассоциаци и доноров кос тногомозга. Однако\, ва жность пр облем\, р ешающихся благодаря н аличию едино го регистрадон оров костного м озга\, то есть базы данных на доноров\ , готовых п ри необходи мости и совп адении ген отипа стать донорами для бо льного\, нуждающ егося в транспл антации\, приве ла к тому\, чт о акция по проведению Дня донора костного м озга получ ила междунар одный охват и была подд ержана в разных уголках Земли. С егодня праздник отмечается более чем в 50 странах ми ра.\n\nВсемирная Ассоциация донор ов костного мозга (The World Marrow Donor Association) представл яет собой со юз организац ий и частных л иц\, действующ их в интереса х доноров кост ного мозга и л юдей\, нуждающих ся в его транспл антации\, либо перенёсших её .\n\nПересадка костного мо зга или ст воловых кл еток для м ногих бол ьных онко логически ми\, гемат ологичес кими или и ными тяжёлы ми заболева ниями часто остаётся пос ледним шансом для того\, чт обы выздорове ть. Фактор же совместимос ти очень невы сок. Считает ся\, что для нуж дающегося в перес адке реципиента в ыпадает один шанс из 10000\, когда г енотип совме стимости може т совпасть и быть найден. Нах одят его в том самом Регист ре доноров кост ного мозга.\n\nВ России сущ ествует Нац иональный ре гистр\, одна ко\, егоог раниченнос ть вкупе с фа ктором редко го совпадени я генотипа пр иводят к тому\, что помощь бо льному оказат ь удаётся дал еко не всегд а\, то есть по иск донора не приноси т положитель ного результ ата. Поиск в европейском (более обширн ом) банке да нных обход ится в чрез мерно высок ую стоимость\ , превышающую стоимость по иска и опера ции в Росси и в три раз а. Пополн ение Нацио нального р егистра до норов костн ого мозга – важ нейшая задача\ , стоящая пер ед общество м и государст вом.\n\nОднако донорство – исключитель но доброволь ное дело. В связи с эти м в задачу государст венных и общ ественных о рганизаций\ , действующ их в сфере здравоох ранения\, входит непремен ное прос вещение населения о важности готовности стать доно ром для ну ждающихся людей\, разъ яснение без опасности пр оцедуры перес адки для донора . К тому же до нором може т стать дал еко не каж дый челове к. Существуют огромные огр аничения по сос тоянию здоровья для тех\, кто го тов стать дон ором\, а такж е возрастные ограничения\ , согласно которым донором может стать ч еловек в возрасте о т 18 до 45 лет.\n\n При подде ржке общес твенных ор ганизаций и медицинск их учрежде ний по все му миру в т ретью су бботу се нтября пр оходят прос ветительски е мероприятия\, организуются лекции и сем инары\, доно рские акци и. В ряде российск их городо в проводит ся неизмен ный флешмоб «Бьющееся с ердце» как д ань уважения и благодарнос ти донорам\, к оторые дали или готовы дать шан с на выживание больным людя м.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n \nИнфографика – постер «Всемирный день донора костного мозга» DTSTART;VALUE=DATE:20230916 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Рош аШана — еврейский Новый Год DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:508-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕврейский праздник Рош а Шана (ראש השנ ה) отмечаетс я вчесть сот ворения мира \, он символи зирует нач ало нового год а и завершение года уходящего . Существует пред ание\, что в дни Рош аШана Бог отмечает в Кн иге жизни\, какая судьба ожидает в наступающем году каждого из людей: «. ..кому жить и кому умереть\, кого ож идает покой\, а кого — скитания \, кого — благопол учие\, а кого — т ерзания\, кому суждена бедность \, а кому — богатст во». Искренняя ве ра в то\, что Бог желает всем добра и благополучия\, превращает это т день в праздн ик.\n\nВ это в ремя евр еям предп исано про анализиров ать свои п оступки за весь предше ствующий год и подготовить ся к начинающем уся году. Размышля я о будущем\, евре и просят мира\, со гласия\, здоровья . Звук шофара (бара ний рог) призыва ет: «Очнитесь те \, кто дремлет\ , кто тратит отпущенные годы бессмыслен но. Обозрите душ и свои и добрыми сделайте дела ваши» .\n\nРош аШана праздну ется в течение двух дней\, 1-го и 2-г о числа евр ейского месяц а тишрей. Этот праздник отм ечается в Израи ле всеми. В эт от день дарят д руг другу под арки\, посылают поздравления тем\, ктодале ко. Семья с обирается з а столом\, ко торый украш ают традиционн ые праздничные блюда. Конечно\ , любой человек хочет\, чтобы н ачинающийся год был для него хо рошим\, «сладким» . Вот почему в этот день на стол под ается много блюд\, символи зирующихпожел ание «полного»\ , счастливого го да.\n\nВ зависимо сти от местных традиций эти блюда могут меня ться\, но почти повсюду в еврейск их семьях подают:\n \nрыбу — символ пл одородия\;\n\nголову (баранью или рыбную) — чтобы быть «во г лаве»\, а не в хвос те\;\n\nморковь кружочками — по форме и по цве туона должна на поминать золоты е монеты\, богатс тво\;\n\nкруглую сл адкую халу с изюм ом— чтобы год был полным\, здоровым\ ;\n\nовощи и фрукты — в знак надежды на обильный урожай\;\n\ nяблоки и мед — к усочек яблока\, обмакнув его в м ед\, съедают в на чале трапезы сразу посл е халы\, «чтобы год был сладким и счастли вым». DTSTART;VALUE=DATE:20230916 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день чистоты DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:511-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно в третью с убботу се нтября во многих с транах мира прох одит экологическая акция «Все мирный день чистоты» (World C leanup Day)\, с целью объ единения уси лий широкой о бщественност и\, СМИ\, госу дарственны х и бизнес структур д ля очистки тер риторий от мус ора и сохране ния устойчиво й чистоты.\n\ nВ рамках этой вол онтерск ой гражд анской акции зап ланированы массовые с убботники и просветит ельские меро приятия\, в ко торых приня тие участие могут все желающие. Пр ичем акцент в уборках делае тся на природныхт ерриториях (леса\ , поляны\, берег а водоемов)\, а при сборе м усора организ уется раздельны й сбор отходов т ам\, где это в озможно. П омимо этог о\, организ аторы акц ии намест ах провод ят просвет ительские ак ции\, продви гают соврем енную систему обращения с о тходами\, разд ельный сбор и переработку\ , экологичный образ жизни \, снижение лич ного и обществе нного экоследа и устойчивое ра звитие.\n\nНапр имер\, в ра зных регион ах России уже сформи ровались к оманды из пре дставителей НКО\, эколог ических и вол онтерских дви жений\, а так же неравно душных жител ей\, которые подключили к акции госуд арственные учре ждения\, бизнес- партнёров\, вед ут набор учас тников.\n\nПри соединиться к акции может любой желающи й – индивидуальн о\, семьей\, а т акже орган изованной г руппой\, нап ример\, волон теров образ овательного учр еждения или ком пании. Причем\, как личным учас тием\, так и под держать акцию различными ре сурсами.\n\nСвою истор ию эта акция ведет от дв ижения «Сделаем!» (Let’s Do it!)\, которое зародилось в Эстонии в 2008 году\ , когда 50 тысяч во лонтеров за 5 час ов очистили тер ритории страны от 10 тысяч тонн мусора\, ко торые отпр авили на у тилизацию и переработк у. Проведен ный спустя несколько лет монито ринг показ ал\, что загряз ненность терр иторий после м ассовой уборк и снизилась на 75%.Акция стал а толчком д ля запуска порталапунк тов приема сы рья\, инфока мпании по снижению па кетов и упако вки\, экопро светительских мероприятий дл я детей и взросл ых\, сети магази нов\, куда мо жно отдать вещи в хор ошем состо янии. Акция в оодушевила н аселение для реализации эк оидей и показала им\, что именно сами жители страны отв ечают за то\, как они будут жит ь.\n\nЭтот успешны й эксперимент вдохновил и другие страны – с 2008 года п одобные акции прошл и в 116 странах при учас тии 20 млн. человек\,котор ые собрали 560 тыс. то нн отходов. В 2018 год у акция впервые п рошла в единый де ньв 158 странах и с тех пор прово дится ежегодно в т ретью субботу сент ября.\n\nВ России в пи лотной акции 2012 года участвова ло 85 тысяч чело век в разных регионах страны . В настоящее вре мя в ней приним ают участие более 200 тысяч россиян. Волонтерские акции проходят в 60 регионах с траны\, где о бщественные организации \, молодежны е движения\ , члены адм инистрации и местные акт ивисты организую т массовые уборки. На пример\, в результате акции 2020 года собрали5\, 5 тыс. куб.м смешанных о тходов и 780 куб.м. вторсырья (стекло\, металл\, пластик). DTSTART;VALUE=DATE:20230916 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День библиотек Республики Бела русь DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:514-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКаждый год 15 сентября в се библиот екари Бела руси — а с ними и мн огие чита тели — от мечают пр офессионал ьный праздник. Де нь библиотек(Дзен ь бібліятэк) появ ился в стране в 20 01 году по Указу През идента Республики Бе ларусь от 8 сентября 2001 года\, а дата праздника — 15 сентября — выбрана в честь дня основания На циональной б иблиотеки\, гл авного книго хранилища стр аны.\n\nНационал ьная библиотека\ , прежде носившая имя Владимира Ленина\, была создана в 1922 году. В ее ос нову легли книжные фон ды\, собранн ые для биб лиотеки Б елорусско го госунив ерситета\; т акже сюда п рисылали кни ги крупнейши е библиотеки М осквы\, Санкт-Пет ербурга\, друг их городов Со ветского Союза .\n\nДо Велико й Отечеств енной войн ы библиотек а в Минске п о количеству экземпляров и ценности изданий б ыла седьмой в стра не и\,кроме того\, входи ла в число 30 лучши х библиотек мира. К 1941 году здесь насчитывалос ь более 2 милли онов томов\, а количество по стоянных читател ей превышало 15 тыс яч человек. К сож алению\, в годы войны 80 процен тов книг было уничт ожено или вывезено ф ашистами. Однако\, у же в 1944 году\, вс его через несколько дней посл е освобож дения Минск а\, правительств о приняло решени е восстановить б иблиотеку. В октябр е 1944 года она уже открылась дл я читателей. \n\nСегодня в Националь ной библиоте ке Беларуси читателям д оступно свы ше 9 миллионо в книги 3 милл ионов перио дических печат ных изданий. Кр оме того\, в би блиотеке хран итсяоколо 70 тыся ч редких староп ечатных книг\, а также рукопи сей.\n\nНовое зда ние Национальной библиотеки\, пос троенное уже в начале 21 века\, можно назв ать настоя щим украшен ием города . Здание в виде огро много стек лянного ал маза стало достоприм ечательнос тью Минска\, а его внут ренние интерь еры напоминают тропические са ды: здесь собрано более 100 видов ра стений со всех уголков мира.\ n\nВпрочем\, ис тория книго хранилищ в Белорусси и началась н амного рань ше\, чем отк рылась На циональна я библиотека. Первые собрани я книг на терри ториистраны по явились еще в 1 1 веке\; перво начально о ни создава лись при ц ерквях и монастыр ях. Самой древ ней считается библиотека П олоцкого Софи йского собора. В 17 веке уже дейс твовали книго хранилища в Ми нске\, Слуцке \, Могилеве . Первая публич ная библиотека на территории Белор уссии открылась в 1830 году в Гродно . В настоящее время в Бела руси насчиты вается около 3 тысяч публи чных библи отек\, кото рые вносят весомый вклад в повышение информирова нности и кул ьтуры гражд ан.\n\nДень библио тек вБел оруссии отмечае тся различ ными торж ественным и мероприяти ями\, научными конференциями \, просветител ьскими акциями \, сборами книг. Нередко в них принимают участ ие гости из-за ру бежа — в первую очередь\, конеч но\, из Росс ии. В посл еднее время становится традицией не ограничивать праздник одни м днем\, а проводить целую Неделю\, п освященную Дню библиотек. DTSTART;VALUE=DATE:20230915 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день вязания крю чком DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:517-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n12 сент ября от мечается «тво рческий» праздник – Между народный день вязания крючком (Intern ationalCrochet Day).\n\nЭта техник а вязания\, счит ается более про стой\, нежели вязание на с пицах\, чем обеспечив ает себе на сегодняшн ий день наиб ольшую попул ярность. Боле е доступное в плане обучен ия\, вязание к рючком завоева ло и большее расп ространение.\n\nДля любителей вязания\ , как начинающих\, та к и опытных\, день 1 2 сентября стал датой\, когда можно\, учас твуя в при уроченных к этому пр азднику м ероприятия х\, продемон стрировать своё умени е и резуль таты твор чества. Ч аще всего этот заме чательный п раздник от мечается п роведением ф лешмобов\, масте р-классов\, дем онстрационны х показов\, в ыставок\, а так же просто об меном фотографи ями через социал ьные сети.\n\nСу ществует мнени е\, что эта те хника вязани я имеет древню ю историю\, но документал ьно подтвер ждается то\, что она появил ась и получил а распростран ение только в начале19 века . При этом п опулярност ь вязание к рючком заво евало сразу во всех сл оях общес тва. Вязани ем увлекалис ь как предст авители зажи точных слоёв общества\, та к и бедняки . Впоследс твии это увлечение н е обошло сто роной даже п редставительни ц королевских ф амилий.\n\nРазни ца заключала сь в том\, что пользовал ись выходцы из разных социальных слоёв разн ыми по кач еству мате риалами и п риспособле ниями. Кто- то пользова лся простыми гн утыми иглами в пр обковых или дерев янных ручках\, а те\, кто богач е\, могли себ е позволить крючки с сер ебряными или сделанными из слоновой к ости ручками. Э то же касалос ь и качества используемых нитей.\n\nВяз ание крюч ком позвол яет создавать крас ивые\, уникальные ра знообразные предметы ( Фото: © Elf+11 / Фотоба нк Фотодженик а)\n\nВпервые же о Международн ом дне вязания кр ючком заговорили в интернете в 2 007 году\, бла годаря и нициатив е одного а мериканско го блогера\, увлекавшегося изготовлением крюч ков для вязания. То ли в шутку\, то ли всерьёз\, но он заявил в своём блог е о проведе нии междунар одного празд ника\, посвя щённого вязан ию крючком. И дея\, благо даря популярн ости техники в язания\, была мо ментально подд ержана\, и с эт ого момента каждое 12 сентябр я многие поклон ники вяза ния крючк ом начали организо вывать все возможные мероприятия\, п освящённые эт ому интересном у для тысяч лю дей хобби.\n\n На сегодн яшний ден ь сущест вует множ ество маг азинов\, пре длагающих р азнообразные приспособлен ия и материалы д ля всех\, кто хо чет начать или уже занимаетс я вязанием\, в том числе в язанием крюч ком. В интерн ете огромное количество са йтов\, блогов и форумов посвящено этой тематике. На своих стра ницах блогеры проводят маст ер-классы\, а те\, кто пр едпочита ет обучаться технике вязания воочию могут по сещать специаль ные курсы.\n\nК роме того\, ч то вязани е крючком позволяет с оздавать краси вые\, уникальные р азнообразные предм еты (сумки\, юбки\, пл атья\, пояса и наки дки\, салфетки\, кофточки и да же пальто)\, это увле чение благо творно сказ ывается и н а эмоционал ьном состоя нии человека\ , так как поз воляет отвле чься от повс едневных пр облем\, рас слабиться и снять ст ресс. Вязани е способств ует трениро вке внимания и зрительной памяти\, а результат творческой деятельнос ти\, являющейся способом само выражения\, позв оляет поднять самооценку.\ n\nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – пост ер «12 сентяб ря — Междунаро дный день вяза ния крючком»\n \nРассказ «В олшебный узор»\n\nПраздник представ ляет главред Креаликума ДарьяНасибулин а DTSTART;VALUE=DATE:20230912 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День граненого стакана DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:520-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПраздни к с забавным названием «Д ень граненого стакана» сущес твует на самом деле \, а не только в шу тках над любит елями выпить.\ n\nИ хотя ис тория данной стеклянной посуды насчиты вает уже несколь ко веков\, но Д нем рождения с читается 11 сентя бря. Как свидетельс твует история\, име нно в этот день в 1943 году на ст екольном з аводе в Гусь-Х рустальном б ыл выпущен пе рвый советск ий граненый ст акан.\n\nДизайн граненого ст акана советс кого образца (с гладким обо дком в верхн ей части) п риписывают Вере Мухино й\, автору мо нументальн ой компози ции «Рабочи й и колхозниц а». Впрочем\ , документаль ного подтвер ждения этому нет. По неко торым свед ениям\, Ве ра Игнат ьевна разраб отала форму стакана специ ально для сове тского общепита .\n\n«Мухинский» стакан\, благ одаря гладко му кольцу\, и дущему по окружности и отличающем у его от гра неного стакан а традиционной формы\, получилс я не только ве сьма прочным\, но и удобным дл я мытья в посу домоечных маш инах. В силу э того\, советск ий стакан на долгие годы п рописался в столовых\, на железнодоро жном транспо рте\, а еще использовалс я в уличных а втоматах по продаже газ ированных нап итков.\n\nРазм еры стандартно го граненого ст акана — 65 миллимет ров в диаметре и 90 миллиметров в высоту. Кст ати\, в советское время стаканы выпускали разных объёмов — по 50\, 100\, 150\, 200\, 250 и 350 миллилит ров.\n\nА вот самый первый стакан и мел 16 граней\ , что считается сегодня «классикой жанра ». Встречаются экземпляры и с 12\ , и с 14\, и с 18\, и с20 гранями\, а также с 17 граня ми (но они не с толь типичны \, так как выпус кать стаканы с четным количест вом граней проще) . На дне стакана\, к ак правило\, выдав ливаласьцена — 7 или 14 копеек (столько стоили «20-гранник и»).\n\nКартина Петр ова-Водкина «Утренн ий натюрморт» (1918 год\, обществе нное достояние )\n\nЕсли говор ить про обыч ный граненый ст еклянный стакан (без верхнего гл адкого ободка)\ , то он был из вестен куда раньше — еще во времена Петра Перв ого. Засвид етельствов ано\, что г раненый с такан имп ератору п одарили в к ачестве неб ьющейся посуды для распития сп иртных напитков. Царь\, увлекавшийс я\, как известно\, корабельным дел ом\, подарок оцен ил\, заявив\, чт о такой стакан н е свалится на пол вовремя качки на кор абле\, а если и упадет \,то не разобьется.\n \nВ более позднее время 12-гран ный стакан с чаем был изображе н на карт ине изве стного ру сского худ ожника Кузь мы Петрова- Водкина «У тренний на тюрморт». Эта посуда и ста ла прародите лем советского гранено го стакана.\n\nМатериалы потеме в Журнале Calend. ru:\n\nИнфографика – постер «11 с ентября — День граненого стак ана»\n\nСтатья «День гранёной трезвости»\n\nРассказ «Как Петров пить бросил» DTSTART;VALUE=DATE:20230911 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день журавля DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:523-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПервый м есяц осени бо гат на эколо гические пр аздники. Так \, во второе во скресенье се нтября отмеча ется Всемирны й день журавля. \n\nПервые пред ки этих красивых птиц появились еще во времена д инозавров\, ок оло 40–60 мил лионов ле т назад. Ис торической родиной жу равлей счита ется Северная А мерика\, откуда они мигрировали сначала в Азию\ , а оттуда в А фрику и Ав стралию. В настоящий м омент попул яция журавл ей широко р аспростране на во всем мир е\, исключени е составляю т лишь Антар ктида и Южна я Америка. Главн ые места зимов ок журавлей – Ира н и запад Индии.\n\n Всего насчитыва ют около 15 видов журавлей\, в России гнезд ятся семь из них . Некоторые виды журавлей занес ены в Красную кни гу.\n\nКогда-то ж уравль был пр омысловой птице й\, но сейчас он находится п од охраной закона. Одн ако\, нес мотря н а прот есты межд ународной природоохр анной и орнит ологической общественност и\, в некоторых ст ранах (наприме р\, в Афганиста не и Пакиста не) до сих пор сохранились т радиции охоты на пролетных журавлей.\ n\nВпервые День жура вля отметили в 20 02 году в США. Р атуя за спа сение исч езающего в ида американ ского журавл я\, ученые-экол оги подклады вали его яйца в гнезда жур авлей други х видов\, котор ые отправляли сь на гнездов ание в безопа сные места. День\, когда н а гнездован ие отправил ся целый вы водок спасенн ых птиц\, был объявлен н овым экологи ческим празд ником\, а журавл ь стал символ ом организаци й\, охраняющих природу.\n\n Вкачестве организат ора Дня жу равля выс тупает ра бочая гру ппа по жур авлям Евра зии при по ддержке с екретариа та Боннско й конвенции ( конвенция п о охране ми грирующих в идов диких жи вотных)\, Гл обального экологическо го фонда по о хране стерх а (сибирског о белого жу равля) и ег о местооби таний и Меж дународного фонда охран ы журавлей с уч астием Союза охраны птиц Р оссии и Моск овского зооп арка.\n\nПраз днование В семирного д ня журавля с овпадает по времени с е жегодными у четами журав лей\, которы е проводят ся в предо тлетный пер иод. Сампразд ник в разных странах со провождается фестивалями\ , акциями\, конк урсами и фото выставками\, посвященным и журавлям\, а также экскурс иями на места осенних скопл ений птиц\, где п ринять участие в их подсчете могут все же лающие.\n\nМатериалы по те ме в Журнале Calend.ru:\n \nИнфографика – постер «Всемирный день журавля» DTSTART;VALUE=DATE:20230910 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День памяти жертв фашизма DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:526-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень пам яти жертв фаш изма — это д ень памяти де сятков милл ионов людей \, погибших в результат е гигантског о\, нечелове ческого экс перимента. Э то миллионы со лдат\, которых фашистские л идеры столкнули друг с другом\, но ещё больше — мирных жителе й\, которые погиб али под бомбами\, в концл агерях\, от болезней и от голода.\n\nВ 196 2 году было принято решение считать каждое в торое воск ресенье сен тября Между народным дн ём памяти же ртв фашизма \, основной целью которог о является бо рьба с идеоло гией возрожде ния фашизма.\n\n Дата проведен ия Дня была о пределена им енно на сентя брь\, так как наэтот мес яц приходят ся две связан ные со Второ й мировой войн ой даты — день её начала и е ё полного зав ершения. Это и стало од ной из причин установления д ня траура на сен тябрьское воскр есенье.\n\nНет так ой страны\, котор ая бы выиграла от правления нацистов\, не т такой наци и\, которая бы обогати лась матери ально или д уховно в рез ультате их в ластвования . Самая страш ная идеологи я та\, которая делает челов ека виноватым от рождения только за кровь\,которая тече т в его жилах.\n\n К сожалению\ , сегодня в ряде стран политики пы таются пере смотреть ито ги Второй ми ровой войны\,и т ам идет постепен ное обеление и в озрождение наци зма.\n\nНо важно помнить\, чт о идеология на цизма принесла потери и разрушения не только тем\, кто е й противостоял\, но и тем\, кто её вск ормил. Тогда\, более семи десяти лет назад\, огр омную наци стскую ма шину удал ось остан овить и ра зрушить. С олдаты разных национальнос тей сражались плечом к плеч у и победили.\n \nЛозунг се годняшнего памятного дн я — объединит ься\, чтобы пр отивостоять не офашизму.\n\nМ еждународный день памяти в каждой стране\ , принявшей у частие во В торой миро вой войне\, отмечается не только от меной развлека тельных мероприя тий\, торжеств\, в ыпадающих на эту дату\, но и пос ещением памятн иков\, мемориа лов\, кладби щ — во многи х странах в э тот день пр инято ухаживать забезымянн ыми\, заброшенными\, братскими могилами. DTSTART;VALUE=DATE:20230910 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день красоты DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:529-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКрасота прис уща всему здоровом у... Она есть гарм ония\, в ней з алог успокоен ия\; она вопл ощает челов еку и челове честву идеалы. Если в народе с охраняется иде ал красоты и пот ребность её\, значи т\, есть и потреб ность здоровья\ , нормы... тем сам ым гарантировано и высшее развити е этого народа ( Ф.М. Достоевски й).\n\nМеждуна родный ко митет по космето логии и э стетике СИД ЕСКО проявил инициати ву создания Международного дня кра соты (International Beauty Day)\, кот орый отмечает ся ежегодно 9 сентября.\n\nМеж дународный комитет по ко сметологии и эстетике СИДЕСКО (CIDESCO —Comi té International D'Esthétique Et De Cosmétologie)\, который считается г лавной между народной Ассоциа цией терапии красоты в мире\, был основан в Брюсселе в 1946 году и с тех п ор формировалс я тысячами враче й по всему миру\, благ одаря работе 33 отделе ний во многих странах.\n\n С 1957 года квалифика ция CIDESCO имеет един ые международны е стандарты. Бол ее 220 школ во всем мире ведут об учение согласн о единым стандарта м организации с пр исвоением диплом а CIDESCO\, которы й считается сам ой престижной к валификацией в о бласти косметоло гии.\n\n20 век ст ал революцио нным в сфере косметологии. Шагнули впер ед косметология \, мода\, парикм ахерское дел о и искусство ухода за соб ой. Появились новые технолог ии и материалы: диза йн и наращивание ногтей\ , волос\, ресниц\, пирсин г\, SPA\, солярий. А вместе с ним и и новые профессии — пластический хирург\, в изажист\, стилист.\n\ nС 1995 года в этот день в мире о собенно при ветствуется все красивое \, прекрасное \, что доста вляет эсте тическое и нравственное наслаждение. Поэтому во многих гор одах и стран ах именно 9 сен тября повсем естно проводя тся конкурсы к расоты.\n\nПервый в истории конкурс красоты прошел в Б ельгии в сентябре 1888 года\, а перв ый конкурс красоты « Мисс Мира» состоялся в Лондоне в апреле 1 951 года.\n\nДал еко не все гда в кон курсах участвуют пр едставительницы с лабого пола с класси ческими параметрам и 90-60-90. Жюри выде ляют особ\, наделенны х неповторимой красотой\, за ключающейся в своеобразии вн ешнего вида.\n \nПомимо кон курсов красот ы в этот день та кже проводятс я различные ше ствия\, акции и фестивали\, в которых уча ствуют и по ощряются лю ди с внешн остью\, не соотв етствующ ей модел ьным ста ндартам и ли отличаю щейсясвоео бразием. А свой профе ссиональный праздник в этот день от мечают косм етологи\, про изводители и продавцы косметики\, пластическ ие хирурги\ , работники мо дельного бизн еса и все специал исты индустрии красоты.\n\ nМатериалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнф ографика – п остер «9 сен тября — Меж дународный д ень красоты» \n\nСтатья «Ме ждународный день красоты : как менялись стандарты кр асоты от древности до наших дней»\n\nРассказ «Губительная красота» DTSTART;VALUE=DATE:20230909 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день оказания первой помощи DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:532-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно\, начин ая с 2000 года\, в о вторую с убботу се нтября во многих странах отм ечается Всемирный день оказан ия первой помощи (World First Aid Day). Инициа торами его про ведени я высту пили на циональн ые органи зации – члены Междун ародного движ ения Красного Креста и Кра сного Полум есяца.\n\nЦ ель ока зания п ервой помощи – про ведение постра давшему необходимы х простейши х медицинск их мероприят ий для спасе ния его жиз ни\, умень шения его страдан ий и пред упрежден ия развити я возможных осложнений. П рофессионально такую помощь ока зывают\, конечно же\, медики\, но кроме н их приемам и оказания п ервой помощи обя заны владеть сот рудники полиции и с пасатели.\n\nНо\, как показывае т жизнь\, ситу ации\, треб ующие оказан ияэкстренной помощи\, возни кают чаще все го неожиданно \, в условиях дефицита вр емени и нер едко в отсут ствие людей с медицинским образованием . Поэтому важно в таких ситуациях\ , когда дорога каж дая секунда\, всем \, кто стал их уч астником\, не под даваться панике \, действовать быстро и реши тельно.\n\nПо д анным Всемирно й Организации зд равоохранения (В ОЗ)\, ежегодно в мир е из-за травм\, п олученных в рез ультате ДТП\, ожого в\, падений или утопле ний\, происходит до 10% всех случаев см ерти и до 15% в сех случае в инвалиднос ти. Травмы и увечья являются о сновной причиной г ибели людей в возр асте от 15 до 45 л ет и привод ят к десят кам миллион ов случаев о бращений в бо льницы за неот ложной помощью. Для России эт а тема более чем актуаль на\, ведь п о данным официал ьной ста тистики з а последн ие десяти летия тр авматизм занимает одноиз веду щих мест среди показателей сме ртности и инвали дности в стране. \n\nНо важно по мнить\, что оказание первой по мощи пост радавшему особенно э ффективно в течение п ервого так называемог о «золотог о часа». П оскольку именно в этот пр омежуток времени максимал ьные компе нсаторные функции о рганизма че ловека\, по лучившего внезапные и серьезн ые повреждения \, эффективно п оддерживают е го стабильное состояние.\n\ nВот почему фактор вр емени имее т большое зн ачение при о казании пер вой помощи п острадавшему. Считается\, ч то если чел овек доставле н в больницу в течение перв ого часа посл е получения т равмы\, то э то помога ет обеспе чить ему с амый высо кий уров ень выжив аемости и значительн ое снижение риска разв ития ослож нений после травмы. По этому в с овременн ых условия х жизни об щества ск орая меди цинская по мощь остает ся одним из реш ающих факторов сп асения жизни люде й во всем мире.\n\ nОднако\, не всегда скор ая помощь м ожет прибыть вовремя на место прои сшествия. П оэтому ум ение каждо го из нас оказать первую не обходимую помощь по страдавшем у до прибыти я служб спас ения может сыграть решаю щую роль в спа сении жизни ч еловека. Важ но осознавать\, что никто не застрахован от несчастны х случаев\, и з автра на месте пострадавшего м ожет оказаться л юбой из нас.\n\nП оэтому в эт от день в разных с транах с илами акт ивистов и сотрудн иков Межд ународног о движения Красного Креста и Красного Полумеся ца и разли чных мед ицинских о рганизаций проводятся акции и кон сультации о необходимос ти\, важности и способах ока зания первой помощи по страдавшим.\n\nМатериалы по теме в Журнале Cale nd.ru:\n\nИнфографик а – постер «Вс емирный день о казания первой помощи»\n\nСтатья «В бой с невежеством и смертью» DTSTART;VALUE=DATE:20230909 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день солидар ности журналистов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:535-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный де нь солидарности журналистов (International Day of Journalists' Solidarity)\, отмечаемы й ежегодно 8 сентября\, был учрежден в 195 8 году в Бухар есте\, на 4 к онгрессе международ ной организац ии журналисто в. По замыслу д епутатов конг ресса\, в эт от день жур налисты в сех стран и изданий дол жны демонстр ировать миру сво ю сплоченность\, особенно в деле защиты своих прав.\n\nОснован ием для выбора да ты Дня послужили т рагические событ ия. 8 сентября 1943 года в Герм ании был ка знен чехословацкий ж урналист\, писатель-антифа шист Юлиус Фучик (Julius F uchik). Он стал интере соваться полити кой уже в молод остии в 1921 г оду стал одним из осно воположников К оммунистическо й партии Чехосло вакии. В 1941 г оду Фучи к стал ч леном вт орого цент рального подпол ьного правления К оммунистической па ртии. 24 апреля 194 2 года он бы л вместе с шестью дру гими членами освободител ьного движения арестован гест апо.\n\nЮлиус Ф учик стал изве стен всему миру своей книгой «Репортаж с пе тлей на шее»\, написанной и м в застенках пражской тюрьмы . После его смерти книг а была переведена на 7 0 языков мира\, а с 1958 года день смерти Юл иуса Фуч ика стал отме чаться как Межд ународный день с олидарности журна листов.\n\nВ конце 20 века на оч ередной ко нференции ООН 8 сентя бря было названо Меж дународным днём солидар ности журнал истов. Таки м образом\ , этот день является не простоочеред ным профессион альным праздник ом\, но и днём\, когда все журна листы могут ощу тить свое един ение\, солидар ность.\n\nВ М еждунаро дный день с олидарности ж урналистов во всем мире пр оходят конфер енции\, съезды\ , на которые собираются ж урналисты из разных стран. На этих меропр иятиях они не т олько делятся своим опытом\, н о и получают н аграды за сво й порой весьма о пасный труд\, а также вспоминают погибших коллег.\n\nНапомним\ , что в 2013 го ду Гене ральна я Ассамб лея ООН учреди ла Межд ународ ныйдень п рекращени я безнаказ анности за преступления п ротив журналисто в\, который отмечае тся ежегодно 2 ноября.\n\nМа териалы по теме в Журна ле Calend.ru:\n\nИнфог рафика – постер «8 сентября — Ме ждународный день солидарности журналис тов» DTSTART;VALUE=DATE:20230908 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день уничтожен ия военной игрушки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:538-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n7 сентябр я отмечает ся один из в есьма неодн означныхдней \, имеющих ме ждународный статус. Речь ид ёт о Всемирном дне уничтожения во енной игрушки.\n\nЭ та дата стала о тмечаться в 198 8 году по ини циативе Вс емирной Ассо циации помощи сиротам и де тям\, лишённым родительской опеки. С идее й проведени я всемирного дня\, во вре мя которого детям предла гается отказать ся от военных игр ушек\, обменять их на другие (мягкие \, конструкторы\, нас тольные игры\, автомо били\, куклыи т.д.)\, э та организация в ыступила в 1987 г оду. В следу ющем году ин ициатива бы ла услышана в разных стран ах и приобрел а целый ряд с торонников\, которые с т ого момент а ежегодно уча ствуют в проведен ии акций отказа от военных игрушек.\n \nСпор о том\, на носит ли вред д етской психике и в какой мер е военная игрушк а\, стал целой тем ой для дискуссий психологов.\n\ nКаждый помнит \,как в детстве одной из лю бимых мальч ишеских игр в о дворе была «и гра в войнушку» .Мальчики делилис ь на группы и\, бега я по двору\, «ст реляли» друг в друга\, пря тались\, приду мывали разны е детские во енные хитрос ти. Безусловн о\, в этих игр ах мальчиков с опровождали вое нные игрушки: пи столеты\, автом аты\, сабли. Если игры были по сюжету каког о-то историче ского фильма\ , то вместо автоматов и пистолетов в рук ах ребят оказывали сь игрушечные мечи\, копья и луки.\n\nЧ естно говоря\, трудно припомни ть\, чтобы эти и гры вызывали у кого-то чувств о агрессии\, ненави сти или ещё что-либ о подобное. Был сю жет\, была игра\ , была радость\, яркие эмоции и возможность выброса энерги и\, которая не к опилась в душ еи не заставля ла думать о чём -то неприятном. Дети брали приме ры с героев войны\ , равнялись на их поступки и подв иги.\n\nЧасть вз рослых\, поддер живаемая рядом п сихологов\, по-пр ежнему считает\, чт о сама по себе\, воен ная игрушка (пистолет\, автомат\, лук\, меч\, солдатики\, та нки и т.д.) не оказывает н а ребёнка о днозначно не гативноговли яния. Более то го\, при пра вильном отно шении к ней ма льчик развивает такие мужские кач ества\, как смело сь\, любовь к Роди не\, находчивос ть\, умение за щищать слабого и т.д. Другая п оловина одн означно утвер ждает\, что во енная игруш ка\, особенн о современн ая\, деталь но копирующ ая настояще е оружие спо собна вызыват ь у детей агрес сию\, прививат ь отношение к смер ти и гибели людей как к чему-то обыд енному.\n\nВ это м споре трудно найти истину\ , каждая изс торон выдви гает свои арг ументы\, имею щие право на существован ие. Неоднозна чным\, правда в ыглядит и назва ние всемирного дня\, отмечаем ого 7 сентября\, в котором при сутствует фраз а «уничтожени е … игрушки».\n\nН ужно понимать\, что большую отве тственность в том\ , как и во что игра ют дети\, несут родители\, об щество и гос ударство. Ещ е в прошлом веке пример ом для мальчи шек были герои Великой Отечес твенной войны\ , милиционеры\ , пожарные\, а потом…. П отом появи лись боевики с отсутствием смысла и разно образия сюжетной линии\, ужасы\, компь ютерные игры\, банд иты и копы\, зомби \, вампиры\, вурда лаки…\n\nТак игр ушкали виновата? Забавно будет\, придя домой\, увидеть сын а\, смотрящ его с откры тым ртом тр иллер и по глаживающе го одновреме нно мягкую и грушку. Тут уже станет ст рашно и взрос лому… А как нас чёт кукол в игру шечных гробах\, с синими лицам и\, вампиров\, ко торые сейчас продаются пов семестно? Что порождают он и?\n\nПоэтому В семирный день уничтожения вое нной игрушки – это\, прежде всег о\, повод подумать о том\, какимиигрушк ами и во что играют наши дет и.\n\nМатериалы по теме в Жу рнале Calend.ru:\n\nИн фографика – постер «7 сентября — Всемирный день уничтожения военной иг рушки» DTSTART;VALUE=DATE:20230907 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День рыжих DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:541-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nОдной из дат\, предла гаемых в инт ернет-простр анстведля празд нования Дня рыжих\, является 6 сентя бря. Связано эт о с тем\, что до с их пор существуют расхождения во взгл ядах на то\, когда его отмечать.\n\n Так\, в США сущ ествует Нацио нальный день ры жих\, отмечаем ый ежегодно 5 но ября. Помимо э того\, можнов стретить информац ию о том\, что сущ ествует Всемирный день рыжих (26 м ая) и Междуна родный день р ыжих людей\, пра зднование кото рого выпадает по календарю н а 8 сентября.\ n\nИстория в озникновен ия праздника т акже имеет нескольк о версий. Согласно о дной из них\, в нач але 1980-х год ов один жи тель Калифо рнии Стивен Дуглас соз дал Междунаро дный союз рыжи х людей\, приз ывая объединить ся всех\, чью го лову украшает рыжая шевелюр а.\n\nДругая ве рсия ссылает нас к голла ндскому ху дожнику Ро венхорсту\, который в поисках рыжеволос ой натурщиц ы невольно собрал в Ас тене одновр еменно свыш е сотни кра савиц с огн енным цветом волос. Встре ча оказалас ь настолько неожиданной и яркой\, учит ывая очень скромный п роцент рыже волосых люде й\, что девушки решили встреч аться ежегодно . Ровенхорст\,ж ивший в Бреде\ , помог им о рганизова ть первую вс тречу. Вскоре к ним присое динились рыже волосые мужчи ны и дети\, п ревратив встречи в городе Бреда в фестиваль рыжев олосых людей. С 2 019 года фести валь переех ал в соседн ий город Ти лбург той же провинции Северный Б рабант и про водится теп ерь там в начал е сентября – конце августа. Здесь стоит от метить\, что в Нидерландах ора нжевый (рыжий) цв ет является национал ьным.\n\nПраздник\, о тмечаемый 6 сентя бря\, так же\, как и аналогичны е ему праздн ики\, отмеча емые в друг ие даты и пр изванные о бъединить ры жеволосых люде й по всему миру\ , традиционно вкл ючают в себя фести вали\, вечеринки\, в стречи в пабах\, на природе\, фотосесс ии и флешмобы\, п икники\, лекции\, и гры для детей и состязания для взрослых и т.д. Все эти меро приятия напра влены на то\, ч тобы напомнить о своей уникал ьности\, подаре нной природой .\n\nВедь числ о рыжевол осых людей от о бщей численности населения планеты составляет всего 1-2 %. Более того\, с читается\, ч то рыжий цвет волос\, связ анный с опред елённой мутац ией конкретного гена\, является р ецессивным\, а это означает\ , что число ярких и кр асивых рыж еволосых люд ей на планет е постепенно сокращается. История зн ала периоды \, когда редкий цвет волос пр иписывался поту сторонним злым силам\, а люди\ , носившие рыжи е волосы\, страда ли вследствие т аких представлений. \n\nИзвестно\, что на планете есть регионы (стра ны)\, где пр оцент рыже волосых люд ей от общей численности населения зна чительно выше. К таким странам относят\, например \, Шотландию\, Ир ландию и Велик обританию.\n\nДе нь рыжих призы вает всех люде й ценить себя т акими\, какими они родились и р адоваться той кра соте\, которой их наделила природа! \n\nНапомним\, что б лондинки отмечают св ой праздник 31 мая\, а б рюнетки — 28 мая.\n\nМатериа лы по теме в Журнале Cal end.ru:\n\nИнфографика – постер «6 сентяб ря — День рыжих»\n\nСтатья «ТОП-15 самых запоминающихся рыжих…» DTSTART;VALUE=DATE:20230906 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День нефтяника DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:544-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень раб отников нефтян ой\, газовой и топливной пр омышленности (День нефтяни ка)\, отмеча емый ежег одно в пе рвое вос кресень е сентяб ря\,— эт о профе ссионал ьный пр аздник п редставит елей разн ообразных г азовых и неф тяных специал ьностей: гео логов и буров иков\, разработ чиков и строителе й\, транспортников \, технологов\; вс ех тех\, кто связ ал свою судьбу с нефтяной и г азовой промыш ленностью.\n\nС вою истори ю праздник ведет еще с советских времен . Статус государс твенного он полу чил 1 октября 198 0 года по ук азу Президи ума Верховн ого Совета СССР. Сего дня День работнико в нефтяной и газово й промышле нности отм ечают в не которых б ывших сове тских респ убликах\, газовые комму никации котор ых создавались в рамках едино й системы СССР. \n\nНефтяная промышленно сть\, являюща яся одной и з основных отраслей т яжелой ин дустрии\, в ключает раз ведку нефтян ых и нефтегаз овых месторожден ий\, бурение скв ажин\, добычу нефти и попутног о газа\, а также трубопроводн ый транспорт нефти.\n\nТруд сообщества людей всех э тих професси й невероятно важен. От д еятельнос ти нефтяно й\, газово й и топл ивной п ромышле нностей зависят беспереб ойность р аботы всех от раслей народн ого хозяйства и комфортность жиз ни граждан.\n\nОдна ко работа тех\, к то трудится в этих отраслях\ , очень нелегк а. Эти люди з ачастую ри скуют свое й жизнью и здоровьем. Можно тольк о выразить восхищение мужеством и с мелостью\, ре шительность ю и находчивость ю\, стойкостью\, те рпением этих не заурядных людей .\n\nНаряду с Ро ссией\, в первое воскресе нье сентя бря отмеча ют свой пр офессиональ ный праздник н ефтяники и газ овики Армении\, Б елоруссии\, Казах стана\, Кыргызстана и Молдо вы.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнфографика – постер « День нефтяника» DTSTART;VALUE=DATE:20230903 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День белорусской письменности DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:547-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень бел орусской п исьменност и (белор. Дн я беларус кага пісь менства) является националь ным праздн иком в Республ ике и отмечае тся ежегодно в первое во скресенье сентября.\ n\nКонцеп ция пра здника предусма тривает п оказ нер ушимого единства б елорусского печатного сл ова с истори ей белорусског о народа\, его тесной свя зи со слав янскими ис токами\, а также осмысл ение историче скогопути письме нности и печати в Беларуси.\n\nИменно в книгах\, в «п рыгожым пiсь менстве»\, в с ловах поэтов и мыслителей отражаются и стория народ а\, его сла вные дела . Белору сам ест ь чем го рдитьс я — бел орусск аяписьм енность имеет мн оговеко вые трад иции. Просве тители белор усского народа — фигуры европе йского масштаба .\n\nЭто и Франц иск Скорина \, фреска с изображе нием кото рого укра шает стен у Падуанс кого универс итета рядом с портретами других гигант ов Возрождения\ ; это и Кирилл Туровский\, столпник и проповедни к\, оставив ший нампо этичное «Сл ово о премудр ости». Извес тны также Ев фросиния Пол оцкая\, подв ижница\, кото рая предпочл а мед небесной мудрости золо ту княжеской сл авы\, и Симеон Полоцкий\, ч ье творчес тво ученые сч итают не толь ко одним из истоков бел орусской литера туры\, но и нач алом русског о стихосложения и театра.\n\nТ радиционн о праздник проводится в городах\, я вляющихся и сторическими центрами культуры\, науки\, литературы и книгопечатания. Вп ервые\, в 1994 году\ , праздник п роходил в д ревнем гор оде Полоцк е. Затем с толицами праздника стали такие и сторически зна чимые культурные це нтры страны\, как Туров \, Новогрудок\, Несвиж\, Орша\, Пинск\, Заславль\ , Мстиславль\, Мир\, Ка менец\, Поставы\, Шкл ов\, Борисов\, Сморго нь\, Хойники\, Ганцевич и\, Глубокое\, Быхов\, Засл авль\, Щучин\, Рогачев. \n\nВ 2017 году столи цей праздника\ , приуроченног о к500-летию б елорусског о книгопеча тания\, вн овь стал древний Полоцк – родно й город б елорусско го просвети теля и перв опечатника Франциска Ск орины. Юбилейный ХХV День белорус ской письменности про шел в 2018 году на Бре стчине – в Иван ово. В 2019 год у День бе лорусско й письмен ности прин имал горо д Слоним Г родненско й области – одиниз самы х древних н а белорусских зе млях\,старинный це нтр культурной и д уховной жизни\, а в 2020 году пра здник прош ел в Белын ичах Могилевск ой области. Стол ицей Дня белорус ской письменности в 2 021 году стал город в К опыль Минской обла сти\, а в 2022-м эту э стафету приня л город Добру ш Гомельской области.\n\ nЕжегодн о в праз дничных меропри ятиях Дн я белору сской пи сьменност и принимаю т участие высшие долж ностные лиц а Республики Беларусь\, рук оводители минис терств\, деятели ли тературы\, культ уры\, науки\, ис кусства\, жу рналисты\, представит ели посольс тв\, аккредитованных в Респ ублике Беларусь\, зарубежные делегации. DTSTART;VALUE=DATE:20230903 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день бороды DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:550-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКаждую первую субботу сентября отмечается Всемирный день бороды (World Beard Day) . Все предста вители мужс кой половины человечества\ , носящие боро ду\, могут присо единиться к ак циям\, посвящён ным этому празд нику.\n\nИстор ия ношения боро ды или отказа от неё – это и стория предпочт ений\, вкусов\, модных тенде нций\, религио зных убеждени й\, представл ений о красоте и мужественности\ , то есть история человеческой жи зни.\n\nДля ког о-то ношение б ороды\, прич ём постриж енной опред елённым обр азом\, было и остаётся пр изнаком при надлежности к религиозном у течению\, дл я кого-то – к определё нной субку льтуре. В истории к аждого на рода предс тавления о внешности мужчины и зменялись с течением вр емени. Были продолжит ельные пер иоды истор ии\, когда ношение бороды являлос ь указател ем принадл ежности м ужчины к о пределённ ому социа льному слою \, признаком мужестве нности ил и показа телем сте пенности\, со лидности и в ерностиследова нию патриархальны м устоям.\n\nВ исто рии России был период\, когд а борода\, как быто вое явл ение ока залась д аже приз наком п риверже нности тра диционным ц енностям в пику новов ведениям е вропейской моды. Не вд аваясь в п ричины кр айностей м ногих петро вских преобра зований\, сред и которых ока зался и нало г на бороду\, в ызывавший не мало негодования у современников Петра I\, следуе т вспомнить о том\, что боро да оказалась тем культурн ым явлением\, которое пр ивлекало к себе внима ние задолго до эпохи первого российск ого импера тора. Обсу ждение на высшем г осударств енном уровн е вопроса о дозво лении носить боро ду поднималось в Е вропе ещё в 16 веке\, а в церковных кругах и того раньше – в 1 2веке.\n\nВек двад цатый\, особ енно его в торая полови на\, стали п ериодом р азвития с убкультур ных тенде нций\, ког да внешно сть челов ека станов илась показ ателем прина длежности к той или иной субкульту ре. Вот то гда боро да снова п риобрела популярн ость в оп ределённ ых обществ енных груп пах. Эта тенд енция продолжа ет оставаться а ктуальной и в н астоящее вре мя.\n\nВ этих заведения х помимо стр ижки волос о казываетсяцелый спект р услуг по уходу за усами и бородой (Фото: © ivanriv er / Фотобанк Фо тодженика)\n\n Однако сег одня ношени е бороды те сно переплел ось и с модн ыми тенденция ми во внешнем облике мужчины. Борода стала «тре ндом»\, о котором не только говоря т\, но даже и пою т со сцены. В озвращение моды на ношени е бороды при вело и к расш ирению спек тра сферы усл уг\, когда па рикмахерскиес алоны\, начали оказывать у слуги по ухо ду за бородой \, следуя ры ночному п ринципу след ования за сп росом. Начал о возрождать ся понятие «цир юльня»\, а также появилось (ха рактерно для Р оссии\, так как ранее этот термин не у потреблялся ) понятие «б арбершоп». В этих заве дениях поми мо стрижки в олос оказывае тся целый спек тр услуг по у ходу за усам и и бородой . Многие из по добных завед ений становя тся похожими намужские клуб ы.\n\nКаждая пе рвая суббота с ентября – это празд ник\, который отмеча юти те\, кто носит бород у\, и те\, кому нрави тся эта мода\, и те\ , кто имеет отнош ение куслугам по уходу за б ородой.\n\nК п разднику б ывают приуро чены разнообра зные мероприятия\ , в том числе фо товыставки\, фотосессии\, флешмобы\, гд е обладатели бороды демо нстрируют вс ем желающим т о\, как боро да может р адикально изменить им идж мужчины. Брадобреи п роводят маст ер-классы по уходу за бо родой или ж е по моделиров анию бороды дл я человека с определёнными чертами лица.\n \nВсе желающие могут выклад ывать свои фот о с бородой в социальных сет ях\, обменивая сь опытом\, демонстрир уя свой новы й имидж. В Австралии существуе т традиция проведения в этот день со ревнования среди бород ачей по мета нию топора\, где участники наверняка ассоц иируют себя с древн ими воинами\, так же\, как и они носившими б ороды. А в США в ообще проводитс я Международный че мпионат бород и ус ов.\n\nМужчины\, не н осящие бороду\ , стараются не бриться в этот день\, поддер живая своих друзей и вс ех мужчин\ , предпочит ающих гладк о выбритому лицу роскошну ю стильную бо роду. Выбор о стаётся за к аждым челов еком\, а ув ажение предп очтений и чув ств другого че ловека – признаком мудрост и.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИ нфографика – постер «В семирный день бороды»\n\n Статья «Борода — атрибут мужской красот ы?» DTSTART;VALUE=DATE:20230902 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День знаний DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:553-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nБуквы разные писать\n\nТонким пёрышк ом в тетрадь\n\nУчатв школ е\, учат в школе\,\n\nУчат в школе.\n\nВычитать и ум ножать\,\n\nМалышей не обиж ать\n\nУчат в школе\, учат в школе\,\n\nУчат в шко ле.\n\nПесня «Чему у чат в школе» (Слов а М. Пляцковского \, музыка В. Шаинс кого)\n\nДень зна ний— это первые звонки в школе и вол нения\, море цвето в и белых бантов\, и\, конечно\, т радиционные ур оки мира. Это самый долгожда нный день для те х\, кто впервые переступит шко льный порог.\n\ nЭтот праздник поя вился в советское в ремя. Хотя до сере дины 1930-х годов в СССР точн ой даты на чала учебно го года не сущ ествовало. Согласн о постановлению Совна ркома от 14 августа 1930 год а\, все дети в возрасте 8-10 лет\, а также иных возрастов\ , которые до эт ого времени не обучались в шк оле\, должны б ыли быть при няты в школу осенью. Обяз анность пос ылать в школ у детей возл агалась на и х родителей . Каждый ре бенок был о бязан отучить ся не менее ч етырехлетнег о курса начал ьной школы.\ n\nЕдиное н ачало учеб ного года вовсе х образователь ных заведениях было введено 3 се нтября 1935 год а постановле ниемСовнарко ма и ЦК ВКП(б) «Об организ ации учебно й работы и вн утреннем расп орядке в начал ьной\, неполно й средней и ср едней школе» \, которым было установлено в о всех школах С ССР начало уче бных занятий с 1 с ентября и окончание их — в первых трех классах 1 ию ня\, в 4-7 классах 10 июня и в 8-10 классах 20 июня.\ n\nОфициально как «День з наний» 1 се нтября было учр еждено Указом Президиу ма Верховного Совета СССР № 373-11 от 15июня 1984 года «Об объ явлении 1 с ентября вс енародным праздником — Днем знан ий»\, который доп олнил Указ През идиума Верховног о Совета СССР № 3018-Х «О праздничных и памятных днях» от 1 о ктября 1980 года н овым праздничн ым днём.\n\n1 сен тября и сего дня —праздник начала нового у чебного года\, п режде всего дл я учеников\, у чащихся\, студ ентов\, учите лей и препо давателей. Традиционно в этот день в школах п роходят тор жественные линейки\, п освященные началу уче бного года. С особой тор жественност ью встречают в школах перво классников.\n\n В средних спе циальных и выс ших учебных зав едениях\, как п равило\, обход ится без лин еек\, но торжеств енность момента от этого вовсе н е уменьшается.\n\ n1 сентября — э то праздничный день для всех школьников\, с тудентов и их родителей. Пуст ь в жизни всег да будет мест о знанию\, мудрости\, ко торые помога ют справлять ся с житейски минеурядицам и.\n\nВ этот д ень трад иционно отмечают праздни к начала у чебного год а страны пост советского про странства — Росс ия\, Армения\, Беларус ь\, Казахстан\, Молдо ва\, Туркменистан\, Украина.\n \nМатериалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнфогр афика – постер «1 сентября — Д ень знаний»\n \nСтатья «По чему я выбира ю для сына дом ашнее обучение вопреки слож ностям»\n\nРассказ «Первый раз в школу» DTSTART;VALUE=DATE:20230901 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День блога DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:556-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nИдея праздновать Де нь блога (Blog Day) 31 август а появилась в 2005 году\, когда активные пользователи LiveJournal усмотрели в слове blog цифры — 3108. Поэтому и датой праздника устано вили 31 августа (31.08) .\n\nИнициатор ы Дня блога призывают п освятить ег о знакомству с товарищами из разных ст ран и с раз ными интере сами. Для э того предлага ется написать короткие реце нзии о пяти разн ых блогах и 31 августа опуб ликовать эти з аписи у себя с о ссылками на а вторские стран ицы. Считается\, что лучше всег о в этот день писать о блога х\, которые ра сходятся со сферой обычны х интересов авто ра\, его точкой з рения и жизненн ой позицией\, чтобы и сам по льзователь\, и по сетители его с траницы открыли для себя что-то новое.\n\nБлогеры восприняли и дею с энтузиазм ом. Когда впервые 31 августа объявили пра здником\, в индексе Google появилось сразу 30 ты сяч новых страниц. А в 2007 году в связи с эт ой датой начался конкур с лучших блогов Best of Blogs. В неммогут принимать уча стие как тради ционные текстовые блоги\, так и ауди о- и видеоподкас ты на одном из 14 к онкурсных языко в: арабском\, бен гальском\, китайс ком\, немецком\, а нглийском\, фра нцузском\, голла ндском\, персидс ком\, португальско м\, русском\, испанс ком\, индонезийско м\, украинском\, т урецком и хинди. \n\nНа сегодняш ний день бл огосфера — и российская\ , и общемиров ая — это сам ая быстрор астущая ча сть Интерн ета\, кото рая в пос леднее время демонстрирует практически троекра тное увеличение за год.\ n\nВ мире на начало 20 21 года насчитывало сь 7\,9 миллиардов че ловек и более 600 миллионов блогов в Интернете\, то есть примерно один блог на кажд ые 13 человек. Ка ждый месяц публи куется более 850 ми ллионов новых постов в блогах\, то есть 10 миллиардов пос тов в год.\n\nС огласно ста тистическим данным\, боль ше всего бл огеров нах одится в С ША — почт и треть от общего кол ичества пр едставител ей данной « профессии» во всем мире . По гендерном у признаку п рактически п оровну женщи н и мужчин-бло геров\, с неб ольшим пер евесом в сто рону прекрасн ого пола. Больше по ловины блогеров — это люди в возрасте от 21 до 3 5 лет.А молодые люди д о 20 лет составляют 20\ ,2% от общего количе ства блогеров в м ире.\n\nКстати\, н е стоит путать Ден ь блога и Международ ный день блогера\, ко торый с 2004 года отмечают 14 июня. Эт от праздни к считаетсясимволо м дружеских отношений м ежду пользователями Live Journal из разных стра н. 14 июня кажд ый блогер м ожет опубл иковать у себя на с транице сооб щение о соли дарности сдру гими авторами интернет -дневников.\n\nМатериалы п о теме в Журнале Calend.r u:\n\nИнфографика – постер «31 авг уста — День блога »\n\nСтатья «Профессия блогера гла зами самих блогеров» DTSTART;VALUE=DATE:20230831 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День мечты DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:559-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВыступление Март ина Лютера Кинга 28 августа 1963 года\ , вошедшее в и сторию под н азванием «У м еня есть мечт а» и названн ое по цитат е из выступл ения\, под толкнуло ря д общественны х деятелей уч редить пусть и неофициальный\, но праздник\, п освящённый м ечте. Сегодня он отмечаетс я 28 августа и на зывается«День м ечты» или «Всемир ный день мечты». \n\nКак известно \, Мартин Люте р Кинг был о бщественны м деятелем и борцом за с вободы и рав енство гражда н перед закон ом вне зависим ости от расов ой\, национал ьной\, религи озной или ка кой-либо иной принадлежно сти. Живший м ечтой о раве нстве людей\, Кинг посвяти л осуществлен ию своей мечты всю жизнь\, став одним из ярчайших симв олов борьбы с р асовой дискрими нацией.\n\nДля мн огих людей первы м шагом к успеху\ , реализации была мечта. У кого-то она рождается е щё в детстве\, кто-то стремит ся сохранить м ечту и быть ей верным всю ж изнь. В это м смысле мечта выст упает в роли сильного ст имулятора чел овеческой дея тельности. Да\ , она не единс твенный фактор \, движущий пос тупками и дейс твиями человека\ , но без мечты жи знь многих людей была бы лишена цел и\, ориентиров\, ск учна и безрадос тна.\n\nНередк о при оцен ке роли м ечты в ч еловеческ ой жизни в озникают ассоциации створчество м писателей-ф антастов\, мног ие идеи которы х\, казавшиеся утопией при жи зни автора\, были успешн о реализованы в будущем\, ст ав неотъемле мой частью р еальной жизн и. В этом асп екте мечта для многи х людей с тановит ся объекто м стремлений и реализует ся в профессион альной деятельно сти\, творчестве\ , личной жизни. \n\nЛейтмотиво м Дня мечты мо жно с уверен ностью назва ть девиз: «Мечты сбываются!»\, н апоминающий каждому челов еку о том\, что никогда не ст оит поспешно отк азываться от свое й мечты. Порой\, даже самые\, н а первый вз гляд\, казавш иеся несбыт очными мечты\, пристремлении реализовать и х\, могут прет вориться в жизн ь. А удача будет то лько способствова ть этому.\n\nВажно п омнить и о том\ , чтобы мечты не превратилис ь в грёзы\, от рывающие че ловека от де йствительнос ти.Ну\, а к са ркастическ ой фразе «м ечтать не в редно» можно о тнестись и зер кально: мечта ть действител ьно не вредно \, а в детско м и юношеск ом возраст е мечты явл яются есте ственной час тью жизни. Го раздо более странно буд ет выглядеть ситуация\, когда ч еловек вообще никогда не мечтал… DTSTART;VALUE=DATE:20230828 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День шахтера DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:562-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ пос леднее воскрес енье авгус та свой пр офессионал ьный праздн ик отмечают мужественн ые люди\, чей нелегкий труд — зало г успешного развития э кономики. Более пол увека Рос сия и друг ие страны — бывшие советски е республ ики — отм ечают Де нь шахтё ра\, отд аваядолжн ое самоотве рженному тр уду славно ймноготысяч ной армии гор няков.\n\nУго льно-добыв ающая про мышленнос ть была и ос тается одн ой из ключ евых отрас лей российс кой экономи ки\, обеспеч ивая топлив ом предприя тия и населени е. От количеств а и качества д обытого сырья зависит\, будет ли тепло в квар тирах жителей не только данного района\, но и вс ей страны пред стоящей зимой.\ n\nДень шахте ра был офи циально утве ржден в СССР с подачи министров угольной промышленнос ти А.Ф. Засядько и Д.Г. Оника 10 сентября 194 7 года. Первый раз День ша хтера отмечался 29 августа 1948 года.\n\nИмя\, кот орое\, наверно е\, сразу вспоми нается в разговоре о шахтерах — имя А лексея Стаханова. 31 августа 1935 го да шахтер Ал ексей Стахан ов\, благодаря о собым условиям о рганизации труда\, у становил рекорд: за 5 ч асов35 минут добыл 10 2 тонны угля — 1 4 норм. С этог о времени в и сторию вошли слова «стах ановец»\, «стах ановское движе ние»\, «работат ь по-стахановс ки».\n\nДля уг ольно-доб ывающих го родов и ра йонов Ден ь шахтера является важным пра здником и широко отмеча ется концерта ми под открыты м небом и наро дными гуляниями. \n\nНо сегодняш няя дата —не то лько праздник\, в этот день та кже вспоминаю т тех\, кто о тдал шахт ерскому д елу свою ж изнь. Поэ тому праз дничные мероприя тия тради ционно начина ются с возложе ния цветов к памятникам п огибшим шахтер ам.\n\nСегодня Д ень шахтера о тмечают угольщики России\, Беларуси\, Казахстана\, Кыр гызстана\, Украины. DTSTART;VALUE=DATE:20230827 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день бокса DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:565-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПеречень международных дат\ , посвящённых спор ту\, пополнился в 2017 го ду ещё одним праздник ом. Начиная с 2018 г ода\, ежегодно 22 июл я отмечался Межд ународный день б окса. Но в 2021 году пр азднование решен о было перенести на 27 августа.\ n\nЭто решени е было принято президентом Международной а ссоциации бокса\, АИБА (англ. International Boxin g Association\, AIBA) Умаром Кр емлевым. По е го словам: «Мы приняли решени е о переносе Межд ународного дня бо кса на 27 августа . Как раз в эти сроки когда-т о проходил первый чемпионат мира побо ксу. Наша задача\, чтобы во всех 203 странах\, ко торые входят в AIBA\ , на центральныеплощади вышли спортсмены».\n\nБок с (от англ. Boxing) – контактный в ид спорта\, в котором с портсмены н аносят друг др угу удары кулакам и в специальных перчатках. Бой длится до 12 ра ундов\, а к онтролирует происходяще е на ринге – ре фери. Победа п рисваивается\, когда соперник сбит с ног и не может поднять ся в течение дес яти секунд (но каут) или если он получил тра вму\, не позво ляющую прод олжать бой (техническ ий нокаут). Если после установлен ного количе ства раундо в поединок не был прекращён\ , то победите ль определяе тся оценками судей.\n\nС амые ра нние сви детельства п одобных сост язаний датирую тся третьим тыся челетием до н.э. \, они запечатл ены ещё на ш умерских\, египетски х и миной ских рельефа х. Причём др евнеегипетс кий рельеф втор ого тысячелетия до н.э. запечатле л не только бок сёров\, но и з рителей. К улачные бои также описы вались в древни х индийских текста х – Ведах\, Рамая нах и других.\n\ nПринято считать\, что спортивным еди ноборством бокс стал в 688 году до н.э.\ , когда кул ачные бои вп ервые были включены в программу а нтичных Олим пийских игр. В со временном виде б окс зародился в Англии в начале 18 века\, а с в озрождени ем олимпий ского движения бокс также вошёл в список олимпий ских видов спорт а – с 1920 года . Причём в некото рых стра нах суще ствуют соб ственные ра зновидности бо кса – французск ий бокс во Франции\, летхвей в Мьянме\ , Муай Тай в Таиланд е.\n\nСегодня попул ярный во всём мир е бокс\, как вид спорта\, привле кает к себе вс ё больше поклон ников. В Росси и в этот день во многих го родах\, при непосред ственном участии Ф едерации бо кса России\ , организу ются показ ательные трен ировки боксёр ов\, которую про водят чемпион ы по боксу\, а также сор евнования по б оксу. Подобные мероприятия со бирают тысячи зрителе й.\n\nТак\, массовая тренировка по бо ксу в 2017 году у становила но вый мировой рекорд по чи слу участни ков\, занес ённый в К нигу рек ордов Гин несса. Присут ствовавший на пр аздновании Всер оссийского дня б окса 22 июля 2017 года Пр езидент Международной ассоциации бокса (Amateur International Boxing Association\,AIBA) Чинг-К уо Ву\, поражённы й размахом мероп риятия\, а также тем\, что в нём принимают уча стие не только р оссийские спортсм ены\, но и гости из р азных стран мира \, объявил\, что отныне 22 июля буде т отмечаться Межд ународный день бокса\, который в 2021 году был перенесен на 27 августа.\n\nМ атериалы по теме в Журнал е Calend.ru:\n\nИнфогра фика – постер «27 августа — Межд ународный день бокса» DTSTART;VALUE=DATE:20230827 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День благодарности собаке DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:568-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n26 авгус та отмеча ется доб рый праздн ик – День благодарн ости собаке или День признательно стисобаке (Dog Appreciation Day).\n\nЭта дата появилась в 2004 году в США как Национа льный день собаки\, бл агодаря ин ициативе э ксперта по образу жиз ни домашних животных Ко лин Пейдж. Постепенно п раздник начал и отмечать и за пределами Соединённых Шта тов\, и он обрё л международный характер\, хотя и не имеет официа льных статусов. \n\nОтмечают его все собаково ды\, а также любители до машних живо тных\, отда ющие пред почтение именно соб акам. Эти ч етвероноги е друзья ст али спутни ками чело века очень давно. Именн о собака ока залась перв ым одомашнен нымживотным\, став верным\, преданным помо щником человек а на охоте\, вы слеживая и за гоняя дичь\, в п овседневной ж изни – охраня я стада живот ных и жилище.\ n\nЗа время совместн ого сосущест вования челов ек сумел не пр осто одомашнить это животное\, но и вывести о громное число пород собак\, ка ждая из котор ых с успехом выполняла те или иные функци и\, продолжая оказывать сво ему хозяину в ажную\, а пор ой и жизнен но необход имую помощь. Такие отношения между человеко м и собакой сох ранились и в н аши дни.\n\nЧе ловечеств о знает нем ало бесприм ерных подвиг ов собак\, с пасавших чел овеческие жи зни в тяжёл ых природны х и погодных условиях\, в условия х ограничен нойсвязи с цивилизаци ей\, достав лявших жиз ненно важные грузы и меди каменты в пора жённые эпидеми ями города\, к уда не могли добраться лю ди\, использу я даже самую современн ую технику. Собаки сп асали людей под завала ми после з емлетрясен ий и техноген ных катастроф\ , разыскивали потерявшихся в лесу людей\, спасали тон ущих. Труд но переоц енить и рол ь служебных собак в си стеме прав оохранитель ных органов\, министерств по чрезвычай ным ситуациям \, в вооружённ ых силах. Э тот перече нь заслуг со бак можно пр одолжить. Б еззаветно п реданные чел овеку\, собак и и сегодня п родолжают выпо лнять все эти ф ункции. Стоит вспомнить и тот факт\, что соб ака раньше чел овека побывала в космосе\, по жертвовав своей жизнью. А ещё для человека собака не только товари щ\, но и друг\, который мож ет скрасить оди ночество\, заст авить улыбнут ься\, поднять настроение.\ n\nЗа время совместн ого сосущест вования челов ек сумел не пр осто одомашнить это животное\, но и вывести огром ное число пород собак ( \n\nЗ аслуги со бак многок ратно воспе вались в ху дожественн ой литерату ре\, кинемато графе. Во мн огих страна х установлен ы памятники собакам\, восп евающие их подв иги и заслуги пе ред человечество м\, а также такие черты\, как ве рность и преданн ость\, равнение на которые мо гут держать д аже люди.\n\n Организат оры праздн ика и акти висты обр ащают внима ние людей н а острую пр облему брош енных домаш них животны х\, ставших бездомны ми. Собако воды и за щитники животных п ризывают о тветственн о относиться к выбору дом ашнего пито мца\, проявл ять по отноше нию к своим четвероноги м друзьям бо льше внимания и ласки\, помогать п риютам для безд омных животных. \n\nКак правило \, ко Дню бл агодарност и собакам в социальн ых сетях проводят ся конкур сы фотогр афий\, орг анизуютс я сборы пожертв ований д ляприюто в бездомн ых животны х. Родител ям рекоменд уется прочит ать своим де тям расска з о дружбе человека и с обаки или вм есте посмотр еть художеств енный фильм на эту тему\, во спитывая в детя х любовь и ответ ственность к бра тьям меньшим. Ну \, а если в ваш ей семье уже есть собака – побалуйте её каким-либо лакомством и у делите ей в этот день чуточку больше внима ния!\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\n Инфографика – постер «26 августа — День благодарности собаке» DTSTART;VALUE=DATE:20230826 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День «Поцелуемся и помиримся» DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:571-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n25 августа для многих л юдей может ст ать знаковым праздником\, если они по следуют при зыву\, давшему пра зднику название: «День «Поцелуе мся и помиримся»» (Kiss and Make up Day). Есть у н его и второе наименовани е – День примир ительного поцел уя.\n\nПоцелуй – один из н аиболее сил ьных\, тро гательных и нежных сп особов вы ражения чув ств между бл изкимилюдьми: влюблёнными\, родственника ми\, родителями и детьми\, друзья ми. Его характ ер определяетс я тем\, по отно шению к комумы с овершаем этот п оступок\, жест или чувственны й порыв. Да\, имен но таким может быть поцелуй : как осознанно й\, так и неос ознанной фор мой проявлени я чувств. В пе рвом случае – э то скорее посту пок\, во второ м – искренний порыв.\n\nИнициа торы праздника предлагают вс помнить и о то м\, что поцелу й может носит ь не только ха рактер проявле ния нежных чувс тв\, быть знак ом приветств ия\, но и игр ать роль кр айне эффекти вного средств а примирения в момент ссоры\, конфликта. В данном случае поцелуй сродни рукопожатию\, но отличается от него тем\, что не применим так ш ироко и в отно шении любого человека.\n\n Поцелуй – это способ примирени я между близ кими людьм и. Многие р азмолвки часто осоз наются пос лепоцелуя\ , заставивше го «остыть» горячиеголо вы\, как соверш енно ничтожны е. Такимже обр азом может бы ть забыта и о бида\, причин ённая вольн о или невол ьно близком у и любимом у человеку . Для неко торых влю блённых с соры неред ко становя тся неким сп особом испыт ать снова неж ные чувства в момент при мирения\, одна ко не стоит пр евращать искр енний порыв в инс трумент и игру\, ибо тем самы м он обесценива ется.\n\nИнициат оры праздника обращают внимани е на то\, что в ж изни трудно и збежать ссор и конфликтов\, будь то отно шения между л юбящими друг др уга людьми\, родн ыми или друзьям и. Стоит вспомн ить и о том\, ч то ссора также является трав мой и отзывает ся болью в сер дце всех\, кт о становится её свидетеле м. Особенно э то касается отношений вн утри семьи\, когда свиде телями ссоры становятся дети\ , искренне не пон имающие причин ссоры\, спора и ли обид\, а пор ой и начинающи е искать причи ну ссоры в себ е…\n\nОстанов итесь вовремя\, обнимите друг д руга\,поцелуйтесь и помир итесь.\n\nМатериалы по тем е в Журнале Calend.ru:\n\n Инфографика – постер «25 ав густа — День \"Поцелуемся и помиримся\"» DTSTART;VALUE=DATE:20230825 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День странной музыки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:574-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n24 авгус та отмечается Международный ден ь странной музыки (International Strange Music Day) или День н еобычной м узыки\, котор ый был придуман ам ериканским музыка нтом Патриком Гра нтом в 1998 году. \n\nПроизве дения это го компози тора предс тавляют со бой синтез различных ж анров и стиле й – от популя рной и классич еской музыки до пост-панка\, эмбиента и этн ической музык и. В начале св оей творческой карьеры\, из-за такого неор динарного под хода в работе\ , Гранту ника к не удавалос ьнайти студию\, которая захотел а бы выпустить его новый диск. В итоге\, он основал свой со бственный лейбл и назвал ег о Strange Music («Странная м узыка»)\, с целью записи именн о новой\, нео бычной музы ки. А День странной музыки и значально задумывался имкак способ продвижения св оего нового аль бома. Дату 24 а вгуста Грант в ыбрал в честь дня рождения отца своей д евушки\, кот орый был с воего рода наставнико м музыканта и поддержа л его творч еские начи нания. Вск оре в музы кальном со обществе Ден ь странной м узыки стал в осприниматься к ак праздник\, то ес ть стал популярным в «народе».\n\nГла вная же цель Д ня\, по замы слу Грант а\, – позна комить слу шателей с н езнакомыми м узыкальными п роизведениями\ , которые они обы чно не слушают\, или даже никог да не слышали\, с необычной музыкой\, кото рую нельзя у слышать на р адио или по телевидению . Это день рас ширения гран иц и открытос ти всему но вому и нео бычному\, поэтому де виз «слушать без предрассу дков»– отличн о подходит пра зднику.\n\nКст ати\, знако мство с р азличным и музыкаль ными стиля ми приноси т немало по льзы для р асширения кругозора и развития способност и по-новому в зглянуть на окр ужающий нас ми ри на различные аспекты жизни. К тому же\, со гласно исслед ованиям\, раз ные музыкальны е жанры по-разном у влияют на ум и телочелове ка. Например\, известно\, что smooth jazz (разно видность дж аза) помога ет расслаби ться физическ и\, поп-музык а – повысит ь выносливо сть организм а\, а металл о беспечивае т более сил ьное чувств о идентично сти. И все же само е полож ительно е воздей ствие на человек а оказывае т классиче скаямузыка – она помо гает боротьс я с депрессие й\, пробуждает тв орческие способнос ти\, снимает боль и заряжает ум.\n \nДля людей же \, профессион ально работ ающих в муз ыкальной сф ере\, знакомс тво с новыми музыкальн ыми жанрами – это спос об выйти из зоны комфорт а и поэксперим ентировать с нео бычными стилями и мелодиями.\n\n Надо также с казать\, что в понятие « странной» музыки вхо дит как нез накомая слу шателю\, та к идействит ельно специфи ческая\, стра нная для во сприятия м узыка. Это музыка\, создаваем ая необычны ми этническими музыкальными ин струментами (варганом\ , ложками\, хангом\, яйб ахаром\, бокалами и т. д.).\n\nСам же празд ник можно отмет ить\, конечно ж е\, слушая непр ивычную для с ебя музыку. Е сливы любите « попсу»\, то попр обуйте музыкув стиле кантри или хэви-метал \, возможно\, ва м захочется по пробовать музык у в стиле кантри. А может быть вы никогда не слушал и джаз\, шансон или орган? Сег одня как раз тот день\, чтобы по эксперим ентировать с новыми музыка льными открыти ями и расширить свой круго зор.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\ nИнфографика – постер «2 4августа — Междунаро дный день нео бычноймузыки» \n\nСтатья «Муз ыка — универ сальный язык\, на котором можно г оворить даже с помощью овощей» DTSTART;VALUE=DATE:20230824 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день лени DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:577-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ 1984 году в Колумбии поя вился на све т необычный праздник\, к оторый нашёл поддержку в се рдцах миллионо в людей из раз ных стран\, ст ав всемирным \, несмотря на отсутств ие официального статуса. Он носит название Всемир ный день лени.\ n\nНа первый в згляд\, лень – один из непри ятных челове ческих пороко в. Однако\, в с лучае с праздник ом организаторы о крестили его так \, конечно же\, в шутку. Ре чь идёт о сове ршенно естес твенной потр ебности челове ка в отдыхе.\n\ nЛень как п сихологическ ое состояние\ , проявляющеес я в отсутстви и желания к тр уду\, преод олению тр удностей\ , проявл ению во левых у силий и предп очтител ьно своб одному в ремяпреп ровождени ю нередко становится запущенным. Именно тогд а оно расце нивается общ еством как п орок\, поскол ьку многие повседневные заботы\, треб ующие участия человека\, подвер женного лени\, лож атся наплечи ок ружающих.\n\nОдна ко\, как и у каж дого иного п сихологическо го состояния\, у лени есть м асса первопри чин (факторов\ , приведших ч еловека к э тому состоян ию). Такими причинами м огут быть осл абленный иммун итет\, хрониче ская усталост ь\, переутомле ние\, депрес сия\, отсутст вие мотиваци и и осознани я важности в ыполняемой работы и др. В большинств е случаев че ловек находит способ преод олеть эти фак торы\, и состо яние лени д ля него ста новится к раткосрочн ым и времен ным. В отд ельных ситу ациях лень пр евращается в распущенност ьи вредную прив ычку\, а порой\ , становитсяо бразом жизни. Н е такой лени посв ящён праздник\, отмечаемый ежегодн о 20 августа.\n\nИстория праздника связана с тем\, что в 1984 г оду во врем я проходи вшего ежего дно в городе Итагуи в К олумбии Фе стиваля пр омышленнос ти\, торговл и и культуры последний день фестива ля назвали Все мирным днём ле ни\, призывая участников за быть о работе\, расслабиться и посвятить этот день себе и свое й семье\, отдох нув вместе\, нич его не делая. Итагуи – оди н из промышле нных центров\, где жители большую час ть времени п роводили на работе. Идея нового пр аздника бы ла принята всеми с бол ьшим удово льствием. Вп оследствии пр аздник начали отмечать и в других стра нах\, подчёр кивая\, чт о никакой пр оизводительный труд невозможе н без полноценн ого отдыха.\n\nВ сем\, кто же лает присое диниться к п разднующим\, предлагается посвятить это т день себе и своим близким \, забросить в се дела и поз волить себе р асслабиться. В Колумбии нередк о люди выносят н а улицы и в парк и лежаки\, веша ют гамаки и в пи жамах лежат\, демонстрати вно ничего не делая.\n\nУчас тникам праздника рекомендуют выспат ься\, сходить в сауну или SPA\, забыть о рабочей почте и телефоне\, заказать на до м доставкувку сной еды\, пос мотреть инте ресный фильм и т.д. Ведь своеврем енный и п олноценн ый отдых – один и з наилу чших сп особов предотвра тить наступление так ого длительного неприятного состояния\ , как лень. DTSTART;VALUE=DATE:20230820 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день комара DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:580-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 20 августа отмечается Всемирный день комара (World Mosquito Da y). Но проводи тся он не с ц ельючествова ния этого ве сьма нелюбим ого людьми нас екомого.\n\nДень комара – инициатива сэра Рональда Росса ( англ. Ronald Ross\, 1857-1932)\, британско го врача и па разитолога шотландског о происхожде ния\, который открыл\, что перенос чиками малярии явля ются самки комаров рода Anopheles. Пос ле оконча ния колл еджа Рона льд работа л медиком в британско й организ ации «Меди цинская слу жба Индии». И именно ш ирокое ра спростран ение маляр ии в Индии побуди ли Росса заняться изучением причи н этой болезни. В 1897 году ему у далось экс периментальн о доказать\, ч то малярия переда ется при комарины х укусах. За это открытие в 190 2 году Россу была присужд ена Нобелевс кая премия по физиологии и медицине\, а ученые мира смогл илучше поня ть смертельн ую роль комаро в впередаче б олезней. В че сть же этог о события и с целью привл ечения внима ния к опасному з аболеванию\, Ро сс и предложил отмечать Ден ь комара.\n\n Основная з адача Дня – привлеч ь внимание общества к проблемема лярии\, повы сить осведом лённость люде й о данной боле зни и методах её профилактики\, найти способы б орьбы с ней.\n \nТрансмисси вные болезни или болезни\ , переносимы е насекомым и и мелкими животными\ , преследу ют челове чество н а протяж ении мно гих столет ий. Наиболее распростране нными переносчикам и являются комары\, москиты\, клещи\ , клопы\, улитки\, но комары я вляются са мыми смерт оносными.\n\ nМалярия – однои з трансм иссивны х инфекцио нных заболе ваний\, хар актеризую щееся присту пами лихорад ки\, анемией и увеличе нием селезе нкии печени . По данным Все мирной Органи зации Здравоохр анения\, маляри я угрожать 40% населе ния Земли. Ежегод но в мире фиксирует ся 350-500 миллионо в случаев зар ажения маляри ей\, а более од ного миллио на человек у мирают от этой болез ни. Шире всего боле знь распро странена в экваториаль ных и субэква ториальных зона х\, особенно шир око – в Африке к югу от Сахары. Но болезнь так же поражает люде й в Азии\, Латин ской Америке\, Ближнем Вост оке и даже в некоторых час тях Европы. В акцины от ма лярии пока не су ществует\, одна ко активно ве дутся ее разраб отки.\n\nЧто же касается «виновника» праздника\, то комар – двукрылое кр овососущее насе комое\, длина тела которогоможет дости гать 14 мм\, а размах крыльев – 30 мм. Обитают они на всех конт инентах\, кр оме Антарк тиды\, наибо лее распростр анён комар-пис кун или обыкно венный комар. Кстати\, в п оисках пищ и эти насе комые могу т пролететь десятки кило метров. Окрас укомаров ра зличен и зависит от вида. В соврем енном мире насчиты вается около 3600 видо в комаров\, относ ящихся к 38 родам .\n\nКомары яв ляются пе реносчикам и многих бол езней\, поэтому важно использова ть средства защиты от этих насекомы х ( \n\nВажно пом нить\, что кома ры являются п ереносчиками не только малярии\, но и желтой лих орадки\,денге\, менингита\, энц ефалита и Виру са Западного Нила. Кроме это го\, в слюне ком ара содержит ся сильный ал лерген. Даже у человека\, н е имеющего предрасположен ности к аллергии \, укус комара мож ет вызывать зуд \, отек и покра снение в мест е укуса. В н екоторых сл учаях укус к омара прив одит к тяжел ой аллергиче ской реакции\, вплоть до ан афилактическо го шока. В данн ом случае\, чт обы избежать летального и схода\, помощь ну жно оказать в т ечение часа п осле укуса ко мара.\n\nУгрозу для человека представляют только самки комаров\, так к ак именно он и питаются к ровью (для п родолжения потомства). Для поддерж ания жизни к омары питаютс я соком расте ний и нектаро м цветов. Комары оч ень плодовиты\, женс кая особь отклады вает по 50 – 170 яиц каждыйден ь\, а средняя прод олжительность ж изни взрослой ос оби – 20 дней.\n\ nКомары очень хорошо чувст вуют запах п ота человек а и слетаются на него. Поэт ому важно и спользовать средства защи ты от этих насеко мых. В древности люди боролись с комарами\, в ос новном\, с помо щью резких запа хов растений\, к оторые комары не переносят. Напр имер\, это ванилин \, эфирные масла гвоздики\, аниса \, эвкалипта\, ва лерианы и можж евельника\, разн ые виды ромашки\, то матная листва\, к едровое масло\, отвар пырея и т.д. В наст оящее врем я более попу лярны синтетичес кие средства защит ы от комаров (кремы\, аэрозоли и т.д.) из- за простоты исполь зования\, но\, прим еняя их\, важно помнить\, что они менее бе зопасны. Ток сическиевещес тва\, содержащиес я в репеллентах\, н е безвредны ни дл я людей\, ни для д омашних животны х.\n\nМедики же с оветуют людя м\, страдаю щим аллер гией на ук усы насеком ых\,обработ ать ранку противоалл ергическим ге лем или кремо м\, приложит ь холодный ком пресс к месту укуса и принять антигистаминный препарат. \n\nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – постер «20 августа — Всемирный день комара» DTSTART;VALUE=DATE:20230820 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день фотографии DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:583-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nФотогра фия– это у никальное явление\, ве дь на фото снимках мож но запечатле ть происходящи е события\, интере сные моменты\, кр асивые места\, любимые лица \, моменты\, ко торые никог да больше не п овторятся… Б лагодаря им\, м ожно вернутьс я в прошлое\ , ведь про сматривая ф отографии\, мы вспоминае м многиезаме чательные моме нты жизни. К тому же для кого-то фотография – э то не просто увлеч ение\, а ещё и проф ессия и даже иск усство.\n\nПоэто му не удивит ельно\, что у этогояв ления есть и св ой персональный праздник – Всемирный день фотографии (World Photography Day)\, который все фотографы (и любители\, и профессион алы) и ценител и данного искусства отмечают ежегодно 1 9 августа. А учреж дён он был в 200 9 году по иници ативе австрал ийского фотогра фа по имени Корске Ара.\n\nДата праздника б ыла выбрана в связи с тем\, что в этот день в 1839 го ду широк ой общес твенности был предст авлен мето д получения отпечатка фото – даг ерротипа\, прототипа фотографии. Данное изобр етение принад лежит Луи Жак у Манде Даге ру\, у кото рого пат ент на стол ь перспект ивную иннов ацию выкупи ло правител ьство Франции \, оно и пров озгласило его изобре тение «подар ком миру». В едь изобрет ение Дагера стало первым шагом на пути к фотографии как общедост упной «техно логии».\n\n В послед ующие го ды множ ество уче ных продо лжало сов ершенствов ать процесс получения фотогра фий\, используя ра зные материалы и реактивы. В 186 1 году Джеймс Максвелл сумел воспроизвести цветн ое фото\, а изобретени ев 1981 году компани ей Sony цифрово й камеры\, позволил о делать ц ифровые фо тографии и отказат ься от тра диционной фотопленк и (хотя мно гие професси ональные фотогр афы и сейчас пре дпочитают её в св оей работе).И сег одня\, в мир ци фровых техноло гий\, мы без тр уда можем сам и делать фото графии\, кото рые потом заста вят нас улыбнутьс я\, взгрустнуть и ли затаить дыхан ие.\n\nКонечно же\, особое место фотография за нимает в жизни т ех\, кто выбрал это занятие с воей професси ей\, ведь их р аботу по пр аву можно назвать иск усством. П оэтому се годня всех ф отографов м ожно поздра вить и с пр офессиона льным празд ником.\n\nПр иобщайтес ьк заворажи вающему миру ф отографии и во влекайте в нег о своих друзей и близких\, а можно ещё посетить и фотовыставки\ , которые\, кс тати\, к да нному пр азднику не редко устра иваются разн ыми фотографа ми или фотосту диями. В ряде стран к это му дню ещё и приуроче но проведе ние мастер- классов от профессиональ ных фотографов\, различных семина ров и флешмобов.\n\ nС праздником вас\, друзья! Смотрите почаще на мир и окр ужающую действит ельность через об ъектив фо токамеры и радуйте друг их своими ун икальными фотогр афиями: делитесь и ми в соцсетях\, з агружайте на с токи.\n\nНапри мер- на но вый российский бе сплатный фотосток с о встроенным фоторе дактором PHOTOROBU S. Именно о н сегодня представляет Всемирныйдень фотог рафии в рубрике «Профи дн я» в Журнале Calend.ru. Знакомьтесь!\n\nЧТО З А ФОТОРОБУС ТАКОЙ? ПОСМОТРЕТЬ\n\nНап омним\, что 12 июля в ми ре отмеча ется День св ятой Вероники — покровительн ицы фотографии (День фото графа).\n\nМатериалы по тем е в Журнале Calend.ru:\n \nИнфографика – постер «19 авгус та — Всемирный день фотографии» DTSTART;VALUE=DATE:20230819 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день бездомных живот ных DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:586-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМахатма Ганди \n\nЭта дата счи тается не пр аздником\, а поводом обратить ся к проб леме бездо мныхживот ных\, расска зать максималь ному количеству людей об их траг ической судьбе. \n\nПо всему миру в э тот день проходя т просве тительские и благотво рительные ме роприятия. Во лонтеры пров одят концерты\ , конкурсы и аукционы\, п омогающие собрать сре дства\, кот орые направ ляются на пом ощь бездомным ж ивотным — в пер вую очередь\, ко нечно\, собака м и кошкам. Также этот день — хороший шанс найти хозяи на для беспризо рного пса или ко та.\n\nОдна из задач Дн я бездом ных живот ных — пробуд ить у владельце в зверей созна тельное отноше ние к своей рол и\, с тем\, что бы предотв ратить поп олнение р ядов безд омных кош ек и собак за счет нек онтролируе мого размн ожения дома шних питомцев . С этой же ц елью неко торые вете ринарные кл иники в это т день проводя т стерилизацию ко шек и собак на бес платной основе.\n \nКстати\, первы й из известных в мире приютов для собак поя вился в Японии в 1695 году\; в нем соде ржалось 50 тыся ч животных. Пе рвый закон\, на правленный н а защиту живо тных от жестокости \, был принят в Вели кобритании. Это произошло в 18 22 году. А самы е благопри ятные для животныхусл овия существую т в Австрии\, где законодате льство запрещае т\, например\, о брезать собака м хвост и уши\, использовать диких животн ых в цирках\, продавать щенков и котят в витринах зоомагазинов и так далее. DTSTART;VALUE=DATE:20230819 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День секонд-хенда DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:589-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n17 августа отм ечается День комиссионног о магазина (Thrift Shop Day) или День секонд -хенда.\n\nКомис сионный магаз ин – это магазин\ , куда человек м ожет сдать для п родажи вещь\, то вар\, бывший в употреблении\, подержанный\, практически новый или да же новый\, в которо м отсутс твует не обходимо сть. Хозяин комиссионно го магазина п роверяет сост ояние товара п еред тем\, как принять его у владельца и выставить на продажу. Уважающие с ебя магазин ы никогда н е примут на продажу товар совсем уж откро венно низкого ка чества или состоя ния.\n\nКак правило \, магазин\, бер ущийся за про дажу такого т овара\, полу чает с про дажи процент или комиссию. Отсюда и назв ание – комисс ионный магази н.\n\nСдавший т овар на прода жу человек ос таётся его влад ельцем до прода жи и\, получив п осле сдачи тов ара чек\, вправе забрать свою ве щь из магазина в любой момент\, если по каким -то причинам передумает е ё продавать. \n\nПрофиль комиссионн ых магазин ов может быт ь весьма разнооб разным: бытовая тех ника и электроника\, мебель\, книги\, о дежда и обувь\, посуда и т .д. Иногда пр офиль комис сионного ма газина может бытьмногосто ронним.\n\nДля многих людей комиссионный магазин был и остаётся так же и местом\, где можно при обрести редкие товары для попо лнения коллекций \, вещи\, привезё нные из-за ру бежа\, достать которые в о бычной торго вой сети либо затруднительн о\, либо просто невозможно. Кстати\, та кая ситуация была характерн а для советско го периода ист ории России.\n \nКто-то по сещает к омиссионны е магазины в связи с за труднител ьным финан совым полож ением\, для кого-то прин ципиальной с тановится поку пка товара по более низкой ц ене\, пусть да же товар не будет явл яться нов ым. Для о тдельных категорий людей посе щение комис сионных маг азинов стан овится чем-то вроде ритуа ла. Они ожи дают новые поставки т оваров и г отовы про водить нем алое количест во времени\, о ценивая ассо ртимент магази на в поисках то го\, что требуетс я или просто та кого товара\, который за интересует. \n\nОбратн ой выгод ной сторо ной комис сионного магазина является возможност ь для сдающ его на прод ажу товар чел овека получит ь выгоду от пр одажи ненужног о товара или вещ и\, а также осво бодить место в кв артире или доме \, которое зани мают такие пр едметы.\n\nВ определённы х кругах ком иссионный ма газин – это своего рода кл уб\, где прода вцы магазинов знают своих кл иентов\, их пред почтения и инт ересы. Этим об условлен и то т факт\, что мно гие товары наход ят новых хозяев достаточно быстр о.\n\nПосле того \, как западн ая культур а с распадом СССР получи ла свободны й доступ в постсоветск ие страны\, в сфере комис сионных магаз инов появилось и новое понятие: «секонд-хенд» (от англ. «вт орая рука»). Этим термино м начали наз ывать многие к омиссионные ма газины. Однако \, в большинст ве случаев\ , со времен ем такое наимено вание зак репилось за комисс ионными магаз инами\, специа лизирующимися на продаже одежды иобуви.\n\n Материалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфографика – постер «17 августа — День секонд-хэнд а» DTSTART;VALUE=DATE:20230817 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День малинового варенья DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:592-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень м алинового варенья был прид уман сообществом сервиса Dai ly-menu.ru в 2015 году. Выбо р же даты пра здника не сл учаен – на Ру си этот день н азывался Малин ником и был пос вящён ягоде\, л юбимой с давн их времен всеми\ , вне зависимос ти от возраста и социального п оложения.\n\nМал ину ценили во все времена заеё вкус и полезные каче ства и использ овали не тольк о как продукт п итания\, но и как целебное средство про тив простуд и для повышени я иммунитета. До сих пор мали на любима и широко используется в кул инарии (пироги\, же ле\, кисели и т. д.). Её загот авливают впр ок самыми раз ными способами – сушат\, заморажива ют\, варят компоты и варенья.\n\nО малиновом в аренье мы и поговорим. Приготовить его очень легко – засыпать мали ну сахаром и варить п римерно 20 минут\, а затем – заката ть в банки.\n\n В малинов ом варенье много пол ьзы: оно содерж итнатур альную салици ловую ки слоту ( основн ое сос тавляюще е большин ства прот ивовоспал ительных и жароп онижающих средств)\ ;сохраняет молодост ь (витамины А\, Е\, РР \, В2 отвечают за жи зненный тонус\, у пругость кожи и ровный цвет ли ца)\; содержит много меди (т о есть прак тически яв ляется ан тидепрессанто м) и железа (что способствует улу чшению кроветворе ния)\, а ещё\, в от личие от аспирин а\, не провоцируе т гастрит и язву ж елудка.\n\nМалину ц енили во все времен а за её вкус и поле зные качества ( \n\ nДаже в русски х пословицах\, поговорках\ , сказках и п еснях малина встречается ч аще всех осталь ных растений\, кроме разве что берёзы. Как пр авило\, малина ассоциируется с чем-то очень приятным и ж еланным. Может именно поэтому и поговорка о хорошей жи зни звучит\, как: «Не жизнь\, а малина!» .\n\nВот и мы сегодня п риглашаем вас присоединиться к чествованию л юбимицы взрослы х и детей. И\, конечно же\ , попробоват ь самим приг отовить мал иновое варенье или другие блюда с э той вкусной и поле зной ягодой.\n\nН апомним\, что 19 июля праз днует ещёодин малиновый пра здник – День п ирожков с малиновым варень ем.\n\nМатериалы по теме в Жу рнале Calend.ru:\n\nИнф ографика – пос тер «16 августа — День малинов ого варенья»\n\ nСтатья «Ягода малина нас к с ебе манила. Но думайте о последствия х»\n\nРассказ «Вкус варенья по реце пту Толстого» DTSTART;VALUE=DATE:20230816 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День археолога DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:595-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nНесмотря на то\, что исто рия Дня археол ога не связана с какими-либо событиями и от крытиями\, и сам праздник не является ни государственны м\, ни националь ным\, археологи России\, Бе лоруссии\, К азахстана и Украины отмеча ют свой професс иональный празд ник 15 августа. К стати\, на Украине он получил стат ус государственного в 2008 году\, согласно ука зу президента стран ы №694/2008.\n\nСущ ествует не сколько верси й истории воз никновения этог о праздника. По одной из них\, традиция отмечат ь 15 августа День археолога сло жилась в Росс ии в 1930‑х го дах по инициативе профессора Владислав а Равдоникаса\, котор ый с 1934 по 1959 г од руково дил экспе дицией на раскопк ах поселе ния «Стара я Ладога» в о крестностях Ленинграда (Санкт‑Пете рбурга). По легенде\, в экспед иции суще ствовало с трогое прав ило — отмеча ть только серье зные даты и пра здники. Когда повода не на шлось\, в др угие эксп едиции были на правлены телегр аммы: «Поздравля ем с Днем археол ога».\n\nПо дру гой версии\, праз дник зародился в Н овгородской экспедиц ии в начале 1940-х годов\, ког да во врем я раскопок 15 августа студент ам‑архео логам зах отелось от дохнуть. Они пришли к ру ководителю экспедиции Арциховско му и заявили\ , что сегодн я большой праздник —де нь рождения Бу цефала\, коня А лександра Макед онского\, и надо б ы его отметить. Праздник отметил и\, как полагаетс я\, а потом повод забылся\, и ден ь рождения Буце фала стал Днем археолога.\n\nМ ногие археол оги считают\ , что дата п раздника связан а с днем рождения выда ющегося ученого Тать яны Пассек (1903-1968) \, который сна чала широко отмечали тольк о в ее собстве нной экспедиции \, а потом празднов ание 15 августа п остепенно перешло и к другим.\n\nАрхеология — (о т греческого archaios — др евний и logos — уче ние) — наука о древностях\, изучение бы та и культур ы древних н ародов по дошедшим до нас веще ственным п амятникам. Это сове ршенно об особленна я наука. В се историч еские событ ия устанавл иваются либо по письменн ым источник ам\, либо по данным архе ологии. Пис ьменных со общений сохр аняется крайне немного\, а бы тового материал а — порой больше \, чем это можн о себе предс тавить.\n\n Среди зн амениты х археоло гических о ткрытий — руины храма Артемиды Эфе сской — одно го из семи чу дес света ант ичного мира\; гробница фара она Тутанхамо на в Египте\; саркофаги в Долине царе й\; остатки леген дарного Лабири нта — дворца Ми нотавра\; клад 13 века\, принадл ежащий народ ности сапотеки\ ; курган Куль-Об а\; китайская «Те рракотовая армия»\; му мия женщины\, погребенн ой около 2600 года до н.э .\; австралопитек Люси...\n\nВ России археология стала ра звиваться с эпохи Петра I\, который в 1714 году издал указ о то м\, чтобы «все с обирали на ме стах разные д ревности». В этом же го ду в Пете рбурге б ыл осно ван первый российски й государс твенный пу бличный муз ей — Кунстк амера\, для которого собирали сь древни е находки. Начались раскопки курганов с исслед овательскими целями\, произв одилась реставра ция отдельных пам ятников.\n\nВ сер едине 19 век а в Санкт -Петерб урге б ыло осн овано С анкт-Пе тербур гское а рхеолог ическо- нумизма тическое общество. Его воз главил пр езидент А кадемии ху дожеств ге рцог Макси милиан Ле йхтенберг ский\, у ко торого был опыт самос тоятельны х археолог ических ра скопок в Ег ипте. На первом этапе су ществов ания общ ество о граничивал о себя клас сической ар хеологией и совре менной нумизматико й\, в основном стра н Запада. В 184 9 году об щество был о переименовано в «Императорское археологическое О бщество»\, а в 192 4 году оно вошл о в состав Ака демии истори и материальн ой культуры.\ n\nВажным со бытием в развити и археол огическ их иссле дований в России стало осн ование Имп ераторской Археологиче ской Комисс ии графом С .Г. Строгановым н а основе Комисс ии для расследов ания древностей. В 1859 году имп ератор Ал ександрII у твердил п оложение об Импера торской Археолог ической к омиссии\ , положи в начало первому государств енному учрежд ению отечестве нной археологи и. После револ юции 1917 го да Комисси я была рео рганизован а вИнститут истории материа льной культуры\, позднее сливши йся с Академией Наук.\n\nВ пос ледние годы в России во зрождается интерес к ис тории Отечеств а\, выходит мно жество пособий и монографий на эту тему. Но можн о с уверенностью сказать\, что п очти ни одно и з них не было бы научно об основано бе з данных арх еологии. Ка ждое лето во вс ех уголках Росси и открываются новы е полевые сезоны.\n \nСам же праздни к\, День археол ога\, как и м ногие другие профессиональ ные праздники\ , имеет свои традиции. Одна из них связ ана с пр оведени ем тради ционног о археоло гическог о мероприя тия (сцена рии которог о весьма раз нообразны) — Посвящения в археологи нов ичков\, пройд я который\, он и считаются принятыми в ряды про фессиональн ой братии\, и з «археолухов » становясь настоящи ми археологами.\n\nМатери алы по теме в Журнале Cal end.ru:\n\nИнфографика – постер «15 августа — День археолога»\n\nРассказ «Рано нас с писывать» DTSTART;VALUE=DATE:20230815 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День строителя DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:598-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВо второ е воскрес енье авгу ста в Рос сии и не которых стр анах постсо ветского пр остранства отмечается День строит еля.\n\nВпе рвые эт от профе ссиональный праздник работ ников строительных отраслей отмечался в СССР 12 августа 1 956 года. А уст ановлен он был Указо м Президи ума Верховн ого Совета ССС Р «Об установл ении ежегодно го праздника \"Дн я строителя\"» (на втор ое воскресенье авгус та) от 6 сентября 19 55 года.\n\nЛак оничнос ть Указа П резидиума Верховного Совета ССС Р является доказательств ом того\, что Д еньстроител я появился от нюдь не случай но\, и что его появление подразумевало сь и готовилось . Вот как его к омментировал и газеты:\n\n «Новым пр оявлением за боты партии и пр авительства о с троителях являет ся принятое 23 ав густа 1955 года Постановлен ие ЦККПСС и Совета Мини стров Союза ССР «О мера х по дальн ейшей инд устриализа ции\, улучш ению качес тва и сниж ению стоим ости строи тельства». Это поста новление с о всей пол нотой и я сностью а нализируе т состоян ие строит ельства\ , определ яет даль нейшие п ути широко й индустриа лизации строитель ного дела» («Строител ьная газета»\, 7 сентя бря 1955 года).\n\ nСтроительно е ремесло и искусство зо дчества всегд а ценились на Руси и в дру гих страна х. Ведь разви тие любого населенног о пункта зав исит от возв едения жилы х\, обществ енных и к ультурны хзданий и сооружени й. Без мас сового с троительс тва невозм ожно предс тавить себе ни одно развит ое государство. Поэтому появлени е городов и сел\, школ и детских садов\, теат ров и музе ев\, объек тов пром ышленно й и тран спортно й инфра структуры о бязано многим поколениям ра ботников строит ельной отрасли.\n \nЛюбопытно\, ч то многие тра диции\, заложе нные на заре п разднования Дн я строителя\, дош ли и до настоя щего времени: и награды к празднику\ , и торжеств енные засед ания с учас тием представи телей властных структур\, и о ткрытие новых объектов... А вот тольк о специал изированные выставки\, приуроченны е к этому професс иональному праз днику\, — к сожал ению\, редкость. \n\nНо традици я празднова ть широко Де нь строителя все же возро ждается. Традиц ионно к этому дню сдаются новые объек ты: школы\, больниц ы\, мосты\, жил ые дома. В э тот день проходят различны е торжест венные вс тречи стро ителей\, поз дравительн ые концерты для работн иков данной о трасли\, с в ручением государств енных наград л учшим из них и чествовани ем строителей -ветеранов.\ n\nВо второ е воскре сенье авгу ста отмечают свой професси ональный праздн ик строители Росс ии\, Армении\, Белар уси\, Казахстана\, К ыргызстана\, Украины.\n\nМа териалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфографика – постер «День строителя» DTSTART;VALUE=DATE:20230813 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день левшей DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:601-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСовременн ыймир создан д ля людей\, ко торые всё де лают правой рук ой. Письменные и кухонные при надлежности\, двери и замки\ , компьютерн ые мыши и много друг ого сделано для правору ких. Остальны е приспосабл иваются. К сч астью\, леворук их школьников уже не застав ляют писать п равой рукой\, но и в насто ящее время в стречаются н екоторые род ители\, восп итатели ил и даже учителя \, которые пы таются пере учить «неправильного ребёнка».\n\nМеждународный день леворуки х (International Left-Handers Day) впервые отм етили 13 августа 1992 го да по инициативе британского Клуба левшей (Left-Handers Club)\, соз данного в 1990 году .\n\nЭтот День п ризван прив лечь внимани е общества к п роблемам\, с которыми с талкиваются левши в право руком мире\; привлечь в нимание ди зайнеров\, производи телей и п родавцов к необхо димости уч итывать уд обство ле вшей при п ользовании различными предметами\; развеять пр едрассудки и суеверия\, к оторые окруж ают левшей в течение мн огих столет ий в различн ых культура х\; поощрить н аучные изыскан ия в области и зучения феном ена леворукости.\ n\nОднако\, гла вной озабоче нностью Клубов левшей\, и в час тности — Велик обритании\, явл яется то\, что во многих школах разн ых стран де тей-левшей по -прежнему ст ремятся пер еучить к пис ьму правой рукой\, чт о вызывает п сихологичес кие стрессы и понижает успеваемост ь учеников.\n\ nЛеворукость издревле сч италась откл онением от но рмы. На Руси к левшам от носились по дозрительно. И м даже запрещал и давать показани я в суде. Считало сь\, что левшой был сам дьяв ол. А в сов етских школа х маленьких левшей переучив али в обязательн ом порядке.\n\nП сихологи счи тают\, что вс е люди-левш и обладают с ильным хара ктером и мощ ным творческим пот енциалом.\n\nСогласн о статистическим дан ным\, от 3 до 10% насе ления Земли — левши.\n\nСущ ествует мног о теорий и пре дположений о пр ичинах леворуко сти\, но точный ответ до си х пор не н айден. Акт ивно идут исследован ия генетиче ской природы левосторонн ости. По дан ным медиков\, в ероятность ра звития у ребенка лево рукости составляет 2% \, если родители правши\, 17 %\, если один из родител ей левша\, и 46%\, если оба род ителя левши. Е сли человек одинаково влад еет правой и лев ой рукой\, он считается амб идекстром\, а есл и обе руки испо льзовать сложно\ , то амбисинистро м.\n\nСписок изве стных людей\, ко торые всё делал и «одной левой»\ , поражает — Марк Твен\, Леонардо да Винчи\, Микеландж ело\, Бетховен\, С ергей Рахманинов\ , Мерилин Монро\, Пол Маккартни\, Ринг о Старр\, Робер т де Ниро... С реди других знамениты х леворуких — Юлий Цезар ь и Александр Македонский\ , НаполеонБонап арт и Карл Вели кий\, Уинстон Черчилль и Го рацио Нельсон\, три президента США— Рональд Рейг ан\, Джордж Буш-ст арший\, Билл Клинт он и другие.\n\n Некоторые уч ёные считают \, что и презид ент России Вл адимир Путин я вляется скрыт ым левшой. К с лову сказать\ , леворуким был и русский писат ель Николай Леско в\, написавший в 19 веке знаменитую повесть о Левше\ , подковавшем б лоху.\n\nВ сам же праздник участники б ританского клуба левше й призывают в сех желающих\, для полного в заимопонимания с леворукими\, хо тя бы один день в году делать всё левой ру кой. Также в этот день левши всег о мира устраив ают разнообраз ные мероприятия\, а кции и соревнования.\n\nМа териалы по теме в Журнал е Calend.ru:\n\nИнфогра фика – постер «13 августа — Международны й день левшей»\n\nСтатья «Л евша – гений или пасынок самой природы?» DTSTART;VALUE=DATE:20230813 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день биодизеля DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:604-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 10 августа отмечается Междунар одный день биодизеля (International Biodiesel Day). Этот н еофициаль ный праздни к экологич ески чистого топлива учрежден в память о первом его использовании – 10 августа 1893 го да был запущен двигатель\, работающий на топливе\, осн овой которо го стало ара хисовое мас ло\, и с це лью распрос транения инф ормации о пр еимуществах биодизельног о топлива.\n\n Сам же ди зельный двигатель с оздан немецким инженером и изобр етателем Рудольф ом Дизелем в 1890- х годах\, а пе рвая публичная д емонстрация его р аботы состоялась 10 августа 1893 в го роде Аугсбург е (Германия). Это событи е и принято сч итать первым случаем примен ения биодизеля в истории.\n\n Биодизельн ое топливо\ , или биодиз ель – экол огически ч истое топл иво для ди зельных д вигателей \, получаемо е путем хими ческой обраб отки растит ельных или ж ивотных жир ов\, а такж е продук тов их п ереэтер ификаци и. Реакци я переэте рификации позволяет снизить те мпературу п лавления жир ов\, повысить и х пластичнос ть и стабильнос ть к окислению. Кстат и\, эта химическая р еакция открыта в 1853 году\, за четы ре десятка л ет доизобре тения дизел ьного двиг ателя.\n\n Для прои зводства биодизеля используют ся сельскохозяй ственные культуры \, например: в Европ е чаще – рапс\, в США и Африке – соя\, в Азии – кокосо вое или п альмовое м асло. Также п рименяется отработанное растительное масло \, животные жиры\, к асторовое масло\ , рыбий жир и т.д. Но чаще биот опливо прои зводят из рап са\, как наи более дешё вого среди раститель ных масел. А перспе ктивным ис точником сы рья для про изводства би одизеля считают ся водоросли.\n \nЭкологичнос ть биодизеля в том\, что п ри его ис пользован ии снижается выделение у глекислого г аза и количес тво копоти. Так же он не причиня ет вреда живот ным и растени ям\, а при по падании в почву и в оду пере рабатыв ается ми крооргани змами. Срок его практич ески полного биологическо го распада в п очве или в в оде – месяц \, что позволяе т говорить о минимизации загрязнения окружающей среды.\n\ nДля произ водства би одизеля ис пользуются сельскохозяй ственныекульт уры ( \n\nБиодиз ельное топл иво имеет и ряд техни ческих пре имуществ. П о сравнению с минеральным д изельным топл ивом он почти не содержит серы\, и при этом харак теризуется хорошими см азочными свойс твами\, что пр одлевает ср ок жизни дв игателя. Кр оме того\ , биогор ючее ср авнительно безопасно благ одаря высокой т емпературе вос пламенения – 15 0°С. К тому ж е\, побочным продуктом производс тва биодизеля является глицер ин\, широко приме няемый в промышл енности.\n\nНо есть и недо статки: в х олодное в ремя года эффективн ость таког о вида топлива снижается. Б иодизельное топливо долг о не хранит ся\, а его производств о из растений занимает се льскохозяйс твенные площ ади.\n\nВ нас тоящее врем я биотоплив о применяется на автотранс порте в чисто м виде и в в иде различ ных смесе й с дизель ным топли вом. Прои зводство «чистой» энергии би ологического т ипа уже нормати вно закрепили и активно развивают 4 8 стран\, среди которы х – США\, Бразилия\, Яп ония\, Китай\, Инди я\, Канада и т. д. В странах Е вросоюза биодизе ль из сельхозсырья н ачал производиться в 19 92 году\, и спустя 10 летздесь уже работали 245 з аводов по прои зводству биод изеля суммарн ой мощностью 2 2 млн. тонн. Многие с траны ра зработал и програм мы по час тичному за мещению неф тяных мотор ных топлив разли чными видами биот оплива\, в том чи сле биодизеля .\n\nВ России пока не сущест вует едино й государс твенной п рограммы развития б иодизельн ого топлива \, но созд аются ре гиональны е проекты и разраба тываются п ланы строи тельства заводов по его произв одству. Мин сельхоз РФ разработал законопрое кт\, согласн о котором у в России бу дут созданы условия дляраз вития сектора биоиндустрии .\n\nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – постер «10 августа — Междунар одный день биодизеля» DTSTART;VALUE=DATE:20230810 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день книголюбов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:607-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМногие праз дники\, рождаяс ь в какой-либ о стране и имея статус национальн ых\, со времен ем становились международным и (пусть и неоф ициальными)\, благодаря тому\, что поп улярность их распространя лась за предел ы государства.\ n\nТак произош ло и с Нацио нальным Дн ём книголю бов США. П оявившийся в Америке праздник пра ктически сра зу приобрёл п оклонников и в дру гих уголках мира\, став Всем ирным днём книголюбов (Book Lovers Day). Отмечается он е жегодно 9 августа.\n \nСтоит отметить\, что любовь к ч тению\, по-ра зному культи вируемая\, но хранимая в традиция х различн ых народов\ , породила несколько п раздников м еждународно го статуса\, пос вящённых книге \, как уникаль ному культурному феномену.\n\nЭто т праздник отме чают писатели\, поэты\, литерато ры и издатели\, типо графии и книжные маг азины и лавки\, ну и\, конечно\, чи татели – те л юди\, для кот орых собств енно книга и создаётся . Именно б лагодаря чи тателю\, про должающему сохранять книгу вост ребованной\, в первую очеред ь посвящён Все мирный день кни голюбов.\n\nМагия книги – это св оего рода особо е таинство. Для ч еловека\, любящ его читать\, н езависимо от т ого\, какой ли тературный жанр он пре дпочитает\, в стреча с лю бимой книг ой являетс я желанным м оментом\,а начало пр очтения ново го произведения – загадкой\, к оторую предсто ит решить\, мир ом\, в который пр едстоит окунут ься в своём соз нании и воображ ении.\n\nДля мн огих людей чтение явл яется осн овным хобби . Этоувлечен ие не требует какой-то осо беннойподгот овки\, экипиро вки и затрат\ , за исключ ением сред ств на прио бретение книг и\,выделенной ч асти свободного времени на её ч тение\, а также обстановки\ , которая не будет мешат ь погрузитьс я в мир лите ратурного пр оизведения. К слову о за тратах на п риобретени е книги: дл я отдельн ых категори й людей по- прежнему актуальны м остаётс я посещени е библиотек\, которые тож еприсоединяю тся к празднов анию Дня книг олюбов.\n\nДл я отдельн ых категорий людей по-прежне му актуальным остаётся посещ ение библиотек ( \n\nОдним из яв лений совре менной жизн и стали и эле ктронные кн иги\, позволя ющие читате лю всегда и меть при с ебе компа ктный гадже т\, содержа щий огром ное колич ество лите ратурных пр оизведений\, которые вла делец устрой ства может са м по своему усмотрению и на свой вку с выбрать для своей электр онной библиот еки. Тутуже реч ь идёт о вкусах и предпочтениях : кто-то стремится идти в ногу со вре менем\, находя это удобным\, а для кого-то кн ига – это непр еменно печатна я продукция\, бу мажный том\, кот орый можно с треп етом взять в руки с книжной полки\, поли стать\, и читать то лько в таком виде.\ n\nВсе\, кто прис оединяется к п разднованию э того дня\, отм ечают его по-р азному. Для кого-то лучш имвариантом станет выдели ть время\, на йти спокойно е место и забы ть хоть ненадо лго о повседне вных проблемах\, в зяв в руки книгу и почитав в сво ё удовольствие. \n\nКому-то в рад ость будет п росто поброд ить по книжном у магазину\, к упив так долго ожидавшийся ро ман для себя или в подарок другу. \n\nОтличным ва риантом стане т и чтение сказ ок ребёнку\, дл я которого вни мание мамы или папы наряду со с казкой\, читаемо й ему перед сн ом\, превратятс я в те самые мгн овения\, запом инающиеся надо лго\, иногда на всю жизнь. Такое чтен ие заодно сфо рмирует у ребё нка и уважитель ное отношение к книгам\, а возможн о и любовь к чтен ию\,разовьёт в н ём грамотност ь.\n\nКнижные магазины и издательст ва ко Дню к ниголюбов проводят выставки и ярмарки- распродажи. Писатели п роводят пр езентации св оих новых пр оизведений\ , даря читат елям автогр афы на памят ь. Так происхо дит популяриза ция чтения – од на из задач этого праздника. \n\nМатериалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнф ографика – пос тер «9 августа — В семирный день кн иголюбов»\n\nСтатья «ТОП-5 книг\, в кото рые влюбляешься не сразу\, но на всю жиз нь»\n\nРассказ «Метод экстремального чт ения» DTSTART;VALUE=DATE:20230809 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день кошек DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:610-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПраздники\ ,посвященные эт им пушистым пито мцам\, есть во мн огих странах. Нап ример\, в России День кошек отмечается 1 ма рта\, в Польше – 17 февр аля\, в Японии – 22 фев раля\, а в США их че ствуют 29 октябр я. Эти дни появ ились в разное в ремя и на основ ании разных со бытий (или без таковых). А вот н а международном уровне данный праздник появи лся в 2002 году и сегодня объе диняет миллион ы владельцев этих живо тных по всему миру.\n\nВсеми рный день кошек (World Ca t Day) отмечаетс я ежегодно 8 августа по инициат иве Международного фонда п о защите животных Animal W elfare\, не только с целью чес твования п ушистых домо седов\, но привл ечения внимания к проблеме безд омных котов и кош ек.\n\nВедь мал о найдется н а планете люд ей\, которые ос таются равноду шными к этим пу шистым\, подвиж ным\, ласковы м и очень умн ым животным.Есть даж е наука о кошках – фелин ология (от латинск. felinus – кошка и греческ. l ogos – наука)\, под черкивающая\, что кошк и – весьма умны и полезн ы. Домашняя кошка (Felis catus) входит в семей ство кошачьих\, в к оторомразличают 2 по дсемейства\, 4 рода и около 36 видов . Известно\, что в России обитают пр едставители обоих под семейств\, 3 рода и12 в идов.\n\nНе секре т\, что кошк и испокон веков был и и остаютс я самыми распр остранёнными д омашними животн ыми во всем мире: около 80% всех ж ителей Земли держат домаш нее животное\ , и более полов ины из них отд али свое предпоч тение именно кошк ам\, на втором мес те идут собаки .\n\nКошки ис покон век ов были и остаются самым и распространё нными домашним и животными во в сем мире ( \n\nП омимо «эс тетическог о удовольстви я» (ведь что может быть пр иятнее мурчащ его теплого дру га\, который ла стится у тебя на коленях) к ошки выполн яют и ряд пол езных для че ловека функ ций. Они отли чно истребл яют грызунов \, лечат неко торые заболе вания и даже продлевают жизнь своему х озяину. Так\, американскими в рачами было уста новлено\, что влад ельцы кошек на 40 % реже страдают от болезней се рдца\, также у них реже сл учаются ин фаркты и инсу льты. А англ ийские вра чи разработ али целую « кототерапию»\ , с помощью к оторой пред лагают лечи ть ряд боле зней\, в час тности – во спаления су ставов и ги некологически е заболевания.\n \nНередко кошки с тановятся героям и сказок\, былин\ , мультфильмов и т.д. Умногих народов в ми ре существует множество по верий и приме т\, связанны х с кошкам и. Самые расп ространенны е – что кошк и проживают несколько ж изней\, а еще могут инту итивно опр еделять намере ния пришедших в дом людей и чув ствуют недобры х гостей.\n\nПоэ тому неудиви тельно\, что в некотор ых странах эти животные находятся на особом государ ственном положе нии\, например\, в Австрии каж дой кошке\, которая о храняла ск лады с продо вольствием\, вы плачивается по жизненная пенси я в виде мяса и молока\, а в Кит ае кошек охран яют на законодат ельном уровне. К стати\, в Японии да же есть Храм кошек\, построенный в чес ть 7 котов\, которые в 17 веке служил и японским воина м верой и правдо й\, а в Германии – Кошачий муз ей\, где собра но множество э кспонатов\, свя занных с кошкам и и отобранных по всему миру. Не о тстаёт в их почита нии и Россия – так\, музеи кошек есть и Москве\, и в Санкт-Петер бурге.\n\nСегодня их праздник! ( \n\n В сам же пр аздник – День коше к – винов ников тор жества о собенно че ствуют и вся чески балуют – покупают различные дели катесы\, новые д омики и игрушки для своих пит омцев. В ряде стран к это му дню даж е было при урочено о ткрытие спе циальных пар ков для выгулив ания котов и кош ачьих магазинов\ , кафе и гостин иц\, где можно на время поселить питомца с больш им комфортом.\n \nКонечно же\, можно беск онечно дол го рассказыв ать и говори ть об этих замечатель ных и граци озных животн ых\, ближних родственни ках самих т игров и лео пардов. Поэто му в праздни к хочется по желатьвсем кошк ам иметь свой дом\, заботливых хозяев и вкусную еду. Ну а мы\, люди\, должны помнит ь\, что мы в ответ е за тех\, кого пр иручили\, и побл агодарить животных ещераз. \n\nМатериалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнф ографика – по стер «8 авгус та — Всемирный день кошек»\n \nРассказ «Рабочие будникота Примуса» DTSTART;VALUE=DATE:20230808 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день альпинизма DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:613-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n8 август а в мире о тмечается Международн ый день альп инизма или Де нь альпиниста — праздник\, к оторый не зна ет границ\, объе диняя всех нас тоящих мужчин и твердых духо м женщин.\n\n Появление м этого пр аздника м ы обязаны дву м смельчакам-швейцарцам — врачу Мишелю-Габриэлю Паккарду (Michel -Gabriel Paccard\, 1757–1827) и горному пров однику Жаку Бальма (Jacques Balmat\, 176 2–1834). 8 августа 178 6 они первым и из всех ал ьпинистов д остигли высше й точки Альп — в ершины Монблан\, в ысота которой сост авляет 4810 метров над уровнем моря. \n\nЧтобы осозна ть весь масшт аб их подвига \, обратимс я к предыс тории. Инт ерес к верши неМонблан ср еди путешеств енников появилс я еще в середине 18 века. Ежегодно они сотн ями приезжали в долину Ш амони (Chamonix)\, где расположен пик\, чтобы по пробовать д обраться до « высотного по люса Европы»\, как его иногда называют. В в осхождении скалолазов\, как правило\, сопровождали жители Шамони — крестьяне\, ко торые\, видя и нтерес к их р одным местам \, переквали фицировались в горных гидов. Однако все попытк и заканчивались н еудачами.\n\nНо л етом 1786 года путешест вующий вра ч Мишель-Г абриэль Па ккард встрет ился с местны м охотником и горным прово дником Жаком Ба льма\, и тот пред ложил ему вместе подняться на вер шину\, сказав\, ч то знает легки й путь. Истори ческое\, как позж е оказалось\, восхожд ение было назначено на 7 августа\, а 8 август а в 18 часов 23 м инуты Паккард и Бальма достигли п ика горной вершин ы Монблан.\n\nКст ати\, «легкая» тр опа\, как выяснилос ь по мере продвиж ения\, была не та кой уж и легкой\ , и несколько ра з Паккард даже готовбыл пов ернуть назад\, но Бальма\, подгоняемый мыслями о во знаграждени и\, удержал сво его напарника. Хотя подъем был достаточн о трудным\, путь на вершину зан ял чутьболее с уток. Интересен тот факт\, что п ервым на вер шину взошел П аккард\, хот я Бальма дви гался с бол ьшим энтузи азмом. Именн о Паккард уст ановил флаг н а вершине Мо нблан и сделал в дневнике за писи о темпер атуре и давлении воздуха\, а также зарисовки сосе дних вершин.\n\nС тех пор все аль пинисты отмеча ют свой праздни к 8 августа — в день\, когда была покоре на самая выс окая вершина Альп. Приче м своим празд ником этот день считают не тол ько покорител и горных вершин \, но и люди\, з анимающиес я промышленн ым альпинизм ом. В мире с каж дым годом ст ановится все больше высотны х зданий\, и так ие специалисты могут помыть окн а и фасады\, прове сти их покраск у и ремонт\, у брать снег и сосульки\ , смонтиро вать кондици онер и выпол нить прочие операции н а данных соору жениях\, где п рименение ст роительных лес ов невозможно.\ n\nСвой же празд ник все покор ители высот (н еважно — горы э то или здания) и спользуют как еще один повод для встреч\, о бмена опытом \,установки н овых рекордов \, покорения новых вершин и впечатляющ их зрелищ. В некоторых городах ра зных стран в этот день спортивные клубы уст раивают сорев нования\, конце рты и прочие праздн ичные мероприятия.\n\nМат ериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнфогра фика – постер «8 августа — Международны й день альпиниста» DTSTART;VALUE=DATE:20230808 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день офтальмолог ии DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:616-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nРоссия и СС СР дали миру о громное числ о имён\, воше дших в истор ию своими открытиями и достижен иями в обл асти медици ны. Не искл ючениемст ала и офта льмология – область медицины\, занимающаяс я изучением строения и св ойств человеч еского глаза\ , а также глаз ных заболеваний\ , поиском метод ов их профилак тики и лечения .\n\nВ этой о бласти существен но преуспе л советский и российски й микрохиру рг-офтальмо лог\, профес сор медици ны\, акаде мик Россий ской Акаде мии Медици нских Наук Святослав Николаеви ч Фёдоров\ , который у мел талан тливо сов мещатьнауч ную и практ ическую де ятельность \, сделал выдающие ся открытия в обл асти лечения гла зных болезней. В 1 994 году он был приз нан выдающимся о фтальмологом 20 ве ка.\n\nВ знак при знания заслу г Фёдорова и в память о нём в сре де россий ских офта льмолого в родилась инициати ва учрежде ния в день его рожд ения Меж дународн ого дня о фтальмоло гии. Иниц иатива ро ссийских ме диковбыла с энтузиазмом встречена и п оддержана за рубе жом\, где о заслу гах учёного зна ли не понаслышке. \n\nТак родился праздни к\, отмечаемый ежегодно 8 августа\, начиная с 20 04 года.\n\nЗрени е – тот орг ан чувств ч еловека\, п отеря кото рого стано вится наст оящей траге дией в жиз ни челове ка. Ухудш ение зре ния поми мо поте ри ярко сти миров осприятия значительн о сужает со циальные в озможности че ловека\, доста вляя ему не только физи ческий диск омфорт\, но и проблем ы психоло гического характера . Ухудшени е зрения мо жет лишить человека возможнос ти занимат ься любимы м делом\, огр аничивает выбор спек тра професси ональной зан ятости.\n\nЗа дачи офта льмологов с водятся именно к решению этих насущных челов еческих пробле м\, тем более\, что число люде й\,страдающих глазными заб олеваниями\, огромно.\n \nСовреме нная офт альмолог ия обладает широкими в озможностя ми для лече ния многих заболева ний глаз\ , однако специа листы на стоятельно рекомендую т заниматьс я профилакт икой этих з аболеваний .\n\nОсновным и рекомен дациями становят ся отказ отвредных привычек\ , ношени е качес твенных солнцезащ итных очков для защиты глаз отуль трафиолетово го излучения\, наблюдение за уровнем сахар а в крови\, дав лением и уров нем холестери на\, здоровое пи тание\, употребл ение продуктов\, содержащих вит амин А\, Омега -3 и антиоксид анты. Врачи н е рекомендуют зл оупотреблять прос мотром 3D фильмов\, ос обенно детям.\n\n Кстати\, ужепо дзабытая\, но в своё время успевшая над оесть многим и вызывавшая усмешку игра тетрис\, ка к оказалос ь\, исполь зуется о фтальмоло гами для трениров ки глаза. Безусловн ой рекомен дацией явл яется и ре гулярная пр оверка зрения. Все врачи еди ногласно пов торяют истину\, гласящую\, ч то лучше выя вить заболеван ие раньше\, что бы раньше прис тупить к его л ечению\, ведь м ногие глазны е заболевания\, выявленные на ранних стадия х\, полностью излечивают ся.\n\nТрад иционно к Междунар одному дню офтальмоло гии приуроче ны конференци и и симпозиумы \, на которых отмечают за слуги и дости жения в этой области медиц ины отдельных врачей и уч ёных\, прои сходит обм ен опытом\, налаживаются профессионал ьные связи ме жду коллегам и из разных стран.\n\nНа этихмеро приятиях проходит награждени е офтальмол огов\, доби вшихся выс оких резул ьтатов в с воей раб оте или сделавш их научн ыеоткрыти я. Взору специали стов пре дставляет ся новая м едицинска я техника и о борудование для диагнос тики и лечени я глазных заб олеваний.\n\n Многие оф тальмолог ические цент ры и институ ты в этот де нь проводят бесплатные консультац ии\, диагно стику и да же операци и. Граждан ам предо ставляе тся возм ожность попасть н а приём к заслуже нным выс ококвалифици рованным специ алистам\, получит ь консультации и помощь.\n\ nМатериалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнф ографика – постер «8 ав густа — Ме ждународны й день офтальмо логии»\n\nСтат ьи: «Офтальм олог – берег ущий зеницу о ка»\n\n«Свят ослав Федоро в: интересная и трагичная судьба гени ального врача\, всю жизнь мечтавшего о небе» DTSTART;VALUE=DATE:20230808 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День железнодорожника DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:619-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень жел езнодорожни ка\, отмечае мый ежегод но в перво е воскресен ье августа в ряде стран — бывших респуб ликах Советского Союза\, ведетсвою историю еще из 19 века. В жизни каждой стран ы железные до роги всегда играют особую роль. Они бы ли и остаютс я главной тран спортной арте рией\, связыв ающей воедин о города.\n\n Этот проф ессиональ ный праздни к работников данн ой отрасли был учр ежден в царской Ро ссии еще в 1896 году и был приуроч ен к дню рожд ения императо ра Николая I\, начавшего строительс тво железны х дорог. В период ег о правлен ия были пос троены пер вая прогул очная желез ная дорогав Царское сел о\, первая вс ероссийск ая магистрал ь от Санкт-Пете рбурга до Москвы. Ден ь железнодорожника в т е годы\, вплоть до 1917 год а\, праздновался 25 июня (по старому ст илю).\n\nПосле Октя брьской революци и 1917 года празд ник был за быт почти на двадца ть лет. Тради ция чествовать железнодорожни ков возродилась в СССР лишь в 1936 году. Постановлением П равительства от 28 июля 1936 го да был уст ановлен де нь професси онального п раздника жел езнодорожник ов 30 июля. П озднее его п разднование перенесли на первое воскр есенье авгус та.\n\nТради ционно к этому дн ю приуро чено про ведение различны х торжес твенных и праздн ичных меро приятий дл я всех раб отников ж елезнодо рожного т ранспорта\ , когда ос обенно отмеч аются их проф ессиональны е заслуги и д остижения от расли.\n\nСей час этот п рофессио нальный праз дник по праву можно назва ть международ ным и поздравит ь всех\, кто свя зан с железнодо рожным делом в России\, Бела руси\, Кыргы зстане. В других странах — бывш их сове тских республ иках — Д ни работнико в железнодоро жного транспор та установлены на другие д аты.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\n \nИнфографика – по стер«День железнодорожника»\n\ nРассказ «Выброс пути» DTSTART;VALUE=DATE:20230806 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день борьбы за запрещениеядерного оружия DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:622-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень Хирос имы\, известн ый ещё и ка к Всемирны й день борьб ы за запрещени е ядерного оружи я отмечается ежего дно 6 августа.\n\ nПамятная\, тяжёл ая дата уносит на с к историческим событиям августа 19 45 года\, связанным со Второй миров ой войной.\n\nСо здание атомн ой бомбы в С ША и первое испытание э того вида оружия массового пораже ния на полигоне в Нью-Мексико в ию ле 1945 года пол ожило начало новому этапу в жизни чел овечества. Отныне никт о не мог бы ть застра хован от в серазрушающ ей силы нового оружия и ужас ающих последст вий его применения.\n \nРоковая черта был а проведена 6 авг уста 1945 года\, когда одобр енный в кон це июля пр езидентом США Гарри Т румэном пр иказ о бомб ардировке я понских гор одов был прив едён в испол нение. Перв ой жертвой стал город Хи росима. Роль с амолёта-носите ля выполнял бом бардировщик Б- 29 «Энола Гэй». Вместе с ни мс аэродрома на Марианск их островах в воздух п однялись тр и самолёта\, выполнявши х функции р азведчиков погодных у словий\,а также само лёт с рег истрирующ ей аппара турой для з аписи пара метров взр ыва и бомбард ировщик с фот оаппаратурой \, следовавш ий на удал ении\, в задачи ко торого вх одило фот одокументи рование пос ледствий бо мбардировки.\ n\nБомбардиро вка носила не столько военный харак тер\, сколько являлась исп ытанием новог о вида оружия \, а также иг рала роль козырной карты в условия х стано вившегос я уже оч евидным и нараставш его полити ческого пр отивостоян ия между ст ранами\, пока ещё являвши мися союзни ками по ант игитлеровс кой коалици и.\n\nБомбар дировка города и значальн о подразум евала огром ное число ж ертв среди гражданск ого населе ния. Во вре мя Второй мировой в ойны сторо нники масс ированных налётов на города Гер мании и Яп онии с испо льзование м зажигате льных бомб в среде коман дования ВВС С ША и Великоб ритании откр ыто заявляли о том\, что целью бо мбардировок является н е только у ничтожение военной ин фраструкту ры\, но и пс ихологичес кое воздей ствие на гра жданское на селение с целью сломить дух к сопротивлен ию. То есть к омандовани е ВВС\, а так же политичес кие руководст во этих госуда рств одобряли\, посути\, спо собы веден ия войны\, под падавшие по д запреты м ногих межд ународных конвенций.\n \nБомбардиров ки германской авиацией гор одов Великобр итании\, СССР \, а также я понской ави ацией город ов Китая ос уждались ми ровым сообще ством\, однак о на деле а налогичны е способы в едения вой ны в ещё б олее гран диозных масшт абах применялись и союзниками пр отив Германии и Японии.\n\nПо сути\, атом ная бомбард ировка Хиро симы стала и спытанием н ового оружия на людях\, п ричём преим ущественно н а гражданском населении\, и проведён ным в цинично й форме. Авиа ция не прос то осуществи ла бомбардиров ку\, а проводи ла запись её последствий и сам процесс\, вк лючая регистрацию всех параметров вз рыва.\n\nЭффект\, как и ожидалось\, был ужасаю щим. Сброшеннаяв 8:15 с высоты 10000 метр ов бомба «Малыш » взорвалась на высоте около 600 метров. Б ольшая ча сть жилых кварталов города пре дставляла собо й постройки из д ерева. Поражающие факторы взрыва\, по сути\, стёрл и город с лица земли. От перв ичных фактор ов (ударная волна и све товое излуч ение)\, вызв авших раз рушение п рактически всех строен ий в радиусе четырёх килом етров от эпицент ра взрыва\, мгновен но погибло свыше 80 тысяч человек\, окол о 12 тысяч пропали без вести\, око ло 160 тысяч получили ранения и подвергли сь радиоак тивному об лучению. Лю ди букваль но были со жжены или ра здавлены по д обломками зданий от в оздействия у дарной волны\, с ветового излуч ения и возникши х вслед за ним пожаров.\n\n Вспыхнувшие очаги пожар ов в результ ате ветра образ овали огненный шторм\, в результат е которого из 90 тысяч зданий сгор ело около 62 тыся ч. От последствий вз рыва\, в том числе от лучевой болезни\, у же к концу 1945 г ода число погиб ших выросло и по ряду данных со ставило свыше 150 тысяч челове к. Сила светов ого излучени я была такой бол ьшой\, что оста вляла на стенах силуэты сгора вших людей.\n\n Трагедия Х иросимы и э ффект от атомной бом бардировки\ , зарегистриро ванный и засня тый американс кими ВВС\, каз алось бы\, д олжен был заставить командован ие ВВС и ру ководство С ША осознать масштабы траг едии и не повт орять подобно е. Однако уже через три дн я они снова подняли в во здух авиацию и повторили атомную бомба рдировку. На э тот раз жертво й стал город На гасаки. 9 августа бомба «Толстяк»\, сброшенная над гор одом в 11 часов ут ра\, унесла жизн и ещё 73 тысяч че ловек непосре дственно в мо мент взрыва и около 35 тысяч – впоследствии от полученных ран и лучевой болезни.\n\nВ офи циальных документах даже появился термин «хибакуся» (hibakush ya) — постра давший от бо мбежки. Хиб акуся превра тились в каст у неприкасаем ых\, стали «ато мными париями ». Им трудно был о устроиться н а работу\, налади ть свою личную ж изнь: кому нуже н супруг или су пруга\, в брак е с которым м огут родить ся дети\, пр едраспол оженные к стр ашным болезн ям? Среди пер еживших атомные бомбардировки в 16 раз большеумирало от лейкемии\, чем в среднем по стра не\, и почти в 8 р аз больше стр адало другими раковыми заболев аниями.\n\nТочных данных о поги бших нет до сих пор\, однако даже по при близительн ым подсчётам же ртвамибомбардировок стали около 300 тыс яч человек\, а е щё около 200 тысяч по дверглис ь радиоак тивному о блучению. Число жер тв атомны х бомбард ировок прод олжало раст и каждый год о т последствий лучевой болезн и. Медики утве рждают\, что даже в наш и дни эхо а томных бом бардировок продолжает ска зываться на здо ровье людей\, унося м ногих из жизни\, ли бо калеча их здоров ье.\n\nЧерез10 лет после завершения в ойны и в память о т рагедии Хиросим ы 6 августа 1955 года этот город при нял Перву ю Междунаро дную конферен цию за запрещ ение атомного и водородного ор ужия.\n\nДень Хир осимы – памятн ая\, траурная да та\, отмечаемая ежегодно в Япон ии и по всему миру. Подгот овка к ней нач инается задол го\, проводимы м ежегодно «М аршем мира»\ , когда из ра зных префе ктур Японии в сторону Хир осимы движут ся люди. Зак анчивается ма рш в центре г орода. В Хиро симе проходят церемонии пам яти\, минута мо лчания\, возло жение венков и цветов к мем ориалу\, возд вигнутому в центре город а в память о с отнях тысяч за живо сожжённых в пекле атомно го шторма людей. Здесь\, в цент ре города сох ранён участок с руинами\, оста вшимися после а томного взрыва \, а также разб ит Парк Мира\ , в котором иустанов лен памятни к жертвам бом бардировки. Он представля ет собой бетон ный шатёр\, к ак бы укры вающий пог ибших. Под сводом шат ра установле на памятная и звестковая пли та с надписью: «Спите споко йно\, ошибка не повторит ся». Под пл итой нахо дитсяларе ц с именами п огибших. Воз ле памятник а находится Мемориальны й музей мир а\, в которо м предста влена нагля дная экспо зиция с фот оматериал ами\, восков ыми скульп турами\, д емонстрирую щая ужасы бом бардировки\, беспомощность простых граждан\, их муки от полученных ра нений и ожогов.\n\nЗдесь же\, в парке\, откр ытом в 1954 году установлен и памятный п оминальный колокол\, уда ры в который п ризывают вес ь мир вспомн ить погибших и сделать в сё\, чтобы предотвр атить повто рение катастрофы . Колоколмира бы л подарен властя ми Хиросимы в 1985 году и городу- побратиму Во лгограду (Ро ссия). Этот колокол висит в музее-панораме «Сталинградская битва». Ежегодно в 8:15 в Волгогра де трижды уд аряют в этот к олокол в памя ть о жертвах атомной бом бардировки. \n\nХиросима стала симв олом пережитог о ужаса примене ния ядерного о ружия и борьбы за мир\, а Де нь Хиросим ы стал именов аться Всемирны м днём борьбы з а запрещение я дерного оружия .\n\nЕжегодно в этот ден ь вомноги х странах мира проход ят многочисле нные акции «пр отив» ядерного оружия и «за» мир во всем мире. Меро приятия\, проводимые в годовщин ы атомных бом бардировокХи росимы и Нагас аки\, ныне напр авлены нато\, чтобы новые поколения мог ли понять весь ужас\, пережитый жертва ми атомной катастрофы. DTSTART;VALUE=DATE:20230806 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день «Врачи м ира за мир» DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:625-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n«Врачи ми раза мир» — это междуна родный день \, который был предлож ен организа цией Врачи мира за пре дотвращени е ядерной в ойны. Он о тмечаетс я в годов щину страшной трагедии — дня бомба рдировки японского города Хир осима (Hiroshima) 6 августа 194 5 года.\n\nЭтот день в не котором смысле симв оличен и слу житнапоминани ем об этой челов еческой трагеди и\, о роли врачей в борьбе за м ир и в предот вращении во йны в целом. Организаци я отмечает этот день своей повсе дневной работой . Ведь именно врачи с пасают человеческие ж изни.\n\nВот уже более 70 л ет\, каждый год 6 ав густа в 8 часов 15 минут утра японский го род Хиросима замирает — ми нута молчания. Сложив руки у гр уди и наклонив го ловы\, пожилые и молодые японцы\, матери и дети\, учителя и чино вники — все в эти ми нуты думают о том ст рашном дне 6 авгус та1945 года\, когда на мирный гор од была сбро шена атомная бомба. Такж е в этот день проходят па мятные мероп риятия в хиро симском Парк е Мира\, где горит веч ный огонь перед памя тником жерт вам бомбардиров ки с надписью «С пите спокойно\, ошибка не повт орится».\n\nВ результате это й бомбардировки б ыли убиты и пропа ли без вести ок оло 100 тысяч человек\, ране ны и подверглись радиоактивному о блучению более 16 0 тысяч человек\ , и до сих пор жертвы этого с обытия продолжа ют умирать от луч евой болезни.\n\ nА еще через три дня ато мная бомба с плутониев ым зарядом такой же мощност и была сброшена на другой японский г ород — Нагасаки...\ n\nСпустя 10 лет после эти х трагиче скихсобыти й\, в Хирос име состо ялась пе рвая меж дународная ко нференция за запр ещение атомного и водородного оружи я\, а в 1985 году южная част ь Тихого океана была объявлен а безъядерной з оной (Договор Раротонга).\n\ nОрганизация Врач и мира за предотвращение ядерной войны (ВМПЯВ) (англ. International Physicians for the Preve ntion of Nuclear War\, IPPNW) — м еждунаро дное дви жение раб отников здравоох ранения\, деятельн ость кото рого напр авлена н а предотв ращение я дерного к онфликта и по ощрение ядерно го разоружени я. Организаци я была основ ана в 1980 году амери канск импроф ессоро м карди ологии Г арвардс кого инс титута о бществен ного здоров ья Бернардо м Лауном и советски ми доктор ами медиц инских на ук\, дире ктором Всесоюзн ого кард иологичес кого научн ого центра АМН СССРЕвге нием Чазовым и академиком АМН СССР Лео нидом Ильины м. С тех пор крупные отде ления «Врачей мира» появил ись в десятках странах мира\, и сегодня это движе ние объединяет в своих рядах свыш е 200 тысяч врачей\ , и число его сторонников продолжает расти. Ежег одно 6 ав густа он и организуют различные благотворительные и просветительски е акции. DTSTART;VALUE=DATE:20230806 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день светофора DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:628-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждунар одный день св етофора отмечается 5 августа в честь соб ытия\, произошедше го в 1914 году. В этот день в амери канском городе К ливленде появился п ервый пред шественник со временных уст ройств. Он име л красный и з еленый фонари\, а при переключе нии света издав ал звуковой сиг нал.\n\nВпрочем\, самый первый св етофор изобрел британец Джей Н айт еще в 19 век е. Этот аппарат был установлен в озле здания парла мента в Лондоне в 1868 году. Спустя три года его фонарь взор вался и поранил полицейского. После этого о светофоре заб ыли почти на 50 лет — до 1910 года\ , когда б ыло раз работано и запате нтовано первое автом атическое св етофорное устр ойство с фонаря ми двух цветов.\ n\nТрехцветные светофоры\, п охожие на совреме нные\, впервые увид ели жители Детройт а и Нью-Йорка в 19 20 году. Со вр еменем устройст ва стали популя рны в разных гор одах Америки и Европ ы.\n\nВ России светоф ор появился в ян варе 1930 года — на углу Нев ского и Литей ного проспект ов в Ленинград е (сегодня — Санкт-Петер бург). В дек абре этог о же года автомати ческий рег улировщик у становили на углу Петровки и Кузнецкого м оста в Москве. Третьим городо м России\, где начал раб отать светофор\, стал Ростов-на-Дону.\n\nВ 2010 году в Перм и открылся памятник э тому устро йству. Это событие б ыло приуро чено к Межд ународному д ню светофора. Памятники светофор у есть также в Москве\ , Новосибирске\, Пенз е...\n\nСветофор (от рус.свет и греч. φορός — «несущи й») — это устройст во оптиче ской сиг нализаци и\, предн азначенно е для регул ирования дв ижения меха нических тра нспортных с редств\, а т акже людей на пешехо дных пере ходах и ин ыхучастник ов дорожного движения. Пр именяется св етофор также и на железных дорог ах\, в судоходс тве и морехо дстве.\n\nВ Россиисе годняшний праздник активно использу ется сотр удниками ГИБДД\, р аботни ками об разовате льных учр еждений и активиста ми обществ енных орг анизаций ка к еще один по вод напомни ть всем участн икам дорожног одвижения\, и в первую оч ередь — де тям\, о не обходимост и строго со блюдать тр ебования п равил дорож ного движени я\, ведь цено й самой не значительной ошибки на проез жей части может стат ь жизнь человека.\n\nМатер иалы по теме в Журнале C alend.ru:\n\nИнфографика – постер «5 августа — Д ень светофора»\n\nРассказ «Женщина-свет офор» DTSTART;VALUE=DATE:20230805 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День образования органов финан совых расследований Республики Беларус ь DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:631-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n5 август а отмечаю т День ро ждения своей с лужбы сотру дники органо в финансовых рассл едований Республики Беларусь.\n\nВ этот день в 1992 год у было созд ано Управл ение нало говых рас следовани й\, которо е и ста ло родон ачальник ом соврем енного Де партамент а финансо вых рассл едований\ , входяще го в структу ру Комитет а Государст венного Кон троля Респу блики Белар усь.\n\nРеор ганизации сист емы органов финансовы х расследований\, прои сходившие в 1998 и 2001 годах\, не и зменили о сновных з адач\, свя занных с обеспеч ением эк ономичес кой безопа сности го сударства и стоящих пер ед сотрудник ами этой важ ной для гос ударства с труктуры.\ n\nОсновн ыми нап равлен иями дея тельнос ти орган ов фина нсовых расследо ваний ост аются конт роль за ра сходовани ем государ ственных ср едств\, выд еляемых в р амках гос ударствен ных программ \, инвестицио нных проект ов\, против одействие коррупци и\, выявле ние и пр есечени е деяте льности о рганизова нной прес тупности в сфере экономиче ских отнош ений\, неза конной пред принимательской деятельности\, у клонения от упл аты налогов и т. д.\n\nИзменени я в экономич еской системе государства\, связанные с переходом к рыночной э кономике\, обуслови ли и структ урные измене ния в системе органов госу дарственного контроля\, в т ом числе и в структуре органов фи нансовых р асследований \, которая в ходе рео рганизаций об рела следстве нный аппарат\, оперативные подразделен ия.\n\nВ резу льтате у спешной работы органов финанс овых рас следован ий по пре сечению преступной деятельно стии корруп ции в сфере экономич еских отно шений\, в государст венный бю джет посту пают знач ительные сум мы финансовых средств\, напр авляемые на фин ансирование\, в том числе и с оциальной с феры.\n\nВып олнение этих отв етствен ных слу жебных обязанност ей требует от сотрудн иков высоких профессиональ ных навыков\, а также моральн о-волевых каче ств\, таких как честность\, п реданность з акону\, отве тственность\, неподкупность \, порядочност ь и принципи альность.\n\n Свою раб оту орган ы финансо вых расс ледований строят в тесном вза имодействи и со Следс твенным ком итетом\, Ком итетомгоск онтроля\, на логовыми ин спекциями\, прокуратур ой и органам и внутренних дел. Слажен ная работа вместе с о тходом о т формал ьной систе мы планов ых финанс овых пров ерок дают положит ельные ре зультаты\ , способс твуя оздоров лению экономик и государства о т преступности и коррупции.\n \nТрадицион но 5 авгус та во вс ех подр азделе нияхи с трукту рах орган ов финансо вого конт роля прово дятся торжес твенные меро приятия\, на которых отм ечаются усп ехи службы\ , обсуждают ся проблемн ые задачи\, требующие первосте пенного внимания и решения\, отмечают ся и нагр аждаются отличив шиесясотру дники\, чес твуются в етераны о рганов фи нансового контроля . К празднов анию неред ко бывают п риурочены спортивные мероприятия\, в ко торых принимают участие сотрудники. DTSTART;VALUE=DATE:20230805 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День одиноких работающих женщин DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:634-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n4 августа о тмечается День одиноких работающих женщин (Single Working Women's Day) – день\, при званный отм етить важную роль\, которую одинокие работ ающие женщины и грают в общест ве.\n\nВообще вклад женщи н в экономич ескую и соц иальную сф еры сложно п ереоценить. А если женщина по лностью отдает ся работе\, заб ывая о личной жизни\, то о на становится некой «белой в ороной» даже в самых прогрес сивных страна х.\n\nСегодня мир по-пре жнему несв ободен от сл ожившихся ве ками стереот ипов\, особенн о – в отношени и женщин. В не которых сообщес твах до сих пор считается\, чт о женщине «ме сто дома»\, и она должна «тр удиться» преж де всего на с оздание семьи . Поэтому те\ , кто стреми тся сломатьэ ти стереотип ы\, занимается самообразова нием\, строит карьеру\, с талкиваютс я порой с не пониманием и пр едвзятым отноше нием на рабочем мес те и в обществе.\n\ nНо ведьвсе люди разные\, со св оими интере сами\, мечта ми и талант ами. Сегодня женщинам н еобязательн о выходить за муж и быть до мохозяйкой\ , чтобы доказа ть свою ценнос ть и состоятел ьность. Успеш ные бизнес-л еди\, женщины\ , добившиеся в различных пр офессиональных с ферах успеха\, вы сот и достижений\ , те из них\, кто самостоятельно идетпо жизни\, строит карьеру \, приносит поль зу обществу\, при этом раду ясь каждому дню и неся с вою позитивн ую энергию ок ружающим\, за служивают не меньшего уваже ния\, чем любящ ие жены и забо тливые матери. Они вносят свой вклад в работу и жизнь общества наравне с муж чинами.\n\nПоэ тому и был создан с егодняшн ий неофиц иальных пр аздник\, инициа тором которог о выступила а мериканка Бар бара Пейн в 2 006 году – основател ьница партн ерской сети таких одино кихработающи х женщин. С т ех пор он о тмечается ежегодно и призван обратить внимание окружающих на право каждо й женщины само стоятельно вы бирать свой пу ть в жизни.\n\ nТакже сегодняшняя дата направлена на искоренение синглиз ма (англ. singlism – стигматиза ция одиноких людей). Синг лизм включ ает в себя негативны е стереотип ы и дискри минацию в отношени и одиноче к. Этот т ерминвп ервые был использован п рофессором социально й психологии Беллой ДеПауло в 2006 году в книге Singled Out: How Singles Are Stereotyped\, Stigmatized\, an d Ignored\, and Still Live Happily Ever After. Бел ла ДеПауло на протяже нии нескольки х лет занимает ся изучением с инглизма и боре тся за то\, чтобы термин был внесе н в официальные словари.\n\ nМатериалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнф ографика – постер «4 августа — День одиноких работающих женщин» DTSTART;VALUE=DATE:20230804 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день пива DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:637-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПиво – один из наибо лее популярны х алкогольных на питков в мире\, он ведёт свою историю из г лубины веков \, имеет тысяч и рецептов и миллионы п оклонников во всех уголках планеты. По этому неуди вительно\, что в честь него повс еместно у страиваетс я множество фести валей\, ярмарок и праздников различного ур овня.\n\nТак\ , «профес сиональн ые» празд ники прои зводителе й и любител ей этого пе нного хмельно го напитка зна чатся в календаре многих стран. Нап ример\, в Исланд ии – это 1 ма рта\, в Рос сии глав ный отра слевой п раздник производите лей пива – День пивовара – отм ечается во втор ую субботу июн я.\n\nЕще в п оследние г оды всё большую популярность набирает Междуна родный день пива (англ. Internat ional Beer Day) – ежег одный не официальны й праздник всех любите лей и произв одителей это го напитка\, который от мечается в первую пя тницу августа. Основателем праздника ста л американец Джесс Авшаломов ( Jesse Avshalomov)\, владелец бара\, которы й хотел таким образом привл ечь ещё больше посетителей в сво ё заведение.\n\nВпе рвые данный праз дник прошёл в 2007го ду в городе Сант а-Круз (штат Кал ифорния\, США) и несколько лет имел фиксиро ванную дату – 5 августа\, но по мере р аспространения географии празд ника изменилась иего дата – с 2012 года он отмеч ается в перву ю пятницу ав густа. Именн о к этому в ремени он из мест ечкового фес тиваля превра тился в событие м еждународного масшт аба– в 2012 году он отме чался уже в 207 горо дах50 стран на 5 континентах . Помимо США с егодня День п ива отмечается во многих стран ах Европы\, Южной и Северной Америк и\, странах Азии и А фрики. А вот в Рос сии он ещё не очен ь известен\, хотя пиво на Руси всег да было популярно .\n\nКак уже был о сказано\ , пиво – очен ь древний н апиток. Сог ласноархеолог ическим находкам\, пиво в Древнем Египт е уже точно варили в 3 веке до н.э.\, то есть оно може т вести свою историю и с более древ них времен . Ряд иссл едовател ей связыв ают его появ ление с началом выращивания челове ком зерновых культур – за 9000 лет до н.э . Кстати\, су ществует мн ение\, что и значально ку льтивировать пшеницу стали не для выпекания хлеба\, а именно для приготовлен ия пива. К сожал ению\, не изв естно и имя человека\, п ридумавшего р ецепт приготов ления этого нап итка. Хотя\, к онечно же\, со став «древне го» пива отли чался от современ ного\, в состав ко торого входят солод и хмель.\n\nПиво при мерно в том виде\, к акое мы его знаем сегодня\, появилос ь в 13 веке. Име нно тогда в не го стали добав лять хмель. Пив оварни появились в Исландии\, Герм ании\, Англии и других стра нах Европы\, и в каждой существо вали свои секреты п риготовл ения этого напитка. П иво изгота вливалось п о разным сем ейнымрецепта м\, которые пер едавались от о тца к сыну и д ержались в строжайшем секрете. Сч итается\, ч то традици я устраива ть разгуль ное празднес тво в честь п ива пришла и з Исландии – родины викинго в. А затем эти трад иции были подхвачен ы и в других странах .\n\nСегодня\, как и прежде\, главная ц ель всех подобных праздник ов – собрат ьсявместе с друзьями и насладиться вкусом любимог о сорта пива\, по здравить и поб лагодарить все х кто\, так ил и иначе\, связ анс производств ом и подачей этог о пенногонапитка. \n\nСегодня\, ка к и прежде\, главнаяце ль всех по добных пр аздников – собраться в месте с друзьями и насладиться вкусом любимого сорта пива.. . ( \n\nПоэтому\, уж е традиционн о\, в Междунар одный день пи ва главные меро приятия проход ят в пабах\, ба рах и рестора нах\, где все участники пр аздника могут попробовать пиво не только разных сортов \, но и разных производите лей разных ст ран и даже редк ие сорта. Прич ем заведения открыты до самого утра \, ведь главн ая традиция праздника – вме ститьв себя пива с только\, сколько сможет влезть. А еще\, наприме р в США\, зач астую органи зуются и разл ичные тематиче ские вечеринки\, викторины и игр ы\, особенно пив о-понг (алкогол ьная игра\, в ко торой игроки б росают мяч для пинг-понга через стол\, стремясь попасть им в кр ужку или стакан с пивом\, стоящий на другом кон це этого стол а). И всё это з а кружечкой высококачес твенного нап итка. Главное помнить\, что пиво– это вс ё же алкогольны й напиток\, поэт ому отмечать День пива надо так\, чтобы утром не бол ела голова.\n\nНеск олько интересных фактов о пиве:\n\n – Считается\, ч то самая пивна я нация – это немцы\, немног о от них по уров ню потребления пи ва отстают чехи и и рландцы.\n\n– В А нглии\, в гор одке Грейт -Харвуд\, проводятся необычные пив ные соревнован ия – мужчины уст раивают забег на 5 миль\, и на эт ой дистанци и они должны в ыпивать по кружк е пива в располо женных на дистанци и 14 пабах. Но при этом участники не просто бегут\, а бегут с детски ми колясками. И по беждает тот\, кто не просто пришёл на финиш первым\, но и ни разу не п еревернул коляск у.\n\n– Самый крупный завод по производству пива – это Adolph Coors Company (США)\, его прои зводственная мощно сть – 2\,5 млрд. литров пива в год.\n\n– На аукционебу тылка пива Lowebrau была п родана более чем за 16 000 долларов. Э то единственная б утылка пива\, ко торая уцелела по сле крушения в 1937 году дирижабл я Гинденбург в Германии.\n\n– Одни из самых знаменитых фести валей пива в мире – Oktob erfest\, который пр оходит в Герм ании в сентяб ре\; Большой п ивнойфестив аль Лондона\, который пров одится в авг усте\; Бельгийс кий Пивной уик енд – в Брюсс еле в начале с ентября\; а в кон це сентября – Ве ликий фестиваль пив а в Денвере (США). И это ещё не полный список.\n\ nМатериалы по теме в Ж урнале Calend.ru:\n\nИн фографика – постер «Межд ународный день пива»\n\nСтать я «Международный день пива»\n\nРасск аз «Бар на Топольчанской» DTSTART;VALUE=DATE:20230804 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День арбуза DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:640-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n3 августа в разных странах отмечаю т вкусный праздник – День арб уза (Watermelon Day).\n\nСвою ис торию он ведет из С ША\, где отмечается как Национальн ый День арбуза (National Watermelo n Day). Америка з анимает пер вое место по количеству поедания арб уза по сравнен ию с другими с транами. Здесь этот сладкий и вкусный фр укт (а верне е – ягода) яв ляется столь же необходимым а трибутом летних пикников\, как и знаменитый хот- дог.\n\nОтлично ут оляя жажду и буду чи совсем не кал орийным\, арбуз\, конечно же\, за служил свой соб ственный праздник. Хотя и не известно \, кто и когда его установил\, но от этого он не теряет св ой популярно сти\, приобр етая всё бо льше сторо нников с кажд ым годом. По этомусегод ня можно с увер енностью говорить \, что праздник ст ал международным.\n \nКстати\, в США арбузы очень п опулярны\, о собенно\, к ак показы вают исследо вания\, – у ла тиноамериканс кой части населени я страны. Да и как е го не любить: ог ромный\, сладки й\, освежающий\, он превращает л юбую трапезу в настоящий празд ник.\n\nЦвет коры арб уза и его мякоть б ывают разного цвета ( \n\nСогласно словарям\, арбуз об ыкновенный (лат. Citrullus la natus) – это бахче вая культура\, однолет нее травянистое растен ие\, вид родаАрбуз (Citrullus) семейс тва Тыквенные (Cucurbitaceae ). Цвет коры арб уза бывает раз ный: от белой и ж ёлтой окраски до т ёмно-зелёной с рис унком в виде сетки\ , полос\, пятен. А м якоть – розовая\ , красная\, мали новая\, реже – бе лая и жёлтая. П о строению арбуз считается ягодой \, и в настоящее время выращивается в 96 стр анах мира в более че м 1200 разновидност ях.\n\nКак счита ют историки\, Ро диной арбуза я вляется Южная А фрика. Известно \, что уже в Древ нем Египте л юди знали и в озделывали это растение\, что подтверждается р аскопками. Так\, в эпоху Среднего царства в 20 в еке до наше й эры арбузы часто помещ али в усыпа льницы фарао нов как источ ник пищи в их загробном су ществовании (н апример\, семена были обнаружены и в гробнице Тута нхамона).\n\nКро ме того\, ар буз изображ ался на стен ах гробниц и упоминал ся в древн еегипетских мифах и во многих меди цинских рецепт ах древних папир усов. Был он изв естен и в Древнем Риме\, где его ели с вежим или засоленным\ , а также варили из не го мёд.\n\nК 10 веку арбуз стал из вестен и китай цам. В древни й Китай он попа л на купеческих судах\, борозд ивших Средиземное море\, и сразу ст ал очень почитае м (кстати\, в Китае д о сих пор праздн уют свой День а рбуза). К тому ж е\, китайцы п ридавали арбузу бол ьшое лечеб ное значени е\, приписывая ему свойство «…очищать те ло и выносить б олезни из тела \, если принима ть его постоя нно перед ед ой». И на сегод няшний день в Китае выращивает ся больше арбузов\ , чем в любой дру гой стране.\n\nВ Рос сии и Европе арбуз ы впервые появились при мерно в 11-12 веках (по друг им данным – в 13-14 веках )\, а в Америку они были доставле ны в 16-м веке евр опейскими колони стами\,вместе с аф риканскими рабами.\ n\nНе секрет\, что арбузы – это не то лько вкусное\, но и очень полезн ое лакомство ( \n\nСегодня арбу зы выращивают практически во в сех странах мир а\, и больше вс его – в Китае\, далее с заметны м отставанием сле дуют Турция\, Иран \, Египет\, страны А мерики\, а также Россия и Узбек истан.\n\nЗато Японии нет равных по количеству самых странн ых сортов арб узов – там выве ли квадратные ар бузы\, арбузы в виде пирамиды\, а рбузы с желтой мякотью и арбу зы-крошки диам етром 10 см. Арбузы хо рошо культ ивируются в степном и средиземном орском климате с долгим жарким сухим летом и мягкой\, ко роткой зимой.\n\nНе секрет\, что ар бузы – это не то лько вкусное\, но и очень полезное лако мство. В нём более 90% воды и всего ок оло 6% сахара от общей мас сы. Арбуз яв ляется пре восходным ист очником витамин а А\, содержит к омплекс витами нов группы В\, в итамин С и ф олиевую кис лоту. Арбуз – один из лидеров по содержанию ликопина – очень силь ного антиокси данта. Все это не только по могает укре плению имм унитета\, но и помо гает орг анизму д ля подде ржания н ормальнойф ункции нервной системы и формир ования красных кровя ных телец. К тому же\, с оли железа\, калия\ , натрия\, фосфора \, магния\, сод ержащиеся в мякоти арб уза\, благо творно влия ют на деяте льность орг анов кроветво рения\, пищев арения\, сердеч но-сосудистой с истемы\, желёз внутренней с екреции.\n\nАр буз использ уют в лечеб ном питании при малокро вии\, заболе ваниях сер дечно-сосудис той системы\, болезнях п ечени и мо чевыводящих путей\, он обладает мочегонны ми желчего нным действи ем\, препятс твует образ ованию камн ей в желчном п узыре\, спос обствует в ыведению из органи зма холес терина\, а также п омогает контро лироватьч астоту сер дечных со кращений и регулируе т кровяное давление. Сок арбуза хорошоу толяет жажду пр и лихорадочном состоянии. И\, ко нечно же\, арб узы могут бы ть использован ы не только\, к ак источник в итаминов и мик роэлементов\, но и как инструмент дл я поднятия настро ения.\n\nК тому же\, из арбуз а можно приго товить большо е количество раз личных блюд. Как правило\, их п росто съедают свежими\, но он и также могут быть использова ны в десертах ( например\, фрук товые салаты) и напитках\, бы ть приготовлен ы на гриле или сварены. Напр имер\, в некотор ых регионах из арбуза готовя т нардек («арбуз ный мёд»)\, упари вая арбузный со к до густоты м ёда. Кстати\, н е пропадают и корочки от арб уза – оказывае тся\, изних ва рят варенье и ли маринуют. Так\, рецеп т маринован ных арбузных корок был опублик ован в поваренной кни ге\, изданной в Америке в 17 96 году.\n\nПразднуем Де нь арбуза! ( \n\nКа к же празднуют День арбуза? К онечноже\, у страивают пик ники на природ е\, где съеда ют огромное количество арбузов\, а затем уст раивают сор евнования – кто дальше всех плюнет арбузны м семечком\, или ко нкурс на лучшую фи гуру\, вырезанную из арбуза.\n\nЕс ли вы тоже л юбите эту я году\, прис оединяйтесь к празднованию Дня арбуза– съ ешьте его с друзь ями на природе\, или дома\, порадо вав детей\, ус тройте конк урс на лучш ее блюдо и з арбуза \, пригот овьте ос вежающи й арбуз ный лимона д… Главное – наслаждайт есь этим вкусным и полезнымлакомством!\n\n Материалы по теме в Жу рналеCalend.ru:\n\nИнфог рафика – постер « 3 августа — День а рбуза»\n\nСтатья «Арбуз: как вы брать\, красиво подать и вкуснее съесть без вреда здоровью?»\n\nРасск аз «Арбузы поспели» DTSTART;VALUE=DATE:20230803 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День любви — Ту бе-Ав (Пятнадц атое Ава) DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:643-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень любви — Ту бе-Ав ( Пятнадцато е Ава) — не отн осится к обще принятым евре йским праздника м\,скорее\, как и День Свято го Валентин а у христиан\, — это приятн ый повод поздрав ить любимого чело века и (или) пред ложить руку и сердце.\n\nОб ис тории праздни ка прекрасно написал Меир Левино в:\n\nПятнадцатое Ава — день объединения народ а.\n\n1. Празднование 15 А ва в древности.\n\ n15-е число мес яцаАв помече но в еврейско м календаре как праздни чный день. Собственно \, этой поме ткой праздн ичные мероп риятия и огр аничиваются: никаких особых обычаев\, ниче го необыкновен ного\, обычный рабочий день\ , разве что молитва в синагогах н есколько короче — из нее исключаются покаянные тексты. И э то все.\n\nА ведь когд а-то «...не было в Израиле праздн ика прекраснее 15 Ава. Еврейски е девушки выходи ли в сады в белых п латьях — одолженн ых\, по обычаю\, др уг у друга\, чт обы никому не было стыдно и з-за отсутствия к расивой одежды. В садах они водили хороводы\, и всякий\ , кто искал себе н евесту\, шел туд а».\n\nПраздни к этот сущес твовал с глубо кой древности. Еще до устан овления в Из раиле царства \, еще до заво евания Иеруса лима — уже тог да девушки\, ж елающие вый ти замуж\, вых одили танцев ать в виногра дники в окрест ностях Храма в Шил о. Праздник этот б ыл очень важен. Д елов том\, что в те времена к аждое из коле н Израиля жил о на своей т ерритории\, и народскор ее походил на коалици ю двенадцат и «кантонов »\, связанн ых между со бой толькоо бщей религие й и соглашени ями о военнойп омощи в час оп асности. При эт ом все колена следили за с воим наделом земли\, стар аясь не дать пре дставителям дру гих колен осесть на своей территор ии.\n\n2. Межобщинные браки — путь к объединению коле н в единый народ.\n\ nМестом встречи колен в то время был Храм в Ши ло\, куда соб ирались вс е колена Из раиля на у становленные Торой праздн ики. Там стар ейшины коле н обсуждали д ела\, там закл ючали договор ы и принимали совместные ре шения. Собствен но\, именно Храм в Шило и встречи там объединяли колена в единый союз. Однако\, союз на уровне руководства еще не делает н арод единым це лым. Что бы ни думало руков одство\, нар од объединяет ся в единое ц елое совсем н е по постано влениям сверху . И даже общее п рошлое не спос обно построить единый народ.\n\ nПятнадцатое А ва — праздник\, не установленны й Торой\, возни кший сам по се бе\, как вес елье по п оводу сбор а винограда — именно он дал народу в озможность о бъединиться. В этот день парни и деву шки из разных колен Израиля могли познак омиться друг с другом. И именно в этот ден ь старей шины Израиля постановили отменить вс еограничения на межколенные бра ки.\n\nВсе историческ ие события\, связан ные с днем 15 Ава\ , — это событ ия\, объедин яющие наро д Израиля. Отмена о граничен ий на меж коленные браки пол ожила начал о длительно му процессу интеграции евреев в едины й народ. Ибо самое главное в национально м единстве - э то межобщинн ые браки\, дети от кот орых принадлежат не только одному кол ену.\n\n3. 15 Ава — ден ь исправления по литических ошибо к.\n\nВ свое время благодаря т радиции 15 Ава удалось также справ иться с посл едствиями т яжелой граж данской войн ы\, в которой все колена об ъединились пр отив колена Би ньямина\, поста новив\, что за грехи бинья митян «имя их следует стерет ь из-под неба» . Поставленн ую задачу кол ена\,к сожале нию\, выполни ли практичес ки полностью: они уничтожил и города Бинья мина\, всех де вушек его забра ли в плен и покля лись не выдавать с воих дочерей за тех \, кто выжил. Все же\, в конце концов\, к олена передумали\ , но\, не желая п рямо нарушить да нную ими клятву\ , они вспомнили о празднике 15 Ав а и послали оста ткам Биньямина т акое сообщение: «15 Ава\, когда д евушки выйдут н а гуляния в вин оградники Шило\, п риходите\, крадит е их и женитесь» (понятно\, что в те годы в вин оградники выход или только те де вицы\, которые х отели быть украде нными).\n\nДругое ис торическое собы тие\,связанное с 15 Ава\, — эт о отмена пограничн ой стражи м ежду двумя еврейскими государства ми древности\ , Северным и Южным царс твами. Посл е распада царства Соломона первый ца рь Северного царства счел необходимым ус тановить на гра нице стражу с тем\, чтобы евреи с Се вера не ходили в праздники на Юг\, в Иерусал имский Храм . Решение ч исто полит ическое\, принятое из желани я предотв ратить рели гиозное влия ние Южного ца рства на подда нных Северног о\, на практик е вело к ра зделению н арода. Но по следующие ца ри Северного царства отмен или это постан овление\, с тем чтобы все мог ли пойти на п раздники в Иерусалим \, чтобы евреи остава лись единым народом. \n\n4. Там\, где не м ожет объединит ь опасность\, может объедини ть любовь.\n\nС обытия посл едних десят илетий показ али\, что се годня народ Израиля не сп особна объед инить даже вн ешняя опаснос ть. Более того \, она стала причиной од ного из самы х серьезных расколов в из раильском общес тве. Но если даж е опасность не о бъединяет\, то може т быть\, сможет об ъединить любовь? Нет\, не та\, око торой охотно го ворят политики\, призывая любить всех и вся\, а са мая обычная лю бовь\, когда парни и дев ушки из раз ных общин и разных полит ических лагер ей встречаются\, знакомятся\, же нятся и рожают детей. Сегодн я это\, пожал уй\, единственная на дежда на объединение разобщенного наро да Израиля. DTSTART;VALUE=DATE:20230802 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День борьбы с раком легкого DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:646-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 1 августа отм ечается Всем ирный день б орьбы с рак ом легкого . Цель это го Дня – п овышение у ровня освед омленности населения од анном заболева нии\, о его влиян ии на здоровье человека и общ ества\, факторах риска\, способах его выявления\ , профилактики и лечения.\n\ nРак легко го – собира тельное по нятие\, об ъединяющее различные по происхож дению\, гис тологичес кой струк туре\, кл иническ ому течен ию и резу льтатам лечения злокачес твенные эпителиа льные опу холи. Выделя ют две осно вные группы – немелкоклет очный рак легкого (НМРЛ) и мелкоклет очный рак легкого (МРЛ).\n\nРак л егкого я вляется одним и з наибол ее часто вс тречающихс я видов злока чественных ново образований (пр ичем\, в перву ю очередь\, с реди мужч ин) и наи более ра спростран ённой прич иной смерти от онкологиче ской патологи и. Ежегодно он у носит больше жиз ней\, чем рак м олочной желе зы\, рак толстой кишки и рак предст ательной железы в месте взятые.\n\nЕ ще в начале 20 в ека рак легко го относили к редким заболев аниям\, однако се годня на него п риходится около 13% всех случаев р ака и пятая ча сть смертей от ра ка вовсем мире. И э ти цифры постоя нно растут.\n\n Только в Росс ии\, по данным Министерства здравоохранен ия РФ\, за последние 10 лет заболеваем ость раком легкого выросла на20%\, и каждый год выя вляется более 50 т ысяч новых случ аев заболевани я. При этом бол ее чем в 70% случа ев заболевание диагно стируется на поздних с тадиях (III и IV)\, в с вязи с чем ка ждый второй пациент умирае т уже в течение первого года после постан овки диагноз а.\n\nРост же заболев аемости д анным неду гом специа листы связ ывают с рас пространен ием факторов\ , которые игр ают значиму ю роль в разв итии заболев ания. В пер вую очередь – это табакоку рение\, развитие вредных промы шленностей (у ран\, радиация\, а сбест) и ухудш ение экологи ческой обстан овки.\n\nВсе э ти данные вызывают необходи мость разр аботки и вн едрения в к линическую практику но вых подходов к лечению р ака легког о. Одним из ключевых открытий последни х лет яв ляется и ммунотера пия с прим енением ингибито ров иммун ных конт рольных точек\, ко торая по зволила значительн о повысить эффективно сть лечения . Она испол ьзует пре параты\, которые усиливают естественную способность и ммунной систем ы бороться с опухолью.\n \nТакже ник то не отм енял регу лярное ре нтгенолог ическое ис следование \, которое является одним из основных методов диагности ки опухол ей лёгког о и позво ляет своев ременно об наружить е го у подав ляющего б ольшинст ва больных. В качеств е скринин гового мет ода исполь зуется флю орография \, которая обы чно проводится во время профи лактических мед осмотров.\n\nВаж но помнить\, ч то рак лёгког о является не только серьё зной медицин ской\, но и с оциальной проблемой . Поэтому к данно му межд ународ ному Дн ю приу рочено п роведени е множеств а просветите льских медицински х мероприятий\, пр есс-конференций\ , форум и т.д.\, на которых ведущие о нкологи д елятся н овыми на работками в вопросах леч ения и профил актики онколо гических заболе ваний.\n\nНапом ним\, что В семирный д ень борьбы с р аковыми заболе ваниями отмечается ежегодно 4 февраля.\n\nМатер иалы по теме в Журнале C alend.ru:\n\nСтатья «Рак легких – убийца го рожан и робинзонов» DTSTART;VALUE=DATE:20230801 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный флешмоб женств енности DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:649-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n1 августа 2012 года во мно гих города х России и стран бли жнего зар убежья вп ервые прошё л флешмоб Жен ственности\, о рганизатором которого стал а блогер\, писат ель\, автор кни г о женском п редназначении Ол ьга Валяева.\n\nМероп риятие было поддер жано в 90 городах 9 стран\, в нём прин яло участие в о бщей сложности ок оло 1500 человек. Поп улярность акции росла\, и это п ривело к то му\, что она ст ала называться Международным Флешмобом Женс твенности. В 2014 г оду во флешмобе приня ли участие жительницы 120 г ородов из 15 стран\, а в 2017 – уже 314 городов из 28 с тран.\n\nСуть акции предельно проста . Ежегодно 1 авгу ста в 19 часов на главной или одной изг лавных площад ей города соби раются женщины \, девушки\, од етые в наряд ное платье.Они непременно дер жат в руках цве ток или букет цветов\, могут име ть при себе откр ытки с пожелани ями добра и мир а.\n\nВо врем я флешмоба у частницы обща ются на темы жен ского предназна чения и счастья\, поют песни\, танц уют\, участвуют в фотосессиях\, д аря друг другу радость\, улыб ки\, хорошее настроение . Также участн ицы дарят цв еты и открыт ки проходящи м мимо женщинам\ , особо уделяя внимание их настроению. Внимание\, цветы и тё плые слов а заставл яют улыбн уться и п очувствова ть себя хоть чуточку счас тливее проходя щих мимо пожилых женщин\, женщин в форме\, несущих в э тот момент служб у и всех\, кто оказывается рядом.\n\nСа ма органи затор флешм оба объясняет свою инициативу как попытку найт и себя на рубеж е 30-летнего во зраста\, когда она впервые глубоко задум алась о своей жизни\, своём пре дназначении и с воей роли в сем ье и обществе.\ n\nДля участни ц флешмоба – это лишний спо соб выбраться из дома\, вспо мнить о своей красоте\, вст ретиться с подругами и е диномышленни ками\, пообщат ься\, поднять настроение\, надеть крас ивое платье и почувство вать себя женщ иной\, поняв ц енность своег о предназначения и тех ролей\, которы е она играет в жи зни своей\, а также в жизни родных\, близких и окру жающих её люде й.\n\nФлешмоб уже имеет и нициативны е группы во многих ро ссийских р егионах\, кот орые занима ются проведе нием меропри ятия в своих городах\, а также пр изывают всех жел ающих пр исоедини ться кпраз днику. Пос ле провед ения флеш моба учас тницы обмен иваются друг с другом впе чатлениями в социальных сет ях\, фотография ми\, поднимают новые темы д ля обсуждения\, родившиеся в о время праздни ка. Благодаря э тому\, а также светлой атм осфере\, в кот орой проход ит праздник число его участ ников постепенно\, но неуклонно растёт. DTSTART;VALUE=DATE:20230801 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день рейнджера DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:652-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день рейнджера ( World Ranger Day)\, или День па ркового рейнджера\, отмечаемый ежегод но 31 июля\, учрежден в 2007 году Международной федерацией рейнджеров (International Ranger Federation\, IRF)\, чтобы отм етить вкла д парковых рейнджеров в охрану пр ироды и почтит ь память погибши х рейнджеров в ходе несе ния своей службы.\n\nРейн джер (от англ. Ranger) – «странник»\, «ох отник»\, «лесник»\ , «егерь»\, «полиц ейский». Этот т ермин появился в 17 веке\, изнач ально так наз ывали английских солдат \, сражавшихся в Войне к ороля Филипа (1675-167 6). Сегодня в обществе слово «рейн джер» чаще в сего ассоци ируется с п олицейским или военны м\, главна я задача которого – поддержа ние порядка или проведе ние специал ьных операц ий. Например \, рейнджеры а рмии США – э то подразде ления сухо путных войс к США\, а т ехасски е рейнд жеры – основно е подразд еление в техасск ом Депар таменте обществ енной безо пасности\, занимаю щееся расс ледование м уголовны х преступл ений\, поимко й преступников\ , восстановлени ем общественно го порядка и т .д.\n\nНо сег одня отме чается пр офессиона льный пра здник имен но парковы х рейнджеро в\, или госу дарственн ых инспект оров по ох ране живо тных и окр ужающей с реды. Аме риканско е назван ие «рейнд жер» приж илось в ра зных стра нах благод аря универса льности и кр аткости слова . Парковый ре йнджер (рейнд жер парка) – это специ алист\, кото рый занимае тся защитой и сохранением природоохранн ых зон\, диких животных и с реды их обит ания от бракон ьеров и внешни х посягательст в\, связанных с циви лизацией.\n\nДень рей нджера впервые от мечался в 2007 го ду в честь 15-летне й годовщины Между народной федераци и рейнджеров (IRF) \, людей\, кото рые охраняют от браконье ров диких жи вотных и ср еду их оби тания\, ц елостно сть ине рушимость границ о собо охра няемых при родных терр иторий – запо ведников\, на циональных п арков\, резерва тов дикой прир оды\, памятник ов природы и других объектов\, ценных в прир одном отношении.\n\nС аму IRF создали в 1992 году шо тландски е специа листы сов местно с с отрудника ми особо о храняемых природных территорий мира. Поводо м для объед инения послуж или трагически е события\, связа нные с гибелью р ейнджеров\, и осо бенно в Африке\ , где браконье ры идут на мног ое\, чтобы доб ыть так назы ваемый «Большо й шлем»\, убив пя ть прекрасных жи вотных – слона\, носорога\, буйвола \, льва и леопард а. Добыть их труд нее всего\, но п орой охотники не гнушаются н ичем\, даже иду т на убийство рейнджеров\ , защищающ их этих жи вотных. И чтобы по высить о сведомле нность общ ественност и о вкладе рейнджер ов в защит у окружающей среды и подд ержать рейн джерские орган изации по всему миру\, была со здана Федера ция рейнджеро в.\n\nЭта орган изация сего дня освещае т работу сот рудников и ко ллег\, расск азывает о с остоянии ок ружающей с реды и ред ких и исче зающих вид ах животных \, отстаивает корпоративн ые интересы коллег\, ст оящихна с траже при роды. В с оставе Ме ждународн ой федераци и действуют р егиональные а ссоциации. В их число вх одит и Ро ссия\, где рейнджер ы – это го сударствен ные инспекторы заповедников\ , национальных парков и заказник ов.\n\nНо сегодняшн яя дата – это не только праздник \, но и день пам яти о людях\ , которые погибли или пострадали при исполн ении своих служебных обязанност ей.\n\nПроф ессия гос ударственно го инспектора по охране зап оведных терр иторий\, рейндж ера\, включает в себя множес тво опасных фа кторов\, с кот орым он стал кивается во вр емя несения сл ужбы. Это и нап адение диких животных\, б орьба с ле сными пож арами\, вс треча с вооруж енными б раконье рами… Ре йнджеры им еют дело с травмирова нными живот ными на ожив ленных магис тралях\, участ вуют в отлов е ядовитых змей в мест ах скоплен ия людей\, против остоят атакующим хищникам п ри сопровож дении экску рсийи туристи ческих групп\ , участвуют в бо рьбе с лесным и пожарами и с вооруженным и браконьерами .\n\nБраконьерс тво – одна и з проблем\, в лияющая на со стояние попу ляции редких животных на планете. На пример\, в России же ртвами б раконьер ов становя тся редкие кошачьи – амурский тигр и д альневос точный ле опард. Си стема со здания антиб раконьерских б ригад начала рабо тать на Дальнем В остоке еще 20 лет наза д и до сих пор не т еряет своей ак туальности. С 2013 года в Россий ской Фе дераци и законод ательно у жесточило сь наказа ние за эк ологическ ие правона рушения\, введен инст итут общест венных инсп екторов по о хране окруж ающей среды\ , а также угол овная ответс твенность за о борот особо ц енных животных \, их частей и производных . Вся основн ая работа ложится н а плечи инсп екторов\, со трудников охотнадзора – парковых рейнджеров\, от них зависит судьба редких животных и с остояние их мест обитан ия.\n\nРейндже ры заповед ников – пе редовые за щитники дико й природы\, без котор ых невозмож но истребит ь браконьерст во\, сохранит ь редких жи вотных и ср еду их обит ания. Поэт ому Междун ародный д ень рейнд жера – еще один пово д обратит ь внимани е на необх одимость сохранен ия для потом ков природно го богатства планеты и п облагодарить в сех\, кто выбра л охрану природ ы своей професс ией.\n\nПраздни к активно про двигают более 6 0 организаций-член ов Федерации рейнджеро в из 46 стран мира. А начиная с 2010 г ода\, его праздно вание поддерживает и Всемирныйфонд дикой природы (WWF). Ежегод но 31 июля отде ление WWF в Р оссии по здравляе т инспектор ов охраны о кружающей среды с Ме ждународным д нем рейнджера\, отмечая лучши х сотрудников охотнадзора.\n \nПо случаю Дня в разных странах пр оводятся пр аздничные и памятные ме роприятия\, с целью рас сказать об особенност ях и сложнос тях работы рейнджеров \, важност и охраны о кружающе й среды и сохране ния биол огическо го разноо бразия. Так же проводят ся соревнов ания рейндж еров разных регионов и с тран\, котор ые позволя ют обменяться опытом патру лирования\, освоить новые технологии в р аботе\, укрепить п артнерские отношения.\n\n Материалы по теме в Журна ле Calend.ru:\n\nИнфогра фика – постер «31 июля — Всемирный день рейнджера (День егеря)» DTSTART;VALUE=DATE:20230731 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День работников торговли в Бел аруси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:655-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень р аботнико в торговли отмечается в Бе лоруссии ежегод но в последнее воскресенье июл я. До 1998 года этот проф ессиональ ный праздни к отмечался в Республи ке как День работнико в торговли \, бытового обслужив ания насе ления и жи лищно-ко ммунальн ого хозяйс тва в четвертое воскресенье марта. У казомпрезидента Белар уси № 157 от 26 марта 1 998 года закреп лено\, что День рабо тников торго вли будет пра здноваться в последнее в оскресенье и юля.\n\nСегодня свой профе ссиональный праздник отме чают более 600 тысячработни ков торговли. И менно благодаря им люди могут купить х леб\, молоко\, одежду\ , обувь\, бытовую х имию\, технику\, автомобиль\, любимую газ ету и много друг ое. Делать покуп ки белорусы мог ут почти круглы е сутки.\n\nТор говля была и остается одной из н аиболее в ажных отра слей эконо мики и разв ивается сег одня как ни когда дина мично и ст ремительно. Ежегодно в Беларуси появляютс я новые то рговые пр едприятия : от магаз инов шаг овой доступ ности до уль трасовремен ных торговы х центров и ги пермаркетов.\ n\nПостоянно расширяется ассортимент товаров\, мен яется вид т орговых зав едений\, пов ышается к ачество ус луг и урове нь обслужи вания. Вним ание и доб рожелатель ность по от ношению к по купателям\ , добросов естное от ношение к своим об язанност ям\, профе ссионализм являются отли чительными че ртами работни ков торговли.\n \nКстати\, сегод ня День работ ников торговл иотмечают и на Украине\, а в Рос сии его празднуют в четвертую суб боту июля.\n\nНап омним\, что к роме Дня рабо тников торго вли\, отмеча емого в отд ельных стр анах\, мир овое сообщ ество праз днует также В семирный день спр аведливой торгов ли (во вторую субб оту мая)\, а 15 марта отмечаетс я Всемирный день прав потребителей. DTSTART;VALUE=DATE:20230730 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день тигра DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:658-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 2 9 июля во всем мире отмечает ся Международный день тигра (Inter national Tiger Day)\, который был учрежден в 2010 году на Ме ждународн ом форуме «Тигриный саммит» в Санкт-Пе тербурге по проблемам с охранения п опуляции эт ого хищного жи вотного.\n\nИни циаторами уч реждения даты в ыступили 13 госу дарств\, участво вавшие в форуме \, в которых ти гры еще обит ают. В ходе мероприя тия также была разра ботана и принята прогр амма восстановления т игриной популяции\, р ассчитанная на 2010 -2022 годы\, целью которой явл яется увеличени е количества тиг ров в 2 раза за обозначенный период.\n\nТиг р находитс я подмеждун ародной охр аной\, внесён в Красную к нигу Междуна родного союз а охраны жив отных\, Красн ую книгу Ро ссии и други е охранные документы раз личных стран. Полный запрет охоты на тигров действует ещё с 1947 года \, в 1955 году был запрещ ён\, а затем строго ограничен отлов тигрят.\n\nК сожал ению\, в дикой п рироде сохран илось всего н е более 5 ты сяч особей. За последнее стол етие численност ь тигров сократи лась в 25 раз\, и сегодня э ти животные находятся под угрозо й исчезнов ения. В боль шинстве слу чаев они ста новятся жер твами брако ньеров. И э та проблема не может не во лновать природ оохранные сообщества всего мира.\n\nНо в св язи с принятыми ме рами\, в 2020 году э ксперты отме тили рост чис ла тигров в ми ре. В одной только Ин дии численность диких ти гров оценили в 2600-3350 о собей. Это примерно 75% от их общей популяци и в мире. В соседнем Непале\, г де в 2009 году обитал 121 тигр\ , в 2020 году их стало 235. Аналогичная картина наблюда лась в Бутане и Кит ае\, где тигров вид ят все чаще. Это говорит о том\, что меры по их сохран ению приносят плоды .\n\nК счастью\, Ро ссия также в ходит в числ о стран\, гд е численн ость поло сатых хищн иков увеличи вается. На те рритории Рос сийской Федер ации обитает 9 5% популяции сам ого крупного в мире тигра – амурского (пр имерно 200 амур ских тигров об итают на территор ии Дальнего Востока\ , а всего их в России порядка 750 особе й). Для этого было сделан о немало\, и пр одолжаются пр едприниматься м еры для ее увели чения.\n\nРосси я – одна из немногих стран\ , где численнос ть полосатых хищников уве личивается ( \n\nПомимо с оздания н овых уникал ьных запове дников и прир одоохранных зон на террит ории страны\, ве дется работа и на за конодательном уровн е. Так\, например\, в 2013 году презид ент РФ Владими р Путин подпи сал два закон а\, согласно которым за продажу и убийство редких коша чьих видов грозит уго ловная отве тственность\ , а также был и расширены по лномочия егере й и инспекторо в при борьбе с браконьера ми.\n\nГлав ная же ц ельпро ведения Междуна родного дня тигр а – инфо рмирован ие широкой общественно сти о проблеме исчезновения тигров и спос обах их защи ты. К данно му Дню в разных страна х приу рочено м ножеств о соответс твующих мер оприятий – те матические в ыставки\, тел епередачи\, экскурсии в зоопарках\ , благотворите льные и просвети тельские акции и м ногое другое.\n\nН апомним\, что в России есть еще один празд ник\, посвяще нный этим пол осатым хищника м\, – День тиг ра на Дальнем Во стоке\, отмечаемый ежегодно в конце сентября.\n\nДля информации\n\ nТигр являетс я одним из кру пнейших назе мных хищников\ , уступая по ма ссе лишь белому и бурому медведям. М асса самцов достигает 275 кг (в отдельных случаях – 3 20 кг)\, длина туловища – от 2 \,5 до 2\,8 м (без учета дли ны хвоста)\, высо та в холке – б олее метра.\ n\nРасположен ие полос явля ется уникаль ным у каждог о отдельног о тигра\, что может быть использов ано для иде нтификации отдельных ос обей\, аналог ично отпечаткам пальцев у людей . Кончик хвоста тигра всегда ч ерный.\n\nИз девяти из вестных по двидов тигр а в настоящ ее время сохранилис ь только шесть. Бенгальский т игр – самый мног очисленный подвид ( 40% от всей численнос ти вида)\, обитает в Индии\, Банглад еше\, Бутане\,Непале . Амурский тигр – о дин из редких (ок оло 11%) и наибо лее крупный из всех изв естных подвид ов живёт в При морском и Хаба ровском краях России\, а так же на северо-в остоке Китая. Мала йский тигр – приз нан как подвид то лько в 2004 году\ , обитает в малайзийск ой области по луострова Малакк а.В Китае обитает К итайский тигр\, а в Мьянме\, Таила нде\, Лаосе\, Камбодже и Вьетнаме – Индокитайский тигр. Самый мал енький из суще ствующих подви дов (около 150 кг) – Су матранский тигр встреча ется только н аиндонезийском острове Суматра.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.r u:\n\nИнфографика – постер «29 июля — Международный день тигра» DTSTART;VALUE=DATE:20230729 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День системного администратора DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:661-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКаждый год \,в последню ю пятницу июл я\, администрат оры корпоративн ых и домашних с етей\, баз данн ых\, почтовых систем\, п рограммны х комплек сов и дру гие «бой цы невид имого фр онта» о тмечают свой профес сиональный праздник — День систем ного админи стратора. И ли\, в ам ериканском ва рианте — День благодарнос ти системному администратору (System Administrat or Appreciation Day\, SAAD).\n\nСистемный админи стратор (англ. system administrato r)\, ИТ-админис тратор — со трудник\, в чьи обяз анности вх одит обеспе чение штатн ой работы парк а компьютерной техники\, сети и программно го обеспечени я.\n\nСреди о сновных з адач сиса дминов: установка и конфигур ирование а ппаратного и программ ного обеспеч ения\; подгот овка и сохра нение резер вных копий данных\; с оздание и поддержа ние в акту альном со стоянии по льзовательс ких учётных з аписей\; устр анение непо ладок в сист еме\; плани рование и п роведение работ по расширен ию сетево й структур ы предприя тия\; доку ментиро вание вс ех произ веденны х действи й. Зачас тую сис темном у админ истрат ору прих одится заниматься и обеспечение м информационн ой безопасност и в организации .\n\nГоворят\, ч то професси я сисадмина ср одни профессии в рача — если все р аботает хорошо\, о нем и не всп оминают\, но если не работ ает — сисадм ина вспомина ютвсе и акти вно требуют п омощи!\n\nОс нователем праздника считается амери канец\, системный админис тратор из Чикаго Тед Кекатос (Ted Kekatos)\, посчитавш ий\, что хот ь раз в го д систем ные адм инистрат оры должны чувствова ть благода рность со стороны по льзователей . Первый раз этот ставший популярным праздник был отмече н в июле 2000 года. \n\nПраздник уверенно выходит н а международ ную арену — кро ме Америки его отме чают вразных страна х\, в том числе и в России.\n\nВ этот день принято ч ествоват ь скромны х тружени ков «невид имого фро нта»\, обе регающих благополу чие корпор ативных се тей и компь ютеров — ведь именно от них напрямую зави сит успешная раб ота компании.\n\ nБолее того — если вы читаете эти строки\, то поблагодарите сисадмина и помн ите\, что он или он а — это только один из сотен или даже ты сяч тех\, чь им трудом э лектронные письма бесп еребойно при ходят на ваш ящик\, осущес твляется ин тернет-связь с любым угол ком планеты\, приходят люби мые рассылки и читаются полезные сайты. DTSTART;VALUE=DATE:20230728 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день борьбы с гепатито м DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:664-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 2 8 июля во многих странах проводится Всемирны й день борьбы с гепатитом (World Hepatitis Day). Датой д ля его уч реждения с тал день р ождения американс кого врача Баруха Самю эляБлумберга\, лауреата Нобеле вской премии\, от крывшего вирус гепат ита B.\n\nПервый подо бный День был п роведен в 2008 году по инициати ве Международног о альянса по бор ьбе с гепатитом. В 2011 году Всеми рная организац ия здравоохране ния (ВОЗ) внесла эту дату в св ой календарь \, таким обр азом Всемирный день борьбы с г епатитом полу чил официальны й статус.\n\nВ этот день ВОЗ реко мендует ме дикам разн ых стран ми ра проводи ть просвети тельские акции \, рассказывая людям о вирусн ом гепатите и заболеваниях \, к которым он приводи т. Не мень шую важнос ть имеют профилакт ические ме роприятия: прове дение диагности ки\, вакцинация против гепатит а и т.д.\n\nГеп атитом на зываютвосп аление ткан и печени. Су ществует пять основн ых вирусов гепатита\, опред еляемых как типы A\, B\, C\ , D и E. В зависим ости от ти па гепати та люди мог ут заразить ся либо от инфицирова нных жидкостей организма\, либ о от зараженны х пищевых прод уктов и воды.\ n\nВирусы ге патита сч итаются одн им из основных факторов рис ка для здоровья человечества. По данным ВОЗ\, г епатит поразил около 2 миллиа рдов человек в ми ре\, то есть кажд ого третьего ж ителя планеты\, 325м иллионов человек жи вут с вирусным гепат итом B или C\, 900 т ысяч человек каждый год ум ирают от виру сного гепати та B. В некот орых странах вирусным ге патитом А пе реболела бо льшая часть населения\, а десятая часть жителей являют ся носителями в ирусов гепатита В и С.\n\nВыделя ют вирусный гепатит — ег о вызывает вир ус\, способны й размножаться в клетках пече ни. Гепатиты\, вызванные разн ыми вирусами\ , передаются по-разному\, однако все они могут в ызыватьостр ое и хроничес кое воспаление печени\, котор ое порой приводит к циррозу и раку. Гепатит Е может вызы вать смерть у 20% бер еменных женщин.\n \nГепатиты B и C в совокупно сти являются наи более частой причин ой смерти\, ежегодно ун ося жизни 1\,4 млн. челов ек. А на фоне пандем ии COVID-19 количест во смертей от вирусного ге патита увеличи лось.\n\nЗащитить ся от гепатит а можно двумя способами. В о-первых\, мо жно старатьс я избежать за ражения: соблюдат ь гигиену (это в ажно для защит ы от вирусов А и Е)\, соблюд ать осторо жность пр и перелива нии кровии по ловых контактах (это поможет пред охраниться от ви русов В и С). В о-вторых\, можно сд елать пр ививку — с п омощью проти вовирусных п репаратов можно излечивать более 95% людей с инфек цией гепатита С. Как правил о\, вакцина надежн о защищает челов ека от заражения вирусами А и В.\ n\nОба этих с пособа защи ты оказываютс я в центре вни мания во Всемирн ый день борьбы с г епатитом\, которы й каждый год\, к тому же\, по священ опре деленной тем е. Людям ра ссказываю т о важности превентивн ых мер\, сн абжают и нформационны ми материалами\, предостерегают о т рискованного по ведения.\n\nКстати \, у Дня есть и свой си мвол — «Три мудрые обез ьяны» — и соо тветствующий де виз —«ничего не вижу\, ничего не слышу\, ниче го не скажу» \, как пока затель от ношения современного общества к п роблеме геп атита— то ес ть её игнорир ование.\n\nП оэтому пров едение Всемирн ого дня борьбы с гепатитом н аправлено\, прежде все го\, на при влечение внимания ш ирокой общ ественнос ти и специ алистов к указанной проблеме\ , повышен ие заинт ересова нности гр аждан каж дой стра ны в про ведении профилак тических мероприят ий. Примене ние гигиен ических зн аний на пр актике ка ждым человеко м\, признание важности имм унопрофилакт ики гепатитов А и В\, а так же участи е в прове дении пр ививочных компаний позволит с охранить здо ровье населе ния не только каж дой отдельной стр аны\, но и населения пл анеты в целом.\n\nМатериалы по теме в Журнале Cale nd.ru:\n\nСтатья «Гепатит – пробирающий до печенок» DTSTART;VALUE=DATE:20230728 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Пост 9 Ава DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:667-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСамым тра урным для ев реев днем счита ется Девятое Ава (ивр. תִּשְׁעָה בְ ּאָב Тиш’а бе-ав). В этот день ничего не едят\, не пьют\ , не надевают ко жаную обувь. По ст начинается с вечера 8 ава за несколь ко минут до захода солнца и заканчивается по сле появления звезд на небе вечером 9 а ва.\n\nДень 9 Ава — это также единст венный день в году \, когдаеврей не т олько не обязан \, но и не имее т права изучать Тору (ведь изуче ние считается ис точником радост и).\n\nИзначальн о пост 9 Ава связывает ся с «грехо м разведчик ов» — когда Моисей приве л евреев к гран ицам Земли Об етованной\, о ни побоялись сразу войти в нее и упросили Моисея отправит ь разведчиков\, с тем чтобы те\, вернувшись\, о писали стран у и перспектив ы жизни вней. И хотя эта прос ьба была выра жением сомнени я в Боге\, который вывел евреев и зЕгипта и обеща л им эту страну\, все же Моисей согласился о тправить глав 1 2 колен на ра зведку. Верн увшиеся разв едчики сообщил и\, что страна «укреплена до неба» и нас елена великан ами\, против ко торых евреи «маленькие\, к ак кузнечики» . Только главы двух колен утв ерждали\, что зе мля обетованная прекрасна\, и что стоит войти в нее . Народ поверил\, естественно\, б ольшинству\, и вс ю ночь с восьмого на девятое ава ев реи плакали\, говоря \, что Бог привел их в эту страну из злоб ы\, и что лучше бы они умерли в пусты не... Тогда Бог р азгневался и сказ ал\, что в этот р аз евреи плак али напрасно\, но теперь у ни х появится мн ожество повод ов для плача в эту ночь. Таково бу дет наказание за грех неверия. \n\nИ первым нака занием стал зап рет поколению\, в ышедшему из Египта \, войти в Святую З емлю. Люди\, усо мнившиеся в Бо ге\, были обре чены сорок ле т скитаться по пустыне — по год у за каждый день раз ведки и умереть в ней\, как они и просили.\n \nВо-вторых\, за т о\,что евреи исп угались (несмотр я на все чудеса и знамения) наро дов\, населявши х Ханаан\, и отк азались войти в Израиль в выбра нное Богом врем я\, было сказан о\, что теперь евреи смогут получить эту землю только после тяжелы х войн\, хотя мог ли получить ее чуд есным образом — бе зо всяких усилий.\n \nИ до тех пор\, по ка евреи не раска ются в грехе нев ерия\, это наказа ние будет с ними \, и будут появлятьс я все новые и нов ые поводы для п лача в этот де нь.\n\nВот пере чень печальных событий случившихся на протяжении веков 9 -го Ава:\n\n• Девятого ава 24 49 года от сотворения м ира (1313 год до н. э.)Всевышний вынес приго вор\, согла сно которо му вышедшее из Египта поколени е было обречено ск итаться по пустыне 4 0 лет и умереть\, так и не увидев Страны Из раиля.\n\n•Девятого ава 33 38 года от сотворени я мира (422 год до н.э.) вавилон ским царем Навуходонос ором был разруш ен и сожжен Первый Х рам\, построенный Соломо ном в 9 веке до н.э.\n\n• Д евятого ава 3828 года от сотворения ми ра (68 год н.э.) римским в оеначальн иком (впос ледствии им ператором) Тит ом Веспасианом был р азрушен Второй Храм\ , построенный в 4 веке до н.э.\n\n• Девятого ава (предположите льно в 135 году н.э. ) пал последни й оплот еврейс ких повстанцев\, а вождь восстан ия Шимон Бар-К охба (Бар-Куз ива) был убит. По свидетель ству римского ис торика Диона Касси я\, в сражениях той в ойны погибло 580 тыс яч евреев\, были раз рушены 50 укрепле нных городов и 9 85 поселений\; по чти вся Иудея п ревратилась в в ыжженную пусты ню.\n\n• Девятого ава\, спустя несколько лет после поражени я Бар-Кохбы (бо лее точных с ведений нет) \, римский п равитель Т урнус Руфу с перепаха л территори ю Храма и его окрестносте й. Исполнилось сказанное пророк ом: «Из-за вас Си он будет распахан \, как поле\, и И ерусалим станет руи нами\, а Храмовая го ра — лесистым холмо м» (Миха\, 3:12). За хватчики з апретили е вреям жить в Иерусали ме. Всякому нарушивше му запрет г розила сме ртная казн ь. Иерусалим с тал языческим городом под назван ием Аэлия Капитолина.\ n\n• Девятого ава в 1 095 году папа Урбан II объявил о н ачале перво го крестовог о похода\, в результат е которого «воины Ии суса» убили десятки тыся ч евреев и уничтожи ли множество еврейски х общин.\n\n• Девятог о ава в 1146 году\ , во время второго к рестового похода были организованы погромы в еврейски х общинах Германии и Франции.\n\n•Дев ятого ава в 1290 го ду началось из гнание евреев из Анг лии.\n\n• На следующи й день после девят ого ава в 1306 году был издан ука з об изгнании евреев из Франц ии\, причемвсе с вое имущество они д олжны были оставит ь.\n\n• Девятого а ва в 1348 году европейски х евреев об винили в орг анизации одно й из крупнейши х в истории эп идемий чумы ( «Черной смер ти»). Это обвине ние привело к жесток ой волне погромов и убийств.\n\n• Девято го ава в 1492 году король Испани и Фердинанд II Арагонский и королева И забелла I Касти льская издали указ об изгнании евреев и з Испании.\n\n• Девя того ава в 1555 году — евреи Рима пересе лены в первое в исто рии гетто.\n\n• Дев ятого ава в 1567 го ду были переселены в гетто остальные е вреи Италии.\n\n• Девят ого ава в 1648 году рез ня десятков\, а то и сотен тысяч евреев в Польш е\, Украине и Бес сарабии\, устро енная Хмельницким и его сподвижниками. \n\n• Девятого ава в 1882 году в Ро ссии начались погромы еврейск их общин в пределах черты оседлости.\n \n• Девятого ава в 1 914 году началась Перв ая мировая война.\ n\n• Девятого ава в 1942 году начал ась депортация евре ев из Варшавского г етто.\n\n• Девятого ава в 1942 году начал действовать лагер ь смерти в Треблинк е.\n\nИ все же евр еи верят\, ч то когда-н ибудьэтот день станет самым большим праздником — к огда все евреи раскаются в своих грехах\, то име нно в этот день родится Мессия. DTSTART;VALUE=DATE:20230727 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День дяди и тети DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:670-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nК целому списку праздн иков\, посвящён ных родным и бли зким людям\, от крытым когда-то Днём матери\, а п озднее пополненны м Днями отца\, сын овей\, дочери\, бабу шек и дедушек\, добавился новый – День дяди и тёти (Uncle and Aunt Day ). Отмечается он ежег одно 26 июля.\n\nБрат отца или матер и или их сестра как раз и явля ются по отнош ению к челов еку его дяд ей и тётей . Для больш инства люд ей отношени ямежду плем янником или племянницей и их дядями и тё тями нельзя н азвать столь же близкими\, как отношени я с родителями и ли бабушкой и дед ушкой. Однако сто ит помнить и о то м\, что для кого-т о дядя или тётя как раз и ста новятся тем и людьми\, с к оторыми быва ет проще раз говаривать н а откровенные темы\, так как о ни несколько выпадают из ст рогой семейно й иерархии.\n\n Многие подро стки при не слишком силь ной разнице в возрасте с д ядей или тёт ей восприни мают их даже к ак старших бра тьев и сестёр и ли старших тов арищей\, что н икак не прохо дит в случае с родителями или бабушко й и дедушкой. Именно поэтому и отношения для многих выстраива ть с ними бывает проще.\n\nВ от дельных случ аях\, когда ск ладываются т рудные жизненны е ситуации\, име нно дядя и тётя могут стать те ми людьми\, кт о подставит п лечо в трудную м инуту или даст от вет на сложный во прос. Случается и так\, что\, потеря в родителей и не имея бабу шек и дедуш ек\, ребёно к или под росток оказываю тся перед перспективо й оказаться в воспитательны х учреждениях для сирот. Перв ым\, кто может о казать в тако й ситуации п омощь и заня ть место род ителей\, став опекуном – з аконным предс тавителем\, яв ляются дядя и тётя. Неред ко именно он и берут на с ебя ответс твенность за воспитани е ребёнка\, обес печение его к омфортными ус ловиями для жи зни и учёбы.\ n\nЦенность р одственных отношений силь на со времён тр адиционных об ществ\, где каж дый член семь и\, близкий или дальний родст венник готов бы л прийти на помощь близкому.\n\nИнтер есным является и тот факт\, чт о во многих к ультурах\, обр ащаясь к зна комому чело веку старшег о возраста\, к его имени до бавляется пр иставка «дядя » или «тётя»\, хо тя на родствен ные связи она никак не указ ывает.\n\nУчре дители празд ника предлага ют не забывать о своих дядях и тётях и позвон ить им по телефон у\, поздравив и вы сказав тёплые слова и по желания.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.ru:\ n\nИнфографика – постер «26 июля — Ден ь дяди и тёти» DTSTART;VALUE=DATE:20230726 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День эсперанто DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:673-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 26 июля покл онники первого в мире искусственного язык а отмечают День эсперанто (Esperanto Day). Эту зна ковую систему создал окулис т Людвиг Маркович Заменгоф (Ludwig Zam enhof\, 1859-1917). Он родил ся в Белостоке — сейчас этот го род расположен н а территории Поль ши\, а в 19 веке входил в сос тав Российско й империи. Соседям и Заменгофа были русск ие\, белорусы\, поляки\ , евреи\, немцы\, литовцы.\n\nО бщение с л юдьми разны х национальн остей подтолк нуло юношу к с озданию языка\ , который бы м ог понять л юбой челове к на планет е. Первый труд Людвиг Заменгоф опуб ликовал под псевдоним ом Эсперанто (Esperanto) .Это имя\, кот орое переводи тся как «Надеющ ийся»\, вскоре стало названи ем самого язы ка.\n\nСколько человек в на стоящее вре мя использу ют эсперанто \, сказать сло жно\, поско льку офиц иальной с татистики н е ведется. С айт «Этнология» оценивает количе ство людей\, говор ящих на языке\, в 2 миллиона чел овек. По данн ым этого источ ника\, для нес кольких сот ен человек — главным образом\, это дети от интернацион альных браков — эсперанто я вляется родным языком.\n\nСегодня все они отмечают День эсперанто. Именн о 26 июля 1887 го да Людви г Заменг офопублико вал учебник по эспер анто — так называемую «Первую книгу» (эспер. Unua libro).Работу над изда нием он начал ещ е гимназистом и уже в 1878 году познакоми л своих од нокашников с наметками бу дущего языка. Оконч ательный проект уче бника был готов в 1 885 году\, но в т ечение двух лет Заменгофп ытался найти из дательство\, ко торое бы выпус тило учебник. 26 июля книга бы ла отпечатана в типографии Ке льтера в Варша ве.\n\nРусскоязыч ная версия вышла ти ражом 3 тысячи экзе мпляров\, а до конц а 1887 года учебн ик был опублико ван на польском\, н емецком и француз ском языках.\n\nН есмотря на то\ , что в наст оящее время ни одно государство о фициально не утве рдило данный язык \, в 1921 году он был ре комендован Французско й академией наук\, в 19 54 – ЮНЕСКО. В 1985 году ЮНЕСКО об ратилась к гос ударствам\, вхо дящим в неё\, и к междуна родным орган изациям\, с предложени ем ввести о бучение эс перанто в ш колах и исп ользовать э тот язык в междунар одном сотр удничестве . И каждый г од сотни м еждунаро дных конферен ций и встреч п роводятся на эсперанто бе з переводчико в.\n\nКроме Дн я эсперанто п оклонники этого языка от мечают также День Заменгофа ( эспер. Zamenhofa Tago). Он пра зднуется 15 де кабря\, в де нь рождени я Людвига Марк овича. Впервые эс перантисты массов о отметили эту да ту в 20-х годах 2 0 века. Сейч ас предлага ется переим еновать этот праздник в Д ень эсперан то-литературы\, День эсперант о-книги или День эсперанто-культуры. DTSTART;VALUE=DATE:20230726 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День пожарной службы Республ ики Беларусь DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:676-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 25 июля в Белорусс ии отмеч ается пр офессиона льный праз дник — День п ожарной служб ы\,сотрудники ко торой ценой сво его здоровья\, а порой и жизни \, ежегодно с пасают от пожаров ты сячи людей и единиц иму щества.Событие учр еждено указом главы государства 11 сент ября 1998 года.\n \nОснованием для выбора даты праздника послуж ило историческое событие — 25 июля в 1853 году Минс кое губернск ое правление и Минская го родская дума\, рассмотрев в опрос «О созд ании пожарно й части в Мин ске»\, утвердил а смету расход ов на содержани е пожарной част и в составе 51 человека. Именно с этого м омента начин ается история профессиональн ой пожарной службы Беларуси\, а 25 июл я считается дн ем ее основания. \n\nТогда же был и организова ны пожарные част и в Витебске\, М огилеве и дру гих белорусск их городах.\n\ nВ настоящ ее время пожарная о храна Бела руси – это мощное под разделение МЧС респуб лики\, имею щее соврем енную техн ику и специ альное обору дование для работы в люб ых сложных сит уациях. Вообщ е в МЧС Беларуси созданы и функ ционируют 17 с пециальных служб\, в том числе служб ы пожаротуш ения и ава рийно-спаса тельных рабо т\, химическо й и радиацион ной безопаснос ти\, инженерных работ\, водолаз ная\, медицин ская\, взрыво техническая\, авиационная\, поисково-спас ательная\, парашют но-десантная\, понт онная\, кинологич еская.\n\nК тому же\, в Респу блике рабо тает неск олько сре дне-специа льных и вы сших учебны х заведений по подгото вке специа листов для данной сферы. И новые поко ления спаса телей продол жаютважное и доброе\, но трудное д ело своих предшеств енников. П родуман т акже меха низм и ре ализованы программы по повышени ю квалифика ции и получ ению образо вания в сме жных областях\, необходимых д ля улучшения качества рабо ты пожарных.\ n\nВ свой же професс иональны й праздни к все сотр удники пожа рной службы Беларуси по лучают поздра вления от кол лег\, друзей и руководс тва. Традиц ионно к эт ому дню п риурочен о проведе ние празд ничных торж еств в разн ых городах страны — п арады пожарно й техники\, действующих сотрудников и юных курса нтов МЧС\, п оздравител ьные концер ты\, темати ческие выс тавки и д ругие мер оприятия. Ведь сего дняшний праздник — дань професс ионализму и смелости пожарных на гос ударственном уровне. DTSTART;VALUE=DATE:20230725 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день заботы о себе DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:679-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ 2011 год у стартовал о ежегодное празднование М еждународного дня заботы о се бе. Он отмечае тся 24 июля п о инициати ве одноим ённого фо нда\, пре следующ его цель максима льно воз можно разъяс нить человеч еству важность заботы о собств енном здоровье.\ n\nПринцип самопом ощи\, о котором г оворят инициато ры\, строится на том\, что в пер вую очередь с ам человек мож ет и должен по мочь себе быт ь здоровым. Эт а самопомощь \, может про являться в разных ас пектах: от п росвещенияи расширения собственных знаний о здор овье\, до перех ода на принц ипы здорового образа жизни: распорядок дн я\, правильно е питание\, з доровая физич еская активнос ть\, здоровый по лноценный сон и отдых\, отк аз от вредны х привычек. Забота чел овека о собств енном здоровь е – это не то лько забота о физическом\, но и психол огическом и эмоционал ьном состоянии .\n\nОрганизат оры праздни ка напомина ют человечес тву о том\, что здоровье – о сновной зало г успешности человека. И ни в коем случае нельзя восприни мать этот праздн ик\, как гимн эг оизму. По бол ьшому счёту\, от здоровья одного челов ека очень ча сто зависит успеш ность\, здоровье и даже жизнь окружаю щих людей\, и\, в пе рвую очередь\, р одных\, среди к оторых есть де ти и пожилые люди\, требую щие внимания и заботы. О казать полно ценную забот у и уделить внима ние им человек смож ет\, только будучи здоровым.\n\nВ свя зи с этим\, ин ициатива пр азднования е жегодно 24 июл я Международ ного дня за боты осебе нашла отклик не только в общественны х и правозащ итных органи зациях\, но и вмедицинск ой среде. У чредители пр аздника став ят перед соб ой и такие перспективн ые задачи\, как получ ение праз дником офи циального ст атуса. В эт ом направл ении Междун ародный Фонд заботы о себе (Великобритан ия) рассчитыв ает на поддержку ВОЗ и ООН\, вед ь аналитическ ие данные указ ывают на то\, что в большинс тве стран почти половина людей в возрасте старше 18 лет испытываю т те или иные проблемы со з доровьем.\n\ nПризывая сохранить собственно е здоровье \, организ аторы праз дника при влекают к его провед ению медиц инские учре ждения\, про светительски е центры\, сп ортивные орг анизации. Трад иционными 24 ию ля становятс я мастер-кла ссы по фитнес у\, соревнов ания\, выступ ления медици нских специали стов\, медицин ские осмотры\ , а также масса меро приятий\, проводящи хся через социаль ные сети.\n\nВ 20 19 году Все мирная Орга низация Здр авоохранения об ъявила месяц заботы о себе\, который пров одился с 24 июня по26 июля\, что указ ывает на успешность п родвижения ин ициативы Междун ародного дня заботы о себе.\ n\nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфо графика – пост ер «24 июля —Ме ждународный д ень заботы о с ебе»\n\nСтатья « Как правильно заботиться о себе – об ъясняем на кошечках» DTSTART;VALUE=DATE:20230724 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день китов и дельфинов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:682-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 2 3 июля отмечается Всемирный день китов и дельфинов (World Whale and Dolp hin Day).\n\nЭтот праздникб ыл учрежден в 198 6 году\, когда на чал действовать зап рет на китовый про мысел\, введённый 23 июля 1982 года Международно й китобойной комиссией (англ. International Wh aling Commission — IWC)\, после 20 0 лет беспощ адного истребл ения китов. Запр ет действует и пон ыне и означает\, что во всем ми ре охота на китов\, а также торговл я китовым мясом запрещены.\n\n Однако\, кит овый промысе л — не единс твенная угр оза для данны х животных. Ещ е один из гл авных факт оров исчезн овения китов \, дельфинов и других мо рских млеко питающих — это их отлов для дел ьфинариев\, оке анариумов и цир ков.\n\nПоэтому\, сегодняшний д ень считается днем защиты не т олько китов\, но и всех морски х млекопитающ их.\n\nЕжегод но в этот день раз личные п риродоохр анные групп ы и организ ации прово дятакции и демонстраци и в защиту китов и др угих морск их млекопит ающих. Част о экологи объединяютс я и посвящают этот день з ащите одног о уникальн ого вида\, кот орому грозит смертельная опасность или исчезновение.\n\ nОсобое значе ние этот день имеет для Р оссии\, пос кольку в морях Росс ийской Феде рации обитае т несколько д есятков видов китов\, дель финов и тюл еней. Многи еиз них нахо дятся под у грозой исче зновения и занесены в Кра сную книгу РФ и Международного со юза охраны природы .\n\nПримечательно\, что 23 июля — не единствен ная дата\, мног ие страны учрежд ают национальные дни китов. Так\, например\, Австралия\, начин ая с 2008 года\, р ешила отмечат ь Национальный день китов в п ервую суббот у июня\, а в А мерике Вс емирный де нь китов традиц ионно отмечают в период летнего солнцестояния — 2 1 июня.\n\nНеобхо димо отметит ь\, что суще ствует еще одна дата д ля проведени я мероприяти й Всемирного дня китов и дельфинов — в феврале\, когда отмеч ается Всемирны й день защиты м орских млекопи тающих (День кит а).\n\nСегодняшний день считаетс я днем защиты не тол ько китов\, но и всех морских млекопитаю щих ( \n\nДля инфор мации\n\nМоря и океаны З емли были освоены м орскими м лекопита ющими зад олго до п оявления людей. Нахо дки палеонтол огов подтвержд ают существование кито в и тюленей 26 млн. лет назад. Китообразные (Cetacea) – отряд во дных млекопит ающих\, к котором у относятсякиты \, дельфины и м орские свинь и.\n\nКасаток н азывают сам ыми крупными п лотоядными дельфин ами\, они могут пла вать со скоростью д о 50 км/ч. У этих черно-б елых красавцев може т быть от 40 до 60 зубов\ , при этом длина з убов составляет около 13 см\, чт о позволяет им легко охоти ться и съедат ь других бол ее мелких мор ских обитател ей.\n\nДельфин ы – морские млекопитающие \, которые отн осятся к подотря ду зубатых китов . Всего их в мире насчитывается 47 видов. Дельф ины живут стая ми\, это очень дружелюбные существа. Извес тны случаи\, ко гда дельфины спасали тон ущих людей. \n\nБелухи я вляются единстве нными пред ставителям и китообразны х\, которые сп особны выраж ать эмоции с п омощью мимики . С возрастом цв ет их кожи мен яется. Белухи рождаются темн о-синими\, поле год а становятся серо- голубыми и серыми\ , особи старше 3-5 лет – чисто б елые (отсюда и название). Мак симальная дли на тела белухи с оставляет до 6 метро в. Самые крупные самцы в есят до 2 тонн\, самки –до 1\,5 тонн.\n\nСи ний кит – самое большое существо н а Земле\, его длина мож ет достигать 35 метро в\, а вес – 200 тонн. Киты многое дал и людям: китовый ус и спермацет\ , китовый жир и костную м уку. А в по следнее вр емя изуче нием китов серьезно з аинтересовал ись медики. Кит – это прекрасный сим вол жизни в море\, большой и мощный\ , но в то же врем я весьма беззащ итный. И об этом важно по мнить…\n\nМатериалы по т еме в Журнале Calend.ru: \n\nИнфографика – постер «23 июля — Всемирный день китов и дель финов» DTSTART;VALUE=DATE:20230723 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день мозга DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:685-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ после дние годы всё чащ е всево зможные ф едерации иассоциац ии врачей- специалист ов определ ённого про филя\, стр емясь пов ысить вни мание люд ей и госу дарственн ых органов зд равоохранени я к вопросам здоровья чел овека\, учре ждают дни\, п освящённые з доровьютого или иного органа чел овека\, либо сис темы органов. \n\nИменно с такой цел ью Всемирная Федер ация неврологии учредила Всемирный день мозга (Wor ld Brain Day) и постановила отм ечать его ежегодно 22 июля.\n\nНе сек рет\, что г оловной мозг явля ется главн ым органом центральной нервной сист емы человека . Несмотря на прогресс медици ны\, на сделанные научные откры тия в этой сфере \, в том числе в области исследован ия головного мозга\, нерв ная систем а человека остаётся той областью\, исследовани е которой пр одолжается по сей день. Имен но головной мозг и множ ественные аспекты\, связ анные с его р аботой прод олжают оста ваться зага дкой.\n\nГоло вной мозг фактичес ки являет ся командн ой структу рой\, благо даря которо й осуществл яется работа всех органо в человека. Любой сбо й в работ е головног о мозга мом ентально с казывается на жизнеспо собности чело века\, привод я к нарушен иям в работе любых орга нов. Самые сов ершенные эле ктронные маши ны\, созданные человеком\, по сути св оей являю тся попыт кой прибли зиться к ч еловеческо му интеллекту \, сосредоточе нному именно в головном мо зге. Однако н и одна из ни х несравнима п о сложности и совершенству с головным мозг ом человека.\n\ nЗаболевания нервной сист емы человека\ , в том числ е заболеван ия головног о мозга нес ут для чело века тяжёлые последствия\ , предсказат ь которые п орой бывае т трудно. В результа те этих за болеваний ч еловек может испытывать ст радания\, не рвные пережи вания\, стать ин валидом\, потер яв трудоспособн ость и даже погиб нуть. Да\, многое изучено\, но м ногоеи остаё тся пока за завесой тай ны для учён ых-медиков . Именно по этому здоро вью головн ого мозга н еврологи придают т акое боль шое значени е\, вырабат ывая систе му профила ктики изуч енных заболе ваний\, возмо жных травм. Систематизи руя имеющиеся знания\, опир аясь на нау чные откры тия\, испо льзуя пе редовые те хнологии в области медицинс кого обору дования и ф армакологи и\, специал исты обме ниваются опытом и с тремятся к поиску наиболее эффективны х способов ди агностики и лечения заб олеваний головно го мозга.\n\nЕжегодно Всемирная Федерация неврологии (World Federation of Neurology)\, созданная ещё в 1957 году\, орган изует мероприя тия\, посвящённ ые Всемирному дню мозга. На этих форума х\, конфере нциях и съе здах встре чаются ве дущие специ алисты в обла сти неврологи и\, оперирующи е нейрохирурги \, учёные\, не врологи и н европатоло ги. Освящение открытий в об ласти головно го мозга за ис текший год\, обмен опы том и выр аботка но вых метод ов лечени я и профи лактики за болеваний – основные пун кты повестки дня подобны х мероприятий .\n\nЕжегодно Федерация определяет тематику сл едующего года\, которая будет преобладать на всех меро приятиях.\n \nНа уров не сист емы здр авоохра нения ра зличных г осударств посредство м наглядной информации через пла каты\, бу клеты и провед ение с еминаров о существляе тся просве тительская деятельност ь среди насе ления.\n\nОб щими рек омендаци ями враче й для подде ржания здоро вья головног о мозга являют ся здоровый обра з жизни\, отказ от вредных привычек \, здоровый сон\, здоровое пита ние\, ходьба\, прогулки н а свежем во здухе или физически е трениров ки\, постоян ный «тренинг » мозга через решение не стандартны х задач\, пои сковрешени я\, общение с высокоинт еллектуальн ыми людьми\, у мственная деяте льность (чтение\, ре шение кроссвордов\, г оловоломок и т.д.).\n\nМатери алы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнфографи ка – постер « Международный де нь мозга»\n\nСтать я «Как не остаться без ум а»\n\nРассказ «Как не стать душевнобольн ым» DTSTART;VALUE=DATE:20230722 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Зажинки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:688-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЗажинки (Зажынкі) — один из дре внейших зем ледельческих п раздников. По о дним источника м\, онпраздновалс я 21 июля в день П рокопия Жатвен ника (Прокопа Жне ца). Считалось\, что «Прокоп летн ий — жней и жатве нник\, жатву на чинает». По дру гим — 29 июля в день памяти священномучени ка Афиногена\, еп ископа Пидахвийск ого.\n\nВ народе считали\, что н а Афиногена ( Финогена) п ташки задумы ваются (замолк ают). Лето пере шагнуло зной ный возраст. « Если этот день с теплом да со светом — убер ешься загодя со жнитвом\, а коли будет до ждливым — хлеб в снопе прорас тет» (погода б удет сырой). Примерно с э того период а по народн ым приметам за канчиваются жар кие дни\, ночи ст ановятся холод нее.\n\nТрадиц ионно\, нача ло и конец убо рки урожая тор жественно отмеч ались и сельской общиной\, и в каждо й семье. Считалось\, что каков будет з ажин\, таковы и Зажинки.\n\nЖ атва подво дила итог всему мног одневному труду крест ьянина. К на чалу жатвыгот овились как к бо льшому празднику . Хозяйка мыла до м\, хозяин убира л двор\, гумно . Стол застил али белой ск атертью. Пе ред началом жатвы каждая хозяйка или хо зяин ходили осма тривать свои нив ы: поспел ли кол ос\, пора ли жат ь. В некоторых местах прово дили обряд « пакрывания по ля».\n\nПотом начинали жа ть первый сн оп — «гаспад арок». Он счи тался именин ным. Обычно его зажинала старша я в семье женщина . Его украшали цв етами\, несли в до м с песнями и ст авили в красный угол под иконы. С него же начи нают осенью м олотьбу\, а соломой ко рмили больн ую скотину. Зерн а первого снопа считались целе бными для люде й и птиц.\n\nВеч ером каждая семья устраив ала праздничны й ужин\, на кото ром обязательно б ыла еда\, принесе нная с поля. Пе ли специальные песни.\n\nВ со временной Б еларуси точ ной даты Зажин ки не имеют и празднуются в день начала уборочной кампании. DTSTART;VALUE=DATE:20230721 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день шахмат DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:691-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nУже много лет\, начин ая с 1966 года\, во вс ем мире 20 июля отмечают Междунар одный день шахмат (International C hess Day). Этот пр аздник прово дится по решению ФИДЕ — Международной шахматной федерации (Federat ion Internationale des Echecs\, FIDE)\, основанной в этот день в 192 4 году.\n\n ФИДЕ — м еждунар одная не правите льственн ая спорти вная орга низация\, которая объедин яет нацио нальные ш ахматные ассоциации ра зных стран — на сегодняшний де нь её членами являют ся 199 национальных федераций (на 20 22 год). Деят ельность Ф ИДЕ направлен а на распростр анение и развит ие шахмат по вс ему миру\, а т акже на пропага нду и подъём ур овня шахматно й культуры и зн аний.\n\nВ полн омочиях ФИД Е устанавли вать правила игры в шахма ты\, услови я проведе ния миров ого чемпиона та и всех др угих между народных с оревновани й по шахматам \, а также пр исваивать международ ные шахматные звания. В нас тоящее время под эгидой Ф ИДЕ проводится более 40 официал ьных чемпионатов для молодежи\, м ужчин\, женщин и пожилых людей .\n\nОрганизация Объединенных Наций признав ая\, что спорт \, искусство и физичес кая актив ность мог ут измен ять взгляды и поведени е и способст вовать преод олению предра ссудков\, а т акже вдохнов лять людей\ , разрушат ь расовые и политич еские барье ры\, противодейс твовать дискрими нации и сглажива ть конфликты\, в 2019 году на зас едании Гене ральной Ассамблеи также провозгласила 20 июля Все мирным днем шахмат (World Ch ess Day).\n\nПровозгл ашение Все мирного дн я шахмат О ОН не толь ко призна ет важну ю роль М еждуна родной ш ахматной федерации в содейст вии между народному сотруднич еству в об ласти шахм ат и стрем лении к расшир ению дружеског о согласия межд у всеми народа ми мира.\n\nВе дь шахматы — это одна из древнейших ин теллектуальны х и культурных игр\, сочетающа я в себе спорт \, научное мы шление и э лементы иск усства. Буду чи доступным и инклюзивны м видом деятель ности\, эта игр а может провод ится в любом м есте. В шахматы могут играть в се\, преодолевая я зыковые барьеры \, а также разли чия в возрасте \, поле\, физ ических воз можностях и ли социальн ом положении. Это глобальн ая игра\, ко торая поощр яет справед ливость\, ин клюзивность и взаимное ув ажение. В эт ойсвязи сл едует отме тить\, что шахматы могут с пособст вовать со зданию атмо сферы терпимост и и взаимопонима ния между страна ми и народами.\n\ nКстати\, наз вание игры п роисходит из персидского языка: шах мат — властитель уме р. Родиной шах мат является Индия. Там в 5 веке поя вилась п редшеств енница ша хмат — и гра чатур анга. На звание «чатур анга» п ереводитс я как «чет ырёхсостав ная» и пред положитель но объясняется тем\, что первона чально в чатурангу играли вчетвером.\n \nЧатранг\, а позже Шатрань\, было название\, данно е игре\, когда он априбыла в Пе рсию Сасанидо в примерно в 60 0году. Далее о на распрост ранилась по Шелковому п ути в другие реги оны\, включая А равийский пол уостров и Визан тию. В 900 год уаббасидс кие шахматн ые мастера ас-Сули иаль-Л айладж составили с очинения по техни ке и стратегии игры\, и к 1000 году шахматы стали популярны к ак в Европе\, так и в России\, куда он и пришли из Велик ой Степи.\n\nШахмат ы — это настольн ая игра на 64-клеточно й доске\, на которо й располагаются 32 ф игуры (по 16 фигур белого и черного цвета).Играют 2 партнера. Це ль игры закл ючаетсяв том\, чтобы постави ть мат королю противника. С читается\, чт о игра в шахм аты способс твует разви тию памяти\, умственных сп особностей\, тво рческого и логич еского мышления. \n\nПо данным ФИДЕ\, сегодня шахматы к ак вид спорта при знаны в 107 стран ах мира\, в ко торый играют десятки милл ионов игроко в на всех конти нентах\, и в средне мкаждый день пров одится более 60 ми ллионов игр.\n\n В России почти в каждом город е есть шахмат ный клуб (ино гда их несколь ко)\, вкоторо м собираются почитатели э того вида сп орта. В Между народный де нь шахмат в этих клуба х проводятс я турниры\, развлекатель ные мероприятия \, любительские л екции по обмену опытом игры. \n\nМатериалы по теме в Ж урнале Calend.ru:\n\nИн фографика – постер «Межд ународный день шахмат»\n\nСтатья : «Вопросы об Анат олии Карпове\, н а которые вы хотели б ы знать ответы»\n\nРассказ: «Неоконченн ая партия» DTSTART;VALUE=DATE:20230720 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день торта DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:694-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n20 июля отмечается интересный праздник – Международный день т орта (International Cake Day)\, посв ящённый дружбе и миру между людьми\, странами\,народами. Он проходит под девизом «I CAKE YOU»\, что значит – «Я приду к тебе с тортом» \, что\, в общем\, лог ично – как\, если не тортом с чаем\, о тпраздновать м ир и дружбу?\n\ nУ истоков этого сла дкого пр аздника л ета стоял «Миланский Клуб» Коро левства Любв и – сообществ о друзей\, чл енами кото рого являютс я музыканты\, кулинары и другие увлеченн ые творческие на туры. Именно это т творческий с оюз в 2009 году начал трад ицию созда ния совмест ных музыкал ьных тортиков\, которая затем была поддержа на и другими с транами.\n\nВпер вые в международном масштабе День торта отмечался 20 июля 20 11 года\, став одной из инициатив Королевст ва Любви (междуна родного не коммерческ ого проекта \, реализую щего глобаль ные культурны е\, гуманитарны е и миротворч еские инициати вы)\, а проводи тся он с цел ью распростр анения идей м ира и дружбы н а планете через культур у. Поэтому и девизом Дня ст ала фраза «I CAKE YOU».\n\ nСтраны же\, принявшие актив ное участие в этом первом празднова нии Дня торта в 2011 году\, и стали осно воположник ами междунар одного праздни ка– это Россия\, Ук раина\, Белоруссия\, Молдавия\, Азербайдж ан\, Грузия\, Армения \, Израиль\, США. В этот ден ь был ис печен п ервый в м ире кол лективн ый «мног онациона льный» ми ротворческ ий торт – в ег о приготовле нии приняли участие мно гие люди из этих стран\, которые пр исылали фо тографии ис печенных ими тортов на сай т праздника. Затем парамет ры всех торто в были сумм ированы\, и границы первого в м ире коллекти вного миротво рческого торта о хватили Европу\, Азию\, Америку и Ближний Вост ок. С тех пор День торта стал ежегод ной сладкой традицией\, а к оличество уча стников из ра зных стран в сё увеличивается. \n\nКаждый год п раздник посв ящен определ енной теме ( \n\nСегодн я орган изатора ми празд ника явл яются М еждунар одный о ргкомитет Королевств а Любви пр и содейств ии национа льных оргк омитетов\ , а провед ение ме роприяти й врамка х данного праздни ка осуще ствляет ся в сот руднич естве с между народным и и наци ональны ми проф ессионал ьными орг анизация ми кондит еров\, общест венными орг анизациями и просто заинт ересованными л юдьми.\n\nПоск ольку День торт а отмечают не т олько во славу любимой сладост и\, но и в знак крепости др ужеских уз н ародов мира\ , тоего про ведение ст ало важным с обытием в ку льтурной и общественной жизни разных стран. К уча стию в пра здничных м ероприятиях\ , которые не редко пров одятся при п оддержке мест ных властей\, приглашаютс я все желающ ие. За неск олько лет к этой доб рой традиц ии приобщи лось немало любителейсл аденького\, и отмечается Д ень торта навсех уровнях и самыми разными людьми.\ n\nПодарок от Calend.ru\ n\nДесятки р ецептов домаш них тортов с ук азанием калорий ности и пищевой ценности.\n\nКс тати\, каждый год праздник посвящен опред еленной теме. Та к\, среди девизо в разных лет были слова: «Планета Любви»\, «Парад П ланет»\, «В гостях у Сказки»\, «Путе шествие во Времен и»\, «Сад Любви»\, «Наше Кино»\, « Волшебство Та нца»и др.\n\nПри нять участие в празднике может любой желающий\, вне зависимости от кулинарны х способностей \, возраста\, с траны проживани я и других факт оров. Ведь торт – это символ добра \, любви\, объеди нения людей\, по этому в рамках праздника его м ожно не только исп ечь\, но и… нарисо вать\, слепить\, связать\, созда ть из любых мат ериалов\, какие по падутся под руку. Г лавное\,чтобы он порадовал и вас \, и окружающих .\n\nСреди са мых популя рных меропри ятий – это вы ставки самых н еобычных торто в на тему этого Дня\, ярмарка кулинаров\, а укцион авто рских арт-ф артуков\, со ревнования кондитеров\, музыкально-к ондитерское шо у\, торжественн ый Парад Торто в\, мастер-кла ссы для детей и взрослых по изготов лению и укра шению тортов \, различные флешмобы… Нет предела фантазии! А еще мож но просто отправить электронны е или бумаж ные поздра вления дру зьям и знак омым\, орга низовать д ружескую и ли корпорат ивную вечери нку с чаепи тием. Ведь День торта – празд ник очень вес елый и жизнеу тверждающий.\n\ nС каждым годом кол ичество участнико в все увеличиваетс я... ( \n\nРоссия с с амого начала поддержала ид ею праздника. В этот день в российских городах\, по мимо развл екательных и культурны х мероприятий \, проходит и ряд благот ворительных акций для дет ей-сирот и д етей из мал ообеспечен ных семей. А еще сил ами воло нтеров д анный пр аздник уст раивается дл я маленьких п ациентов разл ичных российс ких клиник.\n\n Этот яркий и сладкий праздни к получает широк ое освещение в С МИ\, на форумах \, в блогах и социальных сетях. Орга низаторы н а официаль ном сайте праздника и в социа льных се тях публи куют фото– и видеорепор тажи о празд ничных мероп риятиях со все го мира и над еются\, что Международ ный день торт а\,цель которо го – распро странить ид еи дружбы и мира\, объ единить лю дей и подар итьхорошее настроение и положительные эмоции\, станет доброй традицие й для людей всег о мира.\n\nПочувств уйте и вы сладкий вкус праздника – это так легко!\n\nМатериалы по тем е в Журнале Calend.ru: \n\nИнфографика – постер «Междуна родный день торт а»\n\nСтатьи:\n\nРа йское наслаж дение: лучшие рецепты кокосового торта\n\nЛучшие реце пты морковного торта DTSTART;VALUE=DATE:20230720 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День пирожков с малиновым варень ем DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:697-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n19 июля о тмечается удивительн ый и вкусный праздник – Де нь пирожков с мал иновым вареньем. Извес тно\, что начали его отм ечать в 2015 году\, и\ , несмотря на моло дость\, он уже обрёл своих почитателей.\n \nГлавная це ль новой гаст рономической даты – конечн о же\, принест и радость\, создать хо рошее настро ение и побало вать себя вкус неньким. Ведь домашние пирожк и\, аромат свежей малины\, задушевн ые разговоры... Что может быт ь уютнее и доб рее? К тому ж е пирожки – исконно рус ская выпечк а. А поскольку этот праздн ик приходитс я на разгар л етнего сезона\ , когда малина поспевает бук вально в каждом саду\, то поучаств овать в нем могут все желающие и бе з особого труда .\n\nНесомненн о\, в этот д ень особе нно ценят ся собстве нноручно п риготовле нные пирожк и и темболее с начинкой из с воего домашне го малинового ва ренья. Но\, если нет такой воз можности или нав ыков\, то можно на ведаться в гост и к бабушке\, маме или п одружке\, чт обы поучаств овать в пригот овлении «виновн ика торжества». Или\, в крайнем случае\, купить е го в кулинарии или пекарне по дороге домой.\ n\nМалиновое варенье было выбрано в качеств е начинки не только по «сез онному» фактору... (Фото: © Di onisvera / Фотобанк Фот одженика)\n\nКс тати\, малино вое варенье было выбрано в качестве начинк и не только по «се зонному» фактору \, но и потому\, ч то эта ягода с давних врем ен почитаема и любима рус ским народом . Считалось\, что малина способству ет укреплен ию и сохран ению брака\, л истья малины оберегаютот с глаза беремен ных женщин\, к тому же почи тались её в кус и полез ные качества . Малину исп ользовали к ак целебное средство прот ив простуд\, для повышения имм унитета и борьб ы со старением. И до сих пор эта ягода лю бима и широк о используе тся в кулин арии и медицин е. Её заготавли вают впрок самыми разными способами\ , в том числе и ва рят варенья.\n \nВ честь ж е праздника вряде росс ийских реги онов уже ор ганизуются мероприяти я\, где все желающие могут по делиться в кусными ре цептами пи рогов ипир ожков с ма линовым вар еньем\, поуч аствовать в различных те матических ко нкурсах\, узнать м ного нового на лекция х\, выставках и маст ер-классах.\n\nНа помним\, что 16 а вгуста отмечае тся День малинового варенья .\n\nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфогр афика – постер «19 июля — День пирож ков с малиновым вареньем» DTSTART;VALUE=DATE:20230719 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день эмоджи DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:700-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n17 июля отм ечается необы чный\, во многом забавный праздник – Всемирный день эмоджи (World Emoji Day)\ , посвящён ный сверхп опулярным в современно м обществе п иктограммам \, идеограммам и смайликам\, и спользуемым в систем е электронного общения (смс\, форумы\, чаты и т.д.).\n\nЭти значки\ , символизирую щие настроени е человека\, его эмоции\, а т акже изоб ражающие разнообра зные предм еты\, в со вокупно сти спосо бные изоб разить д аже отдел ьные жизне нные ситуа ции образу ют так назы ваемый граф ический язык\ , получивший название «эм одзи» или «эмодж и». Именно так и называется п раздник\, отмечаем ый 17 июля – Всем ирный день эмодж и (эмодзи).\n\nП раздник но сит неофиц иальный хар актер\, нопопу лярность его растёт очень быстро благ одаря самой среде\, в кот орой зароди лось и продол жает развива ться то явле ние\, котором у он посвящ ён. Два ва рианта п роизношени я праздника связаны с с истемой транск рипции японского язы ка\, принятой в разных странах.\n\nОтмечае мый с 2014 года\, праздник им еет даже с обственный с айт\, предлаг ающий присоеди няться всех к празднованию д ня\, участвуя во флеш-мобах \, используя социальные се ти и любые воз можности\, пр едоставляемы е интернетом. \n\nПонятие «эм оджи» образов ано от японски х слов «картин ка» и «знак\, символ» и д ословно мо жет быть перев едено как «знак в картинке»или «символ в кар тинке».\n\nСчит ается\, что создателем эмоджи явл яется Сиге така (Шиге така) Курит а – сотруд ник одной из коммуни кационных я понских компани й. Он разработал сис тему эмоджи для пей джеров в начале 199 0-х годов\, а от туда она уже п ерекочевала на мобильные т елефоны и в к омпьютеры.\n \nПервонач ально дос тупная тол ько в Японии система эмодж и получила рас пространение по всему миру \, при чём\, п оявилась даже Эмод жипедия – о нлайн-энцик лопедия или словарь\, ра зъясняющи й значение эмоджи. По явление э моджи был о связано с необход имостью м аксималь но сжато изложить информацию \, окрашенную эмоциональны м состоянием пер едающего её чел овека.\n\nКажды й год число эмоджи рас тёт\, расши ряя возмо жности для общения чер ез графическ ие символы. Использова ние одного и того же сим вола в разны х контекста х может трак товаться по- разному. Теперь эмоджи для удоб ства собраны в груп пы по тематике: люди\ , животные\, транспорт \, еда и т.д. Это и не удивительно\, так как на момент своего появления значков было около 17 0\, а на сегодняшний день число их превысило 20 00 единиц.\n\nДата 1 7 июля для праз днования Дня э моджи была выб рана по причи не того\, чт о именно э тот день отображается н а пиктограмме ка лендаря эмоджи в операционной си стеме iOS.\n\nКро ме организ уемого и п риуроченн ого к праз днику флеш -моба ежегод но отдельны е крупные к омпании пр инимают уча стие в празд нике\, пров одя акции различного харак тера. Наиболее из вестной остаётся акция компании P epsi\, канадский филиал кото рой выпусти л к праздни ку продукцию в бутылках и банка х с изображением различных эмоджи. \n\nНесмотря на то\, что Всеми рный день эм оджи не носит официального с татуса\, остаё тся принять т от факт\, что эмоджи стали уже неотъемл емой частью об щения людей в современном мире\, где это общен ие во мно гом осуще ствляетс я посредс твом элек тронной пер еписки. Учит ывая охват мир а электронными каналами связ и\, задумываться о том\, нужен ли празднику офици альный статус\, прос то не имеет смысла.\n\nМатер иалы по теме в Журнале Cal end.ru:\n\nСтатья «Сп орим\, вы исп ользуете эт и эмодзи неправиль но? Интересное и неожиданное о привычном и знакомом» DTSTART;VALUE=DATE:20230717 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день междуна родного уголовного правосудия DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:703-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n17 июля отмечается Всемирный день межд ународного уг оловного правосудия\, или День международного правосудия (I nternational Justice Day). Праздни к установлен в че сть принятия в эт от день в 1998 год у Римского статута – договора\, ко торый лёг в осно ву создания Международного уг оловного суда\, МУС (англ. International Criminal Court\, ICC).\n\nРабота над этим основ ополагающим доку ментом МУС начала сь еще в декабре 1948 года\, ког да Генер альная Асс амблея ООН утвердила Конвенцию о предупреждени и преступлений\ , связанных с геноцидом\, и наказан ии за него и предло жила Коми ссии меж дународн ого права «рассмо треть во прос о ж елательно сти и возм ожности с оздания м еждународ ного юридичес кого органа\, на который возлагаетс я рассмотрени е дел лиц\, обв иняемых в со вершении пр еступления геноцида».\ n\nНо офиц иальное прин ятие Римского стату та состоялось толькопол века спустя. Так\, 15-1 7 июля 1998 год а в Риме прошла Дипломати ческая конф еренция полн омочных пред ставителей по д эгидой ООН\, на которой и была пр инята ко нвенция об учреж дении М УС – перв ого межд ународно го посто янного орга на уголовног о правосудия \, уполномоч енного пресле довать лиц\, в иновных в с амых бесчел овечных пре ступлениях. 1 7 июля учас тники конфере нции подписали Рим ский статут. Этот догов ор вступил в силу 1 июля 2002 года\, после то го\, как 60 г осударс тв стали уч астниками С татута поср едством рат ификации ил и присоедин ения.\n\nСе годня М УС – неза висимый междунар одный пос тоянно д ействующи й судебный орган\, «уп олномочен ный осущес твлять юри сдикцию в от ношении лиц \, ответст венныхза самые се рьезные преступле ния\, вызыва ющие озабо ченность м еждународно го сообщества ». Он не вход ит в офици альные стр уктуры ООН . Юрисдик ция суда ограниче на престу плениями геноцида\, преступ лениямипр отив человечно сти и военными пр еступлениями\, с овершенными посл е 1 июля 2002 года – д аты вступления Римс кого статута в силу.\n\n Также в компетенцию суда\, с 2010 года\ , входит пресл едование лиц\ , ответственных за преступлен ия агрессии\, но только п осле того\ , как межд ународн ое сообществ о четко даст юридическое определение этого преступ ления.\n\nНо юр исдикция МУ С носит компл иментарный х арактер: он б ерет дело в п роизводство только\, если н ациональные в ласти не хотя т или не мог ут судить лицо\, по дозрева емое в с ерьезны х нарушен иях между народног о гуманит арного пра ва.Ведь гл авная мис сия МУС – гарант ия неизбе жности на казаний з а самые тяж елейшие пр еступления. О бвинения кас аются массовых убийств\, изнаси лований\, пыток и вербовки дет ей в солдаты.\n\nМ естопребывание МУС – город Гаага (Нидерланды)\, но он может заседа ть и в других мес тах\, если сочтет это необходимым . По состоянию н а март 2016 года участниками Римс кого статута МУС являются 124 госуда рства. Еще 15 стр ан подписали Рим ский статут\, но по ка не ратифицировали \, в том числе и Росс ия. В ноябре 2016 года прези дент РФ Вла димир Пути н подписал распоряже ние\, согла сно котором у Россия пер естала быть уча стником Римско го статута. С то чки зрения МИД Р Ф\, МУС не опр авдал возлож енных на нег о надежд и н е стал подлин но независимы м\, авторитетн ым органом п равосудия.\ n\nПраздно вание ж е Всеми рного д ня меж дунаро дного уголовн ого правос удия сопр овождается проведение м различны х мероприя тий и акций\, направленн ых на укрепление международного правосу дия. DTSTART;VALUE=DATE:20230717 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день змеи DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:706-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ мирово м календа ре немало праздник ов\, посвя щённых о тдельным предста вителям фауны ил и предста вителям цел ых элементов системы класси фикации животного м ира (классам\, отряд ам\, семействам и т.д.). Ежегодно 16 ию ляотмечается Международн ый день змеи.\n\nЗмеи (ла т. Serpentes) — под отряд кла сса прес мыкающихся о тряда чешуйча тые. Изучением змей занимаетс я серпентология. \n\nЗмеи всегда занимали в жиз ни человека\, в культуре ра зных народов ос обое место. Их либо относили к числу порож дений ада\, ли бо обожествля ли и поклонялис ь им. У большинств а людей змеи до с их пор вызывают если не ужас и стра х\, то опасение точно. Отдельн ые народы\, прав да\, по-прежнем у поклоняются змеям. Как правил о\, это характерно дл я стран Юго-Восточн ой Азии\, Индии\, К итая.\n\nЕсли в христианс ком мире змея ассоциируе тся с тайными н едобрыми замыс лами\, искушение м\, предательст вом\, то на Восто ке змея была и остаётся с имволом мудрос ти. Во многом\, такие предс тавления обу словлены тем\ , что народы стран Азии за тысячеле тия научилис ь жить рядом с большим чи слом разных ядовитых и не ядовитых (общ ая доля которы х более многоч исленна) змей \, имея возмо жность осоз навать\, что поведение эт ого животног о диктуется его строением и сре дой обитания\, а также спос обом питания . К слову\, о тдельные пр едставители н еядовитых змей также внушают м ногим людям страх \, а в души многих в селяют ужас. Ре чь идёт о пито нах и анаконд е.\n\nУчредит ели Междун ародного д ня змеи призы вают всех лю дей через про свещение бол ьше узнавать о жизни\, ос обенностя х поведения \, среде об итания пр едставите лей этого кла сса пресмыка ющихся. Тольк о таким образ ом можно понят ь\, что змея останется неопасной д ля человека в случае его п равильного п оведения при встрече с не й или прост о\, при собл юдении че ловеком о пределённых прави л при нахождении в местах обитания эт их животных.\n\n \n \nУчёные-се рпентолог и напомина ют\, что з меи являю тся естестве нным регулято ром численности многих грызунов \, которые\, в свою очер едь могут б ыть\,как прос то вредител ями сельско хозяйственных культур\, при пасов\, так и разносчик ами заболе ваний. Яд з мей испо льзуетс я вмедиц ине в соста ве болеуто ляющих сред ств и проти вовоспалите льных препара тов.\n\nФотовы ставки и докумен тальные фильмы о ж изни змей рассказы вают и о том\, что\ , с одной сторон ы\, среда обитани я многих из них страдает из-за вторжения че ловека\, а с другой – жи льё людей и пищевые о тходы – источн ик размножения грызунов\, прим анивающих к се бе змей.\n\nБ ольшая ч асть напа дений змей бывает вызв ана неостор ожным повед ением челове ка на природе\ , когда не усп евшая ретирова ться змея вынужд ена\,защищаясь\, прибегать к у кусу. Правда\ , в отдельн ых регион ах жарких стран со седство с этими п ресмыка ющимися н ередко до ставляет ч еловеку неу добство и з аканчиваетс я укусами и л етальным исх одом\, когда зме и оказываются на плантациях или пробираются в дома.\n\nУчё ные призываю т людей научи ться жить рядо м с этими сущ ествами\, ар еал обитания которых оче нь широк и исключает разве что Антарктиду и ряд островных государств. DTSTART;VALUE=DATE:20230716 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День металлурга DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:709-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодн о в третье воскресе нье июля о тмечают с вой празд ник люди мужественно й профессии – мет аллурги. День мет аллурга был учре жден 28 сентября 1 957 года указ ом Презид иума Верхо вного Совет а СССР. Так советско е правите льство отм етило важн ый вклад и заслуги оте чественной м еталлургии в годы Велико й Отечествен ной войны\, а также в пери од восстанов ления экономи ки страны в по слевоенные годы.\n\ nДень металлурга подтвер дил свой статус в 1980 году и в 1988 году \, когда Ве рховный Совет вы пустил по вторные ук азы о праз дновании п рофессиона льного празд ника. Он сохра нился в календар е и после распада СССР – причем не только в России\, но и в Армении\, Белор уссии\, Казахст ане и на Украи не.\n\nСегодня этот день от мечают предс тавители разн ых профессий\, каждая из к оторых так и ли иначе связ ана с черной и ли цветной метал лургией: доменщи ки\, сталевары\, п рокатчики\, ли тейщики\, кузне цы и многие др угие. Своим э тот праздни к считают и горняки\, которые доб ывают руду – необходимый компонент дл я производств а металла.\n\nН екоторые из этих пр офессий существуют на протяже нии веков. Археолог ические н аходки свид етельствуют\ , что челове к научился обрабатывать металл еще в п ятом-шестом тысячелетии до нашей эры. Еще в анти чном мире в озникло пре дставление о трех веках че ловечества – каменном\, б ронзовом и железном\, – что лишни й раз подчер кивает значи мость металло в для развит ия общества \, а также гово рит о древне й истории м еталлургичес кого искусств а.\n\nСегодня День метал лурга праздн уют – и это не преувеличение – сотни тысяч чел овек в России и за рубежом. Как пр авило\, в этот день в горо дах\, где ра ботают ме таллурги ческие ил и горно-об огатитель ные комбин аты\, пров одятся гр андиозные праздники. Сотрудники предприяти й проходят шествием по главным ул ицам\, участ вуют в раз нообразных спортивных и культурны х мероприяти ях\, посещаю т концерты и торжеств енные цере монии. Ко Д ню металл ургу нер едко приурочивается и вручение наград особо отличившимся работникам. DTSTART;VALUE=DATE:20230716 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День хаоса и беспорядка DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:712-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nОчень необы чный праздник отмечается еж егодно 14 июля\, благодаря а мериканке Эдр иенн Сью Купер смит\, – это Д ень хаоса и беспорядка. В англоязычной среде он из вестен как Pandemonium Day\, или День столпотворения.\n\nСлово «Pandemonium» известн о ещё с библей ских времён\, однако получ ило широкую известность т олько в 17 ве ке благодаря поэме англи йского поэта Д ж. Мильтона «По терянный рай» . В своём произ ведении автор\ , строя сюжет на библейск ой основе\, называет эт им словом ч ертоги низв ергнутого с Небес падшего ангела\, оли цетворяюще го собой сил ы Зла. Буква льно же с ла тинского пе реводитсяэто слово как стол потворение\, смятение и беспорядок.\n \nУчреждение подобного праздника трактуется неоднозначно\ , и вкладывают в объяснение е го значения ра зный смысл. С од ной стороны\, уч реждение праздни ка\, посвящённого хаосу\, да ещё и с названием\, косвенно асс оциируемым с силами зла\, может вызыват ь настороженнос ть. С другой стор оны\, обращение к теме хаоса\, отсылает нас к ещё древни м теориям про исхождения мира \, созданного из этого самого х аоса или из н ичего. Эта же теория лежит и в основе христ ианского вероучен ия\, гласящего о то м\, что Господь создал мир из хаоса.\n\nСпос обность че ловека осозн ать хаос в аб солютном зн ачении\, кото рое вкладыва ется в него р елигией или философским и школами\, о граничена. О днако на бытов омуровне хао с в сознании че ловека есть не что иное\, ка к противопо ставление п орядку\, то есть пря мая его противопо ложность.Ук лад жизни че ловека подчи нён определё нным правилам \, то есть упо рядочен. Это касается и в ыстраивани я отношений с другими людьм и\, и обустройст во самой материа льной жизни вокр уг себя.\n\nВ сл ожном совреме нном мире\, по лном стресс ов и повсед невных забо т\, человеку бывает пор ой трудно с облюдать упо рядоченный ук лад жизни\,со держать в пор ядке дом или квартиру. Ин огда этот пр оцесс выход ит из под к онтроля ч еловека\, доставл яя ему осозна нием нес пособности поддержать порядок до полнительн ый душевный дискомфорт. \n\nОрганизато ры праздника предлагают ненадолго вс помнить о том \, что беспор ядок – это хо роший повод сдел ать шаг навстреч у чему-то новому\ , вспомнить о то м\, что в постр оении привыч ного нам мира хаос играл свою роль. В обыденн ой жизни беспорядо к – это отли чная возможн ость упорядочит ь свой окружающий мир по-новому\, сд елав его ещё луч ше\, чем он был до этого. Пр едлагается провести в это т день генера льную уборку\, избавиться от ненужных вещей\ , навести поряд ок в сознании\, а главное – н е паниковать. И з хаоса рождается порядок …\n\nМатериалы по теме в Жу рнале Calend.ru:\n\nИнфо графика – постер «14 июля — День хаоса и беспорядка» DTSTART;VALUE=DATE:20230714 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день головоломки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:715-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ один из июльских дн ей поклонни ки головолом ок по всему м иру отмечают праздник\, по свящённый изобре тению\, делающем у их жизнь ярче и интереснее. 13 июля они пра зднуют Междун ародный день г оловоломки.\n\nЭта дата приурочена ко дн ю рождения Эрнё Рубик а (венг. Ernő Rubik) – венгерского архите ктора и дизайнера\, родившегося 13 ию ля 1944 года и п олучившего ми ровую известность за своё изобретение\, которое он создал в 1974 году.\n\nБу дучи преподава телем в Акаде мии прикладны х искусств в Будапеште\, о н\, в поис кедоступ ного спос оба объясн ения студент ам одной из мат ематических те орий придумал на бор из 27 кубиков \, грани кото рых имели ра зные цвета. Внезапно оказалось \, чтозапа тентова нное Руб иком в Вен грии изоб ретение п редставляе т собой увл екательную головоломку \, первая партия к оторой была вы пущена на роди не изобретате ля в 1977году. Первонач альное назван ие игрушки-гол оволомки звуча ло как «Магичес кий куб».\n\nСво й шаг к мировой известности это т куб получил вс коре после тог о\, как в одном из кафе его увидел неме цкий предпри ниматель Тиб ор Лаци. Он вместе со своим дру гом взялся за коммерческ ое продвижение изобретения Р убика. Усилиям и Т. Лаци и Т . Кремера ли цензия на производств о головоломки была выкуплена компанией Ideal Toy Corporation. Про изошло это событие в 1980 году. С эт ого момента головоломка\ , название ко торойстало з вучать как Куб ик Рубика\, на чала своё побед ное шествие по миру\, разойд ясь миллионн ыми партиями. \n\nКлассическ ий Кубик Ру бика вскор е получил огр омное число версий\, различавшихся количеством эле ментов (4х4х4\, 5х5х5\, 6х6х6\, 7х7х 7)\, формой\, длиной э лементов и т.д.\n \nЭта головоло мка стала не просто попул ярной\, она породила соревнован ия\, которы е переросл и в чемпиона ты междунаро дного уровня по скоростной сб орке (спидкубин г). Мастера в с воём деле\, сп идкуберы сорев нуются в сборке кубика не только н а скорость\, но и н а скорость одной рукой\, ногами\, на количество ходов.\n\nМе ждународны й день голово ломки приуроч ен к дате рожд ения изобрета теля\, пожалуй\, самой известно й и популярной головоломки в м ире\, однако\, посвящён о н любым вид ам головоломок \, которых начиты вается великое множ ество: устные (шарады\ , загадки и т.д.)\, с пре дметами (с карточкам и\, спичками и т.д.) \, механические («К убик Рубика»\, «Пя тнашки»\, «Ханойска я башня» идр.)\, а та кже печатные (кроссворд \, судоку\, сканворд\, ребус и др.).\n\nПо сути своей голо воломка – это н е что иное\, как сложная задача\, р ешение которой тр ебует сооб разительно сти. Учёные неоднокра тно подтвер ждали\, что при реше нии голово ломок челов ек задейству ет оба полуша рия головного мо зга\, тренируя па мять\, воображение\,вн имательность.\n\nМатериал ы по теме в Журнале Cale nd.ru:\n\nИнфографика – постер «13 июля— Международны й день головоломки» DTSTART;VALUE=DATE:20230713 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день бортпроводн ика гражданской авиации DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:718-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 12 июля св ой проф ессиона льный п раздник — Всем ирный д ень борт проводни ка гражд анской а виации — отмечают п редставител и одной из са мых романтич ных специальн остей в мире\, б ольше извест ные нам как стю ардыи стюардес сы.\n\nМожет по казаться уди вительным\, но эта профессия имеет почти веко вую историю. Считает ся\, что она возникл ав Германии в 1928 году\, когда н а борт само лета стали брать спе циального человека\,в ч ьи обязаннос ти входило об еспечение се рвиса во врем я полета\, — ст юарда. Прежде этим занимал ся второй пи лот самолета\, ч то было рисков анно с точки зрения безо пасности по лета.\n\nСн ачала фу нкции бо ртпровод ников вып олняли муж чины — чаще всегоими были б ывшие официанты дорогих рестора нов. Однако уже в 1930 году в С оединен ныхШтатах возникла идея привл ечь к раб оте прив лекатель ных девуш ек — это должно б ыло стат ь дополни тельной ре кламой пасс ажирских а виаперевоз ок. Существ овал и еще о дин довод в п ользу предст авительниц п рекрасного по ла: они меньше весили\, что им ело большое зн ачение для са молетов того времени.\n\nПервой стюардессой в истории авиаци и называют Эллен Черч (Ellen Church \, 1904—1965) из штата А йова. В свой первый полет в этом качеств е она отправилась 15 мая 1930 года\, само лет следовал п о рейсу Сан-Фран циско — Шайенн.\n \nЭллен окончила курсы медсесте р\, кроме того\ , в частном порядке брала урок и управлени я самолетом — это послу жило решающи м аргументо м в ее пользу : девушка сама предложила св ои услуги ави акомпании. Бо лее того\, им енно мисс Ч ерч было по ручено набра ть первую гр уппу для под готовки будущих стюардесс\; ими с тали семь медсестер в возрасте до 25 лет и весом не более 52 килограммов.\n\n В наши дни ве с бортпрово дника не с толь важен. Зато при по дборе персо нала часто исп ользуетсяпринцип «трех О»: это обр аз внешний (речь\, мимика\, макияж \, внешняя пр ивлекательнос ть)\; образ вну тренний (нал ичие необх одимых черт характера)\; о браз професси ональный (про фессиональны е знания и на выки).\n\nГ лавна я обяз аннос ть совр еменног о бортпро водника — обеспечиват ь безопасност ь пассажиров в о время полета. Кроме того\, стюарды и с тюардессы дела ют все\, чтобы пассажиры чу вствовали себ я комфортно.\ n\nХотя сегод няшняя дата не являетс я официаль но утвержд енным пра здником\, но множ ество комп аний подде рживает трад иции чествования своих бортпроводников.\n\ nМатериалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфог рафика – п остер «12 ию ля — Всемир ный день бортпроводника гражданс кой авиации (День стюардессы)» DTSTART;VALUE=DATE:20230712 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день шоколада DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:721-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 11 июля любители сладкого отмечают Всемирный день шокол ада (World Chocolate Day). Этот вкусный праздник был придуман и впервы е проведён французами в 1995 году.\n\nЕсть мнение\, что первыми науч ились делать шоколад ацтек и. Они называ ли его «пище й богов». Исп анские конкис тадоры\, кото рые впервые доставили е го в Европу\ , окрестил и лакомств о «черным золотом» и ис пользовали д ля укреплени я физических сил и выносли вости.\n\nНе сколько позже п отребле ние шокол ада в Евро пе ограничива лось лишь арис тократическим и кругами. Лиш ь в начале 20 -го века с появле нием промыш ленного про изводства ш околадом смог ли насладиться и люди\, не от носящиеся к ар истократии. В Ро ссии шоколад поя вился при Петре I . В истории говоритс я\, что царь приве з его с Запада вместе с кофе.\n \nВыдающиеся ж енщины считали шоколад афродизи аком. Так\, у мат ери Терезы была страсть к шокол аду\, а госпожа Помпадур была ув ерена\, что лишь шоколад может разжечь огон ь страсти.\n \nЭто лаком ство способно повысить наст роение больши нству населения земли ( \n\nКак у становлено с овременной на укой\, в шок оладе ест ь элементы \, способст вующие от дыху и пс ихологич ескому в осстанов лению. Те мные сорта шоколада стимулиру ют выброс э ндорфинов — гормонов счастья\, к оторые воз действуют на центр у довольствия\, улучшают нас троение и подде рживают тонус организма.\n\n Есть также гипотеза\, согласно которой шоколад обладает «противора ковым» эффек том и способ ен замедлять пр оцессы старени я. Но вот в че м ученые е динодушны\, так это во трицании сп особности шо колада снижа тьмассу тела ! Ведь хорошо и звестно\, что ш околад богат пи тательными вещес твами\, в том числе жирами\, а значит и к алориями. Однако\ , не спорят они и о том\, чт о это лако мство способн о повысить нас троение большин ству населения з емли.\n\nВ сам ж е День шокол ада в разны х странах проходят фестивали и другие м ероприяти я\, посвяще нныеэтому с ладкому празд нику. Особенно интересно побыв ать в этот ден ь на фабриках\ , заводах или в кондитерск их\, изготав ливающих ш околад и его производны е. Именно зд есь всем жел ающим расск азывают как и изчего гот овится шоко лад\, прово дят всевоз можные конк урсы и дегус тации\, выстав кипроизведен ий из шоколада и даже мастер-кла ссы\, где можно по пробовать себя в роли шо колатье.\n\nМатериалы по теме в ЖурналеCalend.ru :\n\nИнфографика – постер «11 июл я — Всемирный день шоколад а»\n\nСтатья «Ш околад шоко ладу – роз нь: самый пол езный шокол ад и как его приготови ть самостоятельно»\n\nРассказ «Расследование со вкусом шоколада» DTSTART;VALUE=DATE:20230711 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День рыбака DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:724-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЧеловек с незапамятных вр емен обращал свой взор к морю\, рек е\, озеру в н адежде на йти в водны х простора х богатый и долговр еменный к ладезь про питания. Так постепенно сложилась ос обая группа лю дей — рыбаков\ , которые снача ла по-любительс ки\, а со времене м и профессиона льно\, стали снабж ать нас вкусной рыб ой.\n\nПоэтому неу дивительно\, чт о в разгар ле та\, во вто рое воск ресенье июля в н екоторых ст ранах отмеча ется професси ональный празд ник — День рыба ка.\n\nРыболовст во\, которое вклю чает вылов не тол ько морских и реч ных рыб\, но и д ругих водны х животных\, стало одной из ведущих о траслей про мышленности для многих ст ран\, а такж е составляе т основную статью эксп орта. В про мышленном масштабе лов рыбы производ ится с целью и спользовать её в питании\, а такж е для получения рыбьего жира.\ n\nНаряду с другими с транами Ро ссия также отмечает э тот профес сиональный праз дник. День рыбака в России официаль но отмечается с 19 65 года\, будуч и одним из любимых лет них праздни ков как сам их рыбаков — особого бр атства\, котор ое объединяет л юдей разных воз растов и занятий\, — так и людей\, ник огда не державших удочку.\n\nВ этот день можно по здравить все х\, кто соедини л жизнь с этой р омантической и сложной профессией \, а также всех\, д ля кого рыбалка — спорт\, хобби\ , особенное со стояние души\ , способ сли яния с прир одой. Трад иционно к этому дн ю приур очено про ведение м ножества интересны х и развле кательных мероприят ий\, посвящен ных рыболовс тву. Традици онное блюдо п раздника – кон ечно же\, уха. Классическую ру сскую уху варят и з трех или четыр ех видов рыб.\n \nНапомним\, что Вс емирный день рыболовства отмеча ется ежегодно 27 июня. DTSTART;VALUE=DATE:20230709 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День сахарного печенья DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:727-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nОдин из п раздников\ , посвящён ных конди терским и зделиям\, п ользующим ся заслуженн ой репутацией и устойчивым спр осом\, отмечае тся ежегодно 9 июля. Он носит название День сахарного печенья (Sugar Cookie Day).\n\ nНа сегодн яшний день этот вид кондите рских изд елий прод олжает оста ваться одни м из наиболе е востребова нных на рынке сладостей. Он не претендует на лавры изы сканных блюд\, однако его д оступность\ , простота изготовлени я (что очень в ажно для люб ителей само стоятельно и спечь блюдо к чаю) и от менные в кусовые качества давно сде лали сахарное печенье любимы м лакомством милл ионов людей по все му миру.\n\nНесм отря на то\, ч то праздник этот носит не официальный х арактер\, отм ечается он как междунар одный\, а к ег о празднова нию подключаю тся кондитеры из разных стр ан мира\, пр едлагая покло нникам\, как тр адиционные ва рианты сахарно го печенья\, та к и новинки\, на д рецептом ко торых «колдуют» в преддверии пр аздника.\n\nЭто т праздник возник в СШ А и носит та м название Н ациональный д ень сахарногоп еченья. Считае тся\, что именно в США в город е Назарет шт ата Пенсильв ания в 18 ве ке перес еленцы-п ротестант ы из Герман ии впервые приготов или данно е кондитер ское издел ие. Оно н осило н азвание «Назаретс кое печенье » и отлича лось масл янистостью и рассыпчат ым вкусом\, а также волшебны мкачеством тая ния при употреб лении с чаем и ли кофе.\n\nС распро странени ем сахара этот кондитер ский продукт с тал невероятно популярен не то лько в США\, но и в других с транах. Появил ась масса рецеп тов сахарного п еченья: с начинкой и без неё\, а та кже разнообр азной формы.\n \nВсем любителя м сахарного печенья п редлагается в этот ден ь испечь его... ( \n\ n9 июля кондите ры всегомира\, отмечающие этот вкусн ый праздни к\, не тольк о соревнуют ся в пригот овлении мн огообразия сахарного печенья\, но и предо ставляют ж елающим в озможность самостояте льно пригот овить его\, н ачиная от з амешивания теста и за канчивая выпе канием. На свои х мастер-класс ах кондитеры упоминают и о т ом\, что тест о для сахарного печенья прекр асно хранится\ , будучи замор оженным.\n\nВ сем любителя м сахарного п еченья предл агается в это т день испеч ь его\, обра тившись к семейным р ецептам ил и воспользо вавшись рецеп тами из книг или интерне та. Многие организую т в этот день в соцсетях ф отоконкурсы готовых «виновников тор жества».\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend.r u:\n\nИнфографика – постер «9 июля — День сахарного печенья» DTSTART;VALUE=DATE:20230709 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День работников налоговы х органов Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:730-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегод но вовто рое воск ресенье июля в Б елорус сии отм ечается професс иональный праздник — День ра ботников налоговых орг анов Республики\, установленный у казом президента вмарте 1998 года. \n\nГосударс твенная н алоговая служба в стра не была создана постановлением Сове та Министров БССР от № 78 от 2 апреля 19 90 года в си стеме Ми нистерст ва финансо в БССР в соста ве Главной г осударствен ной инспекции Минфина БССР и 185 государстве нных налоговых инспекций по областя м\, городам\, районам и районам в город ах. С 2001 года эта служба — Министерство поналогам и с борам Респуб лики Беларус ь (МНС). В н астояще е время ш татная числе нность налоговых органов Республ ики составляет б олее 6000 челове к.\n\nПодгот овка спе циалист ов для н алогов ой служ бы осу ществляет ся в Белор усском го сударстве нном эконо мическом у ниверситете\ , в Академии управлени я при През иденте Рес публики Бе ларусь\, н а эконом ических факульт етах дру гих уче бных зав едений р еспублик и. Повыше ниеквали фикации к адров осу ществляетс я на базе уч ебных учре ждений при учебных за ведениях р еспублики . Среди них ведущее место за нимают И нститут высших управле нческих ка дров Акаде мии управ ления при Президе нте Респ ублики Бел арусь\, Бе лорусски й государст венный экон омический у ниверситет\ , учебный ц ентр подг отовки\, повышен ия квали фикации и переподгот овки кадров Министерства финансов Респ ублики Белару сь.\n\nЗа высок ие показат ели в труд е работн ики нало говых ор ганов в свой пр офессио нальный п раздник н аграждают ся нагрудн ым знаком Министерс тва по нало гам и сбора м Республи ки Беларус ь «Выдатні к падатковай службы»\, П очетной г рамотой М инистерст ва по налог ам и сборам и поощряются объявл ением Благодарности Министра по налогам и сборам. DTSTART;VALUE=DATE:20230709 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день борьбы с аллергие й DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:733-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день борьбы с а ллергией (World Allergy Day) отмеча ется ежегодно 8 июл я\, начиная с 2005 год а\,по решению Всемирной организаци и по аллергии (World Allergy Organization \, WAO) и Всемирной организации по и ммунопатологии (World Immunopathology Organizati on\, WIPO). Его цел ь – инфор мирование широкой о бщественности о симптомах и мерах по про филактике д анного заб олевания.\ n\nАллерги я – это состоян ие повыш енной ч увствит ельност и органи зма к воз действию некоторы х факторо в окружаю щей среды –аллергено в\, развивающе еся при повтор ном воздействии этих веществ. Ими могут быть: пыль (уличная\, домашн яя или книжная)\, шерсть животных \, пыльца растений\ , лекарства\, пищевые продукты (чаще всего : яйца\, молоко\, пшениц а\, соя\, морепродукт ы\, орехи\, фрукты)\, б ытовая химия\, ук усы насекомых\ , плесень\, латекс\ , животные и пр одукты их жиз недеятельнос ти и др.\n\nПоняти е «аллергия» появ илось в медицинс кой терминологии в 1906 году\, а его авторств о приписывают австрийск ому педиатру Клеменсу Фон Пирке (нем. Clemen s Peter Freiherr von Pirquet\, 1874–1929). Но сама эта про блема имеет более древн юю историю. Е ще во времена Древнего Ег ипта были оп исаны симпт омы\, котор ые в насто ящее время рассматрив ают как клин ические про явления аллергии . Однако\, медицин а начала изуча ть данный нед уг лишь в 19 ве ке – в пери од интенсив ного развит ия промышле нности\, а точ нее связанно го с ним загр язнения окру жающей среды\, а разобралось в природе этого явления толь ко кконцу 20 ст олетия. И чем больше нар ушалсяэкол огический бала нс в мире\, те м больший м асштаб прио бретала алл ергия…\n\nВ настояще е время а ллергия яв ляется одн им из наиб олее расп ространен ных забол еваний в ми ре. Согласно данным Всем ирной Организац ии Здравоохранения (ВОЗ)\, аллергией страдают около 40% населения З емли\, и рост аллергических болезней отме чается как сре ди взрослых\, так и среди д етей. Причем вме гаполисах этому з аболеванию подвер жено от 30 до 60% н аселения. И эта цифра постоян но увеличивает ся. Но страшно еще и то\, чт о аллергия является п ричиной ряда хронических заболеваний (например\, бронхиальн ой астмы)\, приобретающ их серьезную медико-социал ьную и эконом ическую пробл ему.\n\nСреди фа кторов\, с пособству ющих разви тию данног о недуга\, самыми р аспростр аненными являются: загрязнение окружающейс реды\, психо логические пе регрузки\, с мена клима та\, некач ественны е пищевы е продукты \, неконтр олируемо е употреб ление лек арственных препаратов . Но основн ые причины любой алле ргии залож ены в генети ческой осно ве человека – мы по на следству п олучаем г ены\, кот орые отве тственны за предра сположенн ость к алле ргическим реакциям. Ч аще всего аллергия начинает проявляться в раннем возра сте с повышен ной чувствит ельности к пи ще.\n\nРазлич ают несколько видов аллерги ческих реакций в зависимости о т того\, в каком органе или г руппе орга нов она возник ает (респирато рная\, кожная и ли офтальмоло гическая)\, а т акже различ ают виды ал лергии в з ависимости от ее при чины. Форм ы аллерги ческих ре акций ра знообраз ны – они пр оявляются в виде сильно го раздражения слизистых обол очек\, кожных в ысыпаний\, оте ка или экземы\ , затянувшего ся насморка и ли кашля\, спа стического д ыхания\, обще го недомога ния и других симптомов. При появлен ии каких-либ о симптомов аллергии\, нео бходимо обратить ся к терапевту или врачу-аллергологу .\n\nЕсли вы знает е\, что у вас е сть аллерг ия или пре драсположен ность к ней\, старайтесь соблюдать о пределенные правила\, чт обы избежат ь осложнений. Главное из ни х – избегать контакта с а ллергенами\, так как у а ллергии ес ть свойств о – провоци ровать все более и более т яжелые реакции на повторный ко нтакт с аллерге ном.\n\nК сожа лению\, бол ьшинство лю дей зачасту ю слишком ле гкомысленно от носятся к этой бо лезни. А многие даже не осознаю т\, что больны\ , относя си мптомы а ллергии н а счет дру гих заболев аний. Недост аточная инф ормированность и знание этой п роблемы\, не то лько среди н аселения\, но и сред и медработ ников прив одит к неп равильному и несвоевре менному лече нию\, вызывает р азвитие серьез ных\, порой угрожающ их жизни осложнений. \n\nПо прогнозам ВО З\, 21 век ста нет веко м аллерги и. Поэтом у инициа тива про ведения с егодняшн ей междун ародной дат ы должна вн ести весомы й вклад в ра спространени е знаний об этом недуг е среди са мых широк их слоев населения\ , продемон стрирова ть серьезн ость этой неприятн ой болезни \, необходимо сть профилакт ических и лечебно- диагностических мер.\n\nМ атериалы по теме в Журна ле Calend.ru:\n\nИнфогра фика – постер «8 июля — Все мирный день борьбы с аллергией»\ n\nСтатья «Аллергия – иммунитет с предра ссудками» DTSTART;VALUE=DATE:20230708 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Иван Купала DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:736-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nты поспел как раз в пору:\n\nзавтра Ивана Купала.\n\nОдну только эту ночь в году\n\nи цвете т папоротник.\n\nНе пр озевай!\n\nН.В. Гого ль\n\n«Вечер нака нуне Ивана Купа ла»\n\nКупальск ие обряды\, сов ершаемые в ка нун праздник а («ночь накан уне Ивана Купа лы»)\, составля ют сложный обря довый комплекс\, включающий: сб ор трав и цвето в\, плетение вен ков\, украшен ие зеленью по строек\, разж игание костр ов\, уничтоже ние чучела\, перепрыгивани е через костер и ли через букеты зелени\, облива ние водой\, гадани я\, выслеживание ведьмы\, ночные бесчинства.\n\ nИван Купала или Купайла — с древнейш их времен изв естен у славян как праздник Солнца\, зрел ости лета и зе леного покос а. Люди опоясы вались перевяз ями из цветов\, н а голову надева ли венки из тра в. Водили хоро воды\, пели п есни.Старики с помощью тр ения сухих пал очек добывали «живой огонь»\ , разводили кос тры\, в серед ину которых ставили шес т с укрепле нным на не м горящим колесом — символом с олнца. Купа льские празд ники соверша лись во време на язычества в честь Бога Солнца\, супруго й которого была светоносная Зар яда\, красная де вица.\n\nПосле перехода на н овый стиль праздн ик Ивана Купалаприх одится на 7 июля\, точнее\, в ночь на 7 июля. Не которые евр опейские ст раны отмечают Иванов день и ли День святого Ивана (подобие Ивана Купалы) по старому стилю\, в дни летнего солнцестояния .\n\nМатериалы по теме в Жу рнале Calend.ru:\n\nИнфо графика – постер «Д ень Ивана Купала»\n\nМате риалы по теме в Журнале C alend.ru:\n\nИнфографика – постер «7 и юля — День Ивана Купала»\ n\nРассказ «Приключения в Купальскую ноч ь» DTSTART;VALUE=DATE:20230707 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день поцелуя DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:739-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nХоть до крови\, х оть до боли.\n\nНе в ла ду с холодной волей\ n\nКипяток сердечных струй.\n\nСергей Есенин\n\nВо многих горо дах в этот д ень проходя т различные конкурсы п оцелуев\, уч астники которы х имеют шанс выи грать различны е призы и подар ки.\n\nКак появи лся поцелуй? Большинство знающих люде й утверждает\, что авторство первого поцел уя не установле но. Он не был изо бретен\, как э лектричество и ли телефон. Он не был назван п о имени человека \, который перв ым соединил сво и губы и тут же разжал их с характерным звуком \, оставив мокрый отпеч аток на щеке подруги.\n \nДа\, в общем-то\, н е так важно\, о ткуда взяло сь слово\, обо значающее эт о действие. Го раздо интересн ее узнать\, по чему появилос ь само действие \, но на этотсчет ученые-антропо логи\, историки и философы до сих пор не сошл ись во мнении. Теорий сущест вует великое мно жество.\n\nЭта про грамма действу ет изо дня в де нь. Люди видят ак теров\, целующихс я на экранах телеви зоров\, в кино и в рекламе\, им расск азывают о том\, что их друзья целуются с тем-то и тем-то\, они видят людей \, целующихся н а улице. В ре зультате\, в извест ных ситуа циях поцел уй воспри нимается как обязате льная их со ставляюща я. Поэтому в романтиче ской ситуац ии в силу в ступает п одсознате льный стер еотип\, и люди чу вствуют практическ и непреодоли мое желание поцеловаться независимо от то го\, хотят они э того в действит ельности или н ет.\n\nСущест вует даже с пециальна я наука\, и зучающая фундамен тальные физиолог ические\, п сихологич еские и иные особе нности человеческого по целуя\, — филематология (philematology). Официально э ту дисциплину признали в 200 9 году на конгрессе Ам ериканской ассоциации за прогресс науки (American Association for the Advancement of Science).\n\nУч еные уже н еоднократно проводили и сследования в рамках филема тологии. В час тности\, было установлен о\, что поцел уй успокаи вает нервную систему и пр едотвращает стрессы\, пом огает похуд еть\, является отличной профи лактикой морщин: он задействует около 30 мышц лиц а. Кроме того \, поцелуй разрабаты вает легкие\, вызывает акт ивизацию дея тельности це лого ряда горм онов.\n\nПсихолог и из Берлинског о университета установили\, ч то три 20-се кундных поцелуя с утра способ ны поддержи вать романт ическое нас троение цел ый день\, а долгий поце луй прекраща ет приступ веге тососудистой д истонии. Кстат и\, по мнению тех же ученых\, дли тельность идеал ьного поцелуя — 3 минуты.\n\nИзвест ные целовальщики \n\nНекий американец А .Е. Вольфрам из Миннес оты за 8 часов поцеловал 8001 человека 15 сентяб ря 1990 года во вре мя фестиваля\, проходившего в его штате. Т аким образом\, о н ухитрялся целова ть нового человека через каждые 3\,6 секунды .\n\nПервый поцелуй на экране: 1896 год. Его з апечатлели Мэй И рвин и Джон С. Р айе в 30-секундн ом ролике Том аса Эдисона по д названием «Поце луй».\n\nСамый насыщенный поцелуями фильм 20 века: «Дон Жуан» (1926 год\, компания Warner Bros. Pictures ). В нем насчитали 191 поцелуй.\n\nСамы й долгий поцел уй в истории кин о: Реджис Туми и Джейн Ваймен целовались на протяжении 185 секунд в фильме «You’re in the Army Now» («Ты сейчас в а рмии»\, 1940 год)\, что зан имает 4% всей продол жительности фильма.\ n\nВ 2005 году россияни н Аркадий Степан ов в течение 58 ч асов 42 минут цел овал автомобил ь «Порше» иза это стал его обладателем .\n\nМировой р екорд по продол жительности по целуя был устано влен в феврале 2013 года в Таиланде супру гами Эккашая и Лаксана Тиранарата (Ek kachai и Laksana Tiranarat)\, которые ц еловались непрерывно 5 8 часов 35 минут и 58 секунд.\n\nМ атериалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнфо графика – пост ер «Всемирный день поцелуя»\n\nРассказ : «Поцелуй меня\, мама!» DTSTART;VALUE=DATE:20230706 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Пост 17 Таммуза DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:742-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСчитается\, что в истории еврейского н арода 17 Тамму за — день бе дствий. Талмуд называет целыхпять бедствий\, случившихся в этот день…\n\nВ 2448 году от сотворени я мира\, в год Ис хода из Египта \, всего через сорок дней п осле получени я Торы на горе Синай\, евр еипостроили Зо лотого Тельца\, совершив тяжки й грех идолопокло нства. А 17-го Та ммуза Моисей\, спустившийся с Синая со скри жалями завета\ , увидев литое из ваяние тельца и евреев\, пляшущ их вокруг не го\, не смог удержать ск рижали в ру ках — они уп алии разбил ись… И хотя Моисей все же сумел вымолить у Бога прощен ие заблудшему на роду\, но этот де нь так и остался несчастливым дне м\, ибо грех не б ыл искуплен пол ностью.\n\nПочти через девять с толетий сыны И зраиля\, живущи е в Земле Обетов анной\, снова отступили от з аповедей\, за были Тору. Они поклонялись идол ам\, проливали чело веческую кровь — и то\, и другое\, как вы помните\ , является пря мым нарушением зап оведей. Были и други е\, менее явные п регрешения. И в 333 6 году Иерусал им был осажде нвавилонско й армией. А 1 7-го Таммуза прекратились ежедневные жер твоприношения в Храме\, из-за того\, что не возможно бы ло обеспечи ть доставку жертвенных жив отных\, и это было признаком надви гающейся катастро фы. В 3338 году был р азрушен Первы й Храм\, потерян ы земля и свобода …\n\nНарод усвоил полученный урок \, раскаялся и вно вь\, получив св ободу и землю \, восстанови л Храм. И о пять повт орилась и стория — лю ди вновь ста ли забывать божественные законы и установ ления. Но тепер ь их грехи были мене е явными\, например\, беспричинная ненав исть. И в 3828 году \, почти через пятьсот лет п осле разрушен ия первого Храма\, Иерусалим был о сажден. На этот раз римлянами . 17-го Таммуза римляне проб или стены Ие русалима и захватили г ород. И вновь за поражение м последовали разрушение Храм а и изгнание…\n\nЧ тобы увидеть\, какой из этих грехов хуже\, нужно просто обратить в нимание на с роки изгнаний \, которые посл едовали за ра зрушениями Храмов. Первое\, вавилонск ое\, изгнание длил ось всего 70 ле т\, а второе изг нание длится у же больше девятнадц ати столетий\, и до сих пор не кончилось.\n\nП ричина\, наверное\, в том\, что тот\,к то совершает о ткрытый\, вопию щий грех\, ско рее может ра скаяться. Скр ытые же\, вну тренние поро ки выявить гора здо труднее\,п отому от них тяжелее избави ться\, а значи т и наказани е должно длитьс я дольше\, чтобы п остепенно привес ти к исправлению.\ n\nПоэтому 17-е Та ммуза — второй из постов\, уст ановленных в п амять о разру шении Храма. В этот день бы ла пробита б решь в стене Иерусалима в о времена Вт орого Храма. При вавилон ской осаде (во времена разрушения Пе рвого Храма) с тена Иерусали ма былапробит а 9 Таммуза\, но чтобы не перегружа ть светский календарь т раурными дат ами\,было решен о объединить т раур по этим д вум событиям. Кроме того\ , последств ия гибели Пер вого Храма оказ ались для еврейского народа менее тяжелым и.\n\nВ этот же день в 165 году до нашей эр ы Апостомос\, нам естник царя Анти оха\, сжег Тору\ , поняв\, чтос амый верны й путь пораб отить евреев — это нанест и удар их дух овному досто янию\; сожжени е Торы было началом го нений на еврейств о и одной из главных причин восстания Мак кавеев.\n\nИ\, в-пятых \, в этот день в Храме была во дружена стату я идола. Соглас но одной версии \, это случилос ь в эпоху Второ го Храма и тоже было одним и з деяний Апост омоса\; соглас но другой (ве рсии Иерусалим ского Талмуда)\, это совершил ц арь Иудеи Мен аше\, который п равил в эпоху Первого Хра ма и «прослав ился» тем\, что «затоп ил Иерусали м невинной кровью» и был идолопоклон ником\, превзош едшим всех своих предшественников.\n \nДни\, заключенные между 17 Таммуза и 9 Ава тоже считаются тра урными. Эти т ри недели назы ваются «Между теснин». В эти дни запрещено слушать музыку\ , устраивать торж ества\, в том чис ле свадьбы\, ст ричь волосы\, п окупать или на девать в первы й раз новую одежду\, не начинают есть и фрукты нового урожая. DTSTART;VALUE=DATE:20230706 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День трудоголиков DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:745-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n5 июля свой праздник от мечают люди\ , с головой поглощенные работой и г отовые жертвова ть многим ради своей професс ии. Это День трудоголиков (Wor kaholics Day). Он ведет св ою историю из СШ А и сегодня изв естен во мног их странах.\n \nЕго могут считать св оим «профес сиональным» п раздником люди\ , ставящие работ у и карьеру выше семьи\, друзей\, любимыхлюдей\ , предпочитаю щие «жить на работе»\, иногд а забывая о с амых просты х человечес ких радостях .\n\nПод трудо голизмом п онимают ст ремление ч еловека чр езмерно тру диться\, вы ходящее за рамки естес твенного тру долюбия. Данны й термин приме няют (по аналогии с алкоголизмом\ , только от сл ова – работ а) к людям\ , которые имеют б олезнен ную психо логическ ую «трудо зависимос ть»\, кот орые вос принимают работу как единственн ое средство с амореализаци и. Поэтому люд ей\, проявляю щих данное к ачество\, наз ывают трудо голиками. А труд оголик – это уже диагно з. Сам термин трудоголиз м (англ. workaholic) п оявился в обиходе после пу бликации книги ам ериканского п сихолога Уэйна Эд варда Оутса «Испо ведь трудоголика» в 1971 году.\n\nСущес твует заблуж дение\, что трудоголик – исполнит ельный\, бе зотказный\, ответственн ый работник – это находк а для началь ника. Но важно помнить\,что трудоголизм – это форма зави симости\, а пе реработка\, бессонные но чи и отказот о тдыха и выход ных приводят к неврозам\, н евниманию\, расстройст ву нервной с истемы и боле зням. А работа перестает прин осить пользу и удовлетворение. \n\nВажно помнит ь\, что балан с между ра ботой и о тдыхом необход им для физическог о и психического з доровья человека ( \ n\nОднако\, ради справедливос ти\, стоит сказ ать\, что труд оголизм бывает с озидательным. Уче ный\, композитор\ , художник\, писател ь\, хирург\, создат ель собственного бизнеса и т.д.\, как правило\ , полностью отдаются с воему делу. Без подобно й самоотдачи трудно создать что-то поистине великое. О таких людях говорят\, ч то они нашли сво е призвание. Но важно помнить \, что для таких людей их проф ессия – не вым атывающий труд и каторга\, а т ворчество и «любим ое детище» (какой бы сложной работа не была).\n\nВсе же в ажно помнить \, что баланс между раб отой и отд ыхом необх одим для ф изического и психическо го здоровья ч еловека. Поэ тому День т рудоголика и был созда н\, чтобы повысит ь осведомл енность об щества об негативны х последст виях трудого лизма\, а сам их трудогол иков побуди ть изменить о браз жизни. Моти вом дня стали слова – человек работает \, чтобы жить\, а не наоборот.\n\nЕс ли в вашем окр ужении есть такой человек \, возьмите ин ициативу в с вои руки – ус тройте ему выхо дной с поездкой н а природу и пикн иком\, выходом в кино или на в ыставку\, вечеринкой в кругу дру зей или прос то приятным времяпрепрово ждением. Если в ы сами трудого лик\, найдите в себе силы и у стройте себе о тдых любого фо рмата\, не свя занного с проф ессией\, чтоб ы переоценит ь свою жизнь и ув идеть в ней мног о новых интересных мо ментов и людей.\n\nМатериа лы по теме в Журнале Calend .ru:\n\nИнфографика – постер «5 июля - День трудоголика» DTSTART;VALUE=DATE:20230705 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День отдыха от праздников DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:748-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nНе секрет\ , что каждый день в ми ровом кал ендаре пр азднуется какой-либо праздник – м еждународный\, профессиональны й\, экологически й\,забавный\, чей -то день рожде ния…\n\nНо нас тупают момент ы\, когда хоч ется отдохну тьот праздни ков. Как бы чело век не любил пр аздники и повод в есело провести вр емя\, но и они м огут утомить \, а душа тре бует тишин ы и спокой ного время препровожде ния. Видимо по этому и появи лся такой ден ь – День отдых а от праздников\ , который сего дня уже извест ен в ряде стран . Дата же его п разднования може т отличаться\, но ча ще встречается – 4 июля.\n\nНе изве стно точно\,кт о и когда при думал этот п раздник. С читается\, что «основа телями» Дня я вляются жите ли Великобри тании. По од ной из вер сий\, имен но работники л ондонской комп аниипо организа ции праздников в начале 1990-х год ов впервые от метили его в виде шутли вого флешмо ба\, чтобы отдохнуть от своей профессио нальной де ятельности. Таким обр азом они решили устроить себе вых одной ио тдохнут ь от «повс едневных п раздничных забот». Так ой праздник «ничегонеде лания»\, когда все могут н асладиться бе здельем\, очен ь пришелся по душе его орга низаторам\, и традиц ию решено было продолж ить и в следующие годы. \n\nВ 2000-х годах\, благодаря интернет у\, традици я праздно вания Дняот дыха от пра здников рас пространилас ь и на другие страны мира . Особенно попу лярной она стала в сфере работник ов шоу-бизнеса\, актеров\, телеве дущих\, анимат оров\, циркаче й и прочих с пециалистов\ , чей повседн евный труд связан и инду стрией развлеч ений. Ведь для эт их людей праздник – работа\, а отд ых нужен всем. Вот и получае тся\, что сег одняшняя дата – не просто в еселый повод для еще одно го праздник а\, но и « особенный выходной» д ля профессион алов определен ных специальнос тей.\n\nКак отмет ить этот день? М ожно просто о статься дома\, отключить средс тва связи\, не включать тел евизор\, ради о или интерн ет\, наслажда ться тишино й или компан ией любимой семьи и друзе й. Можно откл ючить будильни к и проваляться в кровати или н а диване целый день\, читая любимую кн игу или жу рнал. Глав ное – «вы пасть из празднич ной реаль ности» – ведь основ ной посыл праз дника состоит в релаксации чере з спокойствие и тишину.\n\n Материалы по теме в Жу рнале Calend.ru:\n\nИнфографика – постер «День отдыха от праздников» DTSTART;VALUE=DATE:20230704 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День пам яти геноцида еврейского народа в годы Вт орой мировой войны DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:751-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n4 июля — с корбный и памятный день в ист ории еврей ского наро да — День пам яти геноцида ев рейского народа в годы Второй мировой войны.\n \nВ этот день\, в 19 41 году\, через н есколькодне й после вступ ления немецки х войск в Ригу \, в латвийск ой столице б ыли сожжены восемь синаг ог вместе с тысячами еврее в.Этот день вош ел в историю к ак «хрустальн ая ночь».\n\nВ первые же «Хрусталь ная ночь» — ночь разбитых ок он — была организо вана фашистами в Г ермании 9 ноября 1938 года. В вол не прокативш ихся по стран е еврейских п огромов были у биты сотни евр еев\, разрушен ы все синаго ги в Германии \, разграблен ы более семи тысяч еврей ских магазин ов. После этого более тридцати т ысяч евреев были брошены в концла геря.\n\nВ Риге в этот день «команда безопасно сти»\, облив заранее за готовленну ю паклю и сте ны синагоги бензином\, хладнокр овно подо жгла здани е. Главная синагога Латвии — Большая х оральная с инагога — была уничт ожена вмест е с находившимис я там верующими. Верующих было п ятьсот человек ...\n\nАкция была выполнена командой под руков одством В иктора Ара йса. Так н азываемая «команда бе зопасности» была организована с при ходом фашистов в Р игу 1 июля 1941 год а. Записывал ись в нее д обровольц ы — в основ ном\, старш еклассники и студенты Л атвийского у ниверситета. Один из таких — Виктор Арайс — 31-летний мол одой и краси вый интеллиге нт\, за год до этого пол учивший совет скийдиплом юриста. Но ничто не проходит безна казанно. 10 июля 1975 г ода\, через 34 года после совершения преступлени й\, германским и властями бы л разыскан Ви ктор Арайс\, работавший в эт о время наборщи ком в типографии во Франкфурте-на -Майне.\n\nЧисло убитых этим «пахарем» (фа милия Арайс с латышског о языка пере водится\, как « пахарь») иего подручными исчис лялось сотней тыся ч\, но на суде он ли шь сожалел о том \, что не удалос ь расстрелять всех\, что о стались жив ые свидетели. Е му вынесли пригов ор — пожизненное зак лючение. В январе 1988 года\, в возраст е 78 лет бывший п алач Виктор Ар айс скончался в тюрьме Касса у.\n\nСегодняш ний день пам яти являетс я поводом вс помнить о же ртвах того в ремени\, ко торые подв ерглись насили ю и расовой дискриминации. Чтобы трагед ия не повторилась... DTSTART;VALUE=DATE:20230704 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Независимости Республики Беларусь DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:754-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень Нез ависимост и Республики Беларусь (б елор. Дзень Н езалежнасці Рэспублікі Б еларусь) или День Респуб лики (бело р. Дзень Рэ спублікі) — главный праздник бе лорусской г осударствен ности\, отме чаемый ежегодно 3 июля в честь освобождени я столицы Белорусс ии\, Минска\, от немецко-фа шистских захватчиков в 1944 году.\n\nС 1991 года Де нь Независимос ти отмечался 2 7 июля\, в ден ь приняти я Деклара ции о су верените те Белору ссии. Респуб лика провозгласи ла свою независимос ть от Советского Со юза 25 августа 1991 г ода\, а формально н езависимость была по лучена 26 декабря 1991 года в связи с распадом СССР.\n\ nРешение о пра здновании Дня Независимост и 3 июля\, в день осво бождения Б елоруссии от немецко -фашистски х захватчиков\, было принято в ход е республиканског о референдума в 1 996 году.\n\nГ лавное ме роприятие Дня Независи мости — торж ественный вое нный парад. Он напоминает о том\, что б елорусски й народ цен ой немысли мых потерь завоевал св ободу и неза висимость Родины и в дал ьнейшем не по ступится ни пядью своей независимос ти.\n\nПосле окончани я официаль ной части праздника начинаютс я светские мероприятия . По всей ре спублике про ходят празднест ва и гуляния. Жи тели устремляю тся на площади\ , в скверы\, к концертны м площадкам и выездным торговым точ кам. Проводят ся разные к онкурсы\, рекламны е кампани и. Вечером в столице Бел аруси —Минс ке — устраив ается празднич ный салют.\n\nВ День Незав исимости такж е празднуют и Дн и городов ряд белорусс ких городов.\n\nМатериалы по теме в Журнале Cale nd.ru:\n\nИнфографика – постер «День независимости Ре спублики Беларусь» DTSTART;VALUE=DATE:20230703 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день НЛО DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:757-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВо всем мире 2 июля отме чают как День НЛО (World U FO Day) или День уфо лога. Этот празд ник посвящен т ем\, кто изучает явления\, котор ые не имеют л огического объяснения\, и объекты\ , которым приписыв ается вн еземное происх ождение. Термин «уфология» происходит от аббревиатуры UFO (Unident ified Flying Object)\, анало гичный русско му НЛО — «нео познанный ле тающий объект».\ n\nВыбор даты для междунар одного праздни ка связан с тем\, ч то предположител ьно в конце июня и ли в начале июля 1947года в пустыне рядом с г ородком Розуэлл (R oswell) американс кого штата Нью -Мексико упал странный объе кт. Многие у верены\, что т ам разбилась «летающая т арелка» с ин опланетянами .\n\nПоскольку спецслужбы США засекрет или все мат ериалы этог о дела\, се йчас слож но подтве рдить ил и опрове ргнутьгипо тезу. Однако событие по лучило шир окий общественный р езонанс\, именно с «розуэлльск ого инцидента» (Roswell UFO In cident) началась ис тория уфологии. И земляне разд елились на два л агеря: тех\, кто вер ит в существование б ратьев по разуму\, и тех\, кто в э том сомнева ется.\n\nНе смотря н а отсутств ие непосред ственных док азательств пад ения НЛО в Роз уэлле\, ежегодно на праздник в нач але июля в город приезжают боле е 200 тысяч челове к. В это время здесь органи зуется фестива ль\, в рамках которого пр оходят семин ары\, лекци и\, специальны е экспозиции и костюмирова нный парад «и нопланетян».\ n\nНа дни пр оведения ф естиваля в Розуэлле приходитс я пик туристи ческой актив ности: в гост иницах не о стается сво бодных мест \, раскупаю тся сувени ры с инопл анетной с имволикой. Гостям по казывают сразу четыр е места круш ения летающ ей тарелки в окрестно стях города . В целом « НЛО-инду стрия» е жегодно при носит эконом ике города нес колько миллионов долл аров прибыли.\n\nМатериалы по теме в Журнале Calend .ru:\n\nИнфографика – постер «2 и юля — Всемирный день НЛО»\n\n Рассказ «Прощаю тебе инопланетянку!» DTSTART;VALUE=DATE:20230702 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День работников морского и реч ного флота DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:760-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nНаверное\, нет на свете чел овека\, который не вглядывался бы с восторгом в синие\, без донные морс кие просторы \, мечтая ко гда-нибуд ь отправи ться на б елоснежн ом лайнер е в захват ывающее путешест вие. Неслуча йно професс ия моряка о кружена так им романтич еским ореол ом\, и каждый мал ьчишка мечтае т стать капит аном дальнег о плавания...\ n\nПрофесс иональны й праздни к работни ков морско го и речног о флота от мечается ежегодно впервое воскр есенье июля в ряде стран по стсоветского пространства .\n\nОн извест ен еще со времен с уществов ания Сове тского Союза и установлен Ука зом Президиума Верховно го Совета СССР от 1 октя бря 1980 годаN 3018-Х « О праздничн ых и памятны х днях»\, вредак ции Указа Президиума Вер ховного Совета СССР от 1 н оября 1988 года N 9724-X I «О внесени и изменений в законодательст во СССР о празд ничных и памят ных днях».\n\n Морской и речной тра нспорт — о громное сл ожное хозяйс тво и одна из ключевых отр аслей эконом ики многих г осударств\, и в этом бо льшая засл уга поколе ний професси оналов\, пос вятивших св ою жизнь неле гкому морском у труду\, навсег да связавших свою судьбу\, судьбу своей семьи с реками и моря ми.\n\nСегодня шний день я вляется пра здничным дл я всех моряк ов и речнико в пассажирско го\, торгового и ледокольно го флотов\, п ортовиков\ , кораблестр оителей\, с удоремонт ников и мн огих друг их специал истов\, бл агодаря кото рым обеспечив ается деятель ность морских и речных путей .\n\nСегодня Де нь работников морского и речн ого флота отмеч ается в России и на Украине\, а в Беларуси о н носит названи е — День работник ов водного транспор та.\n\nНапомним\, ч то ежегодно 25 июня по решению ООН отме чается День моряка. DTSTART;VALUE=DATE:20230702 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день спо ртивного журналиста DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:763-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день спортивного журналиста (World Sport s Journalists Day) отмечается во многих странах мир а ежегодно 2 июля\, начиная с 1995 года\, по ини циативе Меж дународной ассоциации спортивной п рессы.\n\nОс нованием д ля установл ения даты праздн ика стало одно ист орическое событи е. В этот день 1 924 года в П ариже была образ ована Международная ассоциация спортивной прессы (International Sports Press Associ ation\, AIPS)\, котора я сегодня объединяет п очти полторы сотни национальны х союзов журналисто в из 130 государств мира.\n\nСпорт во все времена был и остает ся той объеди няющей силой\, которая сплач ивает не только о тдельных людей\, н о и целые страны и континенты.\n\n Миротворчеств о\, дух честно й борьбы\, стремлени е к здоров ому образу жизни — э ти слагающие современного спорта должн ы объединить в себе лучшее из того\, что че ловечество до стигло за вре мя своего сущ ествования.\n\ nЧто же осв ещает спорти вная журналис тика? Это — с порт и физиче ская культура\ , а также соб ытия обществен ной жизни\, связа нные со спортом и физкультуро й.\n\nНапример\ , такое по нятие спо ртивной ж урналист ики даетс я в Больш ой совет ской энц иклопеди и: спортив ная журнал истика — эт о социально -значимая д еятельност ь по сбору\ , обработ ке и рас простра нению ак туальной спортивной и нформации че рез каналы масс овой коммуникации (пресса\, радио\, телевидение \, интернет)\, опирающаяся на специальный п редмет рассмотрен ия\, описания\, ан ализа и аудит орию.\n\nВ Р оссии тема раз вития спортивно й журналистики ч резвычайно акту альна. В 2012 го ду в Сочи прошел пе рвый Всер оссийский форум-сем инар спорт ивных журн алистов\, который позволил многим пр едставител ям СМИ повы сить свои п рофессион альные нав ыки и бол ьше узнать о нюансах р аботы на круп ныхмеждународ ных соревновани ях. И это не слу чайно\, ведь в последние годы в России про шли такие крупны е спортивные мер оприятия\, как XXVII Вс емирная летняя Ун иверсиада в Казан и\, XXII зимние Ол импийские игры в С очи и финал Чемпионата мира по футболу.\n\nК роме того\, с 19 90 года в Рос сии сущес твует Фед ерация сп ортивных жур налистов\, к оторая объе диняет спор тивных журн алистов более 80 субъектов страны. О сновными з адачами фе дерации я вляются: развитие с портивной ж урналистики\ , пропаганда фи зической культ уры\, спорта и здорового образа жизни\, а также помощь ветеранам сп ортивной жур налистики.\n \nВ сам же празд ник национал ьные ассоциа ции спортивных журналистов и AIPS проводят торжестве нные засед ания\, где награжда ются лучшие представите ли средств ма ссовой инфор мации в обла сти спорта\, а ряд издан ий проводят специальные спортивные м ероприятия. В России в этот день также в редакци ях различ ных издан ий\, средс тв масс овой ин формации и информаци онных агентс тв чествуют лу чших спортивных журналисто в.\n\nМатериалы по теме в Жу рнале Calend.ru:\n\nИн фографика – по стер «2 июля — Международный день спорт ивного журналиста» DTSTART;VALUE=DATE:20230702 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день Днепра DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:766-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно в первую субботу июля\, на чиная с 2003 го да\, отмеча ется Межд ународный день Днепр а — экологи ческий праз дник\, посвящё нный одной и з самых спок ойных и вели чавых равнинн ых рек\, котор ая занимает четвертое мест о в Европе по длине и площади бассейн а после Волги\, Д уная и Урала.\ n\nИменно с Днепром св язана истор ия развития славянских народов — от истока до у стья эта ре ка протекает по территори и сразу трех с лавянских го сударств: Рос сии\, Белору ссии и Украины. В естественном сос тоянии длина Днепр а составляла 2285 к м. Сейчас\, когд а на нем постр оен каскад вод охранилищ\, а фарватер рек и во многих места х выпрямлен\, пр отяженность сокра тилась до 2201 км. Общаяплощадь б ассейна Днепра — 504 тысячи квадр атных километ ров.\n\nБольш ую часть пу ти Днепр пр отекает по территории У краины —длина ег о русла в границ ах этой страны состав ляет 1121 километр\, площадь бассей на— 291\,4 тыся чи квадратны х километра. На украинском учас тке Днепра распол ожено 26 городов\ , в том числе и Киев — с толица Укр аины. На тер ритории Белор уссии протяже нность Днепра сос тавляет 595 километр ов\, на территории России — 485 кил ометров.\n\nМ еждународн ый день Днеп ра пока не считается официально й датой\, установл енной на законодат ельном ур овне. Одна ко традиц ияотмечать его различ ными акциям и и мероприя тиями в пер вые выходные июля уже за крепилась во всех трех «днепро вских» странах. А учрежден данный День был в 200 2 году во время провед ения М еждуна родног о Днепров ского фору ма обществен ных экологичес ких организаций Б елоруссии\, Росси и и Украины.\n\nЦе лью этого пра здника\, по задумке о рганизато ров\, долж но стать привлеч ение вниман ия обществе нности к со временным проблемам б ассейна Дне пра\, а также распростр анение инф ормации о методах решения э тих пробл ем и определение будущих направлений сотрудничес тва на разных уровнях. DTSTART;VALUE=DATE:20230701 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День экономиста в Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:769-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 30 июня в Р еспублик е Беларус ь отмечае тся госуд арственны й праздник — День эк ономиста. Он установлен Указо м Президента Республики Бе ларусь №35 от 2 февраля 20 00 года.\n\nВ 1920 г оду пост ановлени ем Совета Народных Комиссаро в РСФСР была образована Общепланов ая комиссия при Совете труда и обо роны. По ут вержденно му положен ию на Обще плановую комиссию (Госплан) во злагались разработка единого го сударственно го плана. В т ом же году Всероссий ский съезд Советов в своем пос тановлении указал на необходи мость соз дания в г уберния х и областях высших хозя йственных орг анов — Эконом ических совещ аний.\n\nИз-за гражданс кой войны и иностра нной инте рвенции р ешение съ езда было осуществл ено позднее . Первое зас едание Экон омического сове щания\, образованного в Белоруссии\, состоялось 26 апреля 1921 года. А 3 0 июня 1921 го да Эконом ическое со вещание раз работало и у твердило положени е о Плановой комис сии (Госплане) ре спублики.\n\n30 июня и сч итается началом о бразован ия Госпла на республи ки. Деятель ность Госп лана БССР б ыла неразр ывно связ ана со вс ей работой народног о хозяйств а. Наращив ание эко номическ ого потенци ала\, восст ановление его после ВеликойО течественн ой войны\, дальней шее разв итие эко номики п роисходили при самом не посредственн ом участии в едущего план ового центра. \n\nПосле р аспада С ССР пост ановлен ием Сове та Минист ров БССР Го сударстве нный планов ый комитет Белорусско й ССР (Госп лан БССР) преобразо ван в Гос ударствен ный комит ет Респуб лики Бела русь по эконом ике и планировани ю (Госэкономплан Республики Бела русь). С 1994 год а он преоб разован в Министе рство эк ономики Белару си. Вна стояще е врем я Мини стерс тво эк ономики являетс я респуб ликански м органом гос ударственног о управления\ , подчиненны м правительс тву.\n\nНа М инэконо мики во зложены функции разрабо тки и реа лизации государ ственно й эконом ической политик и в сфереа нализа и прогноз ирования социальн о-эконом ического р азвития\, предпри нимател ьской и ин вестицио нной деят ельности \, эконом ическо й несос тоятель ности\, противо действи я монопо листиче ской дея тельности и развития к онкуренции \, государс твенного регулирован ия цен (тариф ов) и госуд арственног о контроля ценообраз ования.\n\ nМинисте рство эк ономики также в ырабатыв ает госу дарственн ую политик у в сфере управлен ия госимущ еством и приватиз ации. Ми нистерс тво коор динируе т в этих сферах деятельн ость рес публикан ских орг анов госуд арственног о управлен ия\, иных государственных организац ий\, подчиненных правительству Беларуси. DTSTART;VALUE=DATE:20230630 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день рыболовства DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:772-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nНачиная с 1985г ода\, ежегодно 27 июня отм ечается Всемирны й день р ыболовст ва. Праз дник уст ановлен решение м Междуна родной ко нференции по регулированию и развитию рыболовств а\,состоявшейся в июл е 1984 года в Риме. \n\nРыбалка — о дно из самых массовых ув лечений челов ечества. Кто хо ть раз побывал н а водоеме с удо чкой\, наслади лся чистотой\, ни с чем неср авнимой радост ью общения с при родой и поймал пе рвую в своей жизни рыбу\, тот этого не забудет никог да.\n\nПроцесс л овли рыбы нас только увлека телен\, что со временем у новичков он нередко перераста ет во всепо глощающую стр асть. Ведь тол ько по-настоя щему увлеченны е люди ради тог о\, чтобы увиде ть или ощутит ь поклевку рыбы \, могут забира ться в очень о тдаленные и г лухие уголки\, час ами мокнуть под дождем или стыну ть на морозе.\n\n К тому же рыболовств о — это один из самых др евних видо в природоп ользования \, упоминани я о котором в истории ч еловечества появились з адолго до з емледелия и скотоводств а. А в насто ящее время водные би оресурсы относятс я к числу наиболее популярн ых во все ммире про довольст венных то варов и пре дставляют собо й очень важный элемент здоро вого питания\, источник 30% белковых продуктов жи вотного проис хождения\, п отребляемых мировым на селением.\ n\nПо данны м Продовольс твенной и сел ьскохозяйств енной организа ции ООН (ФАО)\ , в настоя щее врем я объем продукции мирового пр омышленного ры боловства ежегод но составляет около 90 млн. тонн\, из них вылов в морях — примерно 90%\, остально е — во вну тренних в одоемах. Р ыболовные пром ыслы обеспечива ют прямую и косвен ную занятость до 1 20 млн. человек во всем мире \, являются мощным фа ктором раз вития тер риторий\, способствуя решению пробл емы занятости и благосостояни я населения.\n\ nВ сам же пр аздник во м ногих стра нах проводя тся состяза ния по рыбн ойловле\, р азличные о бучающие сем инары. Меропр иятия собирают как рыбаков с большим стаже м\, так и начи нающих люб ителей. В п оследние г оды среди у частников ры бных соревнов аний можно все чаще увидеть же нщин. Несомненн о\, все больше и больше лю дей понимаю т\, что рыб ная ловля — п рекрасное сред ство укрепления духовных и физич еских сил.\n\nНап омним\, что в Росси и День рыбака отмечается во вт орое воскресенье июля. DTSTART;VALUE=DATE:20230627 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День дружбы и единения славян DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:775-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n25 июня славяне в сего мира\, а это б олее 300 миллионов человек\, отмеча ют День дружбы и ед инения славян.\n\nЭто т праздник был учреж дён в 90-х годах 20 века для того \, чтобы раз ные ветви с лавянских народов пом нили о своих историческ их корнях\, стремились с охранить сво ю культуру и многовековую связь друг с д ругом. Он поя вился как с ледствие р аспада ССС Р\, когда об разовалос ь больше не зависимых славянски х государст в\, и возни кла необх одимость к налаживанию дружественны х и партнерских отношений в н овых условиях. \n\nПервыми гос ударствами\, сделавшими с ерьёзные шаги в этом напра влении\, ста ли Россия и Республи ка Беларус ь: ониподп исали ряд сог лашений о вза имном сотрудн ичестве на ра вных условия х.\n\nНаибол ее широко эта дата о тмечаетс я дружест венными с лавянским и странами. Как отмечает ся в официаль ных поздравлен иях глав госуд арств\, например \, России и Бело руссии\,это по истине народны й праздник\, и дущий от общи х корней\, куль турных тради ций и обычае в славянских народов.\n\n Славяне представл яют собой к рупнейшую языковую и культурну ю общность н ародов мира. Они составляю т основную часть населения России\, Украины\, Белоруссии\ , Польши\, Чехии\, Хор ватии\, Словакии\ , Болгарии\, С ербии и Черного рии\, проживают во всех постсоветс ких странах\, Венгрии \, Греции\, Германии\ , Австрии\, Италии\, в странах Амери ки и в Австрали и.\n\nБольшой вклад в единение славян вн осят обл астные наци онально-кул ьтурные объеди нения. Благодар я их деятельнос ти\, не рвется связь времен\ , из поколен ия в покол ение пере даются само бытные тради ции\, многовек овая культур а славянских н ародов\, обычаи и обряды\, укрепляе тся гражданский м ир и согласие.\n\ nВ сам же Ден ь дружбы и единения с лавян в с транах пр оводятся р азличные культурны е мероприят ия\, направлен ные на сохра нение и воз рождение тр адиций и культ ур. В них при нимают участи е представители власти\, церкви\,об щественности и\, конеч но же\, все желающие .\n\nНапомним\, ч то 24 мая отмечается Деньславянской пи сьменности и культуры. DTSTART;VALUE=DATE:20230625 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День молодежи и студенчества в Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:778-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодн о в послед нее воскр есенье ию ня Беларус ь отмечае т День моло дежи и студ енчества — п раздник творч ества и вдохнов ения\, энергии и задора\, познания и самоутверждени я\, любви и рома нтики.\n\nСвою и сторию он в едётсо вре мён существ ования СССР \, когда «Де нь советской мо лодёжи» отмечался в последнее воскрес енье июня. 26 марта 1998 года Президен т Белоруссии А. Лукашенко п одписал Указ № 157 «О государс твенных пра здниках\, пра здничных дн ях и памятны х датах в Р еспублике Беларусь»\ , который п редписыва л отмечать «День молодежи» в стране ежегодно в п оследнее воскресень е июня.\n\n25 июня 2021 год а глава государ ства подписал у каз № 237\, в со ответствии с которым п раздник бы л переимено ван в День молодежи и студенч ества. Из менения на правлены на повыше ние стату са студен ческой мо лодежи иее роли в о бщественно -политическо й жизни бел орусского общества и государств а\, а также будут сп особство вать объе динению с туденчес кой и раб отающей молодежи на основе лучш их традиций преемственн ости молодежн ых движений.\n \nВ Беларус и молодежн ая политик а давно с тала одним из приори тетных на правлений в деятельн ости госуд арства. Т олько за последни е нескольк о лет реал изовано м ножество молодежны х программ и проекто в. Значите льно вырос ла роль мол одежных ср едств мас совой инф ормации. С озданы деся тки детских и молодежны х телевизио нных переда ч. Наряду с этим идет активная р абота по с овершенство ванию систе мы дошкольно го\, базового и среднего образования \, реформируется высшая школа\ , совершенствуе тся правовая б аза.\n\nНе за бывает г осударст во и о м олодых специа листах — практи чески каждом у выпускнику гарантирован о первое рабоче е место. Кстати \, во многом именно бл агодаря э тому\, сегодн я значительн о снизился пр оцент нерабо тающей молод ежи.\n\nОдни м из ключ евых мех анизмов реализа ции мол одежной политик и страны стала деят ельность Бе лорусского р еспубликанского союза молодежи (Б РСМ). Сплотив в сво их рядах более 3 00 тысяч моло дых людей\, крупнейше е в стране обществе нное объе динение пр евратилось в своего ро да центр мо лодежного движения страны. Н аряду с д уховно- нравств енным и патриот ическим воспитан ием молодеж ный союз ок азывает пр актическую помощь юнош ам и девушк ам. В рамка х программ ы социально й защиты мо лодежи БРСМ участвует в создании новы х рабочих мест для студентов и выпускников в узов.\n\nНе мен ее значим вк лад в реали зацию моло дежной пол итики и у силовых с труктур. В ооруженн ые силы Ре спублики традицион но играют огромную роль в п атриотиче ском и духо вно-нравств енном воспита нии подрастающег о поколения.\n\nСег одня в Беларуси есть все условия \, для того\, что бы каждый мог сполна реали зовать себя в жиз ни: добиться твор ческих высот\, с делать карьеру ... А в сам пр аздник по всей стране проходят разл ичные празднич ныесобытия и мер оприятия.\n\nНапом ним\, что Дни мо лодежи празд нуются и в др угих странах\ , каждая из кот орых устанавлив ает свою дату эт ого праздника. Н апример\, в Рос сии— это 27 ию ня. Отмечается так же и Международный день молодеж и\, установленный ООН. DTSTART;VALUE=DATE:20230625 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный Олимпийский день DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:781-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 2 3 июня во всем мире от мечается Международный Олимпийский день (International Olympic Day)\, в память о возр ождении олимп ийского движе ния в его сов ременном виде. \n\nИдея об у становле нии специа льного праз дничного дня\ , посвященного олимпийскому движению во в сем мире\, и который поз волил бы ра ссказать люд ям об основных олимпийских п ринципах\, вп ервые прозвуч ала на 41-й се ссии Международно го олимпийского комит ета (МОК) в Стокгольме в 19 47 году\, а еще через год на 42-й сесси и МОК в Санкт-М орице этот п роект был од обрен официа льно.\n\nИст орическо й предпосыл кой для выбора д аты праздника по служило следующ ее событие. В и юне 1894 года в Париже состоял ся Межд ународный атлетическ ий конгресс по пробле мам физическо го воспитания\, в котором участв овали представи тели 12 стран. 23 июня св ой докла д предста вил энтузиа ст возрожден ия олимпийск ого движения барон Пьер д е Кубертен. В нем он познако мил собр авшихся с ра зработанным и им организ ационными о сновами Олимп ийских игр.\n \nКонгресс одобрил предложе ние барон а Пьера де К убертена воз родить традиц ию древнегреч еских олимпи ад с тем\, что бы раз в че тыре года проводить «соревнователь ные игры с пригл ашением к участи ю в оных всех нар одов».\n\nИмен но эта пам ятная дат а и была выбр ана для праз днования Ме ждународног о Олимпийского дня\, а его це лью стала пропаганда спортаво в сем мире и вовлечение в спортивное движение вс ех желающих независимо от в озраста\, пола ил и спортивных н авыков и способност ей.\n\nИгры I Олимпиады современности прошли в 1896 году в Греции\, ко гда среди241 атлета и з 14 стран были ра зыграны медали в 9 видах спорта. А бо лее чем через стол етие\, в Олимпийских играх 2004 года в Греции принял и участие уже окол о 11 тысяч спортсм енов и официальных лиц из 202 стран мира. Медали разыгрыва лись уже в 28 вида х спорта.\n\nВ Олимпийск ой хартии записано: Олимпийск ое движение имеет своим и целями в оспитывать молодежь с п омощью спорта в духе лучшего взаимопонимани я и дружбы\, спо собствуя\, таким образом\, созда нию лучшего и более спокой ного мира.\n\nВ се самыеимен итые спортсмены считают свою ка рьеру\, какой бы успешной о на ни была\, н еполноценн ой без Олимп ийской меда ли. Без сомнения \, олимпийские че мпионы — гордос ть каждой страны. \n\nК сожалению\ , в последни е годы полит ика все боль ше вмешивае тся и влияет на Олимпий ское движен ие. И хотя п олитическ ие скандалы стали сотря сать Олимпиа ды ещё при жиз ни самого барон а Пьераде Кубертена \, несмотря на все его усилия\, но им енно в 21 веке п олитика всё б ольшепобежда ет\, не смотр я на здравый смысл и всю иде ю существован ия самого Олим пийского движ ения.\n\nВ са м же Олимп ийский де нь силами национа льных ол импийских комитетов в разных с транах п роводятс я спортивн ые мероприя тия\, самое популярно е средикото рых — массов ый забег (на разные расст ояния — в за висимости от возраст а и подгот овки учас тников)\, пр изванный способств овать попул яризации м ассового с порта\; а т акже раз личные кул ьтурные и образовате льные меропри ятия: спортивн ые семинары\, олимпийские уроки для детей\, в стречи с професси ональными спортсменам и и олимпийск ими чемпионам и\, тематически е выставки\, ко нцерты\, сп ортивные шоу-прог раммы. Г лавная ц ель всех э тих меро приятий— продвижен ие олимпий ских ценнос тей и идеалов \, популяриз ация олимпи йского движе ния и спорт а вообще\, пр ивлечение л юдей к регул ярным занятиям физкультурой\, спортом и к здоровому образу жизни. DTSTART;VALUE=DATE:20230623 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День пам яти и скорби — день начала Велико й Отечественной войны DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:784-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВставай на сме ртный бой\n\nС фашистс кой силой темною\,\n\ nС проклятою ордой!\ n\nПесня «Священная вой на»\n\nМузыка: А. Алексан дров\,\n\nслова: В. Л ебедев-Кумач\n\n Этот день нап оминает о всех погибших в боях \, замученных в ф ашистской неволе \, умерших в тылу о т голода и лишен ий. Мы скорбим по всем\, кто ценой своей жизни в ыполнил святой до лг\, защищая в те суровые годы своё Отечество.\ n\nРано утром 22 июн я 1941 года без объявления войны фашис тская Герман ия напала на Советский С оюз\, нанеся массирован ный удар по военным и стратеги ческим объектам и многим городам н а глубину до 250-3 00 километр ов от госуда рственной г раницы. Так н ачалась Великая Отечественная войн а\, которая продолжа лась 1418 дней и ноче й\, и в которой СС СР потерял около 27 миллионов челов ек\, но смог выс тоять.\n\nК э тому вре мени фашист ской Герман ией были пор абощены мног ие европейски е страны\, и со ветский нар од принял на себя самый мо щный удар. Прот ив СССР выступ или вместе с Гер манией Румыния\, Италия\, через не сколько дней Слов акия\, Финляндия \, Венгрия\, а в середине августа к ним присое динилась Норвегия. С оветский на род ответил врагу единым могучим сопро тивлением\, с тоял в полном см ысле этого сло ва насмерть\, защищая Оте чество.\n\nВ еликая О течестве нная войн а явилась составнойча стью и главны м содержанием всей Второй мир овой войны\, в о рбиту которой было вовлечен о более 60 го сударств. Бо евые действия велись на обшир ных пространст вах Европы\, Азии и Африки\, на мор ских и океанс ких просторах .\n\nВ тяжелой кровопрол итной войн е советский народ внёс решающий в клад в осво бождение народов Евро пы от фашистского господства и в раз гром гитлеровских войск. 8 мая 1945 года был подписа н окончате льный Акт о безоговоро чной капитуля ции фашистско й Германии и её вооруженн ых сил.\n\nВелик ая Отечественн ая война оконч илась победой СССР\, но какой ценой?! Ценой человечески х страданий и огромных пот ерь\, которые выпали на до лю советского народа. Миров ая история еще не знала таки х разрушений \, варварства и бесчеловечно сти\, каким отме чен путь гитл еровцев по сове тской земле.\n\ nВ странах постсоветс кого простр анства 22 июн я приспуска ют государстве нные флаги и вс поминают эту войну и погиб ших в ней. В этот день проходят различные торжествен ные и памятн ые мероприят ия с зажжением с вечей\, возложен ием цветов к памя тникам и мемориал ам.\n\nГраждане России\, Украи ны\, Беларуси чтят память с оотечественников \, родных и друзей\ , сражавшихся за свободу Родины.\n\nМатериалы по те ме в Журнале Calend.ru:\n\ nИнфографика – постер «День па мяти и скорби»\n \nСтатья «Одна из самых трагических дат в истории России» DTSTART;VALUE=DATE:20230622 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день гидрографии DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:787-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 2 1 июня отмечается Всемирный день гидрографии (World Hydrography Day). О н был учреждён в 2006 году\, благодаря усил иям Международной гидрографи ческой организации\, МГО (International Hydrographic O rganization\, IHO)\, ведущей свою историю с июня 1921 года. Ин ициатив а учрежд ения но вого межд ународного праздника б ыла поддержан а Генеральной Ассамблеей ООН .\n\nГидрографи я – наука и сф ера деятельнос ти\, связанная с составлени ем карт\, изд анием инстру кций\, требо ваний и рук оводящих д окументов по навигаци и. Не случа йно буквал ьный смыс л слова «г идрография» в переводе с греческого о значает вод оописание. Т аким образо м\, к одной из осно вных за дачгидр ографии мо жно отнести обеспечени е безопасно сти судоходств а в океанах\, моря х и внутренних в одах государств (на реках\, оз ёрах\, вод охранилищах ). Достигаетс я это путём г идрографиче ских исследо ваний\, рабо т\, результат ом которых и становятся новые навигац ионные карты\ , пособияи рук оводства\, воз ведение маяков\, сигнальных огне й\, оградительны х знаков и т.д. \n\nПрименен ие гидрог рафии в н астояще е время очень многогр анно. И спольз ование результ атов ги дрографич еских исс ледований не ограни чивается одной лишь навигацией. Она использ уется при дн оуглубительн ых работах\, п оиске новых ресурсов на морском дн е\, проектиро вании и возве дении портовы х и водозащитных сооружений\, а так же в сфере экологи и и безопасности. \n\nВ каждой ст ране\, имеюще й речной и морской флот сущ ествует ги дрографичес кая служба\, обеспечива ющая безопас ность навигац ии.\n\nРоссийская гидрография ве дет свою исто рию со време н Петра I\ , когда начали сь пер вые ц елен аправл енные гидро графи ческие исслед ования. Регуля рные ок еаногра фические и гидрометео рологические работы стали проводиться в Р оссии с начала 19 века после круго светного плавания Ю.Ф. Лисянского и И.Ф. Крузеншт ерна.\n\nНа сегодн яшний день современная гидрография использует высокоточны е технологии ( \n\nГидрог рафичес кие иссл едования стали неп ременной частью мо рских круг осветных э кспедиций\, проводивш ихся мног ими морск ими держа вами. В д альней шем для провед ения г идрог рафиче ских исслед ований строились специальные научн о-исследовательск ие суда.\n\nВ июн е 1921 года п оявилас ь Междуна родная г идрографи ческая орг анизация\, деятель ность ко торой бы ла направ лена на к оординац ию усилий гидрограф ических слу жб разныхстра н с целью облег чения навига ции\, повышен ия её безо пасности .\n\nПостеп енно со вершенс твовали сь метод ы гидрог рафических исследований\ , что позволяло составлятьболее точные карты\, та блицы\, схемы\, руководства и пособия\, используе мые в судо ходстве. На сего дняшний д ень соврем енная гидр ография ис пользует вы сокоточные технологии \, в том числе спутниковые снимки и авт оматизирова нные комплекс ы.\n\nКаждый год Всемир ный день г идрографи и проводи тся под о пределё нной темой\, выбирае мой Международной гидрографической орг анизацией. DTSTART;VALUE=DATE:20230621 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день гуманизма DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:790-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день гуманизма (World Humanist Day) отмечается ежегодно 21 и юня. Праздн ик не имеет официаль ного межд ународног о статуса \, однако п ризнан м ногими о рганизац иями гумани стической н аправленности \, ставящими св оей целью за щиту прав и свобод челов ека\, отстаи вание идей социальной справедливости \, миролюбия\, человеческ ого достоин ства и равн оправия.\n \nДеятел ьность подобн ых организ аций спосо бствует ра звитию ин ститутов гражданско го общества\, а также напо минает госуд арственным стр уктурам о том\, ч то человек – од на из основных ценностей\, а его права и свободы леж ат в основе любого цив илизованно го общества .\n\nИнициа тором о рганизаци и праздника ст ал Международный гуманисти ческий и этический союз\, МГЭС (International Huma nist and Ethical Union\, IHEU)\, Всеми рный конгресс кот орого проходил в Осло в 1986 году. На сегодняшн ий день учас тником всех мероприятий и акций\, прохо дящих в рам ках Всемир ного дня г уманизма\, является и Россий ское гу манисти ческое общ ество – один из ч ленов Европейской гуманистическ ой федерации\, ЕГФ (European Humanist Federatio n\, EHF).\n\nПрод вижени е гумани стическ их идейо существля ется посре дством орган изации лекций \, интерактив ных мероприят ий\, флешмобо в\, проводящи хся не только « вживую» со всеми желающими принят ь в них участие\, но и через Интернет\, телевидение\, с оциальные сет и.\n\nОсновны е ценности\, провозгла шаемые на э тих гумани стических ме роприятиях\, а также сод ержащиеся в программах – демократи я\, основанна я на правахи свободах че ловека\, сп особного строить сво ю жизнь и в ыстраиват ь жизнь об щества пос редством раз ума\, предо ставления широкого спектра возм ожностей\, о тказ от св ерхъестес твенного то лкования мира \, его устрой ства и пре дназначен ия человека . Человек и его спосо бности пр овозглаш аются цен ностью\, к оторая с пособна п остроить со временное гум анистическое об щество\, основа нное на добро те\, милосерди и\, миролюби и\, взаимоп онимании и справедл ивости. Гл авным рег улятором личной сво боды человек а при этом ста новится соци альная ответств енность.\n\nИдеи гуманизма\, п ронизанные песнью разу ма\, атеизма \, рационал изма и пров озглашения че ловека централ ьной фигурой мир а далеко не новы . Однако\, при всём их бла гозвучии\, реализац ия многи х принци пов гумани зма приним ала в исто рии неред ко гипертро фированные формы\, отк азываясь принимать иное миро восприятие \, разрушая т радиционные ценности бе зкакой-либо оглядки на принципы\, которыми должна б ыла руко водствовать ся и которые называла св оими непрер екаемыми цен ностями.\n\nОт сюда важны м становится следующий по сыл: «гуманизм не должен прев ратиться в ид ола»\, пожира ющего всё на своём пути . Попытка п ревратить человека в «абсолют» может обернутьс я очень плачевно для самого же человека. DTSTART;VALUE=DATE:20230621 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День селфи DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:793-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень селфи (Selfie Day)\ , отмечаемый 21 июня\, – пра здник\, посвящ ённый одному из наиболее попул ярных увлечений наших дней.\n\n Считается\, что вп ервые праздник бы л организован и п роведён в США в 2014 году. Его создателем прин ято называть теха сского диджея Ма книли. Правда в 20 14 году речь шл а о проведе нии Националь ного дня селф и в США. Одна ко популярнос ть увлечения сел фи\, называемого о дним из трендов 21 столетия\, о казалась т акой больш ой\, что ин ициатива Ма книли была п одхвачена п ользователя ми Интернета по всему ми ру\, а пра здник приоб рёл неофици альный статус международно го или всемир ного.\n\n«Селф и» – фотогр афия\, явля ющаяся разн овидностью автопортре та\, сделанн ого при пом ощи фотоапп арата\, мо бильногоу стройства или каког о-либо ин ого гадж ета. Ра спрост ранению этого у влечени я способ ствовал о появлени е качестве нных фронт альных кам ер на моби льных устр ойствах\,а также в озможность публикации сделанных снимк ов через мобильны е приложения\, в социальных се тях.\n\nВ при нципе\, во зможност ь сделать автопорт рет появи лась практ ически сра зу же после появления фотоаппарат а и необходи мых для этого аксессуаров к нему. Однако это требовало времени\, по дготовки и определённ ых умений. К тому ж е громо здкость первых фотоаппа ратов не сп особствовала количественны м показателям сн имков. Тем не мен ее\, известно\, что автопортр еты\, сделанн ые при помощ и фотоаппаратов и зеркала\, начали набирать популя рность с начала 2 0 века.\n\nС п оявлением компактных фотоаппара тов и их мас совых модифи каций\, сдел авших фото доступным широкому кру гу любителей \, автопортр ет стал боле е распростр анён\, однак о именно п оявление смартфон ов и друг их мобил ьных уст ройств с о встрое нной фро нтальной камерой высо кого разрешен ия сделало сел фи невероятно популярным.\n \nСам по се бе терми н «селфи » впервы е был обнару жен составител ями Оксфордско го словаря англи йского языка в 2 002 году в кач естве сленг ового термина на одном из австралий ских интернет-форум ов. А уже в 2013 г оду это слов о было вклю чено в онла йн-версию Оксфорд ского словаря\, уд остоившись титул а «Слово года». В 201 8 году в Лос-Ан джелесе откр ылся музей Селф и.\n\nХарактерно й особенност ью селфи являет ся то\, что фот о делается н а расстояни и вытянутой руки\, прав да поздне е для бол ее удобно го выполн ения сним ка начали производит ь специальны е штативы. Э тим объясня ется определ ённый ракурс \, с которого выполняет ся фото. Благода ря выбор у ракурса ч еловек пол учает возм ожность эк спериментирова ть с образом\, а также доб иваться опр еделённых э ффектов.\n\ nПопуляр ность селф и характери зуется и ра сширением рамок возр астного ди апазона\, то есть м олодёжно е изначал ьно увлеч ение ста ло набира ть популя рность и среди пре дставител ей средней в озрастной гру ппы.Активно де лают селфи не т олько простые л юди\, но и знамени тости: киноактёр ы\, звёзды эстр ады и оперы\, му зыканты\, поли тические и госу дарственные деятел и.\n\nСтрасть к се лфи стала\, к сожален ию\, и пр ичиной психоло гическо й зависи мости отд ельных по льзователей гаджетов. С тремление з аработать ла йки в социаль ных сетях\, поиск интер есных ракурсов и просто пого ня за адренал ином порой п риводят к то му\, что же лание сд елать нео бычное се лфи подтал кивает люде й совершать безрассудны е поступки\, ст авящие под у грозу их соб ственную жи знь и здоровь е. Так МВД Ро ссии выпус тило даже специальну ю памятку\, предупреждаю щую о необходим ости избегать фо то с оружием в руках \, в опасных местах : на крышах зданий\ , опорах ЛЭП\, вышк ах\, железнодорожных путях\, за рулём авт омобиля и т.д.\n\nНе смотря ни на ч то\, праздник ос таётся праздн иком\, и милли оны поклонник ов селфи 21 и юня смогут поучаствов ать в меропр иятиях\, пос вящённых праз днику\, подго товив дляэтог о новое яркое и необычное фот о\, которое выложат на своих страницах в социальных сетях! DTSTART;VALUE=DATE:20230621 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день скейтбордин га DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:796-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nС недав них пор скейтер ы обрели свой официальный п раздник: 21 и юня во всем мире отме чается Международный день скейт бординга (Go Skateboarding Day)!\n\nСкейтбординг (англ. skateboarding)\, есл и говорить п росто\, — ка тание на ске йтборде— ро ликовой доске \, состоящей и з толстой фа неры\, котора я установлена на колёса не большого диам етра (ролики ). Человека\ , занимающего ся скейтборд ингом\, назыв аютскейтбор дистом или ске йтером.\n\nСегодн я катание на скейб орде популярно во всём мире\, как у детей\, так и у взрослых. Скейтборд инг же с вы полнением раз личных трюков даже относят к экс тремальным видам сп орта.\n\nСам праздн ик появился в 2004 году. Его инициато рами высту пили америк анские скей тбордисты\, к оторые впервые провели такой день на Запад ном побережь е США. И в том же г оду Международная Ассоциация Ск ейтборд Компаний (International Association of Skateboard C ompanies\, IASC)\, куда вхо дят все крупн ейшие компани и\, задействов анные в ске йтборд-индус трии\, от брендо в и журналов до мировыхдистрибьютер ов\, объявила 21 июня Днем скейтборд инга (Go Skateboarding Day). С те х пор этот праздн ик отмечается еж егодно.\n\nВо все м мире в этот день все скей теры выходят н а улицы для пра зднования и ка тания! Также в ряде стра н и городо в к этому дню приурочено пров едение соревнова ний различного у ровня.\n\nДля с правки:\n\nПервый прототип сегодня шнего скейтборда появился в США в 1958 году. Доск а была прям оугольной формы и сла бо напомин ала нынешни е модели. За тем Ричард Стивенсон пр идумал приде лать к доске « хвост» и загнуть его вверх. В такомвиде скейтборд дожил до наших дней. DTSTART;VALUE=DATE:20230621 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день защиты слонов в зоопарках DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:799-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКаждый го д 20 июня за щитники ж ивотных призываю т обратит ь вниман ие на про блемы сл онов — с амых вели чественны х животных современности. Впе рвые Всемирный день защиты слоновв зоопарках (International Day of Action for Elephants in Zoos\, IDAEZ) был отмечен в 20 09 году\, тогда же активис ты движени я определил и свои осно вныезадачи\, главная из ко торых — освоб ождение всех слонов мира из нев оли. С тех пор эт от День отмеч ается ежегодно. \n\nСлоны\, кру пнейшие сух опутные мл екопитающи е\, созданы для откры тых простр анств. Эти высокора звитые жив отные объед иняются в бо льшие семьи с тесными взаим оотношениями\, общаясь друг с другом даже на расстоянии . В день они пр оходят по неско лько километров\, преодолевая пус тыни\, реки\, ле са и саванны. В неволе они ока зываются лише нывсего этого и\, в конечно м итоге\, жив ут неполноц енной жизнь ю — исключи тельно для т ого\, чтобы люд и имели удоволь ствие увидеть г игантов своими глазами.\n\nКро ме того\, сло ны нередко ст радают от жес токих методо в дрессировки\ , которые до сих пор прим еняются в нек оторых региона х. В числепроче го используютс я\, например\, стальные крю ки\, которые до лжны заставить животное поко риться человек у.\n\nВ День з ащиты сл онов в зоопар ках за щитники животны х органи зуют разн ообразные пр осветительски е мероприятия\, рассказывая людям о слонах\, об их пр ивычном образе ж изни и о том\, ка к тяжело им в неволе. В С оединенных Штатах Амер ики эта акц ия проводит ся уже несколь ко лет и успел а принести пе рвые результа ты. Около 20 з оопарков США з акрыли или со бираются закрыт ь павильоны со с лонами\; 11 зооп арков переме стили 14 слон ов вприродные з аповедники\, со зданные специ ально для этих жи вотных.\n\nВ нево ле слоны оказы ваются лишены м ногого и\, в конечном ит оге\, живут неполноценн ой жизнью (Фото: © majaFOT O / Фотобанк Фотод женика)\n\nДень защиты слоно в в зоопарка х не входит в число офици альных. Однак о его инициат оры собираютс я бороться за то\, чтобы ООН формально внесла его в календ арь дат.\n\nКстати\, 22 сентября от мечается еще оди н День защиты слон ов. Он посвящен вс ем слонам мира\, а не только тем\, которые содержа тся в зоопарках.\n \nНекоторые интер есные факты о сло нах:\n\n— Помимо того\, что слоны — са мые крупные из ныне жив ущих сухопу тных млекопита ющих на планете\, беременность у самок слонов дл ится 22 месяца \, это самый длительный срок для в ынашивания детенышейс реди всех животны х. При этом рождается всего один детеныш весом до 100 кг.\n\n— В сутки слон съедает до 450 кг растительной пищи и выпивает до 300 литров воды. И из-за того\, что он так много ест\, зуб ы у него меняются 6-7 раз за всю жизнь .\n\n— Считается \, что у слон ов хорошо развита э моциональна я сфера — они могут испытыва ть различные чув ства: печаль\, рад ость\, сопережи вание\, грусть и даже депресси ю. Кстати\, сл оны — единстве нные животные\ , у которых сущес твует ритуал зах оронения.\n\n— Еще известно\, что сл оны бывают правш ами и левшами\, в зависимости от того\, каким бив нем они чаще р аботают. Из-з а этого обы чно у них один бивень коро че другого — рабочий быстрее снашивается.\n\n — Слоны прев осходно плава ют\, но не ум еют прыгать\, поэтомупросто перешагивают или обходят препятствие. DTSTART;VALUE=DATE:20230620 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день прогулки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:802-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВесьма н еобычный праз дник и весьма актуальный дл я людей\, жив ущих в беше ном ритме современно го мира\, – Междунар одный день прогулки – отмечается в середине июн я. Интернетуказыв ает на две даты е го празднования – 15 или 19 июня. Втор ая – наиболее ра спространена.\n\ nИтак\, Междуна родный день пр огулки\, или Д ень неспешно й прогулки\, – праздник\, пр изывающий оцен ить важность та кого\, казалось б ы\, очевидного\, но забытого многими спосо ба отдохнуть\, снять стресс или просто нервное на пряжение\, как пе шая прогулка.\n \nДля многих л юдей\, прож ивающих в современн ых мегаполис ах\, объективн ая реальность задала очень высокие темпы жизни\, что н е может не сказаться на состоянии нервной си стемы. Стат истика с ув еренностью показывает\ , что сист ематичес кий стрес с и депре ссия стали уже устойчив ой характерис тикой нервной с истемы жителей города.\n\nНе ж елая сбави ть темп жиз ни и пересм отреть при оритеты\, мн огиестремятся решить эти пр облемы при по мощи медикам ентов. К сча стью\, в по следние г оды попул ярность наб ирает увлече ние спортом и стремлени е к здорово му образу жиз ни. Одним из эф фективных спо собов борьбысо стрессом\, как это ни странно\ , является обычная пешая прогулка по парку или лесу\ , выезд на прир оду.\n\nИменн о желание подчеркну ть важност ь и доступн ость этого простого с пособа отв лечься хотя бы ненадол го от проб лем и су еты под толкнул а инициат оров и ак тивистов отмечать еж егодноМеждун ародный день прогулки. Пр ичем именно в июне\, когд а уже прео бладает т ёплаясолнечна я погода\, способствующа я прогулкам на свежем воздухе .\n\nФото: © AllaSerebrina / Фотоб анк Фотодженика\n\ nПо другой версии\, дата праздника 19 и юня выбрана в свя зи с тем\, что именно в этот день он и бы л впервые провед ён в 1970-х годах в американско м штате Мичиг ан. Основатель праздника У.Т . Рабе предложи л День пешей прогулки в ответ на по пулярный бег трусцой\, намеренно подчёркивая ж елание замедл ить и без того стремительн ый темп жизни .\n\nСторонн ики праздн ования Дня прогулки обр ащаются ко всем у человечеству\, предлагая не то лько в этот ден ь\, а вообще как можно чаще в ыходить на п рироду и про водить там х отя бы нем ного време ни – это о тличный способ для уединения и умиротворен ия или дружес кой беседы.\n \nК достои нствам пе шей прогулк и сторонники праздника от носят её доступ ность для кажд ого\, так как нужно лишь выделить время (с психологиче ской установкой н е «в ущерб делам» \, а «во благо здоро вья»)\, а также определиться с местом\, хотя да же в городах до статочно скверо в и парков\, не говоря о пр игородах. Эт от способ отд ыха не потребу ет каких-либо материальных з атрат\, а польз а от него с л ихвой окуп ит потраче нное время. Хо дьба не тольк о будет спос обствовать сн ятию стресса\, но и станет неплохим сти мулятором вни мания\, памяти и мозговой акти вности\, улучшит аппетит и нормализует сон.\n\nПриятной вам прогул ки! DTSTART;VALUE=DATE:20230619 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день детского футбола DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:805-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n19 июня отмеча ется Всемирный день детского футбола ( World Children's Football Day). Этот праздн ик появилсяна с вет в 2001 году благодаря соглашению между ФИФА (Меж дународной Фед ерацией футбола ) и Детским фон дом ООН.\n\n Основной задачей при учре ждении пр аздника ор ганизаторы ст авили дальнейш ую популяризац ию и без того\, пожалуй\, одной из наиболее популярных с портивных игр в м ире\, а также пр опаганду здорово го образа жизни.\ n\nС точки зрения структуры ООН \, к которой о тносится Ю НИСЕФ\, Вс емирный день дет ского фут бола долж ен стимул ировать сп ортивные организац ии разных стран к п оиску тал антливых д етей и пр едоставлени ю возможност ей для раскры тия их талантов и возможностей. Те же интересы преследует и ФИФА.\n\nОдно й из важне йших зада ч совреме нного мира продолжает оставаться забота о де тях иподраст ающем поколе нии в целом. Одной из с оставляющ их успеха на этом пу ти являетс я обеспече ние равных возможност ей длядетей в разных с транах с р азным уров нем благос остояния. Р авенство э тих возможн остей важно и при реализа ции права д етей на орг анизацию сво его досуга\, не отъемлемой ч астью которог о должен стать с порт.\n\nФутбол – популярней ший вид спорта во всём мире . Среди детей и подростк ов эта игр а также н евероятн о популя рна. Зад ача фут больных с портивных организац ий – поиск действительн о одарённых д етей\, имеющи х хорошие п ерспективы в футболе\ , что практ ически не возможно без обеспеч ения возможн ости играть в футбол прост ым дворовым командам\, гд е и стартуют многие буд ущие звёзды мирового фу тбола\, по степенно переходя в п одростковые и юношеские клуб ы профессионал ьного уровня.\n\n Однако\, фут бол – это н е только п рофессиона лы. Эта игра п озволяет органи зовать досуг ми ллионам детей по всему миру.\n\nК ак и любая спортивная игра\, пом имо навыков физической выносливости ф утбол учит де тей командном у духу\, сла женности\, дружбе\, ра звиваетна стойчивость и целеустремлё нность\, ловкост ь\, концентрацию внимания. Как и любая игра\, фу тбол строится на правилах и у чит игроков их с облюдению\, а та кже пониманию то го\, зачем вообщ е в жизни нужны правила. Кроме того\, футбол – д оступный вид спо рта. Для игры ну жны игроки и мя ч\, а желание сыграть в любимую игр у позволяет провести её даже в непо дготовленны х условиях\, хотя число спортивных площадок и ст адионов во многих странах мира пос тоянно растёт.\ n\nТрадиционно 19 июня к пр азднику бы вают приур очены соревн ования и чем пионаты по фу тболу в разны х уголках ми ра. Детские футбольные к оманды\, безз аветно и искр енне преданн ые своему ув лечению\, не менее увле кательно\, чем профессиона льные взрослы е игроки прово дят свои игры \, а их пережива ния ничем не ус тупают накалам ми ровых чемпионатов .\n\nНапомним\, чт о ежегодно 1 0 декабря в мире трад иционно отмечается Всемирный день фут бола (World Football Day). DTSTART;VALUE=DATE:20230619 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день мотоциклиста DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:808-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nТрадиц ия отмечать Всемир ный день мотоциклис та появилась 22 июл я 1992 года\, когд а сразу в неск ольких страна х энтузиасты\, оставив авто мобили в гара жах\, отправил ись на работу на мотоциклах и скутера х. Изначально день так и наз ывался — Ride to Work Day\, что можно пере вести с англий ского языка к ак «На работу на мотоцикле»\ , и лишь позже по степенно превратилс я в День мотоциклиста. \n\nВ середине 1990- х годов в акци и участвовало\, по результатам добр овольной переписи\, уж е более 5 тысяч чело век.\n\nВ 1997 год у открылся официальный са йт Всемирного дня мотоцикл иста (ridetowork.org)\, кото рый служит основной пл ощадкой\, н а которой любители мототранс порта обща ются\, обмени ваются мнения ми и опытом эк сплуатации «сталь ных коней» и\, конечно\ , готовятся к ежего дной акции.\n\nДо 2 000 года акци и устраивал ись неформа льно: для эт ого было д остаточно о бозначить дату на спе циальном са йте и дого вориться там же с еди номышленниками. Позже появилась некоммерческая организация Ride To Work Inc.\, котора я оказыва ет юридиче скую и те хническую поддержк у мотоцикли стамв США и Е вропе. Предст авительства этой организации есть в России\, Канаде\, Ме ксике\, Эквадоре\, Пуэ рто-Рико\, Израиле\, на Ф илиппинах.\n\nИнтере сно\, что до 2008 го да датой проведения Дня считалась трет ья среда июля\, но с 2008 года День мотоциклис та был перен есен на третий понедельник и юня. Изменени е даты было сд елано для то го\, чтобы в ыбрать кл иматически е условия\, наиболее благопри ятные для м отоциклисто в всего мира. Благоприятны е климатически е условия\, в свою очеред ь\, позволяют п ринять участ ие в акции наи большему числ у мотоциклистов.\ n\nСегодня байкеры всего мира отмеч ают свой праздни к ( \n\nВ качес тве основн ой цели ак ции ее ор ганизаторы называют не обходимость заявить о п равах мото циклистов\, н е ущемляя п рав других участников дорожного дви жения. Это у ба йкеров вполне усп ешно получается. В их пользу гово рит\, например\ , то\, что мотоц иклы уменьша ют риск возни кновения проб ок на дорогах\ , не требуют мно го места для парковки и п отребляют м ало топлива \, а это положи тельно сказыва ется на состоян ии окружающей среды.\n\nНап омним\, чт о первый мото цикл запатентова л немецкий изобр етатель Готлиб Да ймлер в 1885 году\, а предтечей «мотоконя» был велосипе д. Но в серий ное произво дство тогда м отоциклы не пошли. Вмес то этого ф ирмы прод авали двиг атели\, ко торые пре длагалось устанавли вать на ве лосипеды. Первый фабричный мотоцикл для продаж и произвела компания Hildebrand &\; W olfmüller вконце 19 века . Он же и стал пе рвым мотоциклом\ , который привез ли в Россию. Уж е тогда счита ли\, что это ре альный спосо б избавить го рода от тысяч ко нских повозок\, которые занимали много места\, да и за животными нужно было уб ирать. DTSTART;VALUE=DATE:20230619 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День медицинского работника DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:811-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВаши руки бе ссонны и святы.\n\nНиз ко вам поклониться хочу\,\n\nЛюди в белых х алатах.\n\nМузыка Э.Ко лмановского\,\n\nсло ва Л.Ошанина\n\n« Люди в белых халатах»\n \nОсновани ем для от мечания этого п рофесси онального пра здника служит Ук аз Президиума Верховн ого Совета СССР №3018 -Х от 1 октября 1980 года «О пра здничных ип амятных днях»\, в редакции Указа Пре зидиума Верховного Сове та СССР №9724-XI от 1 н оября 1988 год а «О внесен ии изменений в законодат ельство СССР о праздничн ых и памятн ых днях». Эта традиц ия сохраняет ся в странах постсоветског о пространства и сегодня.\n\nПроф ессия врача одн а из самых ста рейших в мире\ , и в настояще е время она во стребована бук вально везде. Каждый из нас хотя бы раз в жизни обращал ся к докторуз а помощью и л ечением. Ве дь даже в самом на чале жиз ни челов ека — при рождении младенца — непос редственн ое участие принимают доктора. А современн ое здравоо хранение и усилия вра чей направ лены не только на лечение б олезней и п оддержание здоровья человека \, но и на предупрежд ение различных заб олеваний.\n\nС 2020 года медики оказалис ь на переднем крае б орьбы с пандемией COVID-19. Без того напряженны е будни враче й превратились в настоящую борьбу с этой болезнью и з а жизнь людей.\n\ nНапомним\,что ежегодно 12 м ая отмечае тся День м едицинских сестер\, неизм енных и обязательных помощников доктор ов. DTSTART;VALUE=DATE:20230618 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день паники DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:814-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВесьма необычный на первый взгляд п раздник отмеча ется ежегодно 18 июня во всём ми ре. Он не имее т официальн ого статуса\ , однако ин формация о нём всё ус тойчивее распростр аняется на просторах Интерне та. Он носит название Международны й день паники (International Panic D ay).\n\nВпервые у слышав так ое необычно е название п раздника\, чел овек может вс ерьёз озадачит ься в попытке пон ять\, что же пра зднуется в это т день. Вроде бы\, паника – психоло гическое со стояние\, с пособное в ызывать у че ловека неод нозначные\, неконтроли руемые пост упки и дейст вия\, которы е трудно пр оанализиров ать. Послед ствия же этих поступков и действий такж е могут быть не предсказуемы.\ n\nСостояние че ловека\, подд авшегося пани ке\, сродни с остоянию афф екта. Каждый человек слы шал фразу: « Не поддав айтесь пан ике». В ус ловиях чр езвычайны х ситуаций вне завис имостиот и х масштаба па ника служит причиной рож дения новых т рудностей и пр облем\, а посл едствия её п одчас бывают не менее серьёз ными\, чем последст вия тех обстояте льств\, что её выз вали.\n\nВот тут и рождается з акономерный во прос: «И что же мы отмечаем в Международный день паники?». Казалось бы – па радокс. Но тут в дело вмеша лись психологи \, которые\, не отвергая о трицательн ых последст вий паники\, за явили\, чтоси стематическо е стремление её избегать\, та к же как и по стоянное стр емление «держ ать себя в рук ах»\, является источником ст ресса. С этой целью они ре комендовали хотя бы раз в году позволя ть себе впадат ь в состояние паники по пов оду той или и ной причины \, начиная с глобальны х проблем с овременности и заканчивая личными про блемами. Це ль: «выпус тить пар» и не давать стрессовым ф акторам накап ливаться всоз нании человека.\n\n День паники в США начали отмечать ежегодно 9 март а\, а вот когда о н стал Международн ым и почему его о тмечают именно 18 июня не известно. \n\nПсихологи на поминают такж е и о том\, что возможност ь расслабитьс я и не сдерживать свои страхи в определённый де нь – это\, всё ж е\, не просто неконтролируе мая паника\, та к как подсозн ательно челове к помнит о том\ , что позволяе т себе слабость « сегодня»\, чтобы « завтра вновь взя ть себя в руки». \n\nТаким обра зом\, Между народный де нь паники – это своег о рода психо логический тренинг\, ко торый предл агается ка ждому\, кто испытыва ет чувство усталости от жёстког о самоконт роля над соб ственными фо биями. В ходе сознательн ого проявле ния слабост и\, челове к с высок ой долей вероятн ости ока зывается способе н переос мыслить с воё отноше ние к собс твенным стр ахам истрессооб разующим фактора м\, порой восприним ая их даже с юморо м.\n\nНе получается с юмор ом? Тогда вам сюда – в Журнале Calend.ru к ак раз опубл икована статья по этому поводу. Ре комендуем – жмите на ссылку! DTSTART;VALUE=DATE:20230618 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День отца DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:817-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВо многи х странах мира в трет ье воскресенье июня праздну ется День отца (Father's Day) .\n\nНо начали его праздновать в А мерике. Женщина по имени Сон ора Смарт\, в замужестве Додд (Sonora Smart Dodd) в 1909 году в це ркви во время слу жбы\, посвященной Дню матери\, поду мала о том\, чт о после смерти матери ее и еще п ятерых детей восп итывал отец\, Уилья м Джексон Смарт.\n \nСонора хотела\, чтобы ее отец зн ал\,какой он особе нный человек для нее\, как она его любит и ценит. Ведь ее отец жертвовал вс ем\, чтобы исп олнять все с вои родител ьские обязан ности и был в глазах его дочери самым м ужественным\, неэгоистичным и любящим чел овеком.\n\nСо нора обрати лась к местн ым властям с предложени ем учредить новый праздн ик\, ее поддер жали и собир ались устроить празднества 5 и юня — в день р ождения Уильяма Смарта\, но вре мени на их подгото вку не хватило\, и праздник был п еренесен на 19 июня. Вскоре праз дник стал популя рным и в других г ородах штата.\n \nВ этот день принято дарить своим отцам подар ки и устраивать се мейные торжества ( \n\nИтак\, День о тца появился как выражени е любви и бла годарности\, к оторые дочь пос вятила своему отц у. Розы — цветы Дня о тца: красные носят\, е сли отец жив\, и белые\ , если отец умер. И\ , конечно же\, в этот день принято дарит ь своим отцам п одарки и устраи вать семейные т оржества.\n\nВс лед за США День отца в третье воск ресенье июня с тали отмечать Ве ликобритания\, Нидер ланды\, Франция\, Кит ай\, Япония и дру гие страны.\n\ nКстати\, м ногие госу дарства уст ановили для чествования отцов свои н ациональные дни: в России День отца от мечается в т ретье воскр есенье октябр я\, немцы отме чают этот пр аздник в де нь Вознесени я Господня\, ав стралийцы — в первое воскресен ье сентября\, итальянцы — 19 марта. DTSTART;VALUE=DATE:20230618 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день жонглирования DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:820-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ субботу\, ближайшую к 17 июня отме чается Всемирный день жонг лирования (World Juggling Da y). Праздник неофициаль ный\, но не изменно отмечаем ыйв кругу п рофессионал ов и любител ей этого жа нра цирков ого искусс тва. Он приуро чен к дате основания Межд ународной ассоциации жонглёров (Internationa l Jugglers’ Association\, IJA)\, созданной в 1 947 году.\n\nВпроч ем\, жонглиро вание и исто рия его поя вления и раз витиясвяза ны не только с цирком и зрелищн ыми развле чениями\, п ользующим ися широкой популярностью у большей част и населения и в особенности у детей. Это не тольк о жанр циркового искусства\, но и вид спорта.\ n\nСуть жо нглирова ния прост а – это ум елое манип улирование различными предметами \,которых мож ет быть три и более. Наиболе ераспрост ранёнными пре дметами\, использу емыми жонглёрами яв ляются булавы\, мячи\, палки\, пои\, диабол о\, кольца и друг ие. Однако\, про стая по смысл у идея даётся далеко не в сем людям. Для разви тия навыко в жонглир ования на се годняшний д ень существу ют целые мето дики и упражнен ия\, а достижение высокого уровня мастерства\, к ак и в любом виде спорта\ , достигается не только оп ределёнными физ ическими данными\, но и упорным тр удом и тренир овками.\n\nИзв естно\, что ис кусство жонг лирования су ществовало е щё в Древнем Еги пте\, о чём го ворят найде нные настен ные рисунки. А вот в арм ии опреде лённые на выки владен ия холодным оружием при вели к разв итию боево го жонглир ования\, с вязанног о с умен ием отде льных вои нов искусн о жонглиро вать однов ременно неск олькими меча ми\, саблями или другими видами хол одного ору жия. Неред ко перед н ачалом ср ажения таки е воины демон стрировали с воё умение п еред строем про тивника\, внося в его ряды демо рализующий фа ктор.\n\nОдна ко\, зрелищ ность проце сса опреде лила его о сновное н аправлени е развития в будущем. До определё нногомомент а жонглёры выс тупали в богат ых домах и на улицах во вре мя празднико в\, зарабатыва я себе на про питание и в ыступая на радость зр ителям. Вс ё изменил ось с поя влением п рофессион альных цир ков. Именно тогда жонглёр ы нашли место д ля реализации свои х умений и талантов \, а цирк стал их местом работы .\n\nВ наши дн и жонглиро вание прио брело нову ю популярно сть среди п ростых люби телей\, жела ющих научит ься хотя бы простейшим на выкам этого искусства.Это дало толчок появлению к лубов.\n\nПро фессионал ьная же ср еда жонгл ёров объе динена ор ганизация ми\, деятель ность кото рых напра влена на раз витие техники жонглировани я\, организацию соревнований\ , в том числе и междуна родного у ровня. К т аким орг анизация м относят ся Междун ародная а ссоциация жонглёро в\, Всем ирная ф едерация ж онглирован ия и Федера ция спорт ивногожон глирования России.\n\nЗ анятия жонгл ированием спос обствуют развитию реакции\, моторики\, зрения (в том числе бо кового)\, ловкости\ , памяти\, коорди нации и др.\n\ nСуществу ет нескол ько видов жонглир ования\, о собеннос ти котор ых опреде ляются п ринципам и манипули рования\, к оличеством используемы х для жонгли рования пред метов\, типам и предметов \, количест вом участн иков проц есса. На осно ве жонглиров ания появились даже отдельны е спортивные игры.\n\nВ п овседневн ой жизни мы м ожем встрети тьсяс искусс твом жонглир ования и в б арах\, где бармены в процес се приго товления напитков осу ществляют жон глирование пос удой для их приг отовления.\n\nВ сам же празд ник традицион но по всему м иру\, при с одействии организац ий жонглёро в\, проводятся п оказательные выступления\, соревнова ния и мастер-классы. DTSTART;VALUE=DATE:20230617 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день африканског о ребенка DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:823-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 16 июня по инициативе Орган изации африканского единства (Organiz ation of African Unity) в мире отмечается Международный де нь африканского ребенка (International Day of the African Child)\, известный также как День защиты детей Африки (Day of the African Child).\n\nВпервые праздник был отмечен в 1991 г оду\, и с тех пор основной темой мероприятий\, проводимых в рамках Дня по всему мир у\, стало пр ивлечение внимания мир овой обществ енности\, дет ских и медиц инских орга низаций\, а т акже полити коввсего ми ра к проблемам африканских д етей и к услов иям их повсе дневной жизн и.\n\nДата Межд ународного дня африканс кого ребенк а была выбрана в связи с трагическими событиями\, произошед шими 16 июня 1976 го да в ЮАР. В т от день тыс ячи чернок ожих школь ников вышл и на улицы посел ения на юго-западной окраин е Йоханнесбурга — Соуэто (Soweto — So uth Western Townships) — с т ребовани ями повыси ть качеств о школьного об разования и от стаивая право обучения на р одном языке. \n\nСотни ю ных африк анцев были расстреля ны силами п равительст венной охран ы. В течение д вух следующ их недель бо лее ста чел овек были убиты и более тысячи получилиране ния. Официальные данные сооб щают\, что с 16 июня 1976 по 28 февраля 1977 г ода в ходе во сстания в рез ультате поли цейских расстре лов погибли 575 человек и были арестованы око ло 6 тысяч человек.\n \nС 2011 года на мероприя тиях Дня б ыло реше но уделять особое внимание бедс твенному положению детей-б еспризорников (street childr en)\, число которых н а континенте\, п о некоторым о ценкам\, сост авляет 30 м иллионов. Термин «де ти-беспризорники» довольно часто подвергается крит ике\, но ЮНИСЕФ (UNICEF — United Nations Child ren's Fund) следующим образом ха рактеризует та ких детей: «он и живут в горо дской (урбани стической) сре де\; имеют род ителей или др угих родствен ников\, связь с которыми сла ба или отсутс твует\; вынужд ены выживать\, отыскивая дл я этого разли чные способы \; видят в жиз ни на улице единственно возможный с пособ сущест вования\, ул ица для них заменяет сем ью и становит ся местом соц иальной актив ности\; они живут с риском для жиз ни и подвержены многим опасно стям».\n\nКак известно\ , дети-беспр изорники я вляются на иболее сла бозащищенным и детьми в мире \, они многокр атно подвер гаются насилию\ , эксплуатации\, физическому и моральному ун ижениям.\n\nПл ата за обуче ние — еще од на большая п роблема для многих афр иканских д етей. Несмот ря на усили я и помощь благотво рительных организаций \, и сегодн я существует непреодолим ый барьер ме жду законом и действител ьностью.\n\nИ менно поэто му международ ные организац ии\, начиная с Африканско го Союза и ЮН ИСЕФ\, ежего дно выдвига ют инициати вы\, устраи вают диску ссии с цель ю приблизить ж изнь миллионов африканских д етей к челове ческой.\n\nТа кже в этот д ень благотв орительные и общественны е организации и фонды\, рабо тающие в ст ранах Афри ки\, прово дят всево зможные а кции для аф риканских д етей — обучаю щие семинары и показы кино фильмов\, ко нцерты и сп ектакли\, раздают бес платныеподар ки и просто ус траивают для детей праздник\, чтобы о ни не чувствовали себя забытыми и ненуж ными. DTSTART;VALUE=DATE:20230616 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день ветра DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:826-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n15 июня отмечается Всеми рный день ветра (Global Wind Day).\n\nИнициат орами соз дания сто ль необыч ного на первый взгля д праздника стали Европ ейская ассоциация ветроэнергетики (European Wind Energy Association\, EWEA) и Всемирный совет по энергии ветра (Global Wind Energy C ouncil\, GWEC). А его це ль — привл ечение вни мания обще ственности (в первую очередь\, представ ителей эн ергетиче ских комплекс ов разных стра н) к огромному потенциалу в етроэнергетик и.\n\nПо мнени ю экспертов \, развитие ветроэне ргетики помо жет решить б ольшой ряд про блем не тольк о энергетиче ского\, но и э кономического \, а также эколо гического ха рактера. В ча стности\, ак тивная раб ота в этом н аправлении может приве сти к сокра щению огромн ых сумм\, котор ые ежегодно вк ладываются в энергетику. В результате \, не будет так остро стоять про блема огра ниченности ресурсов и скопаемого топлива\, мир сможет прео долеть криз ис глобально го изменения климата.\n\ nГенерация электриче ства из ве тра – это возобнов ляемый ист очник энер гии. Полу чение та кого вида энергии заключает ся в прео бразован ии кинетич еской энер гии ветра в эле ктрическую. Использо вать мельницы люди на чали ещё в 3-2 веках до н.э.\, а первая в мире ветроэлектро станция была постро ена в 1890 году в Да нии\, которая с те х пор активно и спользует этот вид энергии: ок оло 47% всей выработанной энергии в эт ой стране п олучена н а ветроэле ктростанциях .\n\n«За ветр оэнергети ческими ус тановками — будущее!»\, — говорятэксп ерты. Многие страны поним ают это уже сейчас. Нес мотря на сомнения скептиков\ , считающ их «прир учение ве тра» беспе рспективной затеей\, в етроэнергети ческие установки (ВЭУ) сегодня ус пешно действуют почти в 80 стра нах мира\, а в п роизводствеэ нергии из ветр а участвуют ты сячи людей.\n \nОсновными лидерами п о мощности вв еденных в эксп луатацию ВЭУ на д анный момент являют ся Китай\, США\, Гер мания\, Испания и Дания.\n\nОрган изаторы Дня ветра подчер кивают\, что к числу о сновных з адач пра здника от носится и знакомств о с ветроэ нергетикой широкой общ ественности. Л юдям на практике показывают\, как рождается эне ргия ветра. 15 июня во мног их странах мира провод ятся тысячи различных мероприятий \, в рамках которых д ля населен ия устраиваю тся экскурси и на ветровые станции и вст речи с экспе ртами\, пр оходят ле кции и семин ары на тему «Ветер — ал ьтернативныйи сточник энергии».\n\ nВпервые День ветра отм ечался в Европе в 2007 году. Уже в 2009 годуон приоб рел статус всем ирного\, к празд нованию присо единились боле е 30 стран. С к аждым годо м их колич ество быс тро растет .Причем к аждый чел овек может отпразднов ать этот нео бычный день самостояте льно: наприме р\, отправить ся с друзьям и запускать воздушных з меев\, испол ьзуя для этого веселого де йства бесплатную и мощную энергию ветра. DTSTART;VALUE=DATE:20230615 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день блогера DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:829-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 14 июня инт ернет-сообщество от мечает Международный день блогера (блоггера) (InternationalWeblogger’s Da y).\n\nИдея проведения эт ого праздника родилась в 2004 году. Сразу 500 чел овек из более чем 40 стран\, объедини вшись\, решили\ , что им нуже н свой ден ь — своего рода символ д ружеских отно шений между сете выми блогерами в сего мира.\n\nБло гер (блоггер ) — человек\ , который са мостоятельн о ведет и а дминистрир ует свой инт ернет-дневник \, где регуля рно рассказы вает о событиях своей жизни\, делится фот ографиями\,в ыражает свои мысли\, выск азывает мнение по некоторым н асущным на его в згляд проблемам. \n\nЭтот праздник делает людей\, пи шущих в своих блогах на раз ных языках\, б лиже и дает им возмож ность подде рживать дру г друга и вс ех пользов ателей сети Интернет. К обществу б логеров может присоединить ся каждый\, имеющ ий доступ во вс емирную сеть\, вн е зависимости от пола\, н ациональности и возраста. \n\nТак\, 14 июня 2007 года \, в третью годо вщину Дня бло гера\, каждый пользователь всемирной сет и\, имеющийсв ой блог\, опу бликовал в н ем короткое сообщение о с олидарности м ежду всеми бло герами. А в ря де стран в этот день вот уженесколько лет проходят «живые» встреч и блогеров.\n\ nНаряду с Ме ждународным днем блогера в мире ежег одно отмечается и так называемый Ден ь блога (оригинальное на звание — Blog Day). Он п роводится 31 а вгуста. В это т день кажды й блогер публ икует на сво й странице пять ссылок на другие дневники\, пос вященные раз ным темам.\n\ nКак говори тся на офи циальном сайте орга низаторов э того праздника \, «блогеры обя зательно должн ы иметь хотя бы один день\, который мож но было бы по святить зна комству со свои ми коллегами из разных стран и с ра зными интересами».\n\nМат ериалы по теме в Журна ле Calend.ru:\n\nИнфогра фика – постер «Де нь блогера»\n\nРассказ «Как стать популярным блогером» DTSTART;VALUE=DATE:20230614 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный банный день DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:832-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСреди праз дников\, не нося щих официальн ого статуса\, встречаются и такие\, где да та празднова ния остаётся открытой до сих пор. Одним из таких праз дников стал Международны й банный день .\n\nИстория п оявления эт ого праздник а связана со стремление м работнико в\, а также с троителей бань учредит ь свой профе ссиональны праздник\, который св язан ещё и с г лубокой кул ьтурной слав янской традиц ией – банными дн ями.\n\nРусская традиция бан ных дней – это целый ритуал\ , для многих с овременных лю дей непонятный\, а для иностран цев порой даже пугающий. Тем н е менее\, банн ая традиция с вязана непрост о с мытьём. Бан я испокон веку была на Руси ме стом омовения\, сродни очищен ию. Поэтому не уд ивительно\, чт о банный день выпадал на с убботу\, ког да к воскресно й службе люди прос ыпались чистыми не только телом\, но и душой.\n\nВедь б аня позволял а не просто омы ть тело. Она д авала чувств о успокоения и отдыха. Вых од из бани и традици онное чаеп итие к вечер у давали ч еловеку нев ероятное чу вство отдохно вения\, схожее с умиротворе нием. Баня из древле были и местом вра чевания\, ко гда происходи ла запарка ра зных видов в еников в отв арах и настоя х трав. В па рной челов ек могизле читься от про студы\, расс лабить натр уженные после тяжёлой работы м ышцы\, успокоить не рвную систему\, оч истить кожу и т.д. По сути\, бан я являлась одним из ср едств зака ливания\, п рофилакти ки респира торных забол еваний\, заб олеваний ко жи и опорно -двигательн ого аппарат а\, средством релаксаци и. Культур а посещен ия бани пр ививалась с детства и противопока занияк банн ым процедур ам были ред костью.\n\nО тносител ьно даты п разднован ия Междунар одного банног о дня в Интер нете ходят р азные точки зр ения. Согласно о дной\, предлагае тся отмечать ег о ежегодно 14 июня\, приуро чивая ко д ню памяти с вятого вра чевателя Аг апита Печерс кого\, исполь зовавшего\, со гласно преданиям в качестве одного из средств лечения\ , в том числе\, и баню. Другая то чка зрения гла сит\, что банны й деньследует о тмечать 6 июля в день Аграфены Купальницы (К упальщицы). В этот день на Р уси среди прочего н ачиналась заготовка веников на год.\n\nВ 2007 году Союз банщиков России да же обрат ился в Г осударс твенную Думу с пр едложени ем учреди ть профес сиональный праздник – День бан щика с цель ю возрождения банной традиц ии и популяриз ации её среди россиян. Однак о\, на текущий момент эта иниц иатива остаётс я нерешённой\, нес мотря на то\, что он а была поддержана лидер ом ЛДПР В.В. Жириновским .\n\nВ 2009 году 11 ок тября в Оде ссе была п редпринят а попытка учредить банный де нь в рамках состоявшегос я тогда слёта представителе й банного дела Рос сии\, Украины\, Б елоруссии и М олдовы. Несм отря на то\ , что созданн ая тогда Ме ждународная Ассоциация Ба нного Искусства (МАБИ) в настоящ ее время по фак ту уже не сущес твует\, остаёт ся ещё одна дата\, учре ждённая реш ением этой ассоц иации как Междунар одный банный день – 11 октября.\n\nВот и п олучается\, чт о до того момен та\, пока не п оявится официаль ный день банщика\, отмеч ать его можно трижды в год у: 14 июня\, 6 июля и 1 1 октября. Ну\, а неофициаль ный междунаро дный статус\, очевидно\, п раздник этот будет носить ещё очень дол го. DTSTART;VALUE=DATE:20230614 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День божьих коровок DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:835-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДля тех\ , кто пост оянно удив ляется необ ычному колич еству праздни ков и памятных дат\, отмечае мых на разном уровне (от се мейных до г осударствен ных и нацио нальных)\, ещ ё большим откровени ем станови тся число календарных дат\, посвящё нных самым р азнообразным культурным я влениям\, традиц иям\, предметам быта\, кулина рным изобре тениям и т.д . Немало подо бных дат по священо пр едставителям жи вотного мира. Ряд из них носят межд ународный харак тер.\n\n13 июня отмечается праздник\, по свящённый пр едставителю м ира насекомых\, се мейства жуков\, а именно – День б ожьих коровок.\n \nДата неофици альная\, а вот известность н асекомого\, ко торому она по священа\, оче нь широка. Бо жья коровка знакома бо льшинству с детства по воспоминания м\, когда мале нький яркийж учок с пятныш ками на спине полз по ладони к кончикам п альцев под детск ую считалку: «Бож ья коровка\, уле ти на небо…».\ n\nБожья коро вка во многих культурах ми ра считалась и считается си мволом удачи. Где-то её счи тают насекомы м\, являющимся п осланником Небес\ , оказывающим связ ь мира с Богом. Г де-то верили в то\, что Божья коровка связ ывает мир жив ых людей с за гробным миром. В ряде культур убийство этог о насекомого было запрещено .\n\nИменно с фольклор ом и древни ми верован иями связа на и этимол огия назва ния насекомо го. В большин стве культур н азвание этого жука связано с Богом или Девой Марией\, а также христианскими с вятыми (Божья коров ка\, жук Марии\, птиц а Богоматери\, курочка Бога и т .д.) В ряде культу р прослеживается ассоциация с Со лнцем.\n\nТак или иначе\, Божья коровк а является на секомым преим ущественно пол езным\, так как\ , будучи по п рироде своей энтомофагом ( хищником\, п ожирающим других на секомых)\, у ничтожает т аких вредител ей сельскохозяй ственных культур\ , как тля\, личинки и яйца листое дов\, огнёвки идр. Такую же активнос ть в отноше нии вредите лей проявляю т и личинки Божьей ко ровки. Имен но хищные в иды этого жука испол ьзуются цел енаправленн о в ряде стр ан в сельском хозяйстве д ля борьбы с определённым и видами вредит елей.\n\nРаститель ноядные виды Бо жьих коровок\, т ем не менее\, в ряде регионо в сами относят ся к числу вред ителей\, нанося ущерб посадкам картофеля\, кукур узы\, бахчевых культур\, сахар ной свёклы.\n \nЭнтомолог и выделяют н есколько со тен родов и несколько т ысяч видов Б ожьих коров ок. Они отли чаются ареалом обитания и внешн остью. Яркая окра ска: оранжевая\, красная\, жё лтая\, чёрн ая с пятн ышками на надкрыльях являются пр едупреждение м для потенциа льных врагов о том\, что на секомое для них опасно. Распростран ены Божьи ко ровки практи чески во всех широтах\, за ис ключением Анта рктиды и зоны в ечной мерзлоты. \n\nИ сегодняшн яя дата – ещё один повод узна ть больше об ок ружающем нас мире и его представителях.\n\nМ атериалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнфографика – постер«День божьих коровок» DTSTART;VALUE=DATE:20230613 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День швейной машинки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:838-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n13 июня отмечается День швейной машинки (Sewing Mach ine Day) – праздник неофициальн ый\, но отме чаемый спе циалистами \, и неразры вно связан ныйс истор ией появле ния этого изобретен ия\, ставш его часть ю промышле нной револю ции и позв олившего сде лать переворо т не только в сфере лёгкой п ромышленности\, но ив быту большинст ва домохозяек.\n\ nСпоры о том\, какую дату считать Днё м рождения швейной ма шинки не у тихают в с реде специ алистов и люб ителей истории технических изобрет ений и в наши дни. Дело в том\, что такой да ты нет\, и не може т быть\, если мы хотим го ворить одноз начно. Даже в период п оявления первых шве йных машин ок споры о праве с читаться изобрета телем дохо дили до суде бных разби рательств. Об ратите вниман ие – мы говор им о них во мн ожественном числе\, так ка к изобретение появилось в р азных страна х примерно в один и тот ж е период в ремени. Р азница з аключалась впринципе работы и те хнических о собенностях шв ейных машинок\, п оявившихся на свет в период конца 18 – середины 1 9 столетий. На этом пу ти прояви ли свои т ворческие способности м ногие изобретат ели. Наиболее извест ными же из них были те\, о ком мы по говорим далее. \n\nПрототипы первы х швейных машино к появились в виде идей в 15 веке. И принадлежат они Леонардо д а Винчи. Хотя есть утвержден ия\, что веком ранее в Го лландии не ким изобре тателем\, им я которого остаётся н еизвестным были сделаны п риспособления\, упрощавшие работ ы по пошиву парусов. Ну\, а далее время переносит нас в 18 век.\n\nВ 17 55 году Карл Вейзентал ь патентуе т конструкц ию швейной маш инки\, повтор яющей принци п работы ручног о пошива\, то ес ть копирующей стежки при поши ве вручную. В Англ ии\, изобретатель Тома с Сейнт (или Сент) по лучил 13 июня 1790 года патент на к онструкцию пер вой швейной машин ки\, которая\, о днако\, не по лучила распр остранения\, а предназнача лась для сшив ания кожи и парусины. Эта дата и стала о снованием для неофициа льного праздн ования Дняшвейн ой машинки. Тем н е менее\, до т ого образа ш вейной машин ки\, который себе представ ляет большинст во людей\, видевши х когда-либо этот агрегат\, было ещ ё далеко.\n\nИз вестно\, чт о австрийский портной и и зобретатель Й озеф Мадершпер гер в начале 1 9 века сконстр уировал машинк у\, в которой исп ользовалась иг ла с ушком у остро го конца (идея\, о тчасти взятая у Ве йзенталя)\, а машинка мо гла делать до 100 стеж ков в минуту. В 1 830 году боле е-менее у добную и практич ную швейн ую машинку создаёт ф ранцузский изо бретатель Барте леми Тимонье. Его детище делало уже до 200 стежков в минуту\, а полученн ый патент и удачная констру кция позв олили соз дать швейн ую мануфакту ру. Однако п росущество вала эта ману фактура недо лго\, так ка к была разг ромлена исо жжена во вре мя протеста негодующих рабочих\, о пасавшихс я за потерю р аботы в резуль тате упрощения и автоматизации п роизводства.\n\nВ этот же период (первая половин а 19 века) появлял ись образцы швейн ых машинок Ханта\ , Фишера\, Гиббоне и др. Но прорыв в о бласти швейных машинок произо шёл в 1845 году в месте с изобрет ением американца Элиаса Хоу. Эта машинка делала уже 300 стежков в минуту и испол ьзовала челноч ный стежок. Одн ако\, и у неё были свои о собенности и недочёты : горизонт альное дви жение иглы\, в ертикальное расположени е сшиваемых м атериалов и д р.\, что вызвал о определённ ые проблемы при выводе продукта на рынок (даже право на испол ьзование своего из обретения Хоу продаёт в Англии\, а не в США). \n\nНесмотря на то\, что вс е последующ ие образцы швейных маши нок являли со бой модернизац ии идей Хоу\, з аконодателем моды и «бренд ом на века» в этой обла сти стала компания\, основанная дру гим изобретателем – Исааком Мерритом Зингером в 1851 го ду. По сути\ , его швей ная машинк а стала гл убоко модер низированным вариантом маши нки Хоу. Однак о те новшест ва\, которые удалось вне сти в её кон струкцию э тому изобретат елю\, позволяют назвать его д етище новым изобретением .\n\nБлагодар я этим дор аботкам и модерниз ации Зинг ер сумел п реодолеть ма ссу «детских болезней» швей ных машинок того времени\, а такж е сделать свой продукт\, над ёжным\, удоб ным\, ремон топригодн ым и относ ительно дост упным. Именн о машинки З ингера стали мечтойвсех до мохозяек\, а т акже показате лем достатка\, так как швейн ая машинка на пе рвых порах была не дешёвым пр одуктом. Коне ц 19 века стал настоящим б умом распро странения шве йных машин\, а дальнейш ая история их развития – тем а\, заслуживающая о тдельного внимания.\n\nМа териалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфогр афика – пост ер «День швейн ой машинки»\n\nСтатья «О швейной машинке замолвим словечко» DTSTART;VALUE=DATE:20230613 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День работников легкой пром ышленности DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:841-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень работник ов легкой промышл енности отмечает ся вРосси и и некот орых друг их стран ах постсо ветского п ространст ва по трад иции каждо е второе в оскресень е июня. Эт от профе ссиональ ный праздник был учрежден Ука зом Президиума В ерховного Совета СССР от 1 октября 19 80 года «О празд ничных и памятны хднях».\n\nЛегкая промышленност ь\, несомненно \, одна из с амых близ ких к пот ребителю и покупа телю от раслей промышл енности . Основн ыми подот раслями ле гкой промы шленности тр адиционно назыв ают текстильную \, швейную\, кожев енную\, мехов ую\, обувную промышленн ости\, а та кже производ ство искусст венных кож и полимерно-пле ночных материал ов.\n\nРазвитие лег кой промышленности \, как отрасли\, на чинается с 18 век а\, когда появил ись прядильные машины\, ткацк ие станки и т.д. Однако первые пред посылки к мас совому производ ству зарождалис ь еще за 6 тыся ч лет до наш ей эры\, когда человечество о владевало навыкам и обработки шелка\ , льна\, хлопка\, шерсти.\n\n Российская ис тория развития легкой промышле нности берет нач ало в 17 веке\, когда в с тране ст али появл яться перв ые государственн ые полотняные и су конные фабрики и м ануфактуры. В 1750-е годы в России насчитывалось около 140 предп риятий\, сп ециализиру ющихся на су конном\, по лотняном и шёлковом производс твах. Быстрый р ост основных о траслей пришел ся на вторую по ловину 19 век а\,когда на фабриках вместо крепо стного труда стали использ овать труд на емных работн иков.\n\nВ с оветское время лег кая промы шленность р азвивалась с тремительно . Появились льняные\, ше рстяные\, т рикотажные и хлопчатоб умажные ком бинаты. СССР считался одни м из мировых л идеров по экс порту изделий за границу\, ст оял во главе р ейтинга по прои зводству обуви \, текстиля и швейных из делий.\n\nП оэтому с егодняшн ий профес сиональн ый праздни к посвящен всем работ никам и ве теранам ле гкой промы шленности. Именно бл агодаря и м населен ие област ей и горо дов имее т возмож ность п риобретат ь качестве нную и до ступную п родукцию местного п роизводств а. Ведь се годня пр едприяти я легкой промышлен ности\, по стоянно с овершенст вуя технол огию произ водства\, расширяют ас сортимент и улучшают качество своей пр одукции. DTSTART;VALUE=DATE:20230611 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день мороженого DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:844-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n10 июня о тмечается сладкий праздни к – Всемирный день мороженого (W orld Ice Cream Day).\n\nВ списк е праздников\, посвящённых различным сла достям и десер там\, безусловно \, этот найдёт по клонников во вс ех частях Земно го шара. А всё потому\, чт о напомина ет он об ис тории появ ления и ра спростране ния морожен ого.Мало кт о среди люде й с равнодуш ием относитс я к этому мол очному продукту . Для детей же мор оженое – всегда сладос ть и радость!\n\nСчитаетс я\, что именно 10 ию ня 1786 года в С ША начались м ассовые прод ажи мороженого . Поэтому и пра здник\, не имею щий официально го статуса\, от мечают именно в этот день. Пр авда\, офици альный стат ус таким пр аздникам не нужен. Они ст ановятся вс емирными по пр изнанию людей в о всём мире. С тоит только з апустить идею \, как она буд ет подхвачен а миллионами людей из разных стран. Так произош ло и со Всемирным днём мороженого.\n\ nХотя\, конечно же \, история морож еного\, как про дукта\, уходит сво ими корнями в глуб окую древность. Ещё около 3000 л ет назад в Кит ае делали прох ладительные бл юда из смеси ль да\, снега и к усочков фрукт ов. Позднее та м же появился рецепт смешив ания молока и льда\, храни вшийся в стр огой тайне. Де лали свои прох ладительные де серты и в Древнем Израиле\, ив Гре ции. Они более по ходили на то\, ч то сейчас на зывают замо роженным сок ом.\n\nРецеп т с использова ние замороженного молокав Европе поя вился только в 14 в еке\, очевидно\, в Ита лии. Во Франции р ецепт оказался в 16 веке\, и там же появилось классическое морож енное\, созданное н а основе молока\, но уже в 18 веке. Название «п ломбир» такж е пришло из Фра нции (по месту сво его появления – Пломбьер-ле-Бем ). Здесь же в 19 в еке получил и распространен ие не толькопло мбир\, но и ста канчики с мо роженым.\n\nСе годня насчитыв ается огромное количество видов мороженого ( \n\nА во т эскимо – этопро дукт\, созданный в СШ А в начале 20 века . Туда мороженое попало в 18 ве ке вместе с переселе нцами. Этот вид мороже ного приду мал америк анец Христи ан Нельсон\, который н ачал глаз ировать мо роженое шо коладом и наз вал своё изоб ретение «пиро жок эскимоса» (эс кимо-пай). Здес ь же появились и вафельные стаканчики.\n\ nАвстрийски е кондитеры д али миру шокола дное мороженое\, а итальянские – сорбет\, который \, правда\, хоть и относится к прохладительн ым десертам\, как таковым морож еным не являет ся.\n\nВ Росс ии также делали про хладительн ые лакомст ва по собстве нным рецептам. Основой для н их служило за мороженное мол око\, творог\, смет ана с добавление м других ингреди ентов. В середин е 1930-х годов н арком продо вольствия С ССР Анастас Микоян во вр емя визита в США сред и прочего заинтерес овался морож еным\, идею п роизводства которого с успехом реа лизовал в СС СР\, гдекач ество прод укта всегда оставалось очень высоки м и признава лось даже з а рубежом. Мороженое ст ало одним из н аиболее доступ ных лакомств в Советском Союз е\, а его вкус до сих пор оста ётся элементом ностальгии дл я многих\, хот ь однажды ег о попробова вших\, а та кже этало ном при с равнении в кусовых ка честв совр еменного мороженог о. Морожен ое входит и в состав прекрасн ого прох ладительно го молочног о коктейля\, та кже получивш его распростр анение ещё в эпоху СССР.\ n\nСегодня насчитыва ется огром ное количе ство видов мороженого – продукта\ , по-прежне му остающе гося одним из наиболее досту пных и востребованн ых десертов в мире.\n\nМате риалы по теме в Журнал е Calend.ru:\n\nИнфографика – постер «В семирный день мороженого» DTSTART;VALUE=DATE:20230610 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День пивовара в России DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:847-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно во вторую субботу и юня в Рос сии отме чается гл авный отр аслевой пра здник всех производит елей пива ст раны — День пивовара. Он был учрежден реш ением Совета Союза р оссийских пивоваров от 23 января 2003 год а.\n\nГлавно й целью проведе ния Дня пи вовара я вляется формирова ние традиц ий российс кого пивовар ения\, укре пление ав торитета и престижа профессии пив овара\, развити екультуры потр ебления пива в стране.\n\nВоо бще в миров ой истории са мые ранние свид етельства о варке пива относятся пр имерно к 4-3 векам до нашей эры\, чт о делает эту п рофессию одн ой из наиболе е древних.\n\ nИстория росс ийского пиво варения нас читывает не одну сотню л ет\, о чем св идетельству ют документал ьные летописи и царские грам оты. Так\, перв ые упоминани я о пиве был и найдены в берестяных грамотах в о время ра скопок Дре внего Новгор ода. Так наз ываемый п еревар — х мельной нап иток из меда и пива — к рестьяне п реподносили в качестве упл аты дани за пол ьзование землей наряду с солодом и хмелем.\n\nП ервое упом инание о пиве в царских указах датируется пери одом правления Ив ана III\, когда о н запретил в арить пиво все м желающим и закр епил это право за государством\, а еще тогда же пиво \, наряду с хлеб ным вином\, н ачали пода вать в каба ках. Царь Алексей Мих айлович раз решил крест ьянам варит ь пиво нескол ько раз в год на большие п раздники— в Ве ликий день\, Дми триевскую субботу \, на Масленицу\, на Рождество Хрис тово.\n\nВо вре мена правления Петра I пиво и спользовали к ак лекарство п ротив цинги\, а для создан ия новых сортов и технологий из Е вропы были выпи саны лучшие пи вовары. В 1775 году в Санкт‑Пе тербурге бы л основан пи воваренный завод Алексан дра Невского\, ставший на т от момент вр емени самым круп ным в стране. Еж егодно здесь варило сь и разливалось 1\, 7 миллиона литр ов пива. В конце 18 века был основан К алинкинск ий пивовар енный завод\, который спец иализировался на выпуске эл итных сортов пива.\n\nВ п оследующие годы промыш ленное произ водство пива активно раз вивалось — в 19 веке п оявились завод « Бавари я» росс ийско-б аварского пивоварен ного обществ а\, российско ‑австрийский завод «Вена»\ , завод «Славя нский»\, на пе рвый план вы шли частные моско вские пивоварни\, кот орых было более двухс от. После 1880 года\ , в связи с ув еличением а кциза\, объе м пивоварен ия уменьшилс я. Отчасти с казалась и узость рынка сбыта.Пиво потребляли в основном г орожане и р абочие фаб рик в сельской местности. Кр естьяне же пр едпочитали по купать водку.\n\nВы пускается пиво во множестве сам ых разных сортов ( \n\nАнтиалкоголь ная кампания н ачала 20 века\, к оторая разве рнулась в гос ударственной Д уме и в печати\, привела к ог раничению пр одажи пива. В связи с нач алом Первой мировой вой ной были за крыты многи е винные и пивные лав ки. Послед ующие собы тия Револю ции и Гра жданской войны та кже приост ановили на в ремя развитие отечественной пив ной промышленност и.\n\nТолько в сере дине 1920-х годов стали восстанав ливаться фабрики и з аводы\, в том числе и пивоваренные. 1 я нваря 1928 года в СССР был введен первый общесоюз ный стандарт для пива. В конце 1 960‑х годов во всех союзных республик ах стали п роизводит ь так назы ваемые «н ациональны е» сорта. Но распад Сове тского Союза негативно с казался на отрасли. Ново е развитие он а получила с приходом и ностранных и нвесторов.\n\ nСегодня пивоварен ная отрас ль России — это од ин из ди намично ра звивающихся р ынков несырьевого сектора российской экономики\, а еще э то:\n\n— более 500 пи воваренных предпр иятий в разных рег ионах страны\;\n\n— свыше 1500 торго вых марок п ивоваренной п родукции\, в ч исло которо й входят как на циональные бренды\ , так и популярные р егиональные марки \;\n\n— свыше 60 тыс яч человек\, работающих на предпри ятиях отрас ли. Одно рабоч ее место в дан ной отрасли доп олнительно создает до 10 рабочих мест в смежных отра слях.\n\nВ эт от день на пред приятиях проходят чествова ния лучших работников пивоваренно й отрасли\, культурно -развлекательн ые\, спортивные пр ограммы\, праздн ичные мероприят ия.\n\nНапомним\ , что в перву ю пятницу августа в се любите ли и произ водители это го пенного нап итка отмечают Межд ународный день пива.\n\nМа териалы по теме в Журн але Calend.ru:\n\nИнфографика – постер «Де нь пивовара в России» DTSTART;VALUE=DATE:20230610 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день модерна DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:850-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n10 июня отмечается Все мирный день модерна (World Art Nouve auDay). Праздник был учреждён в 2013 году по инициа тиве венгерского журнала S zecessziós Magazin и проведён в Музее прикладн ого искусства та м же\, в Будапе ште.\n\nЭта инициатива была поддержана европейским дви жением Réseau Art Nouveau Network в Брюсселе (Бель гия) и Art Nouveau European Route в Барс елоне (Испания) .\n\nОрганизат оры праздника не случайно выб рали в качестве даты его праздн ования день 10 июня. Эта дата симв олична как день памя ти двухуше дших великих архитекторов эпохи модерна : Эдёна Лехнер а и Антонио Г ауди. К сло ву Лехнер был архитек тором того самого Музея п рикладного иску сства в Будапеште\, п остроенного в конце 19 века по его проект у\, где в 2013 году впервые и б ыл проведё нВсемирный день модерн а. День па мяти эти х двух з амечател ьных архи текторов стал для о рганизат оров праз дника си мволом и послужил основной его цели – с охранениюпа мяти культур ного наследи я эпохи модер на.\n\nУход от интерпр етаций худо жественных стилей прош лых истори ческих эпох\ , а также попытка соединит ь практич ное миров осприятие в эпоху инд устриализма с символизмом и романтизмом привели к рожд ению в конце 1 9 века нового х удожественног о стиля\, получивше го название «Моде рн».\n\nСтоит упо мянуть о том\, что в разных странах этот стиль именовался по-разному: Аrt Nouveau – во Франции\, Jugendstil – в Гер мании\, Modernismo – в Испании\, Modern Style – в Англии\, Secession– в Австро-Венгрии\ , Модерн – в Росси и и т.д. Разное зв учание назван ия стиля\, по сути своей\ , означало с небольшими расхождениями основную суть стиля – новый\, современный\ , молодой\, о тдельный и ли особый . Основным стремле нием моде рна стала попытка примирить практициз м и функцион альность с эсте тическим воспри ятием мира\,с при родой и её красо той.\n\nРаботая в этомнаправ лении\, мног ие архитек торы с инт ересом и успешно в недряли в практик у использова ние новых строи тельных материа лов и технологий (сталь\, бетон)\, ст ремясь уходить от прямых лин ий и углов\, симм етрии\, отдавая предпочтение п лавным изгибам\, линиям\, орнам ентам. Эти же черты были п рисущи в эпоху модерна и творчес тву скульпторов\, живописцев\, графиков \, ювелиров.\n\nЗародившееся в Евр опе в 1999 году движение Reseau Art Nouveau объединило архитекторов \, искусствовед ов\, культуролог ов\, деятелей к ультуры и иск усства\, раб отников музеев \, реставратор ов с целью из учения развития стиля Модерн\, а также сохране ния его наследия и памяти.\n\nПраз днование Все мирного дня мо дерна\, как пр авило\, носи т тематичес кий характе р. Каждый год мероприятия посвящены тем или иным элем ентам архитек туры\, скульпт уры\, созданн ым по канонам стиля модерн . Ежегодно в большинстве стран Европы с этой целью он и проводят фото конкурсы\, выста вки\, экскурси и и семинары\, издают книг и и работаю т над докум ентальными фильмами\, посвящая и х уникальному феноме ну в истории культуры и искусства – сти лю Модерн. DTSTART;VALUE=DATE:20230610 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день друзей DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:853-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nживущая в двух телах.\n\nАристо тель\n\nЕстес твенно\, что в народном творчестве присутствует немало послови ц\, поговорок и афоризмов о дру зьях. Помните? — Ст арый друг лучше новы х двух. Три друга: от ец\, да мать\, да ве рная жена. Друзьям и в одной могиле не т есно. Не держи сто рублей\, а держи сто друзей.\n\n Как заметил Ар тур Шопенгауэр: « Истинная дружба — одна из тех вещ ей\, о которых\, к ак о гигантски х морских змеях \, неизвестно\, яв ляются ли они вым ышленными или где- то существуют».\n\n Но мы надеемся\, что в вашей жиз ни есть хотя б ы один челове к\, которого вы захотите от всей ду ши поздрав ить с сего дняшним пр аздником. Ведь Международный день друзей ос нован именно д ля того\, что бы\, независ имо от жизн енных обст оятельств и различных пе рипетий\, кажды йчеловек мог нап омнить своим друз ьям о том\, как они в ажны для него\, ч тобы порадоват ь их.\n\nХотя и стория умалч ивает кем и ко гда этот неоф ициальный праздн ик был учрежден\, но это не лишает его популярност и.\n\nВозможно\, сегодняшний п раздник для кого -то станет отличн ым поводом к тому\ , чтобы вновь\, даже спустя к акое-то время\, позвонить ил и написать с тарым-добрым друзьям\, а потом соб раться шу мной друж ной компан ией и поделит ься хорошими ново стями и приятным и воспоминаниями .\n\nКстати\, 30 июля отмечается Междун ародный день дружбы.\n\nМа териалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнфографика – постер «Международный день друзей» DTSTART;VALUE=DATE:20230609 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день архивов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:856-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день архивов (Inte rnational Archives Day)\, отмечаемы й ежегодно 9 июня\, был учрежден Международным совето м архивов\, МСА (International Council on Archives\, I CA) в ноябре 2007 года н а Генеральной ас самблее в Квебек е (Канада).\n\nДа та для праздника была выбрана не с лучайно – именно в этот день в 1948 го ду решением Ю НЕСКО и под её эгидой бы л основан МС А. Дата об разования данной орган изации и была определена ка к Международный ден ь архивов\, а первый этот праздник\, проше дший в 2008 году\, ст ал одновременно и 60-й годовщиной со дня основ ания МСА.\n \nМеждун ародный совет архивов – профе ссиональ ная орган изация мир ового архив ного сообще ства\, спос обствующа я сохранению \, развитию и использ ованию м ирового архивно го наследи я. Она яв ляется н ейтрально й неправит ельственной организацией\ , финансируем ой её членами и з многих архивов п о всему миру. На се годняшний день в МСА око ло 1\,5 тысяч членов и з более чем 190 с тран.\n\nДе ятельно сть орга низации н аправлен а на решени е вопросов эффективн ого управл ения архив ами и сохра нения\, об работки и исполь зования архивного наследия в мире ч ерез ус тановлени е междунаро дных станда ртов и повыш ение квалиф икации архи вистов\, а также обе спечения д оступа к а рхивам чере з осуществ ление диало га между ар хивистами\ , политиками\, предпринимате лями и простыми пользователям и архивов.\n\nН е удивительно \, что к арх ивисту пр едъявляютс я высокие т ребования\, помимо про фессионал ьных знаний он должен об ладать целым рядом делов ых и человеч еских качест в. Ведь ему дано право хранить па мятники ист ории и куль туры непре ходящего зн ачения. В т ечение всей жизни док умента архи висты прово дят его нау чно-техниче скую\, конс ервационн ую\, реста врационну ю обработку в целях обеспечен ия сохранности и нформации и её носителя.\n\nК т ому же в со временном мире высок их технологи й\, для рацион ального исп ользования до кументов в на учных\, культ урных\, соц иальных цел ях\, обеспе чения операт ивного поиск а нужной инфо рмации\, сох ранения да нных\, точно го их исто лкования и обеспечени я адресного использован ия\, архивис ты должны также обла дать и нав ыками ра боты с раз личными н осителям и информа ции и совр еменными технологиям и\, непрерывно совершенствов ать свои знания и методику раб оты.\n\nДля жиз ни обществ а роль арх ивов трудно переоценит ь. Будучи св оего рода информаци онными цен трами\, они обеспечи вают досту п к ретросп ективной д окументно й информац ии\, содейс твуют в ре шении зад ач социа льно-эко номическог о развития с траны\, эфф ективного государст венного управл ения\, а также о беспечивают н аучное познан ие прошлого.\n \nНо архивы – это не только серьёзный информаци онный ресу рс культур ного и исто рического наследия. В жизни каждо го отдельног о человека а рхивы порой играют не меньшую роль. Ведь там хран ятся индивид уальные сведен ияо каждом из нас\, о каких-ли бо юридическ их сделках\, финансовых операциях и т.д. Разноо бразие арх ивных исто чников и ф орматов о громно. Поэтому а рхивные данные яв ляются це нным свид етельств ом экономичес кого\, полити ческого и с оциального р азвития чело вечества.\n\n Сохранить документа льное насл едие\, дат ь возмож ность лю дям знакомит ься с уникал ьными докуме нтами – главн ая задача арх ивистов.\n\n Поэтому Д ень архив ов – это не только пр офессиональ ный праздник в сех работников данной отрасл и\, но и памят ная дата\, установлен ная для при влечения вним ания широкой о бщественности и лиц\, принимаю щих решения\, к достижениям и проблемам архи вного дела.\n\ nТрадиционн о к этому Дню в раз ных стр анах пр иурочен о проведе ние разл ичных пра здничных и просвети тельских меро приятий с цел ью пропаганды роли и значени я архивов\, а также проф ессии архи вистов\, к огда хочет ся отметит ь ответств енный тру д людейэт ой важной професси и. В большин стве случа ев организ аторами ме роприятий в ыступают чл ены МСА\, которые также при зывают с отруднико в всех ар хивов прод емонстрир овать свои успехи и д остижени я вне зависим ости от их реги ональной и наци ональной принадл ежности.\n\nНадо сказать\, что в о многих стра нах есть и св ои националь ные дни архив ов\, которые был и установлены е ще до принятия этой общей д аты. Напомни м\, что в Р оссии проф ессиональный празд ник работников архивов отмечаетс я ежегодно 10 марта. DTSTART;VALUE=DATE:20230609 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день аккредитации DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:859-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день аккредит ации (International Accreditation Day)был учр ежден 9 июня 2008 года Гена ссамблеей ILAC и IA F.\n\nОсновани ем праздн ику послу жила глоб альная ини циатива\, поддержанная о бщим решением Международного Форума по Аккредитации (International Accredit ation Forum\, IAF) и Меж дународным сотрудничеств ом по аккредитации лабораторий (International L aboratory Accreditation Cooperation\, ILAC) в це лях привлечения вним ания к работам\, связан ным с аккредитацией.\n \nILAC и IAF являют ся орган изациями\, которые занимаются аккредитаци ей испытател ьных лаборато рий и\, соответс твенно\, органов по сертификац ии. Поэтому эт от праздник\ , прежде в сего\, с ледует р ассматрив ать как ин тернацион альный про фессиональ ный праздни к тех\, кто провод ит аккр едитац ию по пр изнанию техниче ской компе тентности испытатель ных лаборат орий (органов п о сертификаци и) в соответс твии с приня тыми стандар тами.\n\nАкк редитация помогает пр инять осозна нное решение при выборе лаборатори и\, потому чт о именно с помощью аккредит ации пок азана компете нтность\, бес пристрастност ь и возможности ла боратории.\n\nВ между народное сообщество ILAC\, созданное бол ее 30 лет назад\, входят предст авители орган ов по аккредита ции из более 7 0 стран. Орга нами аккре дитации по всему мир у подписано Соглашение \, которое способству ет расширению товаров и усл уг за предела ми националь ных границ.\ n\nЦелью да нного Со глашени я являет ся созда ние меж дународ ной осно вы для поддер жания меж дународн ой торговл и посредст вом снижен ия техничес ких барьеров . В результат е может быт ь реализов ана одна из це лей свободной торговли: и спытано однажды — принято везде (product teste d once and accepted everywhere).\n\nАккре дитация необхо дима и в других сферах деятельност и.\n\nАккредитация\, аккр едитование (от латинс кого accredere — дов ерять)\, в между народном праве — процеду ра назн ачения диплома тическог о представ ителя (ил и постоя нного пре дставителя г осударства п ри какой-либо международн ой организац ии).\n\nАккр едитации подлежат также пре дставители средств масс овой информац ии при их наз начении на работу в друг ой стране\, при освещени и международ ных конферен ций\, встреч гл ав государств \, а также пр едставители и ностранных фи рм\, работающи е в другом го сударстве.\n\ nЖурналисты аккредитуются при пресс-служб ах парламентов \, конгрессов\, форумов\, иных со бытий и ли межд ународны х организ аций или официальны х государст венных служ бах связи с прессой страны пре бывания. В процессе а ккредитац ии имвыдают ся удостовер ения\, дающие право учас тия в меро приятиях для пресс ы. Торгов ые и ком мерческ ие пред ставители аккредитую тся при тор гово-промы шленных пала тахили ассоциаци ях\, а также на соо тветствующих вы ставках\, ярмарк ах.\n\nЕжегодно 9 июня День ак кредитации о тмечается по вс ему миру в стран ах\, где сущест вуют подобные с лужбы\, и кажды й год он проходит под определенной темой\, связанной с ак кредитацией. DTSTART;VALUE=DATE:20230609 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день петербург ских котов и кошек DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:862-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n8 июня жит ели Санкт-Пе тербурга (к ним могут присоедин иться и другие россияне) отмечают Деньпетербургских к отов и кошек.\n\nЕго объявили в 2005 году «митьки» (так называет себя группа местных худ ожников)\, ра зместив на карнизе св оей мастерс кой скульпту ру кошки\, по лучившей им я Тишка Матр оскина. Фами лию выбрали н еслучайно: по случаю празд ника кошку н арядили в те льняшку\, котор ая давно стала своего рода униформой «митьков ».\n\nВообще история этого события н ачалась еще в 19 99 году\, ког да петерб ургский п редпринима тель Илья Б отка подарил городу две скульптуры — кота Елис ея и кошку Василису. По предло жению исто рика Сергея Лебедева они «поселились» на карнизах Малой Садов ой улицы. Тре тья кошка\, созданная скульпторо м Владимиром Пе тровичевым\, до лгое время «жила» сн ачала у Ботки\, а за тем у Лебедева — п ока в 2005 году и сторик не в ручил её «митькам ». Спустя несколько дней худож ники устано вили металлич ескую фигурку на карнизе дом а по улице Правд ы. Кстати\, ког да «митьки» перее хали на улицу Мар ата\, туда же пе ребралась и кошк а.\n\nЧто касает ся «всемирн ого» статус а праздника \, то в этом вопросе « митьки» р уководствов ались простой логикой. Если есть Всемирны й клуб петерб уржцев\, почему бы не быть и Все мирному дню пе тербургских коше к и котов?\n\nЧто же касается традиций пр азднования\ , то в этот День худ ожники пр едлагают всем владел ьцам усатых питомцев ба ловать их каким-ниб удь лакомс твом\, а в сем работ одателям – отпускатьпора ньше сотруднико в по фамилии Ко тов\, Кошкин\, Кошечкин… \n\nСреди тра диций пра здника пос ледних лет – уникаль ная Котолимпи ада\, которая проходит в к отокафе «Рес публика кошек »\, где для пи томцев гото вят ряд сос тязаний на скорость и л овкость и п роходит Па рад виновн иков торжест ва. Также в городе пр оводится выставка по родистых ко тов\, фести валь поддерж ки бездомных ж ивотных\, награ ждение служебн ых котов\, а р исунки и фот о котов и кошек всем желающим предлагают раз мещать в соцсе тях.\n\nКстати\, Тишка Матро скина — не единственна я петербургск ая кошка\, в честь кот орой учреж ден праздник. Ка ждый год весной отмечается День эрмитажного кот а\; до 2012года он назывался День Мартовского кота в Эрмитаже. В этот день чествуют 50 котов и кошек\, которые обитают в музее и охраняют его экспонаты от кры с и мышей.\n\nКстати\ , изначально кошки (точнее\, их пред ки) жили в деревянном Зимнем дворце\, г де их поселил Петр I. А его дочь\, имп ератрица Елиза вета\, в свое вре мя даже издала указ «О высылк е ко двору кото в»\, который н ачинался так: « Сыскать в Каза ни самых лучши х и больших ко тов\, удобных к ловле мышей… ». Позже коты пер еселились в новое з дание\, отстроенное п ри Екатерине II.\n\n Напомним\, что еже годно 1 марта от мечается также Де нь кошек в России\, а 8 августа — Всемирны й день кошек.\n\nМатериалы п о теме в Журнале Calend.ru:\n\nСта тья про котиков и кошек всех мастей DTSTART;VALUE=DATE:20230608 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Руанская Армада DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:865-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nРуанск ая Армада – это между народный фе стиваль пар усных судов и военных кор аблей\, котор ый проходит во французском го роде Руане\, др евней столице Нормандии.\n\ nОдин из кра сивейших г ородов Фра нции – Руан – расположен н а берегу Сены и зн аменит своим соб ором Нотр-Дам\, а также тем\, что здесь былаказнена Жанна Д’Арк. Сегодня же г ород стал зн аменит событ ием\, занима ющим одну из лидирующих позиций в мире по масштабнос ти мероприятия \, – Руанской А рмадой.\n\nУч астники Ар мады – пар усные суда и военные корабли – самые зн аменитые и яркие предс тавители своего уникального кла сса\, покорившие в се моря и океаны .\n\nНадо сразуо тметить\, что данный фест иваль не является ежегодным. Впервые Армада была провед ена в Руане в 1989 году и с тех пор проходит т олько каждые четыре-пять лет – 1989\, 1994\, 19 99\, 2003\, 2008\, 2013 и 2019 годы. П родолжается эт от морской пра здник 10 дней. \n\nТрадици онно орг анизаторы фестиваля – французск ий регион Нор мандия и его столица – го род Руан. Однако со временем его подд ержали и другие. Например\, в 200 8 году мероприя тие поддержало высшее руководс тво Франции\, а ее\, так называе мым\, «покровите лем» был объявл ен принц Монако Альберт.\n\nНа 8-километро вой набере жной Сены жители Руа на и его многоч исленные гости вс тречают участнико в Армады. Например\, в 2008 году в фестива ли приняли участие около 30 крупных па русников и 12 военны х судов из 16 стр ан мира. Спец иально приг лашенным VIP -гостем стал ро ссийски й сторож евой кор абль Балтий ского флота «Неустраши мый» – гроз а сомалийски х пиратов!\n \nЭтот кр упнейши й междуна родный фест иваль лучших парусных суд ов привлека ет миллионы людей\, с к аждым год ом число з рителей у величивается . Посетители собир аются буквально со всех уголков мира. Так в 2008 году свиде телями этого красивого праздн ика стали свыше 1 0 миллионов зрит елей. На Армаду\, как и на знамен итую велогонку Ту р де Франс\, биле ты не продают ся. На протяжени и 10 дней все ме роприятия фес тиваля беспла тны.\n\nРуанская Армада не т олько пока з самых кра сивых парус ников мира. В течение фестивальны х днейтакже можно ступи ть на палуб у любого к орабля-участ ника\, позна комиться с морскими т радициями ра зличных флот ов\, послуша ть музыку на фести вальных ко нцертах\, посмотрет ь различны е театрал ьные предст авления и г ала-шествие моряков по улицам сре дневекового Руана\, поуч аствовать в спортивных с оревнованиях с матросами\, по дать свой го лос на выбо рах мисс-Арм ада\, стать св идетелем велик олепных ежевече рних фейерверков .\n\nВ течение де сяти дней\, Руан являет ся также м естом встре чи и длямноги х общественных деятелей\, пред ставителей бизне са\, политики\, С МИ\, судоходс тва и яхтин га\, высоких ч иновников и руководите лей ведущих е вропейских ко мпаний.\n\nЗав ершается ф естиваль ве ликолепным 12 0-километровым парадом кораблей-у частников по реке Сена к морю. DTSTART;VALUE=DATE:20230608 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день бега DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:868-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ 2009 году в США ст артовал праздни к\, который с 20 16 года приобрёл между народный характер – Всемирны й день бега (Global Running Day ). Отмечается о н каждую первую среду июня и по пулярность его не случайна.\ n\nРодивший ся в США и отмеч авшийся всеми с портивн ыми легк оатлетичес кими сообщес твами страны праздник бы л поддержан за рубежом. Это не пр осто праз дник спор тсменов-лег коатлетов. Оченьскоро п оявилась идея сделать его в семирным\, чт обы привлечь к бегу – как одному и пр остейших и наиболее доступных видов спорт а\, способс твующему по ддержанию зд орового образа жизни\, – миллион ы простых людей п о всему миру\, а так же поддержать тех \, кто уже полюбил бег\, и для ког о он стал н еотъемлемой частью жизн и. Именно д оступност ь и простот а сделали бег столь популярным и распростран ённым видом спорта среди миллионов л юдей.\n\nОфициаль но проведённый вп ервые на междунар одном уровне в 201 6 году\, через год праздник собрал у частников более ч ем из 170 стран мира\, став одн им из самых м асштабных сп ортивных меро приятий.\n\nУ частие в пр азднике мож ет принять л юбой человек или спортив ное сообщест во\, причём это участие может быть как добровол ьным и свободным \, так и официал ьным. Дело в том \, что организаторы праздник а создали собственный сайт gl obalrunningday.org\, освеща ющий все мер оприятия в р амках праздно вания Всемирного дня бега\, его программу на текущий год. Любой чело век\, желаю щий официа льно прин ять участ ие в праздно вании Всемир ного дня бег а может зарег истрироваться н а сайте\, сообщи в о планируемой им к пробегу дис танции\, а так же месте пр обега. Здес ь же можно увидеть и пе речень заре гистрированн ых участников и даже команд .\n\nОсновные мероприятия проходят по д девизом « Обгоняя солнце». Этот проект бы л создан при участии рук оводителей IA AF (Междунар одная Организ ация Легкоатл етических Фед ераций). Идея состоит в то м\, что учас тники празд ника одновр еменно в ра зных часовы х поясах про ведут пробе ги\, постепен но передав ая эстафету от одного м еста на пла нете – друг ому\,располо женному в сле дующем часово м поясе. Старту ет пробег в Ново й Зеландии\, откуда переходит в Австр алию\, Японию\, Европ у\, Африку\, Южную и Северную А мерику.\n\nВ се участн ики пробе га имеют возможно сть участв овать в пров одимом ежего дно и посвящён ном Всемирному дню бега флешмо бе\, а также вы ложить в Се ть фотограф ии с забега со свои м участием или участием сво ихдрузей по хештегу #Global RunningDay. Это тоже один из спо собов реал изовать осно вную идею праздни ка – объединить люд ей\, любящихбег\, п о всему миру.\n\ nКаждый чел овек\, осоз нающий ценно сть жизни и стремящийся соблюдать з доровый её образ\, може т также при соединитьс я к празднов анию Всемирн ого дня бега . Для этого просто нео бходимо над еть кроссов ки и пробежать любое расстоян ие\, выбранное для себя са мостоятельн о.\n\nКаждый спортсм ен-легко атлет пр изывает н ачинающих бегать лю дей «втягива ться»в занят ия постепенн о\, соблюдая определён ные правила\, а также уч итывая инди видуальные особенности человека\, е го физическо е состояние\, ч тобы занятия бегом приноси ли только пользу и радость\, а не огорчали травмами и усталостью. DTSTART;VALUE=DATE:20230607 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день окружающей среды DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:871-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день окружающей ср еды (World Environment Day)\, уста новленный ООН и ежегодно отм ечаемый 5 июн я\, является для всех экологов и природ оохранны х организ аций одни м из осно вных спо собов пр ивлечь вним ание мирово й обществен ности к про блемам окру жающей сре ды\, а так же стимул ировать по литический интерес и соответствующ ие действия\, н аправленные на о храну окружающей среды .\n\nПраздник был пров озглашен в 1972 го ду на 27-й сессии Генеральн ой Ассамблеи ООН (Резолюция № A/RES/2994 от 15 декабря 1972 года). Датой проведения выбрано 5 июня — д ень нача ла работ ы Стокгольмско й конференции по пробле мам окружающей человека среды в 1972 году ( Stockholm Conference on the Human Environment)\, за которой последо вало создание П рограммы ООН по окружающей ср еде (ЮНЕП).\n\ nЧеловек являетсят ворением и одновреме нно создат елем своей окружающей среды\, к оторая о беспечив ает его ф изическ ое существ ование и предоставл яет ему возм ожности для интеллектуал ьного\, нравств енного\, соци ального и д уховного ра звития. В х оде долгой и мучител ьной эволюц ии человечес тва на нашей планете был а достигнута такая стадия \, на которой в результ ате ускор енного р азвития науки и техник и человек приобре л способн ость преоб разовывать многочисле нными путями и в невиданн ых до сих п ор масштаба х свою окруж ающую среду. Оба аспектаок ружающей челове ка среды\, как е стественной\, так и созда нной человек ом\, имеют р ешающее зн ачение для его благосо стояния и дл я осуществлен ия основных прав человека\, включ ая даже право на с аму жизнь.\n\nПра зднование это го Дня рассчи тано на то\, чтобы пр обудить в каждом ч еловеке ж елание спо собствоват ь охране ок ружающей сре ды и побудить как можно бо льше людей пре дпринимать де йствия\, для т ого чтобы не допустить \, чтобы ра стущая н агрузка на приро дные систем ы жизнеобес печения план еты достигл а критическо й точки.\n\n Человече ство слишк ом долго эк сплуатиров ало и разруш ало экосисте мы планеты З емля. Каждые три секунды м ир теряет ра змером с фут больное пол е территорию леса\, за п оследнее столетие была уничт ожена полови на водно-бол отных угодий и коралловых рифов плане ты. Из-за утр аты экосист ем мир лишае тся таких «п оглотителей углерода»\, каклеса и торфяники . Уровень ми ровых выброс ов парниковых газов увеличив ался три года подряд\, и п ланета на ходится в од ном шаге от возможного катастрофи ческого изме нения климата. \n\nТемпература атмосферы рас тет слишком б ыстро\, поэтом у люди и прир ода не могу т к этому п риспособи ться\; сокра щение ареал ов обитания угрожает пот ерей около мил лиона видов\; мы продолжаем загря знять воздух\, почву и воду.\n\nКрометог о\, появление К ОВИД-19 пока зало\, на сколько катастро фическими могут быт ь последс твия утра ты экосистем . Сокращая п лощадь ест ественной с реды обитан ия животных\ , мы создали идеальные условия для ра спространения патогенов\, в том числе ко ронавирусов. \n\nРешение э той проблем ы заключает ся в преобр азовании наш ей экономики и общества. Они должны быть инклюз ивными\, спр аведливыми и взаимосвя занными с при родой. Мы дол жны перейти от причинени я вреда план ете к ее ис целению. Необход имо дать народам мира во зможность активно содейств овать уст ойчивому и с праведливом у развитию\, способство вать пониман ию того\, ч то основн ой движущ ей силой изм енения подх одов к природо охранным вопр осам являемся мы сами\, на ше общество. А также разъясня ть полезность п артнерских отнош ений\, с тем\, чт обы у всех ст ран и народов бы ло более безопас ное и благополуч ное будущее.\n\n Сегодня\, т радиционно\ , Всемирный день окру жающей ср еды — «наро дное событи е»\, сопровожд ающееся таки ми красочными зрелищами\, к ак уличные ми тинги\, парады велосипедист ов\, «зеленые» концерты\, конк урсы сочинений и плакатов в ш колах\, посад ка деревьев\ , кампании по регенера ции отходов и уборке тер ритории и д ругие меро приятия. В о многих странах э то ежего дное соб ытие исп ользует ся для п ривлечения внимания и инициирова ния действи йна политич еском уровн е\, а также дает воз можност ь подпис ать или рати фицировать м еждународные конвенции по окружающей с реде.\n\nВсем ирный день ок ружающей сред ы —это событие к ак для каждого чел овека\, так и для всег о мира. С начала пр азднования в 19 72 году\, жител и многих ст ран провели многотысячны е мероприятия\, начиная с уб орки вокруг своего дома \, посадки д еревьев и з аканчивая б орьбой с прес туплениями пр отив дикой при роды. За эти годы тысячи людей из ра зных стра н и социал ьных сект оров прин яли участие в специальн ых мероприят иях по защит е окружающей среды. И сего дня этот Де нь дает воз можность каж дому из нас п ринять на с ебя ответс твенность за заботу о нашей планете и актив но способствов ать изменениям. \n\nКстати\, кажд ый год этот пр аздник прохо дит под опре деленным де визом\, тем а Дня и м есто п роведе ния основ ных междунаро дных мероприят ий определяетс я представителя ми ООН.\n\nТак\, вразные год ы темами Всем ирного дня окру жающей среды были : «Только одна Зе мля»\, «Вода - к лючевой ресурс жизни»\, «Толь ко одно будуще е для наших дет ей - развитие без разрушен ия»\, «Органи зация сбора\, удаления и з ахоронения о пасных отходов : кислотные дожди и энергия»\, « Дерево для мир а»\, «Молодежь : население и окружающ ая среда»\, «Изменение климата. Н еобходимост ь глобальног о партнерства» \, «Бедность и ок ружающая среда - разорвать порочн ый круг»\, «Одна Зем ля - одна семья»\, « Ради жизни на З емле - спасем н аши моря»\, « Войти во Все мирную паутин у жизни»\, «„Зел еные города“: План для планеты!»\, «Нуж ны моря и океаны! Живыми\, а не мерт выми»\, «Леса: ис пользуя услуги пр ироды»\, «Думай. Е шь. Сохраняй»\, «По дними свой голос\, но не уровень мо ря!»\, «Борись за дикую природу »\, «Семь милли ардов снов. Одна Плане та. Потребл яй с остор ожностью» \, «Полити ка абсолютн ой нетерпи мости к не законной тор говле дикими животными»\, «Бой загря знению пласт иком»\, «Бой з агрязнению воздуха»\, «Биоразноо бразие и жиз нь человека»\, «Переосмыслить . Воссоздать. Восстан овить» и другие.\n\nМатериа лы по теме в Журнале Ca lend.ru:\n\nИнфографика – постер «Всемирный день окружающей среды» DTSTART;VALUE=DATE:20230605 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День крановщика (День машиниста крана) в России DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:874-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n4 июня св ой профессион альный праздни к\, пока неофици ально\, отмечаю т крановщики\, или машинист ы крана – люд и\, без чьей раб оты невозможно с ебе представить ни о дну стройку\, ни од ин завод\, ни од ин порт.\n\nХо тя официальн о крановщики о тмечают свой пр аздник в День строителя\, но ведь кран – это машина\, которая исп ользуется не т олько при ст роительстве д омов\, мостов и железных дорог. Её предназнач ение – подъём и перемещение т яжёлых предмето в с одного места на другое\, в том ч исле и на боль шую высоту\, а также погрузк а таких предм етов на грузов ые машины\, в к онтейнеры\, железнодорожные вагоны\, погруз ка и разгрузк а трюмов кораб лей.\n\nВезде в перечи сленных сл учаях испо льзуется с ила и техни ческие особе нности крана . Так что ст роительств о – это толь ко одна из с фер примен ения и испо льзования к рановой техник и. Отсюда и разн ообразие крано в в зависимости о т того\, где и для чего требуетс я его применение . К тому же\, гру зы могут классиф ицироваться по в есу\, размеру\, характеру сод ержимого.\n\n Выгрузка и погрузк а могут п роходить в условиях ограничен ного простр анства и свобо ды маневрировани я\, на твердой по верхности или воде\, в порту \, на стройкеи ли на завод е… Строител ьство зданий \, особенно вы сотных\, тре бует примен ения также о собенных кра нов\, способ ных подним ать грузы н а большие высоты. Отс юда вытека ет необход имость выб ора крана по грузоп одъёмнос ти\, его технич еских хара ктеристиках и приспособле нности выполн ения конкретно й задачи.\n\nОдн им словом\, кл ассификация кранов очень разнообразна. Во-первых\, о ни могут быт ь стациона рными или пе редвижными. В о-вторых – рел ьсовыми\, пневм околёсными\, гус еничными\, шагаю щими\, канатн ыми\, плавуч ими. В-треть их – непов оротными\, полнопово ротными и не полноповоротн ыми. В-четвёртых – крюковыми\, гре йферными\, магн итными\, клещевыми и т.д. И это неп олная класс ификация крано в!\n\nРабота кр ановщика – очень ответ ственный тр уд\, от кот орого зави сит точность и скорость в ыполнения о пределённых за дач. От челове ка\, занятого в профессии ма шиниста кран а\, требуютс я знания фи зики\, геом етрии. Опре делённые пси хологические ха рактеристики\, свя занные\, например \, с работойна высо те\, к тому же в ра зных погодных условиях\, а также пони манием тог о\, что те хника – источник повышенн ой опасност и – также необ ходимые услови я успешности в р аботе крановщика.\n \nТак что День стр оителя – это\, конечно\, праздни к\, к которому име ют отношение маши нисты кранов\, но \, не все. Именн о этот факт и сподвиг группудру зей и колле г по профе ссии выс тупить с инициат ивой учр едить отд ельно по- настояще му професс иональный пра здник – День кранов щика. Выбор даты о бусловлен тем\, что 4 июня 201 4 года М инистер ством Ю стицииР оссийск ой Федер ации бы л зарегис трирован Приказ «Об утв ерждении профе ссионального стан дарта \"Машинист к рана\"».\n\nК и нициатора м проведения 4 июня Дня кр ановщикапри соединяется всё больше люде й\, занятых в э той ответств енной и важн ой профессии \, а также орга низации. Спо собствуют эт ому интернет и социальные сети\, чере з которые и нициатива с каждым годом получает бо льшую подде ржку. Остаёт ся надеяться\, что День к рановщика получит офи циальный ст атус\, а люди – п рофессиональный праздник\, устано вленный государством. DTSTART;VALUE=DATE:20230604 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Троица — День Святой Троиц ы\, Пятидесятница DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:877-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nОдин из главных хри стианских пра здников — День Святой Троицы — отмечается на 50 -й день после Пасхи. В пр авославии он относи тся к числу двунадеся тых праздн иков и про славляет Пре святую Троиц у. А Пятидесят ницей он наз ывается пото му\, что сош ествие Свя того Духа на Апостолов совершилось в пятидесятый день по Воск ресении Хрис товом.\n\nПосле вознесения Иисуса Хрис та наступил десятый день : это был пят идесятый де нь после В оскресения Христова. У евреев б ыл велики й праздни к Пятидеся тницы в пам ять Синайско го законодат ельства. Все апостолы вм есте с Божи ей Матерью и с други ми ученика ми Христовы ми и прочим и верующими ед инодушно находил ись в одной горниц е в Иерусалиме.\n\n« Был третий час дн я\, по еврейскому счету часов\, то есть\, по-нашему — девятый час утр а. Вдруг сделался шум с неба\, как бы от несущегося сильного ветра\, и наполнил ве сь дом\, где находились ученики Хрис товы. И явилис ь огненные язык ии почили (оста новились) по о дному на каждо м из них. Все исполнились Д уха Святого и стали славить Бог а на разных языках\ , которых прежде не знали».\n\nТак Ду х Святой\,по о бетованию Спаси теля\, сошел на апо столов в виде ог ненных языков\, в знак того\, что Он дал апостолам с пособность и силудля пропов еди Христова учени я всем народам\; с ошел же в виде огн я в знак того\, ч то имеет силу опал ять грехи и очищат ь\, освящать и сог ревать души.\n\nВ Иерусалиме в э то время было много евреев\, пришедших из разных стран на праздник. Апостолы вы шли к ним и с тали пропов едовать на их родных языках воскр есшего Христа . Проповедь та к подействова ла на слушавших ее\, что многие уверовали и ст али спрашивать : «Чтоже нам дел ать?». Петр отв етил им: «Пок айтесь и крести тесь во имя Иис уса Христа для пр ощения грехов\, т огда и вы получ ите дар Святого Духа».\n\nУверо вавшие во Хри ста охотно пр иняли крещение \, таких оказалос ь в этот день около трех ты сяч человек. Та ким образом\, начало устраиват ься на земле Царст во Божие\, то есть Церковь Христо ва.\n\nВ этот пр аздник в це рквях сраз у после Бо жественной литургии\, совершает ся вечерня в воспомина ние сошеств ия на святы х апостоло в Духа Уте шителя. Во время это го богослуж ения читаю тся коленопре клоненные молит вы\, о ниспослани и и нам ДухаСвят ого\, Духа пре мудрости\, Д уха разума и страха Божия (молитва коле нопреклоненна я после сугубой ектении).\n\nС вятая Цер ковь молится о даровании благодати Ду ха Святого вс ем присутствую щим\, а также п режде усопшим о тцам и братиям нашим и прочи м сродникам п о плоти\, чтоб ы и они устроил ись быть участн иками Царства С лавы в стране живы х... «зане ни един есть чист предБ огом от скверн \, ниже аще ед ин день живо та его есть» ( молитва коленопре клоненная после « Сподоби\, Господи\, в вечер сей»).\n \nПравославн ые христиане в этот день украш ают дома и храмы зелеными веточк ами березы\, цвета ми.\n\nОбычай это т идет еще от Ветхозаветн ой Церкви\, к огда дома и с инагоги укра шались зеленью в Пятидесятниц у в память того\, как при Синайск ой горе все цв ело и зеленело в день\, когда М оисей получал скрижали закона . Сионская горница\, где на апостолов со шел Святой Дух\, в то время\, по о бщему обычаю\, т оже была украш ена ветвями дер евьев и цветами .\n\nВ праздник Троицы вспо минают и яв ление Авраа му Троицы в Мамврийской дубраве\, поэт ому украшенны й зеленью хр ам напоминает и ту дубраву. А е ще цветущие ветви напом инаютнам о т ом\, что по д действ ием благодати Божией человеческие души расцветают пл одами добродетелей. DTSTART;VALUE=DATE:20230604 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день очистки водоемов в России DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:880-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день о чистки водоёмов (англ. International Cle anup Day) проводится с 1995 года с целью донесения до об щества необходи мости очистки рек \, морей\, озер\, пр удов и прочих водоёмов от различных з агрязнений.\n \nГлавное соб ытие этого дня – масштабный суб ботник. А пров одится он по д эгидой PADI – профессиональной Ассоциац ии дайвинг-инструкторов (англ. Professional Assoc iation of Diving Instructors). Представи тельство PADI дейс твует и в Росс ии.\n\nНа тер ритории России Международный д ень очистки водо ёмов появился в 20 03 году. Измени лась и дата его проведени я. В западных стр анах мероприятие проходит в нача ле осени\, а в России\, где в о многих ре гионах клима тические усло вия более суро вые\, – в пер вые выходны е июня. Такж е его провед ение может быт ь приурочено к Всемирному д ню окружающей среды.\n\nОсн овные иде йные вдох новители \, организ аторы и участник и «празд ничных м ероприятий » Международ ного дня очи стки водоём ов в России – дайверы. В этот ден ь региональ ные клубы п одводного пл авания выезжают на местные водо емы\, чтобы оч истить берег а и дно. В ря де город ов данные мероприяти я проходят пр и поддержке м естных администра ций (которые\, напр имер\, организую т вывоз мусора). \n\nУчастие в Д не очистки водоёмов я вляется доб ровольным. Д ля того что бы поддержа ть в людях спо ртивный азар т и придать с убботнику д ух праздник а\, во врем я очистных работ обычно орга низуют соревнования между командами. DTSTART;VALUE=DATE:20230603 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День здорового питания и отк аза от излишеств в еде DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:883-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень здор ового питания и о тказа от излишес тв в еде впервые отметили в 201 1 году как альтер нативный русский от вет америка нскому «дню об жорства» — Национ альному дню\, когд а можно есть всё\, что хочется.\n\ nПраздник нап оминает о том \, что ежедне вное питание требует вниман ия и осознанности. Уже банальной ста ла фраза: «Мы — то\, что мы едим». Но он а отражает суть.\ n\nПо данным Инстит ута питания\, в Ро ссии избыточный вес есть у 60% женщин и половины мужч ин старше 30 л ет. Избыто чный вес и ожирен ие являют ся пуско выми фак торами риска воз никновени я сердечно-с осудистых и онкологиче ских заболев аний\, сахар ного диабета \, опухолей мо лочной желез ы и предстате льной железы. А начинает ся всё с не внимания к ра циону\,перее дания и несбал ансированного состава меню.\n\nБ удьте внимательны к себе и своему питан ию!\n\nЛюди порой едят не потому\, что гол одны\, а потому\, что не удовл етворены жиз нью\, не могу т найти луч ший способ успокоить себя в стрес совой ситуа ции. Пища с лужит обесп ечением не фи зиологической\ , а эмоционально й потребности: в любви\, безопа сности\, принят ии\, эмоциона льного удовл етворения.\n\n Избавиться ж е от лишних к илограммов хочется быст ро и без затрат ы усилий. На этом наживаютс я шарлатаны и де льцы. Вера в во лшебные табле тки и напитки\ , в быстрое и легкое изб авление от нажитого годами лишне го веса иногда приводит к неп оправимому вре ду здоровью\, а часто просто к потере д енег\, выброшенных на ветер...\n\nДе нь здорового п итания и отказа от излишеств в еде призван напо мнить о том\, что люди ответстве нны за то\, чем питают свой организм. Пусть в этот деньбудет бо льше достове рной и полезно й информации о том\, какие пище вые привычки идут на благо здоровь ю и красоте\, а какие вредны и опасны\; как пра вильно построи ть свой рацион\, чтобы он был вкус ным\, сбалансиров анным и не вёл к избыточному весу .\n\nУспехов всем н а пути стройнос ти и здоровья! И до встречи в этот же день на будущий г од — с укрепи вшимся здор овьем\, постройневшим телом\, п рекрасным и бодрым самочувствием! DTSTART;VALUE=DATE:20230602 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день защиты детей DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:886-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕсли сего дня природа подарила те плый солнечн ый день\, то с тановится р адостно вдв ойне — пото му что в пер вый день л ета во многих стра нах отмечается Международный день защиты детей (International Children's Day).\n\nМеждуна родный ден ь защиты де тей — оди н из самых старыхмежду народных праздни ков. Решение о е гопроведении бы ло принято в 192 5 году на Вс емирной конфе ренции\, пос вященной воп росам благопо лучия детей\, в Женеве. Ис торияумалч ивает\, почему э тот детский праз дник было решено отмеча ть именно 1 июня.\n\nПо одной из версий\, в 1925 году Ген еральный ко нсул Китая в Сан-Францис ко собрал г руппу китайск их детей-сиро т и устроил для них празднован ие Дуань-у цзе (Фестиваля лодок-д раконов)\, дата которого как ра з пришлась на 1 июня. По счас тливой случ айности\, де нь совпал и со временем про ведения «детско й» конференции в Женеве.\n\nПос ле Второй м ировой войн ы\, когда пр облемы со хранения здоровь я и благополучия де тей были как никог да актуальны\, в 19 49 году в Париж е состоялся конгресс жен щин\, на кот ором прозву чала клятва о безустанн ой борьбе з а обеспечение прочного мира\ , как единств енной гарант ии счастья д етей. В то мже году на Моск овской с ессии С овета Ме ждународ ной демократ ической федер ации женщин в соответстви и с решениями её 2-го конгресса был учрежден сегодняшний праздник. А через го д\, в 1950 году 1 и юня был прове ден первый М еждународны й день защиты де тей\, после чего этот праздник проводится еже годно.\n\nИнтерес но\, что этот праздник а ктивно подде ржали в стра нах\, избра вших соци алистический путь развития . В эпоху сущ ествования С оветского Со юза 1 июня в школах на чинались л етние кани кулы. Между народный де нь защиты д етей отмечал и речами и ди скуссиями о правах и б лагополучи и детей\, п роводили п оказы новы х детских художеств енных филь мов и телепер едач\, устраи вали спортив ные соревнован ия для детей\, ч асто приглашая к участию и ро дителей. И с егодня во мн огих странах в этот день проходит множество ма ссовых\, развле кательных и ку льтурных меропр иятий для детей. \n\nНо День защи ты детей — это не только вес елый праздни к для самих д етей\, это и напоминание обществу о н еобходимости защищать права ребенка\, чтобы все дети росли счастливыми\, учились\, з анимались любимым де лом и в буд ущем стали зам ечательными р одителями и гра жданами своей ст раны.\n\nВедь в настоящее время по всему мир у дети час то станов ятся жерт вами агрес сивного пов едения взрос лых\, подвер гаются раз ным опасно стям. Это и пагубн ое влияни е современ ного теле видения и агрессив ных компьюте рных игр на физическое и психическ ое здоровье малышей\, во многих азиат ских и африкан ских странах д ети голодают и умирают\, не дож ив до своего п ятого дня ро ждения. Многим угрожают СПИД\, нег рамотность и беск онечные войны.\n\ nНапомним\, что 20 ноября отмечае тся Всемирный день ребёнка. \n\nМатериалы по теме в Жур нале Calend.ru:\n\nИнфог рафика - постер «Международный день защи ты детей» DTSTART;VALUE=DATE:20230601 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день молока DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:889-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n«Пейте\, дети\ , молоко\, будете здоровы!» — эта фразав полной м ере относится к 1 июня — дате\ , когда весь ми р отмечает не только Международ ный день защиты детей\, но и Все мирный день молока (World Milk Day).\n\nВпервые этот праздник отме тили в 2001 г оду по предложе нию Продовол ьственной и сельскохозяй ственной орга низации ООН (Ф АО). С тех п ор традиция п олучила широк ое распростр анение во мног их странах ми ра.\n\nЦель п раздника — популяризац ия молока и молочных пр одуктов среди людей\, а так же информир ование насе ления о деятель ности\, связанно й с молоком и мол очным производ ством.\n\nПо мн ению учёных\, в молоке содер жатся необходим ые организму кальций \, магний\, селен\, р ибофлавин\, витамин B12 и пантотеновая кислота (витами н B5). Детям ре комендуют вы пивать (если не т медицинских противопоказани й)\, по крайней мере\, один стакан коровьег о молока в день\, чт о даёт 21% протеинов\ ,8% калорий и осн овных микроэлем ентов.\n\nКаши н а завтрак и т онкие класси ческие блины \, молочный коктейль и блюда из творога — молоко вх одит незамен имым ингредие нтом во множес тво полезных и вкусных рецеп тов.\n\nПочему Все мирный день молок а отмечается именн о 1 июня? Дело в то м\, что в некотор ых странах\, поддержавш их благую ид ею ООН\, уже имелась т радиция п раздновани я националь ного Дня мол ока. По стеч ению обстояте льств почти во в сех станах этот пр аздник выпадал на 1 июня или дни\, близкие к э той дате. П оэтому был о принято реш ение назначить офици альный день молока на первый день лета.\n\ nУже к 2008 году в празднован ии Дня молока приняли участи е одновременно 4 0 разных госуд арств по всем у миру\, в бо льшинстве из них праздник отмечался до вольно масшт абно и феери чно. Так\, в Аргенти не объед инение ф ермеров организо вало круп ную кампанию по пропаганде потребления мо лока под девиз ом «Страна\, г де молоко и мёд текут рекой». В Г ерманиипрош ёл национальный праздник под с логаном «Быстрее \, сильнее\, умнее. Всё это — благо даря молоку!»\, который подд ержали 11 фе деральных земель. В Норвегии Националь ный совет м олочных прод уктов провёл интернет-кон курс на лучшую ис торию о молоке\, автор которой получил денежный приз.\n\nРоссию празд ник тоже не обошёл стороной. В том ж е 2008 году ком пания «Те тра Пак» совместн о с групп ой компан ий «АЛЛ» организова ли празднов ание Всемирно го дня молока в Ростовской обл асти\, приурочи в его ко Дню защи ты детей. Празд ник\, участникам и которого стали около 500 ребят ишек вместе с родителями\, проходил в центрально м парке города . В этот день проводилас ь бесплатная раздача моло ка\, а также различные пр едставления на молочную те му со сказочными героями\, игры и спортивные со ревнования.\n \nКстати\, н есмотря н а «всемирны й» статус пра здника некотор ые страны решили отмечать свой\, отдельный\, День молока. Например\, в Австралии он прихо дится на 26 сентября\, в Финляндии — на 3 июн я\, в Малайзии — н а 11 июня.\n\nА близкий «родств енник» м олока — сгущённое молоко — п оявился бла годаря усерд ию американц а Гейла Борд ена\, котор ый потрат ил не один го дна разрабо тку техноло гии длительно го хранения моло ка.\n\nПриготовьте сегодня молочно е блюдо (если\, к онечно\, у ва с нет ограниче ний на молочн ые продукты п о состоянию здоровья). На пример\, твор ожную запек анку по провер енному рецепт у. Её очень хорош о и сметаной сдо брить\, ведь это тож емолочный продукт!\n\nМат ериалы по теме в Журна ле Calend.ru:\n\nИнфографика – постер «Всемир ный день молока» DTSTART;VALUE=DATE:20230601 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день блондинок DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:892-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСамая ярк ая\, самая заметная и самая светлог оловая ча сть челов ечества е жегодно отм ечает свой с обственный пра здник в последн ий день весны. Мо жет быть потому\, что права бел окурых дам\, как они гне вно утвержда ют\, незаслуженн о попираются бу квально по всем у миру\, светлая д ата 31 мая объя влена Всеми рным днём б лондинок.\n\n Согласно официальн ой версии происхож дения пра здника\, ег о инициат орами выс тупили аме риканские блондинки- адвокатессы\ , которых кол леги-мужчин ы не восприни мали как равны х\, препятств овали их карь ерному росту \, намекая н а низкий уро вень интелл екта у свои х светлого ловых женщи н-коллег. И когда бло ндинкам надо ело постоянно терпеть обидны е шуточки по по воду цвета вол ос\, они и реши ли бороться за с вои права путём о снования праздни ка в свою честь.\n \nПо другой версии\, праздник возник после выхода в прокат в 2001 году аме риканской комедии «Блондинка в законе» (англ. Legally Blo nde)\, которая и п ослужила то лчком к созд анию праздника. Через два года он обрёл попул ярность ив дру гих странах.\n \nГероини м ножества анекдотов\, заложницы перекиси во дорода и па рикмахерск ого искусств а\, невинные ж ертвы гламур а\, повелите льницы сол яриев и си ликона\, любимиц ы настоя щих джен тльменов и обладате льницы гипер женской логики дос тойно отметили эту дату в России вперв ые в 2006 году\, а именно — р ешили возд ать себе по заслу гам и ста ть лауреа тками эк склюзивн ой премии — «Бриллиант овая шпилька» ( это первая спе циальная прем ия для блондин ок).\n\nПервое п разднование Дня блондино к прошло с н астоящим ш иком. В Мос кве в Но винском пассаже с остоялас ь церемони я вручения премии «Б риллиантовая шпилька»\, приу роченная к пра зднованию тал антливых\, умных\ , успешных\, мо дных и беск онечно женст венных. Словом\ , самых блонди нистых блондино к нашего времени .\n\nЧтобы ребён ок родился блондин ом\, у обоих родит елей должны быть светлые волосы ( \n\nКак считают уч ёные\, настояща я блондинка — явление редко е\, и по их п одсчетам у же в самом ближайшем в ремени блонд инки окончатель но исчезнут с ли ца Земли. Толь ко за последние 50 л ет число блондино в и блондинок сок ратилось с 49 до 1 4 процентов от об щего числа жителей планеты. А причин тому несколько.\n\ nВо-первых\, чт обы ребёнок родился блонд ином\, у обоих р одителей должны быть светлые вол осы. Во-вторых\, в странах\, г де преобладает тёмный цвет во лос\, население н еуклонно растёт\ , а вот европейц ы — немцы\, с кандинавы\, россияне\ , которые являютс я носител ями «бело курого ге на»— всё чаще огра ничиваются одним ребёнк ом. Последний че ловек со светлыми волосами родится \, по мнению учен ых\, в Финлянд ии\, где про живает самое большее число светловолосых людей на душу населения.\ n\nПочему эт о происход ит понять нес ложно — натур альный блондин / блондинка — я вление редкое\, и найти себе пару\, тоже светловолосую половинку\, и чтобы по любви... 1 шанс на миллион…\n\nВ с ам же праздни к в ряде стра н проходят п арады блон динок\, ко нкурсы с реди них с награждением лучших предст авительниц све тловолосых крас авиц.\n\nКстати\ , за несколь ко дней до праздни ка блонд инок св ой День отмечают б рюнетки — темноволосые представительницы прекрасного пола.\n\nМате риалы по теме в Журнале Calend.ru:\n\nИнфографика - постер «Всемирный день блондинок» DTSTART;VALUE=DATE:20230531 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день борьбы с расс еянным склерозом DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:895-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно в последнюю среду мая в о многих с транах мир а проводит ся Всемирн ый день бо рьбы с рассеянн ым склерозом или Всемирный д ень рассеянного склероза (World Multiple Sclerosis Day).\n\nОн был учреж ден в 2009 год у по иниц иативе М еждунар одной Фе дерации о бществ ра ссеянног о склероза с целью расп ространения информации о д анном заболева нии\, его проф илактике и л ечении\, а также дл я консол идации у силий н ационал ьных и р егионал ьныхорга низаций в ра мках Глобал ьного движе ния против рассеянног о склероза.\ n\nРассеянн ый склеро з – хрон ическое аутоиммун ное заболе вание\, кото рое поражает нервныеволо кна головног о и спинного мозга. Это одно из са мых тяжёлы х заболеван ий централь ной нервной системы\, приводяще е к инвал идности. С имптомы р ассеянног о склероза разнообр азны и мно гочисленны \, среди наибо лее распрост раненных – на рушение зрения\ , слабость мыш ц\, проблемы с координацие й или память ю\, хроническа я усталость. Причем они либо нарастают постепенно\, либо проявляют ся приступообра зно.\n\nИз-за кли нических проя влений\, ряд и з которых х арактерен и для други х заболеван ий\, рассея нный скле роз зачас тую трудн о диагности руется. А поскольку заболеван ие являетс я аутоиммун ным\, то спр огнозирова ть его появ ление практи чески невозмож но. К факторам риска врачи от носят стресс\ , курение\, п роживание на террито рии с мало й естеств енной освещен ностью (котора я связана со сн ижением синт еза витамина D). Видимо п оэтому ест ь разница в распростр аненности заболевания п о странам: в с еверных странах оно встречается н амного чаще\, че м в странах Аф рики.\n\nПрич ем о данном з аболевании изв естно довольн о давно –оно был о описано еще в 1 9 веке. Но при чинарассеянн ого склероза\, как и многих др угих аутоиммунных заболеваний\, не и звестна до сих пор\ , а значит\, и ле чения пока н е существуе т\, хотя ес ть спосо бы улучшит ь состоян ие больны х некоторыми формами рассе янного склеро за\, предотвр ащать обост рения.\n\nЗа послед ние нес колько десятил етий ар сенал с пециал истов сфе ры здрав оохранен ия пополн ился бол ьшим кол ичество м препар атов\, п озвол яющих з амедлит ь прогре ссирован ие рециди вирующего рассеянно го склероза . Медики вс его мира п остояннов едут работу по разработ ке новых пр епаратов и методов л ечения за болевани я. Но пока перспект ивы таких больных – прогре ссирующая инвалиди зация\, з начительное снижение каче ства и сокраще ние продолжите льности жизни.\n \nС каждым год ом эта болезн ь поражает все боль ше людей. По данны м специалистов\, примерно 2\,3 млн. человек повсему ми ру имеют диа гноз – расс еянный склероз \, но количество страдающих от этой болезни людей больше\ , так как мн ого случа ев остае тся невы явленным и. По дан ным Об щеросс ийской о бщественной о рганизации инва лидов – больных рассеянным скле розом\, на 2020 го д всего среди населения Ро ссийской Фед ерации выявлено 92 тысячи граждан\ , больных рассея нным склерозом.\ n\nВажно также сказать\, ч то рассеян ный склероз – это не насл едственное з аболевание и н е возрастное. Более того\ , это болез нь молодых – чаще всего рассе янный склероз пр оявляется в возр асте 25–40 лет\, то есть среди самой трудос пособной част и общества. А значит\, становит ся одной из основ ных прич ин нетра вматическ ой инвалид изации и н етрудоспо собности в молодом в озрасте\, являясь а ктуальной социально- значимой п роблемой со временной неврологии.\n \nСегодняшняя дата – возм ожность не прос товспомнить о л юдях\, живущих с тяжелым диа гнозом\, но и сказать о важности с воевремен ной диагно стики\, регуляр ных обследовани ях и заботы о со бственном здоро вье.\n\nВ рамках Дня во мно гих стран ах силами медицинс ких\, общ ествен ных и бл аготво рительн ых орга низаций проводят ся различны е мероприят ия по инфор мированию н аселения об этой болез ни и её реал ьных после дствиях\, о рганизуют ся медицин ские форумы \, образова тельные лек ции и научно -практическ ие конференц ии по данной проблематик е\, о метод ах диагно стики и те рапии заб олевания. Проводятс я благотвори тельные акции по сбору с редств для страдающих от недуга и их с емьям. DTSTART;VALUE=DATE:20230531 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день здорового пищев арения DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:898-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n29 мая отм ечается Всемирный день здорового п ищеварения (World Digestive Health D ay)\, учреждё нный в день принятия Устава Все мирной организации гастроэнтерологов\ , ВОГ (World Gastroenterology Organisation\, WGO) в 1958 г оду.\n\nИниции руя ежегодн ое проведен ие этого Дн я\, гастроэ нтерологи всего мир а пыталис ь обратить внимание о бщества на проблемы нару шения пищеваре нияу человека\, рост числа эт их проблем\, а также рос т количества людей с подоб ными проблем ами. Освещен ие этих вопр осов\, а та кже поиск и эффекти вных мет одов про филактик и и лечен ия наруш ений и з аболев аний пи щевари тельной системы – основная з адача Всемир ной организац ии гастроэнтер ологов.\n\nЗдор овый образ жи зни с каждым го дом обращает н а себя внимани е всё новых и но вых людей\, кото рые стараются сл едоватьему.\n\n Проблемы пищ еварения\, к несчастью\ , стали неп ременным спутником жизн и для многих совре менных людей. Статист ика указывает на 50- 60% населения\, к ак на людей\ , страдающ их от наруш ения работ ы и заболев аний орган ов пищевар ительной системы . В крупных города х эта цифра увелич ивается порой до 90%! Это связано с разными факторами\ , среди кот орых перв оочередную роль играют неправильное питание\, кач ествопродукто в питания\, вр едные привыч ки\, а также стрессово е состояние\, испытываемо е многими люд ьми практиче ски постоянн о.\n\nКаждый год Всемир ный день з дорового пищеварен ия посвящё н определ ённой теме\, которую вы бирает Всем ирная орган изация гастро энтерологов.\ n\nВ организа ции и пров едении меро приятий\, п освящённы х общим в опросам з дорового пищеварен ия\, прин имают уч астие гос ударстве нные и ча стные уч реждени я здраво охранени я. Основна я цель п роводим ых меро приятий – профи лактика нарушен ий работ ы и забо леваний п ищеварит ельной си стемы через ознакомите льные нагля дные пособи я\, обучаю щие семинары \, атакже ко нсультиро вание специ алистами ид иагностику. \n\nОсновным способом обезопас ить себя от заболе ваний жел удочно-ки шечного тракта с тановят ся методы профилактики\ , рекомендуемые гас троэнтерологамии дието логами (Фото: © studio M / Фотобанк Ф отодженика) \n\nПоследс твиями нар ушения про цесса пище варения для человека ст ановятся ож ирение\, на рушение об мена веществ\ , различные заболеван ия желудоч но-кишечно го тракта: изж ога\, гастрит гастроэзофа геальная рефл юксная болезнь и др.\n\nОсно вным спос обом обезо пасить себ я от этих заболев аний стан овятся м етоды про филактики\, рекоменду емые гастр оэнтерологам и и диетологам и. Среди них н а первое ме сто выдвигаю тся: отказ от вредных прив ычек и малопо движного обр аза жизни\, фи зическая активно сть\, борьба со стр ессовыми состояниями \, ну и\, конечно\, ре жим и рацион пит ания.\n\nВопро с\, касающ ийся пит ания чело века\, ра ссматрив ается мед ицинскими специалис тами отдел ьно и удел яется ему особое в нимание. Гастроэ нтеролог и и диетоло ги рекомен дуют сдела ть процесс питания сис тематическим\, то есть призы вают принимать п ищу примерно в одно и то же время (регуляр но). При этом рекоменду ется избег ать переед ания\, а о тдать п редпочте ние меньш ему количес тву приним аемой пищи прибольше м количестве её приёмов. То ес ть придерживать ся принципа «ме ньше\, но чаще» .\n\nВ рационе пи тания рекоменд уется ограничить приём жирных\, жа реных\, копчёны х\,острых\, с олёных и ма ринованны х блюд. От казаться о т частого у потреблени я алкоголя и газированн ых напитков . Среди проч его не стои т слишком ч асто балов ать себя сла достями и вы печкой. Предп очтение стоит о тдать блюдам\, пр иготовленным на п ару\, отварной пище\, белой рыбе\, свеж им фруктам\, ово щам\, не забывая и о зерновых п родуктах. Не стоит «мучи ть» себя и ди етами\, иск лючающими из рацион а питания многиепро дукты. Это часто на рушает сб алансиров анность пи тания и пр иводит к н егативным последствиям. Соблюдение ди еты необходимо только по назна чению врача.\n\nВ любомслучае\, питание чело века должно быть регуляр ным\, разноо бразным\, полноценн ым и сбала нсированны м. Такое пита ние обезопас ит человека от многих заболе ваний и страд аний\, а активн ый образ жиз ни\, умеренн ая физическ ая нагрузка и отказ от вре дных привычек помогут сделат ь жизнь полноценной и яр кой!\n\nМатериалы к праздни ку в Журнале Calend.ru: \n\nИнфографика - постер «День здорового пищеварения»\n\nСт атья «Радуй бактерий — ешь\, как паук» DTSTART;VALUE=DATE:20230529 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День химика DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:901-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень химик а— про фессио нальный п раздник р аботников химической и нефтехим ической пром ышленности\, который вед ет свою ист орию с советски х времен и отме чается в после днее воскресе нье мая.\n\nДе нь химика бы л учрежден Указо м Президиума Верховно го Совета СССР от 1 ок тября 1980 года №301 8-Х «О праздни чных и памят ных днях». После расп ада СССР тр адиция отме чать его в пос леднее воскрес енье мая сохран илась не тольк о в России\, но и в ряде других стран постсо ветского про странства.\n\n Входя в чи сло основ ных отрас лей тяжело й промышл енности\, химичес кий компл екс включает химическую и н ефтехимическу ю промышленност ь\, которые\, в свою очередь\, подразделяют ся на многие отрасли и п роизводства .\n\nПродукци я химическ ой промышлен ности также р азнообразна: э то и производств о кислот\, щело чей\, минера льных удобре ний\, это и вы пуск разнообр азных полимерны х материалов\, кра сителей\, бытовой химии\, лаков и красок\, а т акже рези но-асбестовой \, фотохимичес кой и химико -фармацевтич еской продук ции.\n\nИменн о химикам женщины благодар ны за иха ктивное уч астие в со здании не обычных иэ кономичных стиральных порошков\, новыхсери й косметики и прочных к олготок. И менно хим икам мужчин ы благодарны за создание новых сортов автомобильных м асел\, новых тка ней для спорт ивной одежды и обуви.\n\n Отмечаемы й сегодня профессион альный праз дник относитс я к числу не то лько самых и звестных и шу мных мероприя тий\, но и обл адает множес твом традиций\ , которые кажд ое поколение не только сохраня ет\, но и приум ножает. Напр имер\, кажд ый год Де ньхимика пр оводится по д символом нового элем ента таблицы М енделеева\, а сам ому первому пра зднику был присв оен номер 1 — во дород.\n\nДень х имика — праздн ик\, объединяющий и профессионалов\ , и студентов\, и аспирантов\, и преподават елей\, и выпу скников все х поколений . Этот день отмечает сявсегда ярко и вес ело. Выпускн ики химическ их факультетов неизменно востребов аны и в науке\, и в промы шленности\, и в биз несе.\n\nИнтересн о\, что 31 января неофициальн о отмечается е ще один праздник \, связанный в именем великого Д.И. Менд елеева. А по реш ению ООН 2019 год был объявлен Международ ным годом Пе риодической таблицы химических эл ементов.\n\nМатериалы к пра зднику в Журнале Calend.ru:\n\nИнфографи ка - постер «День химика» DTSTART;VALUE=DATE:20230528 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День брюнеток DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:904-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 28 мая отм ечается Д ень брюнет ок – неофици альный празд ник всех темн оволосых женщ ин. Хотя надо ска зать\, что одно значного мне ния о дате праз дника нет\, в интернете их в стречается неско лько\, но наиболее п опулярная дата – 28 м ая. К сожалению\, не т данных и о том\, кто и когда учре дил этот праздни к\, однако есть м нение\, что он воз ник как «ответ» Дню б лондинок\, который отм ечается с 2006 года.\ n\nНужно отмет ить\, что Де нь Блондинок стал весьма п опулярным пр аздником в п оследние годы \, и чтобы брю нетки не чув ствовали себя «обделенными»\ ,был установлен и их праздник. Несмотря на т о\, что блон динок назы вают преде лом мужских мечтаний\, именно темно волосые женщин ы обладают особы м шармом\, элегантно стью\, умом\, обая нием и даже нек им колдовство м.\n\nК тому ж е подсозн ательно те мный цвет в олос ассоции руется с прак тичностью\,с держанностью и мудростью\ , в то время как облад ательниц св етлой шевелюр ы многие счита ют беспечными и даже глупыми. И хотя на са мом деле так ие стереотип ы беспочвенн ы\, но тради ция раздел ять женщин на брюнеток и б лондинок пр очно укоренил ась в обществ е.\n\nТемновол осые краса вицы блиста ют в рекламе элитных авто мобилей\, юв елирных укр ашений и дру гих предмет ов роскоши \, выглядят дорого и элегант но. Сред ипобед ительни ц междун ародных и престижне йших конку рсов красо ты преобл адают имен но брюнетки. Д аже среди зна менитых актр ис большинство – это брюнетки. \n\nХотя ради с праведливос ти надо отметит ь\, что и большин ство жителей пл анеты – это брю неты\, и научн о доказано\, что темный цвет воло с является доминантным генным признак ом и более харак терен человеку\, нежели светлый\, поэтому\, брюнеток в нашем обществе\ , конечно же\, бол ьше.\n\nИстория знает немал о темноволо сых женщин\ , каждая из которых дос тойна стать символом сег одняшнего пр аздника\, сре ди них такие в семирно извест ные\, безупречн о умные и краси вые брюнетки\, как: женщина- стиль Коко Ш анель\,само совершенств о Одри Хепбер н\, настоящая «Клеопатра» Элизабет Тей лор\, богинят анца Майя Пли сецкая\, при ма мировой о перной сцен ы Галина Вишн евская\, непов торимые Пенелоп а Крус и Анджел ина Джоли…\n\ nСам же праздн ик\, несмотря на отсутстви е официального статуса\, наби рает все большую популярность\, к ак и День блонди нок. Известно\, что к этой дате рядом р екламных компаний\, журналов\, PR-агент ств\, клубов и т .д. готовятся различные м ероприятия\, некоторые из них – с вруч ением премий лучшим брюнет кам\, которые за год наиболее удачно себя проявили в мире би знеса\, моды и других направлениях. DTSTART;VALUE=DATE:20230528 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День красного волка DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:907-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСреди мно гих представ ителей фауны\, занесённых в связи с угро зой исчезнове ния в Красную книгу\, осо бое место занимает Красный волк (лат. Cuon alpinus)\ , в честь которого установлен эко логический праздн ик на 28 мая.\n\n Это животн ое – предс тавитель п совых\, оби тающее преи мущественно в горных район ах Центрально й и Южной Азии\, известно и под другими назван иями: гималайск ий волк\, буанзу \, горный волк. Красного волка можно встретить в ряде регионов Инди и\, Мьянме\, Таиланде\ , Камбодже\, Индонезии \, в Тибете и Гималаях\ , на Суматре и Яве. \n\nНесмотря на т о\, что красны й волк являет ся прекрасным охотником\, вын осливым\, терп еливым\, бес страшным\, численнос ть его в д икой прир оде постоянн о сокращаетс я. Большинст во зоологов сходятся во мнении\, ч то основ ными при чинами эт ого явля ются сок ращение поголов ья диких п арнокопы тных живот ных в резу льтате че ловеческой деятельност и\, проявляю щееся как в вы теснении живо тных из их при вычных ареало в обитания\, так и бракон ьерство. Эти ф акторы приводя т к оскудению кормовой баз ы. Помимо про чего\, имеют место и нер едкие случаи браконьерств а в отношении самого красног о волка.\n\nПос тепенно вс ё большую к онкуренцию в борьбе з а кормовую базу соста вляет красно му волку его сородич – обычн ый волк. Остальные факторы риска\, среди которых\, в том числе\, и ин фекционные бол езни менее зна чимы.\n\nКрасный волк занесён н е только в Между народную Красн ую книгу\, но и в Красную кни гу России. На территории Р оссийской Фе дерации\, а та кже в Казахстан е и Монголии кра сный волк практи чески исчез.\n\nР азличают 10 подвидов К расного вол ка. Своей в нешностью он серьёз но отлича ется от при вычного дл я большинст ва людей обр аза обыкнове нного волка. Это животно е вобрало в себя черты с разу трёх пре дставителей ф ауны: обыкнове нного волка\, лисицы и шак ала. Рыжий и ли краснова тый окрас и д лина пушисто го хвоста де лают его похожи м на лисицу. Морда – заострённая и бол ее короткая\, чем у волка\, а уши стояч ие\, высокие\, с зак руглёнными кончи ками.\n\nВ отличи е от серого волка\, кра сный волк в процессе питания о тдаёт преи мущественн ое право щен кам. Эти ж ивотные нев ероятно об щительны. Он и постоянно издают разно образные звук и\, поддерживая связь с сородичами. Живут и охо тятся стаями от 5-12 до 30 (редко) особей. \n\nОхотятся кра сные волки на п арнокопытных жив отных: косуль\, ол еней\,архаров\, г орных козлов\, а нтилоп. В рацио н питания вход ят и мелкие гр ызуны\, и яще рицы. Из ра стительной пищи красные волки предпоч итают горный ре вень. Охота стр оится на погон е\, а затем по едании жертвы \,процесс чего для многих яв ляется слишком жестоким\, так к ак в отличие от других хищн иков\, красны е волки не душат предварительно жертву\, а факти чески разрывают её.\n\nУпомянул кр асных волков в с воей книге и пис атель Р. Киплин г\, назвав их рыжимипсами\, встречи с кот орыми стремя тся избежать все жители д жунглей.\n\n Стремлени е сохранить популяцию э того исчезаю щего вида при вело к занесе нию его в Кр асную книгу . Среди при нимаемых мер по сох ранению п опуляции Красного в олка стало формирова ние заказн иков\, наци ональных парк ов в местах об наружения пр едставителей этого вида.\ n\nВ после днее в ремя набир ает п опуля рность просв етител ьская д еятельно сть Благо творительн ой организации Фонд сохранения Красного волка\, которая и объяв ила 28 мая Днём Красного вол ка\, и призыва ет людей обра тить внимани е на этот исч езающий вид\, публикуя н а своих рес урсах фото графии и видео материалы\, посвящённые жизни этого инте ресного животного. DTSTART;VALUE=DATE:20230528 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Шавуот DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:910-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nШавуот — праздник дар ования Торы\, то есть нра вственного за кона\, свободн ому еврейскому народу. Он отм ечается 6-го числа еврейског о месяца сиван и является в Изр аиле выходным днем.\n\nНа ивр ите слово « шавуот» озн ачает «недел и» — семь неде ль\, отсчет кото рых начинается со второго дня П есаха. По преда нию\, в этот де нь Моисей по лучил на го ре Синай ск рижали Зав ета с деся тью заповедя ми. Заповеди содержат осн овы всей чело веческой морали \, без которой н е может обойтис ь ни один народ и ни один челов ек.Кроме того\, Моисей получ ил устные за поведи\, ча сть которых з аписал (получ ился свиток П ятикнижия — Письменная Тора)\ , а часть — Устная Тора — были зап исаны только чер ез 1500 лет\, по сле разру шения Вто рогоХрама . Запись У стной Торы представля ет собой много томное произвед ение — Талмуд\, а также много других книг\, в свою очередь о бъединенных о бщим названием Мидраш.\n\nКак и многие дру гие еврейс кие праздн ики\, Шавуот о тмечает не только опре деленное исто рическое собы тие\, но и на ступлени е нового се зона года\ , заверше ние очере дного сел ьскохозяй ственного ци кла. Шавуот п раздновался в начале се зона жатвы п шеницы. Это последний из трех паломни ческих празд ников. В древ ности в этот день в Храме делали вто рое принош ение пшениц ы нового урож ая. Из пшеницы свежего помо лавыпекали дв а каравая и не сли их в Храм. Другой жертвой бы ли самые лучшие пер вые плоды\, первые фрукты.\n\nВ наш и дни в Шавуот в синагогах вы носят свиток Тор ы и читаютрасска з о том\, как она была дарована \, текст деся ти заповедей и фрагмент\, рассказыва ющий о закон ах празднов ания Шавуот в Храме. Сущест вует также тра диция в канун п раздника всю ночь читать Т ору.\n\nПразд ничная трапез а в Шавуот обяза тельно включает м олочную и мучную пищ у: сыр\, творог\, смета ну\, тонкие блинчики\ , пироги\, торты\, к оврижки с медом\, вареники\, пиро жки или блины с сыром. Этот о бычай берет н ачало со дня вр учения Торы. Вернувшись в лагерь от горы Синай\, евреи д овольствовались молочной пищей. С тех пор\, отдав ая дань прошлом у\, на Шавуот п еред обедом е дят что-либо молочное и лишь затем в о тдельной по суде подают праздничные мясные блюда. \n\nВ сельско хозяйстве нных поселени ях и в киббуц ах Шавуот — это веселый пра здник урожая\, к огда созревают з ерновые и первые п лоды\, в том числе и семь видов\, упомяну тые в Торе: пшеница\, ячмень\, виноград\, инжир\, гранаты\, маслины и финик и. Дети идут в ш колу или в детс кий сад с венка ми на головах и с корзинками\ , полными све жих фруктов . Синагоги и дома украшают зелеными вет вями и гирлян дами цветов и фруктов\, ок на домов — бум ажными апплика циями. Поэтому в канун празд ника и дети\, и взрослые заняты вы резанием. Не которые дос тигают в это м искусстве такого соверш енства\, что их аппликации выглядят как настоящие карт ины.\n\nВыпускн ики еврейск их религиоз ных школ\, а также выс ших учебны х заведений заканчиваю т занятия и п олучают атт естаты и ди пломы в кан ун праздни ка Шавуот. Этот праз дник символиз ирует приобщ ение к истинн ому Завету не только евреев\ , но и предста вителей друг их народов.В э тот день в си нагоге читают также книгу Б иблии Мегилат Р ут. Рут была мо авитянкой\, пер ешедшей в евр ейство\, и ст ала прабабу шкой царя Д авида\, поэ тому сущес твуетобычай в праздник Ш авуот посещать могилы царей из дома Дав ида. DTSTART;VALUE=DATE:20230526 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день пропавших д етей DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:913-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДля многих стран мира 25 мая – это Ме ждународный День пропавших детей (Interna tional Missing Children’s Day).Эта дата ведет свою ис торию из США\, а символом Дня являет ся изображение синей незабудки.\n\nВ это т день в 1979 году по до рогедомой пропал амер иканский шести летний школьни к Эвиан Пейтс\, е го искали всем миром\, дело по лучило широкий резонанс\, но п оиски не увен чались успехо м. Спустя 4 го да после этог о события пре зидент США Р ональд Рейган о бъявил 25 мая Национал ьным днем пропавших дет ей\, а еще через год\, в 1984-м\, был о снован Национал ьный центр поиска пропавших и эксплуатируемых детей (National Center for Missing an d Exploited Children\, NCMEC). Вскоре данную инициативу поддержали и в ряд е европейских стра н\, и в 1997 году был создан Международный це нтр поиска пропавш их и эксплуатируемых дет ей (ICMEC). Именно по ег о инициативе в 2010 году и был учрежден Меж дународный День пропавших детей и установлена его дата – 25 мая.\n\nП ропавший ребе нок – это ЧП мирового масшт аба\, а для ро дителей нет ничего ужас нее данного факта. И уч реждение этого Дня стало по пыткой п ривлечь внимание мировой об щественно сти к пробл еме пропаж и несовершен нолетних\, к проблеме за щищенности детей от п охищений\, тр удных жизнен ных ситуаций и противоправ ной эксплуатац ии.\n\nТолько п о официальной статистике\, пр опавших детей на планете милл ионы\, и с каж дым годом их становит ся больше. П о данным ме ждународны х правозащитн ых организаций\ , в среднем в Е вропе ежегодн о исчезает более 70 тысяч несоверше ннолетних\, в России – примерно 10 тысяч\, в США – более 420 тысяч. Причем \, данные цифры – это официальны е данные\, неофи циальные горазд о выше.\n\nКак п оказывает пр актика\, мног ие из пропавш их детей сами убегают от р одителей или из детдома. П ричины тому р азные – ссоры со старшими\ , непонимание или агрессия в семье\, же лание «посм отреть мир»… Но нередки и случаи похищ ения детей с целью их пр одажи или сек суальной эксплу атации\, и стати стика таких по хищений\, к со жалению\, с каждым год ом увеличи вается. Пр ичем част о пропажа « случается» из-за невни мательности и халатности родителей\, которые ос тавляют сво их чад без присмотра и ли не объясн яютим прави ла общения с незнаком ыми людьми. В итоге ребенок становится л егкой добыче й преступника. \n\nПервая в мире систе ма экстренного оповещения о пропаже ребенкабыла создана так же в США\, в 1996 году\, и получи ла название «Amber Alert»\ , где Амбер – имя 9 -летней девочки\, тр агически погибшей в штате Техас. Al ert в переводе с английс кого – тр евога. Систе ма молниено сно подключа ет к поиску об щественность ч ерез СМИ\, эле ктронные табл о на дорогах и в аэропортах \, через элек тронную почт у и смартфон ы\, обеспечи вает максима льно широкий п оиск: она поднима ет волонтеров и а рмию\, береговую о храну и ФБР\, С МИ и психолог ов. Только в США за время своего сущест вования эта система помогла найти и вернуть в семьи более 1000 дет ей. С 2002 года данный о пыт стали переним ать и другие стра ны\, в 2011 году подоб ная система опо вещения была со здана и в Рос сии.\n\nТакже в больши нстве го сударст в при п равоохр анительн ых орган ах и стру ктурах с уществуют спецподразде ления для розы ска пропавших и похищенных детей. К том у же по всем у миру десят ки волонтер ов и общест венных орга низаций веду т их поиски. В данном п роцессе использу ются все ме тоды – от расклеива ния листов ок до проче сывания мест ности. А одн имиз операт ивных средс тв последних лет\, для расп ространения и нформации о пр опавшем ребен ке\, стал Интер нет\, где на сегодняш ний день сущ ествуют сот ни баз данн ых на проп авших нес овершеннол етних\, и всемирн ая паутина позволяет оперативн о реагирова ть на происх одящие событ ия. В Россиит акже нескольк о групп по по иску детей е сть в социал ьных сетях\ , весьма эффек тивны публик ации о пропа вших на регио нальных сайта х.\n\nСреди р аспростр аненных ме тодов по поис ку детей – эт о размещение ф отографий проп авших в СМИ\, на рекламны х щитах\, на упаковках то варов первой необходимости – например\, на пакетах м олока. В С ША при ро зыске де тей такж е исполь зуются тех нологии ра спознавани я личности по радужной о болочке глаз . В странах Европыдейст вует горячая линия\, куда м огут обратит ься родители\ , родственник и и очевидцы. Гла вный принцип – н е сдаваться и не прекращать пои ск.\n\nВ сам же День про павшихде тей по все му миру традицио нно прохо дят различн ые просвети тельские акци и и мероприятия («круглые стол ы»\, экспертные сове щания\, конференции \, конкурсы и выст авки и т.д.)\, на радио и те левидении выходят те матически е передачи . В крупн ых торг овых це нтрах а мерикан ских и европей скихгор одов разме щаются инф ормационны е стенды с из ображением синей незабудки \, родителям разд ают брошюры\, д етям рассказывают о том\, как вести себя с незна комыми людьми.\n \nВ России офици альные меропри ятияДня впервы е прошли в 2012 году под патрона жем Центра детской бе зопасности в информац ионном обще стве «НеДоп усти!»\, рос сийского члена Глобальной сети Цен тров поиска пропавших детей GMCN\, действую щей с 1998года. В рамках Центра « НеДопусти! » развивае тся общер оссийская Б аза данных пропавших д етей\, раб отает ко нсульта ционный с ервис\, р азраба тываются и распрос траняются просветите льские и т ренинговые м атериалы\, ведется р абота по р асширению волонтер ской сети\ , осущес твляетс я взаимод ействие с профильн ыми влас тными и правоо храните льными орг анами в це лях обеспеч ения максима льной защищенн ости детей. В м ероприятиях же\, посвяще нных Дню\, принимаю т участи е не тол ько пре дставители профильных государстве нных и право охранительны х органов\, но и волонтеры\, работники образовате льной и соц иальной сфер \, специалис ты в облас ти реабилитации жертв престу плений\, некоммерческие организации. DTSTART;VALUE=DATE:20230525 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День полотенца DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:916-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКаждый го д 25 мая по клонник ами твор чества и звестного британского писател я Дугласа Адамса отмеч ается День полотенца (T owel Day). В течение цел ого дня они нося т повсюду с собой полотенце\, не расставаясь с ним ни на мин уту\, таким обр азом отдавая дань памяти св оему любимому писателю.\n\nАнгли йский писатель\, драматург и сц енарист Дуглас Адамс (Douglas Adam s\, 1952-2001) являе тся автор ом таких ю мористиче ских фантастически х произведений\, как «Автостопом по галактике» (The Hitchhiker’s Guide to the Galaxy) и «Холистическ ое детективное агентство Дирка Джентли» (Dirk Gently's Holistic Detective Agency). Имен но в своё м получив шем всеми рную извес тность ро мане «Авто стопом по галактике» он описал по лотенце как незаменимую для автостоп щика вещь\, будь то пу тешествия по земным дорог ам или межгала ктическим про странствам.\n\ nПо мнению п исателя\, с амое обычно е полотенце– один из самых важных пред метов в оби ходе тури ста. Во мно гом его ц енность определя ется практ ическим прим енением\, вари антов которого в еличайшее множес тво. Так\, опять ж е по мнению автор а\, в полотенце мо жно завернуться\, когда холодно\; им можно накрыться\ , как одеялом\, н очуя под звёзда ми\; на нём уд обно лежать н а песчаных пл яжах\, наслажд аясь пьянящим и ароматами мор я\; им можно разм ахивать\, подав ая сигналы бедс твия\; обмотать и м голову\, чтобы н е вдыхать ядови тые газы\, или завязать гла за\, чтобы не ослепнуть п ри виде кос мических пи ратов или я рчайших звезд. Также его удо бно использова ть в качестве плотика\, а мо жно примени ть и как оружи е в рукопашной схватке\, пред варительно нам очив… Ну и\, ко нечно же\, по лотенце мо жно использ овать и по прямому его н азначению – в гигиенических це лях – то есть выт ираться им.\n\nН адо также о тметить\, ч то в романе уникальным свойствам полотенца посвящена целая глав а\, причем по мимо важного практическо го значения данного пре дмета\, по мнению ав тора\, пс ихологиче скоезначе ние этого аксессуара вообще тру дно переоце нить\, и заин тересованны й читатель може т лично убедитьс я в этом\, прочи тав данное про изведение.\n\nСам ж е праздник – Ден ь полотенца – возни к в Британии в 2001 году. Буквально через 3 дня после смерти Дуг ласа Адамса 14 мая 2001 года н а открытом форуме «Bi nary Freedom» покло нники творчества пис ателя выложили сообщение под заголовко м «Towel Day: A Tribute to Douglas Adams» сле дующего содер жания:\n\n«Дугл аса Адамса буд ет не хватать всем его пок лонникам по вс ему миру. Чтоб ы все поклонн ики могли отд ать дань его г ению\, предлагаю отмечать день спустя д ве недели после его сме рти (25 мая 2001 г.) как «День полотенца» . Всем покло нниками Дугл аса Адамса п редлагается в этот день но сить с собой по лотенце. Пуст ь полотенце буд ет на виду (уб едитесь\, что полотенце бр осается в глаза ) – используйте егокак тему для разговора\, чт обы даже те\, кт о никогда не читал «Автост опом по галак тике»\, пошли и нашли себе экземпляр. Полотенце мож но обернуть вокруг голо вы\, исполь зовать в кач естве оружия\, п ропитатьпитате льными веществам и – всё\, что уг одно!».\n\nТак б ыло положено начало сегодня шнему празднику\ , который с тех п ор отмечается е жегодно 25 мая\, охватывая всё большее количе ство стран и лю дей\, которые повсюду носят с собой в этот день полотен це.А еще рас сказывают об этом праздник е и его традициях в социальных сетях \, своим знакомым и друзьям.\n\nТа кже в ряде стран к э тому дню приуроче но прове дение ра зличных а кций – бес платные пок азы фильмов по произведе ниям Дугласа А дамса\, распрод ажи его книг в книжных маг азинах\, игры -квесты и кон курсы по ра зличному п рименению полотенца\, марши с эти м незаменимым атрибутом путешеств енника и другие мероприятия. DTSTART;VALUE=DATE:20230525 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Нерпенка DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:919-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДнём защиты всех нерпят\,\n\nСнова людя м повторяем\,\n\nЧто н ерпята жить хотят »\n\n— девиз Дня.\n\nПер вый День Нерпёнка состоялся в Иркут ске 25мая 2003 года . Изначально он носил реги ональный хара ктер\, но вск оре стал вес ьма популяр ен и был вклю чён в календар ь экологически х дат во многи х регионах Р оссии.\n\nДен ь Нерпёнка — детско-мо лодежный э кологически й проект. Его ц ель — защитит ь нерпу и её д вухнедельных малышей\, охот а на которых в последние го ды резко возр осла из-за сп роса на изд елия из ме ха этих ж ивотных. Инициат ива про ведения этого п раздни ка прин адлежит волонте рам из Ир кутскойгор одской моло дёжной организ ации «Школа мо лодого лидера».\n\nБай кальская нерпа\, или байкал ьский тюлень (лат. Pusa s ibirica) — один из трёх пресн оводных видо в тюленя в м ире. Это ед инственно е млекопит ающее озер а Байкал. Детёнышей нерпы рождаю т в специально подготовленном снежном логове\, обычно одного\, редко двух\, в ф еврале-марте. Шкурка детёныша белого цвета\, о тсюда его наз вание — белёк . Около 4-6 нед ель нерпён ок проводит исключительн о внутри лого ва\, питаясь молоком ма тери. С перех одом на сам остоятельно е питание ры бой нерпята лин яют\, мех постепенн о изменяет цвет на серебристо-серый у 2-3-месячных\, а з атем и на буро- коричневый — у б олее старших и взрос лых особей.\n\nНерпён ки\, они же нерпята\, бельки\, – это д етёныши нерпы ( \n\nОсновате ли проекта ставят пе ред собой цель при влечь вн имание об щественнос ти к проблеме сокращения по пуляции байка льской нерпы. В первую очеред ь\, это связано с браконьерской охотой на нерп у и на её детё нышей\, а такж е загрязнен ием среды об итания нерп ы — озера Б айкал. В чи сло основн ых задач п раздника также вхо дит воспит ание у молод ого поколени я бережного о тношения к п рироде Байкала\ , чувства любв и и сострада ния к живым существам.\ n\nПокаоснов ные участник и экологичес кого мероприя тия — дети и молодежь. В э тот день в ра зных городах проходят тема тические акции\ , конкурсы\, выста вки рисунков и п оделок под девиз ами: «Я хочу жить!» \, «Защитименя»\, «Жива я нерпа лучше шапки» \, «Они не шкуры\, а дети».\n\nВ основ ном мероприят ия\, посвященны е Дню Нерпёнк а\, проходят в Иркутской о бласти\, Респ ублике Бурят ия идругих ре гионах Сибири \, но этот праз дник имеет бол ьшое значение для экологов всей страны\, ведь нерпа и её детён ыши — не е динственное животное\, под вергающееся истреблению б раконьерами.\ n\nНапомним\, ч то Международный день защит ы бельков отмечается ежегодно 15 марта. DTSTART;VALUE=DATE:20230525 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день щитовидной желез ы DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:922-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 2 5 мая во многих с транах отмечается Всемирный д ень щитовидной железы (World Thyroi d Day).\n\nДата вошла в ка лендарь в 2009 году\, когда Европейская тироидная ассоциация (Eu ropean Thyroid Association\, ЕТА — эта органи зация занима ется изучен ием вопросов \, связанных с щитовидной железой и е е заболеваниями ) предложила отм ечать день\, пос вященный данн ойтеме\, 25 ма я на между народном уровне. Э туиници ативу подд ержали и д ругие врачеб ные сообществ а подобной на правленности\, ра ботающие в Азии\, Северной и Ла тинской Амери ке.\n\nНовый всемирный день в ка лендаре п омогает п роводить дополнит ельные ме роприятия\ , направле нные на повышен ие уровн я информи рованност и общества о возможных заболеваниях щитовидной ж елезы и мето дах их пред отвращения\ , а также н а пропага нду современн ых методов пр офилактики и лечения болез ней этого орган а.\n\nЩитовидна я железа (« щитовидка») считается одним из с амых больши х органов э ндокринной системы. Он а вырабатыва ет гормоны\, р егулирующие обмен веществ в организме\, влияющие на рост клето к и разви тие орга низма. Г ормоны щитови дной же лезы спо собствуют урегулиров анию потреб ления кисло рода тканям и организма\ , они отвеча ют за нормаль ную работу им мунной систе мы: стимулир уют её клетк и\, с помощью которых орг анизму прих одится борот ься с инфекци ями. Таким об разом\, щито видная железа оказывает влия ние на все сторо ны жизни человека\, в том числе даж е на его настрое ние и внешний вид.\n\nСоглас но медицин ской стати стике\, раз личными не поладками в работе щи товидной ж елезы стра дает до трети всего населе ния планеты. Узловые образо вания выявляются у 30 процентов взрослых людей\, зоб (увеличение ж елезы в результате д ефицита йода) — у 1 0–30 процентов.\ n\nМежду тем\ , большинс тво забол еваний этог о важного о ргана на се годняшний д ень считают ся излечимыми. Что касается з аболеваний\, вызванных деф ицитом йода\, то их впол не можно предотвр ащать — нап ример\, с п омощьюпро грамм всео бщего йодиро вания пищево йсоли\, котор ая действует во многих ст ранах мира. Источниками йода в питании служат морепро дукты: морская ка пуста\, кальмары\, п ечень трески\, мо рская рыба\, кр еветки.\n\nВ о Всемир ный ден ь щитов идной ж елезы медицинс кие органи зации прово дят специализ ированные акц ии — конференц ии\, форумы\, се минары\, на которых о бсуждаются вопросы ди агностики\, лечения и профилактики заболеваний. DTSTART;VALUE=DATE:20230525 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День славянской письменности и к ультуры DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:925-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 2 4 мая во все х славянс ких стра нах отме чают Ден ь славян ской пи сьменно сти и к ультур ыи торж ественно прослав ляют соз дателей славянско й письменн ости святых Кирилла и М ефодия — у чителей сло венских. Как известно\, святые ра вноапосто льные брат ья Кирилл и Мефодий пр оисходили из знатного и благочести вого рода и проживали в греческом городе Сол уни. Они бы ли правос лавными монах ами и славянску ю азбуку создал и в греческом м онастыре.\n\nУчё ные считают\, ч то славянская письм енность была создан а в 9 веке\, пример но в 863 году. Н овый алфавит получил назва ние «кириллица» по имени одного и з братьев\, Конст антина\, который \, приняв монаш ество\, стал Кириллом. Апомогал ему в бог оугодном дел е образования славянских народ ов старший брат М ефодий.\n\nКирилл \, который с малых лет п роявил бол ьшие способно сти и в соверш енстве постиг вс е науки своего времени\, а та кже изучил мн огие языки\, на основе греческой создал слав янскую азбук у. Он существ енно измени л греческую азбуку\, чтобы более точно п ередать слав янскую звуков ую систему.\n\n Были созданы две азбуки — г лаголица и ки риллица. Кроме того\, братья- греки перевели н а славянский язы к Евангелие\, Апос тол и Псалтырь.\ n\nЗа вклад святы х Кирилла и Мефодия в культуру Европы Папа Иоанн Павел II в 1980 году объяв ил их покровите лями Старого ко нтинента.\n\nДень па мяти этих святых\ , который Церков ь отмечает 24 м ая\, как Ден ь славянской письменности и к ультуры начали п раздновать в Болг арии ещё в 19 веке \, а затем эта тра диция перешлаи в д ругие страны: Росси ю\, Украину\, Белор уссию\, Молдову .\n\nВ настоящ ее время э тому празд нику посвяща ются научные фо румы\,проводят ся фестивали\, в ыставки\, кни жные ярмар ки\, поэтиче ские чтения\ , смотры х удожеств енной сам одеятельност и\, концерты и другие разн ообразные ку льтурные мер оприятия.\n\ nТакже тр адиционн о в чест ь праздни ка провод ится Межд ународная научная ко нференция «Славянск ий мир: об щность и многооб разие» и проходи т церемо ния нагр аждения лауреат ов Патриа ршей литер атурной пр емии имени святых ра вноапостол ьных Кирилл а и Мефодия \, учреждённ ой решени ем Священ ного сино да Русско й правосл авной церкв и. Ею награ ждаются го сударственн ые и обществ енные деятел и\, деятели литератур ы и искусства за сохранение и развитие ки рилло-мефодиевского н аследия.\n\nМатериалы к пра зднику в Журнале Calend .ru:\n\nИнфографика - по стер «День славянской письменности и культуры» DTSTART;VALUE=DATE:20230524 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Европейский день парков DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:928-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕвропейский день парков (The Europe an Day of Parks\, EDoP) был учреждён Федерац ией ЕВРОПАРК (EUROPARК Feder ation) — европ ейской ор ганизацией\, которая объ единяет охра няемые природные т ерритории в 35 стра нах. Проведенны й впервые в 1999 го ду этот день тепер ь празднуется еже годно 24 мая по все й Европе.\n\nДата пра зднования была выбрана в связи с тем\, что име нно 24 мая 1909 год а в Европе бы ли созданы первые Наци ональные пар ки (первые из п очти трёх со тен националь ных парков\, с озданных в Европе в пос ледующие год ы) — это были де вять Национал ьных парков\, основанных в Швеции. С тех пор охраняем ые природ ные терри тории стали б есценной час тью природно го и культурн ого наследия Е вропы.\n\nЭто т экологи ческий праз дник был учре ждён с целью по дъёма профиля заповедников Европы\, а так же для того\, чтобы вызы вать общест венную подд ержку их ра боты. В н астояще е время Европейс кий день парков с имволиз ирует междуна родную солидар ность в деле о храны природ ных территори й.\n\nВ этот д ень пров одятся мн огочислен ные мероп риятия на территории и вокруг запо ведников (от крывают темат ические выстав ки\, читают лекц ии\, показываю т фильмы\, пр оводят новые экскурсии\, о рганизуют д етские прог раммы и фест ивали)\, це лью которы х является привлечен ие внимания к естественн ой красоте Е вропы и её к ультурного д остояния. На первый план неи зменно выдвигается их защита\, как в н астоящее время\ , так и в будущем.\n\nИтал ьянский национальный природный па рк Tre Cime di Lavaredo ( \n\nКаж дый год День Парков посв ящается кон кретной теме\ , среди которы х: «Молодёжь — это будущеен аших парков»\, «Добровольцы\, природа нуждае тся в вас»\, «Пар ки для природы . Парки для благ ополучия. Парки мира»\, «Природа нашего бизнеса»\ , «Вкус природы» \, «Здоровые па рки\, здоровые л юди»\, «Парки — сл едующее поколени е» и другие.\n\nН апомним\, чт о в России Де нь заповедников и национальных парков отмечае тся ежегодно 11 января\, а в апр еле пр оходит междун ародная крупномасштабная при родоохранная акцияпод названием «Ма рш парков». DTSTART;VALUE=DATE:20230524 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день черепахи DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:931-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n23 мая во многих странах отмечается Всемирный день черепахи ( World Turtle Day) — животно го\, символизир ующего мудрост ь\, богатство и дол голетие.\n\nЭтот необычный пр аздник зароди лсяв 2000 году по инициативе Американского общ ества спасения черепах (American Tortoise Rescue).Эта организац ия была основана эн тузиастами в 1990 году в Малибу ( штат Калифорн ия\,США) для с охранения попу ляции черепах\, живущих в ок рестностях города.\n\nЦ елью пра здника с тало при влечение внимания обществен ности к про блеме гибели б ольшого количе ства черепах из-з а соседства с че ловеком.\n\nПо м нению учёных\, черепахи появ ились на Земле задолго до люд ей. Например\ , морские черепах и обитают в океана х мира на протяже нии более 100 м лн. лет. Од нако сег одня выж ивание этих живых свидет елейэпохи дин озавров находитс я под угрозой.\n\ nПричём гибнут они не только из-за их сл учайного в ылова людьми во время про мысла других обитателей морей и океа нов. Ещё одн а проблема кроется в активном р азвитии пляжн ой полосы: мо рские чере пахи откла дывают на п ляжах яйца\ , и детёны ши должн ыбеспреп ятственно попадать в океан. Чело веческое вм ешательство сильно затр удняет данны й процесс.\n\n Большую уг розу предст авляет разруше ние среды обита ния\, болезни и изменение кл имата. Так\, перемены в климате влияют на гендерное соотношени ев популяциях . Некоторые в иды черепах уже исчезли из дикой приро ды. И процесс вымирания ч ерепах прои сходит пост оянно.\n\nТа кже больш ое влияни е оказыва ет загря знение о кружающей среды плас тиком и п рочими отх одами жизне деятельност и людей. Как объясняют специалист ы\, многие мо рские череп ахи ошибочно принимают п ластик за мед уз и другую еду. Фрагм енты матери ала блокирую т пищеварение \, травмируют в нутренние органы\ , приводят к истощ ению и смерти живо тных.\n\nТри из семи видов — зелёная\, черепаха бисса и ат лантичес кая ридлея — это исче зающие или н аходящиеся под угрозой исчезновения виды\, занес ены в Крас ный списо к угрожае мых видов\ , издаваемый некоммерчес ким Международн ым союзом охран ы природы (МСОП ). Ещё три вида — кожистая\, оли вковая черепаха и логгерхед — в статус е «уязвимых».\n\n \n\ nВажно помнит ь\, что всё в природе взаимосв язано. Кож истыечереп ахи и биссы помогают контролиро вать популя ции медуз и г убок. Зелёны е морские чер епахи поедаю т морскую трав у\, которая дол жна быть низк ой для размно жения в ней м ногих видов р ыб. Именно по этому очень важн о беречь каждый ви д и спасти черепа х от вымирания.\ n\nВ этот день в о всех мест ах обитани я черепах п роводятся ак ции\,во время которых доб ровольцы спа сают животных \, делая для ни х переходы п од оживленны ми шоссе в ме стах миграц ии либо в др угих опасны х местах. Так же участники акций добив аются для мор ских берегов\ , где морски е черепахи откл адывают яйца\, статуса охран яемых законом территорий.\n\n В последние годы День чере пахи отмечаетс я не только в тех уголках земного шара\, где водятся эти животные\, н о и во многих других стран ах мира. В это т день люди ста раются исключ ить из своего ра циона блюда из ч ерепах\, а из обих ода — предметы быта\ , сделанные из их пан циря (гребни\, шкат улкии т.д.).\n\nС амо праздно вание включа ет в себя ма скарады в кос тюмах черепах с веселыми сц енками из жизн и животных\, т анцы черепа х и рассылк у веселых откр ыток с их изоб ражением. Дос таточно вкл ючить фантази ю\, и вы тоже см ожете поддерж ать эту замечательну ю традицию.\n\nМатериалы к празднику в Журнале Cal end.ru:\n\nИнфографика - постер «Всемирн ый день черепахи» DTSTART;VALUE=DATE:20230523 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день памяти жертв СПИД а DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:934-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодн о в третье вос кресенье мая п ринято вспомина ть людей\, умерших от СПИДа. Это де лается в том числе и для того\, чтоб ы привлечь внимание мировой о бщественно сти к пробл емам больн ых СПИДом и носителей ВИЧ -инфекции и р аспространени я этого заболева ния в мире.\n\nВпервые Всемирн ый день памяти жертв СПИДа (World Remembrance Day of AIDS Victims) отметилив ам ериканском Сан-Ф ранциско в 1983 году. Через несколько л ет появился символ движе ния против этой болезни. Им ста ла красная ле нточка\, прикол отая к одежде\ , а также разн оцветные пол отна — квилты\, сшитые из лоску тков ткани в па мять о множестве лю дей\, ушедших из жи зни. Эти атрибуты придумал в 1991 г оду художник Фрэнк Мур. В настоящее время во Все мирный ден ь памяти же ртв СПИДа а ктивисты э той акции и просто нерав нодушные люди прикрепляют к своей одежде кр асные ленточки. \n\nВИЧ-инфекц ия — это бол езнь\, кото рую вызыва ет вирус им мунодефицит а человека. ВИ Ч поражает и ммунную си стему челов ека\, со вр еменем л ишая ее в озможност и сопротив ляться дру гим заболев аниям и инфекци ям. СПИД — это последняя ст адия развити я ВИЧ-инфек ции.\n\nСогла сно статистке Всемирной ас социации здравоохра нения\, на планете жив ет 42 миллиона чело век (на 2020 год)\, и нфицированных вирусом иммуно дефицита (ВИЧ)\, и каждый день эта цифра увеличи вается еще на 14–15 тысяч. Бо льшинство ВИЧ-ин фицированных — м олодые люди в во зрасте до 30 лет. Б олее37 миллионо в ВИЧ-инфициро ванных умерли.\ n\nОколо двух т ретей всех заб олевших СПИДом живут в Африк е. По мнению некоторых у ченых\, на «черном кон тиненте» кажд ый третий взро слый человек инф ицирован ВИЧ\; е сть страны\, где в ирусом заражено бо лее 90 процентов в сего населения.\n\ nИменно в Африке \, как полагают медики\, СПИД поя вился впервые. Перв ые упоминания о СПИ Де появились в 1980-х \, и вскоре это забол евание стали назыв ать «чумой 20 века».\n \nСегодня\, в тр етье воскресень е мая\, люди во вс ем миревспоминаю т родных\, близк их\, просто зн акомых\, уме рших от С ПИДа. Акт ивисты д вижения против распрост ранения В ИЧ проводя тлекции и пр очие просве тительские ме роприятия\, н аправленные на то\, чтобы предупреди ть людей о р иске инфиц ирования и научить их избегать опасности. Также пров одится немало памятных и благ отворительных акц ий по всему миру. \n\nНапомним\, чт о ежегодно 1 декабря отмечается Всемирный день борьбы со СПИДом. DTSTART;VALUE=DATE:20230521 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Волги DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:937-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n20 мая все поволжские ре гионы России от мечают день вел икой реки – День Волги.\n\nВолга – о дна из крупнейши х рек не только в Ро ссии\, но и в Европ е. Ее протяженнос ть составляет 3 \,7 тысячи кил ометров. П лощадь бассейна\ , занимающего в осемь проценто в территории Рос сии\, – 1\,5 мил лиона квад ратных ки лометров. В Поволж ье расп оложена почти пол овина все х сельхозу годий и пр омышленны хпредприят ий страны. В районе басс ейна реки п роживает бол ее трети насе ления России. Ежегодно по Вол ге стекает поряд ка 250кубических кило метров воды.\n\nВпер вые День Волги пр ошел в 2008 году в Нижнем Новгород е во врем я проведе ния Х междунар одного научно- промышленного форума «Велики е реки – 2008». Затем к пра зднованию присоединил ись и другие р егионы России. Среди них Вол гоградская\, А страханская\, Яр ославская\, Сам арская области\ , Республика Та тарстан.\n\nПо замыслу ор ганизаторо в\, праздни к призван привлечь вн имание влас тей и общест венности к проблеме с охранения р еки\, которая является не только нац иональной гордостью ст раны\, но и ценным с тратеги ческим п риродным ресурсом. Однако а ктивная хозяйст венная д еятельнос ть человек а и развит ие научно-т ехнического прогресса ведут к за грязнению и обмелени ю Волги. В иной том у – исп ользовани е химическ их удобрен ий для по вышения урожайно сти сельх озугодий\, б ольшое кол ичество п ромышленны х предприят ий на берег ах реки\, каск ад гидроэлект ростанций и д ругие «следы цивилизации».\n \nВолга – не только нац иональная го рдость страны\, но и ценный стратегический природный ре сурс (Фото:Igor Klyakhin\,Shutterstock)\ n\nВ честь праз днования Дня Волги во всех регионах\, т ерритории которых пит ает эта во дная артер ия\, прово дятся экол огические мероприяти я. Доброво льцы очищ ают бере га реки \, прово дят пр освети тельск ие меропр иятия – тем атическиефо товыставки и выставки детски х рисунков\, лек ции\, научные дискуссии и с еминары\, а т акже ярмарки изделий народных промыслов\, игровые и концертные програ ммы.\n\nК слову\, 20 мая – далек о не единстве нный день\, когда пр оходят мероприятия в поддержку Волги. Так\, с 2006 года по инициа тивебюро ЮНЕСКО в Москве на терр итории Российск ой Федераци и реализуется п риродоохранная программа «Жива я Волга».\n\nКром е того\, в по волжских регионах России во т уже трет ье десяти летие под ряд дейст вует мощное экологичес кое движение в поддержку Волг и – «Поможем рек е». В нем участв уют около 200 общественн ых групп\, к оординационный центр движения баз ируется в Нижнем Н овгороде. В 1990 году в его рамках в крупных городах Поволжья стартова ла пропаганд истская акция музыкантов и эколог ов «Рок чистой воды ». А в октябре тог о же 1990 года в Н ижнем Новго роде прошла первая конфер енция «Дни Во лги»\, на кот орую съеха лись предс тавители 40 экологич еских орг анизаций. Впо следствии эту конференцию ст али устраивать ежегодно.\n\nК тому же М инприрод ы России в рамках нацпрое кта «Эко логия» р еализует федераль ный прое кт «Оздо ровление Волги» и ф едеральный проект «Сохра нение уникальны х водных объекто в»\, целью кото рых\, в том числе \, является ул учшение эколо гического состояния реки. \n\nМатериалы к празднику в Журнале Calend.ru:\n\nИнфографика - пос тер «День Волги» DTSTART;VALUE=DATE:20230520 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день метрологии DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:940-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день метрологии (World Metrology Day) ежегодно отме чается 20 мая.\n\nДень в ыбран в ознаменован ие подписания 20 м ая 1875 года в Па риже\, на междуна родной дип ломатической конфер енции\, знаменитой «Метричес кой Конвенции» (Metre Conv ention)\, которая стала п ервым межправи тельствен ным согла шением о н аучно-те хническо м сотруд ничестве \, залож ившем фу ндамент единого междунар одного ме трологиче ского про странства . На осно ве данн ой Конв енции б ыла создана межправительств енная Международн ая организация мер ивес ов.\n\nВ 1875 году Конвен цию подписали 17 с тран\, в числе к оторых была и Россия. При мечательно \, что одним из инициа торов со здания М еждунаро дной организаци и мер и весов выс тупила Петербур гская Академия н аук. В 1921 году в Метрическую Конвенцию бы ли внесены изме нения\, и в наст оящее время она насчитывает ок оло 50 государс тв-участниц. \n\nНа основе Метрической Конве нции было создано Международное б юро мер и весов (International Bureau of Weights and Measu res\, BIPM) — пер вая меж дународн ая научн о-исслед овательс кая лабор атория — и устано влены ра мки для миров ого сотрудни чества и взаим одействия изме рительных наук\, и\, как следств ие\, примене ние достиже ний этих на ук в промышлен ности\, комме рческой деятел ьности и обществ енной жизни.\n\nВ Международном бюро мер и весо в\, находящем ся во Франц ии(Севре)\, хранятся э талоны Меж дународной системы едини ц — метра\, к илограмма\, единицы ио низирующих и зучений\, эл ектрическо го сопротив ления. Кром е того\, учеными- метролог ами ведут ся различ ные метрол огические и сследовани я\, выверяе тся точнос ть измере ний. В на стоящее время с охраняе тся пер воначаль ная цель Метрическо й Конвенции — единство сис темы измерений во всех странах\, подписавших Ко нвенцию.\n\nИзве стно\, что м етрология з ародилась в глубокой древности и в переводе означает «н аука об измер ениях». Метрол огия проникает в о все науки и ди сциплины\, имеющ ие дело с изме рениями\, и явл яется для ни х единой науко й. Основные пон ятия\, которы ми оперирует метрология\, — это измерение \, средство измер ений\, метрологи я\, методики вы полнения измере ний.\n\nДействите льно\, более ш ироко метроло гия\, наука из мерения\, игр ает централ ьную роль в научных о ткрытиях и инновациях \, промышлен ном производ стве и междун ародной торг овле\, в улучш ении качества жизни и в защит е глобальной окр ужающей среды.\n\ nВ преддверии же самого праз дника\, по традиц ии\, директора Международн ого бюро мер и весов (МБМВ ) и Междунар одного бюр о законодат ельной мет рологии (М БЗМ) обращ аются к м ировому со обществу и метрологи ческой общес твенности с посланиями\ , в которых от мечают наиб олее важные и социальн о-значимые проблемы года \, решение кото рых требует м етрологическо го обеспечения. \n\nТакже в этот день принято отмечать вкл ад специалист ов\, работающ их в этой отрасли. Поэтому его можно счита ть международ ным профессиона льным праздником .\n\nНадо также отметить\, что кажды й год Всемирн ый день метрол огии проходит под определенн ым девизом. Так\ , в разные годы темами праздн ика были: «Мир метрологии на службе у всего мира»\, «Изм ерения в ок ружающей нас среде»\, «Ол импийские игр ы невозможны б ез измерений»\, «Измерения в Науке и Техник е. Мост к инно вациям»\, « Метрологи я для безопа сности»\, «И змерения и г лобальная эн ергетическая проблема»\, «И змерения и с вет»\, «Измере ния в динами чном мире»\ , «Измерен иядля тран спорта»\, «В п остоянном ра звитии — Между народная систе ма единиц (СИ)» \, «Измерения для здоровья»\, «М етрология вцифро вую эпоху» и другие.\n\nМат ериалы к празднику в Жу рнале Calend.ru:\n\nИнфографика - постер «Всемирный день метрологии» DTSTART;VALUE=DATE:20230520 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день травматолога DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:943-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n20 мая е жегодн о отмечаетс я профессио нальный пр аздник – Вс емирный де нь травмат олога.\n\nГ реческо е происх ождение термина « травматолог ия» раскрыва ет его содерж ание в широком смысле – это н аука\, изучающая раны и поврежде ния\, их профил актику и спос обы лечения.\n\ nТравматолог ия связана с различными областями ме дицины\, а связ ь эта определ яется локализац ией самой травм ы\, то есть той частью тел а или орга ном\, котор ые травми рованы в результа те механиче ского воздей ствия\, обст оятельствами получения тр авмы\, её тек ущими и возмо жными послед ствиями\, об щим состоян ием больног о\, наличием у него хрониче ских заболеван ий и противопоказ аний и т.д. Септич еская\, гнойная\ , ожоговая хиру ргия\, нейрохи рургия\, флеб ология\, ге матология и д ругие раздел ы медицины те сно связаны с травматологи ей.\n\nТравма тология д ля просто го челове ка в перв ую очередь ассоцииру ется с повре ждениями оп орно-двигат ельного апп арата. И не с лучайно. М ногим дово дилось слы шать поняти е «травмпунк т»\, некотор ым возможно даже довелось там побывать. Чащевсего ту да обращаются люди с ушибами \, растяжениями \, переломам и конечностей и вывихами\, кот орые появилис ь в результат епадений\, уд аров и т.д. Здесь т равматоло гия тесно переплет ается с со ответству ющим разд елом медиц ины\, зани мающимся профила ктикой и л ечением з аболевани й костно- мышечной системы – ортопедие й. Не случа йно медиц инская специа льность в этой области имен уется как тр авматолог-орто пед.\n\nИстория и археология позволяют пр едположить\, что ещё в Дре внем Мире лю ди пытались лечить пос ледствия тр авм\, делая операции по сращиванию переломов конечносте й и даже кос тей черепа . Среди нах одок прошл ого учёны е распола гают и м едицинс кими инст рументами\ , которые предполо жительно использо вались вра чами в дре вности. Пе рвые попыт ки систем атизировать с ведения по леч ению травм был и сделаны ещё Гиппократом .\n\nСреди сп особов л ечения в травмато логии выд еляют кон сервативные и оперативн ые способы в зависимости от характера травмы: от нало жения фиксиру ющей повязки\, в том числе г ипсовой\, и установки специальн ых устройс тв и аппарат ов для вытяжк и до проведен ия сложных х ирургических операций.\n\ nБольшой в клад в раз витие тр авматологии внесли знамениты е медики разных време н и национальностей: А. Пар е\, Е.О. Мухин\, Н.И. Пирогов\, А.А. Бобров\, М. Ки ршнер\, В. Ше рман и др. Среди п редстави телей сов етской школы травматологии нельзя обойти сторо ной имена таких людей\, ка к Р.Р. Вреден\, Н.Н. Приоров \, Г.И. Турнер\,М.И. Си тенко и других .\n\nПервыми социальными ф акторами\, давш ими толчок разви тию травматологии\, были\, как не жес токо это звучит \, войны\, во вре мя которых получение т равм было обыденным делом\, а пробле маоказа ния свое временно й и квали фицирова нной помощи раненым зас тавляла мед иков искать новые мето ды лечени я\, изуча ть новые ви ды травмати ческого воз действия наче ловеческий ор ганизм.\n\nСр еди других социальных факторов\, ускоривших развитие травматоло гии\, стал и процес сы индустр иализации \, сопровожд авшиеся рост ом промышлен ных предприят ий\, оборудов ания\, трансп орта\, также увеличивавши х число травмир ующих факторов\, причём как на про изводстве\, так и в повседнев ной жизни.\n\ nСегодня в России п ервоочер едными ин станциям и по оказ анию пом ощи при получен ии травм ы остаю тся трав матолог ические пункты и специаль ные кабине ты при по ликлиник ах. Стаци онарная п омощь бол ьным оказ ывается в специал ьных отд елениях больниц. Подгото вкой вра чей-спец иалистов занимают ся кафедр ы травматол огии и ортоп едии высших медицинских учебных зав едений\, а также каф едры военн о-полевой хи рургии высши х военно-меди цинских учебных заведени й.\n\nМатериалы к празднику в Журнале Calend.ru:\n\ nСтатья «Кто больного на ноги постав ит и танцевать заставит?» DTSTART;VALUE=DATE:20230520 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Иерусалима DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:946-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ этот день\, 2 8-го числа ев рейского мес яца ияра\, е врейский на род празднует объ единение Иерусалима\, к оторое произошло 7 июн я 1967 года. С 1998 год а этот праз дник — Ден ь Иерусалима (Йом-Йерушала им) — носит ста тус национального п раздника\, о чем Кнессет принял закон 23 марта 1998 года.\n \n14 мая 1948 года было пров озглашено существован ие государства Израиль. Иерусалим стал его столицей . Тем не менее\, в течение пе рвых 19 лет ст ановления н езависимости Израиля Иерус алим был разд елен\, и его в осточная ча сть\, гдера сположена г лавная иуде йская святы ня\,находила сь под конт ролем Иорд ании. В со глашении о перемири и Иордания согласилас ь разрешить евреям пос ещать свой с ектор и молить ся у Западной стены Иеруса лимского Храма (Стены Плача). Но это соглаш ение не соблю далось. На п ротяжении эти х лет евреи не имели доступ а в Восточны й Иерусалим\ , Старый Го род. Евре йские ж ители и зраильск ой части Иерусалима постоянно подверг ались опасности об стрела с арабской ст ороны.\n\nВ 1967 го ду напряжение между Израиле м и его сосед ями переросл о в 6-дневную в ойну. Вооруж енный конфл икт начался в Иерусалиме\, когда иордан ская армия от крыла огонь п о всей границе с Израилем\, п роходившей п о самому цен тру города. За два дня ожесточен ных боев А рмия Оборо ны Израиля захватила все иорданск ие позиции в Иерусалиме и прилегающ их к нему ра йонах. Сто в осемьдесят три солдата п огиблив сраж ении за Иер усалим\, мн огие были ранены. Спустя тысячел етия во ссоедине нныйгород вновь стал неделимой столицей евре йского государства . Как заявил генера л Моше Даян в тот д ень 1967 года: «И ерусалим объе динен и никогд а не будет раз делен». Первый раз за две т ысячи лет само е святое место евреев попало под еврейски й контроль.\n \nСразу пос ле захват а восточн ого сектор а Иерусалим а были пред приняты шаг и для объеди нения двух ча стей города. В оенные укреп ления были раз обраны. Руины д омов\, стоявших на ничьей территории\, брошенных во время в ойны 1948 года\, были снесены. Стены и заборы\, раздел явшие город\, б ыли разрушены. Дороги\, перек рытые и разру шенные во вр емя войны\, были восста новлены. Гра ницы города были сущест венно расшир ены\, что ус корило его р азвитие. Иер усалим перес тал быть погр аничным городом \,жизнь в нем с тала гораздо более безопа сной.\n\nСего дня Иерусали м — совреме нная\, быстр о развивающа яся столица Изр аиля. В нем ос уществляет свою работу кнессет (п арламент)\, здесь ра сположен ы официа льная рез иденция п резидента страны\, пр авительс твенные ми нистерства и Главный раввинат. Между все ми политиче скими силами Израиля сущест вует соглашени е по поводу того \, что ни единс тво\, ни сувере нитет Иерусали ма не могут быть п редметом переговор ов.\n\nСейчас не т олько евреям\ , но и христи анским\, и мусульм анским ме ньшинства м обеспече н доступ к собствен ным религ иозным св ятыням. П оэтому Д ень Иер усалима дляевре йского м ира явля ется сим волом ист орической справедлив ости и знак ом реальност и мирного диа лога с другим и народами и конфессиями. В этот день в синагогах пр оизносят пр аздничные м олитвы\, а в самом городе про ходит ряд торжественных мероприятий. DTSTART;VALUE=DATE:20230519 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день музеев DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:949-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 18 мая музе йные раб отники разных с тран отме чают свой професс иональный праздник — Международн ый день музеев (International Museum Day). И\, конечно\, все те\, кто с нетерпен ием ожида ют очередн ого похода в краевед ческиймуз ей своего г орода или вс тречи с рари тетными экс понатами Эрмит ажа или Лувра\, также причастны к сегодняшнему праздни ку.\n\nОн появился в к алендаре в 1977 году\, когда на оче редном заседании Международного с овета музеев (International Council of Museums \, ICOM) было пр инято п редлож ение россий ской организац ии об учрежден ии этого культу рногопраздника. С 1978 года Междуна родный день музеев с тал отмечаться по в сему миру.\n\nПоопре делению ICOM\, му зеи являются инстит утами на службе у общест ва и его развития.А сам ICOM\, созданный в 194 6 году\, — вс емирная о рганизация\ , представл яющая музе и и професси оналов муз ейного дел а. Её деяте льность н аправлен а на охран у и популя ризацию п риродного и культур ного насле дия— прошл ого и будущ его\, мате риального и нематериа льного. Сего дня членами данн ойорганизации являютс я 40 тысяч членов из боле е чем 140 стран мира.\n\nПо словам Жака Перо\, экс-президента ICO M\, «музеи дол жны занять место в сер дце общест ва и быть о ткрытыми общественн ости. Разви тие наших уч реждений зави сит в большой степени от п омощи общес твенности\, и мы должны предложить ей возможнос ть поддержать наши цели и при нять участие в нашей работе. Такимобразом\, необходимо\, чт обы музеи и общес тво работали вмес те\, в духе творчес тва и инноваций» .\n\nПринято счит ать\, что че рез музеи общество выр ажает свое отн ошение к истор ико-культурном у наследию\, и с этим трудн о не соглас иться. Собира я и храня па мятники мат ериальной и духовной культуры\, музеи в едут бо льшую нау чно-прос ветитель ную и обр азовательно -воспитательн ую работу. Как несравненные места открытий \, они учат нас нашему прошл ому и открыва ют наш разум для новых идей — э то два важных шага в построении лучшего б удущего.\n\n2020-й не б ыл похож ни на один пре дыдущий год. Кризис\, вы званный Covid-19\, за тронул весь ми р и повлиял на все аспекты жизни общес тва. Музеи не стали исклю чением: культ ура была зат ронута кризи сом больше\,че м многие дру гие сферы. Исследовани я\, проведе нные ИКОМ и другими междунаро дными орган изациями\, с видетельст вуют о тяжел ой ситуации для музеев и работающих в них специа листов в с вязи с эк ономичес кими\, соц иальными и психологич ескими посл едствиями п андемии — как в краткосрочн ой\, так и в долгосроч ной перспек тиве. Но од новременно этот кризис послужил и катализато ром для важн ейших иннова ций\, которы е до этого времени н аходились в стадиир азработки . В особенно сти это кас ается воп росов исп ользования цифровых т ехнологий\, создания и распростран ения новых форм к ультурного опыта. Поэтому темой Дня музеев в 2021 го ду стали слова: «Бу дущее музеев: восста новление и обновление» \, а в 2022-м — «Сила му зеев».\n\nВ сам же праздник многие музеи в разных ст ранах мира о ткрывают св ои двери дл я всех желаю щих совершен но бесплатно\, готовят новые экспозиции\, т ематические лек ции\, экскурсии\, нау чные чтения. В нас тоящее время более 2 0 000 музеем по всем у свету отмеча ют этот празд ник.\n\nНеред ко к этом у важном у культурн ому событи ю приурочен о и проведе ние тематич еских фестива лей\, самый зн аменитый из которых — «Но чь музеев»\, с тавший в пос ледние годы оч ень популярным. Он проводится во многих городах м ира\, как правило\,в н очь с субботы на в оскресенье\, бли жайшую к 18 мая.\ n\nПраздничны е мероприятия могут продолжа ться один день\, выходные или целую неделю. Главное\, чт обы их сут ь соответ ствовала пр инципу: «Му зеи являютс я важным ср едством к ультурного обмена\, обо гащения кул ьтур и развития взаимопонимани я\, сотрудничест ва и мира между людьми».\n\n Материалы к празднику в Журнале Calend.ru:\n\nИн фографика - по стер «Международный день музеев»\n\nРас сказ «Дух Столыпина» DTSTART;VALUE=DATE:20230518 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Розовой Пантеры DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:952-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n18 мая 2015 го да жители п ланеты впервые отмет или необычную дату – День Розовой Пантеры (Pink Panth er Day) – новый пр аздник\, учре ждённый в К оролевстве Любви (сообще стве друзей\, членами ко торого явл яются музыканты \, кулинары и друг ие увлеченные т ворческие натур ы).\n\nНапомним \, что Роз овая Па нтера – и звестный персонаж х удожественных и мультипликац ионных фильмов \, любимый как дет ьми\, так и взр ослыми. Учре дители празд ника\,отмеч ают\, что и менно сп особност ь данного персонажа к нестанда ртному мыш лению и пр актической реализации с воих идей (а кон кретно – пере крашивание мир а в розовый цв ет)\, его юмо р и позитивный настрой иста ли главными м отивами для у чреждения даты. \n\nГлавным сим волом празд ника стал Р озовый Бри ллиант\, а его «дух овной о сновой» провозгла шено неста ндартное м ышление и и зменение ок ружающего мира . Ведь изменить окружающий мир к лучшему мы мо жем\, только из менив себя и своё мышление. А окруж ающий мир – это не т олько люди\, но и природа\, и общес тво в целом\, и каждый участ ник праздника\ , в широком см ысле способны й к созиданию и творчеств у\, представл яет из себя вот такой уникальный Розовый Брилли ант\, способный из менить окружающий мир к лучшему.\n\nКстати\, у Дня Розовой Пантеры е сть и девиз – «Think pin k!» (что по-русски буквально «Д умай по розов ому!»)\, котор ый в контек сте праздник а обозначает – «Думай творч ески!». Поэтом у не удивительн о\, что идею нов ой даты с радос тью поддержали художники\, муз ыканты\, ювелир ы\, кондитеры\, люд и творческих пр офессий из разн ых стран мира. \n\nУже в пер вый год пр оведения п раздничные мероприятия п роходили в ра зных странах в течении а ж двух неде ль. В честь праздника были орган изованы тем атические ве черинки («Ро зовые Гулянк и») с розовым и сладостям и\, участник и подготовил и для своих друзей и зна комых творче ские сюрпризы\ , Розовую Выс тавку картин \, произведен ий ручной ра боты\, распи сного дома шнего текст иля и модных аксессуаро в. Специальн о к праздник у были сня ты видеор олики и с деланы ф отосесси и. Успешн о прошла благотв орительна я акция к оллектив ного рисов ания карти ны. Были ан онсирован ы новые пр иродоохран ные кампании \, связанные с угрозой и счезновени я редких ви дов животных и растений. Д омашние люби мцы тоже отм етили праздник\ , они получили от своих вла дельцев пода рки ивкусняшк и.\n\nСегодня группа по клонников праздника в сети Интер нет объеди няет неско лько тысяч его сторон ников. А ин ициативная группа – Дру зья Розовой П антеры из ра зных стран м ира – в эти дни актив но готовитс я к очередно му празднов анию: создаёт сценарии ме роприятий Дн я\, готовит тематически е вечеринки\ , творчески е сюрпризы в поддержку праздника\, природоохр анные и бла готворительн ые акции\, чтоб ы на практике из менить окружающи й мир\, сделать его более гармон ичным.\n\nЕщё к пра зднику выпекают космическое печень е Fairy в виде бинар ного кода из нулей и един иц\, которое по традици и Сказочного Города подаётс я на тарелочках с розовой каёмоч кой. Для того\, чт обы в этот ден ь видеть мир в ро зовом цвете\, многие байкеры надевают розовы е очки.\n\nОрган изаторы отмечаю т\, что принять участие в пр азднике могут все желающие\ , а фото– и ви деоотчёты о м ероприятиях\, посвящённых Дню Розовой Пантеры\, вновь буд ут размещены на сайте праздника. DTSTART;VALUE=DATE:20230518 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день борьбы с гомофобией DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:955-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n17 мая в р азных стран ах мира отме чается Между народный день борьбы с гомофобией\, трансфобией и бифобией ( англ. The International Day Against Homophobiaand Transphobia\, IDAHOT ).\n\nТермин «гомофобия» (Homop hobia: от греческого homоs — одинаковый и ph оbos — страх\, боязнь ) появился относите льно недавно — в 1 972 году. До этог о явление\, которое сег одня принят о называть гомофобией \, было обще ственной нормой. Дл я обознач ения ирра циональног о страха п еред гомо сексуалис тами\, неп риятия и пренебр ежения к предст авителя м сексуа льных ме ньшинств те рмин «гомофобия» впер вые употребил психиатр Джордж Вайн берг (George Weinberg).\n\n20 век бы л\, без сомне ния\, самым гомофобн ым истори ческим пе риодом: деп ортация го мосексуалов в концлагеря п ри нацистском р ежиме\, советс кий ГУЛАГ\, шанта ж и преследовани я в США в эпоху маккартизма.. . Но и сегодня во многих стра нах положение этих людей о стается таким и сейчас.\n\n Дискриминац ия гомосексу алов наблюда ется везде: по крайней мере\, в вос ьмидесяти странах го мосексуаль ность запре щена законо м\, во многи х странах о на наказыва ется тюрем ным заключ ением срок ом до десят и лет. Иногд а закон пре дусматрива ет пожизне нное заключ ение. Еще в дес ятке стран к гомосексуалам п рименяется смер тная казнь.\n\nИ дею об учреж дении 17 ма я Междуна родного дн яборьбы с го мофобией под ал французски й писатель и уче ный Луи-Жорж Тэн. Де нь был выбран нес лучайно — именн о 17 мая 1990 г ода Ген еральн ая асс амблея Всемир ной орг анизац ии здра воохран ения исключ ила гомосек суальность из списка пс ихических з аболеваний. \n\nМеждунар одный день борь бы с гомофобией официально отм ечается начина я с2003 года. П ризнание этого д ня ставит определен ные обяза тельства п еред междун ародным соо бществом\, к оторое уже объединил ось в борь бе со многими другими форма ми дискримин ации и социал ьного насилия. \n\nЦели этого Дня — про тиводейств ие любому ф изическому\, моральному и символич ескому наси лию по отно шению к л юдям с дру гой сексуа льной орие нтацией ил и гендерной идентификацие й\; поддержка и координаци я всех инициа тив по всему ми ру\, которые помогают вс ем гражданам достичь равн ых прав\; провед ение более широко й кампании по защи те прав человека. \n\nТак\, в ряде ст ран\,поддержавш их инициативу о проведении это го Дня\, ежегодн о 17 мая проходят различные акц ии и мероприят ия\, кампании и флешмобы\, связанные с Междунар одным дне м борьбы с гомофо бией и на правленн ые на пов ышение ин формированн ости населени я планеты о п роблеме гомо фобии через С МИ\, а также на продвижен ие законопроектов о равных правах всех лиц. DTSTART;VALUE=DATE:20230517 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День биографов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:958-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПерефрази руя известные сл ова\, можно сказать : если биографии кт о-то пишет\, значит\, их кто-то читае т. И сегодня и менно тот ден ь\, когда сто ит перечита ть биограф ию любимого писателя\ , артиста или познаком иться с жизнеоп исанием давно и нтересующего вас человека. А\, мо жет быть\, на йдётся вре мя\, чтобы вспомнить д етали собст венной жизнии начать составлят ь автобиографию.\ n\nПочему именно сег одня? Потому что 16 мая отмеча ется День биографов (Biog raphers Day). Сегодн язнающие и любознат ельные люди отмечаю т годовщину первой встречи Сэмюэла Джонсона (Samuel Johnson\, 1709-17 84) со своим биографом Джеймсом Босуэл лом (James Boswell\, 1740-1795). Муж чины встретились в одном из книжных м агазинов Лондона в 1763 году\, а результа том встречи и установивших ся между ними отношений ста ла опубликованная в 1 791 году двухтомная «Жизнь Сэмюэла Джо нсона» (The Life of Samuel Johnson).\n\n Как известно\, а нгличанин Сэмюэл Джонсон\, или До ктор Джонсон\, как его чаще н азывали\, бы л выдающимся кр итиком\, лексик ографом и поэт ом второй поло вины 18 века. Самым знамен итым его трудом стал «То лковый словарь английского языка» (Dictiona ry of the English Language)\, над которым Джонсон работал 9 лет.\n\nШотландц у Джеймсу Босу эллу\, писателю и мемуаристу \, после встр ечи с Джонс оном выпала честь на пр отяжении м ногих лет записывать беседы Джо нсона\, его невероят но остроу мные высказы вания и крит ические зам ечания. «Жиз нь Сэмюэла Дж онсона»\, по мнению мн огих лите ратурных кр итиков\, ста ла величайше й биографией наан глийском языке\, популярной и чит аемой и по сей день.\n\nСамо слово биогр афия произош ло от двух др евнегреческих слов — βίος — жизнь + γράφ ω — пишу. Дру гими словам и\, биограф ией назыв ают жизне описание че ловека\, со зданное д ругим чел овеком ил инескольк ими людьми . В больши нстве случ аев биограф ия становит ся самым пер вым источником информации\, ко торую мы хотим получить о ч еловеке.\n\n Именно бл агодаря ск рупулёзному и неутомимому труду биографо в до наших дней дошли даже сам ые\, казалось б ы\, незначительн ые сведения о жи зни великих людей т ой или иной эпохи\, о нравах и обыч аях этой эпох и.\n\nОдним и з первых биографо в можно на звать дре внегреческ ого философа Плутарха. Хор ошо известно и мя первого издат еля и биографа А.С. Пушкина — П.В. Анне нкова\, имя биограф а Л.Н. Толстого — П.И. Бирюкова. К сожалению\, имена мног их выдающих ся биографо в забыты\, но остав ленные и ми жизнео писания всегда б удут цен ным лите ратурным наследием л юбойстраны и неиссякае мым материал ом для исследо ваний.\n\nПоэ тому сегодня шний праздни к — это ещё од ин повод отметит ь заслугитех\, кт о зачастую остаётся в тен и.\n\nМатериалы к празднику в Журнале Calend.ru:\n\nИнфографика - постер «Д ень биографов» DTSTART;VALUE=DATE:20230516 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день семей DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:961-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день семей (Internat ional Day of Families)\, отмечаемы й ежегодно 15 мая \, провозглашён резолюци ей Генеральной Ассамблеи ООН 47/237 в 1993 году.\ n\nИдея учреждения данного праздни кавозникла еще в 1989 году\, когд а желая обра тить внима ние обществ енности разны х стран на пробл емы семьи\, Ге нассамблея ООН прово згласила 1994 год Ме ждународным годо мсемьи\, а в 199 3 году принял а резолюцию об учреждени и сегодняшнег о праздника.\ n\nУстановл ение этого дня став ит целью обратить внимание о бщественно сти стран на многоч исленные проблемы семьи. А его пр оведени е предос тавляет возможно сть повысить уровень инф ормированнос ти в вопроса х\,касающихс я семей\, и углубить знание соц иально-эко номических и д емографических п роцессов\, влияющ их на положение с емей.\n\nПо мнен ию ООН\, ког да попира ются основн ые права одн ой семьи — единство все й человеческо й семьи\, членами которой они явл яются\, находит ся под угрозой.\ n\nЯвляясь од ним из осн овных инстит утов обществ а\, первой с тупенью со циализации человека\, с емья развива ется и видои зменяется в месте с окруж ающим миром\, по-своему реагируяна требования времени\, отвеч ая на общественн ые потребности и сама формируя их.\ n\nСемья\, как о сновной эл емент общест ва\, была и о стается х ранитель ницей чел овеческих ц енностей\, культуры и историч еской прее мственности поколений\, фактором с табильност и и развития. Благодаря семье крепн ет и развива ется государ ство\, растет благосостоя ние народа. Во все времена о развитии стр аны судили по положению семьи в обществе и по отношению к ней государства.\n \nС семьи нач инается жиз нь человека\ , здесь про исходит фор мирование его как гражданин а. Семья — источн ик любви\, уважени я\, солидарност и и привязанност и\, то\, на чем с троится люб ое цивилизов анное общест во\, без чего не может с уществоват ь человек. Бла гополучие сем ьи — вот мерил о развития и прог ресса страны.\n\n Вызывает бесп окойство и тот фак т\, что в мире ра стет число бе здомных семей . Так\, в ряд е европейских стран число б ездомных семей постоянно составл яет свыше 20% от о бщего числа б ездомных.\n\ nВо многи х странах м ира разрабо таны целые стратегии демографич еского раз вития. А в с ам этот пр аздник пр оводятся различны е просветит ельские\, п убличные и п раздничные мероприятия — концерты\; встречи супр ужеских пар\ , имеющих бо льшой опыт семейной жиз ни\; благотвор ительные акци и для опекун ских семей с д етьми и для р ебят из мног одетных и м алообеспеч енных семей\ ; тренинги дл я молодыхсем ей\; тематичес кие практику мы и конферен ции\, радио и телепрограм мы\, газетныепу бликации и програ ммы\, посвященные т емам семьи\, и др угие мероприяти я.\n\nКстати\, каждый год для Междунаро дного дня семе й выбирается оп ределенная те ма. Так\, в р азные год ы девизом Дня были: «Содейст виесоциал ьной интег рации и со лидарност и поколени й»\, «Обес печение баланса между тру довой деят ельностью и выполнением семейных обя занностей на благо семей и общества в целом»\, «Р ешение проб лем малоиму щих семей и п роблем социаль ной изоляции»\, «Влияние мигра ции на семьи во всём мире»\, « Семьи и инвали ды»\, «Воздейст вие ВИЧ и СПИ Да на благопол учие семьи»\, «Семьи и ста рение — возмо жности и зада чи»\, «Создан ие семей на основе парт нерства»\, « Мужчины — главные? Генд ерное равенств о и права детей в современных семьях»\, «Семья\ , здоровый обра з жизни и устой чивое будущее» \, «Семья\, об разование и б лагосостояние» \, «Семья и инкл юзивное общест во»\, «Семьи и м еры по борьбе с изменением кл имата»\, «Семья и новые технологии» \, «Семьи и урбани зация» и другие.\n \nНапомним\, чт о Всероссийский день семьи\, любви и верности отме чается ежегодно 8 июля.\n\nМ атериалы к празднику в Журнале Calend.ru:\n\nИнфографи ка - постер «Международный день семей» DTSTART;VALUE=DATE:20230515 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день климата DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:964-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n15 мая мир отмечает Междуна родный д ень клим ата. Учр еждение этого не официал ьного эк ологичес кого празд ника стал о ответом н а призыв ме теорологов защищать кл имат как ва жныйресурс\, в лияющий на б лагосостояни е нынешних и будущих поколе ний.\n\nСохране ние климата – одна из гл обальных пр облем\, кото рые сегодня стоят пере д человечес твом. Глоба льное потепл ение\, повыш енное содерж ание озона в атмосферном слое\, естес твенные кат аклизмы\, из менение пог одных условий на планете – все это ведет к ух удшению климат а Земли и\, к ак следстви е\, оказывае т негативн ое влияние на продовол ьственную\, жизненную и имуществ енную безо пасность лю дей\, плач евно ска зывается на состоян ии природных ресурсов и сб алансированном развитии госуд арств.\n\nТолько за последние 35 лет климат ические изме нения на план ете резко у скорились\, а практически каждый год ст авит новые те мпературные рек орды.\n\nСовреме нные науки н е могут отв етить на во прос\, как быстро н аступит катастр офическое изменение климата в слу чае дальнейш его повышения температуры на Земле. Однако\ , по мнению экологов и метеорологов\, отсрочить эти изменениячелов ечеству вполне по д силу.\n\nК чис лу основны х проблем\, которые ве дут к необ ратимым к лиматичес ким измене ниям на пла нете\, отно сится повы шение конц ентрации па рниковых га зов в атмосфере. Впервые это явле ние обсуждалось на мировом уровне в 1992 году – на так называемом Саммите Земли в Рио-де-Жанейро. Представители бо лее 180 стран ми ра (включая Россию и ст раны бывшего СССР) подписал и рамочную Ко нвенцию ООН о б изменении климата (РК ИК). Это сог лашение оп ределило общие при нципы дейс твий госуд арств\, нап равленные н а стабилизац ию парниковы х газов в ат мосфере на томуровне\ , который не гроз ит климатич еской системе Зе мли глобальным ан тропогенным возде йствием.\n\nВ конце 1997 года на трет ьей конференции сторон РКИК\, пр оходившейв Ки ото (Япония)\, в дополнен ие к Конв енции бы л принят з наменитый уже Киотс кий проток ол – междун ародный док умент\, обя зывающий р азвитые с траны и с траны с переход ной экономи кой сократить и ли стабилизирова ть выбросы парниковых газ ов в 2008–2012годах по ср авнению с 1990 годо м.\n\nСохранени е климата Земл и зависит и от каждого жителя планеты. Внести свою лепту не та к ужи сложно. Дл я этого можно\, например\, р еже польз оваться а втомобиле м\, использо вать в сво ей кварти ре энерго сберегающи е источники освещения\ , участвоват ь в посадках деревьев и з ащищать зелен ые насаждения. Казалось бы\, мелочи… Но э ти «мелочи»\ , помноженные н а население пл анеты\, приобре тают огромное значение.\n\ nМатериалы к празднику в Журнале Calend.ru:\n \nСтатья «К огда План ета сердится: страшные климатические катастрофы в ист ории человечества» DTSTART;VALUE=DATE:20230515 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Междуна родный день отказника от военной с лужбы по убеждениям совести DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:967-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждуна родный день отказ ника от военной службы по убежде ниям совести (англ. The International Conscientious O bjectors' Day) отмечается ежего дно 15 мая.\n\nОтка зники — это те люди\, к оторые п о моральн ым или р елигио зным со ображен иям отказ ываются прин имать участие в вооруженныхк онфликтах или в ступать в арми ю.\n\nЭтот Ден ь был учре жден на п ервой между народной встрече отказников от военной с лужбы вКопенгагене в 19 81 году. А 15 мая 1997 г ода немецкий федеральный па рламент\, Бунд естаг\, издал резолюцию о реабилита ции тех\, ко го преслед овало наци стское военн ое правосуди е за отказ от службы по личны м убеждениям и з а дезертирство по этим же причи нам.\n\nЧтобы лу чше понять и деологию это й даты\, обра тимся ко в ремени Вт орой миро вой войн ы. Нацистс кое военное правосудие практиковал о жестокое п реследование тех\, кто не хотел участ вовать в во енных дейс твиях на ст ороне неме цкой армии и считал д ействия ф ашистов прес туплением. В результате «дезертирам» бы ло вынесено более 30 тысяч смертны х приговоров\, 25 т ысячиз них были при ведены в исполнение. \n\nВ майской резол юции 1997 года Б ундестаг п ризнал\, что приговоры нацистски х военных судов бы ли неспр аведливы и не соот ветствую т ценност ям совреме нного право вого госуд арства. «Вто рая мировая в ойна была во йной агресс ии и истребле ния\, преступ лением\, соверше нным нацистской Герман ией»\, — говорится в док ументе.\n\n15 мая 2001 года\, в четвер тую годовщин у с начала п раздновани я этой даты \, в бывше м концен трационн ом лагере «Бухенвал ьд» откры ли мемориал ьный камень в память от казников и дезертиро в нацистской армии\, что бы почтить заслужива ющий уваже ния поступок людей\, осм елившихся п ойти против нацистского р ежима\, рискуя собственной жизнью. Надпи сь на камне гл асит: «В пам ять о жерт вах нацистск ого военного пр авосудия\, кото рые отказалис ь служить в арм ии\, так как не х отели служить крим инальному режиму. За период с ноября 1944 года по март 19 45 года неск олько сот ен обвине нных военн ым судом бы ли посланы в концентрац ионный лагер ь «Бухенвал ьд». Почти в се из них б ыли отправл ены отсюда в к онцентрационн ый лагерь «Митт ель-Дора». Мно гие не выжили ».\n\nТакже организа торы этой акции по требовали правовой ре абилитации умерших и оставшихс яв живых дез ертиров\, за явив о необ ходимости достойной компенсации з а их страдания в тюрьмах и к онцентрационн ых лагерях.\n\ nОднако пр облема отка за от военн ой службы по убеждениям совести сущ ествует и в современном обществе. В о многих ст ранах мира сегодня дл я таких люд ей практикует ся замена вое нной службы на гражданску ю работу. Так\, в подавляющем б ольшинстве европе йских стран\, в том числе и в Росси и\, право на отказ от в оенной сл ужбы и з амену е е альтерн ативной г ражданско й службой является к онституцио нной нормой. Но в некоторых государствах такого права отказники не имеют.\n\nПо этому се годняшня я дата пр извана п ривлечь внимание мировой обществе нности к пр облемам от казников от военной службы по убеждениям с овести\, атакж е почтить памят ь всех тех\, кт о погиб в рам ках преслед ования за отказ от военной служб ы по убеждениям и за дезертирс тво.\n\nВ ряде государс тв в этот д ень правоз ащитные о рганизаци и проводят р азличные ак ции\, памят ные и прос ветительск ие мероприяти я\, посвященные во просам отказа от военной службы в той или иной стране. DTSTART;VALUE=DATE:20230515 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День лакоманьяка DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:970-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n15 мая св ой праз дник – Де нь лакома ньяка – отмечают представ ительницы прекрасног о пола\, увл ечённые ма никюром и коллекциони рованием лак ов для ногтей. Им енно их именуют лакоманьяками\, или лакоманами .\n\nДата была в ыбрана общи м голосован ием\, которо е проводил в сво ем паблике интернет -магазин «ЛакоДом» в август е 2016 года.\n\nА всё началось в 2009 г оду\, когда в LiveJournal (блог-платформа «Жи вой Журнал») было создано сообщест во Nail_ru. Там дев ушки делил ись впечат лениями о ку пленных лак ах\, обменив ались секр етами аккура тного маникюр а\, который мо жно было сд елать самостоя тельно\, не при бегая к услу гам маникюрн ых салонов.\n\ nСообществ о быстро н абирало по пулярность и вскоре в ышло за р амки вирту ального об щения. Учас тницы начал и организовы вать лаковстр ечи\, где общал ись и показыв али друг друг у свои «сокр овища»\, а увл ечение лакам и стало не просто косм етической при хотью\, а наст оящим видом коллекциони рования. С т ех пор цвет и т екстура лака – о бъекты восхищен ия любого лакома на.\n\nПо мере т ого\, как любительни цы красивог о маникюра становились всё более ис кушенными\, они стали активно со вершать п окупки в з арубежных интернет-м агазинах и з накомиться с недоступными в России марками л аков для ногтей. Ограничения\, в веденные в 201 3 году почтой Великобрит ании на отп равку лаков физическим лицам в Рос сию\, сталип оворотным момен том для одной из п редставительниц сообщества.\n\nВ есной 2013 года Полина Кор олёва созд ала неболь шой интерн ет-магазин\ , чтобы оф ициально привозить ставшие не доступными лаки одной английско й марки в Р оссию. В скоре «Лак оДом» насто лько стремит ельно завоевал любовь покупат елей\, что всег о за пару лет стал одним из крупней ших в Росс ии магази нов товаро в для маникю ра и центр ом сообщес тва русск оязычных лакоманья ков.\n\nУвл еченност ьроссияно к и предс тавитель ниц прекр асного пола из соседни х стран оце нили многи ебренды-про изводители\, начав выпус кать именны е лаки в сот рудничестве с лакоманами . Многим это хобби подарил о хороших друзей \, некоторым – новую интерес ную работу\, но главное\ , что полу чают лак оманьяки – это эст етическое удо вольствие и на стоящий праздник цвета – в любое время!\n\nЧтобы об ъединить их е ще одним (и гл авным)совмес тным поводом\ , а именно – праздником \, «ЛакоДом» провёл ма сштабный опро с-голосование с реди своих подпи счиков. В результ ате 15 мая был в ыбран и оглашен как День лакоманьяка\, который решен о отмечать ежегодно. DTSTART;VALUE=DATE:20230515 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День матери DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:973-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодн о вовторое воск ресенье мая во м ногих странах Евр опы\, Африки\, Сев ерной и Южной А мерики\, Австра лии\, Китае и Японии отме чается один из самых светлых и добрых празднико в — День матери (Mother's Day ).\n\nЭтому празд нику уже более с та лет. Хотя ист оки празднова ния Дня матери\, возможно\, сл едует искат ь в праздниках весны\, котор ые жители ант ичной Греции посвя щали Рее\, матери вел икого бога Зевса. Начиная с 1600 года\, в Ан глии появ илась тради ция праздно вания Матери нского воскр есенья. В этот день\, котор ый приходился на четвертое в оскресенье Пос та\, чествовали м атерей. А еще в этот день нельзя было р аботать\, нуж но былообяза тельно посетит ь родителей.\n\nИст ория же сегодня шнего Дня матери тако ва. В 1907году молодая амери канка Анна Джарвис (An na Jarvis) из Запа дной Вирдж инии выступи ла с инициати вой чествова ния матерей в память о свое й матери\, кот орая прежде временно ушла из жизни. А нна писала п исьма в гос ударственны е учреждения \, законодател ьные органы\, выдающимся лицам с предло жением один де нь в году пос вятить чествовани ю матерей.\n\nЕе ст арания увенчал ись успехом — в 1910 году штат Вирджиния первым признал Д ень матери в кач естве официаль ного праздника. В 1912 году был а создана Междуна родная А ссоциаци я Дня мате ри с целью распростра нения созна тельного праз днования этого дня. Хотя по с ути это — пра здник вечност и: из поколен ия в поколение для каждого из нас ма ма — самый главн ый человек. С 1914 г ода этот праздни к получил официа льный статус в СШ А.\n\nБезусловн о\, День матери — это один из самых трогател ьных праздников \, потому что вс е мы с детства и до своих последних дней несем в своейдуше единственны й и неповторимый образ — образ с воей мамы\, кото рая все поймет \, простит\, все гда пожалеет и б удет беззаветн о любить несмотря ни на что.\n\nС частье и к расота мате ринства во все века во спевались лу чшими художни ками и поэтам и. И неслучайно — от того\, насколько по читаема в го сударстве ж енщина\, вос питывающая детей\, мож но определ ить степень культуры и благополучи я общества. Счастливые дети растут в дружной семье и под опе кой счастливой м атери.\n\nВ этот день дети п оздравляют любимых мам с их празднико м с благодарно стью за неустан ную заботу\, те рпение\, любовь и преданность. А мужчины благодар ят не только свои мам\, но и жен\, подарившим им радость о тцовства. В о многих с транах в че сть этого пр аздника принят о устраивать пра здничные вечера\, выставки\, конце рты... Матерям да рят в этот день цветы\, малень кие сувениры\, приятные мел очи\, неожида нные сюрпризы и горячие поцелуи. Хотя главный п одарок — это вн имание. И\, коне чно же\, сегодняш ний праздник не об ойдется без ужина в семейном кругу .\n\nНапомним\, ч то в Росси и День матер и отмечается ежегодно в п оследнее во скресенье но ября. В ряде других стран м ира этот праздн ик приходится на раз ные дни года.\n\nМатериалы к празднику в Журнале Calend.r u:\n\nИнфографика: постер «День матери» DTSTART;VALUE=DATE:20230514 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Г осударственного герба и Государственного флага Республик и Беларусь DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:976-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВторое воскресе нье мая в Беларус и — День Государ ственног о герба Ре спублики Беларусь и Госуда рственно го флага Р еспублики Беларусь. Этот госу дарственны й праздник отмечаетс я в стране еже годно в соответствии с Указом Президента Респ ублики № 157 от 26 марта 1998 года.\n\nСи мволами Беларуси как суве ренного г осударств а являются Государственный флаг\, Государственный герб и Государственны й гимн.\n\n14 мая 1995 года в Респу блике Белар усь состоял ся первый в её истории референдум\ , инициирова нный главой государства. С реди вопросов\ , вынесенных на одобрение гра ждан\, был и следующий : «Поддерж иваете ли Вы предл ожение о введени и нового Государстве нного флага и Государственн ого герба Республики Беларусь?».\n\nЭтот в опрос поддержали 7 5\,1% граждан\, принявших участие в р еферендуме. По р езультатам рефе рендума президент стр аны 7 июня 1995 года подписал два указа: № 213 «Об утве рждении э талона Г осударст венного г ерба Респ ублики Бе ларусь и Поло жения о Госу дарственном гербе Респу блики Белар усь» и № 21 4 — «Об у тверждении Положения о Государст венном флаг е Республик и Беларусь» .\n\nГосударс твенный фл аг предста вляет собо й прямоуго льное полотн ище\, состоя щее из двух горизонт альных цвет ных полос: верхней — красного ц вета и нижн ей —зеленого цвета. Отношени е ширины полос к расного и зеленого ц вета — 2:1. Отношен ие ширины флага к его длине — 1:2. Около д ревка в ертикаль но размещ ен белорусс кий национа льный орнамент красного цвета на белом поле\, ко торое составля ет 1/9 длины Г осударстве нного флага .\n\nГосуда рственны йгерб пре дставляет собой зеле ный контур Р еспублики Б еларусь в зо лотых луча х солнца на д земным ша ром. Сверху контура на ходится пя тиконечная к расная звезд а. Герб обра мляет венок и з золотых кол осьев\, переп летенных спр ава цветками клевера\, слева — льна. Колос ья обвиты кр асно-зеленой лентой\, на которой сниз у сделана над пись золотом: «Республика Беларусь».\n\n Традиционно во многих г ородах ст раны в этот день на пл ощадях на фл агштоках подн имают Государ ственный флаг . В частности\, в Минске на этой церем онии прису тствуют вете раны\, молод ежь\, пред ставители общественных о бъединений\, трудовых коллективов стол ицы. DTSTART;VALUE=DATE:20230514 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день справедливой то рговли DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:979-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день справедл ивой торговли (World Fair Tra de Day) ежегодно от мечается во вторую субботу мая\, а май счита ется месяцем с праведливой т орговли.\n\nЭт от День\, проводимы й под руководством Всемирной организации справедливо й торговли (World Fair Trade Organization) \, позволяет примерно 355 к оллективам производител ей и организа циям торговли из 70 странзаяви ть о своем учас тии в справед ливой торговле .\n\nСреди мероп риятий\, традици онно организуемых в этот день\, — в ыставки\, семи нары\, конфе ренции\, в которых при нимают уча стие компа нии-произв одители из разных стра н мира\, про пагандир ующие при нципы сп раведлив ой торговли\, которая должн а соответство вать междунаро дным стандарта м.\n\nКроме то го\, эти меропр иятия на правлен ы на форм ирование отрицате льного об щественног о отношени я к рабском у труду и привлече ние внимания людей на эко логические условия про изводства т оваров.\n\n Всемирн ый день справед ливой т орговли — это ин клюзивное всемирное празднован ие вклада с праведливой торговли в б орьбу с беднос тью\, эксплуата цией людей и изменением климата.\n\nСправедливая торговля (англ. Fair t rade) — это об щественно е движение \, призван ное отст аивать м еждунаро дные стан дарты и о бщественн ую политик у в отноше нии марки рованных и немаркиро ванных това ров. Основ ное внимани е уделяется то варам\, экспор тируемым из развивающих ся стран в ра звитые.\n\n Товарами сп раведливойторго вли могут быть такие продукты питания\, к ак чай\, кофе\, к акао\, бананы \, а также п редметы р емесленно го произво дства иоде жда. Главно е — чтобы они были произведен ы без применения р абского и детского труда.\n\nТак\, т емами Дня в ра зные годы бы ли слова: С праведлив ая торговл я + Экологи я (призыв ающие пр оизводител ей выпускать экологически чистую и бе зопасную прод укцию)\, Торговля для люд ей: справедливаяторговля — ваш мир (TRADE FOR PEOPLE — Fair Trade your world). DTSTART;VALUE=DATE:20230513 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день медицинс кой сестры DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:982-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 12 мая отмечается Междунар одный день медицинской сестры (Int ernational Nurses Day). Другими с ловами\, се годня ест ь повод ещ е раз побл агодарить и поздравить представите льниц одной и з самых гуманн ых профессий. \n\nМедицинс кие сестр ы — это с пециалис ты\, пол учившие начальн ое медиц инское об разование ивыполняющие предписания врача или фе льдшера по ухо ду за больными\ , это обязате льные помощн ики докторов \, ведь имен но они на протяжение всего срок а лечения непосредс твенно раб отают с пац иентом. В настоящ ее время медицин ские се стры со ставляют самую мног очисленную категорию работников здравоохран ения\, так к ак во вра чебной п рактике большая доля мед ицинских ус луг оказыва ется исключитель но сестринским пе рсоналом.\n\nНе стоит забыв ать\, что и в борьбе с коронав ирусом мед ицинскиесес тры принимают самое прямое участие\, вкла дывая в работ у весь свой оп ыт и профессиона лизм\, свои сам ые лучшие ли чные качест ва и решимо сть.\n\nПро фессиона льный пра здник мед ицинских с естер отмеч ается вдень рождения одной из знам енитых англичанок\, Флоренс Найт ингейл (Florence Nightingale)\, которая во время Крымской в ойны (1853—1856) орган изовала первую в мире службу сес тер милосердия.\ n\nИзвестно\, ч то среди сесте р милосердия\, отправивших ся на фронт Крымской вой ны\, были и русские монахини измосков ской Нико льской оби тели. Впо следствии в госпиталях работали мно гие русские женщины-аристок ратки\, в том числе супруга и дочери императора Нико лая II.\n\nХотя фа ктически праздник у уже более ста пят идесяти лет\, тол ько в январе 19 74 года было прин ято официальн ое решение отм ечать этот ден ь 12 мая. Ден ь медицин ской сес тры отме чается с момен та объ единен ия сес термил осердия в проф ессион альную о бщественную орг анизацию — Международный сове т медицинских сестер (International Council of Nurses\, ICN)\, который и принял ре шение отмечат ь данный праздник в день рождения Флоренс Найтингейл.\ n\nСегодня ICN явл яется федераци ей из более че м 130 националь ных ассоциаци й медсестер\, пре дставляющих более 2 7 миллионов медсес тер во всем мире .\n\nК праздникуI CN ежегодно готовит и нформацио нные матери алы\, объявля ет тематику и л озунг предстоя щего праздновани я. Так\, например\ , в разные го ды темами Д ня были: « Медицин ские сёстр ы за безо пасность пациента — против поддельн ых медик аментов» \, «Достато чное кад ровое об еспечение — условие безопаснос ти пациента »\, «Обеспеч ивать каче ство на служ бе обществу: медицинские сёстры в ав ангарде инн оваций»\, «С окращая раз рыв: повышен ие доступност и и равенства »\, «Преодол ение разрыва : от научных данных к д оказательн ой сестринс кой практик е»\, «Медици нские сестр ы: движущая сила перемен — жизненно важны й ресурс в подд ержку здоровья» и др угие.\n\nВ России пр аздник отмечается с 1993 года. Тра диционно к этому дню в ряде ме дицинск их учреж дений пр оходят р азличные м ероприятия как научно- практическог о направления (конференции \, семинары и круглые сто лы\, посвящ енные пр опаганде здорово го образа жизни\, соверш енствов анию про фессион альной к омпетен тности и развитию л ичностного и творческо го потенци ала сестри нского пер сонала)\, т ак и развл екательного характера — професси ональные конкурсы и смотры\, КВН\, кон церты и т.п. DTSTART;VALUE=DATE:20230512 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День экологического образования DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:985-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n12 мая Росс ия и стран ы бывшего СС СР отмечают День эколо гического образован ия. Праздник \, цель кото рого – акт уализация экологиче ских знаний в о всех науках и всех сферах человече ской деятельности\, был учрежден в 1991 году .\n\nВ этот ден ь в городах и поселках проводятс я различные экологическ ие акции\, к оторые нося т как просвет ительский\,та к и практиче ский характ ер: проходят выставки\, конференции и конкурсы детского тв орчества на тему сохр анения при роды\, люд и участву ют в природ оохранных мер оприятиях – о чистке берегов рек и водоемов \, уборке парко в\, озеленении территорий. Этот праздни к касается к аждого\, кто пр инимает учас тие в продви жении идеи защиты прир оды.\n\nВажн ость эко логическ ого образ ования пе реоценить сложно. Име нно эколог ические зн ания позво ляют челове ку осознать \, к каким к атастроф ическим явл ениям могут пр ивести пагубн ые привычки в отношении при роды\; понять \, как избе жать под обных по следстви й. Высшая цель э кологи ческого образовани я – сформир овать так н азываемую экологиче скую культуру .\n\nВпервые озабоченн ость эколо гическими проблемами \, к появлен ию которых ведет разв итие научн о-техниче ского про гресса на плане те\, представит ели мировой о бщественности высказали в 19 72 году – на международной Конференции ООН по окружающей среде в Стокг ольме. Через 20 лет\, в июне 1992 года\, в Рио-де-Жанейр о собралась вторая подобн ая конференци я\, на которо й в том чи сле подн имался и вопрос о необходим ости распр остранения эк ологического об разования.\n\nГла вы большинства стран мира\, в томчисле и Р оссии\, при няли и од обрили П рограмм у действий по реализа ции конце пции усто йчивого р азвития ч еловечества \, в которой эк ологическому образованию о тводится важн ая роль.\n\nН а сегодняш ний день в России экологич еское обр азование является одним из приорите тных нап равлений . Знакомс тво с с истемой всеобщ его ком плексног о эколог ического образован ия начинае тся с дош кольного возраста и продол жается в плоть д о вузовс кой про фессион альной подгото вки и по слевуз овской переподг отовки и по вышения квали фикации специ алистов эколо гической сферы .\n\nКроме того\, экологически е знания донос ятся до населен ия через СМИ\, а также при п омощи различн ых проектов\, которые реал изуют музеи\, библиотеки \, природоохра нные учрежден ия\, спортивны е и туристиче ские организ ации.\n\nНа законод ательном уровне вопро с об экологич еском образова нии нашел отраж ение в статье 42 Конституц ии РФ\, сог ласно ко торой ка ждому гра жданину гарантир уется прав о на благо приятную окружающую среду и достоверную информацию о её состоянии . DTSTART;VALUE=DATE:20230512 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Победы DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:988-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВойна вс егда начина ется внезап но\, хотя спустя п околение для ис ториков она пока жется неизбежно й. В 1941 году н ачалась самая стр ашная для с оветского н арода — Вел икая Отечест венная война. Говорят\, наци стов было не о становить без огромных пот ерь…\n\n9 мая —День Побед ы в войне над фашистской Германией — является в Р оссии\, бывши х советских р еспубликах и ряде стран Е вропы одним из сам ых важных\, трогатель ных и славных празд ников.\n\n9 мая 1945 года заве ршилась Ве ликая Отеч ественная война\, являющаяся составно й частью Второй мировой войны 1939-1945 годов. Она на чалась на рассвете 2 2 июня 1941 года\, когда фашистс кая Германия\, на рушив советско-г ерманские догово ры 1939года\, напал а на Советски й Союз. Война длилась п очти четыр е года и с тала самым крупным воо руженным ст олкновением в истории че ловечества. На фронте\, прости равшемся от Б аренцева до Ч ерного морей \, с обеих стор он в различные периоды войны одновременно с ражались от 8 милл ионов до 13 миллионо в человек\, применя лось от 6 тысяч до 20 тыс яч танков и штурмовы х орудий\, от 85 тысяч до 16 5 тысяч орудий и минометов\ , от 7 тысяч до 19 тысяч са молетов.\n\n9 мая 1 945 года на Цен тральный аэрод ром имени Фрунзе приземлился сам олет «Ли-2» с эки пажем А.И. Сем енкова\, достави вший в Москву а кт о капитуляц ии фашистской Германии. А 24 июняна Кра сной площад и в Москве состоялся Парад Побе ды. Командо вал парадо м маршал Кон стантин Рокосс овский\, прини мал парад — м аршал Георгий Жуков.\n\nНа параде то ржественн ым маршем п рошли сводн ые полки де йствовавших в конце войны фронтов. Впе реди шли ком андующие фр онтами и ар миями\, Гер ои Советск ого Союза несли знаме на прославлен ных частей и со единений. Пара д завершился маршем 200 зна меносцев\, бросавших знамена побеж денных немецки х войск на помо ст у подножия Мавзолея.\n \nДень Вели кой Победы советского народа — си мвол непокол ебимого духа и героизма. Ра ди мира на Зем ле сложили св ои головы на алта рь Отечества бо лее 27 миллионов советских лю дей.\n\nДень П обеды Сов етского Со юза над фаш истской Гер манией в Ве ликой Отеч ественной во йне был и оста ется одним из самых почитаемы х праздников ка к в России\, так ив странах С НГ. По славн ой традиц ии послед них лет\, п овсеместн о волонтер ами раздаются георгиевские ленточки\, кото рые не только ветераны\, но и молодежь п овязывают и нос ят как символ свя зи поколений и п амяти о Велико й Победе.\n\nТ акже в это т день пов семестно проходят церемони и возложе ния цветов и венков к памятник ам героям Великой О течествен ной войны\ , проводят ся различ ные мероп риятия по ч ествованию ветеранов войны и рабо тников тыло вого фронта\ , организуют ся праздничн ые концерты\ , уроки мужест ва в учебных з аведениях\, р еконструкции сражений\, военн ые парады\, пра здничные салю ты и многое дру гое.\n\nТради цией после дних лет стало пров едение9 мая гражданск о-патриоти ческой акц ии «Бессме ртный полк »\, котора я сегодня стала меж дународны м обществе нным движ ением по с охранению личной па мяти о пок олении Вел икой Отече ственной в ойны. Участ ники движен ия ежегодно в День Побе ды проходя т колонно й по улица м городов с фотографиями своих родстве нников — ветер анов армии и фло та\, партизан\, п одпольщиков\, бойцов Сопро тивления\, труж еников тыла\, узн иков концлагер я\, блокадников\ , детей войны\, — а также за писывают се мейные исто рии о них в Н ародную ле топись на с айте движе ния «Бессмерт ный полк». К н астоящему време ни акция охватыв ает более 80 госуд арств и территорий.\n\nМат ериалы к празднику в Журн але Calend.ru:\n\nИнфографика д ня:\n\nПостер«День П обеды»\n\nСтатьи :\n\n• Освобо ждение Пр аги. Какой была последн яя войсковая о перация Великой Отечественной во йны?\n\n• О боях н а Халхин-Голе. Почему эти з абытые уже бои были столь важн ы для исхода В торой Мировой войны?\n\n• Два жды родившийся : военные подви ги Владимира Этуша\n\nПетьк ина Победа: по мотивам реальной се мейной истории ко Дню Победы DTSTART;VALUE=DATE:20230509 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Лаг ба-омер (Лаг баОмер) DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:991-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nТрадиция пр аздника Лаг ба-омер \, который отмеча ется на 33-й д ень Омера\, восходит к о временам существова ния Иерусалимс кого Храма. Слов о «омер» на иврит е означает сноп\, а еще омер — э то мера сыпу чих тел\, к оторая в древние времена с читалась доста точным количест вом зерна для о дного человека на день.\n\nНа вто рой день Песах а полагалось пр иносить дар в Хр ам\, а именно — сноп ячменя н ового урожая. Это был первый омер. На сле дующее утро возносили Богу молитву об урожае . Начинали отсчет «дн ей Омера». Всего 49 д ней\, от Песаха д о Шавуота\, по ч ислу дней от И схода из Еги пта — до получен ия Торы. Каждый день имеет свое порядковое чис ло.\n\nНа пятид есятый день в Храм принос или второй оме р — сноп пшени цы нового урож ая. Согласно Т оре\, время м ежду первым омером и в торым соп ряжено с б ольшим кол ичеством огра ничений. Оно на зывается перио дом трепета и н адежды\, так ка к в эти семь недель решаетс я судьба всего года — быть е му урожайным или нет. И лишь на тр идцать третий день отсчета ом ера\, в Лагба-ом ер\, снимаютс я многие огр аничения\, устра ивается как бы « перерыв» в тре вогах семи недель .\n\nЛаг ба-омер о кружен многи ми преданиями. Одно из них — эта легенда об учениках рабби Акивы\ , которые в о времена и мператора Адриана по д страхом с мерти продол жали изучать Тору. Собира ясь насвои тайн ые встречи\, они нередко одевали сь как охотники \, брали с собо й луки и стрелы\ , чтобы обман уть бдительност ь римских стражей.\ n\nВ Талмуде рассказ ывается\, что у рабби Акивы было 24 тысячи учеников\, и что вс е они\, кроме пят и\, умерли от э пидемии в п ериод межд у Песахом и Шавуотом в н аказание за неуважительн ое отношение др уг к другу. Мор дл ился тридцать три дня. Поэтому в этот период\, в первые 33 дня счета ом ера между Пе сахом и Шавуо том\, евреивсег о мира соблюда ют ряд траурны х обычаев: не стригутся\, не проводят в еселые застоль я и свадебные ц еремонии. Принято считать\, что име нно в Лаг ба-ом ер прекратилс я мор\, и поэтому на этот день траурные обы чаи повсемес тно отменяют ся.\n\nВ неко торых источ никах даетс я иная интер претация зн ачения этой д аты. Евреи не раз бунтов али против римских окк упантов. Одно из таких вос станий возгла вил Бар-Кохба. Естьмнение\, ч то большинств о добровольцев\ , сражавшихся в его армии\, были ученик ами рабби Ак ивы. Превосх одство Рима было неоспо римым\, восс тавшие понесл и ряд тяжелых по ражений и были р азгромлены. Од нако\, именно в Лаг ба-омер Б ар-Кохба сум ел одержать кр упную победу. Е го солдаты радо стно отметили э то событие\, и в память об их триу мфе Лаг ба-омер отмечается и п о сей день.\n\n Существует е ще одно объя снение тради ции празднова ть Лаг ба-омер. Одним из лучших учеников рабби Акивы был рабби Ш имон бар Йохай ( Рашби). Он вход ил в число пя ти учеников\ , переживших эпидемию и также принима л активное учас тие в восстании Ба р-Кохбы. Считается \, что Рашби умер в Лаг ба-омер. В память о нем с ложилась трад иция посещать в день Лаг ба-ом ера его могилу ( похоронен на го ре Мирон близ города Цфат). В о время его ко нчины над тел ом вознесся в идимый столб о гня\, и поэтом у появился обыч ай во время пра здника Лаг ба- омер жечь кост ры. В Израиле в эт от вечер разжиг ают десятки тыся ч костров.\n\nВ Лаг ба-омер школьники выезжают н а природу ц елыми классам и в сопровожде нии учителей. Мальчики гот овят лук и стре лы\, а затем устраивают соревновани я по стрельбе из лука и в еселые эст афеты. Эта т радиция по священа пам яти участни ков восстан ия Бар-Кохбы \, отважно сража вшихся с римскими п оработителями за сво боду Израиля.\n\nС 2 004 года в эт от день о тмечают еще один праздник —День ми луимника — р езервиста Арм ии Обороны Из раиля. Милуи м — это военны е сборы\, на к оторые призываются резервисты ежег одно\, на срок около месяца. DTSTART;VALUE=DATE:20230509 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Европы DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:994-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 9 ма я в ряде европ ейских стран\, и в первую очере дь – в странах Европейского со юза (ЕС)\, на официальном уро вне отмечается День Европы (Europe Day).\n\nЭтот ден ь был учре жденс цель ю более те сного вовлеч ения граждан европейских стран в про цесс интегра ции\, а также призван про свещать гра ждан государ ств-членов ЕС и людей в ос тальном мире о п реимуществах так ой организации\, как Евросоюз.\n\ nКстати\, в наст оящее время с уществуют два от дельных Дня Евр опы. Так\, первый день отмечается 5 мая по решениюСовета Ев ропы\, начиная с 1964 го да\, в честь его собс твенного создания в 1949 году. А второй День Европы\, который отмечае тся 9мая\, был оф ициально утверж ден Европарламе нтом в 2008 году и известен также как «День Де кларации Шумана». Поскольк у отмечает ся в годовщину « провозглашения» Декла рации Шумана (Плана Шума на).\n\n9 мая 1950 года в своей речи в Па риже министр иностранных дел Фр анции Роберт Шуман (Robert Schuman\ , 1886-1963) выступи л с предл ожением объедин ить мета ллургичес кую\, желе зорудную и угледоб ывающую п ромышленн ость Фран ции и Зап адной Гер мании. Ре ализация этого п редложен ия впоследс твии привела к созданию Евр опейского объеди нения угля и стали (ЕОУС)\, предшествен ника Евросоюза.\n\n Поэтому день 9 мая\, в кот орый Робе рт Шуман о т лица фр анцузско го правит ельства обн ародовал своё предложение\, отмечается се годнякак День Европы\, а с ам Шуман счита ется одним из отцов-основа телей Европейс кого союза.\n\nВ настоящее вр емя Европейс кий союз (Еврос оюз\, ЕС) – э кономическое и политическое о бъединение 27 е вропейских го сударств.\n\nВ честь пра здника на улицах м ногих евр опейских городов этих госу дарств выве шиваются фла ги Евросоюза и национальн ые флаги. Ин ституты ЕС в Брюсселе и Страсбурге проводят д ни открыт ых дверей \, где ор ганизую т общест венные и нформаци онно-проп агандистс кие меропри ятия\, евро пейские комис сары и евродеп утаты проводят в стречи с граждан ами.\n\nПомимо официальных\ , в этот день проводитс я и много развлекател ьных меропр иятий. На п лощадях в ыступают из вестные арт исты\, в кул ьтурныхце нтрах откр ываются вы ставки\, п роводятс я семинары и конференции для пов ышения осведомленност и о Евросоюзе.\n\nКста ти\, в 1887 году в Закарпатье (которое то гда находил ось в соста ве Австро-Ве нгрии) в Ве рхнетися нськой ко тловине н а правом бе регу Тисы был уста новлен д вухметров ый геодези ческий знак \, обознач ающий ге ографичес кий центр Европы. Координаты этого географического центра Европ ы: 47° 56'3\" северной широты и 24° 11'30\" вост очной долготы. DTSTART;VALUE=DATE:20230509 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Акция памяти «Бессмертный полк» DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:997-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 9 мая\, н ачиная с 2011 го да\, в Рос сии прово дится общ ественно-п атриотическая акция «Бессмер тный полк»\, п риуроченная ко Дню Побе ды.\n\nВоз никнов ению об щественно го граждан ско-патрио тического движения «Бе ссмертный по лк»\, а такж е проведению ежегодных акций в Ден ь Победы пр едшествовал и похожие акции\, проводившиеся в отдельных города х России и до 2011 года. Такими г ородами были Прокопьевск\ , Новокузнецк и Тюмень. В ряде горо дов демонс трации с п рохождением по улицам с фотографиям и фронтовиков и ветеранов войны\, а та кже принесе нием таких фото графий к мемор иалу Вечного ог ня проходили еще в СССР.\n\nОсновная суть акции сос тоит в том\, чт о по главно йулице город а в День Победы проходят гражда не с фотографиями своих отцов\, мате рей\, дедов\, баб ушек\, праде дов и прабабу шек\, участво вавших в Ве ликой Отеч ественной вой не. Цель в дан ном случае об означалась душ евным порывом\ , а также памя тью и гордость ю за предков\, переживших т яжесть страшн ой войны\, суме вших выстоять и победить. Их лица с фотогра фий смотрят на своих потомко в\, а души ра дуются вме сте с ними одному из Величайших праздников ч еловечества. П огибшие на фро нте или умерши е от голода в тылу\, замуч енные в концл агере или пр осто недоживши е до очередног о Дня Победы\, – все они объеди нены памятью\ , которую хра нят и чтят и х потомки. С фотографий Бессмертного полка смотрят фронтовики\, п артизаны\, труже ники тыла\, узник и концлагерей\, подполь щики\, дети войны\, бло кадники…\n\nИтак\, в 2011 году в Т омске был о инициир овано дви жение «Бе ссмертный п олк». Созда телями его с тали журнали сты Сергей Л апенков\, Се ргей Колотов кин и Игорь Дмит риев. Движение п олучило свой У став\, програм му\, а также сайт. Ес ли изна чально «Бессм ертный полк» явля лся межре гиональным общественно -патриотиче ским движением \, то к сегодняш нему дню он пр иобрёл между народный стат ус.\n\nВпервые а кция под названием «Бессмертный полк» п рошла в Томске 9 мая 2012 года\, после чего в ней н ачали приним ать участие многие росси йские города и даже сёла. Их число не уклонно ро сло. «Бесс мертный по лк» начал проходит ь шествием по улицам иностранны х государств. Первыми присо единились к акци и Белоруссия\, Ук раина\, Казахст ан\, Израиль. С каждым год ом число стран -участников а кции продолжа ло расти. Сего дня в акции 9 м ая принимают участие дес ятки государс тв мира.\n\nПопу ляризации ид еи способствовал и СМИ\, освещавши е события\, как н а федеральном\, так и на реги ональном ур овнях. В го родах Рос сии и за руб ежом начали формировать ся структуры координатор ов движения.\n\ nНа сайте «Б ессмертного полка» ведё тся Народная летопись\, ку да каждый ж елающий мо жет вписат ь историю с воего предк а\, переживш его Великую Отечественну ю войну или о тдавшего сво ю жизнь за Победу. За каждой такой исто рией – судьба чело века.\n\nВ 2014 году «Бессмертн ый полк» полу чил свой симв ол\, созданны й художнико мА. Шелеповым . Таким симв олом стал Ж уравль на ф оне пятико нечной звезд ы. Символ мак симально уд алён от поли тики и пропа ганды. Авто р в качестве сюжета исп ользовал од ну из наибо лее душевн ых песен\, посвящён ных погибши м солдатам В еликой Отечес твенной войны: «Ж уравли» поэта Р . Гамзатова и к омпозитора Я. Ф ренкеля.\n\nБл агодаря пост оянно пополня емой базе дан ных\, многие л юди находят н а сайте знако мых и даже род ственников\, однополчан и друзей сво их родных вете ранов\, могут проследить истор ию воинской части \, в которой служ ил их предок.\ n\nПомимо с воей осн овной цел и «Бессмер тный полк» стремится избежать формализа ции движения. Участие в н ём носит и сключитель но добровол ьный характер \, а определённые ограничения\, определённые Ус тавом\, направл ены на то\, что бы избежать формализма\, а также пр евращения акции в рекл амное средст во или средств о политической пропаганды.\n\ nСохранение памяти личной\, с емейной и народной – вот задача «Бессмертного полка». DTSTART;VALUE=DATE:20230509 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный День Красног о Креста и Красного Полумесяца DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1000-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный День Красного Креста и Красного полум есяца (World Red Cross and Red Crescent Day) о тмечается еже годно 8 мая и учрежден в честь швей царского биз несмена\, общественного деятеля и гуманиста Жана Анри Дюнана (Jean Henri Dunant\, 8 мая 1828 — 30 октября 1910)\, который родился в этот майский день .\n\nВ середине 1 9 века по и нициативе Дюнана впе рвые стали создаватьс я группы до бровольцев\, кото рые оказывали помо щь раненым на поля х сражений. А в1863 году по его же инициат иве была с озвана ко нференция\, п оложившая начало междун ародному комитету Красного Креста (Internati onal Committee of the Red Cross).\n\nОфи циально назван ие Международный К расный Крест было утверждено в 1928 г оду на 13-й меж дународной конференции в Гааге. На к онференции был принят устав о рганизации\, который изменялся впоследств ии в 1952 и 1965 годах. А вп ервые День Красн ого Креста был от мечен в 1948 году . Официально е название Дн я со времене м менялось\, «Всемирный день Красного Креста и Красн ого Полумесяца» он но сит с 1984 года.\n\nНа 25-й международ ной конференции Кр асного Креста\, со стоявшейся в ок тябре 1986 год а\, было у твержде но новое название организ ации — Меж дународное дви жение Красного Креста и Красно го Полумесяца (МК КК).\n\nЗадача М ККК — оказа ние помощи раненым\, бо льным и вое ннопленным во время воору женных конфлик тов\, помощь же ртвам стихийн ых бедствий.\n\nВ Ро ссии общество К расного Креста было создано в м ае 1867 года по дназванием «Обще ство о попечении раненых и больны х воинов». В 191 8 году оно было пре образовано в Про летарский Красны й Крест\, в 1925 г оду образован Союз Обществ Красного Креста и Красного Полу месяца СССР.\n\nВ 1992 г оду\, в связи с распадом С ССР\, был п ринят до кумент «О ликвидаци и Советско гоКрасного Креста». П равопреемник ом СОКК и КП стал о Российское об щество Красного Креста (РОКК). \n\nВ настоя щее врем я сотрудн ики и доб ровольцы М еждународно го Красного Креста работ ают во многи х странах ми ра. В состав Движ ения входят: М еждународный К омитет Красног о Креста\, 192 национальны х общества М ККК и Между народная Фе дерация обще ств МККК. И в ч есть сегодн яшнего празд ника по всему м иру проводятся 8 мая специальн ые кампании и мероприятия. \n\nМеждународ ное Движение К К и КП использ ует возможн ость заявить в этот день о себе и призвать своих со отечеств енников к усилени ю гумани тарной де ятельност и в поддержк у наиболее уя звимых слоев населенияи ж ертв различн ых аварий\, катас троф\, стихийных бе дствий и вооружен ных конфликтов.\n\ nВ 2014 году от мечалось несколько юбилейных и памятных дат для м еждународного Движения Красн ого Креста и Кр асного Полумес яца — это: 150-л етие создания первой в истории Ж еневской конвенции (эту конвенцию 22 августа 1 864 года приняли 12 гос ударств)\; 100-летие с нача ла Первой мировой в ойны (28 июля 1914 года) и у чреждения Ме ждународного агент ства по делам военнопл енных(октябрь 1914 года) .\n\nВ связи с этим \, сотрудники и добровольц ы\, ветераны и активис ты Россий ского Кра сного Крес та\, присое динившись к Междуна родному Ком итету Красног о Креста и к М еждународно й Федерации обществ КК и КП\, провел и множеств о различных праздничны х мероприят ий\, посвященных этим памятным датам и объедин енных общей темой : «150-летие гум анитарной де ятельности». \n\nКаждый го д празднич ные меропр иятия в ра мках Всем ирного Дня Красного Креста и Красног о Полуме сяца посв ящаются одному и з основ ных нап равлен ий деят ельност и движен ия. Осно вополаг ающими п ринципам и Междунар одного дв ижения Крас ного Крест а и Красного Полумесяца я вляются: гуман ность\, бесп ристрастность \, нейтральнос ть\, независимость\, доброволь ность\, единство и универсальность. DTSTART;VALUE=DATE:20230508 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День радио DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1003-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень 7 мая в ошёл в историю мировой науки и т ехники как День р ождения радио. Им енно в этот ден ьв 1895 году н а заседа нии Русс кого физ ико-хими ческого о бщества ро ссийский физик Але ксандр Сте панович Поп ов выступил с докладом и демонстрац ией созданно го им первого в мире ради оприемника\, осуществив первый сеа нс радиосв язи. Поэтому сегодня эта дата — праздник работников в сех отраслей связи.\n\nВ 1945 году 7 мая в СС СР широко праздн овалось 50-летие со дня изобрет ения радио. В связи с этим \, правитель ство страны п риняло решени е считать эту дату ежегодн ым Днём ради о\, что позд нее было ут верждено и Указо м Президиума Верховно гоСовета СССР от 1 окт ября 1980 года № 3018-Х «О праздничных и памятных днях ».\n\nСегодня Ден ь радио\, праз дник работнико в всех отрасле й связи\, отм ечается не только в Рос сии. На постс оветском прос транстве его п родолжают отмечат ь 7 мая также в Бела руси\, Армении и К иргизии.\n\nКаж ется\, совс ем недавн о россия нин Попо в и италь янец Ма ркони п ытались пр еобразовать электромагни тные колебани я в человеческ ую речь\, а м енее века тому назад детекторны е приемники с наушниками вос принимались ка к чудо. Но уже сегодня рад ио\, телевид ение\, моби льная связь стали естест венными атри бутами жизни человечества .\n\nРадио – эт о не только радиотелеф онная и ради отелеграфная связь\, радио вещание и т елевидение\ ,но и радиол окация и р адиоастроно мия\, радиоуп равление и м ногие други е области т ехники\, к оторые в озникли и успеш но развив аются бла годаря выд ающемуся и зобретени ю Александ ра Попова. Р адио стало ос новой для со здания навиг ационных сист ем\, мобильной связи\, беспр оводных сет ей обмена д анными и ин тернета\, без которых не возможно пр едставить современную жизнь.\n\nС овременный информацио нный бум — ре зультат труда многих поколен ий ученых\, инже неров\, технико в — всех\, кого судьба связа ла с отрасл ью связи. Потому Д ень ради о можно с мело наз вать профе ссиональны м праздником работников те левидения\, р адиовещания \, почтовиков\, связистов\ , коротково лновиков — радиолюбител ей. Всех\, кт ооперативно информирует о важнейших соб ытиях\, проис ходящих в стра не и мире\, объеди няет на радиоволнах человеческие дела\, м ысли и души.\n\nНапо мним\, что 18 ап реля во мн огих стра нах отме чается ещ е один п раздник в сех энтузиас тов-радиолюб ителей — Всем ирный день радиол юбителя\, а 13 февр аля — Всемирны й день радио.\n\nИнфографика праздника - постер «День радио» DTSTART;VALUE=DATE:20230507 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день борьбы за права инвалидов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1006-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n5 мая ми ровое сообще ство отмечает Международный день борьбы за права инвалидов.\n\nСвою истор ию эта дата ведет с 1992 года\, когда 5 мая люди с ограниченн ыми возможн остями однов ременно в 17 европейск их странах провели де нь борьбы за соблюде ние равных п рав инвалид ов и против дискримин ации людей с физическими \, психичес кими или сенсорны ми ограни чениями. С того врем ени подобныеме роприятия стал и традиционными и также проводя тся 5 мая.\n\n Цель сег одняшней д аты — обрат ить внимани е широкой общ ественности на проблемы \, связанные с защитой прав людей с ограни ченными возможн остями\, ведь о чевидно\, что их права н а трудоустр ойство\, д оступное о бразовани е и инфрас труктуру оч ень часто не соблюдаются д аже в экономически развитых странах\ , не говоря уже о других.\n\nНи одна катего рия граждан не должна ос таться без вн имания власт и. Независимо от националь ности\, религи и\, имуществе нного полож ения\, сос тояния здор овья. По оце нкам Всемирн ой организаци и здравоохранен ия\, более 1 ми ллиарда людей во всем мире имеют какую-ли бо форму инвал идности\, что соотв етствует почти 1 5% населения земн ого шара. Боле е 100 миллионов инвалидов — дети. Причем показатели инвалидност и растут\, э то связано со ст арением населения и ростом хронических за болеваний.\n\n13 дека бря 2006 года в Н ью-Йорке бы ла открыта для подпис ания Конве нция о прав ах инвалидо в ООН — один и з первых всест оронних договоров в области прав человек а 21 века. Она вступила в силу 3 мая 2008 год а после рати фикации её 5 0 государст вами и нап равлена н а обеспеч ение полн ого участия лиц с огран иченными в озможностями здоровья в гр ажданской\, п олитической\, экономическ ой\, социальн ой и культу рной жизни о бщества\, л иквидацию дискримина ции по призн аку инвалид ности\, защи ту инвалидов и осуществление ими всех прав человека и о сновных сво бод\, а так же на создани е эффективны х правовых м еханизмов обеспеч ения этих прав.\n\nРоссия по дписала Конвенцию в 2008 году\, а 3 мая 201 2 года прези дент РФ Дмит рий Медведев подписал фе деральный з акон о её рат ификации\, ч то создало дополнител ьные гарант ии обеспече ния\, защиты и развития со циальных и эк ономических п рав инвалидов в стране.\n\nПо этому в Меж дународный день борьб ы за права инвалидо в ежегодн о во мног их российс ких городах проводятся акции «Инв алид —равн ый член общ ества»\, а также мн ожество других б лаготвор ительных и просвети тельских ме роприятий\, специальных конференций и митингов с одной ли шь целью — б орьбы за права инвалидов жит ь нормальной п олноценной жи знью.\n\nНапомн им\, что Международный д ень инвалидов отмечается ежегодно 3 дек абря. DTSTART;VALUE=DATE:20230505 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день акушерки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1009-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСегодня свой профе ссиональн ый праздник отмечают л юди\, благода ря заботливы м рукам кото рыхмногие из н ас появились н а свет. Уже б олее двух де сятилетий подряд 5 мая считается Международным днем акушерки ( International Day of the Midwife).\n\nИде ю праздни ка предл ожила Междун ародная ассоциа ция акушерок на конференции в Нидерландах в 1 987 году. Статус оф ициального празд ника этот день п риобрел только в 1992 году. Сегодня он отмечаетсяболе е чем в 50 стран ах.\n\nОснов ная цель п раздника — информи ровать нас еление о в ажности раб оты акушеро к. Значимость этой профессии переоценить труд но\, ведь именноот акушерки\, от ее опыта\, знаний и навыков очень часто зависит жизнь и здоро вье матери и ре бенка.\n\nАкуш ерки помога ют женщинам становиться мамами\, соп ровождая их с момента п оступления в роддом до т оржественной выписки. Они о формляют докум енты\, находятс я рядом с будуще й матерью до\, после и неп осредствен но во время родов\, ок азывают рож еницам необх одимую медиц инскую помощ ь и моральну ю поддержку. \n\nПомимо в ысокого п рофессионал изма акушер ки должны обл адать еще и та кими качества ми\, как ответс твенность\, доб рота\, отзывчи вость и сострада ние. Коротко и ем ко их роль изложен а в четверостишии :\n\n«И нет профессии прекрасней\n\nНа все х пяти материках\,\ n\nКогда лежит все человечество\n\n У акушерки на р уках!».\n\nМе ждународ ный День акушерки — хорош ий повод для каждой представи тельницы эт ой профессии познакомитьс я с коллегами\, за вязать новые свя зи и расширить свои знания.\n\nВ рамках акций\, провод имых в этот ден ь по всему ми ру\, акушерк и организу ют уличные ше ствия\, уста навливают палатки в о бщественны х местах\, где пров одят беспл атные конс ультации и предоставля ют всем жела ющим информ ацию\, касающ уюся их деят ельности. Они также организ уют встречи\, семинары и конференции \, делятся опы том и расск азывают о новыхдост ижениях в своей отра сли\, нагр аждают отд ельных предс тавителей профе ссии или целые к оллективы акушер ок.\n\nВ странах\, где акушерств о хорошо разви то\, собираютде ньги\, чтобы по мочь коллега м за границей (например\, с редства иду т на покупку в елосипедов д ля акушерок\ , работающих в отдаленны х районах\, на спонсиров ание посещен ий важных дл я акушерок м ероприятий и так далее). Некоторые акушерки п росто собир аются вместе \, чтобы пооб щаться в неофициальной обстановке и отдохнуть в кругу коллег. DTSTART;VALUE=DATE:20230505 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День печати в Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1012-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень печ атиежегодн о празднуется в Беларуси 5 мая соглас но Указу Президента Респуб лики № 156 от 2 мая 1996 го да.\n\nДата 5 мая выбрана для пра здника в честь пер вого выхода в тир аж газеты «Правд ы» в 1912 году. Хотя белор усская печ ать имеет г ораздо более г лубокие корни и нем ало знаменательных дат. Например\, 6 ав густа 1517 года Фран циск Скорина изд ал в Праге свою первую книгу. В 19 веке бы ли первые попытки выпускат ь периодические издан ия на белорусском язы ке – в 1861-1862 годах выш ло 4 номера газеты «Гу тарка двох суседоў»\ , в 1862-1863 издавались «Гу тарка» и «Мужыцкая п раўда» (7 номеров). \n\nВ начале 20 века появ ились первы е регулярные белорусские газе ты – «Наша доля» и «Наша ніва». Но\, несмотря на это\, оф ициальным праздником для белорус ской печати по -прежнему остает ся день выхода в свет л енинской «Правда»...\n\nИ нтересный факт: 5 ма я 1581 года на Волы ни\, в Острож ской типог рафии Ивана Федорова\, вышел кале ндарь Андр ея Рымшы «Х ронология » на старо белорусск ом наречии . К каждом у месяцу б ыли напеча таныстихи – первое о тдельное п оэтическое изд ание. Это был также первый печатный календарь славян .\n\nНапомним\, чт о 3 мая отмеча ется Всемирный день свободы печати. Поэто му в Беларуси у всех людей\, связанныхс п ечатным и изд ательским р емеслом\, в начале мая есть два повода отмет ить профессиональный праздник. DTSTART;VALUE=DATE:20230505 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день пожарных DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1015-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n4 мая св ой профе ссиональ ный празд ник – Ден ь пожарны х – на меж дународном уровне отм ечают люди му жественной про фессии\, защищаю щие и спасающие жизни людей\, жи вотных\, имущес тво\, объекты экосистемы о т огня. Неред ко борьба с о гнём уносит жизни этих отважны х профессионалов.\n\nМеждународный день пожарных (International Firefighters' Day \, IFFD) появился н а свет именн о после под обных трагич еских событий\, свя занных с тушением лесного пожара в декабре 1998 год а\, произоше дшего в Авс тралии. То гда при исп олнении сво его служебно го долга пог ибли пятеро п ожарных. Это с обытие не было первым случа ем гибели бо рцов с огнём \, однако и менно оно подтолкнул о неравнодуш ных людей к учреждению Международного дня\, когда мож но было бы че ствовать ге роев-огнебо рцев\, а также почтить памя ть погибших п ри исполнении служебного до лга.\n\nЭта иниц иатива была подхвачена во многих с транах мира\ , чему спосо бствовало её распрост ранение по Интернету. В качеств е даты праз днования б ыл выбран день чест вования Свя того Флориана \, считающегос я небесным покр овителем пожарн ых\, и так как в о многих ст ранах именно 4 мая пожарны е отмечают свой профес сиональный пр аздник.\n\nЛю дей этойпро фессии объеди няют такие каче ства\, как про фессионализм\, мужество\, реш ительность\, с амоотверженно сть.\n\nТрадици онно 4мая пож арные во мно гих странах м ира вспоминаю т своих товарищ ей\, отдавших с вои жизни во имя жизней дру гих людей. К памятникам и мемориала м подносят венки\, в подразд елениях наряду с то ржественным и мероприятиями проводят меропр иятия памяти.\n\ nСтоит отметить\ , что в России День пожарно й охраны отмеч ается 30 апреля в соответстви и со своими тр адициями\, о днако\, и о нрасположилс я в календаре неподалёку от Междунаро дного дня пожар ных.\n\nСимволом праздника я вляется красно -синяя лента\, где красный цве т символизирует собой пламя\, а синий – воду. Пожарный\, выпо лняя свою рабо ту\, становится борцом с огне нной стихией\, ис пользуя в своих ц елях силу другой стихии – воды. \n\nВо многих с транах 4 ма я являетс я професс иональным п раздником и д ля всех работни ков служб экстр енной помощи\, работающих\, так же как и пожарные в круглос уточном ре жиме дежурс тва и часто выполняющих свои обязанности плечом к плечу с пожа рными. DTSTART;VALUE=DATE:20230504 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Звездных войн DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1018-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n4 мая по клонники всемирно из вестной киносаги «Зв ёздные войны» (англ. Sta r Wars) отмечают неф ормальный\, н о от этого не менее инт ересный\,праздник – День Звёздных войн (Star Wars D ay) или День Лю ка Скайуокер а\, как его иногдаим енуют пок лонники э той киноэпоп еи\, созданной американ ским режиссёром Джоржем Лук асом (англ. George Lucas).\n\ nВозник этот п раздник из-за курьёзной игры слов. В английск ом языке много слов\, которые и пишутсяпо-раз ному\, и значени е имеют разное \, но особенн ости их произ ношения таковы\, чтозвучат они п рактически оди наково. В этом и курьёз.\n\nЗ наменитая ф раза напутст вия джедаев «Да пребуде т с тобой Сила» пишется по-английски: «May the force be with you». Кто-то из поклоннико в фильма\, явно не обделённы й чувством юмо ра\, обыграл одн ажды эту фразу к ак «Да пребудет с тобой четвёртое м ая»\, делая упор на то\, что английско е слово «May» можно пер евести как название месяц а\, а слово «force» (сила) зам енив словом «fourth» (четв ёртый).\n\nСледует\, правд а оговориться\, что 4 мая 1979 года\, к огда первому фильму кинос аги уже испо лнилось поч ти два года \, в англи йских но востях и збранна я премье р-минис тром Вел икобрита нии Марга рет Тэтче р была попр иветствован а сторонниками по партии именно эт ой фразой: «Да пребуд ет с тобой 4 мая\, М эгги. Поздравляем».\n\ nПервый же фильм киноса ги вышел в прокат 25 ма я 1977 года. Кстати\ , в СССР впервые он официально был п оказан в двух кинотеа трах в 1988 году в рамках «Д ней кино США в СССР». В 2007 году к 20-летию выхода в све т первого фи льма «Звёздн ые войны. Но вая надежда» в Л ос-Анджелесе Дн ём Звёздных вой н было объявлено 25 м ая. Но у поклонни ков более попул ярна дата 4 мая. \n\nПервое массово е празднование Дн я Звездных войн был о проведено в 201 1 году в Торонт о (Канада)\, с опровождавше еся костюмиров анным шествием \, видео и шоу-пр ограммой. С тех пор празд ник организуетс я ежегодно\, а ег о распростране нию помогает\, в том числе\, и активно сть в социальных сетях.\n\n4 ма я поклонник и «Звездны х войн» смо трят свою лю бимую киноэп опею\, устраи вают костюмир ованные шоу и флешмобы\, читаю т журналы и ко миксы\, посвящ енные героям саги\, играют в компьютерн ые игры. Ведь сегодня «Звё здные войны» – это не только с ам фильм\, состо ящий из несколь ких «серий»\, а ещ ё – мультфильм\, комиксы\, компьют ерные игры\, игрушк и\, вещи с изобра жением героев и т.д.\n\nХочетс я поздравить всех поклонник ов киносаги с Днё м Звёздных войн: Да пребудет с вами Сила! Особенно 4 мая! DTSTART;VALUE=DATE:20230504 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день Солнца DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1021-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nНачиная с 1994 года в разных странах 3 мая отмечается День Солнца (Sun Day)\, иногда называ емый Всемирны м днем Солнца или Международны м днем Солнца.\n \nСолнце — бли жайшая к Земле звезда\, все д ругие находят ся от нас неиз меримо дальше. Например\, б лижайшая к нам звезда Прок сима из системы aльфа Центавранаход ится на расстоянии 4 \,22 световых лет от Солнца.\n\nД ля Земли Сол нце — мощный источник косм ической энерги и. Оно дает све т и тепло\, нео бходимые дл я раститель ного и животног о мира\, и формиру ет важнейшие св ойства атмосферы Земли.\n\nВ целом\ , Солнце определ яет экологию пл анеты. Без него н е было бы и возд уха\, необходи мого для жизн и\, — воздух п ревратился бы в жидкий а зотный океан вок руг замерших во д и обледеневшей суши. Для нас\, зе млян\, важнейша я особенность Сол нца в том\, что о коло него возникл а наша планета\, и на ней появил ась жизнь.\n \nЧтобы п ривлечь внимани е к возм ожностям использова ния возобно вляемых исто чников энергии и напомнить\, ч то Солнце жи зненно важн о для жизни на Земле\ , Европейско е отделение Международ ного общества солнечной энергии (МОСЭ\, ISES-Eu rope) и организуе т на добровольн ой основе ежего дное проведения 3 мая Дня Солнц а.\n\nЭнтузиас ты и профес сионалы\, обществен ные организа ции и фирмы р азных стран организуют мероприяти я и акции\, связанные с демонстрацией возможностей солнечн ой энергии. DTSTART;VALUE=DATE:20230503 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день борьбы с астмой DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1024-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирны й день борьбы с астмой или М еждународный астма-день (W orld Asthma Day) – ежегод ное мероприя тие\, которо е проводитс я в первый вторник м ая под эгидой Глобальной инициативы по астме (Global Initiative for Asthma\, GI NA) при поддер жке Всемирно й организации здра воохранения (ВОЗ). Впе рвые этот День проше л в 1998 году в 35 с транах и был приурочен к Всемирному форуму по б ронхиально й астме. С каж дым годом ко личество ст ран-участни ц увеличива ется.\n\nГла вная цель меропри ятия – п ривлечь вн имание общ ественност и к проблем е роста заб олеваемос ти астмой\, повысить качество пом ощи астматикам и осведомленно сть людей об э том заболевани и.\n\nАстма в п ереводе с греческого – «тяжелое ды хание». Авторо м этого термин а считают Гипп ократа\, а в его трудах в разделе «О внутренни х страдани ях» встречаю тся указания\, что астма носи т спастический характер\, прич ины\, вызывающ ие удушье\, – сырость и хо лод. Многие сто летия ученые пыт ались изучить эту болезнь и её прич ины. В 20 веке было установ лено\, что п ричиной а стмы являю тся аллерги ческая реак ция\, локаль ное воспален ие бронхов в о твет на внешний раздражитель (х имический\, био логический\, ф изический).\ n\nСегодня термином «астма» об означают п риступы уд ушья разл ичного про исхождени я. Но чаще под аст мой по дразум евают бронхи альную ас тму – хро ническое воспалите льное забо левание ды хательных п утей\, котор ое возника ет в резул ьтате де йствия а ллергенов и приводи т к симптомам болезни – за труднительному дыханию или даж е удушью\, кашлю\, появлению хрипо в в груди. Больно й реагирует на т о\, на что здоров ые люди не реаги руют\, – на пыльц у деревьев\, дома шнюю пыль\, шерсть животных\, неко торую пищу\, л екарства и т. д. Иногда причи ну астмы устан овить очень тр удно или даже н евозможно.\n\nВн имание к пробл еме не случай но: согласно сведениям ВОЗ\, астма – одно из с амых распр остраненны х хронических заболеваний в мире –300 милл ионов челов ек страдают от этого з аболевания \, при этом к аждое деся тилетиеих к оличество в озрастает в п олтора раза. Астма может возникнуть в любом возра сте. Но чаще ей подвер жены маленькие дети – у полови ны пациентов болез нь развивается до 10 лет\, причем у детей до 2 л ет диагнос тировать астму сложно – она часто с крывается под маской других з аболеваний.\n\nА стма может во зникнуть в любом в озрасте\, но чаще ей подвержены м аленькие дети ( \n\nСреди фактор ов риска появлен ия и развития астм ы: условия жизни\ , климат\, раб ота\,харак тер питан ия\, наслед ственнос ть. Поэто му небла гоприятная экологичес кая обстано вка\, использ ование пище вых добавок\, синтетичес ких матери алов\, актив ное ипасси вное курен ие\, отяго щённая н аследстве нность и о бщее ухуд шение здо ровья жител ей планеты приводят к постоянному р осту количеств а людей\, подв ерженных бр онхиальной астме.\n\nАст ма – это пр облема здрав оохранения ми рового масшта ба. Ею болеют во всех странах\, независимо от уровня развити я и доходов. И хотя это забо левание с низко й смертностью\, есть прогресс в изучении и л ечении астмы\ , но нельзя недооценива ть её опаснос ть. Она нере дко привод ит к инвал идности. Во многих случаяхс бро нхиальной аст мой больному п риходится мири ться всю жизнь .\n\nНад созда нием панацеи от этого тяж елого заболев ания ученые бью тся уже многие го ды. По мнению в рачей\, лека рства\, кот орые сущес твуют\, по зволяют ко нтролироват ь симптомы у пациентов с бронхиальной астмой\, однак о не влияют на первоприч ину их возни кновения. Но все же при правильн ом лечении люди с эти м диагноз ом сохраняют полную работ оспособность и ведут обычн ый образ жиз ни.\n\nМедика ментозная терапия – не единств енный спос об лечения астмы. Сего дня создан ы мировые с тандарты в едения та ких больны х\, сущес твуют м еждународ ные и нацио нальные ру ководства и професси ональные сообщества \, где кажды й больной получает рекомен дации относи тельно обра за жизни и п рофилактик и повторных приступов.\ n\nМедикаментозн ая терапия – не е динственный спос об лечения астмы ( \n\nВОЗ\, коорд инируя и по ддерживая международные усилия по борьбе с астмой и оказания помощи больным\ , ещё в 1989 го ду внедрила пр ограмму «Глобальная инициа тива по бронхиальной астме» (The Global Initia tive for Asthma – GINA)\, ко торая впоследст вии стала междуна родной организац ией. По мнению G INA\, успех бо рьбы с бронхи альнойастмой определяется т ремя составляю щими:\n\n1. Про филактика заболева ния. Для предупреж дения астм ы на госу дарствен ном уровн е необходим о принять м еры по сн ижению п ромышленн ого загряз нения возд уха\, умень шению распрост раненности курени я\, пропаганде зд орового образа жизни.\n\n2. Вн едрение и доступност ь эффективн ых методов д иагностики и лечения. В отличие от о нкологичес ких и ряда других заб олеваний\, астма – болезнь с контро лируемой смертно стью. Вов ремя пол ученная к ачественная ме дицинская помо щь уменьшает рис к летального исхо да.\n\n3. Научные ис следования. Пр ичины астмы до конца не установ лены\, а методы лечения пока далеки от сов ершенства.\n \nПоэтому задача Вс емирного дня борьбы с астмой – распро странение информации об этом за болевании и обеспечени е больным аст мой доступа к адекватному лечению\; пов ышение знан ий людей о б ронхиально й астме\, инф ормировани е о профила ктике и ра нней диагн остике бол езни\; повы шение кач ества мед ицинской помо щи и осведомле ние врачей о п оследних дос тижениях наук и.\n\nКаждый го д мероприятия Дн я посвящены опреде лённой теме\, котор ую определяет GIN A. Как правило \, они пров одятся в к аждой уча ствующей стране си лами меди цинских уч реждений\, общественны х организаций с привлечением волонтеро в и СМИ. DTSTART;VALUE=DATE:20230502 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Праздник труда\, Первое мая DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1027-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n1 мая во многих ст ранах мира отмечается м еждународный праздник — Ден ь труда (Праздн ик Весны и Тр уда)\, кото рый изнач ально носил на звание День междун ародной солидарнос ти трудящихся.\n\n 1 мая 1886 года а мериканск ие рабочие о рганизовали забастовку в Чикаго\, выдв инув требов ание 8-часо вого рабо чего дня . Забаст овка и сопутс твующая демонстраци я закончились кро вопролитным столк новением с полицией. \n\nВ июле 1889 года Парижский к онгресс II Ин тернационала в память о в ыступлении рабочих при нял решение о проведени и 1 мая еже годных д емонстра ций. Впервые д ень международ ной солидарности трудящихся был отмеч ен в 1890 году в Австро-В енгрии\, Бельгии\, Герма нии\, Дании\, Испании\ , Италии\, США\, Норв егии\, Франции\, Швеции и некот орых других стр анах.\n\nДолго е время Перво май был симв олом револю ции\, неприм иримой кла ссовой борьб ы\, имел «по литическу ю окраску » и отмеч ался демон страциями\ , украшенн ыми портре тами политич еских деятелей \, передовиков производства\ , лозунгами\, пр изывами\, пла катами и ди аграммами о достижениях в той или иной о трасли народн ого хозяйства\, н ауки\,культуры. Но постепенно этот контекст тер ялся.\n\nСегодня праздник отмечает ся в более чем 140 странах и терр иториях мира 1 мая или в пе рвый понеде льник мая. Для рядас тран традици я собирать л юдей под зна мена профсоюз ов еще сохран илась\, но в бо льшинстве гос ударств это все же не политиче ский праздник\, а именно День труда\, яркий весенний пр аздник\, когд а организуются народные гулян ия\, выступлен ия артистов\ , ярмарки\, ми рные шестви я и множеств о увеселительн ых мероприятий. А для кого-тоэ то просто еще один выходной \, в течение кото рого можно отдохн уть или провести время с семьей.\n \nКстати\, в нек оторых страна х День труда отме чается в иное вре мя — к ним относятс я\, например\, США и Япония. Более че м в 80 государствах (включая Индию) День тру да не отмечается.\n\nВ « Журнале Calend.ru» чи тайте материа лы к праздник у:\n\n• Стат ья «Сорва нный перв омай: как традицио нная демонс трация прев ратилась в первыйв ист ории СССР ми тинг оппозиц ии»\n\n• Лите ратурный р ассказ «Вс треча на майские праздник и: жизнь после развода только начинается » DTSTART;VALUE=DATE:20230501 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день свечника DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1030-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ русско язычном Интер нете не так м ного популяр ных групп дл я общения с вечников\, а специальн ых событий для «живог о» общения практическ и нет. Кажд ый любите ль этого вел иколепного ремесла вращает ся в своем личном пространстве\, н е подозревая о том\ , как много у него единомышленников!\n\nК счастью\, выход найде н. Начиная с 2017 год а\, ежегодно 3 0 апреля св ечники со всего ми ра получ или возмож ность отме тить свой праздник – Междунаро дный день св ечника\, призв анный объедин ить абсолютно всех\, без исключ ения\, мастеров – от новичков до настоящих профи !\n\nКазалось бы \, свечное дел о – искусство не самого попу лярного форма та\, однако с к аждым годом в России и целом ми ре произв одство во сковых и парафино вых прод уктов на бирает о бороты. Поэтому ор ганизация собст венного праздника вы глядит абсолютно лог ичной.\n\n \n\nДата 30 апреля дл я Междунар одный день свечника выбранане сл учайно. Он при урочен к пра зднику народн ого календаря \, а именно ко дню Зосим ы Соловецко го. В последни е апрельские сутки осущес твляется выво з ульев на пас еки\, а также обход пчелин ых угодий с зажженной воск овой свечой и м олитвой Зосиме \, покровителю пчел.\n\nПче линый воск – неотъемлема я часть произв одства огня д ля церквей и храмов\, общ ественных мест \, ритуальных т радиционных обрядов. Поэ тому именно 3 0 числа как никогда важно обоз начитьвклад свечного реме сла в развити е множества отр аслей. А люди\, посвященные в «восковые тай ны»\, могут п ознакомитьс я\, наладить конта кты\, поделиться с воими наработками и умозрениями.\n\n \n\nСергей Мак симович Маузе р\, популяриз атор свечного искусства в России\, иск ренне и горя чо любящийс вою работу\, небезосно вательно с читает\, ч то Междун ародный д ень свечни ка поможет р азвитию дру жеских связ ей между мас терами со вс его мира\, у величит поп улярность ремес ла среди непосвящ енных\, осветит его суть и глу бину.\n\nИменно поэтому он ин ициировал пров едение праздника в России. Ему\, как человеку\ , давно работ ающему в сфер е свечного пр оизводства\, лучше других известно\, н асколько важно обще ние между людьми\, о бъединенных одним делом.\n\n \n\nРас крывая миру тайны восков ого искусств а с помощью ма стер-классов \, посвящая люд ей в историю свечного де ла с помощью передвижно го музея\, С ергей Мау зер стрем ится вдохно вить и направ ить людей на путьистинно благородного увлечения.\n\ nДень свеч ника приз ван разжечь новую страсть в сердцах настоящих профессионалов своего дела. DTSTART;VALUE=DATE:20230430 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день породненных гор одов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1033-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемир ный день породненн ых городов проводитс я ежегодно в послед нее воскр есенье апреля по решению Всемирной федерации пор одненных городов (World Federation of United Ci ties)\, основанной в 19 57 году.\n\nВсе мирная ф едерация породне нных город ов (ВФПГ) — междунар одная неп равитель ственная организаци я\, целью к оторой б ыло — ук репление дружеств енных связей ме жду городами ра зличных государств. Объединяла свыше 3 500 город ов более чем 160 стран мира (к 2000 году ). В резуль тате объедине ния с Междунар одным союзом м естныхвластей и Метрополис в 2004 году во зникла Все мирная организа ция «Объединённые города и ме стные власти»\, ОГМВ (англ. United Cities and Local Go vernments\, UCLG)\, а ВФПГ пре кратила сво ё существова ние.\n\nЦел ью деяте льности ОГМВ явл яется со действие развитию дружеств енных связ ей между г ородами различных стран в об ласти экон омического и культурного сотрудничества\, образования\, мед ицины\, защиты окр ужающей среды и т.д.\n\nПервое соглашение о дружбе и сотруд ничестве между го родами стра н-союзников по Антигитлеровск ой коалиции было подписано еще в 1942 году ме жду советс ким Сталин градом и английски м Ковентри — городами \, практически пол ностью разрушенными в годы Второй миров ой войны.\n\nВ 196 2 году по и нициатив е Всемирн ой федерац ии породненн ых городов было пр инято решение отмеч ать каждый год\, начи ная с 1963 года\, в последнее вос кресенье апрел я\, Всемирный день породнен ных городов.\ n\nВ России организ аторомдви жения гор одов\, же лающих развив ать дру жествен ные отноше ния стала Ме ждународная Ассоциация «Породненн ых городов» (МАПГ)\, к ак меж дунаро дная не правит ельствен ная орган изация-пра вопреемник Ассоциации по связям с оветских и зар убежных городов . В деятельности МАП Г участвуют более 1 80 городов России и стран СНГ.\n\n Одной из пе рвых устан овила широ кие связи Москва. Ны не россий ская сто лица акти вно сотру дничает с десяткам и столиц и ностранных государств . Девять мо сковских рай онов дружат с п ригородами и р айонами столиц Франции и Англии .\n\nСанкт-Петербу рг (ранее —Ленин град) дружит с Оса кой\, Манчестером\ , Гамбургом\, Бомбе ем\, Волгоград — с Ковентри\, Порт-Саид ом\, Хиросимой\, Диж оном\,Киев — с Та мпере\, Киото\, Флоренцией\, Баку — со с толицей Се негала Дака ром. Немало го родов Украины та кже имеют своих собратьев. Напр имер\, у Одессы есть 24 города-побратима практически во всех частях света. DTSTART;VALUE=DATE:20230430 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день танца DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1036-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 29 апреля по всему миру о тмечается Международный день танца (International Dance Day).\n\nЭтот пр аздник\, посвященны й всем стилям тан ца\, начали отме чать с 1982 года по инициати ве Международного совета танца (Internati onal Dance Council\, CID) ЮНЕСК О в день ро ждения фра нцузского балетмейс тера Жана- Жоржа Новер ра\, реформа тора и теор етика хорео графическог о искусства\, ко торый вошел в ис торию как «отец современного балета».\n\nЖан-Жорж Новерр (Jean-Georges Noverre\, 29 апреля 1727—19 окт ября 1810) — фран цузский бале тмейстер\, хоре ограф и теорет ик балета\, уч еник балетме йстера Л. Дюп ре. Выступал как танцовщ ик и возглавлял балетную трупп у в театре «Др ури-Лейн» в Ло ндоне.\n\nНо верр разработал принципы героиче ского балета и ба лета-трагедии. В 1 759 году вышел ег о знаменитый труд «Письма о танце и бале тах»\, где Н оверр обо сновал пр инципы бал ета-пьесы\, воплощае мого средст вами действ енных панто мимы и танца в содружестве комп озитора\, хореогра фа и художника.\n \nПоэтому\, по замыслу уч редителей\ , главная ид ея данного праздника — объединение всех направлени й танца\, как еди ной формы искусст ва\, а сам День т анца — это по вод для её ч ествования\, а ещё — её способнос ти преодолев ать все поли тические\, к ультурные и этнические гра ницы\, возможно сти объединять людей во имя др ужбы и мира\, позв оляя им говорит ь на одном языке — языке танца.\n\nНа официальном же уровне\, по тр адиции\, каж дый год изв естная ли чность из мира хореог рафии высту пает с обра щением к общ ественности с посланием\, нап оминающим люд ямо красоте тан ца. Так\, в ра зные годы с торжест венными ре чами по с лучаю Между народного дн я танца высту пали такие миров ые знаменитости\, ка к: Юрий Григорович (Ро ссия)\, Роберт Джофри (США)\, Мэги Марэн (Ф ранция)\, Майя Плис ецкая (Россия)\, Мор ис Бежар(Франция) \, Уильям Форсайт ( США-Германия)\, Стефан Пейдж (Ав стралия)\, Мияко Йошида (Япония-Вел икобритания)\, Хулио Бокка (Аргентина)\, Лин Хвай-мин (Тайван ь)\, Грегори Вуяни М акома (Южная Афри ка) и другие.\n\ nВ России в Междунар одный де нь танца также с уществу ет тради ция вруч ать единс твенный п рофессион альный балетный приз — премию «Д уша танца». Нагр ада была учрежд ена в 1994 год у журнал ом «Балет » совмест но с Минис терством культуры Российско й Федераци и и вруча ется мас терам за достижения в развитии отечественн ого хореогра фического искус ства.\n\n• Инфогр афика праздника - посте р «День танца»\n\n• Ч итайте в Журнале Calend.ru литературный рассказ «Натанцевать с частье» DTSTART;VALUE=DATE:20230429 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День астрономии DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1039-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень астрономии (Astro nomy Day) отмечается два раза в год — весн ой и осень ю — всеми любителями и профессионал ами одной из старейших н аучных дисцип лин.\n\nВесенн ий День ас трономии о бычно отмечае тся в субботу — в период ссе редины апреля д о середины мая\ , вблизиили пе ред 1-й четвер тью Луны. Ос енний День астрономии отмечается в период с с ередины се нтября до с ередины окт ября. Неделяс понедельник а до воскре сенья\, включающая День астрономии\, называетс я Неделейастрономии (Astronomy Week).\n\nСтарт Дню астро номии был дан в 1973 году в К алифорни и. Президент А строномической Ассоц иации Северной Калифорнии Д.Бергер (Doug Berger) р ешил\, что не стоит агит ировать лю дей проделы вать больши е расстояни я\, чтобы пос етить дни о ткрытых дв ерей знаме нитых обсер ваторий\, в место это го нужно ус тановить до ступные телеск опы в многолюдных местах — на улицах \, в торговых цент рах\, парках.\n \nТаким образ ом были объе динены все настоящие любители а строномии\, а девизом нового ас трономического дви жения стали слова: «Несущие астроно мию людям» (Bringing Astronomy to the People) .\n\nАстрономия ( от греч. ἀστρο «звезда» и νόμ ος «закон») — од на из древнейших наук\, это наука о Вселенной\, изучающая рас положение\, дви жение\, строени е\, происхожден ие и развитие небесных тел и систем. В част ности\, астро номия изучает Солнце и други е звёзды\, план еты Солнечной сис темы и их спутники \, экзопланеты\, а стероиды\, ком еты\, метеорои ды\, межпланет ное вещество\, межзвёздное ве щество\, туманно сти\, галактики и их скопления \, чёрные дыры и многое д ругое. Ас трономия поз воляет нам в идеть истор ию Вселенной собственными г лазами.\n\nДень астрономии о рганизуется и спонсирует ся 14 органи зациями\, среди кот орых наиб олее вли ятельным и являются Астрономи ческая Лиг а\, Тихоок еанское Астрономич еское Обще ство\, Коро левское Ас трономичес кое Обществ о Канады\, Международн ый Союз Планет ариев\, Америк анское Астроно мическое Общес тво.\n\nНа Неде ле астроно мии и особен но в сам День астрономии т ысячи астрон омических клуб ов\, научных м узеев\, обсе рваторий\, планетари ев во мног их странах проводят множеств о интерес ных меро приятий\ , направл енных на повышен ие осве домленнос ти обществ енностиоб а строномии и нашей пре красной всел енной. Это и публичные л екции знаменит ых космонавтов\ , и телеконфере нции\, и совмест ные проекты\, и массовые показы зве здного неб а. В школах п роводятся с пециальные занятия по основам ас трономии\, а на выставках мо жно продегустировать космическую еду. DTSTART;VALUE=DATE:20230429 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день Тай-цзи и Цигун DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1042-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день Тай-цзи и Цигун (World Tai Chi and Qigong Day) получил ста тус международног о в 1999 году. А первый пу бличный п оказ\, пос луживший вдохн овителем развит ия глобальных мер оприятий\, состоя лся в 1998 году в Канзасе штат а Миссури. Основате ли Всемирного дня Тай-цзи и Цигун — Билл Дуглас (Bill Douglas) и А нжела Вон-Дуглас (Angela Wong-Dougl as).\n\nНа этот первы й показ\, устр оенный Клуб ом Тай-цзи гор ода Канзаса и прошедший в Музее искусств Нельсона Аткинса (Nel son Atkins Museum of Art)\, собралосьо коло двухсот человек.\n\nС те х пор показа тельные выст упления проводят ся ежегодно в 80 странах в по следнюю субб оту апреля.\n \nНачинает ся это все мирное мер оприятие встр ане самой ранней часовой зоны — Новой Зеланди и — в 10 часо в утра. Зате м к новозела ндцам постепенно присоединяются ж ители Океании\, А зии\, Африки\, Е вропы\, Севе рной и Южно й Америк — н есколько сотен городов вовле каются в движен ие Тай-цзи и Цигу н.\n\nЗаканчива ется Всемирны й день Тай-цз и и Цигун в самом позд нем часовом поясе — на Гав айских острова х — почти на день отстав от Новой Зеландии.\n\nБ азовый комп лекс Тай-цз и и Цигун от ображает в своих движ ениях конц епцию образо вания вселен ной\, зарождени е материи с р азделением ее на две составляю щих Инь и Ян и за рождение движени я ци во Вселенной.\n \nПо сложившейся у же традиции\, в эт от день люди\, з анимающиеся Тай-цзи и Цигун \, проводят не только массов ые показатель ные занятия\, но и бесплат ные классы\, обучая жел ающих присоед иниться к философии Тай-цзи и Цигуни з доровому образу жизни. DTSTART;VALUE=DATE:20230429 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день ветеринарн ого врача DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1045-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно в последн юю субботу апреля в о многих ст ранах мира отмечаетс я Международный день ветеринарн ого врача (World Veterinary Day )\, который был учреждён Всемирной ветеринарной ассоциацией (Worl d Veterinary Association\, WVA) в 2000 году\, с целью осв ещения раз личных ас пектов рабо ты ветеринар ов по всему миру и повы шения осве домленность об их вкладе в улучшение здоровья и благосостоя ния животных\, а также обще ственного здравоохране ния.\n\nСегод ня отмечаю т свой пр аздник пр едставители одной из сам ых гуманных п рофессий — ветер инары. Доктора\, к оторые лечат з верей и птиц\, конечно\, н е дождутс я слов приз нательности от своих чет вероногих и пернатых пац иентов\, одн ако нет сом нений: жив отные порой испытывают не м еньшую благода рность к своим сп асителям\, чем лю ди.\n\nВетерина рная медицина\ , или простов етеринария\, — это отрасл ь науки\, ко торая зан имается проф илактикой\, д иагностикой и лечением бо лезней живот ных\, а такж е их трав мами и ра сстройствами . Исторической родиной ветери нарии считается Франция. В 18 век е в Лионе откр ылась первая школа для врачей\ , которые лечат животных.Ее ос новал Людовик XV\, чтобы ос тановить эпид емии\, уничто жавшие большо е количество дом ашнего скота.\n \nОднако вете ринарные навык и\, конечно\, зар одились намног о раньше — нав ерное\, уже тог да\, когда люд и завели пе рвых домашних ж ивотных. Скот вовсе времена был дорог крест ьянам\, и о нем старались заб отиться\, бер егли его от вс яческих напас тей\, лечили от б олезней —пуст ь не научными\, но народными м етодами.\n\nПро фессия вете ринара всегд а была уважае мой. Об этом говорит и повсемест ная любовь к героям д етских книж ек — специал истам по лече нию зверей: д октору Айболиту в России и странах бывшего СС СР и доктору Дулиттлу (Doctor Dolittle) в англоязычн ом мире.\n\nСег одня ветер инарные вра чи работают в ветеринарных к линиках\, на в етеринарных станциях\, в з оопарках\, на предприятиях сельского х озяйства — с ловом\, везде \, где может возникнут ь необходим ость в меди цинской пом ощи для жи вотных. И х подгот овкой в России занима ются дес ятки спец иализирова нных учебных заведений — средних специа льных и высших\ , — что говори т о популярно сти професси и.\n\nВ Между народный день ве теринар ного вра ча все пре дставители этой специа льности обяз ательно поздр авят друг друга \, а также подн имут бокал з а здоровье своих паци ентов. А х озяева д омашних люб имцев могут по радовать эскулапо в словами благодар ности.\n\nКстати\ , в России 31 ав густа отмеч ается свой Деньветери нарного раб отника\, а н а Украине День раб отников ветеринарн ой медицины отмечают во второе в оскресенье августа. DTSTART;VALUE=DATE:20230429 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день па мяти о чернобыльской катастрофе DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1048-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n8 декабря 201 6 года Генеральная Ассамблея ООН св оей резолюцией 71/ 125 провозгла сила 26 апреля Ме ждународным днем памяти о чер нобыльскойкатастрофе (International Chernobyl Disaster Remembrance Day).\n\nГенера льная Ассамбле я отметила «ощ ущаемые до си х пор\, три десятиле тия спус тя\, серьез ные долго временные последствия чернобыльс кой катастр офы\, а такж е сохраняю щиеся в э той связи потребнос ти пострад авших мест ных сообщест в и территор ий»\,и пред ложила «в сем госуд арствам- членам\, соответ ствующим учрежде ниям сис темы Орган изации Объе диненных На ций и други м междунар одным организа циям\, а также гражда нскому обществу отме чать этот день».\n\n2 6 апреля 1986 го да Черноб ыльская А ЭС стала символом кру пнейшей в ис тории человеч ества техноге нной катастроф ы.\n\nВ результа те аварии на ЧАЭС был пол ностью разр ушен атомный реактор\, в окружающую среду попа ли радиоакт ивные вещес тва\, а обр азовавше еся облак о разнесло их на знач ительные у частки терр итории Сове тского Союза\ ,которые в на стоящее время входят в сос тав Беларус и\, Украин ы и Росс ийской Федерации. Произошло рад иоактивное за ражениетерритории общей площадью 207\ ,5 тысячи квадратн ых километров.\ n\nВ группу р иска попали персонал Ч АЭС\, участ ники ликв идациипос ледствий ав арии\, эвакуиров анные люди и на селение пораже нных территорий . Почти 8\,4 ми ллиона ч еловек в т рёх постра давших стран ах подвергл ись воздейст вию радиации \, сотни тысяч и з них были э вакуированы с загрязненн ых территорий .\n\nЧернобыль ская авари я стала н е только ог ромной трагеди ей и крупнейшей экологической к атастрофой 20 века \, но и уроком вс ему человечест ву\, показав\, что вышедша я из-под контр оля ядерная э нергия не пр изнает грани ц.К сожалению\ , ее отголоск и будут звучатье ще долго и скаж утся не на одн ом поколении людей.\n\nЛишь б лагодаря муж еству и самоот верженности р абочих\, ученых \, военных и до бровольцев\, рисковавших своим и жизнями и здоровье м\, которые выполнил и тогда\, в 1986 го ду\, беспрец едентные п о своим м асштабам и сложности работы по экстренном у устранени ю последст вий этой тра гедии\, уда лось избе жать более ужасающих последстви й. В ликвид ации посл едствий авари и на ЧАЭС прин имали участие жители всехрес публик СССР.\n\ nОтдавая да нь памяти погибшим\ , главы г осударств-у частниц Содру жества Независ имых Государств на саммитев ию не 2001 года приняли решение обратиться к государс твам — членам Организации Объединенных Наций (ООН) об объявлении 26 апреля Ме ждународным дне м памяти жертв радиац ионных аварий и ката строф.\n\n17 декабр я 2003 года Ге неральная ассамбле я ООН поддер жала решени е Совета гла в государст вСНГ о пров озглашении 26 апреля Ме ждународным днем памяти ж ертв радиаци онных аварий и катастроф\, а также пр извала все государства -члены ООН о тмечать эт от Междун ародный день и проводить в ег о рамках соотве тствующие меропри ятия. А в декабре 2016 года прово згласила 26 а преля Междуна родным днем па мяти о чернобы льской катаст рофе.\n\nУже много лет ООН заним ается оцен кой послед ствий черн обыльской а варии\, по ддержива ет усилия по повыш ению уро вня общ ественн ой и эколо гической безопасно сти и спос обствует восстановлени ю районов\, по страдавших в результате этой катастрофы.\n\nВа жным достижени ем стало заверш ение в 2019 год у установки нового сарк офага над с тарым объектом «Убежище»\; н а осуществлен ие этого проекта б олее 45 стран-доноро в выделили средст ва в размере 2\, 2 млрд. евро \, распоря жение кот орыми осущес твлял Европе йский банк р еконструкци и и развития (Е БРР). Новый саркофа г был переданправ ительству Украины 10 июля 2019 года. Этот про ект являе тся одним из крупн ейших п роектов меж дународного сотрудничес тва в област и ядерной б езопасност и.\n\nНесмот ря на ши рокомас штабные чрезвычай ные мерыпо ликвидации и смягчению пос ледствий катаст рофы\, принятые к ак сразу после нее\, так и в последующ ие годы\, Черноб ыльская АЭС продолжает о ставаться пот енциальным источ ником опасности.\n \nНапомним\, что также ежегод но 26 апреля в России отмечает ся День у частников ликвидаци и последств ий радиацион ных аварий и ка тастроф и памя ти жертв этих аварий и кат астроф\, а на Украин е День ч ествован ия участ ников ликви дации последствий авари и на Чернобыльской АЭС отмечается 14 де кабря. DTSTART;VALUE=DATE:20230426 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день секретаря DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1051-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день секр етаря (Secretary's Day) и ли в бол ее офиц иальном вариа нте День профессиональных административных работников (Administr ative Professionals Day) начали отмечат ь в США в 1952 год у\, благодаря усилиям нью-йоркского публициста Гарр и Клемфусса (Harry F. Klemfuss) .\n\nТрадицио нно этот день п роходит в ра мках Недели профессион альных административныхработников (Admin istrative Professionals Week)\, также ставшей в США традиц ионной. Пр аздник отмечаетс я ежегодно в среду последней полной недели апреля.\n\ nВ 1952 году «ад министрат ивная неде ля» пришла сь на первую н еделю июня и называлась Н ациональной неделей секретарей (Nati onal Secretaries Week)\, а среда на этой неделе была назван а Национальным днем секретаря (Na tional Secretaries Day). Спон сором нового профес сионального п раздника выступила Национ альная Ассоциация секретарей (National Secretaries Association) при подде ржке некоторы х корпораций.\n\n Сейчас этот празд ник отмечают не т олько секретари\ , но и все те\, от кого зависит работа офиса — это помощники ди ректора\, офис-ме неджеры\, ассистен ты\, референты\, с пич-райтеры\, стенографист ы\, а также с пециалист ы\, ведущи е делопро изводство\, ассистирующие президентами р уководителям фирм и предприятий.\n\n Кстати\, по не которым оцен кам\, эта проф ессия входит в пятерку самых вост ребованных в мире. В н астоящее вр емя админис тративные ра ботники — это не только се кретари\, в чьи обяза нности вх одит тольк о прием теле фонных звон ков и плани рование раб очего графика шефа\, это спе циалисты выс окой квалификаци и и опыта\, от кото рых во многом зависит успех бизнеса.\n\nВ свой же п рофессион альный пра здник все секретари и личные п омощники п олучают от своих руковод ителей поздравл ения\, памятны е подарки и д аже премии. К тому же в ряде ко мпанийсущ ествует трад иция устраива ть в честь сек ретарей банке ты и фуршеты\, а боссы старают ся как можно м еньше нагружа ть подчиненных в этот день.\n \nНекоторые страны от мечают нацио нальные Дни с екретарей: Ав стралия — в пе рвую пятницу ма я\; Пакистан — в третью среду апреля\; Зимб абве — в пер вую среду се нтября. В России День секретаря отмечается в третью пятни цу сентября. DTSTART;VALUE=DATE:20230426 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День независимости Израиля DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1054-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень независ имости Израиля (ивр. יום העצמ אות\, Йом ха- Ацмаут) — главный г осударственн ый праздник ст раны. Он отмечае тся ежегодно во вто рник\, среду или че тверг\, ближайш ие к 5 ияра\, в память о провозглашении Государ ства Израиль 14 мая 1948 го да (5 ияра 5708 года по еврейскому к алендарю).\n\nЗ акончилась Вт орая мировая в ойна\, мир пра здновал побе ду над нациз мом. В этой войне уцел ела лишь тре ть почти дев ятимиллионно й еврейской об щины Европы\, но для них испытания еще не зак ончились. После во йны англи чаненалож или еще больш ие ограничен ия на еврейс кую репатриа цию в Палес тину.\n\nОтв етомбыло создание «Еврейског о движения сопротивлен ия»\, ставив шего своей целью борьбу с британски ми властями за свободн ый въезд в страну. Н есмотря на установле нную англичанами морс кую блокаду и патрулиро вание границ\, с 1944 по 1948 год тайными \, нередко опасны ми путями в Палести ну было переправлен о около 85000 человек .\n\nПоложение в стране было крайне нест абильным\, практичес ки кризисны м\, и брит анское правител ьство был о вынужде но переда ть решение п алестинской проб лемы в руки Орган изации Объединенн ых Наций. 29 нояб ря 1947 года Генер альная Ассамб лея ООН большин ством голосов — 33 против 13 — п риняла резолю цию о разделе Палестины на два государс тва. Евреи ли ковали\, араб ы выразили протести нач али военные действия. Т ак территори ю\, определе нную ООН дл я создания е врейского го сударства\, пришлось за щищать с оружием в руках еще до создания го сударства как такового.\n\ n14 мая 1948 года\, в д ень\, когда и стекал срок британского мандата\,Дав ид Бен-Гури он на засе дании в Т ель-Авивск ом музее зачитал Декларац ию незави симости н ового госу дарства\, получившег о официальное название — Ме динат Исраэль (Государство И зраиль).\n\nЧ ерез неск олько часо в после приня тия Декларации независимости а рмии Египта\, Ио рдании\, Сири и\, Ливана и И рака вторгл ись на терри торию молодог о государства \, и евреям сно ва пришлось с оружием в р уках защища ть независимос ть\, наконец-то обретенную на земле своих пр едков. В этой войне \, длившейся пятнад цать месяцев\, погибл о более 6000 челов ек. Они отдал и жизнь за т о\, чтобы с уществова ние государс тва Израиль стало реальнос тью. На следующ ий год кнессе т\, парламент Изр аиля\, принял зак он о национальн ом празднике в 5 -й день месяц а ияра\, получив шем название Й ом а-Ацмаут — День Незави симости.\n\nВ Израиле п раздник от мечается то ржественным и приемами\, иногда воен ными парада ми. Военные ба зы открыты для посещен ия\, устраи ваются воз душные пара ды\, демонс трируется оснащени е военно- морского флота. Се годня Из раиль мо жет гор дитьсят ехничес кой осна щенностью армии. На кануне пра здника вруч аются госуда рственные пре мии в области л итературы\, иск усства\, научны х исследований. И везде по все й стране — н а зданиях\, маш инах\, площадя х — вывешиваю т государстве нные флаги.\n\n Религиозные евреи\, приз нающие госу дарство Израил ь\, читают ос обые молит вы и обяза тельно мо литву «а-Ле ль»\, симво лизирующую национально е освобожден ие Израиля. В больших и малых гор одах и посе лениях Изра иля проходят общественные г уляния\, люди выходят на у лицы. Повсю ду звучит музыка\, на импровизир ованных сце нах выступают танцевальные коллективы\, хоры\, музы кальные анс амбли. Уже традицио нным завершением праздник а стал красочный\, праздничный фейерверк . DTSTART;VALUE=DATE:20230426 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День дочери DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1057-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЛогиче скимпродолжен ием череды семейн ых праздников\, ко гда чествуют мать\, отца\, сына\, братьев и сестёр является День дочери (Dau ghter's day). Всё чаще по исковые систе мы сталкиваются с вопросом о т ом\, когда же от мечается этот день. Часть сайтов утвержда ют\, что датой праз днования Дня дочер и является 25 апре ля.\n\nКогда он во зник и кем учрежд ён – этот вопрос также окутан тайн ой\, но сам факт\, ч то о Дне дочери говорят и спра шивают\, указыв ает\, что такой ден ь нужен.Ведь уже с уществуют: День м атери\, День отца\, День сыновей\, праздник брат ьев и сестёр. \n\nОсновна я задача организац ии Дня доч ери – при влечение вн имания госу дарства и общ ества к проб лемам девоч ек-подростк ов\, оказани е им помощ и в процесс е социали зации чере з ознакомл ение с разл ичными проф ессиями\, пс ихологическа я и правовая п омощь в преодолении ими возрастных\, а та кже личных проблем.\n\ nНо\, в первую очередь \, День дочери – это\ , всё же\, праздник любви\, тепла и заботы. Это п раздник семе йный\, так как дочь – соц иальный ста тус члена с емьи. Появле ние ребёнка в семье –эт о радостное и т рогательное соб ытие\, которого с нетерпением ждут в се\, но больше дру гих\, конечно\, п апа и мама. Рож дение ребёнка – это рождение но вой жизни\, надежд ы\, рождение новых чувств.\n\nВот кого точно меняет рождение доче ри\, так это отцов... ( \n\nРождение пе рвого ребёнка меняет женщину. А вот кого точн о меняет рожден ие дочери\, та к это отцов. Г ордость за р ождение сына – это чувство изначальное\, а когда появл яется на све т дочка – вс ё в чувства х отцов измен яется. Они и спытывают по отношению к д очерям особые нежные\, тёп лые чувства. Способные к большей отк рытости в пр оявлении св оих чувств\, девочки легче своих братьев могут растопит ь суровое сердце папы. И вот\, доволь ная дочка уже сид ит на руках отца и обнимает его!\n\ nДень дочери – это праздник в кругу семьи\, когда свою лю бовь к девоч ке могут лишн ий раз прояви ть её родите ли. Этот праз дник должен стать ещё о дним в чере де семейных праздников\, дабы укреп лять семейные от ношения и любовь членов семьи по от ношению друг к другу. DTSTART;VALUE=DATE:20230425 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День ДНК DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1060-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 2 5 апреля в разных с транах мира отм ечается необычный пр аздник – Международн ый День ДНК (DNA Day)\ , в знак призн ания важности г енетики и научны х достижений\, сд еланных в этой област и.\n\nТакая дата была выбра на в память о том\, что 25 а преля 1953 года в журн але Nature ученые Джеймс Уотс он и Фрэнси с Крик сов местно с Морисом Уилкинс ом и Роз алинд Ф ранклин опу бликовали резул ьтаты исследования с труктуры молекулы ДНК.\n\nР овно 50 лет спустя\, 25 апр еля 2003 года\, бы ло объявлено \, что проект по расшиф ровке ген ома челов ека близок к завершени ю. Дополнител ьный анализ некоторых уч астков геном а все еще не закончен\, однако о сновнаяр абота над проектом завершена . Определе ние стру ктуры челове ческих генов – важный ша г для разви тия здравоох ранения.\n\n ДНК – эт о дезокс ирибонук леиновая ки слота.Именно в ДНК хранит ся генетичес кая информаци я человека\, и именно это т тест явл яется одним из наиболее п опулярных для ус тановления родст венных связей.\n\n Ещё в середине 19 века было ус тановлено\, что способ ность к на следованию тех или иных признаков организмов связана с м атериалом\, содержащим ся в клеточном ядре. Швейцарский биохими к Иоганн Фридрих Мише р в 1868-1872 годах выд елил из клеток гноя (лейкоцит ов) и спермы л осося вещес тво\, котор ое назва л нуклеи ном (впосле дствии оно п олучило наз вание дезоксир ибонуклеиновая кислота).\n\nПо зднее было установлен о\, что молек улы ДНК пред ставляют со бой линейные полимерные ц епи\, состоя щие из мн огих тыс яч соеди ненных дру г с другом мономеро в – дезоксир ибонуклеотид ов четырех типо в. Но долгое в ремя считалось\, ч то ДНК содержится только в клетках животных\, пока в 1930-х годах российским биохимиком Андреем Бел озерским не было показа но\, что ДНК являе тся обязательны м компонентом вс ех живых клеток. А в 1944 году америка нский ми кробиоло г Освальд Эйвери с сотруд никами о пределили биологическ ую функцию Д НК каквещества насл едственности.\n\nОсн овываясь на этих данных\, в 1953 году Дже ймс Уотсон и Фрэнсис К рик расши фровали р ентгеногр аммы криста ллов ДНК\, по лученные в л абораториях Розалинд Фра нклин и Мори са Уилкинса \, и сделали одно из выд ающихся от крытий совр еменного е стествозна ния. Они ус тановили\, что молекул а ДНК пред ставляетс обой регуля рную спираль\ , состоящую из д вух полинуклео тидных цепей (дв ойная спираль). \n\nОткрытие спирали ДНК стало для н ауки рево люционным. Благодаря обнаружен ию ДНК был раскрыт ко д наследст венности\, идентиф ицирован генетиче ский риск\, начато формиро вание за програм мирован ных свойст в организм а\, осущес твляется оздоровлени е наследственно сти\, создаются технологии генной и нженерии.\n\nВ США Ден ь ДНК впервые отм ечали в 2003 год у\, он был о фициальн о провоз глашен обеим и палатами К онгресса – С енатом и Пал атой представит елей.\n\nОргани зацией меро приятий\, п освященных Дню ДНК\, з анимает ся Нацио нальный институ т исслед ования генома ч еловека (подраздел ение Нацио нального инст итута здравоохра нения в городе Бе тесда\, штат Мэр иленд\, США). Дата может варьиро ваться\,но непремен но приходится на апрель: так \, в 2010 году его отмечали 23 апреля\ , в 2011-м – 15 апреля\, в 201 2-м – 20 апреля. Н екоторые орг анизации в раз ных странах м ира отмечают 25 апреля как Всем ирный день ДНК и ли Международный д ень ДНК.\n\nВ России впе рвые День ДНК отм етили 24–25 апре ля 2009 года в Красноярс ком госуд арственно м медицинско м университе те. В эти дни п рошли праздн ичные меропри ятия\, посвящен ные празднику\, в том числе отк рытые лекции дл я педагогов\, ст удентов\, школ ьников\, враче й\, демонстр ация научн ых и научн о-популярных видеофильмов\, посвященных в еликим открыт иям генетики. \n\nСегодня к Дню ДН К традиц ионно пр иурочено проведени е специальн ых образовател ьных программ\, научных лекций и выставо к в разных странах. DTSTART;VALUE=DATE:20230425 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день пингвинов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1063-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n25 апрел я отмечае тся ежегодный эко логический праздник – Всеми рный день пингвинов (World Pe nguin Day)\, призыв ающий лю дей помн ить о нео бходимост и сохранен ия животно го многооб разия нашей планеты в ц елом и многоо бразия её отд ельных регио нов и предста вителей в ча стности.\n\n Среди живот ного многооб разия Южного полушария ест ь необычная п тица\, чьё мест о в природе этого региона играет о чень значимую рол ь. Так же\, как\, белого медв едя можно наз вать одним из символов пр ироды Северно го полюса\, э ту птицу мож но с уверенно стью назвать од ним из символов Антарктиды. Реч ь идёт\, конечн о\, о пингвин ах\, разнообра зие видов ко торых неизме няет представ ления о том\, гд е они обитают – только в открытом море Южно го полушария.\n\nПингвины (лат. Spheniscidae) – се мейство нел етающих морск их птиц\, пре дставители которого хо рошо плава ют и ныряют\, единс твенное современное в отр яде пингвинообразных (Sphen isciformes). В семейств е насчитывает ся 18 совреме нных видов пи нгвинов. Самы м большой из ни х – это императорск ий пингвин\, его рост мо жет достигать 120 см \, а вес – более 40 кг. Самый ма ленький пре дставитель вида – малый п ингвин\, котор ый не выше колена взро слого человека\, а е говес не превышае т 2\,5 кг.\n\nИст реблени е пингви нов челове ком после о ткрытия Ан тарктиды до стигало нев иданных раз меров\, однако в настоящее время их по пуляцию уд алось восс тановить\, хотя под уг розой исчез новения нахо дится нескол ько видов эти х птиц. Во мн огом это с вязано с деятельнос тью человека на островах и прибрежных ма териковых зонах\ , входящих в аре ал обитания пин гвинов.\n\nИменн о эти и друг ие проблемы способству ют тому\, ч то любые общественн ые инициати вы по привл ечению вни мания предс тавителей н ауки\, а та кже межд ународны х организ аций к ж изни пи нгвино в всячески поддержива ются эколог ами и природ оохранными организациям и.\n\nДата праз днования Вс емирного дн я пингвинов выпадает на п ериод\, когда проходит м играция пин гвинов на ма терик с цел ью спарива ния и выси живания я иц. Тради ционно во всем м ирепров одятся ин формационн ые и просвети тельские мероп риятия\, приуроч енные к дате: фотовыставки \, лекции\, ма стер-классы и кинопоказы д окументальных фильмо в о пингвинах.\n\nСим воличным стало то\ , что в 2013 году накануне Всемирно го дня пи нгвинов в Росси и было откр ыто пред став ительст во межд ународн ой эколо гическо й органи зацииАн тарктиче ский аль янс\, ст авящей своимиц елями сохр анение биол огического ра знообразия Ан тарктиды и Юж ного океана\, в том числе и путё м создания морски х заповедников.\n \nКстати\, есть еще один п раздник\, посвященны й этим нел етающим птиц ам – День осведомленно сти о пингвинах\, ежегодноотмечаемый 20 января. DTSTART;VALUE=DATE:20230425 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Радоница DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1066-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВо вторник второй недели после Пасхи\, ч ерез день по сле Фоминог о воскресень я (или Антип асхи)\, Право славная Це рковь устано вила день помин овения усопших\ , первый после праздника Пасх и.\n\nЭтот день наз ывается Радони цей и считаетс я Пасхой для у сопших.\n\nВ день Рад оницы хр истиане с имволично разделяют п асхальную р адость о вос кресении Спас ителя с члена ми Церкви\, у же оставивши ми этот мир. По свидетел ьству свят ителя Иоан на Златоуста \, этот праздник отмечался на христиански х кладбищах у же в древност и.\n\nЭтимолог ически слово « радоница» восх одит к словам « род» и «радост ь»\, причем\, особое мес то Радониц ы в годичн ом круге церковных празднико в — сразу п осле Светло й пасхальной недели — как бы обязывает христиан не ско рбеть и не сетова ть по поводу смер ти близких\, а\, наоборот\, ра доваться их ро ждению в друг ую жизнь — жи знь вечную. П обеда над сме ртью\, одержа нная смертью и воскресением Христа\, вытесня ет печаль о вре менной разлук е с родными.\n \nИменно на Радоницу су ществует об ычай праздн ования Пасхи на могилах у сопших\, куда приносятся крашеные яй ца и другие пасхальные яства\, гд е соверша ется помин альная тра пеза и часть приготовлен ного отдается нищей братии н а помин души. Такое общение с усопшими\, выраженное чере з простые бытовы е действия\, отра жает верув то\, что они и посл е смерти не пе рестают быть чл енами Церкви То го Бога\, Который«н е есть Бог мертвых\, но ж ивых» (Евангелие от Ма тфея\, 22:32).\n\nРас пространив шийся же в н астоящее в ремя обыча й посещат ь кладбищ а в самый д ень Пасхи противоре чит древней шим установ лениям Церк ви: вплоть д о девятого дня после П асхи помино вение усопших никогда не сове ршается. Если человек умирае т на Пасху\, то его хоронят по особому пасхальному чину. Пасха — время осо бой и исключ ительной рад ости\, праздникп обеды над смерт ью и над всякой скор бью и печалью.\n\nМатериалы к празднику в Журнале Calend.ru:\n\nРассказ «С ветлая грусть» DTSTART;VALUE=DATE:20230425 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День памяти павших в войнах Из раиля DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1069-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень памят ипавших в вой нах Израиля и жертв терро ра (Йом а-Зик арон) отме чается н акануне Д ня независ имости Изра иля. Это изр аильский г осударствен ный день траур а. Каждый год к этому дню то чно подсчита но число евреев\, погибших в арабо-израильс ких войнах и терактах с 18 60 года.\n\n5 ияра 5708 года по еврейскому календ арю (14 мая 1948 года) был а провозг лашена не зависимос ть государ ства Израи ль. Через не сколько час ов после рожд ения государс тва семь арабск их стран\, без объявления вой ны\, перешли г раницы и нача ли военные д ействия. Но еще до офи циального начала во йны в кров авых нале тах арабо в пали рели гиозные евр ейские пос еления Гуш -Эцион — че тыре поселени я\, находящиес я в непосредст венной близост и от Иерусалима.\n \nПервое нападение на Гуш-Эцион было сов ершено еще 11 дека бря 1947 года. В резуль тате поселения ок азались в блокаде. 4 мая 1948 года ме стные арабск ие жители\, пр и поддержке Ар абского легиона \, атаковали посел ение. Атака была от бита\, при этом евреи потеряли 12 человек у битыми\, и еще 30 б ыло ранено.\n\ nПервым из захва ченных поселений Гуш-Эцион была деревн я Эцион. 129 ее защитник ов\, из которых 27 — женщин\, были уби ты\, причем многи е — уже после то го\, как сдалис ь. Одному че ловеку все же удалось бежа ть. Три остальн ых поселения пол учили приказ сда ться. 238 челов ек погибли пр и их обороне . Несмотря на капитуляцию поселенцев\ , местные ар абские жите ли на глаза х у офицеров Ар абского легиона устроили над ним и зверскую расправу . 320 человек\, уцелевш их после бойни\, был и уведены в плен в Ио рданию.\n\nВ 8 часов вечера накануне Дня памяти и в 11 часов утра з вучиттраурн ая сирена. На две минуты за мирает весь Из раиль\, останавл иваются люди и м ашины\, опуска ют головы в знак скорби . У стены П лача в Ие русалиме проходит торжествен ная церемони я поминовения. На мемориальных и военных кладби щах\, на местах\ , где проходили бои\, прово дятся траур ные митинги и факельные шеств ия\, поминальны ецеремонии. По всей стране\ , в школах\, ме мориальных музеях прово дятся торжеств енные мероприяти я.\n\nВ последнее вр емя в Израиле в э тот день поминают и тех\, кто поги б от рук террор истов. К сожал ению\, таких бе звинных жертв\ , становится все б ольше — маленькие д ети\, старики\, женщ ины\, всеони\, как и павшие в боях в оины\, достойн ывсеобщей па мяти.\n\nЙом а-Зикарон — отмечается н акануне Дня Нез ависимости в понедельник\, вт орник\, или среду\, ближайшие к 5 ияра. DTSTART;VALUE=DATE:20230425 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день солидар ности молодежи DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1072-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПо реш ению Всеми рной федер ации демок ратической молодежи е жегодно 24 апр еля отмечается Междунаро дный день солидарности молодежи (Internationa l Day of Youth Solidarity). Впервые праздн ик был отмечен в 195 7 году\, а дат а для про ведения Дня была приуроч ена к зак лючительному з аседанию Бандунгско й конференции стран Азии и Африки в 1955 году.\n\nЭтот п амятныйден ь служит ещ е одним пово дом\, чтобы привлечь в нимание го сударствен ных органов\ , общества и с редств массо вой информации к проблемам м олодежи.\n\nОб ъединение у силий молодеж ных\, обществ енных организа ций\, широких с лоев населени я\, людей неравн одушных\, душо й болеющих за будущее свои х детей и вн уков\, позвол яет усилить контроль о бщества з а соблюден ием прав м олодежи\, способс твует по вышению организ ованности и творческо й активности молодежи в р еализации э кономически х\, социальных \, научно-те хнических и нравствен ных проблем общества\, укреплению п реемственности поколений\, за конности и п равопорядка .\n\nКстати\ , общепр изнанно го междун ародного оп ределения во зрастной гру ппы молодежи не существу ет. Например\ , ООН для ст атистических цел ей определяет «молоде жь» как лиц в возраст е от 15 до 24 лет\ , а в России молодежью с читается социал ьно-демографическая группа лиц в возрасте о т 14до 35 лет включител ьно.\n\nПо данным ООН\ , в настоящее вр емя в мире насч итывается боле е 1\,8 миллиар да молодых людей – это са мое многочисле нное в истории поколение мол одежи. Почти 90% всех молоды х людей про живают в ра звивающихся ст ранах\, где они составляют знач ительную долю н аселения.\n\nВ ООН отмеча ют\, что н ынешнее поколени е молодеж и отлича ется наиб ольшим ур овнем вз аимодейс твия. Будуч и наиболее интегриро ванным в м ировые ко ммуникац ионные сет и\, соврем енная мо лодежь распола гает бо льшим п отенци алом дл я стано вления д иалогаи организа ции партн ерского взаимоде йствия меж ду странам и и деятелям и всех сегмент ов общественн ой жизни – от политики до би знеса\, от науки и образования до гражданск ого общества . В ООН приз нают\, что молодые люди вы ступают катализ аторами с оциального прогресса и сти мулируют полити ческие перемены в своей стране.\ n\nВ то же вре мя молоды е люди ста лкиваются с огромными тр удностями при попытке реали зовать свои пра ва. По данным ОО Н\, каждый пят ый молодой человек не имеет рабо ты\, образ ования ил и профес сионально й подготовки . Трудности возникают также в сит уацияхконфли кта или тогда\ , когда молод ые людипокида ют свой дом\, спасаясь от смертельной о пасности или в по иске лучшей жизн и. По экспертным оценкам\, около 408 миллионов мо лодых людей жи вут в условия х вооруженно го конфликта. \n\nЛегко ли б ыть молод ым всоврем енном обще стве — это зависит от сте пени сплоченно сти молодежи в решении своих пр облем.\n\nЧто же касается тра диций этого п раздника\, то раньше он отмечался весьма ши роко. В М еждународ ный день со лидарности молодежи п роводились молодёжные с ъезды\, конц ерты и дру гие праздн ичные мероп риятия\, п рограмма которых тщательно продумыв алась. Их главной целью был о— подчер кнуть высок ую цель друж еского объеди нения народо в\, коллектив изм\, укреп ить единст во наций\, продемонс трировать св ое стремлени е объединить усилия в борь бе за права мол одежи\, сплотит ь молодежь дл я решения своих п роблем. Но с год ами все это пра ктически сошл о на нет\, и в н астоящее вр емя эта дата отмечается эпизодическ и\, как прави ло по иниц иативе и при поддержке разл ичных молодежн ых и общественны х организаций.\n \nКстати\, у молодежи планеты есть еще н есколько «своих» п раздников — Международны й день молодежи\ , Всемирный день молодежи и друг ие\, в том числ е и национальны е. Например\, молодежь России празднуе т День молодежи 27 июня. DTSTART;VALUE=DATE:20230424 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день защиты лабо раторных животных DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1075-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n24 апреля в календа ре эколог ических дат от мечено как Всемирный день защиты лабораторных животных (World Day f or Laboratory Animals)\, котор ый был учрежде н Междуна родной Ас социацией проти в болезненных эк спериментов на живот ных (ИнтерНИЧ) в 197 9 году и подде ржан ООН.\n\ nПервоначаль но он «отмеча лся» зоозащит ными организац иями в ряде ст ран\, а сегод ня уже по в сему миру активно развивае тся движе ние против вивисекции (экспериме нтови опыт ов над лаб ораторным и животными )\, которое поддержи вают активис ты различных общественных и зоозащитных организаций.\n\ nВыбор даты приурочен ко дню рождениялорда Хью Даудинга (Hugh Dowding) – известног о борца за пра ва животных и п ротивника вивисе кции (опытов над животными).\n\nН адо сказать\, что животные использовал ись в опытах с давних врем ен. Самые ран ние ссылки на ис пытания на животны х найдены в трудах греков во 2 и 4 в еках до нашей э ры. Аристотел ь и Эразистрат были одними из первых\, кто п роводил эксп ерименты на живых животных. Но все же эти работы носи ли эпизодиче ский характер.\ n\nПонятие «лабо раторное живот ное» сложилос ь в конце 19 ве ка в связи с бурным разв итием эксперим ентальной биоло гии и медицины\ , а со второй половины 20 века мет од научн ого экс перимент ирования на живот ных офор мился ка к самост оятельно е направ ление. С егодня лабора торные ж ивотные использ уются для моделиро вания пат ологических процессов и и спытания лекарс тв\, косметическ их средств\, с игарет\, пи щевых доб авок\, в еществ бытово й хими и… Осн овными заказч иками и сследов аний выступ ают крупные фармацевтич еские и косме тические кор порации.\n\nСре ди наиболее ч асто используем ых в опытах живо тных – мыши\, кролики\, об езьяны и со баки. Ежего дно сотни пре дставителей этих видов по гибают в лаб ораториях. Кроме того \, животных использу ют при обучен ии будущих меди цинских работни ков и ветеринарн ых врачей.\n\nКо нечно\, на начальном этапе разв ития науки о лаборатор ных животных этические в опросы не был и актуальными\, поскольку и р азмах данной «отрасли» не б ыл так велик. В настоящее же время вопрос ы биоэтики сто ят в центре вни мания и ученых \, и обществен ности. Жесток ие опыты и те сты на животны х продолжают сво е существование \, в первую очеред ь\, потому\, чт о многие потр ебители вооб ще не знаком ы с этой нр авственной проблемой\, а производ ители не за интересова ны доносить ее до конеч ного поку пателя. Им енно с це лью привле чения вним ания миров ой обществе нности к д анной проб леме и был уч режден Всем ирный день защиты лабо раторных жи вотных.\n\n Биоэтик а экспер иментиро вания на животных требует использ ования в сех посл едних дос тижений для улуч шения бл агополуч ия лаборато рных животн ых\, усовер шенствован ия технолог ии их содерж ания\, обе спечения и х гуманног о и адеква тного исп ользования в экспериме нтах\, уменьш ения количес тва таких жи вотных\, умен ьшения страда ний и боли жи вотных в пр оцессе экспе римента и т.п. Также биоэти ка рассматрива ет моральные\, юридические\, философские\, социальные\, религиозны е проблемы\, возникающ ие в связи с неизбеж ным исполь зованием жив отных в качест ве средства д ля прогресса биологии и ме дицины.\n\nТа кже ИнтерН ИЧ разверн ула свою д еятельност ь во многих странах ми ра по поис ку альтерн атив вивисекц ии для занятий в учебных завед ениях.Многие ВУЗ ы Европы\, а сего дня и России\, заявили об отказе от проведен ия опытов на живот ных. Сту дентам вз амен пред оставляют ся видеом атериалы и компьюте рные прогр аммы\, кото рые заменя ют препариро вание животн ых. Практиче ские же навыки они могут пр иобрести\, препарируя т рупы животны х\, которые умерли есте ственной см ертью\, погиб ли в резуль тате несчаст ного случая ил и были усыплены из-за неизлечи мой болезни. В се это\, нес омненно\, п озволяет сохр анить жизни мн огим представи телям животного мира.\n\nНо если в учебном проц ессе можно обойт ись без живого о рганизма\, то\ , к сожалени ю\, многие научные эк сперименты достаточно тяжело пров ести без уча стия животны х. Но и здес ь зоозащи тные орга низации за годы своей работы достигли многих положите льных результато в. Например\, в 1998 году Ве ликобрита ния первой запретила тестирова ние космети ки на живо тных и ввела закон об обя зательном обез боливании при эксперименте\ , а затем и д ругие страны \; в некото рых госуд арствах су ществуют организац ии\, которые специализир уются на защ ите прав ла бораторных животных\; в США бо льшое вни мание уделя ется разработ ке альтернатив ных методов тест ирования.\n\nНад о сказать\, чт о сегодня тов ары\, нетест ированные на животных\, п риобретают все большую популя рность у потре бителей\, а\, следовате льно\, появл яются и «нечис топлотные» в д анном вопросе производители. В связи с этим \, был утвержд ен ряд важных документов и Стандартов (этичной косм етики и быто вой химии) ми рового масшт аба\, направл енных на защ иту животных\ , используемых в эксперимен тах и других научных цел ей. К тому же поиск альтернатив ных методов д ля экспериме нтов над жив отными прод олжается.\n \nВо Всеми рный ден ьзащиты лаборатор ных животн ых противн ики вивисе кции и сто ронники г уманной науки в разных с транах п роводят ра зличные мас штабные про светительск ие акции и ме роприятия\, чтобы еще раз привл ечь вниман ие обществе нности к пробл емам «братьев на ших меньших»\, обреченных н а опыты\, и на помнить\, что существует альтернативн ая медицина\, к осметика\, бы товая химия и средства личной гиги ены. В защит е прав лабо раторных жи вотных много неясностей и противоречи й\, но разрешить их сможет л ишь сочувствующее и гуманное общество. DTSTART;VALUE=DATE:20230424 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирная неделя иммунизации DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1078-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирная неделя иммунизации (World Immunization Week) провод ится во в торой по ловине апре ля по иници ативе Всем ирной орга низации зд равоохране ния (ВОЗ). Изначаль но это м ероприяти е называл ось Европей ской неделе й иммунизации и охватывало\ , соответствен но\, толькост раны Старого Света\, однако постепенно к ней присоеди нились и др угие конти ненты.\n\nП роведен ие Недел и призван о привлеч ьвнимани е обществен ности к имм унизации ка к одной из главных профилак тических мер\, позв оляющих уберечь человеч ество от инфекцио нных заб олеваний . ВОЗ нас тоятель но реком ендует семьям обяз ательно вакц инировать дете й против смерт оносных болез ней.\n\nПо да нным организа ции\, иммуниз ация позволя ет ежегодно пр едотвращать от2 до 3 миллионов случ аев смерти от дифте рита\, столбняка\, к оклюша\, кори\, свинки и кр аснухи. Коли чество детей\, которые свое временно полу чают вакцину\, возрастает\, в том числе благодаря с тараниям ВОЗ и объявленной ею Неделе им мунизации. К аждый год прив ивки от дифтери та\, столбняка и коклюша делаются более чем 100 ми ллионам детей в о всем мире. Н апример\, бл агодаря вакц инации против кори\, случаи смертельного ис хода от болезни во всем м ире сократились на 84% за пер иод 2000-2016 годов.\n\nОдн ако\, в настоящ ее время почти 20 миллионов дет ей не получили нео бходимую вакцину. Почти 70 процентов и з них живут в 10 ст ранахмира: Индии\, И ндонезии\, Афганиста не\, Пакистане\, Ирак е\, Конго\, Нигерии\, Уганде\,Эфиопии и Южной Африке. В то же время о т болезней\, кото рые могла бы пре дотвратить иммун изация\, умерло 1\, 7 миллиона дете й в возрасте до пяти лет. Каждый пятый ребенок не охва чен вакцинацией: в 2 013 году примерно 21\,8 миллиона детей гру дного возр аста не по лучили жи зненно не обходимых в акцин. Прич инами этог о являются неадеква тные поста вки вакцин \, отсутст вие дост упак слу жбам здр авоохране ния и недоста точный уровень политической и финансовой подд ержки.\n\nЧтобы\, по возможности \, избежать под обных случае в в дальнейш ем\, ВОЗ пр оводит в рамках Н едели им мунизаци и различны е просветите льские мероп риятия\, ор ганизует в акцинацию детей и вз рослых\, п риглашает представи телей разн ых стран к обмену ин формацией и опытом. Всемирн ое сотру дничеств о позволя ет ускор ить темпы иммуниза ции населен ия и охватит ь максимальн ое количество людей и регионов. Тем бол ее это актуально в рамк ах борьбы с COVID-19. \n\nИз-за быс трого гл обальног о распрос транения данной ин фекции и высоко й смертности ра зработка и внед рение вакцины пр отив COVID‑19 яв ляется критич ески важной за дачей для всех госуда рств мира.\n\nПервую в акцину от коронавируса C onvidicea зарегистриров али в Китае в ию не 2020 года дл я вакцинации военнослужащих. Первую общедост упную вакцину \"Га м-КОВИД-Вак\" (Спутник V) зарегистрировали в России в августе 2020-го. По данным ВОЗ на август 2021 года\, в мире 112вакцин-канд идатов находи лись на стади и клинических исследований и 184 — на стади и доклиничес ких исследований. Но одобрены и разр ешены к применени ю около 20 вакцин.\n \nНапример\, р оссийская ва кцина «Спутни к V» входит в тр ойку самых востре бованных в мире вакцин (после немецкой Pfizer и британской Astr aZeneсa): к середине феврал я 2021-го её одобрил и в 26 странах мира. Многие страны внедрил и планы поэтапн ой вакцинации населения.\n\ nКстати\, кажды й год Неделя иммунизации п освящена опред елённой теме.\n \nПоэтому ВОЗ призывает л юдей и органи зации\, работ ающие на между народном\, ре гиональном\, национальном и местном ур овнях\, в г осударстве нном и част ном сектора х ив рамках гражданско го общества\ , активнее проводить и принимать участие в мероприятиях во время Вс емирной недели иммунизации. DTSTART;VALUE=DATE:20230424 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Национальный день донора в Росси и DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1081-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 20 апреля\ , начиная с 2007 го да\, в Росс ии отмеча ется один из важных социальных п раздников — Национальный де нь донора. Этот Д ень посвящён\, в первую очер едь\, самим до норам — людям \, которые бе звозмездно сдают свою к ровь во благ о здоровья и жизни соверше нно незнакомы х людей. Этот Д ень посвящён т акже и врачам \, которые п роводят з абор крови\ , контроли руют сани тарное сос тояние станц ий переливан ия крови\, р азрабатыв ают методики и аппаратуру\, тщательно о бследуют сда ваемые препа раты.\n\nПоводо м для праздника п ослужило очень гуманное событи е — 20 апреля 18 32 года мол одой пете рбургски й акушер А ндрей Мар тынович В ольф впер вые успешн о провёл п ереливание крови рожени це с акушерс ким кровоте чением. Жизнь женщине был а спасена\, благодаря грам отной работе вр ача и донорской кро ви мужа пациентки. \n\nСам же День доно ра\, в память об эт ом первом переливан ии крови\, был учреж дён 20 февраля 200 7 года на «кру глом столе» по проблема м донорства и сл ужбы крови\, сос тоявшемся в Го сударственной Думе РФ.\n\nЕж егодно в Р оссии боле е полутора м иллиона чел овек нуждают ся в переливан ии крови. Наприме р\, Москва ежедне вно нуждается более чем в 200 литрах до норской крови. Более 30% кров и для перелив ания в Москв у поступает из других регионов России. Кровь и компо ненты кр ови необ ходимыбо льным тяж ёлых онко гематологич еских заболе ваний\, сред и которых большой п роцент дете й\, препараты необходимы женщинамв п ослеродовом периоде\, пац иентам\, попав шим в дорожно -транспортные происшествия\, лю дям различных\, свя занных с риском\, специальностей .\n\nВажно знат ь\, что на случай чрезвыч айной с итуации с уществует стратегиче ский донор ский запас — запас эр итроцитов\ , которые находятс я в глуб окозамороже нном состоянии. Кол ичество стратегичес ких доз составляет от 3500 до 5000 единиц хран ения. Кроме это го\, хранится около 30 то нн свежезамо роженной пла змы на разных этапах каран тинного хран ения.\n\nПост оянно ведё тся работа по развити ю донорско го движени я в России. Разработан а большая фе деральная п рограмма по развитию с лужбы кров и\, которая в основном занима ется модернизацие й региональной слу жбы крови.\n\nС 201 2 года действу ет федеральн ый закон «О д онорстве кро ви и её ком понентов»\ , согласно которому в России поощряет ся безво змездная с дача крови — добровольцы могут рассчит ывать на беспл атный обед\, но не на денежн ую компенсацию. Существует ещё ряд льгот\, пр едоставляемых донорам.\n\nВ сам празд ник — Нац иональный день дон ора — во многих р оссийски х городах т радиционно проходят разл ичные меропри ятия (пресс-к онференции\, выставки и ак ции) с участ ием медицинс ких работнико в\, волонтеров\ , представите лей власти\, о бщественност и и СМИ\, напр авленные на ос вещение пробле м и задач донорс тва крови. Кон ечно же\, в э тот день м едицински е центры и с танции перели вания крови приним ают всех желающих сдать кровь.\n\nНа помним\, что 14 июня отмечается Всемирный день донора крови. DTSTART;VALUE=DATE:20230420 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День подснежника DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1084-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСквозь лесной ва лежник.\n\nСтали птицы пе сни петь\,\n\nИ расцвел подснежник!\n\nС. Я. Маршак\, сказка « Двенадцать мес яцев»\n\nВообще в мире\, в зав исимости от климатическо й зоны\, подсн ежники зацв етают от ян варя до апр еля. В Велик обритании их цветение приходится насередину а преля\, поэт ому данный п раздник был приурочен к э тому периоду — началу весны и теплых солнечных дней\, и сегодня стал любим и в других странах.\n\nСто ит сказать\, чт о в Англии по дснежники — это очень поп улярные цветы\, а отношение к нимвесьма тр епетное. Есть м нение\, что эт о связано со старинным анг лийским поверь ем\, которое глас ит\, что подснеж ники\, посаженны е вокруг дома\, уберегут его жителей от злы х духов. Но п режде всего подснежники — это первы е цветы\, к оторые п оявляютс я после зим них холодов и соответств енно символи зируют начало в есны\, победу т епла над холо дом и дарят над ежду на лучшее. Они украшают многие горо дские клумб ы\, а их раз ведению в С оединенном К оролевстве уд еляется столько же внимания\, скол ько\, например\, разведению тюльпанов в Гол ландии.\n\nЛатинское название подснежник а — «галянтус» (Galan thus) — «молочный цв еток». Это расте ние известно еще с 1 тысячелетия\ , в средние ве ка его почит али как символ непорочности\ , а повсемест но сталивыращ ивать в 19 ве ке. Сегодня подснежники произрастаю т на многих тер риториях Земного шара\, всего их н асчитывается ок оло 20 видов\, но практически все они зан есены в Красн ую книгу. Сам ый популярный вид — подснежн ик белоснежны й\, а еще есть греческий\ , византийск ий\, кавказски й… Ониразличаю тся по форме и расцв етке и даже аромату \, но все они очень любимы.\n\nВ ра зных страна х этот цвето к называют п о-разному. Ан гличане наз ывают его сне жной каплей и ли снежной сер ежкой\; чехи — снежинкой\; немцы — сн ежным колок ольчиком\, а россияне — подснежник ом. Русское название\, вероятно\ , произошл о благодар я способно сти этого в есеннего ра стения проб иваться из-п од снега и зацв етать с первым и теплыми луча ми солнца. Ин тересно\, чт о в каждой ме стности есть свое назван ие подснежник у — те цветы\ , которые в этой местнос ти зацветаю т первыми и называются подснежник ами. Наприме р\, в Нижегоро дской области подснежником на зывают сон-трав у или\, по-друг ому\, простре л раскрытый. В России по дснежник ра стет большей частью в предг орных и горных лесах или на высокогорных л угах\, также его разводят как деко ративное растение. \n\nВедь сам по с ебе факт\, ч то под снего м прячется э то прекрасн ое весеннее творение прир оды\, уже дела ет образ подс нежника полным загадок и тай н. Поэтому вп олне законом ерно\, что он часто станов ился героем р азличных легенд и сказок. Наприме р\, одна древняя легенда гласит\, чт о когда Адам и Ева были изгнаны из р ая\, шел снег. Ев а замерзла и с тала плакать\, в споминая о те плых райских с адах. Чтобы у тешить ее\, Б ог превратил несколько сне жинок в цветки подснежника. У видев цветы\, Е ва повеселела и у нее появилас ь надежда на л учшее. Отсюда и с читается\, что по дснежник — симв ол надежды.\n\nП о другой леге нде\, богиня Флора раз давала цвет ам костюмы д ля карнавала и подарила п одснежнику бе лое платье. Но снег тоже хоте л участвовать в карнавале\, хо тя костюма ему н е полагалось. Т огда он стал пр осить цветы помо чь ему\, но они испугались хо лода и не согла сились\, и то лько подснеж ник укрыл его своим белым плащом. Вмест е кружились они в хороводе цветов и прони клись друг к другу такой симпатией\ , что неразлучны и по сей день. \n\nСегодня по дснежники произрастают на многих тер риториях Земног о шара\, но практиче ски все они занесе ны в Красную книгу ( \n\nНа Руси сущ ествовалалег енда\, что од нажды Зима-с таруха со св оими спутника ми Стужей и Ве тром решила не пускать на зем лю Весну. Все ц веты испугали сь ее угроз\, к роме подснежн ика\, который выпрямил св ой стебелек и смог выбрат ься из под с нежного покры вала. Увидело Солнце его леп естки и согрело землю теплом\, от крыв дорогу Вес не…\n\nОднако\, к сожалени ю\, сегодня подснежник стал жертвой именно «любви ч еловеческой». Э ти цветы прекра сны\, но только в природе\, ве дь сорванные ц веты «живут» всего нескол ько дней.А по в ине людей\, ко торые варва рски «собира ют» подснежни ки\, их на Земле с каждымгодом становится все меньше и меньше. Еще не так дав но они росли во многих странах\, но цветущие растения по двергались массовому ун ичтожению на букеты\, а их луковицы хищническ и выкапыва лись. Поэто му в насто ящее время большинст во видов под снежников за несено в Крас ную Книгу как исчезающий ви д\, собирать и х нельзя. Э кологират уют за ужес точение мер по отношени ю к «собират елям» подсне жников\, приз ывают всех о тноситься к этим цветам осторожно и бережно и даже в преддверии ве сенних праздник ов не дарить их ж енщинам.\n\nНо каждый год с наступлен ием весны в г ородах вновь п оявляются торг овцы подснежни ков\, и не только тех\, которые в ыращены в теп личных услов иях. Поэтому\, если вам захоче тся купить букетик этих красивых цве тов\, вспомните\, что\, покупая их\, вы подт алкиваете б раконьеров к еще более масштабно му сбору в п оследующие годы. Откаж итесьот это го маленьког о удовольствия \, помогая тем самым сохра нить живую п рироду. Чтоб ы и у наших пот омков была во зможностьувидет ь это чудо природы в живую\, а не тол ько узнать о н ем из сказок и легенд. Вот о ч ем напоминает сегодняшний праздни к — День подснежника. DTSTART;VALUE=DATE:20230419 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день памятник ов и исторических мест DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1087-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДевизо м Международного дня памятник ов и исторических мест (International Day for Monu ments and Sites)\, которыйотме чается в мире е жегодно 18 апреля\ , стали слова: «Со храним нашу исто рическую родину ».\n\nЭтот День\, также известный как День всемир ного наследия\, установлен в 1982 году Асс амблеей Междунар одного совет а по вопросам охран ы памятников и досто примечательных мест ( ICOMOS)\, созданного при ЮН ЕСКО.\n\nПраздник отмечается с 1 984 года с цел ью привле чь вниман ие общест венности к вопросам з ащиты и со хранения всемирного культурног о наследия . Также он дает возмож ность больше узнать о м ногообразии мирового насл едия и о силах\, которые прикладываютс я для его защиты и сох ранения.\n\nСам ICOMO S\, являющийся ассо циацией професси оналов\, был основан в 1965 году. Орга низация объедин яет свыше 10 тысяч и ндивидуальных чл енов из 151 стран ы мира\, 28 междунаро дных научных коми тетов. Деятельнос ть ICOMOS\, направл енная на со хранение и з ащиту культурн ого наследия\, ос новывается на п ринципах\, закре пленных в 1964 году Межд ународной хартией по сохранени ю и возрождению памятников и и сторических ме ст (Венецианска я хартия).\n\nО дним из о сновных д окументов по защите культурн ого насле дия являе тся Конвенц ия об охране всемирного культурног о и природного на следия\, принятая на генеральной сесси и ЮНЕСКО в 1972 году и вступившая в си лу в декабре 197 5 года. Доку мент дал определе ния культ урного и п риродног о наследия . Культурн ым насле дием счи таются п амятники (архитекту рные и прои зведения м онументал ьной скуль птуры и живо писи\, элемен ты или сооруж ения археологи ческого характе ра\, надписи\, пещ ерные жилища)\ , группы отде льных или с вязанных з даний\, об ъекты творе ния человек а или совмест ные произвед ения природы и человека\, а также те рритории\, которыеи меют выдающ уюся униве рсальную це нность с и сторическо й\, эстетическо й\, этнологич еской или а нтропологич еской точки зрения.\n\nГо сударства -участники конвенции обязаны о беспечива ть защиту\ , сохране ние иперед ачу будущ им поколен иям культур ного и приро дного наследия\, расположенногона их территории. По состоянию на 202 0 год\, к конвен ции присоедин ились и стали г осударствами- участниками 194 страны. В н астоящее вр емя в Список всемирного на следия (который об новляется не реже одного раза в два год а) входит 1121 объек т\, расположенный в 167 государст вах-участниках. Помимо престижа \, статус объек та ЮНЕСКО оз начает\, что он имеет пра во на допо лнительные гарантии с охранности и целостности\ , на своевр еменную и кач ественную рес таврацию\, при оритет в финан сировании\, а та кже на контро ль за состоян ием сохранности .\n\nВ Списке всем ирного наследия Ю НЕСКО находятся 29 объектов России – 18 культурных и 11 природных. Та кже в стране насчитывае тся примерно 150 тысяч о бъектов культурн ого наслед ия федерал ьного и реги онального з начения. Ба зовым зако ном в обла сти сохра нения\, и спользов ания и го сударстве нной охраны объектов к ультурного наследия (пам ятников истории и культуры) является Феде ральный закон от 25 ию ня 2002 года N 73-Ф З «Об объек тах культу рного насл едия (памятника х истории и куль туры) народов Р оссийской Федер ации».\n\nК сожале нию\, данный з акон соблюда ется не всегд а. Памятники\ , историческ ие места и за поведные зо ны нещадно ун ичтожаются. По оценкам эксперт ов\, ежегодно стра на теряет до 200 памятников истории и ку льтуры\, и не которые объ екты культу ры прошлого у теряны уже бе звозвратно.\ n\nСегодняш ний праздн ик — пово д еще раз привлечь внимание широкой о бщественн ости и пре дставител ей власти к вопросам защиты и с охранения различных местных п амятников и историческ их мест и объ ектов всемир ного культурного н аследия. К тому же в течение неско льких лет ICOMO S предлага ет разные темы праздно вания Междуна родного дня пам ятников и истор ических мест.\ n\nПоэтому в этот день в рамках празднов ания пров одятся ра зличные ко нференции по вопросам сохранения и защиты культу рного наследия\ , выступления ученых\, выставк и фоторабот\, а т акже ряд других мероприятий. Та к\, например\, в не которые музеи и выставочные залы в этот день (так же\, как и в Ме ждународный день музеев) можно попа сть бесплат но. Еще по сетители могут побы вать в архи тектурных к омплексах и исторических зданиях\, ко торые в обычные дни закрыты для посещен ия. DTSTART;VALUE=DATE:20230418 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день радиолюбителя DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1090-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 18 апреля бо льшой отр яд энтуз иастов-р адиолюби телей во всём мир е отмеч ает свой «про фессиональный» праздник — Всемирный день радиолюбителя (World Am ateur Radio Day).\n\n18 апреля 1925 года в Париже был осн ован Международный союз радиолюбителей (International Amateur Radio Union\, IARU)\, благ одаря этом у событию у радиолюбите лей и появил ся повод еж егодно отме чать успехи и достиже ния. А член ами данной организац ии сегодня я вляются радиол юбители из боле е чем ста пяти десяти стран мира.\n\nКаж дый год Вс емирный де нь радиол юбителя пр оводится под определ енным девизо м. Например : «Расшире ние мира радиосвя зей»\, « Сочетани е опыта ко ммуникаци и ссовреме нными цифров ыми технологиям и»\, «Радио в чрезв ычайной ситуации » и другие.\n\nОбщ ества\, секции \, кружки ра диолюбите лей в Росс ии также пр инимают уч астие в мер оприятиях Всемирного дня радио любителя\, рассказ ывая о ра боте единомы шленников и попу ляризируя это ин теллектуальноехобб и. Еще в 1945 году\ , учитывая ро ль радио в кул ьтурной и по литической жизни общес тва и в обор оне страны\ , правительств о СССР учредил о специальный памятный день — Д ень радио.\n\nПо о ценкам некот орых специалисто в\, 21 век станет поистине ве ком радиолю бителей\, а число л юдей эт ого хобб и основа тельно «пе решагнет» сегодняшний трехмиллион ный рубеж. Счи тается также\, что большинств о радио-техноло гий\, которыми мы \, не задумывая сь\, пользуе мся в повсед невной жизни \, были сна чала иссле дованы рад иолюбителями. В первую очере дь этоотносит ся к сотовым т елефонам.\n\ nВ последн ие годы н евероятн о быстро развиваютс я цифровые к оммуникации. П осле окончания В торой мировой вой ны и до первой поло вины 1980-х годов ради отелетайп\, извест ный также как RTTY\, был единственным цифровым режимом HF\, доступным любителям. \n\nВо второй полови не 1980-х годов \, наряду с внедре ниеми во зрастающ ей попул ярностью персонал ьных комп ьютеров\, д ебютировал пер вый любительский циф ровой режим коммуник ации — AMTOR. С пом ощью AMTOR появил ась возможн ость безошибочно передавать текст ы.\n\nСтоит отдел ьно упомянуть и о том\, чт о многие выдающие ся радио -инженеры и специа листы-эл ектронщи ки начина ли свой пр офессионал ьный путь в обществах радиолюбите лей. Изобрете ния и технолог ии\, получивш ие «путевку в жизнь» из ру к радиолюби телей\, поп рошествии даже мног их лет не потеряли свою акту альность — нашими надежными помощниками являются ра дио- и теле визионные приемники и передатчик и\, включая двухсторо нние спосо бы радиосвязи\, адаптивн ые антенны и другие необходимые технол огии. DTSTART;VALUE=DATE:20230418 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Йом а-Шоа — День памяти жертв Холокоста DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1093-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень Кат астрофы и гер оизма европейс кого еврейства\, Йом а-Шоа\, уст ановлен в па мять о шести миллионах ев реев\, уничтож енных нацистами в период Второй мировой войны.\n \nАнтисемитизм \, как идеолог ия и политическ ое движение\, напр авленное на борьбу с евреями\, возник в конце 70-х годов 19 века в Ге рмании. Постеп енно ан тисемити зм станови лся соста вной часть ю програм мы политич еских партий и оружием в по литической и пропаганд истской борь бе.\n\nНовый подъем во инствующе го антисемити зма обозначил ся в Германии в конце Первой мировой войны \, но широкие круги населе ния в этой ст ране онохва тил лишь посл е ее поражен ия и прихода к власти наци онал-социалист ов. С превознош ением «расы»\ , «крови» и прочих симв олов\, вош едших в арсенал национа листичес кого мифо творчеств а\, антис емитизм распростра нился сред и широких с лоев немецк ой общественност и. Кризис\, парализо вавший мировую эконо мику в 1930-е годы\, привел к тому \, что антисемити зм в Германии ст ал принимать вс е более крайние формы.\n\nУже во время обсу ждения план а нападения наС ССР\, проходившег о в немецком гене ральном штабе вес ной 1941 года\, г оворилось о л иквидации комиссар ов\, которые попадут вп лен\, а также евреев. 20 января 1942 г ода в Берл ине сост оялось совещан ие ряда руководит елей нацис тской парти и и правител ьственного аппарата Ге рмании\, на кот ором был выр аботан план истребления еврейства Ев ропы.\n\nМехан изм массово го уничтожен ия евреев был приведен в д ействие и на чал работат ь на полную мощность в о всех стра нах Европы. Высылка п роизводила сь под разли чными предл огами. Обма н и средства маскировки дл я введения в з аблуждение приме нялись до конца - до входа в га зовые камеры. \n\nНаселени е большин ства стра н Западно й Европы видело в нацист ском анти семитизм е составн ую часть оккупац ионной по литики з ахватчик ов и в о предел енных сл учаях дем онстриров ало свою со лидарность спреследуем ыми евреями. Неевреям\, ри сковавшим в годы Катастр офы жизнью ра ди спасения евреев \, законом о сохран ении памяти мучен иков и героев (19 53) присвоено в Израиле п очетное звание «Хасидей уммот ха-олам» (прав едники народ ов мира).\n\n Символом евр ейского Сопротивл ения стало восстание в Варшавском гетто. 19 апреля 1943 года (27 нисана по ев рейскому кале ндарю) немецк ие части\, п рименяя арт иллерию и б ронемашины \, начали пла номерное ра зрушение гет то и уничтож ение его жи телей. В т ечение п яти нед ель защ итники гетто оказы вали героическое сопротивление пр евосходящим силам врага. 16 мая 1943 г ода ликвидац ия Варшавского г етто закончилась.\n \nДень Катастрофы и героизма\, Йом а-Шо а\, отмечается 27-г о числа месяца нисана (если это пя тница или суббота\, то передвигается на 26 ни сана\, а если воскресен ье - на 28 нисана).\n \nВ этот день по всему Из раилю зву чит траурна ясирена. На две минуты прекращае тся всякая деятельност ь\, останавл ивается тран спорт. Люди з амирают в почтитель ном и скорбн ом молчании . Во многих домах зажи гаютпомина льные свечи . В мемориа льном муз ее«Яд ва- Шем» в И ерусалим е проходи т официальн ая церемония поминовения ж ертв Катастрофы. Миллионы евреев\ , живущих в Изр аиле и за его пре делами\, читают в этот деньзаупокой ную молитву «Кадиш». DTSTART;VALUE=DATE:20230418 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день гемофилии DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1096-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 1 7 апреля м ногие страны при соединяются к акции Всемирной федерации гемофилии (World Federation of He mophilia\, WFH) и Всемирн ой организац ии здравоохранения (ВОЗ ) и отмечают Всемирный день гем офилии (World Hemophilia Day) или Всемирный ден ь борьбы с гемо филией.\n\nОбща я цель прово димых меропр иятий состои т в том\, что бы привлеч ь внимание общества к проблемам гемофилии и сделать в се возможн ое для улу чшения ка чества ме дицинско й помощи\ , которая оказываетс я больным этимне излечимым генетич еским заболеванием.\ n\nСама дата\, 17 апре ля\, приурочен а ко дню рождения ос нователя WFH Фрэнк а Шнайбеля иот мечается с 1989 года. А ге мофилия — несве ртываемост ь крови — э то одно из тяжелейши х генетиче ских забол еваний\, вызв анное врожденным отс утствием в крови факто ров свертывания VIII и IX.\n\nПо некотор ым оценкам\, се годня количеств о больных гемофилией в мире составляет 400 тыс. человек (од ин из 10 тысяч мужчин). Согласно Регистру больных гемоф илией Министерств а здравоохранения РФ по состоянию на 2020 год\, в России — около 10 ты сяч пациен тов с гемо филией и болезн ью Виллебранда\, ну ждающихсяв лекар ственной терапии. \n\nВ 2000 году был о создано Всеросси йское общ ество ге мофилии (ВОГ) — б лаготвор ительная организация инвалидов об щероссийского масштаба. В состав В ОГ входят 68 регио нальных органи заций. С 2008 года в Росси йской Федер ации ре ализуется государст венная про грамма «В ысокозатр атных нозо логий» (ВЗН ). Благода ря беспл атному л екарстве нному об еспечению в России было до стигнуто существен ное улучше ние качес тва и пр одолжител ьности жизни людей\, стра дающих наруш ениямисвертыв аемости крови.\ n\nДо недавнег о времени мал о кто из боль ных детей д оживал до зрелого в озраста. С егодня бе з лечени я средняя продолжительно сть жизни человека с гемофилией состав ляет около 30 лет\ , а с 12 лет лю ди станов ятся инвали дами — могут передвигатьс я на костылях или на коля сках. В на стоящее время в ар сенале сп ециалист ов появил ись иннов ационные м етоды тера пии\, позв оляющие з начитель но улучшит ь качество жизни пац иентов и увеличит ь её про должите льность. При пол учении л екарств енной те рапии п родолжи тельност ь жизни т акого челове ка не отличает ся отпродолжит ельности жизни здоровых людей. \n\nКроме того \, новые сред ства лечен ия гемофил ии — это в ысокоочи щенные препа раты\, не сод ержащие бел ки человечес кого происх ождения\, чт о делает их б езопасными с точки зрени я потенциал ьной вирусн ой инфекции. \n\nПри дос таточном количес тве лека рственных средств бол ьной гемофили ей может вести по лноценную жизнь: учиться\, работ ать\, создать семью\, то е сть являтьс я полноценным ч леном общества и приносить п ользу своей стране.\n\n Но по-п режнему недоста точное обеспече ние антиг емофильны ми препарат ами приводит к ранней инв алидности в п ервую очередь де тей и молодых люде й\, страдающих гемофил ией. По данным WFH\, на сегодняшн ий день около 75% больных с гемор рагическ ими заболе ваниями по -прежнему полу чают неадекват ную помощь или в ообще не получают лечения.\n\nХот я усилиями уч еных\, враче й\, «Всеми рной орган изации здр авоохранен ия»\, «Всем ирной фед ерации ге мофилии»\ , «Обществ а больных гемофил ией» сегодн я диагноз «ге мофилия» пере стал быть смертн ым приговором\, но это не пово д почивать на лаврах\, ведь до окончательной победы над этим заб олеванием ещё далеко. DTSTART;VALUE=DATE:20230417 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Пасха у православных христиан DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1099-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВоистину Во скресе!\n\nСуть Пасхи в Ново м Завете — в ечная жизнь через веру в воскресение С пасителя. В Свящ енном Писании сказ ано: «Если мы веруе м\, что Иисус умер и воскрес\, то и у мерших в Иису се Бог приведет с Ним». Этонаде жда для всех вер ующих на воскр есение.\n\nХри стос воскрес! — и для всего мироздания н ачалась истин ная весна\, св етлое\, радо стное утр о новой жи зни. Воскр есение Госпо да Иисуса — пе рвая действительная победа жизни над сме ртью.\n\nВот как это бы ло:\n\nПо прошеств ии субботы\, ноч ью\, на третий день после С воих страдан ий и смерти\,Го сподь Иисус Х ристос силою Сво его Божества ожил\ , то есть воскрес из мертвых. Тело Е го\, человеческое\, преобразилось. Он вышел из гроба \, не отвалив кам ня\, не нарушив синедрионовой п ечати\, и невидимы й для стражи. С эт ого момента воины\ , сами не зная то го\, охраняли пу стой гроб.\n\nВ другсделалось великое землетр ясение\; с небес сошел Ангел Го сподень. Он\, пр иступив\,отвалил камень от двери гр оба Господня и сел н а нем. Вид его был как молния\, и одежда е го бела\, как снег. Воины\, стоявшие н а страже у гроба\, пр ишли в трепет и стал и\, как мертвые\, а пот ом\, очнувшись от с траха\, разбежались. \n\nВ этот день (п ервый день недели )\, как только конч ился субботний по кой\, весьма рано\, на рассвете\, Мар ия Магдалина\, Мар ия Иаковлева\, Иоанна\, Салом ия и другие же нщины\, взяв приготовленно е благовонное м иро\, пошли ко гро бу Иисуса Христа\ , чтобы помазать тело Его\, так как они не у спели этог о сделать при погребении (же нщин этих Церков ь именует мирон осицами). Они ещ е не знали\, чт о ко гробу Хр истову прист авлена стража и вход в пеще ру запечатан. Потому они не ожидали кого -нибудь там вс третить и говор или между собою: «Кто отвалит нам к амень от двери гроб а?». Камень же был очень велик.\n\nВ это время под ошли ко гробу остальные женщи ны\, шедшие с Ма рией Магдалино й. Они увидели\, что камень о твален от гро ба. И когдаост ановились\, вдр уг увидели свет озарного Ангела\, сидящего на камне. Ангел\, обращаясь к н им\, сказал: «Не бой тесь\, ибо знаю\, ч то вы ищете Иисуса распятого. Его нет здесь\; Он воскре с\, как сказал еще будучи с вами. По дойдите\, посмот рите место\, гд е лежал Господь. А потом пойдит е скорее и скажите ученикам Его\, что Он воскрес из мерт вых».\n\nОни вошли внутрь гроба (пе щеры) и не нашли тела Господа Иис уса Христа. Но\, взглянув\, увидел и Ангела в бело й одежде\, сидяще го справа от места\, где былположен Гос подь\; их объял ужа с.\n\nАнгел же г оворит им: «Не ужасайтесь. И исуса ищете Наза рянина распятого. Он воскрес. Его нет здесь. Вот место\, где Он был полож ен. Но идите\, скажите учен икам Его и Петру (который своим отречением отпал от числа учеников)\, что Он встретит вас в Галилее\, там вы Ег о увидите\, как Он с казал вам».\n\nКо гда же женщины стояли в недо умении\, вдруг снова пред н ими явились два Ангела в блистающих од еждах. Женщины в страхе прекло нили лица свои к земле. Ангелы сказали им: «Чт о вы ищете живого между мертвыми? Е го нет здесь: Он вос крес\; вспомните\, ка к Он говорил вам\, когда был еще в Галилее\, го воря\, что Сын у Человеческ ому надлежитбыть предану в руки г решных людей\, и бы ть распяту\, и в третий день во скреснуть».\n\ nВскоре снач ала жены миро носицы\, зат ем — близк ие ученики встретили Ег о живым. Так впервые проз вучал пасхал ьный возглас— то\, что переда вали из уст в уста сначала Апо столы\, затем — жители Иерусал има: «Христос В оскрес!».\n\nП асхальная слу жба начинаетс я в полночь с субботы на во скресенье\; в ся она испо лнена духов ной радости и ликования . Вся она — торжествен ный гимн Свет лому Христову Воскресению\, при мирению Бога и ч еловека\, побе де жизни надс мертью.\n\nВ праздник П асхи начина ется разгов ление посл е длительн ого Велико го поста\, и главными атрибутами праздничного стола являются крашеные яйца\, кулич и пасха ( сладкое блюдо из творога с и зюмом). Крашен ое яйцо (раньш е — это были только красны е яйца) — симв ол мира\, оба гренного кро вью Иисуса Хр иста и через э то возрождающ егося к новой ж изни. Кулич (выс окий хлеб из с добного тес та) — символ тела Господне го\, к котором у должны при чащатьсяверу ющие. Кстати\, вся эта па схальная еда освящается в церкви накану не — в Страстн ую субботу.\n\ nПраздник Пас хи каждый го д совершает ся в разные числа месяца и время его п разднования «переходит» по своей дате\, но всегда прих одится на воск ресный день. Вс е праздники\, с вязанные кален дарно с Пасхой (а это Вербное Во скресение\, Антип асха\, Вознесен ие и Троица)\, тоже меняют свою дату и называют ся переход ящими или по движными. Дру гие двунадеся тые праздники ( Рождество Хрис тово\, Крещени е\, Сретенье и другие) имеют постоянную дату и называются непереходящими или непод вижными. DTSTART;VALUE=DATE:20230416 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день голоса DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1102-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n16 апреля отмечаетс я праздник \, названи е котор ого пер воначаль но вызывае т ассоциац ии на темув окальных способност ей человека. Речь идёт о Всем ирном дне голоса (World Voic e Day). В действи тельности этот пр аздник\, идея отмеч ать который появи лась в конце 1990-х годов\, посвящён феномену голос а человека и е го роли в жиз ни людей.\n \nИнициа тором у чрежде ния ме ждународ ного праз дника выс тупила Аме риканская Академия ото ларингологии. В Рос сии к празднованию Дня присоединилис ь в 2006 году.\n\n Цель учр еждения Международ ного дня гол оса – привле чение внимани я врачей-спец иалистов\, а также всех л юдей на Земл е к феномену человеческог о голоса – дар у\, позволяющем у людям общать ся\, выражать свои эмоции и чувства\, радовать красотой звучания и т.д.\n \nТрадиционно 16 апреля в честь пр аздника пр оходят раз личные мер оприятия с участием в рачей-специ алистов\, ч ья специа лизация н апрямую или косвенно с вязана с п оддержан ием здоро вья голос а человека \, профилакт икой илечен ием заболев аний голосово го аппарата. Се минары\, лекции и симпозиумы со бирают врачей\, к ак на уровне р егионов\, так и на междунаро дном уровне\ , позволяя об мениваться о пытом. В них принимают у частие фониатры \, оториноларин гологи\, невроп атологи\, эндок ринологи.\n\nО тдельные м ероприятия (дни открытых дверей и кон церты) провод ят представите ли профессий\, где голос играет ключевую роль: ди кторы\, теле и радиов едущие\, актёры\, певцы\, журнали сты и другие. Так\, послом Междунар одного дня голос а в России в 20 15 году ста ла оперн ая певица Светлана Фео дулова – обл адательница с амого высокого г олоса в мире.\n\ nСпециалисты- медики и про фессионалы\, чья работа и призвание св язаны с голосо вым аппаратом\, неустанно по вторяют о то м\, что для сохранен ия голоса и профил актики з аболеван ий голос ового апп арата в пе рвую очер едь необхо димо придер живаться не сложных (базов ых) правил зд орового обра за жизни. Сре ди основных причин\, вызы вающих пробл емы с голосом они называют в редные привычк и (в первую оч ередь – кур ение)\, а та кже прен ебрежение к профилактик е простудных заболеваний и стрессовые ситуации.\n \nНепремен ным участ ником мероп риятий\, по свящённых Междунаро дному дню г олоса вРо ссии\, яв ляется Фед еральный на учно-клинич еский Центр оторинолари нгологии Рос сии.\n\nСреди наиболее интересны х и необыч ных методо в осознания важности го лоса в повс едневной жизни можн о назвать способ\, пр едложенный британскими специалиста ми и названны й «Час тишин ы»\, когда во время повседн евной акт ивности ил и работы п редлагаетс я прекратит ь использоват ь голос на од ин час и попыт аться решить все возникши е за это время вопросы\, задачии проблемы без его использования. DTSTART;VALUE=DATE:20230416 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день культуры DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1105-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n«Культ ура»в пере воде с сан скритского дословно о значает «по читание свет а»\, выража ющее стрем ление к по знанию прек расного\, ид еалами само совершенство ванию. Изучат ь культуру\, п омнить о не й и оберег ать её нео бходимо пос тоянно. Вед ь именно п отребительс кое отношени е к природе\, разрушение исторических памятников\, кризис духо вности в об ществе\, по гоня за материаль ными ценност ями – всё это первейшие п ризнаки беск ультурья. А совесть\, сос традание\, гордость… – эти чувств а присущи толь ко человеку\, и воспитывать и развивать их м ожно только с по мощью истинной культуры.\n\nПо этому\, что бы еще раз подчеркну ть важност ь всех сфе р деятель ности кул ьтурногом ира\, был учре жден специальный праздни к – Международный день культур ы (World Day of Culture)\, котор ый отмечается в о многих страна х мира ежегодно 15 апр еля. Он был учрежде н в честь принятия 15 апреля 1935 г ода межд ународног о договора «Об охра не художес твенных и н аучных учре ждений и ис торических памятников» \, который ст ал известен в международно- правовой прак тике как Пакт Р ериха.\n\nС и нициативо й отмечат ь дату подписан ия Пакта как М еждународный день культуры вы ступила в 1998 г оду Междунаро дная лига за щиты культур ы\, учрежденна я за два год а до этого М еждународн ым центром Рерихов. Э то обществе нная орган изация\, д еятельно сть которо й направлена на защиту и п реумножение до стижений культ уры\,искусства\ , науки\, рел игии. Позже также вносил ись предложен ия об учреждении данного праздника\, и он даже отмечалс я в ряде стран. В 2008 году по ини циативе обществ енных организаций Р оссии\, Италии\, Испан ии\, Аргентины\, М ексики\, Кубы\, Латвии\, Литв ы было созда но Междунар одное движе ние за утверж дение 15 апре ля Всемирн ым днемкуль туры под Зн аменем Мира. Се годня данный п раздник отмеча ется в разных ст ранах мира.\n\nХот я День культуры был учрежден не очень давно\, но он имеет уже веков ую истори ю. Идея с оздани я орган изованно й охраны культурн ых ценнос тей прина длежит выд ающемуся худ ожнику и дея телю русской и мировой к ультуры Ник олаю Рериху\ , который считал к ультуру главной дв ижущей сило й на пути со вершенство вания челове ческого общ ества\, виде л в ней основ у единения людей разных национально стей и вероисповедан ий.\n\nВ начале 20 век а\, в период во йн и передела те рриторий\, при и зучении памятников с тарины\, он понимал\, к ак важно их сохран ить\, и в 1914 го ду обрати лся к русс кому прав ительству и правит ельствам других в оюющих с тран с п редложе нием об еспечи ть сохр анност ь культ урных ценност ей путем з аключения соответст вующего меж дународного с оглашения. Однако\, это обращение ост алось тогда без о твета. В 1929 го ду Рерих п одготовил и опубликова л проект до говора о за щите культу рных ценнос тей\, сопрово див его обра щением к пр авительств ам и народам всех стран . Проект до говора по лучил все мирную изв естность и широкий от клик среди мировой об щественности . В поддержку ид еи Николая Рер иха выступили Р омен Роллан\, Бер нард Шоу\, Альбер т Эйнштейн\, Герб ерт Уэллс\, Морис Метерлинк\, То мас Манн\, Ра биндранат Тагор. Во м ногих стран ах были обр азованы ком итетыв подд ержку Пакта. Проект Пакта б ыл одобрен Ко митетом по дела м музеев при Лиге Наций\, а также П анамериканским союзом.\n\nКста ти\, идея о проведени и Всемирного дн я культуры такж е принадлежит Н иколаю Рериху – еще в 1931 году в бельгийск ом городе Брюгге на конференц ии\, посвя щенной п родвижению международ ного договор а об охране к ультурных ц енностей\, о н высказал предложение об этом и об означил осно вную задачу Дня – широки й призыв к к расоте и зна нию\, напоми нание чело вечеству о б истинных ценностях. В последу ющие годы художник призвал м ировое сооб щество к к онкретным действиям во имя с охранения Культуры. Он консол идировал прогресси вную общес твенность\ , стал иде ологом и с оздателемд окумента по защите мир ового куль турного нас ледия\, кот орый был за думан как межд ународно-правовой ак т универсального характе ра.\n\nВ итоге\, 15 апреля 1 935 года в Белом Доме в Вашинг тоне главами 21 государст ва был подп исан первый в истории З емли междун ародный догово р «О защите учреж дений\, служащи х целям культуры \, науки и искус ства\, а такж е историчес ких памятников»\ , названный по и мени его созд ателя «Пакт Р ериха».\n\nВ Пакте со держатся общие принц ипиальные п оложения о з ащите культу рных ценносте й и уважении\, которое след ует им оказы вать. Положен ие о защите объектов но сит в Пакте безусловн ый характер и не ослаб ляется ог оворками о военной необходим ости\, сни жающими эффекти вность ох раны кул ьтурных ценносте й в условиях вооруженных к онфликтов. Ун иверсальность Пакта состоит в том\, что в н ем содержа тся общие\, п ринципиальные положения об охр ане культурных це нностей\, а также в том\, что он мог быть воп лощен в дей ствие поср едством заключе ния как всемирно го\, так и регио нальных догов оров.\n\nВ рамка х Пакта Рер их также пр едложил и отличите льный зна к\, которым предполагал ось отмечать защищаемые к ультурные объек ты\, – «Знамя Мира »\, своего рода Знамя Культу ры\, – белое полотнище \, на которо м изображе ны три сопр икасающихс я амаранто вых круга – прошлые\, н астоящие и будущие дос тижения чел овечества\, окруженные кольцом Веч ности. Это т знак но сит между народный х арактер и встречаетс я в произвед ениях искус ства разных с тран и народо в мира с древ них времен д о настоящего времени. По замыслу Р ериха Зна мя Мира д олжно ра звеватьс я над кул ьтурным и объектами как охраните ль истинных ду ховных ценнос тей человечес тва.\n\nПакт сыграл важ ную роль в дальне йшем фор мировани и междунар одно-прав овых норм и обществе нной деятел ьности в о бласти охр аны культур ного наследи я. Этот дого вор был ис пользова н в качес тве осн овы для многих докумен тов сов ременно го междуна родного сот рудничества в области охраны культурного насле дия. В том числе в ряде актов ЮНЕС КО.\n\nСегодня\ , когда ми ровое со общество переживает всё новые глобальные экономичес кие и экологи ческие кризис ы\, природные катаклизмы и военные конф ликты\, забот а о Культуре особенно ак туальна. То лько её под ъём и сохран ение могут об ъединить людей независимо от их национальн ости\, возраста \, пола\, обще ственного и финансов ого положе ния\, прекр атить воен ные конфли кты и сдел ать нравс твенной п олитику и экономик у. Только принятие государствами Культуры национ альной идеей ест ь залог Мира на З емле.\n\nВ сам же Междун ародный д ень культ уры во многих странах про ходят разли чные праздн ичные мероп риятия. Так\, в российс ких город ах устраива ются торжес твенные конц ерты\, выстав ки национал ьных культур \, конференци и и лекции н а различные культурные темы\,музык альные и поэтическ ие вечера\, танцевальн ые и театрал изованные п редставления и многое другое. Также в этот день поднима ют Знамя Ми ра\, поздр авляют всех работников ку льтуры с их пр офессиональным праздником.\n\n Кстати\, Зна мя Мира в нас тоящее время можно увидеть п овсеместно – в зда ниях ООН в Нью-Йор ке и в Вене\, в Гос думе России\, в учреждениях культуры разны х стран\, на выс очайших вершина х мира и даже на Северном и Южно м полюсах. А ещ ё оно было п однято в космос\, положи в нача ло осу ществ лению Междун ародно го обще ственного научно-про светительн ого космиче ского проект а «Знамя Мир а»\, в котором приняли учас тие российские и зарубежные космонавты. DTSTART;VALUE=DATE:20230415 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день цирка DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1108-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно в третью су бботу апр еля всё м ировое ц ирковое сообщес тво и лю бители этого у дивите льного и скусства о тмечают необыкновен но весёлый праздник – Всеми рный день цирка (World Circus Day). Он учрежден не только с целью пок азать цир к во всем его вел иколепии и порадо вать покло нников данн ого искусств а новыми про граммами и п редставления ми\, но и приз ван отдать должное вкл аду циркового и скусства в культ уру. Ведь цирклюб ят не только дети\, но и взрослые\, причём в раз ных уголках планеты.\n\nИниц иаторами учре ждения данног о праздника выступили в 2009 году Европейская цирковая ассоци ация (European Circus Assotiation) и Всемирная федерация цирка (Federation Mondiale D u Cirque)\, действую щая под па тронажем принцесс ы Монако Сте фании. Тогда Президент Европейской цирковой ассоц иации\, в которую н а сегодняшний де нь входит более 80 цирков\, У рс Пилс и принце сса Сте фания п редлож или все м цирка мподдержа ть инициат иву ежегод ного праздновани я Всемирного дня ци рка\, который вперв ые отмечался в 2010 го ду и с тех пор ста л ежегодным для м ногих стран.\n\n Кстати\, Все мирная федера ция цирка\, ш таб-квартиракото рой расположена в Монте-Карло\, бы лаоснована в 20 08 году с цел ью содейств ия развитию ц иркового иск усства и культ уры во всем ми ре. Именно она и стала инициатором пр аздника\, посвященног о цирку\, – 19 апреля 2008 года (в трет ью субботу апр еля) впервые б ыл проведен Е вропейский де нь цирка\, и э ту традици ю и решено бы ло продолжи ть при учре ждении уже всемирного праздника. А в настояще е время пр орабатывае тся вопрос с ЮНЕСКО п о поводу внес ения данного праздника в пер ечень ежегодно отмечаемых дат.\ n\nНадо сказать\, что националь ные Дни цирка есть во мног их странах. В России ид еи по поводу учреждения п одобного праз дника звучат уже много лет\ , однако пока своего празд ника у росс ийских циркач ей так и не поя вилось. Зато появился меж дународный День. Т ак\, в праздновании первого Всемирного д ня цирка\, в 2010 году\,принял о участие более 25 стран\, а в 2021 году в рамках Дня прошло более 300 мероприятий в 50 странах мира.\ n\nХотя цирк с читается од ним из древ нейших вид ов искусст ва\, поскол ьку упомина ния о всевозм ожных выступ лениях акроба тов\, жонглёро в\, наездников\, клоунов… отн осят еще ко в ременам Древн его Мира\, но в со временном своём видецирк появи лся лишь в конц е 18 века. А его основателе м считается английский на ездник Филип А стлей\, которы й опытным пут ём установил\, что для лоша дей наиболее удобно в полно м галопе бежать и выполнять тр юки по кругу д иаметром 13 метров. Се годня такой ди аметр арены со блюдается практ ически во всех цирках мира.\n\ nБудучи умелы м наездником\, Астлей показыв ал на арене разл ичные трюки на лошадях\, а поз же на манеж вы шли уже и другие артисты – акро баты\, жонглеры\, канатоходцы\ , клоуны\, др ессировщик и… С серед ины 19 век а колич ествоци рковых жанров увеличи валось и расширялис ь техническ ие возможно сти представ лений и номер ов. Например \, после вв едения с траховоч ной сетки в номерах воздушной ги мнастики появил ась возможность усложнения трюков .\n\nВ России цир к\, в современн ом его пониман ии\, появился значительн опозже\, чем в Европе. Старейшим цирковым стационаро м считается цирк Гаэтано Чинизелли в Санкт-Петербурге\ , открытый в 1877 году\, кото рый и сег одня фу нкциони рует. Ав от создат елями Русск ого национал ьногоцирка с читаются бра тья Никитины\ , которые\, д ав первое п редставлен ие «Русског о цирка брат ьев Никитины х» в Пензе\, впоследст вии открыли це лую сеть добр отных цирков в ряде российс ких городов.\n\ nСовременный цирк – это к лоунада\, акр обатика\, экв илибристика\, музыкальная э ксцентрика\, илл юзионизм\, пант омима\, интермеди я и многое другое . В мире работают тысячи цирков\, и ряд из них им еют мировую и звестность. Например\, одна из са мых древн их цирковы х трупп ми ра – Китайс кий акробат ический цирк « Райское шоу из Поднебесной »\, или канадский «Цирк Солнц а» (Cirque du Soleil)\,главно е достоинств о которого в том\, чтоон п редставляет собой не пр осто отдел ьную цирков ую организац ию\, а являе тся огромной цирковой ко рпорацией с офисами в нескольки х странах мира. А во францу зском«Цир ке Фрател лини» глав ные действ ующиелица – клоуны\, а з наменитый американск ий «Цирк брат ьев Ринглинг и Барнума и Бейли» счит ается одним из первых в проце ссе модернизаци и циркового дел а.\n\nНе менее известен и российск ий цирк. Бо льшой Мо сковский государств енный цирк – один из сам ых больших стационарн ый цирков в мир е.За время свое й деятельности он представил б олее 100 разли чных програ мм\, где прини мали участие лучшие арти сты русского и зарубежного цирка. А на ма неже Московс кого цирка на Цветном бульв аре\, одного и з старейших цирков стран ы\, выступали а ртисты с мир овым именем – это Анатолий и Владимир Дуров ы\, Виталий Лаз аренко\, Вилья мс Труцци со своими лошадьм и\, акробаты Океа нос\, эквилибрист ки сестры Кох\, фо кусник Кио\, клоу ны Карандаш\, Оле г Попов\, Юрий Ни кулин\, Леонид Енгибаров\, Михаил Шуйди н. Здесь был создан «Медвеж ий цирк» Вален тина Филатова…\ n\nНадо также отм етить\, что в этой профе ссии очень м ного династи й\, продолжа ющие лучшие цирковые т радиции. В Золотой фонд российского ц ирка вписаны такие знаменитый династи и\, как: Дуровы\, Запаш ные\, Кио\, Филатовы \, Кантемировы\, Ту гановы\, Багдас аровы\, Волжа нские\, Довейк о. И список м астеров мане жа можнопродол жать ещё долго. О цирке написан о немало книг и картин\, сн ято множеств о фильмов\, е му посвящен ы Международ ные цирковые фестивали\, самый старый и престижный из которых – Фестиваль в Монт е-Карло\, где ра зыгрываются с вои цирковые « Оскары».\n\nВ честь же сегодняшне го праздник а многие ци рки устраива ют Дни откры тых дверей\, разнообразны е уличные акции \, специальные программы\, в ыставки\, ка рнавалы\, б лаготворит ельные акци и и другие м ероприятия . Всемирный день цирка – это осо бенное собы тие для всех мастеров и п оклонников цир кового искусств а\, такого добро го\, немножко на ивного\, но искреннего и прекрасного чуда\, имя которому ЦИРК. DTSTART;VALUE=DATE:20230415 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День экологических знаний DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1111-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 1 5 апреля во м ногих стран ах мира отмечает ся День экологическ их знаний. Он ведет с вою историю с 1992 год а\, когда на Кон ференции ООН в Рио-де-Жаней ро\, где обс уждались п роблемы о кружающей среды\, б ыло под черкнут о огромно е значени е экологи ческого о бразования населения всех стран мира в ре ализации стр атегии выжива ния и для усто йчивого развития человечества.\n\nВ России этот пр аздник отмеч ается с 1996 года по инициат иве общ ествен ных при родоохра нныхорган изаций и дает стар т ежегод ной обще российско й акции «Дн и защиты окружающейс реды от экол огической оп асности»\, к оторая заверша ется 5 июня Все мирным днем охраны окру жающей сред ы.\n\nОснов ная цель сегодня шнего п раздник а – про движени е экологич еских зна ний и фор мирован ие эколог ической к ультуры на селения\, информир ование о бщественно сти о состо янии дел в области эко логической безопасности и о состояни и окружающей среды\, а так же воспитание и подготовка гражданина\, умеющего мы слить эколо гически.\n\n Важность э кологическ ого образован ия в современ ном миреуже н и у кого не вызывает сомнений и во мног их странах является приоритет ным направ лением об учения и воспитан ия. Ведь д еятельно сть по ф ормирова нию эколо гической культуры населения и бережно го отноше ния к окру жающей пр иродной среде – это залог безопасного б удущего для всего человечества.\n\nТер мин «экология» (от гречес кого «oikos» – дом\, убеж ище и «logos» – наука\, учение) был впер вые введен в 186 6 году неме цким биоло гом Эрнсто м Геккеле м. В совр еменном понимании экология – это нау као взаимо отношениях ор ганизмов межд у собой и с о кружающей с редой. Поэт ому\, чтоб ы достич ь разумн ого равн овесия между р астущим и потребно стями чело вечества и о скудевающим и возможност ями планеты\, при этом сохр аняя и без то го ухудшающе еся состояни е природы\, каждый в наше врем я должен обладать минимал ьным набо ром эколо гических зна ний и способ ов бережног о взаимодейс твия с окруж ающим миром .\n\nЭколог ическое образова ние и про свещение получили междунар одное приз нание как важнейшие средства решения п роблем ох раны прир оды. Програ мма Десят илетия обра зования в интересах устойчивого развития\ , объявленного ООН на 2005-2014 годы\, т акже включа ла задачу ра звития эколо гического об разования во в сем мире\, кот орая не теряе т своей акту альности и сегодня. Э ти вопросы о тражены в ц елом ряде м еждународных н аучных конферен ций\, к которым присоединилась и Россия.\n\nВ че сть сегодняшн его праздника в ВУЗах\, шко лах\, библ иотеках и научных учреждения х российских городов прохо дят различные к онференции\, сем инары\, выставки \, праздники\, круглые сто лы и другие мероприятия\ , посвященны е вопросам э кологии и о храны окр ужающей с реды. В б ольшин стве сл учаев э ти мероп риятия о рганизу ются обра зовательн ыми учрежден иями всех у ровней в тес ном взаимод ействии с орг анами власти\ , общественно стью\, учрежд ениями куль туры и СМИ. Большую р оль играе т также пр ивлечение всех жел ающих в различные природоох ранные прое кты и глоба льные экологич еские акции\, ко торые проходят в о многих регион ах России.\n\nВа жно также отм етить\, что Ден ь экологичес ких знаний з начим не тол ько для тех\, кто занимает ся экологиче ским просвещени ем и образованием \, но и для всех жителей нашей планеты\, ведь речь идет о безопасной жизни в бу дущем все х нас. Пр ивитие э кологич еской культуры сег одня – залог сохранения здоров ья будущих поколений! DTSTART;VALUE=DATE:20230415 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день рок-н-ролла DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1114-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день рок-н-ролла (W orld Rock-n-roll Day) — праздн икединомышленни ков\, для которых рок-н-ролл стал не только музыкой\ , а стилем и образо м жизни.\n\nПраз дник отмечает ся ежегодно13 апреля\, хотя историческое событие\, послуж ившее основой для пр аздника\, произошло днем рань ше: 12 апреля 1954 года Билл Х ейли (Bill Haley) записал сингл «Рок круг лые сутки» (Rock Around The Clock )\, ставший зн аковым в н овом музыка льном напр авлении\, к оторое быс тро преодоле ло границы СШ А и распростр анилось по стран ам и континентам\, бросив вызов общес тву и традициям.\n\ nВ середине20 век а\, вскоре посл е Второй миров ой войны\, люд и стремились к покою и ра змеренной жизни. Потр ясений ник то не хоте л. Отраже нием обще ственных настроений была музыка того период а — спокойн ая и сентим ентальная\, со сладко голосым во калом. На официаль ном музыка льном Олим пе США прод вигалась ид ея оградит ь культуру белых от дикой ку льтуры ч ерных и соз дать доброп орядочный о браз респектаб ельного американ ца.\n\nНаряду с о фициальной муз ыкой\, в Америке жила и совсем другая — громк ая\, ритмичная\, полная жизн и — ритм-энд -блюз. Однаж ды вечером диск-жокей радиостанц ии Кливленда Алан Фрид взя л на себя смело сть «прокрутит ь» в эфире зап иси в стиле ри тм-энд-блюза. А чтобы не шокировать «б елую»публику\, придумал е му другое название — «рок- н-ролл» (rock-n-roll). Бл агодаря Алан у Фриду\, замас кированный ритм -энд-блюз зазвуч ал в полную силу\, став доступным вс ем\, независимо от цвета кожи.\n\n Первой звез дой рок-н-рол ла среди бел ых исполнител ей стал певец г итарист Билл Хе йли. Его коктей ль из ритм-энд -блюза\, кантри и уличного с ленга имел ош еломительный успех.\n\nСреди основателей направления б ыл и легендарный Элвис Пр если (Elvis Presley)\, став ший кумиром по дростков и мо лодежи. Его с тиль одежды\, ма неры и движения ста новились примером д ля подражания.\n\nВ н ачале 1960-х появи лся новый сти ль в рок-н-р олле — поп -рок. Ливер пульская четверка свои ми композициями за пустила в мир эпидемию «битло мании».\n\nВ 1964 году появились R olling Stones\, отличавшиеся бы стрым\, мощным и т ехничным звуком. В 1970-е годы р одился пс иходелический ро к\, яркими представителями кото рого явились группы Pink Floyd\, Deep Purple\, Led Zeppel in\, Black Sabbath. Это деся тилетие считаю т золотой эпохой в развитии рок- культуры.\n\nРусск ий рок зародилс я в СССР во втор ой половине 20 века под вл иянием зап адной музы ки. Среди са мых ранних гр упп были созда нные Александр ом Градским «Со кол»\, «Скифы»\, «Cкоморохи» и «Славяне». Вол на битломании\ , докатившаяся до СССР\, прив ела к создани ю практическ и в каждой шк оле своей ро к-группы. Не которые из этих ко ллективов потом с тали главными лиц ами сцены 1970-х\, в их числе з наменитая «Машина вр емени». Но распрост ранение рок -н-ролла сдер живалось советс кой политикой культур ной цензуры.\n\nНесмот ря на это\, к начал у 1980-х годов в СССР сформ ировалось п олноценное рок-движение. «Оттепель» ро дила группы в с тиле «нью-вэйв» — «Кино»\, «Али са»\, «АукцЫон»\, «Об ерманекен»\, «Стр анные игры» и дру гие. В 1985 году была откры та Москов ская рок-л аборатори я\, позвол ившая ст оличным г руппам ле гализоват ь свою дея тельность. Популярнос ть приходит к гр уппам «Наутилус Помп илиус»\, «Зоопарк» и «Бригада С».\n \nКонец 1980-х ознаменовал ся окончатель ным выходомру сского рока и з подполья.\n\n Сегодня ро к-музыка им еет множест во направле ний: от лёг кого танце вального р ок-н-ролла до брута льного а грессивн ого грайнд кора. Тексты песен варьир уют от непри нуждённого и шутливого до мрачного\, глубокого и философско го. Часто рок -музыка про тивопоставля ется поп-музык е\, хотя явной границы меж ду понятиям и «рок» и «п оп» не суще ствует. Многие музыкальн ые явления балансируют на грани между н ими. DTSTART;VALUE=DATE:20230413 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день авиации и космо навтики DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1117-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n12 апреля в есь мир отм ечает День авиации и космонавт ики — памятн ую дату\, пос вященную п ервомуполету человека в косм ос. Это особенн ый день — день триумфа науки и всех тех\, кто с егодня труди тся в космиче ской отрасли. \n\nКак празд ник — Ден ь космона втики — б ыл установ лен в Советс ком Союзе Указом П резидиума Верховно го Совета СССР от 9 ап реля 1962 года\, а ме ждународный с татус получил в 1968 году на к онференции Междуна родной авиационной фе дерации.\n\nКстати\, с 2011 года он носит еще одно название — Международный день полета человека в космос (International Day of Human Space Flight). О чем 7 апрел я 2011 года на специальн ом пленарном заседании Ге неральной Ас самблеи ООН\, по инициативеРоссии\, была принята официальная резолюция № A/RES/65/271\, по случаю 50 -летия пер вогошага в деле ос воения косм ического пр остранства. Соавто рами этой резолюции ста ли свыше 60 государств. \n\n12 апреля 1961 год а гражданин Советского Союза старш ий лейтенант Ю.А. Гагарин на космич еском корабл е «Восток» вп ервые в мире совершил о рбитальный об лет Земли\, откр ыв эпоху пилотируе мых космических поле тов.\n\nПолет\, дливш ийся всего 108 мин ут\, стал мощн ым прорывом в освоении космос а. Имя Юрия Гаг арина стало ш ироко известн о в мире\, а са м первый к осмонавт дос рочно получил звание майора и звание Героя Сов етского Союза.\n \nКак известно\, прежде чем в космический корабль сел человек\, в полет были отпр авлены четверо ногие друзья че ловека. В авгус те 1960 года со ветский ко смический к орабль с соб аками Белко й и Стрелкой на борту совершил суточный полет с возвращение м на Землю.\n \nПервый в исто рии космонав тики междуна родный полет состоялся ле том 1975 года — первопроход чиками были с оветский корабль «Союз-19» и американс кий корабль «Аполл он».\n\nВступив в 21 век\, мы ви дим пора зительны е успехи космическо й техники — вокруг Зем ли обращаю тся десятки тысяч спутни ков\, космиче ские аппараты совершили по садку на Луну\ , привезя отт уда образц ы грунта. Впо следствии н а Марс и Ве неру опус кались ав томатичес кие зонды\ , нескольк о космичес ких аппарат ов покинули пределы С олнечной Сист емы и несут н а себе посла ния Внеземн ым Цивилиза циям.\n\nПоэ тому пров озглашая этот праз дник — М еждународ ный день п олета че ловека в космос — Генер альная Ассамбл ея ООН выразил а глубо куюубеж денност ь «в обще й заинт ересова нности человеч ества в содейств ии исслед ованию и использо ванию ко смического пространства \, являющегося достоянием вс его человечес тва\, в мирных целях\, в ра сширении масштабов этой деяте льности и в продол жении ус илий по обеспече нию всем государства м возможности пользоваться связанными с этим выгодами ».\n\nСам же п раздник был о рекомендов ано отмечать на междунар одном уровне ежегодно 12 апреля в оз наменовани е начала ко смической эры для чело вечества\, в новь подтв ерждая важ ный вклад космическо й науки и т ехники в достиже ние целей устойчивого развития и п овышение бл агосостояния государств и народов\, а также в обеспеч ение реа лизации и х стремления сохранить косм ическое простран ство для мирных це лей.\n\nСегодня 1 2 апреля в честь пр аздника в разных ст ранах прохо дят всевоз можные меро приятия — выставки\, конференци и\, научно-пр осветительс кие и образова тельные лекции и семинары\, показ ы фильмов и мн огое другое. Так\, в Росси ив главном Музее кос монавтики готовят специальн ые проекты \, многие российск ие образова тельные учр еждения и п ланетарии проводят выставки и акции\, обществ енные орга низации о рганизуют торжественны е митинги и др угие мероприят ия\, посвященны е этому Дню. Вед ь это общий пр аздник\, соединяющи й прошлое\, настоящее и будущее людей Земли.\n \nЕще\, начиная с 2001 года\, п о иниц иативе амери канского Консульта тивного сов ета предста вителей кос мического по коления 12 апре ля во многих странах мир а проводится акция «Юрье ва ночь» (Yuri’s Night)\, названная та к в честь Юри я Гагарина. О на посвящена двум событиям: первому поле ту человека в космос ( 12 апреля 1961 года\ , СССР) и первом у пилотируемому поле ту по программе «Спейс шаттл» (12 апреля 198 1 года\, США). Цель данно й акции – повысить публичный интерес к исследов анию косм оса и вд охновить но вые поколения на исследовани е космического пространства.\ n\nКстати\, в о ктябре еже годно пров одится Все мирная недел я космоса\, посвя щенная еще одном у значимому собы тию — 4 октября 19 57 года на ок олоземную орбиту был выведен первый в мире искусст венный спутник Земли. DTSTART;VALUE=DATE:20230412 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Между народный день освобождения узников фаши стских концлагерей DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1120-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n11 апреля вовсем м ире отме чается п амятная дата — Меж дународный день осво бождения узников фашистских концлагере й (International Day of Fascist Concentration Camps Prisoners Liberation) . Она уста новлена в память о б интерн ациональном восстании узнико в концлагеря Бухенвал ьд\, произошедшем 11 апреля 1945 года.\ n\nКонцлагеря — это места заключения б ольших масс лю дей\, помещенны х туда по полит ическим\, социа льным\, расов ым\, религиоз ным и иным п ризнакам. Широкое рас пространение они получили в годы Второй м ировой войны и б ыли расположен ы\, как в самой фашистской Герман ии\, так и на оккупирова нных ею территориях.\ n\n22 марта 1933 го да в Дахау начал дейс твовать пер вый концентр ационный лаг ерь в нацистс кой Германии\ , а в последую щие годы фаш исты создал и огромную сеть этих лагерей\, превращ енных в ме ста организ ованного си стематическо го убийства м иллионов людей .\n\nВсего на территории Германии и о ккупированных ею стран действо вало более14 ты сяч концлаге рей\, гетто и тюрем. О дним из крупнейш их нацистс ких конце нтрационн ых лагерей являлся Бу хенвальд\, ко торый начал функ ционировать близ немецк ого города Веймара 19 июля 1 937 года. К 1945 году он име л 66 филиалов и вне шних рабочих ком анд.\n\nПо призн анию самих эс эсовцев\, уз ник\, продолж ительность жизни которо го в лагере составляла менее года\ , приносил наци стам почти пол торы тысячи ре йхсмарок чисто й прибыли.\n\nЗ а годы Второй мировой войны че рез лагеря смерти п рошли более 20 милли онов человек из 3 0 стран мира\, из них 5 миллион ов — граждане Советского Со юза.Примерно 12 миллионов челов ек так и не дожил и до освобожден ия\, среди них — около 2 милли онов детей. Толь ко в Бухенваль де было уничтожен о свыше 56 тысяч чел овек 18 национально стей\, в том числе 19 тыс яч советских военноплен ных.\n\n11 апреля 1945 года узн ики Бухенвальда (Bu chenwald) подняли интернаци ональное восс тание против ги тлеровцев и вышли на свободу. Кажется \, так давно это бы ло. Но только не для тех\, кто прошел скв озь ужасы фашистских застенков. Биографии этих людей — э то настоящие уроки мужества для молодого поколен ия.\n\nНа Нюрнбер гском процессе в 1946 году межд ународный т рибунал при знал\, что за ключение в н еволю мирных граждан ин остранных г осударств\, р авно как и использован ие в принудит ельном порядк е их труда в интересах Ге рмании\, яв ляется не только во енным пре ступление м. Оно было к валифицировано как преступление пр отив человечества.\ n\nСегодня\, 11 ап реля\, во мн огих стран ах проходят различные п амятные мероп риятия\, встре чи бывших узни ков\, поминовен ие погибших\, п оклонение их памяти\, возл ожение цвето в к могилам и местам зах оронения же ртв фашизма. Ведь только сохраняя па мять о тех с трашных собы тиях и отдавая дань уважения п огибшим и выживши м в том аду людям \, можно надеять ся на то\, чт о подобное больше никогда не по вторится в человеческой истории. DTSTART;VALUE=DATE:20230411 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День братьев и сестер DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1123-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n10 апреля в разных странах м ира отмечается о чередной семейный праздни к – День братьев и сестёр (Siblings Day). В США он на зывается Национальный день брать ев и сестёр (National Siblings Day) . Не слишком известный\ , он призв ан продолжи ть славную традицию че ствования с емейных и род ственных уз\, укрепляя от ношения между близкими людьм и\, каковыми и явл яются по отношению друг к другу брать я и сёстры.\n\nНа до сказать\, что сама по с ебе традици я чествовани я кровной бли зости брата и сестры\, тё плых отноше ний между ни ми на протяжен ии всей жизни с уществовала у многих народ ов. Например \, в Индии и сегодня е сть соотв етствующий национальн ый праздник – Ракша-бан дхан\, кото рый отмечаетс я во второй п оловине лета и сопровожда ется ритуала ми. Так\, сес тра повязывает на запястье б рату священную повязку или шну рок\, который\, сог ласно преданиям\, должен защищать от злых сил. Брат \, в своюочередь\ , подносит сест ре подарок\, обещая защи щать её всю жизнь и по могать. Эт отнациона льный праз дник стоит на страже семейных ценносте й и приз ван пос тоянно напомина ть ближа йшим родстве нным душам он еобходимости взаимной люб ви и взаимопо мощи.\n\nПоявл ение же сег одняшнего пра здника связано с д ругой страной и име ет свою историю\, н о так же\, как и в Индии\, направ ленную на напом инание братьям и сёстрам о том\, что они – самы е близкие в эт ом мире люди п о отношению дру г к другу. Тради ция отмечать Де нь братьев и с естёр 10 апре ля пришла и з США. Иде йным вдохн овителем у чреждения н ового праздн ика стала Кла удия Эварт. Он а потеряла с воих родных брата и сестру в раннем возра сте и тяжело п ереживала эт у утрату. В память о них Клаудия и ре шила организов ать проведение праздника\, а в качестве даты вы брала 10 апреля – День рождени я её сестры.\n\ nЖенщина обр атилась с приз ывом к обществу помнить о бли зких людях: братьях и сёс трах\, ценить саму возмож ность почувст вовать теплои добро\, заботу и понимание род ного человека\, о сознавая сам по се бе факт того\, что та кой человек есть\, как чудо и Дар Божий.\n\nДень брат ьев и сестёр – д обрый семейный праздни к ( \n\nПраздник\, вперв ые проведённый в 1998 году\, стал бы стро набира ть популярнос ть сначала в СШ А\, а затем по лучил распр остранение и в других странах и уже «обраста ет» традициями. Так\, в этот де нь принято дар ить подарки бр ату или сестре\ , поздравлять по телефону\, встр ечаться в кафе и ли всей семьёй до ма\, даря тепло и радость друг др угу и родителям\ , для которых н ет ничего приятне е\, чем близкие и до брые отношения м ежду их детьми!\n\ nКстати\, в от личие от индий ского праздника \, который отмечаю т родные брат и сес тра\, День брать ев и сестёр 10 апреля – э то праздник \, который по дразумевает не обязательн о отношения м ежду братом и сестрой\, но между двумя братьями или н есколькими сё страми. У праз дников много общего\, однак о\, апрельски й праздник н осит более ш ирокий харак тер и не привя зан к истории и культуре о тдельного народа. Хоч ется верит ь\, что шир окие со временны е возможн остиобщени я между людьми сделают его международным и популярным по всем у миру! DTSTART;VALUE=DATE:20230410 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день дви жения сопротивления DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1126-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМежду народный де нь движения со противления о тмечается еже годно 10 апреля и посвящен в сем\, кто противод ействовал фашистам в о время Второй мировой войны (1939-1945) на территориях\ , оккупирован ных войсками Третьего рей ха.\n\nДвиже ние сопр отивлени я было орг анизовано при участ ии жителей оккупирова нных террит орий\, проти востоявших немецким в ойскам\, и отл ичалось мно гообразием форм борьбы против окку пантов.\n\nС амыми расп ространенн ыми были: антифашист ская агитация и пропаганда\ , издание под польнойлитера туры\, забастовк и\, диверсии и саботаж на транспорте и на предприя тиях\, выпус кавших про дукцию для оккупанто в\, вооруж енные на падения для унич тожения п редателе й и предс тавителей оккупацио нной адми нистрации \, сбор раз ведывате льных данн ых для арми й антифаши стской коа лиции\,пар тизанская война. Вы сшей фор мой движени я сопротивл ения было в сенародное вооруженно е восстание. \n\nНаиболь ший разм ах движение сопротивлени я приобрело на те рритории Советског о Союза\, в Италии\, Польше\, Франции\, Югославии\, Болг арии и ряде других стран.\n\nВ некото рых странах (Югосл авия\, Польша\, Чехос ловакия\, Франция\, Бельгия\, Италия\ , Греция\, Алба ния\, Вьет нам\,Фи липпин ы) движ ение с опрот ивлени я пере росло в национ ально–ос вободитель ную войну против фа шистских захватчик ов. В Югос лавии и Албании национал ьно-освоб одительна я война пр отив оккупа нтов слилас ь с граждан ской войн ой против внутренне й реакции\, выс тупавшей проти в освободительно й борьбы своих на родов.\n\nВ Нидер ландах\, Дан ии\, Норвег ии ведущи ми форма ми движени я были заб астовочно е движение и антифаш истские демонстр ации. В Г ермании основн ым мет одом с тала за конспи рирован ная деят ельность подпольны х антифашист ских групп по вовлече нию населе ния в борьбу против фаш изма\, расп ространени е агитацио нных матери алов\, оказ ание помощи угнанным в Герм анию иностранны м рабочим и воен нопленным и т.п .\n\nВ каждо й отдель ной стра не движени е сопротивлен ия было глубокона циональным по св оему характеру\, но\, вто же врем я\, это было и нтернациона льноедвижени е\, так как им ело общую дл я всех борющ ихся народо в цель – ра згром сил фашизма\, осв обождение о т захватчик ов территори й оккупирован ных стран.\n\ nДействия участник ов движе ния в ра зных ст ранах с уществе нно спо собствов али победе антигитлеровс кой коалиции и приблизили окончание во йны. DTSTART;VALUE=DATE:20230410 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Вход Господень в Иерусалим (Вер бное Воскресенье) DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1129-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nИ когда воше л Он в Иерусалим\, весь город прише л в движение и гов орил: кто Сей? На род же говорил: С ей есть Иисус\, Пр орок из Назарета Галилейско го.\n\nЕвангелие от Матфея\, 21\, 10-11\n\nВход Гос подень в Ие русалим (Ве рбное Воскр есенье) — хр истианский праз дник\, отмечаемы й в воскресенье за неделю до П асхи.\n\nТорже ственный вх од Иисуса в И ерусалим был вступлением Его на путь крестных ст раданий. Об этом соб ытии расск азывают в свои х Евангелиях все ч етыре евангелиста —Марк\, Матфей\, Лу ка и Иоанн.\n\nУ евреев былоб ычай: цари и поб едители въезж али в Иерусалим на конях или о слах\, и наро д торжествен ными криками \, с пальмовы ми ветвямив ру ках встречал их. Ис полняя пророчества Ветхого Завета (За х. 9\,9)\, Христос именно таким торжественным образом въезжа л в Иерусалим\, но не как Царь земно й или победитель в войне\, а как Царь \, Царство Которог о не от мира се го\, как Побед итель греха и смерти. Э то царское прославлени е Христа пер ед Его смерт ью Церковь вспоминает для показания\, что с традания Спасите ля были вольными. \n\nКонечно\, на ю ге используют цв еты и ветви других деревьев\, как правил о\, пальм. В России \, где таких дерев ьев нет\, и где первой распус кается верба\, с давних времен стали исполь зовать ее ве тви\, почему и сам празд ник стал н азываться Вербным во скресением. Но подлинное его название — Вход Господ ень в Иерусалим \, Неделя Ваий или Цветонос ное воскресен ие.\n\nСегодн я соблюда ющие Велик ий Пост могут позволить с ебе более разнообразн ую пищу — мо жно есть рыб у\, использ овать расти тельное мас ло и даже р азрешаетс я выпить нем ного красног о вина. Порад уйте близки х рыбкой — н апример\, имбир но-медовым лос осем и другим и вкусными п остными блюдам и!\n\nЗа Вербны м воскресень ем начинается Страстная нед еля\, или Вели кая седмица\, последня я неделя Великого поста\, предшествующ ая Пасхе. DTSTART;VALUE=DATE:20230409 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Пасха у западных христиан DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1132-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДля всег о христиа нского ми ра самым большим и почитаемым праз дником богослужебн ого года является Па сха. Пасха (лат. Pa scha) — христиа нский праз дник в чест ь воскресен ия Иисуса Х риста\, от мечаемый католиче ской церк овью в пер вое воскресе нье после полнол уния после весеннего равноденствия (межд у 22 марта и 25 апре ля).\n\nНазвани е праздника восходит к еврейскому «Песах»: ев рейская Пасха\ , посвященная избавлению Израиля от египетского рабства .\n\nДля верующих Пасха (Easter) — праздни к воскресени я Христа. Но корни это го праздни ка глубоки и связаны с дохристи анским кул ьтом умираю щих и воскр есающих бого в растительност и\, почитаемых е ще в Древнем В остоке. По с уществу свое му\, это др евний праз дник весе нней пробу ждающейся природы\, переосмыслен ный в духе хр истианской л егенды на евро пейской почве.\n \nГлавным атрибуто м Пасхи считаются яйца и зайцы\, и х приносящие .\n\nВ течение всей Пасх альной не дели пос ещаютсябо гослужения в костелах\, продолж аются уличные представления на религ иозные темы. DTSTART;VALUE=DATE:20230409 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День российской анимации DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1135-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n8 апреля отмечается добрый и веселый праздник – День р оссийской анимации\, которая в 2022 году отме чает своё 110-лети е. Точнее – 110 лет со дня перв ой официальной аним ационной премьеры в Росс ии.\n\nИменно (26 марта) 8 апреля 1912 года с остоял ась пре мьера первого российс кого мул ьтиплика ционного фильма – « Прекрасна я Люканида ». Широкая п ублика впер вые в истор ии увидела анимационн ую картину. Это была р абота био лога Владисла ва Старевича про несчастну ю любовь из ж изни насекомых .\n\nКукольная анимация Старев ича имела огромны й успех и не тольк о на Родине\, но и за рубежом. Для своего времени эт о был прор ыв в миров ом анимац ионном ис кусстве. М ультфильм поразил зрите лей именно св оей техникой – многие из н их были увер ены\, что с мотрят уни кальные нат урные съемк и и мастерство д рессировщика нас екомых\, а не ру котворные моде ли.\n\nС тех п ор росси йская ан имационн ая школа зав оевала в мир овом анимаци онном искусс тве твердые поз иции\, в ней раб отали и работ ают выдающие ся мастера\, чьи работы вошли в з олотой фо нд мировой мультипликац ии и сегодня п родолжают рад овать зрителей. Кстати\, в исто рии не так мн ого игровых фильмов\, ко торые могл и бы соревно ваться с «мул ьтиками» в д олголетии и «преданн ости» зрителей.\n\ nСоветская графичес кая мультипликация в озникла в 1924-1925 годах. Од ним из первых всемир но изве стных с оветски х полно метражн ых мультипли кационных фильмов стал «Новый Гулливер» А лександра Птушко (1935 ). В июне 1936 год а в Москве была осно вана кинос тудия «Союзм ультфильм». Не одно поколен ие детей выр осло на добры х и умных исто риях\, анимиро ванных на «Союз мультфильме»\, та ких как: «ДоРеМи» \, «Маугли»\, «Вин ни Пух»\, «Самы й маленькийГном »\, «Бегемот и С олнышко»\, «Бурен ка из Масленкино »\, «Волк и Семеро козлят»\, «Козлен ок\, который считал до десяти»\, «Малыш и Карлсон»\, «Умка» \, «Ну\, погоди!»\, «Бременские музыканты»\, « Крокодил Гена»\, «Котенок Гав»\, «Простоквашин о» и многих др угих.\n\nВ на стоящее в ремя российс кая школа му льтипликации не теряет сво их высоких п озиций\, а её р азнообразие стил ей и направлений пора жает воображение.\n\nВ ю билейный 2012-й год\, когда отмечалос ь 100-летие оте чественной анимации\, по всей стране было прове дено множ ество меропри ятий и акций\, посвященны х российско й мультипли кации. Так\ , в кинот еатрах про шли демонст рации мульт фильмов лу чших российск их аниматоров\ , а также были показаны мало известные филь мы\, которые п о тем или ин ым причинам н е были довед ены до широко го зрителя – эт о архивные нах одки\, «полочно е» кино\, уче бные работы\, эксперимент альные ролики\, незавершенные фи льмы\, авторские версии и много е другое.\n\nЕщё к юбилею были приурочены р азличные выста вки\, концерты\, фестивали и другие мероп риятия. С то го момента и было при нято реше ние сдела ть этот праз дник – День р оссийской ан имации – ежег одным и отмеч ать его 8 ап реля. В по следующи е годы тр адиция провед ения пр аздничны х меропри ятий и б есплатн ых показ ов мульт ипликационн ых фильмов в различных кинотеатрах с траны продолж илась.\n\nОрга низаторы п раздника н адеются\, что День российс кой аним ации бу дет спос обствова ть продвиж ению россий ской анимац ии на отече ственном рын ке проката. В едь это те кач ественные детс кие мультфильмы\ , которые учат детей любви\, дружбе\, чес тности\, взаимоп ониманию\, и\, ко нечно же\, несут образователь ную и развиваю щуюфункции.\n \nНапомним\, ч то Международный день анимации отм ечается ежегодно 28 октября. DTSTART;VALUE=DATE:20230408 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день цыган DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1138-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день цыган (Internat ional Roma (Gypsy) Day)\, котор ыйотмечается ежегодно 8 апр еля представи телями этой н ации по всему миру\, был у чрежден на п ервом Всемирном цыганском конгрес се\, состоявшемся в Лондоне 8 апреля 1971 года и собравшем представителей из 30 стран.\n\nНа к онгрессе также был создан Межд ународный союз цыган (International Rom ani Union\, IRU) иприняты н ациональные с имволы: флаг и гимн\, что по зволило цыг анам мира призн ать себя едино й свободной н ацией. В нас тоящее время I RU объединяет цы ганские обществен ные организации 42 стран мира.\n\nПола гают\, что первое упоминание о цыг анах датировано 1501 годом\, ког да цыганск ий вожак В асиль по лучил охранн ую грамоту о т литовског о князя Але ксандра Ка зимировича .\n\nСегодня ч исленность цыганского на селения состав ляет примерно 1 8 миллионов чел овек\, в Европе к цыганам п ричисляют с ебя около10 миллионов человек. Гео графия рассе ления цыган в ключает страны к ак Северного\, так и Южного полушарий: Албания\, Румыния\, Молдова\, Хорватия\ , Аргентина\, Белорусс ия\, Канада\, Браз илия\, Россия и другие страны .\n\nСпециалист ы обозначают ш есть основных ветвей цыган: три западных и три восточных. К западным отно сят Рома (самон азвание цыган) \, Синти и иберийск их цыган\;к восточ ной группе относ ят Люли\, Лом и Дом. Кроме того\, су ществуют мал ые цыганские гр уппы.\n\nВ Евро пе существуе т ряд этнографич еских групп\, бл изких по образ у жизни к цыган ам\, однако\, ин ого происх ождения — в частности \, ирландские трэвеллерс\, ц ентральноевр опейские ениши . Местные власт и\, как правило\, рассматривают их как разновидность цыган\, а не как отдел ьные этносы.\n\nНа неделе\, включ ающей 8 апре ля\, во мног их страна х проводя тся Междуна родные цыга нские фестива ли. На них ус траиваются фотовыстав ки\, кинопока зы\, работаю т специальные классы по театрально муискусству\, пению и танцам\, проход ят концерты. DTSTART;VALUE=DATE:20230408 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День рождения Рунета DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1141-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n7 апрел я отмеч ается зн аменател ьная для всех польз ователей русскоязыч ного интернета дата — День рождения Рунета (RuNet).\n \n7 апреля 1994 года для России бы л зарегистрир ован домен — .Ru — и внесе н в междуна родную базу да нных национальных доменов верхнего уров ня. Перед этим\, 4 де кабря 1993 года \, на собрании крупней ших российских провайдеров того времени (Demos Plus\, Techno\, GlasNet\, SovAm Teleport\, EUnet/Relcom\, X-Atom\, FREEnet) было подпи сано Соглашение « О порядке админис трирования зоны.R U».\n\nТаким обра зом\, Россия была офици ально приз нана государ ством\, предс тавленным в Интернете . Согласно соглашен ию\, обяз анности по админи стрированию и техническ ому сопровож дению национ ального доме на .RU были п ереданы Росс ийскому НИИ Разви тия Общественных Сетей (РосНИИРОС)\, который до 2000 года ре гистрировал все до мены в зоне RU.\n\n Уже в первый день существ ования зоны в ней были зарегистрир ованы\, а впос ледствии и делегированы первые доменные и мена. До этого все с оветские ресурсы С ети\, начиная с 1991 года\, размещались в международных д оменах и в зоне . SU. Однако\, по сле распад а Советск ого Союза началась ра бота над соз данием доменов новых независи мых государств\ , и со временем по явились 15 домен ов для бывших советских рес публик.\n\nКа к говорилось в сообщении телекомпании «РЕН ТВ»: «… лишь немноги е знают\, что первый интернет- мост в Советско мСоюзе провели еще в далеком 19 76 году. Подро бности отечеств енной разработки до сих пор храня т в строгом се крете.\n\nВ де нь рожден ия Рунета его разработч ики собираются в музее военно го предприятия « Марс». ... Тридца ть лет назад из Ульяновск а в Москву и пришло перво е в Союзе эле ктронное соо бщение. Валент ин Типикин в то время был прос тым инженером. Вспоминает\, что о выход ных и праз дниках на «Марсе» д аже недум али — торопил ись с секретной разработкой. Пе рвое испытание п ришлось на 31 де кабря. За два часа до нов ого года в Москву отп равили элек тронное пис ьмо с карти нкой бутылки шампанского. И уже через не сколько секун д получили отве т…».\n\nСегодн я в России с уществует е щё один дом ен — .рф — национальны й домен верх него уровня для Российск ой Федерации . Это первый в Интернете до мен на кириллице . Отличием отвведё нного ранее домена «.ru» является то\ , что в домен е «.рф» вс е имена в торого ур овня пишу тся исключ ительно кирилли цей.Регистрация и мён в новой зоне началась в нояб ре 2009 года и сначала б ыла досту пна только для госуд арственны х структур и владельц ев торговых знаков. Откр ытая регистр ация доменных имён всех желающих в зоне .рф началась сп устя год — в ноябре 20 10года.\n\nВ настоя щее время дом ен .RU продол жает оставать ся одним из крупнейших до менов верхнег о уровня в мире (в нем зарегист рировано окол о 5 миллионов домен ных имен)\, а количес тво пользователей Ру нета к 2020 году дост игло 118 миллионов человек\, и эта цифра постоя нно растет. В едь уже мало к то может себе представить жизнь без В семирной па утины\, тем б олее в пер иод опред еленных о граничений последних л ет. Рунет пом огает россия нам смотреть ф ильмы\,новости и спектакли\, вир туально ходить в музеи и театры\, общаться\, труд иться и вкусно кушат ь\, делает жизнь лучше\, просто продолжа я работать. DTSTART;VALUE=DATE:20230407 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Благовещение Пресвятой Богород ицы DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1144-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nБлаг овещение Пресвято й Богород ицы — све тлый христи анский праздн ик\, который право славная церковь о тмечает 7 апреля ( по новому стил ю)\, и в православ ии он входит в число двуна десятых праз дников.\n\nВ древности п разднику Б лаговещения давали разные названия: зачат ие Христа\, Бл аговещение о Х ристе\, Начало иск упления\, Благов ещение ангела Марии. О том\, г де и как впе рвые появился праздник Благовещ ения\, ничего неиз вестно. Известно лишь\, что в 56 0 году импер атор Иустиниан указал дату п разднования Благо вещения — 25 марта (7 апреля по н овомустилю) .\n\nНазван ие празд ника — Бл аговещени е — передае т главный с мысл связан ногос ним соб ытия: возвеще ние Деве Мари и благой вест и о зачатии и о рождении Ею Богомл аденца Хр иста. Этот праздник относитс я к двунаде сятым непере ходящим праз дникам и отмечае тся каждый год в один и тот же а прельский ден ь.\n\nГлавной и коной праздни ка можно счита ть шедевр Анд рея Рублева: а нгел сходит к Деве\, чтоб ы возвести ть ей«Благ ую весть». Архангел Гавриил п ринесДеве Марии саму ю большую новость — Сын Божи й становит ся Сыном ч еловеческ им. Исполня ется пророче ство Исаии\, Б огородица от вечает согласи ем на весть ан гела: «Да буд ет мне по слов у твоему». Бе з этого добров ольного согласи я Бог не мог бы ст ать человеком. Он не мог бы воплот иться\, так как Бо г не действует с илой\, не прину ждает нас ни к чему. Человек у дана полная свобода ответи ть Богу согласие м и любовью.\n\nЦер ковное Предани е говорит\, что в тотмомент\, ко гда Деве Марии явился Архангел Гавриил\, она чи тала книгу проро ка Исаии\, как р аз те слова о р ождении Месси и. «Я готова с тать последне й служанкой у той\ , которая удостои тся родить Месси ю»\, — думала о на.\n\nС Благо вещением в на роде связаны некоторые ст аринные обычаи. Говорят\, что в Благовещение «п тица гнезда не в ьет\, девица косы н е плетет»\, то есть всякая работа счита ется грехом.\n \nПразднование Благовещения не отлагается да же в день Пасхи\ , если эти праз дники совпадают \, а если это тор жество приход ится на дни пост а\,то пост осл абляется. По церковному Ус таву\, в этот день благосл овляется вкуш ение рыбы и ел ея. Порадуй те близких простым\, вкус ным и красивым блюдом — запеч еннойрыбой под овощным пюре. \n\nНапомним\, что католическая церковь отмечает Благовещение Девы Марии 25 март а. DTSTART;VALUE=DATE:20230407 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день настольного тен ниса DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1147-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день настольног о тенниса (World Table Tennis Da y) ещё молодой праздн ик – впервые он отм ечался 6 апреля 201 5 года. Но это не помешало ем у сразу стать популярным п рактически во всём мире.\n \nИнициат орами уч реждени я новой спортивной даты выступила Междун ародная Федерация настольного тенниса (I nternational Table Tennis Federation\, ITTF) с це лью популяриз ации этого ви да спорта\, ег о продвижения вра зных странах\, объе динения людей\, у влекающихся им\, и\, конечно же \, пропаганды здорового об раза жизни. А проведение праздника им енно 6 апрел я было приуроче но к Международ ному дню спорта на благо развити я и мира.\n\nНаст ольный теннис (известный такж е как «пинг-пон г») появился б олее века назад\, а сегодня он являет ся олимпийским видо м спорта (с 1988 год а). Это спорт ивная игра\ , основанн ая на перек идывании с пециальног о мяча ракет ками на игро вом столе с сеткой по определённ ым правилам. Целью игрок ов является до стижение ситуа ции\, когда противн ик не сможет отбить\, или не правильно отобьёт \, мяч.\n\nПо данным ITTF\, профес сионально настольным теннисомзан имаются на в сех обитаемых кон тинентах – 226 стра н являются член ами Федерации(н а 2017 год). Особо й популярнос тью настольны й теннис пользуетс я в Азии\, где прож ивает около 4 ми ллиардов челов ек.\n\nПричём этот вид спо рта популярен не только в профессионально й спортивной среде \, но и у простых об ывателей. Ведь эт о\, буквально\, сп орт для всех и каждого. Буд учи очень до ступной игр ой\, настоль ный теннис п ривлекает в р яды своих «по клонников» л юдей разных во зрастов\, пола \, навыков или различных фи зических конд иций. Все они могутиграть вме сте\, получая от и гры много полож ительных эмоций . Так\, и Томас Вайкер т\, занимавший тог да пост президента ITTF\, по поводу у чреждения нового празд ника сказал\, что «главно й идеей явл яется вовлеч ение в спорт как можно бо льшего числ а новых учас тников». А ло зунгом Дня пров озгласил: «Наст ольный теннис для в сех и везде!».\n\nП оэтому не уди вительно\, ч то даже в самый перв ый год праз днования Дня настольного тенниса меропр иятия\, посвящ енные ему (тур ниры\, мастер- классы\, показа тельные выступ ления\, вечеринки и другие акции)\, прошл и буквально по всему м иру. По данным ITTF\, в них приняли уч астие более 50 ст ран Северной\, Цен тральной и Южной Америки\, Европы и Азии.\n\nРос сийские г орода так же с радост ью подхват или идею п роведения нового сп ортивного праздника\, который о тметили в севозможным и конкурсами\ , эстафетами и турнирами различного уровня. Ещ ё были мас тер-класс ы и показ ательные выступлен ия именитых спортсмено в. Аренами пр оведения мероп риятий в этот день стали сп ортивные клубы \, парки\, учебн ые и развлекат ельные заведен ия\, торговые цент ры и даже улицы\, а п оучаствовать могли все желающие.\n\nС тех пор\, по решению ITTF\ , ежегодно 6 апреля – это офиц иальный междуна родный пра здник всех люб ителей и профес сионалов настоль ного тенниса. Так что\, 6 апреля и вы беритесь за ракетку\ , общими у силиями сделаем настольн ый теннис доступным каждому и повсемес тно! DTSTART;VALUE=DATE:20230406 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Песах DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1150-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПесах (ивр. פֶּ סַח)\, или Пасха\, — самый древн ий из еврейски х праздников\, он связан с одним из ва жнейших со бытий в еврейск ой истории — с Исходо м из египетского рабств а около 3300 лет назад\, в 2448 году по евре йскому календа рю.\n\nПраздник Песах отмеч ает цепь со бытий\, всл едствие кот орых евреи с талинародом. Израильтяне пришли в Еги пет как одна с емья — род Иаков а\, состоявший изсемидесяти ч еловек\, а вышл и как народ\, насчитывавш ий шестьсот ты сяч. Поначалу род Иакова был р адушно принят в земле Гошен (о дной из провинци й Египта)\, но к огдаевреев ста ло «слишком мно го»\, к ним был и приняты ос обые меры. На всех жителе й страны бы ла возложена трудовая по винность\, н а евреев — особенно тя желая. Дома евреев просл ушивались и досматривал ись\, жен разлучал и с мужьями\, новор ожденных мальчиков убивали.\n\nМоше ( Моисей) и был т ем самым мальч иком\, котором у было суждено выжить и спас ти свой наро д. Эту истор ию знают в се. Удивит ельное сте чение обсто ятельств спасл о его от немину емой гибели от рук египтян и пр ивело к тому\, ч то воспитывал ся Моше во двор це фараона\, н о всегда ощущ ал себя частью своего народа. За убийство еги птянина\, избивавш его еврея\, он был приговорен к сме рти\, бежал\, мног о лет жил в стр анах Африки и Среднего Востока. Одн ажды\, перегон яя стадо овец черезСинайски й полуостров\, увидел горящий\ , но не сгорающ ий куст («неоп алимая купина »). Из огня р аздался го лос Всевыш него\, пове левающего Мои сею отправитьс я в Египети вы вести евреев из рабства. \n\nПесах — праздник в есны — сим волизирует пробуждение природы\, о бновление м ира и освоб ождение чел овека. Это п раздник обр етения свободы и достоинства. Евреи должны б ыли выбрать и з скота\, к кот орому они были приставлены в кач естве пастухов (и к оторый не погиб\, к ак скот египтян)\, молодых агнцев\ , зарезать их\, зажарить и съ есть «с горьк ими травами и опресноками ». Барашков\, которые для египтян были священными жи вотными\, требов алось не просто съе сть\, но сделать эт о открыто\, на гл азах у египтян\ , а за несколь ко дней до э того необхо димо было пр и свете дня по метить косяки дв ерей своих домов кровью этих бар анов. А в ночь\, когда в кажд ой семье еги птян погибли первенцы\, см ерть обошла сто роной все евре йские дома\, поме ченные таким обр азом.\n\nСуществ ует легенда\, что перед Ис ходом не успе ли заквасить т есто\, поэтому н апекли пресны х лепешек. Пр авда\, есть свидетельс тва\, что паст ушеский празд ник опресноко в отмечали еще д о Моисея. Но до сих пор маца — пресные лепеш ки\, которые пол агается есть в Пе сах\, — напоминан ие о хлебе\, кото рый ели евреи \, спешно поки дая Египет. Спешка была не напрасной — египетская а рмия во главе с фараоном гнал ась за ними по пятам. Но на седьмой день Исхода Красн ое море расст упилось перед евреями\, а за тем сомкнуло свои воды на д головой ег иптян.Суккот и Шавуот\, — это пр аздник п аломничеств а в Иерусали м для жертвопр иношений. Празд нование начинает ся 14 нисана вечером \, когда вся семья и гости\, прише дшие в дом\, собираютс я за праздн ичным столом и читают Пас хальную Ага ду — историю Исхода еврее в из Египта. Э та трапеза н азывается « седер» («пор ядок» на ивр ите) и являе тся важне йшей частью праздника. Пасхальны й седер прово дится в опре деленном\, с трого устано вленном порядк е\, где каждому действию отв едено свое ме сто и свое время . «В каждом поко лении должен евре й смотреть на себя так\, как будто о н сам\, лично вышел из Еги пта». Празд ничная трап еза в миллион ах еврейских семей во всех странах мира н а протяжении веков\, с соблю дением одних и тех же обыча ев — это удив ительное явле ние\, помогающ ее понять\, как удало сь евреям ост аться единым н ародом в услов иях многовеково го рассеяния.\n\n День\, следующи й за пасхальн ым седером\, — это первый день праздник а. Для религио зных людей — э то день молитв ы и отдыха\, к огда запрещ ена всякая р абота. Для св етской част и населения Израиля это вы ходной день\, ко торый принято проводить с семье й\, друзьями\, б лизкими. Далее следуют пять дней\, так н азываемых по лупраздников\ , когда часть уч реждений рабо тает полдня\, а часть — не работает вов се. И заверш ает пасхал ьную неделю еще один пр аздничный день. Израи льтяне любя т отдыхать и часто исп ользуют пасх альную недел ю для поездок з а границу все й семьей или же для путе шествий по стране\, устраивая пикники в многочисленных живописных ее уголках. DTSTART;VALUE=DATE:20230406 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день супа DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1153-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСуп – пе рвое блюдо и важная час ть ежедневн ого рациона питания. Чт обы еще раз п одчеркнуть в ажность это го блюда для здоровья чел овека\, и созд ан праздник – Ме ждународный день супа\, который отме чается 5 апреля.\ n\nИстория супа настолько же стара\, как исто рия кулинарии. Слов о «суп» произошло от фр анцузского «soupe»\, а о но – от латинского « suppa»\, что в перево де – хлеб\, разм оченный в отв аре или бульоне . Однако\, суп какблюдо в с егодняшнем п онимании\, кот орое стало е жедневной едой \, сложилось п ять веков на зад с появ лением креп кой посуды\, с пособной выде ржать процесс п риготовления. П ри этом\, в холо дных странах и р егионах\, суп в озник гораздо раньш е. Например\, в Древнем Китае его варили за 100 л ет до нашей эры.\n\nНо мы говорим о супе\ , а не о варке\ , как способ е приготовл ения пищи с целью тер мической об работки про дуктов. Ведь суп – это «ко мплект» ингре диентов\, созда ющих общий вкус и композицию. И хотя способы варки\, тради ции и рецепт ура супов ск ладывались р анее\, но широко е распространени е в Европе и Рос сии супы получил и к 18 веку. Поздне е это блюдо ра спространилос ь по миру. Кста ти\, на Руси жидкие блюд а сначала н азывали похл ебками. Слово «суп» появило сь только во в ремена Петра I .Отваром в древни е века называли мясные\,рыбные и овощные бул ьоны.\n\nВ нац иональной к ухне любой стр аны существуют рецепты этого бл юда. Суп готовя т как летом\, так ив зимний период. Супы п омогают насыт иться и восста новить силы\, п овысить тонус. А врачи увере ны в полезнос ти супов даже во время боле зни\, пропи сывая больно му легкие бу льоны и овощны е супы для во сстановления сил. По мнен ию медиков\ , супы благ отворно в лияют на пищеварит ельную сис тему организ ма\, стимули руя вырабо тку фермен тов и желудо чного сока\ , являются п рофилакти кой сердеч но-сосудисты х\, желудочн о-кишечных и даже онколо гических за болеваний. Но важно помнить \, что нельзя зло употреблять мя сными\, рыбным и и грибными супами тем\, у кого повыш енная кисло тность желудо чного сока и людя м\, склонным коб разованию камне й в почках и по дагре.\n\nВ н ациональной кух не любой страны существуют реце пты этого блюда ( \ n\nВ мире насчит ывается прибли зительно 150 ти пов супов\, кот орые подраздел яются на более ч ем тысячу видов\ , при этом каж дый вид имее т варианты. Так\, исследо ватель кулинарно го искусства В.Похл ёбкин указывал на 24 варианта щей и 18 вариантов ухи .\n\nОсновные же вид ы супов классиф ицируют по следу ющим категориям:\n\ n1. По температуре п одачи – холодные и горячие супы\;\n\n2. По калорийности – ле гкие и сытные (на варистые)\;\n\n3. По используе мым ингредиен там – вегетар ианские (постн ые) и супы\, в состав которых входят компоне нты животного п роисхождения\;\n\n 4. По технологии приготовления – вареные супы и с ырые\; супы-пюре\; за правочные или загуще нные супы\;\n\n5. По вку су – соленые\, н ейтральные\, с ладкие.\n\nКа кой рецепт супа самый правильный и популярный – ответить сложн о. Все зависит от страны и личного в куса. В сос таве супов встречаются самые разнообраз ные компоненты: мясо птиц или животных\, о вощи\, грибы\, рыба\, з лаки\, бобы\, молочн ые продукты\, мучные изделия\, зелень\ , фрукты\, ягоды\ , специи. В за висимости от ингредиентов б люда и личных пр едпочтений\, супы подают на завтра к\, обед или ужи н. Например\, мо лочный суп подх одит и для утре ннего приема пищи\ , а овощной и мясно й чаще подают днем ли бо вечером.\n\nЯпон ский суп мисо ( \n \nЧто же каса ется «наци ональностей » супов\, то с реди ярких пре дставителей ру сской кухни – борщи щи\, со лянка и уха \, окрошка и рассольн ик… Также в семирно изв естны – гру зинский суп х арчо и испан ский гаспач о\, французс кий луковый суп и датс кий горохо вый супс копч еностями. Лю бители восто чной кухни знаю т японский суп мисо\, китайск ий хого и вьетна мский фо. И это т список можно продолжать дол го\, в мире тыся чи рецептов су па. А среди нео бычных есть япо нский суп из ла пши и шоколада \, карибский – из игуаны\, польски й пивной суп и африканский – и з кофе\, бананов и грязи с под ножья Килиманд жаро.\n\nПоэтому отмечая Междун ародный день с упа\, конечно же\, традици онным застоль ем\, отдайте п редпочтение не привычном у рецепту супа\, а изы сканному и нетрадиционному. Прият ного аппетита! DTSTART;VALUE=DATE:20230405 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Интернета DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1156-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВо многих странах мир а ежегодно 4 апреля — в день п реставлен ия святого Иси дора Севильского — отмечается Де нь Интернета\, к оторый в 1998 год у был санкци онирован па пой ИоанномП авлом II. Одн ако официаль но святой пок ровитель Инт ернета ещё не утверж дён.\n\nКатолический святой Исидор Се вильский (Saint Isidore of Seville\, ок. 560 — 4 апреля 636)\, еп ископ Севи льский\, полу чил известно сть не только благодаря сво ему благочести ю\, но и благода ря любви к нау кам. Он являет ся автором од ной из первых книг по этимол огии\, первым представил работы Арис тотеля в Испани и\, был реформа тором и челове ком широких в зглядов.\n\n Святого И сидора счит ают одним и з последних древних хр истианскихф илософов\, а также посл едним из о тцов вели кой Латинс кой Церкв и. Некото рые истор ики называ ют святого Исидора с амым обра зованным ч еловеком с воего времен и\, оказавшим з начительное вли яние на обучение в средние века.\n \nКак указано вы ше\, Исидор Севил ьский является автором 20 -томного труда «Этимология» (Etymologiae). Это была\, по существу\, перва я в мире энцикл опедия. В ней\, с целью объя снения смысла и происхожден ия слов\, был собран огромный материал\, охв атывающий всю сумму знаний эпохи.\n\nСвятой Исидор считается покровителем ученико в и студентов\, а в 20 03 году папа Иоа нн Павел II назвал св ятого Исидор а ещё и покр овителем по льзователей компьютеров и интернета.\n \nКатолическа я церковь изб рала его покровит елем интернета\, основываясь\, п режде всего\, на том\, чт о Всеми рнаясет ь — это огромн ая сокровищ ница практи ческого и те оретическог о человеческ ого знания.\ n\nТакже се годня отм ечают сво й профес сиональный праздник н еутомимые веб-мастера и интернет-раз работчики. Это т праздник по ка неофициальны й\, но из года в год становится все популярнее. А дата календа ря — 4 апреля — «404» — создает прекрасную п редпосылку для укрепления трад иций праздновани я этого дня.\n\n Напомним\, что в России празднова ние Дня программис та приходится на 2 56-й день года\, а День интернета в России отмечается ежегодно 30 сентября. DTSTART;VALUE=DATE:20230404 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День веб-мастера DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1159-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n4 апре ля отмеча ется неоф ициальный пр офессиональный праздник — День веб-мастера (ил и Вебмастера). \n\nДата этого праздника выб рана неслучайно: е сли присмотреться\ , можно заметить\, что цифры 4.04 оче нь напоминают по своему написанию ошибку 404 («Стра ница не найдена »)\, имеющую прям ое отношение к работе веб-ма стеров. К тому ж е эта дата совпад ает с Междунаро дным днем интерне та.\n\nВеб-мастер\ , или «управля ющий» сайтом\ , — это челов ек\, занимаю щийся разра боткой веб-с айтов или прилож ений для Интернет а. Эта профессия появ илась в 1990-х годах — в век развит ия интернета.\ n\nВпервые те рмин «веб-ма стер» ввел в обращени е «праотец» Интернета Т им Бернерс-Ли в документе «Руководств о по стилю гипертекста в онлайне» («Style G uide for Online Hypertext») в 1992 году. В нач але 1990-х\, ко гда «общед оступный» И нтернет еще только начи нал развиват ься\, функцио нал первых в еб-мастеров был очень раз нообразным: о н включал в себ я обязанности в еб-дизайнера\, автора и моде ратора сайта \, программис та\, системн ого админи стратора\, контент-мен еджера (отв етственног о за смыслов ое наполнение с айта)\, сотрудн ика техническ ой поддержки с айта.\n\nС ра звитием И нтернета и появле нием более крупных с айтов техн ологии их разработк и усоверше нствовались\ , что привело к выделению спе циализаций веб-ма стеров в разные пр офессии.\n\nКстати\, оказывается\, что в отличие от русского языка\, где не существует женской форм ы названия эт ой профессии \, в английск ом языке веб- мастеров женского пола иногда называют «веб-мис тресс» (англ. webmistress )\, однако широкого распространения эта форма не получила. DTSTART;VALUE=DATE:20230404 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день крысы DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1162-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 4 апреля \, начиная с 2003 года\, отмечается необы чный праздник – Всемирны й день крысы(World Rat Day )\, созданный для привл ечения вн имания к этому н еордина рному жив отному и пр изванный объе динить любите лей декоративн ых крыс по все му миру.\n\nИ дея учрежд ения этого Дня прина длежит ам ерикански м крысовод ам\, которые таким обра зом решилипоч тить своих хво статых любимц ев\, декоративн ых крыс\, а пото м эту идею подхв атили крысоводы и из других стран. Д ата же 4 апреля была выбрана в связи с тем \, что это день начала работы ratlist – самого старог о интернет ресу рса\, посвящен ного декоративн ым крысам.\n\nКо му-то может по казаться стра нным\, что крысе у деляется столько внимания\, но стои т напомнить\, чт о\, например\, в к итайском кален даре ей посвящен целый год (Год Крысы). Не дар ом её считаю точень умным и ловким жив отным с вес ёлым нраво м и потрясаю щей живучес тью. Любители же декоративн ых крыс считаю т их не тольк о нежными\, общ ительными\, л юбопытными и дружелюбными зверьками\, но и букваль но членами сво ей семьи\, не избежно прив лекательными …\n\nКстати\, учёные час то сравнивают крысу с человеком – посколь ку наши геномы схожи на 95% (!)\, и живут они так ж е\, как мы: дерут ся до послед него\, когда р ечь заходит о выживании и ли сохранении потомства\, уча тся на собственн ых ошибках\, даже влюбляются и вид ят сны\, как люди . Недавно учён ыми было доказ ано\, что по мимо писка к рысы общают ся между с обой с помощ ью ультразвуко вых сигналов\, н еслышных чело веческому уху\, которых\, как в ыяснилось\, н асчитывается десятки тысяч\ , что говорит о богатом с ловарном запа се этих живот ным. А ещё крыс ы способны соч увствовать…\n\ nНо стоит напом нить\, что сегодня мы говорим име нно о декоратив ных\, домашних\, к рысах\, которые отличаются от д иких только тем\ , что выращены в неволе в эн ном поколени и (кстати\, «р одиной» этих д омашних животных считается Англия). Это значит\, что т акая крыса умна\, к ак дикая крыса и ласкова\, как д омашний зверек\, н о до определенно й степени\, кон ечно же. Не с екрет\, чт о многие животные использовали сь медиками в качестве ла бораторных уж е много веков назад\, и тала нты лабораторны х крыс не прошли мимо внимания че ловека. Так\, нап ример\, впервы е в мире крысы вышли на аре ну цирка в России – благодар я братьям Дуровым: именно они начали де монстриров ать дрессир ованных кры с-альбиносов. А потом эти х животных с тали продава ть на «птичьи х» рынках и зоомагазинах \, исегодня п о всему миру с уществуют кл убы любителей крыс и крысиные питомники.\n\ nДекоративные крысы легко пр иручаются\, не проявляют агре ссии к человеку\ , и кусаются ли шь в крайней ситуации. Но всё же в б ольшинств е своём об щество пр едвзято отн осится к эт ому животн ому – долги е века «хол одной войны » крыс и че ловека не прошлидар ом. Поэтом у сегодня шняя дата – это возмож ность расс казать об уникальн ости данн ых животн ых\, разв еять сущ ествующи е вобщест ве предра ссудки отн осительно домашних к рыс и призвать более терпимо о тноситься к эти м хвостатым сос едям.\n\nК тому же Всемирны й день крыс ы – ещё оди н поводдля всех любите лей этих жив отных провес ти время с др узьями-крысол юбами\, погово рить о своих питомцах\, п реподнести им особые п одарки или в кусности и запечатлеть для потомков их довольные мордашки. А н екоторые даж е проводят в э тот день разл ичные фестив али\, выставк и и вечеринки\, главным дей ствующим лиц ом которых яв ляются крысы \, и где стар аются пока зать как мо жно больше му количеству людей «заслуг и» этих милых животных и ещ ё напомнить\, ч то заводить кр ысу просто так – не имеет смысла. Крыса не игрушка и не развлечение\, это живое существо. DTSTART;VALUE=DATE:20230404 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день вечеринки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1165-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n3 апрел я отмеча ется вес елый неоф ициальный пра здник – Всемирный день ве черинки или Всемирный день пат и (World Party Day). Также известный как P -Day.\n\nСлово «party»\, которое се годня част о используетс я в лексиконе молодёжи\, з аимствовано из английског о языка\, по-р усски обоз начает вече ринку\, при чём любого уровня – от торжест венного при ема до молод ежной тусовк и в неформал ьной обстано вке. Тематик а\, характер и сценарий мероприят ия зависит от организатор ов и участников. Вечеринки попул ярны во всем мир е\, ведь на них отд ыхают\, общаются и ли просто приятн о проводят время.\ n\nОднако\, не смо тря на весёл ый характер пр аздника\, он был создан с серьё зными намерения ми. Дело в том \, что идея организо вать День пати при шла из ф антастическог о романа «Полет» америка нской писательницы Ванны Бонт а(Vanna Bonta\, 1958–2014): п овествование кни ги заканчивается о братным отсчетом до 3 апреля2000 года\, когда во вс ем мире долж ен пройти ма ссовый праздник\ , объединяющий человеч ество. Этот роман вышел в св ет в 1995 году\, а уже 3 а преля 1996 года в США состоялс я первый День вечеринок\ , который про шёл под девиз ом: «Вечерин ка – это пр отивоположн ость войны».\n\ nГлавной цел ью праздника была провозг лашена идея\, ч то для создани я лучшей\, каче ственной реа льности\, в которой жи вёт каждый человек\, н ужно предп ринимать по ложительные и активные действ ия\, радуясь жи зни вместе с д ругими людьми\ , а не просто пасс ивно озвучивать мысль «мира во всём мире».\n\nС каждым годо м праздник н абирал поп улярность\, и к настоящем у времени п риобрёл ста тус междунаро дного дня\, пр ивлекая всё больше стор онников. Ведь он не имеет н икаких полити ческих или рел игиозных целей\ , а направлен н ато\, чтобы сд елать жизнь людей весел ее и счастли вее. Причём каждый може т принять а ктивное учас тие в создани и позитивной ре альности\, праз днуя этот день. Ведь вечеринка (пати) – это пр аздник жизни\, который объед иняет людей\, п омогает им бли же узнать друг друга\, подруж иться. А вст реча с нов ыми людь ми из раз ных культу р помогает развиват ь межкульт урное взаим опонимание и уважение\, снизить нап ряжённость в общ естве и повысит ь уровень довер ия друг к другу. \n\nДаже не обя зательно пр аздновать Д ень пати широ ко и масштабно. Можно просто устроить ве черинку для семьи и друзей \, или органи зовать весё лый праздник для соседей и коллег. Прос то проведите вр емя весело и неп ринуждённо\, с казав добрые слова тем\, кт о рядом. Пуст ь окружающая реальность ст анет светлее и лу чше. Ведь мир начинае тся с каждого из нас и т ех\, кто рядом с нами. \n\nКстати\, в ря де стран3 а преля в че сть праздник а проводятся массовые мер оприятия с пес нями и танцам и\, в которых принимают участие все ж елающие. Вне зависимости от масштаба и направлен ности\, все ак ции дня объе динены одной целью – радо ваться каждом у дню\, уметь любить окру жающий мир и уважать право д ругих людей жить сча стливой жизнью в мир е без войны.\n\nНап омним\, что 20 марта в мире от мечается Международный день счастья. DTSTART;VALUE=DATE:20230403 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день детской книг и DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1168-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЦветущие розовые кусты заглядывали с крыши в открыто е окошко\; тут ж е стояли их дет ские стульчики. Кай с Гердой сели каждый на свой и взяли друг друга за рук и. Холодное\ , пустынное в еликолепие черт огов Снежной короле вы было забыто ими\, как тяжелый сон.\n\nГ .Х. Андерсен\, «Снеж ная королева»\n\ nЕжегодно 2 апр еля\, в день рождения великого сказочника из Дании Ганса Христиа на Андерсена (Hans Christian Ander sen)\, весь мир отмечает Между народный день детской книги (International Children's Book Day). Его праздн ование устано влено в1967 год у по инициативе и р ешению Международного совета по де тской книге (International Board on Books for Young People\, I BBY).\n\nВ этот ден ь организато ры мероприяти я\, с особым эн тузиазмом подч еркивая\, что необходимо с м алых лет читать хорошие книги\ , пропагандиру ют\, тем самым \, непреход ящую роль детской к ниги в фо рмировани и духовного и интеллек туального о блика новых поколений Зем ли. Также сре ди целей Дня — привлечь внимание к лит ературе\, книж ному искусст ву и книжной к ультуре для детей\, к п роблемам дос тупности детс кой книги и рас пространению д етского чтения .\n\nНадо сказа ть\, что детск ая литература появилась сра внительно нед авно. До середин ы 17 века детям в основном расс казывали сказки ус тно\, или они читали примерно то же\, чт о и родители\, н апример\, басн и. Но в основном круг детского чтения сводилс я к изучению Би блии.В 18 веке дети читали уже такие зн аменитые се годня произ ведения\, как «Робинзон Кру зо» Д.Дефо и «Путешестви я Гулливера» Дж.Свифта\, н е менее популяр ными были сборн ики восточных с казок. Только в 19 веке они смо гли читать специально для них напис анные произведе ния\, в частност и — сказки брат ьев Гримм и Г.Х . Андерсена\, кот орыйвнес свой вклад в созда ние детской книги.\n\nНем алое внимани е созданию детск ой литературы уде лялось и в России . Известно\,что ещё в 17 веке иером онах Савватий писал стихи специально для детей\, а в 18-19 веках детские про изведения создав али А.Пушкин\, С.Ак саков\, А.Шишков \, А.Погорельс кийи другие. Тогда же нач али появлят ься и первы е детские ж урналы. Не ме нее известныи со ветские детские пи сатели и поэты — А.Гайд ар\, Н.Носов\, А.Барто\, К.Чуковский\, В.Бианки \, Б.Заходер\, Э.Усп енский и многи е другие.\n\nВ настоящее время детс кая литерат ура — это це лое отдельн ое направление в литературе. К аждый год одно из Националь ных отделени й IBBY получа ет почет ное пра во выст упать междун ародным спонсор ом этого зам ечательного п раздника — Ме ждународного дня детской книги.\n\n Также в День д етской книги (раз в два го да) детски м писателям и художни кам присуж дается гла вная и са мая прес тижная в данной лит ературной о бласти нагр ада — Между народная преми я имени Г.Х. Ан дерсена с в ручением зол отой медали ( её ещё назыв ают «Малой Нобелевско й премией») . Золотую м едаль с п рофилем великог о сказоч ника вруч ают лауре атам на очер едном конгре ссе Междунаро дного совета п о детской книге\ , как и Почетн ый диплом за отдельные книги для де тей\, которы й присуждае тся за иллюстри рование детских книг и их лучшие переводы на язы ки мира.\n\nТак же традици онно к Дню детской кн иги во многи х странах орг анизуются раз личные выставки \, конкурсы\, п редставлени я\, конференци и и фестивал и\, посвященн ые лучшим де тским произв едениям. А ещё — утренники и Недели де тской и юно шеской книги\ , куда пригла шаются совр еменные дет ские писател и и поэты\, к оторые сам и презентуют свои произведения и отвечают на во просы маленьких читателей. DTSTART;VALUE=DATE:20230402 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День геолога DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1171-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nТрадици онно День геолога о тмечается в ряде ст ран постс оветского пространс тва ежегод но в перво е воскресе нье апреля . Этот пр офессион альный праз дник был учреждё н Указом Президиум а Верховного Совет а СССР от 31 марта 1966 года в оз наменован ие заслуг со ветских геоло гов в создании м инерально-сырье вой базы страны.\n \nНачало апреля\, как время пров едения праздни ка\, было выбра но потому\, что это период ок ончание зимн их холодов и схода снега \, когда у с пециалист ов отрасли н ачинается по дготовка к л етним полевы м работам и э кспедициям.\ n\nИнициато рами обра щения в П резидиум Верховног о Совета СС СР выступил а группа выда ющихся советск их геологов во главе с акаде миком А.Л. Яншиным . А поводом для обращения пос лужило открыт ие в 1966 год у первых ме сторождени й Западно-С ибирской не фтегазоносной провинции.\n\n Геологией н азывают наук у о строени и Земли и и стории её развития. О сновными о бъектами ис следования являются г орные поро ды\, в котор ых запеча тлена и п рослежив ается гео логическа я летопись Земли. Та кже геолог ия изучает современны е физические процессы и мех анизмы\, дейс твующие на поверхности планеты и в е ё недрах. Из учение раз личных про цессов поз воляет поня ть\, каким образ ом происходило развитие план еты Земля в п рошлом.\n\n В России первым государ ственным п оисково-ра зведочным учреж дением стал Приказ р удокопных дел\, созданн ый Петром I в 1700 году . Через 20 лет он был пр еобразован в Берг- коллегию\, а в 1807 году она была рео рганизована в Г орный департамент . В 1882 году был создан Г еологиче ский коми тет\, ст авший главным го сударствен ным геологич еским учрежд ением Российс кой империи.\n \nБурное ра звитие в СССР геологическое дело получило после Октябрьск ой революции 191 7 года и уста новления со ветской вла сти\, когда шло осво ение новы х территор ий и поискновых месторождений по лезных ископаемы х и других недр. В 1946 году на базе Це нтральн ого упра вления п ромышлен ных разве док и Геолог ического ко митета было создано Ми нистерство геологии СС СР\, в систе ме котор ого были сосредот оченны и усиленно р азвивалис ь все геоло госъёмочные и поисково-разве дочные работы\, проводимые в стране.\n\nС егодня Де нь геолог а отмечае тся практич ески во всех геологических и добывающих о рганизациях Ро ссии\, Беларуси\ , Казахстана\, Кыргызста на и Украи ны. Помимо геологов его счита ют своим п рофессиона льным празд ником люди всех профессий\,связанных с поиском и добычей полезных ископаемых. DTSTART;VALUE=DATE:20230402 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День единения народов Росс ии и Белоруссии DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1174-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n2 апреля отмечается Д ень единения народ ов России и Белору ссии. Именно в это т день в 1996 го ду президе нты России и Белорусс ии Борис Ел ьцин и Але ксандр Лу кашенко по дписали в Мос кве Договор об образовании Сооб щества России и Белорусси и.\n\nРовно через год\, 2 апреля 1997 года\, был подписан Договор «О Со юзе Беларуси и России»\, который дал новый им пульс процессу вс еобъемлющей интегр ации двух государств . 23 мая 1997 года был пр инят Устав Союза Бел аруси и России\, а 2 5 декабря 1998 года през иденты Ро ссии и Бел оруссии подп исали Декларацию «О дальнейшем единен ии России и Беларуси» .\n\n8 декабря 1999 года был п одписан Д оговор о создании Союзного государс тва и Прог рамма дей ствий Рес публики Б еларусь и Российск ой Федера ции по реализ ации положени й Договора о с оздании Союз ного государст ва.\n\nВ этих документ ах главы государст в твердо заявили о решимос ти продол жить поэт апное дви жение к д обровол ьному об ъединени ю в Союз ное гос ударств о при сохр анении наци онального су веренитета г осударств-уча стников Союза .\n\nЗа проше дшие годы союзный пр оект доказ ал свою во стребован ностьи жиз неспособнос ть. Так\, бы ла сформиров ана большая до говорно-право вая база — зак лючено около 200 соглашен ий\, регу лирующих практичес ки все клю чевые асп екты двус тороннего сотруднич ества. В р амках Сою зного госу дарства со зданы усло вия для об еспечения равенства п рав граждан \, проведе ния совм естной оборонной политики \, соглас ованног о внешн еполитич еского вз аимодейст вия\, реали зации масштаб ных экономически х и научно-технич еских процессов .\n\nК тому же\ , этот усп ешный о пыт спос обствов ал углуб лению ин теграцио нных про цессов на простра нстве СНГ — многи е россий ско-бело русские на работки бы ли исполь зованы пр и формиро вании Тамож енного союза \, Единого эко номического п ространства Р оссии\, Белор уссии и Казахста на\, а затем и Е вразийского экономического союза.\n\nХотя сама дата — День единен ия народов Ро ссии и Белору ссии — в посл едние годы ш ироко не отм ечается\, н о ряд праз дничных и торжестве нных меропр иятий все же проводится особенно в столицах обо их государст в. Среди них — различн ые конфере нции\, в кот орых при нимают уч астие пр едставит ели интегра ционных орга нов\, законо дательной и исполнительно й власти\, тво рческой и науч ной интеллиген ции\, молодежи\ ; праздничные концерты\, в к оторых высту пают исполни тели и коллективы из двух ст ран\, и другие культурные мероприятия. DTSTART;VALUE=DATE:20230402 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День смеха DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1177-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень дурака (April Fools' Day или All Fool's Day) или День с меха — это межд ународный празд ник\, отмечаемый во всем мире 1 ап реля. В этот ден ь принято разы грывать родных\, д рузей и просто з накомых\, или п одшучивать над н ими.\n\nОткуда име нно родом этот праздник — из Фра нции\, Англии\, Мек сики или Швеции — тайна\, которая \, к сожалению \, покрыта м раком. Од нуиз влиятел ьных версий о возникновени и праздника см еха связывают с тем\, что изн ачально 1 а преля праз дновалось во многих с транах как день весен него равнод енствия и вр емя Пасхи. Празднес тва по случ аю весеннег о нового го да всегда с опровождал ись шутками\, шалостями и веселыми пр оделками. Тра диция праздник а живет и тепе рь: причиной с тала сама пр ирода\, пот ому что ве сенние каприз ы погоды люди с тарались задо брить шутками и розыгрышами.\n \nДругая\, та кже распрос траненная\ , версия в озникновен ия Дня смех а связана с переходом наГригориански й календарь\, введенн ый Папой Римским Григ орием в 1582 году. Дел о в том\, что Новый г од в средние века отме чался не 1 января\, а в конц е марта\, до того\, как в 1563—156 4 годах король Карл Девятый (King Charles IX) реформи ровал во Фран ции календар ь. Поэтому Ново годняя неделя начи налась 25 марта и з аканчивалась 1 апреля.\n\nВ т е далекие в ремена также было принято веселиться в новогодние пра здники. Но\, н есмотря на и зменения в кал ендаре\, некот орые консерва тивно настроен ные (а\, возмо жно\, прос то неосве домленные) люди продо лжали празд новать ново годнюю неделю по старому ст илю. Другие смеялись и подшучивал и над ними\ , преподносили «д урацкие» подарки и называ ли апрельскими дураками ( April's Fools). Так и возник так называемый «День смеха».\n\nВ 18 в еке этот весе лый праздник стал широко известен и популярен. Англичане\ , шотландцы и французы распростра нили егов с воих америк анских колония х. В День смеха принято было подшучивать друг над друго м\, а также дава ть друг другу бессмысленные по ручения\, наприм ер\, найти и при нести сладкий уксус.\n\nПе рвоапрель ские шутки на редкость разно образны и охватываю т широкие слои как те х\, кто шутит\, та к и тех\, над кем шутят . Самые из вестные пер воапрельски е розыгрыши у же классифицированы в список 100 первоапрельских шуток в сех времен (The Top 100 April Fool's Day Hoaxes of All Time)\, среди котор ых: падение П изанской башн и\, фоторепорта ж о летающих п ингвинах\, пр иземление НЛ О в Лондоне\, переход на деся тичную систему измере ния времени\, изменение числа Пи с 3.1 4 на 3.0 и другие. DTSTART;VALUE=DATE:20230401 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день птиц DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1180-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 1 апреля отмечается Международны й день птиц (International Bir d Day) — интер национал ьный экол огический праздник. Его цель — со хранение видового разнообразия и числен ности птиц.\n\nОн возни к в США в 1894 год у. Вскоре пра здник\, полу чивший попу лярность благо даря СМИ\, нача л массово проводитьс я во всех штатах\, затем пришел в Европу.\n\n 19 марта 1902 года была принят а «Междунар одная конвенци я по охране пт иц\, полезных в сельском х озяйстве»\, которую подпис али более десяти госуда рств. Она вступила в силу 12 декабря 1905 года. 18 октября 1950 г ода в Париже была подпи сана «Межд ународная к онвенция об охране пти ц»\, замен ившая пре дыдущий документ для больше й части госуд арств-участников — она рассматрив ала уже все виды птиц\, а не только те\, которые по лезны для сел ьского хозяйст ва.\n\nВ насто ящее врем я Междуна родный де нь птиц пр оходит в р амках био логической п рограммы ЮНЕСК О «Человек и б иосфера» во мно гих странах мира .\n\nИнтересна и стория разви тия Дня птиц в России. Идея помогать перн атым попала на благодатную почву. Уже в то время в царской России была орг анизована охран а птиц\, к начал у 20 века этим делом зани малось уже несколько десятков о рганизаций . В их чис ле — ор нитологи ческий коми тет при Рус ском обще стве аккл иматизаци и животных и растени й\, Посто янная при родоохра нительная комиссия при Русск ом геогра фическом о бществе\, Росси йское общество покр овительства животным \, основанное в 1865 году.\n\nВ го родах отк рывались и детские организации — так назы ваемые Майск ие союзы для изучения и з ащиты птиц. Онисоздавали сь на базе шко л и объединял и детей девя ти-одиннадц ати лет\, носивших на головных убо рах эмблему — лет ящую ласточку. В 1910 году школьн ый учитель П етр Бузук в селе Хортиц а основал п ервое в стр ане Общество охранителей природы\, с имволом к оторого ст ало птичье гнездо. Уч астники общес тва подкармли вали птиц и развеши вали для них гнезд овья.\n\nПосле рев олюции 1917 года детские Май ские союзы п рекратили с вое существо вание\, но идею о храны птиц под хватили юннатс кие организации . Летом 1924 год а прошел пер вый и единс твенныйв С ССР Всесою зный съезд юннатов\, на кото ром преп одавате ль Центра льной биостан ции Николай Дергу нов предложил внов ь учредить День пти ц. С 1926 года эту дат у отмечали в СССР уже как официальн ый праздник. В 1927 г оду День птиц п рошел во всех рай онах Москвы\, в нем п риняло участие ок оло 5 тысяч ребят. В 1928 году количест во участников дос тигло 65 тысяч детей \, они развесили более 15 тысяч скворечнико в.\n\nЕжегод ное празднование Дня птиц оборвала Великая Отечеств енная война\, но в 1948 году движение возродилось. Праздн ик набрал еще больш ий размах\, в 1953 г оду к участию в нем было привлеч ено 5 миллионов сове тских школьников. Н о уже к 60–70-м годам 2 0 века праздновани е Дня птиц снова с ошло на нет.\n\n Также к этой дате ежегодн о Союз охран ы птиц России избирает «П тицу года». Этот титул может получ ить вид или системати ческая групп а птиц\, расп ространенна я на большей части террит ории России\ , легко узнав аемая и нужд ающаяся во внимании и помощи чел овека. Кам пания «Пти ца года» помо гает напомнить россиянам о про блемах охраны живой природы.\n \nКстати\, дата проведения пр аздника выбра на не случайно : как раз в это время из теп лых краев возвращают ся пернатые . Взрослые и дети в эт от деньбл агоустраи вают места обитания водоп лавающих птиц\ , вывешивают н овые кормушки и скворечники. \n\nОрнитолог и предупрежд ают: если исче знут птицы\, наступит эк ологическая катастрофа\, и ее последст вия для челов ека могут бы ть непредск азуемыми. П о их мнени ю\, истребл ение нанес ет невоспо лнимый уще рб биологи ческому раз нообразию.\ n\nПоказат елем небла гополучног о положения с птицами мо жет служить количество в идов\, занесенны х в Красные кни ги различных ур овней. Из приме рно 10 тысяч видов птиц мировой ф ауны в Крас ный список Межд ународного союза охраны природы за несено более 1200 вид ов\, или каждый вос ьмой вид птиц наш ей планеты.\n\nНа помним\, что дважды в г од отмечае тся еще о дин очень изв естный «птичий» праздник — Всемирный день мигрирующих птиц. DTSTART;VALUE=DATE:20230401 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День рождения коньяка DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1183-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n1 апреля отмечает ся неофиц иальный\, известный преимущес твенно в кр угах специа листов-прои зводителей\ , а также поклонн иков одн ого из крепк их алкоголь ных напитко в праздник– День рождени я коньяка.\n\n Коньяк пр едставляет с обой крепкий алкогольный на питок\, разно видность бре нди\, то есть винного д истиллята \, производ ящийся по строгой технологии и з определённых со ртов винограда в к онкретной местнос ти.\n\nНазвание «C ognac» француз ского прои схождения и указывает на наименование городка и мест ности (региона ) в которой он расположен . Именно зд есь и тольк о здесь про изводится этот знамен итый алког ольный напи ток. К слову н адпись на бу тылках «конь як» свидетел ьствует о том\, что содержим ое не имеет отношения к настоящему напитку\, так как законод ательств ом Франци и и строг ими регла ментами производ ителей эт ой страны чётко про писаны тр ебования к изготовл ению этого алкоголь ного напит ка. Причём малейшие о тклонения от технолог ии выращиван ия сорта вино града\, проц есса произ водства\, хране ния и разлива могут лишить п роизводителя ли цензии.\n\nВ эти х же регламен тах сокрыта и д ата\, считающая ся Днём рожден ия коньяка. С вязана она с тем\, что всёзагот овленное для произ водства к оньякаи п еребродивш ее за зиму мол одое виноград ное вино должно быть разлито по бочкам до 1 апреля. Обусловлен а эта дата также спе цификой п роизводств енного про цесса\, та к как наст упление в есеннего потепления и переменч ивость вес енней погод ы в этом ре гионе Франц ии могут нег ативно сказ аться на вк усовых качес твах напитка \, что нарушит т ехнологию про изводства конь яка. С этого мо мента (1 апре ля) начинае тся отсчёт возраста и ли выдержки к оньяка. Этиреглам енты были утвержд ены во Франции впе рвые в 1909 году\, после чего неоднократн о дополняли сь.\n\nСекрет ы производст ва напитка с трого хранят ся производителя ми. Есть мнение\ , что даже перег онный аппарат (куб)\, имен уемый Шаран тским аламб иком (по наи менованию д епартамента Шаранта\, в котором р асположен городок Конь як) имеет свои технологиче ские особенност и и секреты. Боч ки\, в которых выдерживаю т коньяк\, также особенные и п роизводятся из определённых в идов дуба.\n\nТ е алкогольные нап итки\, на бутыло чной этикетке ко торых вместо «cog nac» красуется наименова ние «конья к»\, вовсе не являю тся контр афактом и ли некаче ственным алкоголь ным продукто м. Просто он и представля ют собой разно видности бренд и\, не имеющие отн ошения к тому нап итку\, который по явился во Франции в 17 веке и получи л там своё фир менное наимен ование.\n\nКон ьяк во Фран ции считаетс я одним из на циональных д остояний. Еж егодно на у лицах города \, давшего и мя этому популярно му алкого льному нап итку\, утр аиваются празднич ные мероп риятия с возможност ью для госте й дегустаци и продуктов именитых коньяч ных брендов\, а т акже другой а лкогольной п родукции.\n\ nВ России историю и особен ности пр оизводств а коньякас наиболее ав торитетной т очки зрения можно узнать в Москве в музее истории коньяка при винно-коньячном заводе «КиН ». DTSTART;VALUE=DATE:20230401 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный ден ь резервного копирования (День бэкапа) DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1186-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день резервного копирования ( англ. World Backup Day) или День бэк апа (от англ. backup) пр оводится ежегодн о 31 марта.\n\nРез ервное копиров ание (бэкап) — это создание к опии важных данн ых (например\, семейных фотог рафий\, видео\, документов и эл ектронных писем) на носителе (жёстком ди ске\, флеш-карте\, CD-диске и дру гих носителя х)\, предназ наченном дл я восстанов ления данных в случае их повре ждения или поте ри на основном носителе.\n\n В наш век компьют еров и электро ники обе спечение сохраннос ти значим ой информ ации приобре тает все боль шее значение . Потеря фина нсовых сведе ний\, баз дан ных или инф ормации сай та может при вести к боль шим проблемам в организаци и и ощутимо «ударить п о кошельку». Да и кажды й отдельн ый пользо ватель до машнего ко мпьютера\, коммуник атора или п ростого со тового теле фона может п олучить нема ло огорчений\ , потеряв ну жные данны е — от люби мых фотогр афий\, дом ашних вид еозаписей или необходи мых статей до к онтактных телефо нов и адресов. Поэ тому\, вместо того\ , чтобы хранить их в одном месте (на пример\, на ваше м компьютере)\ , вы помещает е ещё одну копи ю всей важной информации в надежное хр анилище.\n\nП оэтому и Междунар одный ден ь резервн ого копир ования к ак раз п ризван привле чь обществ енное вним ание квопр осам обес печения с охранения информации \, а также распространи ть информациюо необходимости защиты от поте ри данных.\n\ nДень бэка па был ус тановлен по инициа тиве поль зователей са йта социальных новостей Редди т и неслучайно был назначен н а 31 марта. В компьютерной среде извест ны случаи пот ери информаци и именно 1 апр еля (вот та кие «шуточк и») — сущес твует даже целая груп па первоапре льских вирусо в\, которые а ктивизируют ся именно в э тот день. Ре зультат их нещадного дей ствия — сбой в работе сист емы или поте ря информации .\n\nСегодня су ществует мн ожество раз личных подхо дов\, средст в и програм м\, обеспе чивающих грамотную систему р езервного копировани я. Как орган изовать эт от процес с — дело каждого пользов ателя. Вы можете осущест вить со ответств ующие дей ствия самосто ятельно или обр атиться к спец иалистам по данн ому вопросу.\n\nНо не стоит пуска ть ситуацию на самотек и счит ать\, что эта п роблема вас никогда не к оснется. Вс е возможно — от пробл ем техноген ного характе ра\, техниче ских сбоев и выхода апп аратуры из строя до сл учайного уд аления файло в или внедре ния вредоносног о вируса\,а поро й и просто по тери своего телефона.\n\ nПоэтому отметить сегодняш ний праздн ик можно оч ень просты м способом — создать р езервную ко пию своих данн ых с компьютера и сохранить её н а надежном ресур се. И\,конечно же\ , рассказать о б этом всем свои м друзьям и знаком ым\, чтобы они сде лалитакже.\n\nЗ ащититесь и вы от форс- мажора\, проведите резервное копирование значимой и нформации сегодня! DTSTART;VALUE=DATE:20230331 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День прогулки по парку DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1189-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nНеобычны й и неофициальн ый праздник\, н о весьма акту альный для люд ей\, живущих в бешеном ритме современног о мира\, – День прогулки по парку (Tak e a Walk in the Park Day) – отмечается ежегодно 30 марта.\ n\nГлавная цель этого Дня\, – конечно же \, привлечени е внимания все хгородских жит елей к такому об ычному и\, казал ось бы\, очевидному способу отдыха\,ка к прогулка по парк у.\n\nНе секрет\, что многие жители мег аполисов д а и просто обычных гор одов не имеют возможности регулярно вые зжать на природ у или за город\ , чтобы отдохнут ь и набраться си л и энергии на свежем воздухе . Для людей\, проживающи х в современ ном мире\, объ ективная реал ьность задала очень высокие темпы жизни\, что не может не сказаться н а состоянии н ервной системы и общем состо янии здоровья. \n\nСтатистика показывает\ , что сист ематичес кий стрес с и депре ссия уже стали уст ойчивой х арактерист икой нервной с истемы городского жителя. А ведь прогу лка в течение 30 ми нут в день\, по мнению враче й\, может имет ь огромную пользу для здоровья – при чем не только в плане сжиган ия калорий и с нижения веса\, но также повыше ния иммунитета\ , снижения риска ожирения\, диаб ета 2 типа и н екоторых ви дов рака. О на также поможет увел ичить сердечную деятельность и снизить кровяное давление.\n\nКст ати\, по мнению б ританских врачей \, нахождение на п рироде (и в ча стности\, в парке) ока зывает на организм человека восстанавл ивающее дейс твие\, которое н евозможно сравнит ь с шоппингом или по ходом в кино.\n\nПр огулки в парке \, вдали от пы ли и шумных магистрале й\, могут улу чшить настрое ниеи снизить с тресс. Исследов ания показали\, что люди\, котор ые ходят пешком или гуляют в зелены х зонах\, как правило\, более счастливы\, чем те\, кто этог о не делает.\n \nПоэтому п рисоединя йтесь и вы к праздновани ю сегодняшне го здорового и энергичного Дня\, ведь для этого нужно немногое – в ыбрать любимы й парк и комп анию\, или насладиться в уединении красотой и спокойствием приро ды. DTSTART;VALUE=DATE:20230330 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день театра DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1192-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день театра (Wor ld Theatre Day) установлен в 1961 году IX конгрессом Междуна родного института театра (International Thea tre Institute\, ITI) и ежегодно 27 марта отмеча ется Центрам и ITI и между народными театральны ми обществам и. Традицион но он проход ит под един ым девизом: «Театр как с редство вза имопонимани я и укреплен ия мира между народами».\n\n Деятельность Международного института театр а (МИТ)\, согласн о его уставу\, направлена н а «укреплени е мира и дру жбы между народами\ , на расш ирение твор ческого сотруд ничества всех театральных д еятелей мира».\n\ nЕжегодно\, п о решению и сполнительн ого совета М ИТ\, по слу чаю Меж дународ ного дня театра к миров ому теа трально му сообщ ествуобр ащаются крупнейши е деятели мировой к ультуры. П ервое межд ународное посла ниев честь Всем ирного дня теат ра было написан о в 1962 году французским писателем и художником Жаном Кокто ( фр. Jean Cocteau\, 1889—1963).\n\n Сегодня М еждунаро дный инст итут теа тра при ЮН ЕСКО — к рупнейш ая в мир е непр авитель ственна я органи зация\, за нимающая сяисполнит ельским иск усством. Н ациональные центры\, регион альные советы и комитеты предс тавлены в почти 100 странах мира. Сове тский Союз получил членств о в МИТ еще в 1959 году. С 1961 года СССР\ , а затем Росс ия — постоянны й член его исп олнительногоко митета.\n\nКак известно\, слово «те атр» произошло от древ не-греческого слова thea tron (θέατρον)\, что значит «место \, где смотря т». Традици онно в теат ре играются два наиболе е популярны х жанра — ком едия и трагеди я\, символами которых стал и театральны е маски.\n\n Междун ародный день те атра —э то не про сто инте рнациона льный профе ссиональный праздник мас теров сцены и всех рабо тников теа тра\, это наш праздник — пра здник миллионов неравнодушных зрителей.\n\nКон ечно же\, по с лучаю этог о замечате льного Дня в театрах м ногих стра н мира пр оводятся различные театральны е фестивали\, праздничные постановки и показы лу чших спекта клей\, а чино вники и пр едставител и общественно сти не скупят ся в этот де нь на поздр авления и комплиме нты\, адресованные рабо тникам театров и художественных коллек тивов. DTSTART;VALUE=DATE:20230327 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Фиолетовый день (День больны х эпилепсией) DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1195-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n26 марта во все м мире проводится «Фи олетовый день» (Purple Day). Это ежего дное межд ународное мероприяти е\, целью к оторого яв ляется повышен ие осведомленн ости о таком за болевании\, как эпилепсия.\n\nОднажды девя тилетняя девочка Кессиди М еган (Cassidy Megan)\, стра дающая от эпиле псии\, решила пок азать другим люд ям\, что она ниче м не отличается от них. За сво и девять лет ребенок уж е успел ощу тить на себе некоторое пренебрежен ие со сторо ны взрослых и сверстников \, которые вос принимали ее заболевание н е совсем адекват но\, считая его чем-то вроде лег кой формы сумасшеств ия.\n\nЧтобы развеять мифы о болезни\, Ке ссиди в 2008 году и прид умала «Фиолетовый день». В этот день \, 26 марта\, все ж елающие мог ут выразить под держку людям\, которые живу т с диагнозо м «эпилепси я».\n\nИници ативу девоч ки поддержал а сначала Ас социация эпил епсии Новой Шотланд ии\, а затем и другие организации мира. У же в 2009 году к Фио летовому дню прис оединились 100 ты сяч студентов\, ок оло 100 общественн ых объединений и свыше 100 извест ных политиков \, а телевизио нная башня в Торо нто на один вечер окрасилась в фиоле товый цвет.\n\nС т ех пор в разн ых странах мир а 26 марта расп ространяется информация о болезни и о п ервой помощи\ , которую мож но оказать страдающим от нее люд ям. К Фиол етовому дню приур очены кон ференции специалис тов эпилеп тологов и п сихиатров\, которые пр изваны реш ать актуал ьные вопрос ы терапии э пилепсии\ , делитьс я опытом у спешного лечения и примен ения ант иэпилеп тических препара тов. В эп илептоло гических ц ентрах прох одят праздни чные мероприят ия и акции для па циентов. Кроме того\, проводятс я аукционы\, яр марки\, конце рты и спортивн ые состязания\, на которых соб ираются средства для тех\, кому не п овезло жить с эт им диагнозом.\n\ nТаких людей в мире нем ало. Эпил епсия с читаетс я одним из сам ых распр остранен ных хронич еских невро логических заболеваний человека. П ри ней один из участков коры головн ого мозга н ачинает ра ботать слишк ом активно. О н подавляет и подчиняет остальные нейроны. В итоге все клетки ко ры бывают о хваченысин хронным возбу ждением. Возника ет приступ: суд ороги\, потеря сознания\, п адение (с э той особен ностью св язано рус ское назв ание боле зни — «па дучая»). П ричиной возникнове ния такого ги перактивного участка может быть травма голов ы\, инсульт\, менин гит и некоторые заболевания.\n\nП о данным ВОЗ\, эп илепсией страдает о коло 1% населения земного шара\, а это 65 млн. ч еловек. Но толь ко 25% из них п олучают адек ватное медик аментозное л ечение. А ведь ва жно знать\, что современные лекарства по зволяют в 70% случаев п олностью о свободить человека от припадков. Т акие препара ты эффективны и малотоксичны \, не влияют н а психику и настроение . Эпилепсия – одно из немногих хроническ их заболеван ий\, при котор ом достижение стойкой ремисс ии возможно: лю ди учатся\, работ ают\, создают с емьи и рожают здоровых детей\ , то есть ведут н ормальную полн оценную жизнь. \n\nЕсть сведения \, что эпилепсие й страдали мно гие известные л юди. В их числе Ю лий Цезарь\, Але ксандр Македонс кий\, Нострадамус\ , Данте Алигьери\, Иван Грозный\, Н аполеон Бонапарт\ , Федор Достоевский \, Альфред Нобель\ , Винсент ван Гог.\n\nДре вние гре ки и ри млянен азывали эпилепси ю «божеств енным вмеш ательство м» и «Герку лесовой бол езнью». В одн ом из средне вековых рук оводств по в ызову духов говорилось\, что при н еправиль ной подготовк е к обряду маг может испытат ь эпилептическ ий припадок.\n\n Фиолетовый (и ли лавандовый) цвет символом Дня был выбра н не случайно . Считается\, что этот цв ет благоприя тно воздействуе т на нервную систе му\, уменьшает тре вогу\, фобии и ст рахи. Поэтому 26 марта все участник и меропри ятий Дня или прос то нера внодушн ые люди прикалыва ют фиолето вые ленточ ки илинадев ают фиолето вые элементы одежды\, выражая таким обра зом свою поддержку людям с эпилепсией. DTSTART;VALUE=DATE:20230326 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День ра ботнико в бытово го обслуживания нас еления и жилищно-коммунального хозяй ства Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1198-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ четве ртое воск ресенье м арта в Б еларуси отмечает ся День работни ков бытово го обслуж ивания нас еления и жилищно- коммунально го хозяйства\, ус тановленный Указом П резидента Республик и от 26 марта 1998 год а № 157 «О госу дарственных праздниках\, п раздничных дн ях и памятных датах в Респуб лике Беларусь». \n\nКоммунальная отрасль в Белар уси одна из са мых древних\, и ее создание отн осится еще к пер вому тысячелети ю. В летописях 9-13 веков упомин ается о сущест вовании на дан ной территории 35 городов. Се годня в более чем двухстах го родах и городских поселк ах проживает около 7\,6 млн. человек\, или 7 8\,6% от общего населения страны. Ра стут каче ственные тре бования к про дукции и усл угам жилищн о-коммунально й отрасли.\n\nЖ илищно-коммун альное хозяйст во Беларуси\, включающее в себя до 16 различныхпо характеру де ятельности п одотраслей\,со средоточенное в 6 50 предприятиях и организаци ях системы\, н асчитывает 150 тысяч выс ококвалифи цированных специалистов.\ n\nНесмотря н а самоотвер женный труд работников отрасли\, в деятель ности пред приятий и организаци й системы и меются тру дности. Поэ тому в наст оящее вре мя главной задачей отрасли является : улучше ние раб оты подра зделений по предо ставлени ю населен ию высоко качествен ных услуг\, у крепление п роизводствен но-ценовой и финансовой дисциплины. \n\nПроводят ся работы по повыш ению над ежности ин женерных с истем и соо ружений жили щно-коммуна льного хозя йства\, по внед рению новых эне рго- и ресурсос берегающих тех нологий.\n\nКром е того\, пост оянно веде тся работа по укрепле нию связей с населе нием и обращени ям гражда н. Повышае тся дейс твенност ь ведомстве нногоконтро ля\, создаютс я здоровые и безопасн ые условия труда\, по вышается научно- техническ ий потенц иал отрас ли и эффе ктивност ь работы промышле нности\, соверше нствуетс я деятель ность по улу чшению экол огической об становки в го родах республ ики.\n\nЖилищ но-коммунал ьные и быто вые службы со времен возникнов ения первы х городов и по сего дняшний д ень являют ся главно й составля ющей городс кого уклада ж изни. Именно о ни благоустра ивают и украшают город\, создают комфорт и уют для его жител ей\, несут от ветственност ь за чистоту и п орядок без скидок н а капризы природы\, времена года\, праздники и будни. DTSTART;VALUE=DATE:20230326 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Час Земли DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1201-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВремя проведения Ча са Земли в 2023 году — 25 марта с 20:30 до 21:30 по местному времени.\ n\nЧас Земли (Earth Hour ) — это гл обальная ежегодная международная акция\, организованная Всеми рным фондом дикой природы (World Wide Fund for Nature\, WWF)\, котора я проводитс я ежегодно в од ну изпоследних суббот марта. О на заключаетсяв том\, что в этот день в назна ченное время люди в разн ых странах мир а на один часо тключают све т и другие эл ектроприбор ы.\n\nСмысл акции — привлечь максимал ьно широко е внимание м ирового сооб щества к про блеме измен ения климат а на Земле\ , показать свою под держку и деи необхо димости объе диненных действ ий в решении эколо гических проблем .\n\n«Час Земли» — это\, прежде всего\, симв олическая а кция бережн ого отношени я к природе\ , общественн ый призыв к решительны м мерам по сохранению кли мата планеты и за боты об её ограниченн ых ресурсах.\n\nПо д анным ученых\, к 2003 году вли яние деятел ьности чело века на эко системы пл анеты возросл о настолько\, что е сли современные тенденции сохранят ся\, то к 2050 год у людям по надобится вторая плане та\, чтобы удов летворить пот ребности чело вечества в эне ргии\, воде\, пище\, с кладир овании отходов … Поэтом у решать проблему со хранения рес урсов необхо димо сообща и на различных уровнях\, а с помощью се годняшней акции кажд ый челове к в любой точке м ира мож ет прод емонст рировать свою об еспокоен ность пр облемой истощения пр иродных ресур сов и «прогол осовать» за з доровую планет у.\n\nВпервые идея выкл ючить элек тричество н а час с цел ью демонст рации свое й солидарности в борьбе за охрану о кружающей среды бы ла реализована WWF в 2007 году в масш табах одного города – Сидн ея (Австралия ). Уже на сл едующий го д данное м ероприятие было поддержа но широким сооб ществом (к акции приобщилось более 100 миллионов чел овек в 35 страна х мира)\, став международ ной экологич еской инициативо й. С тех пор акци я все более наби рает обороты\, и в н ей участвует все больше людей\, г ородов и стра н.\n\nСегодня Час Земли — это самая м ассовая эколо гическая акци я на планете. В ней принимают у частие более 2 мил лиардов человек по всему миру из 190стра н\, где гаснет подсве тка более 18 000 архитектурных памятников.\n\nРос сия официально п рисоединилась к ак ции в 2009 году — в не й приняли участие бол ее 20 российскихгородов\, а в 2011 году — 11 миллион ов россиян. В 2017 -м Час Земли с тал самым масш табным за всю историю проведени я: к акции присоеди нились 150 городов России\, с тех пор ежегодно в ней прин имают участие от 16 до 20миллионов ч еловек.\n\nПриче м в акции уч аствуют как миллионы ряд овых граждан\ , так итысяч и организаций по всему миру . Поскольку это абсолютно доб ровольная акц ия\, люди сами решают\, скол ько и какие электричес кие приборы они выключ ат\, а гор одские в ласти ин ициируют выключени е подсветк и городски х объектов . Организа торы акци и в целях б езопасно сти не реко мендуют отк лючать уличное освещение\, а эронавигационн ые огни и свето форы.\n\nПоэто му ежегодно ровно на один час отключают электричество на самых раз ных объектах\ , в том числе и на десятках достопримеч ательностей п о всему миру. Например\, во время акциипос ледних лет более тысяч и выдающихс я памятников выключают св ое освещения\, с реди них — зда ние «Эмпайр-сте йт-билдинг» (Нью-Йо рк)\, мост «Золотые ворота» (Сан-Францис ко)\, Колизей (Рим)\ , Оперный театр (С идней)\, буддист ский храм «Ват-Ар ун» (Бангкок)\, Коро левский дворец (Сток гольм)\, Сити-Холл (Лон дон)\, Эйфелева башн я (Париж)\, Акроп оль (Афины) и м ногие другие . В Москве от ключают по дсветку здан ие МГУ на Во робьёвых гор ах\, спорткомп лекс «Лужники »\, Шаболовская телебашня\, прези диум РАН и други е — всего более 75 объектов. А в Санкт-Петербу рге в темноту п огружаются мо сты\, Зимний дворец \, Дворцовая площадь \, Петропавловская к репость...\n\nКстат и\, в России во многих горо дах в рамках а кции «Час Зем ли» не тольк о выключают подсветку зданий\, но и пров одятся мног очисленные мероприятия — светящиеся вел опробеги\, фаер-ш оу\, запуск свет ящихся шаров\, лекции\, чаепи тие при свечах \, мастер– кла ссы\, экологически е уроки для школьник ов\, конкурсы и фест ивали.\n\nХотя\, к онечно же\, самопо се бе часово е отключен ие света не м ожет заметно у лучшить эколог ическую обстанов ку на Земле\, но эта акция\, по м нению органи заторов\, помож ет понять многим людям\, что эк ономия элект роэнергии\, в конечном сче те\, позволи т снизить вредные в ыбросы в атмосферу и даст воз можность каждому н еравнодушн ому человек у внести сво й вклад в со хранение зд оровья план еты. На сег одняшний д ень «Час З емли» явля ется самой ма ссовой общест венной акцией в исто рии человечества.\n\n Стоит также сказать\ , что до 2011 года логотип акции выглядел как «60» — то есть\, 60 минут\, котор ые люди посв ящают планете Земля\, предпр инимая меры п о борьбе с изме нением климата. Но «Час Земли» — это намного бол ьше\, чем раз в год вы ключить свет на один ч ас\, поэтому с 2011 го да логотип выгля дит как «60+»\, ч то обозначае т призыв к уч астникам акци и выйти за гран ицы одного часа и сделать еще оди н шаг ради плане ты\, например\ , начать эк ономить во ду\, чаще пользоват ься общес твенным тра нспортом вмест о личного авто мобиля\, бережн о относиться к воде\, копить и сдавать макулатуру . Или принять участие в различных экологич еских кам паниях и акциях\, проводимых приро доохраннымии экологическими о рганизациями и фондами. DTSTART;VALUE=DATE:20230325 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день борьбы с депрессией DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1204-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 24 марта отмеч ается Между народный день борьбы с деп рессией\, с целью привле чения внимания людей к проблема м психического здо ровья.\n\nДепрессия ( от латинского «d eprimo»– «пода влять»\, «д авить») – с амое распр остраненно е психическо е расстройство \, при котором у больного пропадает ин терес к жизн и\, снижает ся самооцен ка и трудосп особность\, преобладает плохое настр оение\, подавле нность и силь ное чувство вин ы. По мнению в рачей\, это серьезное заболевани е\, которое требует професси онального л ечения. Еще Г иппократом о писал егопод названием «м еланхолия».\n\ nВ зависимос ти от количе ства симптомо в и степени их тяжести\, деп рессию разде ляют на легку ю\, умеренну ю или тяже лую. Посл едний вар иант приво дит к полной неработосп особности че ловека – пот ере сна\, ап петита\, за торможенн ости мышл ения и суицида льным наклонн остям\, поэто му требует госпитализац ии.\n\nПо данным Вс емирной организ ации здравоохран ения\, более 350 м лн. человек в разных стран ах мира страдают от депрессии.По статистике\, каждый деся тый после 4 0 лет ста лкивается с различны ми формами д епрессивног о расстройств а психики\, пр и этом больш ую часть из них составляют же нщины. Заболевани е встречается у 5% дете й и подростков в воз расте от 10 до 16 л ет\, а больши й процент с уицидов сл учается в п ериод юнош еской депр ессии. Кажда я пятая жен щина страда ет от депр ессии пос ле рожден ия ребенк а. Развит ие болез ни могут спровоци ровать нек оторые гр уппы лека рственных пре паратов\, серд ечно-сосудисты е и эндокринные заболевания.\n\n Важно помнить\, что депрессия – это болезн ь\, которая поддается лечению\, но треб ует ква лифици рованно й помощ и специ алистов . Отсутс твие св оевреме нного т ерапевти ческого вм ешательств а может при вести к тяж елым последст виям для здоро вья. Для привле чения внимания людей\, медико в\, узких спец иалистов\, социальны х служб н а подобные з аболевания и была учрежде на сегодняшн яя междунаро дная дата.\n\ nОдин из способов лечения де прессии – нормализац ия уровня г ормонов се ротонина и дофамина\, что обесп ечивается с облюдением р ежима здоров ого сна\, полн оценного пи тания\, пре бывания в яр коосвещенных местах\, регу лярных физич еских нагрузок . Но кто-то то лько с помощ ью медиков м ожет выйти и з этого гнету щего состояни я. В арсенале врачей есть масса средст в\, которые док азали свою эф фективность на практике\, например\, приём антид епрессантов \, иглорефлексо терапия\, расслабл яющий массаж\, сеан сы психотерапии и т.д.\n\nТакже н е стоит заб ывать и о профилакт ике данног о заболева ния. Поэтому нужно регул ярно повышат ь себе настр оение и само чувствие\, ч тобы свои ра сстройства и переживания не довести д о серьезного недуга. Как бороться с депрессией в домашних условиях? Р азобратьс я в причине своих бесп окойств и п опытаться р ешить их с амостоятел ьно или с пом ощью близки х людей. Пер естать зацикл иваться на пр облеме\, поболь ше общаться с разными людьм и и в разных об становках\, не бояться проявл ять эмоции и бы ть самим собо й\, не сравнив ая себя с др угими. Филь тровать посту пающую информ ацию\, заняться спортом и люб имым делом\, ве сти активный об раз жизни или просто начать больше гулят ь.\n\nСегодн я эта между народная дата отме чается шир оким круг ом специали стов\, имеющ их непосре дственное отн ошение к диагно стике\, лечению и исследованию болезни. В их чи сло входят: пс ихологи\, пси хотерапевты \, врачи-пси хиатры\, ст уденты ме дицинских В УЗов профил ьных специа льностей\, работники социальных служб\, помо гающие справ иться с психо логическими проблемами.\ n\nМероприя тия в рамк ах Дня нос ят просве тительский и информаци онный харак тер о профи лактике и лечении д епрессии . Учебные и медицински е учреждения организуют проведение се минаров\, кон ференций\, л екций для ш ирокой ауд итории. В м едицински х кругах п роходят мероприяти я по обмен у опытом. У страиваются консультации психологов\, психотерап евтов\, трен инги с их у частием. Благотвори тельные фон ды занимаю тся сбором средств для помощи людям\, подв ерженным депрессивному синдрому. DTSTART;VALUE=DATE:20230324 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Балтийского моря DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1207-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nРешение о ежегодном праздновании Дня Балтийского моря (Baltic Sea D ay) было принято в 1986 году на 17-м засед ании Хельсинкской Конвенции. А дата 22 март а выбрана в связи с те м\, что в этот день в 1974 году была по дписана сам а этаконвенция .\n\nИстория во зникновени я и развития Балтийског о моря\, ра сположен ного в севе рной Европ е и принад лежащего бассейну Атлантиче ского океа на\, началась при отступл ении последнег о Валдайского л едника примерн о 15 тысяч лет назад\, когда к рай ледника п ротягивался в доль южной гр аницы.\n\nРаз меры ледника были огромны — его толщина д остигала более к илометра\, и когд а он отступал\, то на своем пути сгладил возвышеннос ти\, царапая т вердые породы и захватывая с со бой массу рыхлог о материала\, щеб ня и валунов.\n\nП ри этом лед пр евращался в ог ромные массы воды\, уровень океана повыш ался\, и появ илась сери я предледни ковых озер. По мере о тступлени я ледника оз ера соединил ись в единое Ба лтийское ледник овое озеро\, было он о очень холодным\, в нем даже плавали айсберги.\n\nС гл убокой древно сти и до 18 век а Балтийско е море назы вали в Рос сии «Варя жским морем» . Средняя глуби на Балтийского мо ря составляет примерн о 51 метр\, а наиболь шая — 470 метро в.\n\nСегодня Балтийское море — важне йший транспорт ный коридор\, с вязывающий Россию \, Европу и Азию. Оно омывает берега Росси и\, Эстонии\, Латвии\, Литвы\, Польши\, Гер мании\, Дании\, Шве ции и Финляндии. В последние годы \, однако\, экол оги утвержда ют\, что этот в одный коридор зав ален мусором и ос тро нуждается в очистке.\n\nТак\ , в России пр азднование Дня Балтийск ого моря про ходит в Сан кт-Петербу рге\, где о рганизат орами и и нициатор ами пров едения м ероприят ий в рамк ах Дня в ыступаю т общес твенные экологич еские орга низации при а ктивной подд ержке предс тавителей в ласти и бизне са.\n\nПомимо традицион ных междуна родных виде оконференций\ , выставок\, конкурсов школьных и студенч еских работ \, посвящен ных эколог ическим пр облемам Ба лтийского м оря\, здесь проводит ся и Межд ународны й экологиче ский форум с одноименны м названием — «День Ба лтийского м оря»\, в рамк ах которого проходят серь езные обсужден ия проблем рег иона\, поиск пу тей их решения \, обмен опыт ом предста вителей ра зных стран. Причем в С анкт-Пете рбургском Форуме пр инимают у частие не т олько жител и Балтийско го региона и европейского континента\, но и предст авители др угих стран . Ведь гла вная це ль всех провод имых ме роприят ий — со хранени е уникал ьного истор ического при родного и культ урного ансамбля Ба лтийского моря.\n\n Надо также отме тить\, что 22 марта отм ечается е ще одна в ажная «водная» экологи ческая дата — Всемирный день водных ресурсов. DTSTART;VALUE=DATE:20230322 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день таксиста DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1210-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n22 марта таксист ы всего м ира отме чают свой п рофессиональ ный праздник — Межд ународный день такс иста.\n\nИменно в эт от день в 1907 г оду наули цах Лондо на появили сь первые автомобил и\, оснаще нные спе циальным и счётчик ами. Лонд онские из возчики назв али счётчик « таксиметр» — от французского «такс» («плата») \, и греческог о «метрон» ( «измерение »). С тех пор индивидуал ьный город ской транспорт начали называть такси\, а изво зчиков — такс истами.\n\nХот я патент н а автоматиче ский счётчи к расстояния \, пройденного колёсным экипажем \, и соответствую щей платы получил ещё в 1875 году н емец Вильгельм Фридр их Недлер\, который назвал свой прибор «Taxanom» (нем. Taxe «плата» + гре ч.νόμος «зак он»). Однако запу стить его в произ водство изобрет атель смог лишь в 1884 году в Г амбурге. Городск ое полиц ейское управлен ие вскоре выпустило подробные п равила эксплу атации счётчи ков на конных повозках. А во т первым\, кто установил « таксаметры» на автомобили\, предположительно \, был Фридрих Грайне р из Штутгарта — в 1896 году о н заказал 10 моторных экипажей D aimler Riemenwagen\, которые вышл и на улицы в мае следующе го года\, но не приоб рели шир окого ра спростра нения. Посколь ку вытеснение конн ых извозчиков занял о немало времени.\n\n В 1907 году мотор ные «кэбы» со счётчиками \, которые теперь уже наз ывались «taximeters»\, в Лондоне и стали перв ыми такси в современн ом их поним ании. Первые лондонские автомобили та кси были зелён ого и красного цветов. Жёлтый цвет\, который мы считаем тр адиционным для этих ма шин\, появился с лёгкой руки Джона Хертца (John Hertz)\,основател я компании Hertz Corporation.\ n\nПринимая ст арые автомо били в счёт уплаты за новые\, п редприимч ивый амер иканец пере крашивал по держанные ма шины в жёлтый ц вет и использ овал их в каче стве такси. Е стественно\, такие яркие автомобили легко было заметить на улицах город а. Позже пра ктику перек рашивать так си в жёлтый цве т взяли за пр авило почти все подобные компании\, а жёлт ый стал классич еским цветом та кси для всего ми ра.\n\nЕщё одним узнаваемым с имволом такси с тал узор в виде шашечек. Согласно одной из версий\ , первый шашечн ый узор появи лся в 20-х года х прошлого векана маш инах амери канской комп ании\, котора я заимствов ала их из го ночной сим волики. Он д олжен был п ривлекать внимание клиент ов и подталкиват ь их к мысли о б ыстроте пере движения.\n\nВ Рос сии первые авто мобили с таксометрами появились в 1906 годув Пет ербурге и Минске\, в 19 07-м в Москве\, а затем и в д ругих гор одах. Одн ако масс овыми пас сажирские пер евозки на «такс омоторах» успел и стать только в столицах. К 1914 году таксопарк Санкт-Петерб урга насчиты вал более 400 машин\, котор ые обслуживалаЦ ентральная диспе тчерская служба. О днако в 1917 году\ , после Октя брьской рев олюции\, т аксомоторы в городах Росси и на времяпрекрати ли своё существова ние. Только 21июн я 1925 года в М оскве вно вь было о ткрыторе гулярное таксомотор ное движени е. Именно этот ден ь москов ские такс исты счита ют днём ро ждения сов ременного российского такси и нар яду с Межд ународным днём такс и отмечают его как свой профессионал ьный праздник. DTSTART;VALUE=DATE:20230322 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Сороки\, Жаворонки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1213-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nНа Жаворонк и день с ночью м еряются. Зима кончается\, ве сна начинаетс я. Это один из весенних п раздников\, который был посвящен вст рече Дня вес еннего равнод енствия\, которое было чуть ли не главным событием в жизни славян.\n\nНа Руси существова ла вера в то\, ч то в этот день и з теплых стран прилетают сорок разных птиц\, и п ервая из них — ж аворонок.\n\nН а Жаворонки обычно пек ли «жаворонко в»\, в большинст ве случаев с рас простертыми кры лышками\, как бы лет ящих\, и с хохолка ми. Птичек разд авали детям\, и те с криком и з вонким смехом беж али закликать жа воронков\, а с ни ми и весну.\n\n Печеных жав оронков наса живали на дл инные палки и выбегали с ним и на пригорки ил и насаживали птичек на шесты\, на палки п летня и\, сбившись в кучу\, что есть силы кричали:\n\n«Жаворонки\ , прилетите\,\n\nСтудену зиму унесите\,\n\nТеплу весну принесите:\n\nЗим а нам надоела\,\n\nВ есь хлеб у нас по ела!»\n\nПослеп еченых птичек обычно съедал и\, а головки и х отдавали с котине или отд авали матери со словами: «Как жа воронок высоко л етал\, так чтобы и лен твой высокий был. Какая у моего жаворонка голова \, так чтобы и лен головастый бы л».\n\nС помо щью подобн ых птичек н а Жаворонк и выбирался семейный зас евальщик. Для это го в жаворонок зап екалась монета\, лу чинка и пр.\, и м ужчины\, незав исимо от возра ста\, вытаскив али себе пече ную птичку. К ому выпадал жребий\, тоти р азбрасывал первые пригоршни зерен во время начала посева. DTSTART;VALUE=DATE:20230322 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день кукольника DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1216-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nИдея от мечать во всем мире Международн ый день кукольника (International Day o f Puppetry)\, или Международный день театр а кукол (World Puppetry Day)\ , пришла и звестному деяте лю кукольного театра Д живада Золфагарихо и з Ирана. В 2000 году на XVIII Конгрессе Междун ародного союза деятелей театра кукол (Unio n Internationale de la Marionnette\, UNIMA) в Маг дебурге он вынес данное предложен ие на обсуждение.\ n\nНо несмотря н а то\,что дис куссия о ме сте и времен и проведения э того праздника была очень оживл енной\, этот вопрос так и не был ре шен. Только лишь ч ерез два года\, на заседании Межд ународного Совета U NIMA\, дата празд нования была определена.\n\n Традицию праздника кукольников всего м ира открыл день 21 марта 2003 года . Именно с этого вр емени вс еми проф ессионал ами и пок лонниками те атра кукол п разднуется Международ ный день кук ольника.\n\n По мнению известно й деятель ницыиндийс кого театр а кукол Капи лы Ватсяаян: «Мир куколь ного театра — это невинност ь детства\, его чистота и неп осредственнос ть\, и мудрост ь философа. Д ля меня теат р кукол все гда таит ос обое очаро вание\, поск ольку явля ется уника льным явлени ем в сфере иску сства: по сво ей удивитель нойпростоте и\, одноврем енно\, по с воей много значности это — нас тоящая Все ленная таин ственного и образного\, загадочност и ифантазии. Возникая в р еальном вре мени и прос транстве\, те атр кукол во звращает наш им душам ист инную сущнос ть…».\n\nСего дня этот пр аздник шир око отмечает ся во многих странах мира не только с амими профес сионалами\, но и поклонниками такого рода ис кусства. По т радиции\, в этот ден ь работн иками те атров и творчес ких кук ольных ко ллективов организуютс я самые необы чные кукольн ые спектакли \, творческие встречи\, конц ерты и другие праздничные мероприятия. DTSTART;VALUE=DATE:20230321 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день социальной работ ы DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1219-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКаждый г од в третий вт орник марта отмечается Вс емирный день социальной работы (Wo rld Day of Social Work). Иниц иаторами и органи заторами этого пр офессио нального праздни ка\, объединяю щего представи телей работы со циальной направ ленности\, в 19 83 году выступили: Международная Федерация социальн ых работников (The International Federation of Social Worke rs\, IFSW) и Международная Асс оциация школ социальной работы (The Internation al Association of Schools of Social Work\, IASSW).\n\nИ нициативу поддержал Международ ный Совет по социаль ному обес печению\, а также национ альные государ ственные и негосударст венные социальн ые организации и учреждения боле е чем в 140 стран ах мира. Уч астие Росс ии в праз дновании этого дн я и реа лизаци и межд ународ ных пр ограмм социа льной направ леннос ти осущ ествляе тся благ одаря ко ординаци онным функция м Союза социал ьных педагогов и социальных работников Р Ф.\n\nК задача м социальн ой работы междунаро дного уро вня относ ятся: об мен опыт ом между структу рами и п редстав ителямир азличных го сударств п о вопросам социальной работы и с оциальной политики\ , организаци я работы на основе межд ународныхст андартов и п равовых но рм\, а так же участие в развитии социально го направл ениямеждуна родной полит ики.\n\nСоци альная раб ота очень многогранна и охватыва ет различны е категории и группы нас еления\, че м обуслов ливается её направ ленность. Основной же задаче й социаль ной работ ы являетс я обеспече ние опреде лённого ур овня и каче ства жизни гра ждан через си стему мер со циальной по ддержки и з ащиты.\n\n Раздел ение напр авленност и социальной работы позвол яет выстраиват ь программы\, м етоды работы\, а также спос обы защиты и помощь в р еализации п рав для каж дой конкретн ой категории граждан\, нуж дающейся в п омощии поддерж ке. К таким напра влениям относят: работу с детьми\, семьями\, инва лидами\, пенс ионерами\, ветеранам и\, людьми с ограниче нными матер иальными воз можностями ( малообеспеченн ыми)\, детьми\, оказавшимися в трудной жизн енной ситуации\ , бездомными лю дьми и т.д. Пере чень этот да леконе полный. Он лишь показ ывает\, как многогран на социальная работа\, какие важные обще ственные задачи выполняют люди\ , имеющие к ней прямое отноше ние.\n\nПоддер жка старше го поколения и людей-инвали дов – это наде жда для каждого человека на то\ , что оказавшис ь в подобной си туации\, он не останется од ин на один со своей п роблемой. Э то решение важнейшей проблемы н езащищённос ти и беспомощ ности\, с кото рой может сто лкнуться любо й человек в сво ей жизни. А п оддержка дет ей и семьи – это надежда и залог буд ущего госуда рства. Не сл учайно закон ставит такие социальные ин ституты\, как ма теринство\, от цовство и де тство под защ иту государс тва.\n\nПривл ечение вним ания прави тельств\, государ ственных о рганов по всему мир у к проф илактик есоциаль ной незащ ищённости \, преодол ению проб лем социа льного х арактера ежегодно к аждый трет ий вторник марта прин имает межд ународный ха рактер\, ког да отмечает ся Всемирны й день социал ьной работы\, ко торый каждый го д посвящен опре деленной теме.\ n\nВо всех учр еждениях\, органах и организа циях сист емы социа льной раб оты проводя тся меропри ятия\, посвящ ённые пробл емам сферы деятельности \, достижениям и успехам в п реодолении э тих проблем. На местном \, региональ ном и национ альном уровня х проводятся кр углые столы\, к онференции\, семинары\, концерты и другие ме роприятия. Здесь отме чаются усп ехи отдельн ых работник ов\, происх одит обме н опытом межд у организация ми и структурами органов социальн ой защиты.\n\nВажно помнить и о том \, что социаль ная работа т рудна\, она требует от работников огромного т ерпения\,выдер жки и профессио нализма\, так ка к направленност ь её – люди\; л юди со своим ха рактером\, настр оением\, состоян ием здоровья\, а ещё проблемами\ , которые нужно помочь им решить. DTSTART;VALUE=DATE:20230321 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Земли DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1222-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВо всем мире 20 марта\, по инициативе ООН\ , празднуется День Земл и (англ. Earth Day). Причем в календар е междун ародных пр аздников с уществует два Дня Земл и – сегодняшни й приурочен к Дн ю весеннего ра вноденствия\, а второй – 2 2 апреля. Пе рвый имее т миротв орческую и г уманистическую направленность\, второй – эколог ическую.\n\nДата 20 м арта была выбрана и официально утвер ждена в 1971 году ОО Н для Дня Земли именно потому\ , что на это в ремя выпад ает день в есеннего рав ноденствия\, когда меняет ся биологичес кий ритм планеты \, и она перехо дит на новый виток своег о развития\, когда проис ходит пробуж дение природы и ее обновле ние. В обраще нии ООН гов орится: «Ден ь Земли – эт оспециальное время\, кото рое предназ начено\, что бы привлечь внимание все х людей косоз нанию планеты Земля как их общего дома\ , ощутить нашу всеземную общ ность и взаимн ую зависимост ь друг от дру га».\n\nОсн ователем этого Дн я считаетс я известный аме риканский общест венный деятель Джо н Мортон\, который в 1840-х годах раз вернул кампа нию по посад ке деревьев и кустарнико в\, в рамках программ ы бережного отношения к окружающ ей среде каж дого гражданина с траны. Став секре тарем Территории Н ебраска\, в 1872 г оду он предло жил установи ть день\, котор ый будет посвя щен озеленению . Так появился Ден ь дерева\, которы й сразу же ста л очень попул ярен.\n\nСего дня День Земли – в семирное движение гражданских инициатив в защиту пла неты как о бщего глоб ального Дома\ , объединяю щее множест во различных мероприятий и акций\, как пр иродоохранны х и экологическ их\, так и мирот ворческих. Это не столько п раздник\, ско лько повод еще раз заду маться о пр облемах хр упкой и уяз вимой окру жающей среды\, проблемах вз аимоотношени й человека и о кружающего мир а.\n\nСреди н аиболее п опулярных м ероприятий в деле защиты и благоустро йства окружающ ей среды\, прово димых в этот д ень в разных уг олках планеты\ , - этоэкологи ческие выставк и и фестивали\, марафоны и конф еренции о приро де\, уборка ули ц и территор ий в городах \, посадка деревьев и остановк а автомоби льного движе ния на оживле нных улицах кр упных городов\, культурные ак ции и концерты…\ n\nТакже стоит от метить\, что по сложившейся традиции\, е жегодно в рамках Дня Земли в по давляющем большинств е стран непре менно принято в течении од ной минуты з вонить в Колоко л Мира\, котор ый является си мволом мирной ж изни\, дружбы и солидарности всех народов\, и призывом к действию во имя сохр анения куль туры и лучших достижений че ловечества. Смыс л этой церемонии в том\, чтобы в теч ение этой минуты\ , люди подумали о том\, как сохрани ть планету\, ка к улучшить жизнь на ней\, ощутить себя жителямии частью Земли.\n\n Первый Колокол Мира (Peace Be ll) был отлит в 1954 г оду в знак п амяти о траге дии японских городов\, пер еживших ядерн ую бомбардировку \, и установлен в ш таб-квартире ООН в Нью-Йорке. Он о тлит из монет\ , собранных де тьми всех конти нентов\, в него также вплавл ены ордена и м едали\, други е почетные зн аки людей мн огих стран. Н адпись на Кол околе гласит: «Да здравст вует всеобщ ий мир во вс ем мире». Затем подоб ные колокола нача ли устанавливать ив д ругих странах – Японии (1954 )\, Германии\, Польше\, Турции (1989)\ , Мексике (1990)\, Австралии (1992)\, Монг олии (1993)\, Канаде (1996)\, Бразилии (1 997)\, России\, Аргентине (1998)\, Эква доре (1999)\, Узбекистане (200 3) и других странах. \n\nЕсть у Дня З емли и свой флаг с изобр ажением одно й из первых фот ографий нашей планеты из Ко смоса. Это зн ак осознани я\, что тол ько совм естными усилиями можно реша ть глобаль ные экологич еские и социа льные проблем ы на Земле. П оэтому несл учайно\, что этот празд ник активно поддерживают космонавты. Ве дь они первым и поведали миру о том\, насколь ко прекрасна и беззащитна на ша планета\, и как она нуждается в бережном отношении всех нас. DTSTART;VALUE=DATE:20230320 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День весеннего равноденствия DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1225-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВесеннее равноденстви е (Vernal Equinox) — одно из уникальнейш их явлений приро ды\, суть которого\ , говоря научным языком\, сводит ся к тому\, чт о «в момент равноденс твия центр Солнца в своем видимом д вижении по экли птике пересека ет небесный экват ор». В 2022 году весе ннее равноденствие наступает 20 марта.\ n\nГоворя проще\, в этот день Зе мля\, вращаясь вокруг своей воображаемо й оси\, проходя щей через пол юса\, одновре менно двигаяс ь вокруг Солнца \, находится в таком положени и по отношению к светилу\, что с олнечные лучи\ , несущие тепл овую энергию\ , падают отве сно на экватор. Солнце переходи т из южного полуш ария в северное\, и в эти дни во всех странах день почти равен ночи.\n\nВе сеннее и осенн ее равн оденстви я считаю тся астр ономическ им началом соответст вующих вр емен года . Промежу ток врем ени между двумя одн оименными равноденств иями называю т тропическим годом. Этот г од сегодня и принят для измер ения времени. В тро пическом году прибли зительно 365\,2422 солнечных суток. Вот из-за это го «прибл изительно» равноденстви е каждый год приходится н а разное время с уток\, каждый год продвигаясь впе ред примерно на 6 часов.\n\nВ Де нь весенне го равноде нствия начинае тся Новый год у многих народов и народностей Зе мли: Иран\, Афган истан\, Таджик истан\, Казах стан\, Кырг ызстан\, У збекиста н — практ ически все страны Ве ликого шел кового пути св язывают начало н ового года сэтим явлением природы .\n\nВ этот день св ет и тьма разд еляются поровну . В давние време на\, когда не был о календарей\, в есну определял и по солнцу. Сч италось\, что именно с этог о дня начинаю тся обновлени я в природе: пер вый весенний гром\, набухание почек на дерев ьях\, буйное п рорастание зе лени.\n\nДень в есеннего рав ноденствия осо бо почитался и в языческой вере . Считалось\, ч то в этот де нь в годич ном круго вороте Весн а\, олицетво ряющая собой ож ивлениеи возрожде ние природы\, прих одит на смену Зим е.\n\nКак извест но\, когда Сол нце переход ит из северног о полушария в юж ное\, наступает осеннее равноденствие — 22 или 23 сентября. DTSTART;VALUE=DATE:20230320 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день астрологии DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1228-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день астрологии (International Astrology Day)\, ежег одно отмечаемый учеными-астрологами иэнтузиастами 20 или 21 марта (иногда 19 марта)\, — п роводится в День вес еннего ра вноденств ия. Этот день уника льного при родного явл ения начина ет новый ас трологиче ский год. В честь эт ого соб ытия провод ятся различные т ематические и пр осветительские м ероприятия.\n\nВ 1993 году западн ые астрологи предложили о тмечать этот праздник именн о 20 марта — в первый день а стрологического года\, когда сол нце вступает в знак Овна. И нтересно\, что в Север ном полушари и отмечается День весенн его равноденств ия\, тогда как в Южном — День осеннего равноденствия.\n\nАстролог ией (от др.-греч. astro — з везда и logos — мыс ль\, учение) на зывают учени е о воздейств ии звезд на земной мир и человека. А стрология возникла в глубокой д ревности и была тесно свя зана с астральны ми культами и астр альной мифологией .\n\nВ начале 4 век а до нашей эр ы в ходе ку льтурного обмена ме жду Грецие й и Ближн им Восто ком посл е завое ваний А лександр а Македонс кого с аст рологией познакоми лись грече ские филос офы. Включив в сферу ком петенции а стрологии жизнь отде льного че ловека\, они положил и начало но вому напра влению — г ороскопиче ской астроло гии.\n\nПозд нее астрол огия получ ила широко е распростр анение в Римско й империи (первые гороскопы появили сь на рубеже 2-1 в еков до нашей эры). Древнейшая наука в разные век а оказывалась то в фаворе\, то в не бытие. Однако\ , в наши дни ее популярность стремительно р астет день ото дня.\n\nСтатис тики всего м ира приходя т к однознач ному выводу : за послед ние два дес ятка лет ас трология с тала польз оваться неве роятным успехо м\, особенно у бизнесменов и политиков. Ины е уже без сове та звезд шагу с тупить не могу т. Хотя есть мнение псих ологов\, чт о за предс казаниями в бо льшинстве своем о бращаются неуверен ные в себе люди.\n\ nТак или иначе\ , но жить по небесным светилам теп ерь предпочи тают многие. Мож ет создаться вп ечатление\, чт о в угоду же ланиям масс\ , в мире раз велось бол ьшое колич ество псевдоастро логов. Но звезды не подпускают к себе случайных людей. DTSTART;VALUE=DATE:20230320 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Навруз DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1231-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВесенни й новогодни й праздник равноденств ия — Навруз\ , зародившись в Хорасане (истор ическая область на северо-востоке Ир ана) более 3000 лет назад\, почти одно временно с возникн овением зем леделия\, ра спространи лся по всем соп редельным стр анам. В настоя щее время от мечается в дни\ , на которые прих одится весеннее ра вноденствие.\n\nСлово Навруз (Новруз\, Навр уз\, Нооруз\, Невруз\ , Наурыз)\, озна чает новый д ень\, его на писание и п роизношен ие может ва рьироватьс я в зависимости от страны. Дат а праздновани я также может о тличаться.\n\ nКорни Нав руза уход ят в зороас тризм. Нав руз являе тся древне йшим земл едельческ им праздн иком\, ег о происх ождение связано с возникнов ением земле дельческого календаря. Ф ирдоусии Омар Хайям\, служи вший при дв оре туркмен ского царя Мелик-шаха \, связывали возникнове ние Навруза с и менами легенда рныхцарей Джемшид а\, Каюмурса и дру гих.\n\nПо древн ему обычаю\, до наступлени я Навруза люд и должны тщат ельно убирать в д омах и вокруг\, полностью ра ссчитаться с долгами.\n\nНа праздничный ст ол выкладывали кр углые лепешки из пшен ицы\, ячменя\, проса\, к укурузы\, фасоли\, горо ха\, чечевицы\, риса\ , кунжута и бобов. \n\nВ Навруз гот овят кушанья из семи\, пре имуществен но растител ьных\, проду ктов\, наиб олее изве стным пра здничным бл юдом является сума ляк — блюдо из прор ощенных ростков пш еницы.\n\nВ 2009 г оду Навр уз был в ключен в Репр езентатив ный список нема териального культу рного наследия чел овечества\, а с 2010 года 21 марта отмечается Междуна родный день Навруз (International Da y of Nowruz)\, установленный резолюцией ООН №A /RES/64/253. DTSTART;VALUE=DATE:20230320 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день без мяса DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1234-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день без мяса (Int ernational Day Without Meat) многие страны отмечают с 1985 года. В этот день\, 20 ма рта\, магазины и рестораны отказывают ся от продажи мяса\, а акт ивисты про пагандируют вегетариан ство\, а также и деи сострадан ия животным и защиты окру жающейсреды .\n\nВ некото рых странах праздник по лучил госуд арственную поддержку: например\, в Шри-Ла нке пр едстав ители властей настоят ельно р екомендую т владельца м супермарк етов воздерж аться от мясных пр одуктов. В России эту дату впервые отмет или в 2012 году. В частности\, в Санкт-Пе тербурге в олонтеры р аздавали пр охожим на ул ицах фрукты и л истовки о пол ьзе вегетариан ства для челов ека и природы. \n\nСогласно ст атистике\, че ловечество ежег одно убивает бо лее 60 миллиардов животных (без учета рыб\, член истоногих и мол люсков) с целью употребления и х в пищу. В то же время ок оло миллиа рда людей на планете гол одают и исп ытывают не хватку чист ой питьевой воды. А для производст ва одного кил ограмма мяса се годня необходимо более 10 килограм мов зерна и свы ше 15 литров в оды. С учето м мирового объема про изводства мя са того количе ства зерновых\, которое испол ьзуется для эт ого\, хватило бы\ , чтобы прокорми ть всех голода ющих жителей пла неты.\n\nКроме тог о\, животновод ство производит 18 процентов газов \, вызывающих па рниковый эффект \; это больше\, че м все виды тр анспорта вме сте взятые. К роме того\, уничтожен иелесов дл я создания новых паст бищ и исто щение зем ель под к ормовыми культура ми не самым бл агоприятным о бразом сказыва ются на биосфере планеты.\n\nВ ми ре отмечаютс я еще два сх ожих праздника . 1 октября счита ется Всемирным днем вегетари анства\, а1 ноя бря\, в год овщину со здания «Веган ского обществ а»\, празднуетс я Международны й день вегана.\n \nОднако следу ет быть особ о вниматель ными к рацион у\, использу я в питан ии тольк о вегета рианские продукт ы. Для п олноце нной жиз недеятель ности орга низму нуже н сбалансир ованный компл екс веществ\, среди них осо бенно важным и являются бе лки\, которыми богаты далек о не все рас тительные п родукты. Дл я того\, что бынеобходи мых веществ поступало в организм д остаточно\ , следите з а питанием ! Использу йте разли чные цел ьнозерновые крупы в соче тании с ра знообразн ыми бобовым и культурам и\, при не с трогом ве гетарианс тве включай те в рацион полноценные белки яиц и кисломолочных продуктов. Будь те здоровы\, питайтесь полноценно! DTSTART;VALUE=DATE:20230320 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день клиента DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1237-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ мире су ществует мног о праздников\ , которые люди отмечают\, и сходя из своей при надлежнос тик той ил и иной соци альной или пр офессиональной группе — День пенсионера\, День босса\, День влюб лённых\, Д ень пре дприним ателя… Недавно э тот список пополнился ещё одним праздником — Международным днём кл иента (International Client's Day). Впервые он отмечался 19 март а 2010 года.\n\nЦель праздника для произв одителей то варов и усл уг в самых разных сфе рах — прив лечение нов ых и поощрение постоянных клие нтов. Ведь клиен т — это основа б изнеса.\n\nВ эт от день вл адельцы б изнеса во всем мире имеют во зможность выразить признатель ность своим потребителя м\, отблагодар ив их за сотру дничество. Как именно — кажды й решает сам: эт о могут быть су вениры\, мале нькие подарки\, скидки или п роведение а кций и празд ничных мер оприятий.\ n\nИнициатор ами появле ния праздни ка стали пр едпринимат ели России и Литвы. Это н ачинание о чень быстро распростран илось и по д ругим страна м. Его подде ржали десятк и крупных и мелких комп аний\, предп ринимателей всех уровней и торговых центро в в Европе и Аме рике. «Должен же быть день\, к огда мы можем побл агодарить своих к лиентов за то\, что они у нас есть!»\, — говорят сам и предпринимате ли.\n\nВозможно\, и вы захоти те присоеди ниться к это й инициативе \, поддержите новую трад ицию и приг отовите в честь пр аздника для своих клиентов ма ленькие знаки внимания. DTSTART;VALUE=DATE:20230319 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Парижской коммуны DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1240-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень П арижской к оммуны отмечает ся трудящимися м ирав ознаменова ние победы 18 марта 1871 года первой про летарской револ юции.\n\nРешение отмечать 18 марта как первую у спешную поп ытку рабочих зах ватить политичес кую власть было при нято 20 февраля 1872 года Генеральным со ветом 1-го Интернационала.\n\nПар ижской коммуной (La Commun e de Paris) называл и революци онное прав ительство\, сфо рмированное в П ариже во время революционных событий 1871 г ода. После установлен ия перемирия между Франц ией и Пруссие й во время Фр анко-прусско й войны в Париже начались волне ния\, которые п ереросли в р еволюцию.\n\n В результа те революции было установлено сам оуправление\, продолжа вшееся с 18 марта по 28 мая 1871 года . Возглав ляли Пари жскую комм уну предст авители п артий соц иалистов и анархист ов. Лидеры обоих те чений пр овозгла сили Парижс кую коммуну первым образцом диктатуры мирового пролетариата.\n\nНес мотря на то\, что 28 мая революци я была повер жена\, но Де нь Парижско й коммуны ста л символом по беды пролетар иата в борьбе з а власть. Эта дата вошла в историю как сверше ние первой в мире п ролетарской револ юции.\n\nДо 1917 г ода День Парижской коммуныо тмечали в России на нелегаль ных собра ниях рабоч их и револ юционных организац ий. Этот рево люционный де нь впервые н ачал широко отмечаться после того\, как ЦК Междун ародной организа ции помощи борцам революции (МОПР) в марте 1923 об ъявил День Парижской к оммуны своим праздником (отмечался до 199 0 года). DTSTART;VALUE=DATE:20230318 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день сна DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1243-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВпервые Всемирный день сна (World Sleep Day) прошёл 14 март а 2008 года по инициативе Международного комитета дня сна (а нгл. World Sleep Day Committee) Ме ждународной ассоциации медицины сна (а нгл. World Association of Sleep Medicine\, WASM) и с тех пор пр оводится еже годно\, в пя тницу перед днем весен него равно денствия. К аждый год меро приятия в рамк ах дня посвящ ены определенно й теме.\n\nСон — особая форма существования организма\, не менее сложн ая\, чем дне вное бодр ствование . Во время п равильно п ротекающег о сна организ м восстанавл ивает силы\, потраченные на дневную а ктивность\, «приводит с ебя в поряд ок». Именно поэтому здо ровый человек просыпается с о щущением свеже сти и прилива сил.\n\nВо Все мирный де нь сна акт ивизируется социальная реклама\, у страиваю тся конфер енции и сим позиумы\, п освященные повышению о сведомленност и о важности сна \, проблемам сна и влиянию расс тройств\, связа нных с его наруше нием\, на здоро вье человека и общество в це лом.\n\nСбаланс ированное пи тание\, прави льная орган изация режим а дня\, дост аточное вр емя для с на — нео бходимые условия дл я сохранения ф изического и пси хического здоров ья на долгие годы. \n\nВ среднем\, ка ждый человек п роводит во сн е треть своей жизни. Во в ремя сна у нас набл юдается мини мальный уровен ь мозговой акти вности и пониж енные реакции. \n\nДоказано\, что длит ельные пе риоды «не досыпа» нег ативно сказ ываются на качестве жиз ни: пропадает чувство юмо ра\, появляет ся раздражит ельность\, зам кнутость\, заци кленностьна од них и тех же проб лемах. Потеря всег о лишь 4 часов сна снижает реакцию на 45%. Ухудшаетс я память\, воз можно обостр ение различны х заболеваний. \n\nМедики называ ют плохой сон ступенью к бу дущим инсульт ам\, инфарктам\ , гипертонии и другим серь езным заболе ваниям. В то же время нормальн ый сон — о дин из де йственны х способов профилактик и сердечно-с осудистых и многих други х заболеваний \, ожирения. С пециалист ы утверждают\, что недосыпа ние не тольк о снижает раб отоспособнос ть\, но и прив одит к нерв ным расстрой ствам. Сон по могает мозг у избавиться от всего лишнег о\, «счищая» с нейронных со единений нену жные белки.\n\nСтарай тесь не накапливат ь периоды «недосыпа »... ( \n\nДля того чтобы высы паться\, до статочно следовать нескольк им простым правилам. Старайтесь не накапли вать период ы «недосыпа ». Не стоит принимат ь перед сн ом алкого ль и кофеи носодержащ ие продукты — они негативно влияют на нервну ю систему. Извест но\, что вредит кач еству сна и то\, е сли вы ложитесь спать голодным ил и\, наоборот\, плотн о поев. После ужина и до сна должно пройти около 4-х часов.\n\ nОднако\, спать много — не мен ее вредно\,че м недосыпат ь. По мнению ученых\, ид еальная прод олжительность сна взрослого человека состав ляет 7-8 часов в сутки. Нек оторые спе циалисты счит ают\, что женщ инам требует ся дополнитель ный час сна\, потому что они более эмоциональ ны. Детям для нормальной раб оты организма необходимо спа ть не меньше 10 часов в сутк и. Полноцен ный сон мож ет снизить у них проя вления син дрома дефицит а внимания и г иперактивност и и улучшить по ведение.\n\nПу сть этот празд ник будет еще одни м поводом уделить внимание своему сну\ , а\, значит\, и здоров ью. Приятного\, здоро вого\, полноценног о сна!\n\nИнтере сно\, что в ию ле в Финлянд ии отмечает ся популярны й праздник — День сони . А в после дние год ы набира ет все бол ьшеераспр остранение и популярность — День общественного сна\, отмечаемый в к онце февраля. DTSTART;VALUE=DATE:20230317 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День святого Патрика DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1246-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n17 марта — день памяти покровителя Ирл андии\, святого Патрика (англ. St. Patrick' s Day\, ирл. Lá ’le Pádraig). Св ятой Патрик\, по преданию\, принес христи анство на язычес кий остров и из гнал всех змей. По одной из версий\, он ско нчался предположительн о в 461 или в 493 году.\ n\nВ честь свят ого Патрика устраивается па рад с песнями и плясками\, ирла ндское пиво л ьется рекой. 17 марта — праздник не только ирланд ского святого\, но и ирландско й души.\n\nЭтот праздник перерос н ациональные границы и ст ал своего род а международны м днем Ирландии. В разных города х мира — в Нью- Йорке\, Буэнос -Айресе\, Мель бурне праздну ют день святого Патрика. Яркие ш ествия\, парады и гуляния люде й\, одетых в зел еное (национал ьный цвет Ирлан дии) заметны вс юду\, где прожив ают ирландцы. В петлицу в этот день вдевают кле вер\, символИрл андии и удачи.\n \nС именем святог о Патрика связано множество леген д\, например\,о том\, что он с помощью т рехлистного к левера объясня л людям понятие Святой Троицы. «Та к же\, как три лист а могут расти от о дного стебля\, та к и Бог может бы ть един в трех ли цах»\, — это фр аза святого уж е стала хресто матийной.\n\nСв ятой Патрик — один из са мых почитаем ых во всем мире святых. Западная Церковь отмечае т день его памяти 17 марта\, в ряде п равославных Церкве й его память чтут 30 ма рта по новому стилю ( 17 марта по старому стилю).\n\nНо у Дня святого Патрик а есть и язычес кие мотивы. Т ак\, одним из его неп ременных героев яв ляются леп реконы — ск азочные баш мачники\, в ладеющие с прятанным горшком с золотом. Есл и удачливом у искателю с окровищ уда стся поймать л епрекона\, то это существо должно рассказ ать человеку\, где спрятаны ег о сокровища. Впро чем\, если вы вд руг поймаете б ашмачника\, то п омните\, что полностью в ерить ему не следует\, — эти челове чки злокоз ненны и прок азливы и лег ко могут обма нуть доверчив ого искателя сокровищ.\n\nТ радиционно в День святог о Патрика уст раиваются па рады. На улицы в ыходят люди\, одетые в экстр авагантные кос тюмы\, а также духовые орке стры\, которы е не могут обой тись без знаме нитой волынки. Народная молва гласит о том\, ч то эта традиц ия родилась в Ирландии. Н ью-Йорк и Бос тон оспарива ют пальму пер венства. Ньюйоркц ы утверждают\, что п ервый парад сост оялся в 1762 год у именно в их городе. Тогд а Ирландиянах одилась под вл астью англич ан\, и вполне возможно\ , что жите ли непок орных се вероамерика нских колоний выражали таким обра зом свою солидарность с ними. DTSTART;VALUE=DATE:20230317 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День цветных карандашей DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1249-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n16 марта отм ечается День цветных кара ндашей.\n\nДосло вно переводим ое с тюркского как «чёрный к амень»\, слово и сам пишущий инструмент\, имену емый «карандашом»\ , прочно вошло в об иход в 20 веке\, х отя историю свою каран даш ведёт с эпохи Др евнего м ира. Исп ользова ние пишу щих инст рументов на восковойосн ове упоминае тся римским учё ным Плинием стар шим.\n\nДлитель ное время во сковая основа \, уголь и гр афит испол ьзовались в качестве п ишущей основ ы в инструме нтах маркиро вки. В даль нейшем\, отдельно й ветвью развития к арандаша с тало приме нениеего х удожниками в эпоху Ре нессанса\ , когда ж ивописц ы использ овали для н анесенияшт рихов серебря ные или свинц овые карандаш и. Известно\, что использовал их в своём творч естве Альбрех т Дюрер.\n\nПо мимо свинц овых и сер ебряных к арандашей на ранних этапах ра звития э того инс трумента по явилась и др угая его ра зновидност ь – итальян ский каранд аш\, в котор ом в качес тве пишущег о материала использова лся чёрный сланец и ли жжёная кость\, скрепленная кл еевой основой.\n \nВ 16 веке на чинается использов ание графи товых сте ржней\, к оторые пе рвоначальн о для удобств а пользования обо рачивали бечёвкой \, бумагой или ве точками\, а в 17 веке уже начинает ся производ ство графитовы х деревянных к арандашей (в деревянной о болочке).\n\n Сегодня цветные карандаши — непременный а трибут детско го и подростко вого творчест ва ( \n\nРазн ые техно логии пр оизводст ва и матер иалов позв оляли прои зводить кар андаши разной степени твёр дости. Тогда же появились и первые ко мпании\, заня вшие позднее лидирующие позиции в производстве карандашей: Faber-Ca stell\, Koh-i-Noor Hardtmuth. В 19 – нача ле 20 векак ним присоединилис ь такие производители\, как Derwent\, Holbein \, Lyra\, Caran d’Ache и другие.\n\ nЦветные кара ндаши в том ви де\, в каком они могли использовать ся художниками \, получили рас пространение только в нача ле 20 века. Кру пнейшими и из вестными их производите лями стали в сё те же компани и\, что занимал ись производст вом простых кара ндашей.\n\nВ отл ичие от просто го карандаша\, где в качес тве стержн я используе тся графит\, в цветных карандаша х стержень формируется из восковой и ли масляной основы с добавл ением пигментов \, красителей\, клеевых со ставов и т. д. Существ уют также в одорастворим ые цветные кар андаши. Стойко сть к выцвет анию\, мягкост ь\, яркость и удобство – наиболе е принципиал ьные качества \, на которые обращает вни мание потребите ль\, будь то про фессионал ил и просто люб итель.\n\nМ ассовое производ ство и до ступност ь цветных карандаш ей превра тили ихв н епременны й атрибут детского и подростково го творчества \, позволяющий выражать эмо ции\, настрое ние и мысли через рис ование ил и раскраш ивание. В современн ой психоло гии цветн ые карандаш и используютс я в арт-терап ии и ряде ре абилитацио нныхпроцеду р.\n\nВ совре менной пси хологии ц ветные ка рандаши использ уются в арт-тер апии и ряде реа билитационных процедур ( \n\ nКачество м атериалов\, используем ых при изгото влении каранд ашей\, опреде ляет и их ры ночную сто имость\, к оторая дл я товаров именитых брендов м ожет быть достаточ но высокой и ориентиров анной на профе ссионалов или о бучающихся жив описи. Так в С ША\, а также ряде други х стран пр оизводите ли каранда шей начали учреждать ассоциации \, целью де ятельнос ти которы х является ус тановление и контроль за стандартам и качества продукции.\ n\nПомимо к лассичес ких цветн ых каранда шей произво дятся и цветны е стержни для карандашей м еханических\, г де держатель\ , с расположе нной на конц е кнопкой\, обладает возможнос тью подач и стержня . Такие каран даши избавля ют пользоват еля от необх одимости за точки.\n\nП араллел ьно с про изводством карандашей р азвиваются пр оизводство пена лов для их хран ения\, ластико в\, печать кн иг-раскрас ок\, популяр ность кото рых в последнее время знач ительно возросла даже во взрослой среде. DTSTART;VALUE=DATE:20230316 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день прав потребителе й DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1252-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПопулярна я поговорка\ n\nТогда в выступл ении президе нта были сфор мулированы че тыре основных пра ва потребителя:\n\n— право на безопасность\ ,\n\n— право на информа цию\,\n\n— право на выбо р\,\n\n— право быть ус лышанным.\n\nПозд нее к ним добавилис ь еще четыре:\n\n— право на возмещ ение ущерба\,\n\n— право на пот ребительско е образование\,\n \n— право на уд овлетворение базовых потребно стей\,\n\n— право на здоровую окружающу ю среду.\n\nВпервые День был отмечен 15 марта 1983 года\, когд а он был з акреплен в междуна родном кален даре праздничн ых дат как Все мирный день пр ав потребителе й\, и с тех пор проводитс я ежегодно. Причём меро приятия Дня каждый год посвящен ы определё нной теме \, которая ут верждается Всемирной организаци ей союзов потреб ителей.\n\nВсемирная организац ия союзов потребителей (Consumer I nternational\, CI)— это н езависимая неко ммерческая орган изация\, которая веде т свою историю с 19 61 года и объед иняет более 2 00 обществе нных и гос ударстве нных организа ций\, занимающи хся проблемам и защиты прав потребителей и з 72 стран. Она защищает интересы потребит елей всег о мира\, с пособст вует раз витию об щественн ого потреби тельского движения и системы з ащиты прав потребителе й в целом. Пред ставляет интер есы потребител ей в ЮНЕСКО\, структурах ООН\, в ряд е други х междунар одных орга низаций эк ономической и социальной направленно сти\, а также оказывает помощь свои м членам в обучении с пециалистов\ , обеспечении информации в области защ иты прав потр ебителей.\n\n Основным защитник ом прав п отребител ей в России я вляется Союз потребителей Росс ийской Федерации (С ПРФ)\, созданный в декабре 1990 года. В настоящее врем я СПРФ объединяет свыше 100 республ иканских\, кр аевых\, обл астных\, г ородских и район ных обще ственных объедине ний — боль шинство вс ех реально работающих в России орга низаций по защите прав потребителей. За эти годы более милли она обративш ихся в СПРФ г раждан\, ч ьи потре бительск ие права были нарушены\, по лучили квалиф ицированную юр идическую помощ ь.\n\nТакже в по следние годы в мероприяти ях\, посвяще нных Дню п рав потре бителей\, у частвуют и регионал ьные Управ ления Росп отребнадз ора РФ. Уж е традици онно во м ногих ро ссийских городах с пециалис тами данно го органа проводятся «горячие л инии» и пр есс-конфе ренции п о вопрос ам защи ты пра в потребителей и санитарно-эпидемиологического благополучиянаселения. DTSTART;VALUE=DATE:20230315 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день защиты бель ков DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1255-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день защиты бельков (International Day of Action for the Seals)\ , или День белька\, отмечается ежег одно 15 марта во многих стра нах мира\, о н был установле н по инициативе М еждународного Ф онда Защиты Живо тных IFAW.\n\nБе льки – де теныши г ренландско го тюленя – являются объек том охоты уже многие десятиле тия\, прежде всег о\, из-за своего п рекрасного ме ха. Именно спр ос на этот мех\ , чаще всего продиктованн ый модными вея ниями\, а не насущной не обходимость ю\, толкает ч еловека на у ничтожение э тих зверьков в огромном кол ичестве. Еще не так давно его мо жно было легаль но продать в Европ е\, России\, Кита е и многих дру гих странах.\n\n Гренландские т юлени водятся в Северной Атлант ике\, Белом\, Б аренцевом\, Карском и Гренландско м морях. Оди ннадцать мес яцев тюлениха вынашивает д етеныша\, а в есной взросл ые самки и самц ы на несколько недель подним аются на лед из моря\, ч тобы там поя вилось их по томство – оч аровательные ибеззащитные бельки.\n\nО дним из п ервых вы ступил против истребления бел ьков Международны й фонд защиты живо тных IFAW\, кото рый и привл ек к данно й проблеме широкое об щественное вн имание. К защи тникам присо единялись все новые и новы е люди\, кот орые не м огли равн одушно отн оситься к в арварскому и бессмысл енному пром ыслу. Ежег одно в мар те по всем у миру орг анизовыва лись тысяч ные демонст рации и пике ты. Благодар я этой акти вной деяте льности\, властимног их стран ми ра были вы нуждены п ринимать эк ономические меры\ , делавшие промысел бельков невыгодным. А начиная с 1986 года\ , импорт и прода жа меха белько в в США\, Мекс ике и страна х Европы бы ла вообще п олностью з апрещена. Сегодня в странах Е вросоюза даже счита ется призн аком дурног о тона появлен ие в общественны х местах в верхней о дежде из меха бельков.\n \nНе смотря на все э то\, в России лиш ь в 2009 году усилия ми общ ественн ости и м еждунар одных эко логических организаций Правительством РФ был введен зап рет на охоту на бе льков. Это случил ось\, благодаря \, в том числе\, участию в п ротесте росс ийских знамени тостей – артисто в\, музыкантов\, р ежиссеров\, ака демиков\, журн алистов\, с портсменов …\n\nОднако и сегодня промысел бельков продолжае тся – так ое массово е и антигум анное убийств о детенышей т юленя не зап рещено в Ка наде и Норве гии. Но и мировая общественность продолжает бороть ся. В августе 2010 года ЕС ввел з апрет на тор говлю всеми видами прод укции из тюл еня\, что дел ает незакон ной торговлю любой проду кцией из тюленя\, добытого в резуль тате всех коммерч еских выловов. IFAW ожидает\, что это по ложит конец промысл у тюленей и в этих странах.\n\n15 же марта во мно гих странах проходят ра зличные акци и\, демонст рации и пи кеты прот ив убийс тва бель ков. Рос сийска я общест венност ь и мног очислен ные эко логическ ие органи зации про водят по вс ейстране в севозможны е мероприят ия в защиту этих живот ных и с цел ью привлече ния вниман ия общества к проблеме – выставки детских рисунков\, фотовыставки\, демонстр ации\, флешмобы и т.п. DTSTART;VALUE=DATE:20230315 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Конституции Республики Бе ларусь DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1258-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень Конститу ции Респу блики Бела русь — госуда рственный празд ник\, который от мечается ежег одно в стране 15 м арта\, согласно Указу Пр езидента Республики от 26 марта 1998 года № 157.\n\nПерва я Констит уция Совет ской Социали стической Рес публики Белорус сии (ССРБ) была прин ята на I съезде Сов етов Белоруссии 3 февраля 1919 г ода. Ее соде ржание было пронизано идеей дикт атуры прол етариата\, к оторая и б ыла непос редственно зак реплена в Конституции . Позже она неоднократ но менялась.\n\n27 и юля 1990 года была пр инята Д екларац ия Верхо вного Со вета «О госуда рственн ом сувер енитете Республ ики Бел арусь». Деклар ация п ровозгл асила « полный го сударств енный су веренитет Республик и Беларусь как верх овенство\ , самосто ятельнос ть и полнот у государ ственной в ластиреспубл ики в граница х ее территор ии\, правомо чность ее закон ов\, независимость республики во внешних отношениях».\n\nВ даль нейшем\, 25 август а 1991 года\, Деклара ции огос ударств енном су веренитет е специальн ым законом был придан статус кон ституционно го закона\, н а основании к оторого были внесен ы изменения и дополн ения в Конституцию 1978 года.\n\nВ та ких право вых и по литичес ких услови ях велась р азработка нов ой Конституции Рес публики Беларусь\, к оторая была принят а 15 марта 1994 го да. Изменен ия и допол нения в К онституцию стра ны вносились по результат ам народных референдумов в 1 996\, 2004 и 2022 годах.\n\n Конституц ия Республ ики Беларус ь (белор. К анстытуцы я Рэспублікі Б еларусь) — осно вной закон страны — состоит из преамбулы\, 9 раздело в\,в которых 8 глав и 146 статей. DTSTART;VALUE=DATE:20230315 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день рек DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1261-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n14 марта во многих странах отмечается Международный день рек (International Day for Rivers)\, ранее и мевший названи е Международный день б орьбы против плотин\, за реки\, воду и жи знь (International Day of Action Against Dams and for Rivers\, Water an d Life). Также он и звестен в ми ре и как «Меж дународный день действ ий против пл отин»\, кот орый появ ился в к алендар е эколог ических дат по инициат иве американ ской общественной организации «Между народная сеть рек».\n \nВ марте 1997 год а в бразил ьском гор оде Курит иба\, сос тоялась Первая ме ждународн ая конфере нция проти в строител ьства крупн ых плотин\, которая поддержа ла учрежде ние нового праздника и п остановила «от мечать день борьб ы с плотинами в защ иту Рек\, Воды и Жи зни ежегодно 14 мар та». Девизом Дня стали слова: «За реки\, воду и жизнь!».\n\n Конференция\, объединившая общественнос ть 20 стран\, поставил а важную задачу: вы работать демократ ические м етоды упра вления бассе йнами рек. В своём обращен ииделегаты пр ивели такие ци фры: за послед ние полвека д о 60 миллионо в человек б ыли вынуждены покинуть ро дные места из-за стро ительства плотин\, и почти по лмиллиона квадратных километров плодородны х земель и лесов был и затоплен ы. Поэтому участник и конфере нции такж е призвали оценитьриск и возможные п оследствия пр орыва крупных плотин и то\, к каким возможн ым жертвам и р азрушениям э то может прив ести.\n\nКонфе ренция приз вала все действ ия проводить под лозунгом: «Пус ть вода несет ж изнь\, а не сме рть!» и пр извала п равитель ства\, ме ждунаро дные аге нтства и и нвесторову становить м ораторий на строительс тво крупных плотин\, п ока не бу дет про изведена м еждународн ая независи мая эксперти за проектов их возведения\, а т акже компенси рован ущерб лю дям и природе.\n\nВ н ачале антиплотинног о мирового движения\, в 1998 году\, в этот день прошло более 50 акци й протеста в более чем 20 странах мира\, в то м числе в Бразилии\, И ндии\, Таиланде\, Австр алии\, России\, Японии \, США.\n\nВ первый годболее 10 т ысяч неравн одушных люд ей приняли у частие в демо нстрациях\, ка мпаниях по от правке писем протеста\, очистк е рек. В следующем го ду участников стало у же более 100 тысяч.\ n\n«В связи с тем\, что кол ичество не зарегулиров анных рек быс тро сокращаетс я\, мы можем столкн уться с влиянием дамб не только н а сами реки\, но и на другие пр иродные объек ты и явления. Теперь мы н е можем оцени ть ущерб от нарушения ес тественного т ечения реки\, а когда последс твия проявятся \, будет уже поз дно»\, — гово рится в отч ете одного и з авторов\, координато ров программ Всемирного водн ого форума (World Water Forum) по да мбам Юта Коллер.\n\n Из 177 крупнейших рек мира (более 1 тысячикилом етров в длину) только треть не имеют дамб и ли других соору жений на своем г лавном русле. 2 1 большая рек а свободна в своем течени и от истоков до устья. Нез арегулированны ми остаются еще 4 3 больших притока великих рек\, та ких как Конго\ , Амазонка и Л ена. Строите льство дамб на реках — оп асная тенден ция\, которая у грожает прир оде всей план еты. Еще важ но понимать\, к каким после дствиям может привести прор ыв крупных плотин \, в том числе — к возможным жертвам и р азрушениям. \n\nБольшинство незарегулиро ванных рек сего дня находятся в Азии\, в Южн ой и Северной Америке. По прогнозам Всемирного водного фо рума\, кажд ая четвертая крупнейшая ре ка мира будет зарегулирован а в ближайшие 1 5 лет. Но ак тивисты дв ижения про тив плотин продолжают свою активн ую деятельность\, добивая сь демонтажа плотин в разных странах ми ра. DTSTART;VALUE=DATE:20230314 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день числа π DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1264-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n14 марта в мире отме чается оди н из самых необычны х праздников — Международный день числа «Пи» (International Pi Day).\n\nВ первые День был отмечен в 1988 году в научно-популяр ном музее Эксплораториум в Сан-Францис ко (San Francisco Exploratorium)\, а п ридумал эт от неофициаль ный праздник годом ранее физи к из Сан-Франци ско Ларри Шоу\, который подметил \, что в американской системе записи дат (м есяц / число) день 1 4 марта — 3/14 — совпадает с первымиразрядами числа π = 3\,14...\n\nС этим н еобычным чис лом мы сталки ваемся уже в младших класса х школы\, ког да начинаем изучать кру г и окружнос ть. Число π — матем атическая константа\, выражающая отношение д линыокружнос ти к длине ее диаметра. В цифровом выражении π начинается как 3\,1 41592... и имеет бе сконечную математич ескую прод олжительно сть.\n\nВ пов седневных вычисления х используют упрощенное на писание числа\, ост авляя только два знак а после запятой\, — 3 \,14. Взглянув на э тот знак\, ср азу же стано вится очевидным \, почему именно сегодня отмечае тся День числа «П и».\n\nКак счит ают специали сты\, это чис ло было от крыто ва вилонски ми магами . Оно испо льзовалось при строит ельстве зн аменитой В авилонской башни. Однак о\, недостат очно точное исчисление зн ачения «Пи» п ривело к крах у всего проек та. Возможно \, что эта математи ческая ко нстанта л ежала в о снове стро ительства легендарн ого Храма царя Соломона.Альберта Эй нштейна (Albert Einstein\, 1879—1955) .\n\nУченые и люб ители матем атики очень любят этот праздник\ , отмечая его разнообразн ыми физико-м атематическ ими и кулинарн ыми (!) меропр иятиями. К улинария здесь прих одится как ра з очень кстат и — обычно в ыпекаются б ольшие круг лые торты\, и вся команда рассаживает ся вокруг «маг ического» круга ( как правило\, с нарисованным «Пи» в центр е)\, угощаясь и рассужда я об относительности этого необычного числа. DTSTART;VALUE=DATE:20230314 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Содружества наций DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1267-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень Содружества наций (Commonwealth Day) — ежегод ный праздн ик 54 стран-участ ниц междунаро дного сообщест ва Содружество на ций (до 1947 год а — Британск ое Содружест во наций)\, а ссоциации не зависимых го сударств\, р анее входив ших в Брита нскую импе рию\, приз нающих бри танского м онарха в к ачестве си мвола своб одного еди нения. День Содружеств а наций отм ечается во второй понеде льник марта и каждый год п освящён определён ной теме.\n\nНачало Содружеству бы ло положено в 188 7 году на кол ониальной к онференции в Лондоне\, на котор ой наибо лее разв итым ко лониям Британ ской имп ерии пре достави ли стату с домини онов — автономных образований (позднее — ф актически не зависимых го сударств)\, при этом все они ст ановилис ь частью Британск ого Содру жества на ций — объе динения\, призванн ого сплоти ть огромную Британскую империю. Таки ми доминионами стали Канада\, Австралийский Союз\, Новая Зел андия\, Южно-Афр иканский Союз\ , Ньюфаундленд и Ирланд ия.\n\nПравовой статус Содружества наций (Commonwealth of Nations) опр еделен Вестминстерск им статутом 1931 год а (уточнен в 1947 ). Существу ет Секрет ариат Содру жества\, п роводятся ежегодные конференц ии стран С одружеств а. В Велико британии в составе пра вительства учре жден пост минист ра по делам Содру жества.\n\nПосле того\, как Брит анская империя потеряла 13 амери канских колоний\ , оставив за собой Канаду\, Индию\ , некоторые владения в Ве ст-Индии и р яд разброса нных и отда ленных посел ений\, в ме трополии наметилис ь две поли тические линии. Пер вая предпо лагала орие нтацию на расши рение британского влияния в Индии и на Дальнем Восто ке.\n\nВторая лин ия\, наряду с расширени ем этого вл ияния (в и нтересах британско й промышле нности и в целях эко номии го сударствен ных расходо в) допускал а развитие в колониях самоуправ ления\, ч тобы пр едотврат ить повторен ие Войны за н езависимость североамерик анских колоний .\n\nВ сам же п раздник в Вестм инстерск ом аббатс тве в Лон доне про водится многокон фессиональ ное служени е\,в которо м принимает участие бри танский мон арх в качест ве главы С одружеств а. В ряде стр ан День Сод ружества я вляется гос ударственным праздником\, а в осталь ных госуда рствах-чл енах в эт от день проводя тся тема тические мер оприятия и повсеместно церемонии по днятия флага Содружества. DTSTART;VALUE=DATE:20230313 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день против кибер-це нзуры DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1270-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n12 марта отмечается памятная дата – Всемирный день против кибер-ц ензуры (World Day Against Cyber Censorship) \, учреждённа я усилиями ряда междуна родных общест венных органи заций.\n\nИзв ечная про блема\, св язанная с предст авления ми освоб оде расп ространени я информаци и и любыми п опытками о граничения этой свобо ды была и о стаётся одн им из острых в опросов соврем енного общества и предметом спора \, который\, очевидн о\, уже сохранит за собой право быть «вечным ».\n\nИспокон в еков информ ация была т ем явление м действит ельности\, с которым неразрыв но связана сущность ч еловеческо го разума. Ч еловек любоз нателен по п рироде свое й и обладани е информацией \, то есть опр еделёнными сведениями или знаниям и\, в большинст ве своём явл яется предме том вожделения для человека. \n\nРазвитие представлен ий о свободе и правах чело века издревле было связано и с решением вопроса о пра ве на информ ацию и её распр остранение. Од нако уже тогда для части об щества\, а точ нее для вла стных стр уктур его и основопо лагающих с истем\, п озволяю щих функ циониров ать госуда рству\, сво бодное рас пространен ие информа ции как так овое не всег да было возм ожным в пони мании «абсолют ная свобода»\, хотя такое понимание в корне своём ложно \, конечно.\n\nМы прекрасно п онимаем\, чт о свобода всегда ест ь ограничен ие и возможн ость жить п о определённы м правилам ил и нормам. Абс олютная же свобода – есть хаос \, ибо неог раниченн ые права неизбежнос танут причино й противоречи й\, дезоргани зующим фактором \, что само по себе проти воречит поня тию государст ва.\n\nСознат ельное огр аничение с вободы и прав чело века было определя ющим моме нтом в появлен ии государствен ности. Рамками дл я человекаи общест ва\, и\, в свою оче редь\, для госу дарства стали зак оны. И вот здесь в озник вопрос\, связанный с тем\, кто эти законы «пи шет». Лег итимность з аконодательн ой власти\, п редоставлен ная ей избират елями\, ещё не есть фактор легитимности тех правовых актов\, котор ые будут это й властью созд аны и по котор ым предстоит ж ить обществу. Однако\, на данный мо мент тольк о такая фор ма развити я государства и общества су ществует и ф ункционируе т. Ничего друг ого\, а точнее никакой б олее досто йной альтер нативы\, общ ество за сво ю многотыс ячелетнюю и сторию созд ать не смогло . Точнее смог ло: авторитар ный и тоталитар ный режимы\, а бсолютную мо нархию\, вое нную диктат уру\, при к оторых вопр осы свободы р ешаются едино лично или огр аниченным кру гом лиц\, и толь ко в их трактовк е может существ овать понятие «с вобода».\n\nКажд ый режим\, бу дь то тота литарный\, авторитарн ый или демо кратически й по-разному относились к свободе и пр аву на владе ние информа цией\, свобо де её расп ростране ния. Для властн ых стру ктур осн овным по водом ог раничен ия инфор мационн ого прос транств а были и остаются стремления обезопасить существующи й государствен ный строй\, вл асть\, а та кже госу дарстве нную идео логию. Дл я совре менных демократ ических р ежимов огр аничения в области рас пространени я информации (цензура) в первую оче редь ввод ятся с це лью подде ржания о бщественной б езопасности\, предотвращени я экстремизма и терроризма.\n\ nС другой стор оны\, сущест вует и пон ятие информ ационной этики\ , связанное с представлени ями общества о морали и о то м\, какая ин формация может ока зать негати вное влияние на неразвит ое или неус тойчивое с ознание д етей\, подр остков (су ществуют оп ределённые возрастные ограничения на ту или иную информ ацию\, тематические ограничения и т.д. )\, с вопросом о т ом\, защищать л и пользовател ей от ложной инфо рмации\, от утечк и в общий дост уп личных данн ых и т.д. Имен но здесь и кроется пр отиворечив ость пробле мы\, так как отсутствие цензуры как т аковой в инте рнете остав ляет вопрос ы морали без внимания.\n \nСредствам и распростра нения инфор мации в совре менном мире яв ляются СМИ: печатные\, те левизионные\, электронные. Цензура прису тствовала в ни х и раньше\, н о киберпростр анство\, под к оторым поним ается в перв ую очередь Интернет\, долгое в ремя остав алось для м ногих полем практически «абсолютной свободы». Здес ь можно было на йти ту информац ию и ту её тр актовку\, кот орая вполне могла идти вразрез с государ ственной . Широта ж е спектр а темати ки информа ционного киберпрос транства в ообще с тр удом подд аётся ана лизу. С рас пространен ием Интерне та появилос ь и понятиек ибер-цензуры\, когда под конт роль государст ва попали многи е веб-сайты\, а в ряде стран вообще вся информация на стыке с внутр енними интерн ет-сетями про ходит контро ль.\n\nИменн о против подобног о и выступил и представит ели междунар одной обществ енности\, учре див 12 марта п амятную дат у Всемирный день против кибер-цензу ры. Активисты подчёркивают\, что тотальный мониторинг с етей привёл к тому\, что в тюрьмах ок азались мн огие журн алисты и а ктивные пользоват ели интерн ета\, откры то демон стрировав шие своё ина комыслие. П оявилось д аже поняти е кибердисс идентства.\ n\nАктивисты движения р ассматрива ют слежку з а пользова телями сете й\, вебсайт ами и блог ами право защитнико в как открыт ое давление на правово е общество и существ ующие своб оды. Они приз ывают ведущ ие поисковые системы отка заться от фильт рации\, а также руководства в сех стран хотя бы один раз в году от казаться от ценз уры в интернете.\n \nТем не менее\ , проблемой остаётся тагрань\, котора я делает вопр осы свободного распространения информ ации противоречивыми. DTSTART;VALUE=DATE:20230312 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день планетариев DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1273-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день планетари ев (International Day of Planetaria) от мечается еж егодно во вт орое воскре сенье марта во многих ст ранах мира. Э тот праздник имеет европейские «корни»\, впервые он был проведен в Италии в 1990 го ду по инициативе Ассоциации итальянских планетариев (Associazione Amic i dei Planetari).\n\nСтатус ме ждународного Ден ь планетариев пр иобрел в 1994 год у\, когда его поддержали французские «храмы астрон омии». А уже че рез год этот п раздник стал отме чаться еще в шести странах: Бельгии\, Чехии\, Словакии \, Польше\, Укр аине и Рос сии. В на стоящее время пр оведение Дня под держивается Международным обще ством планетариев (International Planetariu m Society).\n\nЦель п раздник а — знак омство обществ енности с деятельн остью пла нетариев и пропаганда а строномическ их знаний. Ме стами проведени я\, конечно же\, являются г ородские п ланетарии.\n\ nПланетари й — это на учно-прос ветительск ое учрежден ие\, в кото ром демон стрируют ся небесн ая сфера с различным и небесными телами и аст рономическими явлениями\, чи таются лекции по астрономии \, космонавти ке\, наукам о Земле. Для демонстрац ии искусствен ного звездног о неба на экр ане\, имеющем форму полус феры\, испо льзуется спец иальный аппарат\ , который также называется пла нетарием.\n\nКак известно\, первенство по созданию аппарата\, подобного совр еменному планетар ию\, принадлежит немецким ученым — в 1923 году в Йене на оптиче ском заводе фирмы C arl Zeiss был раз работан и построен перв ый универсальны й проекционный модуль «Планетар ий». В 1925 году в Мюнхене нача л действовать п ервый в мире пл анетарий\, пос троенный это й же компание й.\n\nТрадицио нно под пл анетарием понимают ст роение с кру глым залом и «полусфе рическим куп олом». Но сна чала не был о специаль но построе нных зданий\ , поэтому в качеств е планетари ев использова лись строения \, предназначен ные для других целе й. Например\, водон апорная башня\, термы ( бани)\, а позднее и купольные церкв и. Ближе к 1990 -м годам а рхитекту рная форм а планета риев карди нально изме нилась\, арх итекторы п рименяют ориг инальные решен ия\, создавая з дания в виде гигантских труб\, шаров и других причу дливых геоме трических кон струкций.\n\nВ настоящее вр емя в мире нас читывается более двух тысяч планетар иев\, из них в Росс ии — более 40. Кстати\ , первый в СССР планета рий открылся 5 ноября 1 929 года в Москве.\n \nНадо сказат ь\, что эти «храмы астр ономии» иг рают чрезвы чайно важную роль в соврем енном мире. Он и используются не только для учебных целе й и исследова ний\, но и дл я подготовк и военных а виационных специалисто в и астронавт ов\, а биол оги иссле дуют способнос ть птиц во вре мя перелетов ориентирова ться по звез дам.\n\nК св оему пр офессио нальному праздник у многие п ланетарии стараются приурочить премьеры но вых програм м\, организо вать встречи с и нтересными людьми и разнообразные к онкурсы и викторины. DTSTART;VALUE=DATE:20230312 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День нестандартно мыслящих люде й DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1276-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n9 марта отме чается День нестандартно мыслящих люд ей.\n\nВыходя щих за рамк и стандартн ого или ша блонного мыш ления людей не редко в истори и при жизни вос принимали\, мя гко говоря\, н еоднозначно. Часто их не в оспринимали в серьёз\, подве ргали критике\ , называличуд аками. Однако\ , именно поп ытки выйти за рамки ст андартног о мышления \, найти п одтверж дение сво им гипоте зам чаще всегоприн осили чело вечеству н аиболее громк ие и значимые нау чные открытия: в области гео графии\, в физике и химии\, освоении космического прост ранства и т.д.\n\nВ шутку многие говорят о то м\, что зна чительная доля открыт ий и изобрет ений была с овершена ав антюристами или лентяям и\, когда одн и стремились направить в пространство свою неуёмн ую энергию\ , а другие найти сп особ обл егчить себ е жизнь… П одобные утве рждения не ст оит воспринимать буквально\, хотя отч асти в них кроется и правда.\n\nТак или иначе\, но кто-то придумал колесо\, акто-то – велосип ед. Кто-то изобрёл лук и стрелы\, а кто-то плуг . Писатели в своих фан тазиях и во ображении открывали космическое пространств о\, а герои их произведени й бороздили его на космиче ских кораблях\ , изучали океа н на подводных ло дках тогда\, ко гда подобных аппаратов ещё н е было.\n\nПрим еров нестанд артно мыслящих людей\, имена которых навсе гда вошли в ист орию\, немало. Достаточно всп омнить Архимеда\ , Аристотеля\, Л еонардо да Вин чи\, Альберта Эй нштейна\, Никол ая Коперника\, Д жордано Бруно\, Галилео Галил ея\, Христофора Колумба\, Фер нана Магеллана \, Вольфганга Ам адея Моцарта\, Александра Суво рова\, Фёдора Уша кова\, Наполеона \, Вольтера\, Ко нстантина Цио лковского\, Н иколы Тесла и м ногих других. Этот список им ён можно прод олжать долго\ , с успехом об наруживая\, что неста ндартно мыс лящие люди пр оявляли себя в абсолютно раз личных сферах: музыке\, военном деле\, различн ых областях нау чного знания\, би знесе\, живописи и литературе\, ф илософии. Кажды й из них привнёс в эти сферы новое \, выйдя за при вычные рамки и правила\, да л толчок даль нейшему развити ю науки и техники\, художественной культуры\, музы ки и т.д.\n\n Инициат оры пра зднован ия Дня нестанд артно мыс лящих люд ейпредлаг ают каждом у попробов ать соверши ть в этот де нь любое с амое просто е действие н еобычным ил и непривычн ым для себя сп особом\, отказ аться от стро гого следован ия распорядку дня\, внеся в него какое- то разнообраз ие: приготовить хорошо знакомое блюдо на завтрак \, обед или ужин\, сделав его и ным способом и ли внеся изме нения в состав \, воспользоваться л евой рукой\, застёг ивая куртку (для правшей) и т.д. \n\nСтремление к нестанда ртному мышл ению опирае тся на широки й кругозор\, поэтому от личным спосо бом для разви тия в себе по добного каче ства будет ч тение\, рисова ние\,наблюден ие и воображени е. Обратите вни мание\, что хор ошо знакомая вам дорога\, покоторой в ы часто ходи те или ездите и представля емая в вообр ажении на од ном из своих участков\, бу дет воспринима ться совершенно иначе\, если пой ти (или поехат ь) поней в обра тную сторону. Стоит только о бернуться и по нять\, как ме няется воспр иятие. А ведь чаще всего мы вспомина ем любоемес то именно в восприятии с одного ра курса. Попр обуйте сочин ить для ребёнк а сказку или р ассказать ем у её вечером . Пусть она не будет о пираться на существ ующие ипре дсказуемые варианты. Если ребё нок будет удивлён – в ам удалось выйти за рамкистандарт ного мышления! DTSTART;VALUE=DATE:20230309 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день почки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1279-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день почки (W orld Kidney Day) отмечается ежегодно во второй че тверг марта\, начина я с 2006 года. По сути\, это глобальн ая информ ационно- просветит ельская ка мпания\, на правленная н а повышение ос ведомленности о важности наш их почек.\n\nУч реждение\, организац ия и ежего дное про ведение этого Дн я стали результ атом сов местных усилий Междуна родного о бщества н ефрологов и Междунаро дной федер ации почеч ных фондов . Основной целью Дн я почки эти не коммер ческие органи зации о бознач или – п ривлеч ение вн имания ме ждународн ых и госуд арственных организаций здравоохран ения\, а так же полити ческих ст руктур\, с пособных оказывать содействие развитию си стемы здрав оохранения\, к проблеме роста количества лю дей с заболева ниями почек.\n \nСреди задач Дня – обмен опытом спе циалистов в этой обл асти медици ны\, развити е системы профилакт ики почечн ых заболеван ий\, модерниз ация и пов ышение ка чества леч ения больн ых\, разра ботка но вых лекар ственных препаратов и медицин ской аппа ратуры для оказания пом ощи больным и лечения нефр ологических заболеваний. \n\nПо данным В ОЗ и Междун ародных не фрологичес ких организ аций и общес тв\, число больных с за болеваниями почечной систе мы сегодня состав ляет порядка 10% насе ления планеты\, и эта цифра\, ксо жалению\, рас тёт. В больши нстве случа ев речь идё т о тяжёлы х хрониче ских заболев аниях\, кото рые часто за канчиваются летальным ис ходом\, либо о з аболеваниях\, переходящих в категорию хр онических.\n \nМногие с лышали о диагноз е «остр ая почечн ая недост аточность» и «хроническая почечная недост аточность»\, од нако мало кто з нает о том\, ч то они час то становя тся причино й\, увелич ивающей ф актор риска смертельног о исхода при других заб олеваниях. Н апример\, пр и заболевания х сердечно-сосу дистой системы\, сахарном диабет е\, СПИДе и др. Связано это в первую оч ередь с ос новной функ цией почек – фильтрацией и выводом из организма шл аков\, вредных веществ и и злишков со лей. Нарушени е этой функци и ведёт к быстро й интоксикации ор ганизма\, сбою в работе всех сис тем и\, в конц еконцов\, к летальном у исходу. Приём ме дикамент озных пре паратов при лечен ии любог о заболе вания в усло виях почечн ой недостат очности – р иск отравлен ия организма .\n\nПоэтому ежегодное проведени е Всемирн ого дня по чки напра влено на а ктуализац ию темы поч ечных забол еваний и пр ивлечение в нимания к э той пробл еме в пер вую очере дь врачей -нефролог ов и медиц инских нефр ологических организаций. Каждый год выбирается н овая тема\, становящаяс я главной при проведении Д ня. Среди ме роприятий – семинары\, ле кции\, научно- практические конференции\ , симпозиумы по обмену оп ытом\, сбору информаци и о нефрол огических з аболеваниях \, новинках в области лекарствен ных препарат ов\, медицин ской аппаратур ы для обследова ния\, диагност ики и лечени я больных.\ n\nОтдель ное вним ание уде ляется пр оведению просветите льских меро приятий по работе с населени ем. Здесь б ольшая ро ль отводи тся предс тавителям лечебных учреждени й\, которы е занимаютс я просвещен ием в регио нальных по ликлиниках и больницах. В их задач у входит информир ование нас еления о си мптомах и способах вы явления почеч ных заболевани й на ранних и поз дних стадиях\, людях\, отн осящихся к к атегории ри ска\, спос обах профил актики забо леваний поч ек. Ряд мер оприятий посвящается людям\, страд ающим от хр онической поче чной недостато чности\, тому\ , скакими слож ностями\, в том числе псих ологического характера\, им приходится стал киваться.\n\nВ з авершении хо чется сказать и о факторах\, пагубно влия ющих на здор овье почек человека\, и о проф илактически х мерах для предотв ращения появления за болеваний почек.\n\n Факторы:\n\n1. вр едные привычки\, т акие как употребл ение алкоголя и курени е\;\n\n2. употребление наркотиков\;\n\n3 . длительное\, осо бенно бесконтро льное\, употреб ление медикамент ов\;\n\n4. недост аточное потр ебление пить евой воды\, ч асто вызванн ое замещением е ё соками\, газированны ми и тонизирующими ( чай и др.) напитками\;\n\ n5. малоподвижный обра з жизни\;\n\n6. неп равильное п итание\, в том числе чрезмерно е потребление со ли и нерациональ ные диеты\;\n\n7. различного рода хронические и инф екционные заболевани я\;\n\n8. внешние факт оры (холод и ж ара)\, связанные с нахождением в не комфортных темпер атурных режимах.\n\n \n\nПравила\, которы е важно соблюдать\, заботясь о своём здо ровье\, в том числе и о поч ках:\n\n1. регулярно вы пивать не менее 1- 1\,5 литров чист ой питьевой воды\, чтобы способствова ть промыванию почек\; \n\n2. хотя бы раз в год делать ана лизы крови и мочи\, чтобы контролир овать сост ояние поче к\, своеврем енно выявл ять любые нега тивные изменения и нивелировать их п о назначениям врача\; \n\n3. вести здоров ый\, подвижный образ жизни\, дабы не создавать зас тойные процессы в организме\;\n\n4. заботиться о правильном питании\, стараяс ь увеличить потре бление овощей и фруктов\ ;\n\n5. отказаться от вредных привыче к\;\n\n6. контролирова ть артериальное да вление и массу те ла.\n\nГлавное\, по мнить\, что лучше предотвратить бо лезнь\, чем лечить её !\n\nНа обложке статьи: Почки человек а\, автор фото rbhavana\, Depositphotos DTSTART;VALUE=DATE:20230309 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День домашних насекомых DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1282-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСреди пр очих домашн их питомцев\, которые скр ашивают одиноч ество человека \, расширяют ег о мир и раду ют глаз\, вс ё большее р аспростран ение начали получать д омашние насе комые. Именно им и посвящён Ден ь домашних насеко мых\, отмечаемый ежегодно 9 марта .\n\nВряд ли насек омое можно на звать другом ч еловека в том же смысле\, которы й мы вкладываем в это понятие по о тношению\, скажем\, к собакам или ко шкам. Однако\, из вестно\, что каж дая живая тварь на Земле имеет место и по-своем у важна. Не час то мы задумы ваемся над те м\, что некото рые насекомы е могут прин осить человеку пользу. Чаще вс его в этой ситу ации мы вспоми наем про пчёл \, но отнести их к домаш ним насекомым в современном понимании это го слова довол ьно трудно.\n\nН асекомые в роли домашни х питомцев – э то скорее экзот ика\, связаннаяс интересом к их м иру\, который в об ыденной жизни скр ыт от глаз челове ка\, либо дань м оде.\n\nНеред ко сама фр аза «дома шние насе комые» вызы вает у людей устойчивую ассоциацию с насекомыми -вредителями\, паразитами\, разносчикам и инфекций\, к ровососущими\ , которые вызыв ают у большин ства отвраще ние\, страх\, дискомфорт и другие вар ианты негативног о восприятия. Имею тся в виду таракан ы\, блохи\, мурав ьи\, клопы. Имен но эти насеко мые чаще всего встречаются в до ме человека\, по являясь там не по воле хозяин а\, а в качеств е непрошенны х гостей и « захватчиков». В ряде регионо в мира сюда могу т добавиться терми ты\, жуки-древоточцы \, пауки…\n\nМир н асекомых\, тем не менее\, всегда б ыл интересен мног имлюдям\, ибо\, к ак уже было ск азано выше\, бол ьшая его часть остаётся скрыт ой от глаз челове ка.\n\nПервонач ально в сред е энтомолог ов\, а уже по зднее – с реди люби телей нач ало распро страняться увлечение\, выражающеес я в содержа нии насеко мых в дома шних усло виях. Со в ременем э то увлече ниеполучи ло доволь но широкое р аспростране ние. Кто-то з аводил экзот ических насе комых\, чтобы удивить друзе й и знакомых\, выделиться необычным с пособом. Кт о-то увидел в этом увл ечении возм ожность оку нуться в та инственный мир насеко мых. Другие видят в этом увлечении э стетическое или познав ательное на чало.\n\nЛю бителям насекомых открывается возможность наблюдать за поведением п итомцев\, их пи танием и даже уча ствовать в создан ии условий для их жизни ( \n\nПояв ился даже цел ый ряд компани й\, занимающи хся продаже й насекомых \, их разведе нием. Для чел овека открыл ась возможно сть познаком иться\, напр имер\, с жи знью мурав ьёв на сп ециально оборудов анных мур авьиных ф ермах или увидеть в бабочкарии в олшебный про цесс рождени я тропическо й бабочки из кокона.\n\n Любител ям насеком ых открывае тся возможно сть наблюдать за поведение м питомцев\, их питанием и даже участвоват ь в создании услов ий для ихжизни\, с хожих с теми\, в которых они живу т в природе\, у частвовать в их кормлении .\n\nСреди н аиболее распрос транённых на сегодня шний день до машних насеко мых преобладают бабочки\, тропич еские тараканы\ , жуки\, богом олы. Стоит отнести сюда и не являющих ся насекомыми п редставителей класса паукообразных: пауков и скорпионов. DTSTART;VALUE=DATE:20230309 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день диджея DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1285-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день диджея (World DJ Day) — это ско рее не офици альный праз дник\, а важная б лаготворительна я кампания\, кот орая проводится с 2002 года от им ени Междуна родной клуб ной индуст рии. Каждый год во все м мире пр оводится не деля благот ворительных акций в помощь детским орга низациям\, а их к ульминацией я вляется 9 мар та — Всемир ный день дид жея.\n\nПервоначально инициаторами мероприятия в ыступили фонд World DJ Fund и организация Nordoff Robbins Music Therapy\, которая использует м узыку для лече ния детей и взро слых. Традиционн о\, вся прибыль\, полученная ди джеями\, клубам и\, радиостан циями в этот день\, напр авляется в ра зличные межд ународные дет ские фонды и учреждения.\n \nНа протяж ении неск ольких л ет ежего дную тра дициюDJ- благотв орительн ости подд ерживают известны е средства ма ссовой инфор мации и звезд ы мировой танц евальной сцен ы.\n\nРазличаю т несколько типов диджее в. Радио-дидж еи представ ляют и проигры вают музыку\, котор ая передается по к аналам радиовещани я AM\, FM\, коротко волновым\, циф ровым или кан алам радио-с танций интерне та.\n\nКлубныед иджеи выбирают и проигрывают му зыку в барах\, н очных клубах\, на дискотека х и даже на стадионах . Мобильные диск-жок еи путеше ствуют с портатив ными звуков ыми системами и представляют муз ыку на различных мероприятиях. DTSTART;VALUE=DATE:20230309 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный женский день DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1288-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЛюбимые женщ ины приходят к нам вес нами\,\n\nОни неожид анны\, как дождь или снег.\n\nЛюбимые же нщины приходят к нам звездами\,\n\nКогд а открываем мы од ну среди всех.\n \n«Любимые женщины » музыка С.Тулик ова\, слова М.Пляцковс кого\n\n8 марта — Международный женск ий день (International Women's Day) — всемирный день женщ ин\, в котор ый помимо чествов ания прек раснойпол овины челове чества\, та кже отмеча ются дости жения женщин в политичес кой\, экономи ческой и соци альной облас тях\, празднуетс я прошлое\, на стоящее и бу дущее женщин планеты.\n\nС овременно е празднован ие Женского дня уже не имее т цели утвержд ения равенства ( как было изначал ьно)\, а считается днём весны\, жен ской красоты\, н ежности\, душев ной мудрости и внимания к женщи не\, вне зависим ости от её ст атуса и возра ста.\n\nПраздн ик отмечает ся Организаци ей Объединенных Наций\, а в неко торых странах — например\, Росс ии\, Азербайдж ане\, Армении\, Беларуси — э тот день яв ляется нац иональным п раздником.\ n\nИдея пров едения Между народного женск ого дня впервые возникла именн о в начале 20 в ека\, когда промышленн о развитый мир пережив ал период э кспансии и потрясений\, демографиче ского бума и зарождения радикальны х идеологий. \n\nОтсчёт п ервого праздно вания Международно го женского дня приня то вести с 1909 года \, когда в США 2 8 февраля отмечали первый н ациональн ый женский день по ин ициативе С оциалистиче ской партии Америки. Не сколько лет там отмечал и этот день в последнее воскресенье февраля. За тем волна женских митингов \, демонстраций и ма нифестаций захлестн ула Европу.\n\nВ 191 0 году в Коп енгагене состоя лась 2-я Международная конфер енция работающих женщин (Second International Confere nce of Working Women). Лидер женской группы социал-демократическо й партии Германии Клара Цеткин (Clara Zetkin ) выдвинула идею праздн ования Между народного же нского дня. О на предложила \, чтобы Женский день отмечался ежегодно в каж дой стране в о дин и тот же д ень. Целью этого праздника Цет кин назвала борь бу женщин за свои права.\n\nСущес твует мнение \, что первый в истории «марш пустых кастрюль» те кстильщиц Нью-Йорка\ , прошедший 8 марта 1857 года\, ст ал одной из предпосыло к празднова ния Междуна родного женс кого дня.\n\ nОфициаль ный стату с «Международ ного женского дня» этот праздник приобр ёл по решению ООН в 1 975 году\, и с тех пор он отме чается ООН ежегодно к ак Междунаро дный день бо рьбы за пра ва женщин и меж дународный мир и каждый год по свящён определё нной теме.\n\nВ этот день женщины в сех конти нентов\, не редко разде лённые нацио нальными гра ницами или эт ническими\, языковыми\, культурным и\, экономи ческими и п олитически ми различиям и\, имеют возм ожность соб раться вместе и вспомнить о тр адиции\, котор ая олицетворяе т собой\, по кра йней мере\, не сколько десят илетий борьбы за равенство\, спра ведливость\, ми р и развитие.\ n\nВ Древне й Греции Лисистр ата ради прекращени я войны орг анизовала сексуальну ю забастовк у против мужч ин\; во время Французско й революции парижские жен щины\, выступа вшие за «свобод у\,равенство и братство»\, организова ли марш на Версаль\, чтобы по требоват ь предост авления ж енщинам и збиратель ного права .первое в Рос сии высшее технич еское учебное заве дение для женщин\; в январе 1909 год а в Нью-Йорке старт овала первая в мир е женская автого нка\; в мае 1989 года состоял ось первое в ыступление женского «В ивальди-оркест ра».\n\nВ совре менном общест ве Международны й женский день\, в первую очеред ь\, — это праз дник весны и внимания к женщине\, когда пр едставите ли сильной половины ч еловечеств а могут еще раз порадовать своих любимых и родных женщин подарками и заботой. DTSTART;VALUE=DATE:20230308 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Пурим DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1291-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПурим — этопраздни к в память о чуде сном спасении евре ев в Персидском ца рстве более 2400 лет назад\, в п ериод правл ения царя Ахаш вероша (Артакс еркса)\, получивши й название отсло ва «пур»\, что оз начает «жребий» .\n\nС помощью жреб ия советник ца ря Аман опреде лил день — 13 а дара\, когда следовало истре бить евреев Перс ии. Почему имен но евреев? Дело бы ло так... Перед эт им заносчивым с ановником все\, п о его указу\, дол жны были станов иться на колен и\, а возле дво рца ему на глаза все время поп адался Мордехай\, родственник жен ы царя\, и не пр еклонялколен. Мо л\, на колени евре и становятся толь ко перед Богом.\n \nПошел тогда Ама н к царю и долож ил — в царстве твоем есть на род гордый\, непо чтительный\, вы шестоящим не кл аняющийся. Разре ши\, мол\, чтобы в назначенный день любой мог убить евр ея\, а его имущество взять себе. А я\, деск ать\, заэто еще и поже ртвую в казну 10000 серебренников.\ n\nУказ о геноц иде Ахашверо ш подписал с легким сердцем\ , поскольку слово « евреи» ничего ему не говорило\, и н е знал он\, что его жена-крас авица Эстер (Эс фирь) —еврейка. А Мордехай потом у и проводил дн и и ночи у дворца \, что обещал это своей воспитан нице-сироте. Ей\ , молодой цариц е\, было одиноко и страшновато вд али от родного д ома. Случилось так\, что в одн у из ночей М ордехай усл ышал разгово р двух стражник ов\, замышлявш их убить царя. Н емедленно доне с на них\, прес тупников схватили \, а его поступок записали в дворц овые книги.\n\nВ о дну из следующих ночей царю не сп алось и ему чита ли эти книги. Узн ав\, что его спас итель еще никак не награжден\, он позвал Амана и спросил\, ка к следует пос тупить с человек ом\, которому цар ь многим обязан. Аман почему-то р ешил\, что царь хочет награди ть его и сказал \, что такого человека нужно одарить дорогой одеждой\, посади ть на хорошего к оня\, а коня про вести по улицам столицы\, громк о объявляя: «Та к поступает ца рь с теми\, кт о оказывае тему услугу ». Царь согла сился и прик азал Аману на градить Мордех ая именно так. Аман разозлился еще больше\, ве дь он даже уже в ыбрал дерево\, на котором собира лся Мордехая пов есить 13 адара.\n \nМордехай ра ссказал Эстер о планах Ама на и попросил сделать все для с пасения евреев. Эстер пригласила ц аря (и Амана) на п ир\, который та к понравился е му\, что он обеща л исполнить люб ое ее желание. Бросившись ц арю в ноги\, Э стер стала молить ег о отменить указ обистр еблении еврее в. Ахашверош с трашно разгнев ался на Амана\, в ышел в сад обдум ать ситуацию и\, вернувшись\, зас тал Амана уложа Эст ер! Тот молил ее о заступничестве\, но\, объявив\, ч то Аман покуш ался на честь царицы\, Ахашв ерош приказа л повеситьег о на том самом дереве\, на кото ром советник соб ирался повесить Мордехая.\n\nС те х пор два дня п осле этой дат ы стали дням и празднова ния и пира \, в еврейс ких общи нах провод ятся театр ализованны е представл ения\, карн авальные ше ствия\, при нято посы лать знако мым празднич ное угощение . Пекут мален ькие треугольн ые пирожки с джем ом\, они называ ются гоменташ и (уши Амана).Х отя к вину в еврейской тр адиции отношен ие сдержанное\ , именно про э тот день в Талм уде сказано: В Пурим обяза тельно напи ться так\, чтобы не от личать «про клятий Аман а» от «благ ословений М ордехая». В канун празд ника в сина гогах читаю т «Свиток Эс тер» и при к аждом упо минании име ни Амана сту чат трещотками ( на первой картинк е— именно они и са м «Мегилат Эстер»).\ n\nВ городах\, кото рые во время с обытий\, описан ных в «Свитке Эстер»\, были окружены креп остной стеной \, как тогдашн яя столица Персии город Шушан\, Пури м празднуется на след ующий день\, 14 адара\ , и называется Шу шан-Пурим.\n\nВ високосный год по еврейскому кале ндарю (семь раз за к аждые 19 лет) дваме сяца адар\, и Пур им\, который пра зднуется в первый из них\, называе тся Пурим-катан (малый Пурим). DTSTART;VALUE=DATE:20230307 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день зубного врач а DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1294-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 6 марта в о многи х стра нах от мечает ся проф ессиональны й праздник стоматолого в — Международный день зубного вра ча (InternationalDentist Day) или День дантиста ( Dentist’s Day).\n\nСтома тология — одн а из из древней ших отраслей меди цины. И как бы м ы не относили сь к зубным врачам\, но без посещ ения кабине та данного спе циалиста сегодн я в деле поддерж ания здоровья\ , увы\, не обо йтись. Тол ько малой ч асти человеч ества удаетс я избежать про блем больных з убов\, больных десен\, непра вильного прик уса. Основную же часть нас еления Земли хотя бы один р аз в жизни пост игла участь по сидеть в кресл е зубного врач а. К счастью \, наука и тех нология ра звиваются с такой стр емительнойс коростью\, ч то за после дние нескол ько десятко в лет поход к стоматол огу становится все меньше и м еньше похожи м на среднев ековую экзеку цию.\n\nВыбор у даты сег одняшнего праздника послуж ило одно из выдаю щихся изобретений в зубном деле. В 1790 году Джоном Гринвудо м (John Greenwood)\, зубным врачом из В ашингтона и личным зубным врачом Джорджа Вашин гтона\, был и зобретен с томатологич еский бор.\n \nПервый с томатоло гический бо р представля л собой увеси стую бормаши ну с ножным п риводом\, ч то не поме шало Гринв уду изготови ть для Вашинг тона четыре с ъемных зубных протеза. Инт ересно\, что в качестве ножного пр ивода бора Гринвуд прис пособил колес о прялки\, которо й пользовалась его мат ь. И только спустя ве к с лишним\, в 1907 го ду\, появилас ь электриче ская бормаш ина.\n\nСред и других «зубных» нововвед ений — из обретение т юбика для зу бной пасты д октором Ваши нгтоном Шефф илдом\, выпу ск первой в мире зу бной щет ки с иск усственным синтетичес ким нейлонов ым волокном вместо натур альной щетин ы.\n\nМеждунаро дный день зуб ного врача и значально отмечался только в США \, имея стат ус национ ального профессио нального пр аздника. Н о с годами традиция поздравля тьдантистов в этот день перекинулас ь далеко за пределы Се верной Америки . Одной из пер вых стран-п оследователь ниц стала Инд ия.\n\nСегодня непремен ными мероп риятиями в этот день считаются лекции и просвети тельская р абота о не обходимост и регулярно го и тщате льного ух ода за зуб ами. Особенно е внимание уделя ется профилакти ке детского кари еса.\n\nКак изв естно\, 9 фев раля отме чается Меж дународный день стомат олога\, который тради ционно совпадает с днем памяти свято й Аполлонии. DTSTART;VALUE=DATE:20230306 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День выключенных гаджетов DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1297-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nОгромно е число п оборников внедрения в нашу пов седневную жизнь сов ременных технологий и гаджетов всё чаще встреча ются с контра ргументами те х\, кто видит в этом процесс е больше нега тивных послед ствий\, чем пл юсов. Даже среди первой группы всё большее чи сло людей н ачинает ос ознавать\, что проц есс внед рения элек троники и в севозможных г аджетов насто лько глубоко п роник в наш мир и изменил ег о\, что сформ ировал завис имость от гад жетов у большин ства пользовател ей.\n\nЭти устройс тва (сотовые те лефоны\, планш еты\, компьют еры\, смарт фоны…) если не лишили че ловека прив ычных и естес твенных радо стей жизни\, так серьёзно их сократили. А способность технических н овинок\, на пе рвый взгляд\ , упростит ь процесс об щения и сбли зить людей оборачивает ся в действи тельности т ем\, что новые технологии пр иводят к оскудени ю процесса общени я\, а порой даже и к разобщению. \n\nРазговоры о проблемах \, порождаемых засилием чел овеческой жиз ни гаджетами\, ведутся давно . В США первые а кции против э того сводили сь к идеям о тказа от Инт ернета\, отк аза от исполь зования персо нальных компь ютеров\, ноутб уков и планшето в\, а также и моби льных телефон ов (смартфонов). Осознание тог о\, что это нер еально пост епенно\, при вело к идее организац ии дней без ис пользования га джетов или Инт ернета и социаль ных сетей.\n\nТа к и появился о тмечаемый еже годно 5 марта День выклю ченных гадже тов. В США д аже было в ыпущено специальн ое прилож ение\, пр изванное напомнить владельцу электроник и о необходимос ти отключить в се гаджеты в к онкретную да ту на сутки.\ n\nОрганиза торы праз дника и егос торонники пр едлагают не просто откл ючить свои га джеты всем\, к то готов при соединиться к празднова нию. Они на поминают\, что необ ходимо на йти естес твенную аль тернативу эл ектронике: встр етиться за стол ом с друзьями\, родными и близ кими людьми\, обсудить общи е темы во врем я прогулки\, пе релистнуть ст раницы простой \, а не электронн ой книги\, найти способ организ овать свой досуг иначе\, чем гляд я в экран\, насла диться живым о бщением\, поигр ать с детьми\, увидеть на лицах собе седников жи вые улыбки\ , почувствовать радость от рукоп ожатия при встре че и расставании и т.д.\n\nНовый праздник находит вс ё больше с торонников и получает ра спространени е вовсём мире. Хочется верить \, что если нев озможен полны й отказ от га джетов\, то возможен более осоз нанный подход к их использованию. DTSTART;VALUE=DATE:20230305 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный ден ь детского телевидения и радиовещания DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1300-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждуна родный день детского телевидения и радиовещания (International Children's Day of Bro adcasting) — один из самых све тлых и добры х празднико в — отмечается в первое воскресенье марта. Он был введ ен ЮНИСЕФ в 1991 году и при зывает не заб ывать о мален ьких и самых неравнодушны х телезрителях. \n\nЕжегодно в первое вос кресенье ма рта все вед ущие теле- и радиоко мпании ми ра предос тавляют эф ир детями де тским перед ачам — все они «настр аиваются на детскую волну »\, транслируя качественны е программы д ля детей и о д етях. Ведь г лавная цел ь праздника — поощрять СМИ по всему м иру уделять б ольше вниман ия вопросам\, связанным с детьми. А с вой професс иональный п раздник в э тот день о тмечают в се работни ки\, заняты е производств ом детских телев изионных програм м и радиопередач .\n\nС тех пор\, как Междун ародный ден ь детского те левидения и р адиовещания б ыл учрежден\, тысячи теле- и радиовед ущих в более ста странах принимают учас тие в программе мероприятий Дня \, отмечая его т ак\, чтобы День остался в памяти своей уникальностью и праздничностью.\n\ nК тому же еще в 1994 году ЮНИС ЕФ и Межд ународна я академия телевизион ных искусст в и наук учре дили специа льную награду \, которая вр учалась тел екомпании\, ч ья программав это т день наиболее п олно воплощала его миссию. В 2008-м ЮН ИСЕФ учредил со бственную награду \, вручаемую теле- и радиокомпаниям .\n\nНадо сказать\, что изначально этот Д ень отмечался в д екабре\, а с 200 9 года егопраз днование пере несено на пер вое воскресен ье марта.\n\n У Междунар одного дня детского телевиден ия и радио вещания е сть и соц иально зн ачимая ст орона — Де нь призван привлечь вн имание общест венности к пра вам детей и м олодежи. Что знают молодые люди о своих п равах и обяза нностях? Как они служат о бществу? На э ти и другие в опросы сред ства массово й информации \, как наиболе е близкий к мол одежи собеседник \,обращают большое внимание.\n\nВ э тот день дети \, подростки и молодежь ст ановятся не только слуш ателями и зр ителями\, они активно при нимают участ ие в процесс е создания п рограммы\, в различн ых масс- медийных мероприят иях. Всем п редоставляетс я возможность рассказать о с воих мечтах\, желаниях\, а также об меняться д ругой насущно й информацией с о сверстниками не т олько в своей стране \, но и в любом угол ке мира.\n\nКст ати\, первы м молодежны м радиокана лом в Совет ском Союзе стала радио станция «Юность »\, первые позывные ко торой прозвучали в эфи ре 16 октября 1962 го да\, а через два года вышла в эфир знаме нитая телепе редача «Споко йной ночи\, м алыши!». Датой рождения детского телевидения в Росс ии считается 18 ян варя 1963 года — в этот д ень была образована Г лавная редакция программ для детей Центрального телевидения. DTSTART;VALUE=DATE:20230305 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день инженерии DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1303-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день инженерии (W orld Engineering Day) празднуетсяежег одно 4 марта\, на чиная с 2020 год а. Этотпроф ессиональны й праздник и нженеров\, ученых и изобрета телей бы л учрежден по инициативе Всемирной феде рации инженерных организаций (World Federation o f Engineering Organizations\,WFEO) и у становлен резолюцией Ген еральнойконференци и ЮНЕСКО\, которая пр ошла в ноябре 2019 года в Париже. \n\nУчрежден ие новой междунаро дной даты – дань ува жения со ст ороны миро вого сообщес тва к работе специалистов этой сферы и признание вк лада\, которы й вносят они в устойчиво е развитие ч еловечества\, улучшение быт а людей и повыше ние качества жи зни населения.\ n\nДата праздника – 4 м арта – приурочена к д ню образования WFEO в 1968 году\, ко торая на с егодняшний день объединя ет национальные организации инж енеров 103 стран мира (а этоприм ерно 30 милли онов специ алистов). Российск ий Союз н аучных и инженерн ых общест венных объединен ий также является членом федерации. Главной целью WFEO \, действующей под эгидой Ю НЕСКО\, был и остается прогресс и повышение общественн ого благосо стояния\, ра звитие нау чной\, обр азовательн ой и инженерной деятельности в ка ждой конкретной с тране и мире в це лом.\n\nНе сек рет\, что ин женеры – г лавные созд атели техн ической ци вилизации на Земле: имен но они собир али и систем атизировали з нания\, накоп ленные челове чеством\, и созд авали на их баз е новые техно логии\, соор ужения и ма шины. Во вс е времена целями инж енерной деят ельности явля лись изобретени е\, разработка\, создание\, внедр ение и улучшение техники\, материа лов или процесс ов.\n\nПомимо б ытовых\, инж енеры решают и глобальны е задачи – от обеспеч ения досту па к чисто й воде и н адежному энергосна бжению до вн едрения циф ровых технол огий во все сферы жизни человека. При этом инженер ное дело тес но переплета ется с науко й и\, опирая сь на по стулаты ф ундамента льной наук и и резуль таты прик ладных иссл едований\, яв ляется отра слью научно- технической деятельности .\n\nПоэтому Ден ь инженерии – это праздник технической мысли и дейс твия\, праз дник все х\, кто о беспечи ваетувер енное разв итие науч но-технич ескогопро гресса на планете. В клад инж енеров в ст ратегическ ий потенциа л каждой стр аны трудно п ереоценить \, ведь их открытия позволяю т достичь высоких цел ей технологиче ского прогресса и изменить нашу жизнь к лучшем у.\n\nВ рамках празднова ния всеми рной даты уже стал о традиц ией про ведени е в науч но-обр азоват ельных учрежден иях инфор мационно- просветите льских и тема тических мер оприятий\, на ко торых чествую т всех инженер ов\, конструкт оров\, учёны х\, занимаю щихся нау чным поис ком в области усовершенств ования техники и технических процессов. DTSTART;VALUE=DATE:20230304 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день писателя DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1306-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день писателя (Worl d Day of the writer) отмечает ся практическ и во всех стр анах ежегодн о 3 марта. По лное название этого праздни ка Всемирный день мира для писате ля\, он был учреж ден по решению 48-го конгресс а Международного ПЕН-клуба (Interna tional PEN Club)\, которыйпроходил с 12 по 18 января 1986 года.\n\nПЕ Н-клуб был основ ан в Лондоне в 1 921 году. Наз вание ор ганизации — аббревиатура\, образованная первыми бук вами английских слов Poets — поэты\ , Essayists — очеркисты\, Novel ists — романисты . Интересно\, что аббревиатура в данном случае совпадает со слов ом pen — в перево де с английс кого — ручк а.\n\nИдея создани я организ ации принадлежит английской писательнице Кэтрин Э ми Доусон-Скотт (Mrs. C.A. Dawson Scott). Первым президентом ПЕН- клуба стал Джон Голсуорси (John Galsworthy). В 1923 году состоялся пер вый международ ный конгресс ПЕН-к луба в Лондоне\, в то время пен-це нтры были создан ы в 11 странах мира. С егодня подобные центры действую т в 130 странах.\n\n Это междунаро дное объединение писателей\, кото рое\, как сказа но в Хартии П ЕН-клуба\, « выступает в защиту пр инципов своб оды информаци и внутри кажд ой страны и м ежду всеми странами». Eго члены об язуются выст упать против подавления своб оды слова в любо й ее форме в тех странах и общества х\, к которым они принадлежат\, а также во всем м ире\, когда э то предста вляется во зможным.\n\n Поскольку свобода п редполага ет добровол ьную сдержа нность\, чл ены ПЕН-к луба обя зуются выст упать проти в таких негат ивных аспект ов свободно й печати\, ка к лживые пуб ликации\, преднаме ренная фал ьсификаци я\, искажен ие фактов или тенде нциозно бе счестная их и нтерпретация ра ди политических \, групповых и л ичных целей». \n\nСам же пр аздник — Всемирный д ень писателя — сегодня о тмечается во мн огих странах м ира\, причем не только п исателями \, но и сч итаетс я профе ссионал ьным пра здником всех пр едставит елей «четв ертой власт и» — печатн ых средств массовой и нформации. Нередко к этому дню приуроч ены цере монии вр учения р азличны х литера турных преми й и чествование наиболее отличивших ся литературных деятелей. DTSTART;VALUE=DATE:20230303 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день слуха DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1309-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирн ая организа ция здравоох ранения (ВОЗ) учредила спе циальный день\, посвященный охране здоро вья уха и слу ха. Ежегодно 3 марта отмечается Международный день охраны здоровья уха и слуха (International Day for Ear and Hear ing)\, известный как Всемирный день сл уха (англ. World Hearing Day).\n\n Предполагает ся\, что в эт от день ме дицинские и волонте рские орга низации в р азных странах должны прово дить меропри ятия\, направ ленные на т о\, чтобы по вышать осв едомленность на селения о возможны х проблемах\, связ анных со слухом.\n \nВ свою очеред ь\, ВОЗ обещае т оказывать государства м\, состоящим в организа ции\, всес тороннюю поддержк у при раз работке и осущес твлении н ациональ ных прогр амм лечебн ой и профил актической пом ощи людям с заб олеваниями уше й и проблемами со слухом.\n\ nНа сегод няшний д ень поте ря слуха считается самой рас пространен ной сенсорно й формой инва лидности в м ире. Миллионы людей во всем мире живут с инвали дизирующей потерей слу ха. По данным ВОЗ\, к 205 0 году почти 2\,5 миллиарда человек во в сем мире – то есть каж дый четвертый – будут страд ать той или ино й степенью пот ери слуха.\n\n Основными п ричинами г лухоты и т угоухости ( неполной п отери слуха) называют ге нетические н арушения\, хронич еские инфекции уха \, ряд заболеваний: краснуха\, корь\ , свинка\, ме нингит\, — а так же возд ействие некоторых лекарствен ных препарато в ивредных факторо в окружающей среды\, в первую очередь\, шума.\n\nПо мнен ию медиков\, около поло вины всех сл учаев глухо ты и прочих нарушений сл уха можно пр едотвратить\, устранив пр ичины их ра звития. В числе преве нтивных мер чаще всего называют имм унизацию нас еления\, охрану з доровья матери и ребенка\, обеспеч ение гигиены труд а.\n\nКроме того\, врачи дают сов еты родителям. В частности\, рекомендуется с ледить\, чтобы в уши ребенка не попадала грязная вода\; не шлепат ь ребенка\, осо бенно по ушам\; обучать детей не вставлять в уши постор онние предм еты\; в случ ае каких-либо тревожных симптомов немедленно обращаться в больницу.\n\nК тому же \, в 2015 году\, в о знаменование Международног о дня охраны з доровья уха и слуха\, ВОЗ на чала кампани ю «Не подверг айте свой сл ух опасности !»\, сцелью обратить внимание на риски небезопас ного слушан ия и содейст вовать более б езопасной пра ктике. И сегодн я она продолж ается.\n\nВсе большее беспокой ство у мед иков вызы вает рас тущий уро вень возд ействия громких зв уков в кул ьтурно-развл екательных и с портивных учрежден иях\, такихкак ночны е клубы\, дискотеки\ , пабы\, бары\, ки нотеатры\, ко нцертные за лы\, стадион ыи даже фи тнес-цен тры. Соврем енные техн ологии ста новятся все б олее распростр аненными\, и з ачастую так ие устройства \, как аудио плееры\, и спользуют ся для про слушивани я музыки с небезопа сными уров нями громк ости и в т ечение п родолжит ельного п ериода вр емени. Р егулярн ое возд ействие громких звуков созда ет серьезную уг розуразвития необра тимой потери слуха.\ n\nПо оценкам ВОЗ\, б олее 1\,1 милли арда молодых людей в мире могут быть подвержены риску потери слуха из-за не безопасной практик и слушания. Более 43 миллионов челове к в возрасте 12-35 лет по разным пр ичинам имеют пот ерю слуха\, прив одящую к инвал идности.\n\nП оэтому ВОЗ в сотрудни честве с пар тнерами всег о мира предуп реждает моло дых людей и и х семьи о р исках пот ери слуха под возде йствием ш ума и приз ывает прав ительства уделять это й проблеме больше вни мания в рам ках более широких усилий по пр едотвращению потери слуха в целом. DTSTART;VALUE=DATE:20230303 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день спички DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1312-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 2 марта в м ире отмеча ется один и з необычных праздников – Междунаро дный день сп ички. Почему эта дата была выбрана для е го учреждения – сведения ра знятся. Однако \, в чем сход ятся мнения – что спич ки на протя жении мног их десятил етий были одной из н езаменимых в ещей и важней ших элементо в человеческо й жизни. Впроче м\, и сегодня они продолжа ют играть не последнюю р оль в повседне вном обиходе\, как удобный и дешевый способ добывания огня .\n\nСпичка – пало чка из горючег о материала (ча ще всего дерева )\, имеющая на конце зажиг ательную гол овку\, служащая для получения открытого огня . Чиркая спичко й о коробок\, люди даже не задумы ваются об и стории это го весьма п рактичного и удивитель ного изобрет ения. А ведь разводить огонь в дре вности было в есьма сложным делом – его д обывали трение м или высекани ем.\n\nДаже п осле изоб ретения огнива\, ко торое пол училопов семестное распростран ение в сред ниевека\, ег о разжигани е требовало немало усили й и определе нной сноровк и\, поскольк у высекание искры было в данном «а ппарате» с амым неприя тным моменто м. Лишь пот омкто-то придумал помещать к ончик сухо й лучинки в предварит ельно распла вленную серу . Потом эту р тутную голов ку прижималик труту\, она м оментально в спыхивала. От нее занималас ь огнем и вся л учинка. Так п оявились пе рвые спички\, которые и с тали объе ктом вниман ия химиков – многие из них занима лись их сов ершенствование м\, стараясь сде лать их более удобными и б езопасными.\n \nБольшой п рогресс в совершенст вовании спич ек был сдела н с открыти ем фосфора. Немецкий учёный А.Га нквитц дог адался изго товить спичк и с серным пок рытием\, кото рые зажигали сь при трени и о кусочек фосфора. С делать их удобными для широкого употреблени я стало возмож ным после изоб ретения в конце 18 века франц узским хими ком К.Бертолл е соли хлорат к алия (более изв естной как бер толетова). Име нно он доказ ал\, что пла мя может стать рез ультатом иной химиче ской реакци и – капнув серн ой кислотой на бертолетову со ль\, появится пламя.\n\nН аиболее част о историю совре менных спичек и сследователи д атируют 1805 г одом\, ко гда фра нцузский химик Шап сель про демонстр ировал пер вые самозаж игающиеся спич ки. Это были д еревянные па лочки с голов кой из смеси с еры\, бертол етовой сол и с добавле нием кинова ри (она служил а для окраши вания зажига тельной массы в красный отт енок). В сол нечную погоду зажечь спичку можно было при использовании линзы\, а в др угие дни – при сочета нии с капел ькой серной кислоты. Первая ма нуфактура по п роизводству таки х спичек была заре гистрирована в Ве не в 1813 году. Эти п ервые спички был и невероятно дор оги и\, безусло вно\, весьма о пасны\, вед ь серная к ислота пр и воспла менении г оловки мог ла разбрызг аться и вы зывать се рьезные х имические ожоги. Поэтом у работы по с овершенств ованию спич ек продолжа лись.\n\nПр и поиске д ругого ле гковоспламеняющ егося вещества за метили белый фосфор \, добытый ещё в 1669 году алхимиком Брандом. По одно й из версий\, новый образец спичек\, состояв ших из смеси б ертолетовой с оли\, белого фос фора и клея\, придум ал английский фар мацевт Джон Уокер в 1827 году\, по другой – французский химик Шарль Сориа в 1830 -м. Однако\, эт и фосфорные спички были весьма огне опасны\, поск ольку загорал ись даже от в заимного тре ния в коробке и при трении о любу ю твёрдую поверх ность (например\, о подошву). К тому же белый фосфо р очень ядови т\, что было весьма вр едно для здоровья (впоследс твии прои зводство с пичек с ис пользованием бе лого фосфора бы ло запрещено поч ти во всех стран ах).\n\nЭту пробл ему удалось решить л ишь через два десятил етия\, после того\, к ак в 1847 году бы л открыт не ядовитый кр асный фосфо р. Немецкий химик Бетхер сделал свой обр азец спички – он смешал бертолетов у соль\, серу с кл еем\, и макнул в него лучинк и\, предварител ьно покрытые парафином. А чтобы подже чь эту лучи нку\, он соз дал спец иальную поверхно сть – см азал бум ажку соста вом\, соде ржащимоп ределенно е количеств о красного фо сфора. Новые с пички стабильно зажигались и дав али желтое\, ровн ое пламя. Они н е дымили\, не имели неп риятного запа ха. Первые такие «безопасные спич ки» начали производ ить в 1851 году в Шв еции\, братья Лундстремы\, поэтому долгое в ремя такие спич ки именовали «ш ведскими». В 185 5 году они б ыли предст авлены на Ме ждународной выставке в П ариже и пол учили золот ую медаль. С этого момен та спичка н ачала три умфальное шествие по всему миру и после не которых ус овершенств ований дошл а до наших дней . Современная спичка не со держит соеди нений серы и хлора\, вместо них использую тся парафины и бесхлорные о кислители.\n\nВ Рос сии выпуск фосфор ных спичек начал ся примерно в 183 0-х годах\, н о документ альных подтв ерждений этому не сохранилось. Досто верно известно\, что в России к 1848 го ду работало уже более 30 спичеч ных мануфакту р.Но вышедший в том же году закон\, раз решающий п роизводств о спичек тол ько в Санкт-П етербурге и Москве и огр аничивающий р озничную их прода жу\, свёл все прои зводство на нет. Лишь через 20 лет было вновь разр ешено «повсемес тно\, как в Имп ерии\, так и в Царстве Польском п роизводить выделку фо сфорных сп ичек». То гда же начал ась и постепенная механизация спич ечного производства. Так\, к 1913 году в стране д ействовало 251 зарегис трирован ное произ водство б езопасных спичек. П ричём боль шинство с пичечных ф абрик было оснащено ме ханическими стан ками\, работавшим и в основном от паровых машин.\ n\nНо в связи с последующи ми революцио нными события ми\, последст виями войн и разрухи\, произво дство спичек в Росс ии неуклонно сниж алось. К началу 194 0-х годов\, по сле прове денной р еконструкци и фабрик\, на чалось воз рождение с пичечного п роизводства \, и страна да же стала эк спортирова ть спички в коммерчес ких масштаб ах. Но разру шения во врем я Великой Отеч ественной войны св ели эти усилия на н ет\, только к серед ине 1960-х спичеч ный кризис в стране был в основном ли квидирован. Одна ко уже в 1990-е г оды в усло виях рыноч ной экономики производство спичек в Росс ии вновь при шло в упадо к\, чему с пособств овало и м ассовое производ ство одн оразовых дешёвых зажигалок . Сегодня н емногим спичечны м производств ам удалось выжи ть и развиватьс я в современных условиях.\n\nКст ати\, русско е слово «с пичка» прои зошло от сл ова «спица » (заострён ная деревя нная палоч ка). Перво начально для обо значени я спиче к в совр еменном понимани и использов алось словос очетание «заж игательные (ил и самогарные) сп ички»\, но со в ременем перво е слово стало опу скаться\, а потом и вовсе исчезло из обихода.\n\ nТакже поми мо обычных ( бытовых) сп ичек изгота вливаются спе циальные. Напри мер\, охотничьи ( илиштормовые) – они горят на ветру и даже п од дождём\; тер мические (даю щие при горении более высокую т емпературу\, а зна чит ибольше тепла )\; сигнальные (с цветным пламенем )\; сигаретные (дл я раскуривания сигар)\; каминные (очень длинные спички\, чтобы зажигать ками ны) и другие. Ес ть даже деко ративные (в основном д ля коллекц ионеров)\, выпускаем ые огранич енным тираж ом с различными рисунками на ко робках (подобно по чтовым маркам).\n\ nНо надо также о тметить\, что спички с их б огатой исто рией\, поми мо своего основного предназнач ения\, испо льзуются весьма раз нообразно. Вот лишь не сколько при меров – вмес то счётных па лочек для об учения детей \, как условная денежная ед иница при ра зличных карт очных и друг их играх\, для изготовления спичечных дом иков и других с ооружений\, для жеребьёвки\, для различных логических игр\ , в качестве зу бочисток и основы для ва тной палочки\, как реквизит для фокусов… Не удивительно\, что в ряде стран – н апример\, в Рос сии\, Швеции\, Шве йцарии и Герман ии – существуют М узеи спичек.\n\nКс тати\, понимая п ользу спичек\, важно помни ть и об опасно сти\, которая возникает пр и неосторожно м обращении с огнем. По ста тистике\, ка ждый двадца тый пожар в России п роисходит в результате детской шал ости или нео сторожности с огнем. Поэтом у помните: «Спички – детям не игрушка»! DTSTART;VALUE=DATE:20230302 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день комплимента DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1315-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nТочной инфо рмации о том\, к ем и когда б ыл учреждён та кой интересный праздник\, как Всемирныйдень комплимента (Wo rld Compliment Day)\, нет. По одной из версий\, его нач али праздновать в 2001 году в Нидерл андах. Также нет и един ого мнения о точной да те его провед ения –одни пред лагают отмечать этот п раздник 1 марта\, а дру гие – 21 марта.\n\ nГлавное\, ч тоизвестно \, это идея учреждени я праздника – спонтанно е желание просты х людей сделать о дин из дней в го ду более ярким\ , тёплым\, по -доброму зап оминающимся и сближающим. Поэтому сове ршенно очевид но\, что рано или поздн о этот празд ник станет по пулярным и п риобретёт ми ровую популярн ость\, как уже не один раз происходило с праздниками\ , стихийно зар ождавшимися в с оциальных сетях\, б логах\, форумах и ли просто на чьих-т о сайтах.\n\nТаки е надежды не н апрасны\, вед ь сам по се бе комплим ент – «при ятная штук а». Слово это францу зского про исхождения и означает бук вально особую форму похвалы\, признания\, в осхищения\,од обрения и ува жения. Люди по-р азному относят ся к комплимент у. Кто-то утвер ждает\, что в нём часто присутствует лесть и отсутс твует искренно сть. Эти люди указывают и н а то\, что с пециально отведённый для компли мента день только лишь усиливает эту не очень лицеприя тную сторону явл ения. По-своему он и в чём-то правы .\n\nОднако повсед невная суета и заботы часто п риводят нас к тому\, что м ы просто не замечаемили забываем ска зать человек у рядом добрые\ , тёплые слова. Праздник не об язываетникого де лать то\, что ему н еприятно и говорить то\, что он не счита ет нужным\, тем бо лее\, льстить и лгать. Зато к ак приятно б удет за всеми з аботами вспомнит ь\, услышав внезап но о празднике\, что ты забыл\, а теперь можешь с казать приятные с лова тому\, кто э того заслуживае т.\n\nСила слова велика: «Слово м можно убить и словом можно исцелить». Это пр аздник ни к чем у не обязывает: н и к подаркам\, ни к специальн ой подготовке\ , ни к накрытию праздничного стола. Просто он лишний раз напоминает на м о великой силе слова\, сказан ного искренне и от чистого серд ца! Да и устроен а душа человек а так\, что лесть от искреннихслов мы чаще всего ум еем отличать.\n \nЕще важно по мнить\, что комплименты н ужно уметь прави льно делать и у меть правильно принимать. И\, к онечно же\, гов орить комплим енты нужно тог да\, когда того т ребует душа. П усть это происходит не только 1 марта – в День комплиментов! DTSTART;VALUE=DATE:20230301 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день гражданской обо роны DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1318-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 1 марта отмечается Всемирны й день гражданской обороны (World Civil De fence Day).\n\nВ 1931 году п о инициат иве неско льких госу дарств в Париже был а основана «Ассоциац ия Женевск их зон» — « зон безоп асности»\ , для соз дания по средств ом двухс торонних и многосто ронних сог лашений ло кальных з он безопас ности во всех стра нах. Основ ателем выступ ил французски й генерал мед ицинской слу жбы Жорж Сен- Поль.\n\nВп оследст вии Ассо циация б ыла преобразова на в Международную организаци ю гражданской обороны (International Civil Defence Org anisation\, ICDO\; русск. — МОГО). В 1972 году МО ГО получи ла стату с межпра вительств енной орга низации. В нас тоящий момент г осударствами-чле нами МОГО являютс я 59 стран\, 16 г осударств имеют ст атус наблю дателей. Р абота МОГ О органи зуется Генер альной ассам блеей\, Испо лнительным с оветом иСекр етариатом.\n\nВсем ирный день граждан ской обороны\, уст ановленный в 1990 году\, отмеч ается в ст ранах — чл енах МОГО — с целью привлечь внимание мировой обществе нности к з начению Г ражданско й защиты и повысить го товность нас еления к само защитев случа е бедствий ил и аварий\, а также от дать дан ь уважен ия усили ям и само пожертвов анию персо нала националь ных служб граждан ской защиты в их бо рьбе с бедствиями.\ n\nДень 1 марта вы бран не случайно . Именно в этот де нь вступил в силу У став МОГО\, кото рый одобрили 1 8 государств. \n\nСреди на правлени й деятель ности МОГО следует в ыделить сл едующие: п одготовка национальн ых кадров в области уп равления в период чр езвычайных ситуаций\; оказание техничес кой помо щи госуд арствам в созда нии и со вершенс твовании с истем пре дупреждения чрезвычайных ситуаций и з ащиты населе ния\; пропаг анда опыта и знаний по гражданск ой обороне и вопросам уп равления в период чрез вычайных сит уаций.\n\nПо дготовка специалист ов проводится в Учебном центр е гражданской обороны в Шве йцарии.\n\nМ ЧС России вошл о в Международную организацию гра жданской обороны в 1993 году\, им еет в пост оянном се кретариате МОГО предс тавителей и участвует в о всех осно вных мероп риятиях\, п роводимых этой органи зацией. День гражданской обор оны МЧС России отмечается 4 октября. DTSTART;VALUE=DATE:20230301 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День джигита DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1321-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень джи гита – праз дник\, отмеч аемый ежегод но в Чеченской Республике и Республике Инг ушетия 1 марта. Хотя это и н еофициальный праздник\, од нако\, ежег одно набир ает попул ярность\, благодаря верности т радиционным ценностям и п редставления м о мужестве\ , патриотизм е и других каче ствах\, которы едолжны быть присущи настоя щему мужчине.\n \nСлово «джиг ит» издревл е на Кавказе и в Средней А зии ассоции ровалось с умелой верхо вой ездой\, в ладением хол одным и огнест рельным оружие м\, мужеством и отвагой. Слово это легло в о снову терм ина «джигит овка» – вое нно-приклад ного вида ко нного спорт а. В переводе с тюркского языка «джигит » означает бук вально «молодец» \, «юноша»\, «моло дой парень». Пр и этом стоит помнить\, чт о отвага и презрение к о пасности всег да культивирова лись у народов этих регионов.\ n\nПоэтому уж е с детски х лет воспит ание мальчи ков шло в с оответств иис опреде лёнными но рмами\, а к юношеско мувозраст у они стан овились на стоящими «д жигитами». Даже в прос том разгов оре обращен ие к юноше со сторон ы взросло го и уваж аемого ч еловека с исполь зованием т ермина «дж игит» подч ёркивает с тремление выделить те качества\, которыми должен обл адать настоящи й мужчина. И в оспринимается такое обращени е как похвала.\n\ nПразднование Д ня джигита в Чечне и Ингушетии 1 ма рта связано та кже и с тем\, ч то дата тр адиционного в России праздн ика мужчин (Дн я защитника Отечества – 23 февраля) в этих респ убликах о мрачена ис торическими событиями\, св язанными с депортацией чеченцев и ингушей с р одных мест в 1944 го ду.\n\n1 марта в респу бликах п роводятся праздничны е мероприятия: спортивные соре внования\,состязан ия в ловкости\, отв аге\, силе\, турн иры по борьб е\, состязан ия в верхов ой езде. Выс тупления а нсамблей н ациональны хтанцев\, исп олнение пес ен\, яркие н ациональные костюмы ста новятся 1 м арта неотъем лемой частью праздника. Вс е эти меропр иятия напра влены на то\, чтобы оказа ть почтение мужчинам – з ащитникам Отечес тва\, семьи\, хра нителям тради ций мужества и верности.\n\ nПостепенно к празднован ию Дня джигита присоединяют ся и в других регионах Кавк аза\, где это слово также ассо циируется с качествами\, присущим и настоящему мужчине. DTSTART;VALUE=DATE:20230301 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День кошек в России DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1324-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ первый день перво го весенне го месяца п о стихийно сложившейся традиции в Ро ссии отмечает ся День кошек . По некоторы м данным\, в первые это т праздник был организ ован Московским музеем кошки и редакц ией журнала и газеты «К от и пёс» в 2004 году. \n\nИнтересно\, что во мно гих стран ах тоже у становле ны национ альные дни чествования этих самых бл изких человеку домашних обитател ей. Например\, в США ко шек чествуют 29 октября \,в Польше — 17 февра ля\, в Японии — 22 февраля. А о снованием для всех национал ьных Дней\, пос вященных этим ж ивотным\, стал Вс емирный день кошек\, отмечаемый 8 августа.\n \nФелинология (от латинск. felinus — кошка и греческ . logos — наука) — наука о кошках — подчеркнула\, что к ошки — умные живот ные\, и если\, в о тличие от собак \, они не приносят брошенную хозяи ном палку\, то лишь потому\ , что «кошка не считает себя обязан ной выполня ть глупые при казы человека ». У многих н ародов даже сущ ествует поверье \, что кошки проживают неско лько жизней.\n\nДомашняя ко шка (Felis catus) входит в семейство кошачьи х\, в котором различа ют 2 подсемейства\, 4 рода и около 36 видов. Известно \, что в России оби тают представители обоих подсемейств\, 3 рода и 12 видов. К роме того\, в сем известно\, что кошки — отличные истр ебители вредных грызунов.\n\nСпе циалисты по кошк ам отметили\, чт о они столько л ет живут с чело веком\, что чу вствуют себя равными ему. П оэтому с ними нужно обращатьс я уважительно\, ни в коем случ ае не приказыват ь им\, а объяснять и поощрять хорош ее поведение.\n\nО собенно кошки люб ят\, когда их глад ят за ухом и п од подбородком. Причем\, более ласковые и общит ельные именно ко ты\, а кошки боле е капризны.\n\nМ ожно еще мн ого расска зывать об эт их грациозных животных\, бл ижних родств енниках самих тигра и леопа рда\, но хозяев а своих питомце в расскажут во много раз больше и лучше нас. А мы желаем всем кошкам иметь св ой дом\, заботливых хозяев и вкусную натуральную еду. Ну а мы\, люди\, должны постараться сдел ать все для этого. DTSTART;VALUE=DATE:20230301 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Праздник прихода весны DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1327-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n1 марта в р яде стран отм ечается Празд ник Весны\, п обедившей зи му. Он не име ет отношения к христианским праздникам\, пр оходящим перед П остом в эти дни\, а исходит из ст аринной легенды о Весне.\n\nОд нажды Солнц е спустилос ь на землю в образе пре красной дев ушки. Солнцу хотелось попл ясать и повеселит ься. Злой Змей вы крал и закрыл его в своем дворце.\n\nПт ицы перестали пе ть\, дети забыли\, что такое весел ье и смех. Мир погрузился в печаль и унын ие. Один смелы й юноша вызвался спасти Солнце. Ц елый год искал он д ворец Змея\, нашел и вызвал Змея на бой. \n\nБоролись они целы ми днями и ночами\ , и юноша\, конечн о\, победил Змея. Он освободил п рекрасное Солнц е. Оно поднялось на небо\, осветив весь мир. Ожила природа\, люди обрадовались\, но отважный ю ноша не успел увидеть весну . Его теплая к ровь стекала на снег. Упала по следняя капля кров и.Умер мужественный юноша.\n\nТам\, где снег таял\, выр астали белые цв еты — подснежни ки\, вестники ве сны\, и цветы\, бел ые лепестки котор ых были усеяны кр асными\, как кровь \, пятнышками.\n\n Этот праздник п разднуют в Бело руссии\, Болгарии\, Румынии и Молдавии (там он называется Мэрцишор). DTSTART;VALUE=DATE:20230301 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День общественного сна DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1330-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nНи для кого не секрет\, какую в ажную роль в жиз ни человека игр ает сон. И\, по жалуй\, тольк о человек с пособен соз нательно иг норировать (правда\, ли шь определён ное время) ес тественную п отребность орга низма в отдыхе\, где сон играе т важнейшую р оль.\n\nНеспр оста в нар одной мудр ости – погово рках и послов ицах – сну уд елено немало внимания. При э том\, изречения чётко определяют разные стороны сна\ , как полезные\, та к и вредные\, а п орой они нося т и философск ий смысл. Упомина ется в них о способ ности сна лечить отдых ом\, о том\, что он хо рош в меру\, о том\, что нередко выс тупает братом лени \, а порой\, его наз ывают и братом см ерти\, немало в них говорится и о силе сна\, который неподвластен ни княз ю\, ни богатырю.\n\nО пользе и вреде сна\, также как и о вреде не досыпания с казано очен ь много. Сам ому сну – как неот ъемлемой части жи зни человек а посвящён даже междун ародный праз дник – Всеми рный день сн а\, отмечаемыйв марте в пятниц у перед днём весеннего рав ноденствия.\n\nО днако появился и другой праздни к\, посвящённый сну\, – менее известный\, т ак как связ ан с проявле нием склонн ости челове ка ко сну в необычной обстановке. Этот празд ник называет ся Днём общественного с на или Днём сна в общественных местах (Public Sleeping Day). Отмеч ается он ежегодно 2 8 февраля.\n\nСчитае тся\, что этот п раздник\, связа нный с явлением\, когда человек зас ыпает на рабочем ме сте (за столом\, н а совещании и т .д.)\, являетс я попыткой провести а налогию с японской традицие й «инэмури ». Буквальн о это япон ское слов о означает «присутст вовать и спа ть». Традици онная японс кая культура имеет много тонкостей\, од нако суть инэ мури сводится в общих черта х к тому\, что дремлющий ил испящий вне дома челове к – признак того\,что он устаёт вви ду большог о объёма выпо лняемой им ра боты. Это свое образный пок азатель труд олюбия.\n\nИ менно поэт ому в стр ане восход ящего солнц а распростра нена практика с на в общественн ых местах\, а н етолько на р абочем месте \, где она п одвержена принципам су бординации и связана с соц иальным статусом . Во многом\, япо нская традиция связана с тем\, что люди дейст вительно не дос ыпают дома\, не у спевая восстан овить силы.\n\n Новый праз дник\, пол учающий всё больше е распрост ранение и пр иобретающий ха рактер междунар одного\, в перву ю очередь\, нап равлен на то\ , чтобы привл ечь внимани е общества к зн ачению сна вж изни человека . Он обращает в нимание на то \, что распр остранение тенденции ко сну вне дома явл яется яр ким инди катором у ровня пси хоэмоцио нальных и физических н агрузок на о бщество или о тдельные соци альные группы .\n\nОрганизат оры мероприя тий\, приуро ченных к эт ому необычно му празднику\ , предлагают самый прост ой способ от метить его: вздремнуть в общественном месте или на природе хотя бы ненадолго \, дав орган изму возможность восс тановить силы\, произведя подобие п ерезагрузки. DTSTART;VALUE=DATE:20230228 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день редких з аболеваний DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1333-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПо ини циативе европейс кой организации по изучениюредких болез ней EURORDIS самый ре дкий день в году — 29 ф евраля — официально получи л статус Международного дня редких заболеваний (Rare D isease Day). В невисокосны е годы праздни к отмечается 2 8 февраля.\n\n Традицион нопроводи мый в посл едний де нь февра ля этот Д ень стал ежегодн ым инфор мационно -просвет ительским мероприят ием. Его цел ь — привлеч ь внимание общественнос ти к проблемам людей\, боль ных редкими заболеваниям и\, а также по высить осведомл енность о редких бо лезнях и их влиянии н а жизнь людей.\n\nК редким или\, как их назыв ают\, орфан ным забол еваниям о тносят любо е заболевание \, затрагивающ ее незначител ьную часть нас еления.\n\nНесм отря на раз ные симпто мы и последст вия редких за болеваний\, пр облемы большин ства больных\, у которых о ни наблюдают ся\, схожи. Э то недост упность пра вильной диа гностики\, запаздыван ие с постанов кой диагноза\ , отсутствие качественной информации\, а часто и научн ых знаний о заболевани и\, тяжелые условия с оциализаци и\, отсутст вие качест венной медицин ской помощи и трудности в по лучении лечени я и ухода.\n\nРе дкие заболевани я есть в каждой области медици ны. Примерно 80%из них имеют генети ческую природу. Всего же\, по оц енкам эксперто в\, в мире нас читывается ок оло 5–7 тысяч опасн ых для жизни редких заб олеваний\, ими поражен ы от 3\,5 до 5\,9% на селения Зе мли. Среди заболевани й встречают ся весьма э кзотические не дуги: синдром кабу ки (в Европе заф иксировано около 3 00 случаев)\, синдро м Паллистера-Ки ллиана (в Европе — 30 случаев)\ , прогрессиру ющая костная гет ероплазия\, боле знь Нимана-Пика\ , болезнь Гоше. Е сть и те\, чтов стречаются чащ е: муковисцидоз\, гемофилия\, раз личные формы р ака\, миелома\, бо лезнь Альцгейме ра\, болезнь Ге нтингтона идру гие.\n\nВ России День редких заболеваний нач ал отмечаться с 2008 год а. А 1 января 2012 года вступ ил в силу измененный Ф едеральный з акон «Об осно вах охраны зд оровья граждан РФ»\, в которо м появилась с татья\, посв ященная ред ким (орфанн ым) заболев аниям. Она содержит п одробный п еречень ре дких заболе ваний и рег истр паци ентов\, с традающ их угрожающи ми жизни и х роническими прогрессирую щими редкими недугами.\n\n Сегодня т радицион но к этому Дню сила ми общес твенных и благот ворител ьных ор ганизаци й и фонд ов приу рочено проведен ие различ ных благот ворительны х и просвет ительских мероприят ий\, среди которых одно из основных — Всеросс ийская бла готворитель ная акция в поддержку больных. Соб ранные в ходе акции средс тва направл яются на лечение дете й и взрослых\, страдающих редкими з аболеваниями. DTSTART;VALUE=DATE:20230228 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день полярного м едведя DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1336-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 27 февраля в мире о тмечается Международныйдень поля рного медведя (International Polar Bea r Day)или\, в более п ривычном рус ском вариант е\, День бел ого медве дя. Его п роведени е было и нициировано об щественной организацией по сохранению белых медведей Polar Bear In ternational (PBI).\n\nОснов ной цель ю проведе ния Дня являетс я распро странение информац ии ополяр ном медвед е и привле чение вни мания общ ества к не обходимос ти охраны с амого круп ного назем ного хищни ка планеты . Традицио нно к это й дате природ оохранн ыми и эко логичес кими орг анизаци ями готовят ся различные публичные акции и просветитель ские мероприятия.\ n\nПо оценкам уче ных\, в мире на считывается примерно 20 тысяч особей бело го медведя (данные на 2020 год). Ведущ ие мировые специалисты\, изучающие полярн ых медведей\, оп убликовали дан ные о том\, что из 19 субпопу ляций полярн ого медведя — восемь уменьш ились\, три ос таются стаби льными\, а о дна увелич илась. Данные об остальных семи субпопул яциях собрать пока трудно.\ n\nСреди су ществующи х угроз для популяции белых мед ведей — проблема т аяния поля рных льдов в результа те глобаль ного потеплен ия. Это может п ривести к зн ачительному снижению по пуляции.\n\ nЕще одн ой проб лемой являет ся разр аботкане фтяных мест орождений с п оследующим за грязнением окруж ающей среды.\n\nД анные\, получен ные в последние годы \, свидетельствуют о том\, что полярный медведь (Ursus m aritimus) вступил на путь эволюци и примерно пять миллионов лет на зад. Его предком был бурый медве дь. Но\, в отличие от своего бур ого родствен ника\, обитаю щего на земл е\, полярный медведь пре восходно адапти ровался к жизни на Крайнем Севере\, среди морских льдов.\n\nИнте ресно\, что полярным медведям оч ень комфортно п ри температуре окр ужающей среды мин ус 45 градусов и н иже (\n\nВ пе рвую очер едь Междунар одный день п олярного ме дведя знаме нателен для пяти стран\, на территори и которых обита ют популяции бело го медведя\, — Р оссии\, Норвеги и\, Канады\, Гре нландии и Сое диненных Шта тов Америки ( Аляска). Белы й медведь зан есен в Между народную Кра сную книгу и в Красную Книгу Росс ии. Медлен ное размно жение и больш ая смертность молодняка делаю т этого зверя лег ко уязвимым.\n\n Важно помнит ь\, что белых медведей мо жно встретить только в Аркти ческих широтах \, вблизи Северно го полюса. В Ант арктиде\, вблизи Южного полюса\, белые медведи не обитают.\ n\nМедленно е размноже ние и большая с мертность молодн яка делают этого зверя легко уязв имым ( \n\nИнтер есно\, что полярным м едведям оче нь комфортно п ри температур е окружающей ср еды минус 45 гра дусов и ниже. Тепло сохран яется\, благод аря двум слоям меха и толсто му слою подко жного жира. К роме того\ , благодар я небольши м размерам ушейи хвоста также предот вращается пот еря тепла. Мож но даже сказ ать\, что белы е медведи бол ьше страдают о т перегрева ор ганизма\, особе нно во время бег а за добычей. В едь они охотя тся обычно на морских льда х\, по котор ым проходят т ысячи километ ров в поисках главной добы чи — тюленей.\n\nОб ычно взрослые особи полярных медведей весят от 350 до 550 килограммов\, н о встречаются индивидуумы с массой более 55 0 килограммо в. Самый кру пный самец полярного медведя\, з арегистриро ванный за всю историю наблюд ения за этими живот ными\, весил одну тонну . Самки в среднем весят от 150 до 300килогра ммов.\n\nОбычно у самок полярных медведей рожда ются по два дет еныша\, но бы вает\, что условия с реды обита ния медве дицы спосо бствуют по явлению на свет троих медвежат и ли наоборот — только од ного медвежонк а. Детеныши оста ются с матерью до двух с поло виной лет\, обучаясь охо те и приобретая навыки выживания в суровой арктической среде. DTSTART;VALUE=DATE:20230227 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день неправительстве нныхорганизаций DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1339-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n27 февр аля отм ечается Всемирный день неправитель ственных организаций или В семирный день НПО (англ. Wo rld NGO Day). Иногда пр аздник именует ся и как Всемир ный день НКО (некоммерчес ких организа ций).\n\nИсто рия возн икновени я праздни ка связа на с дея тельнос тью Совет а государс тв Балтийского моря – междунаро дной организации\, учре ждённой в 1992 году в Копенгагене. В 201 0 году на Форум е НПО стран Ба лтийского мор я\, который пр оходил в Виль нюсе\, прозву чала идея уч редить Всем ирный день\ , который должен с тать нап оминание м о роли неправ ительст венных и н екоммерче ских орган изаций в п остроении г ражданского о бщества\, защит е прави интере сов граждан\, поддержке ст ран и граждан \, оказавшихся в трудных си туациях\, по страдавших от с тихийных бедст вий\, экологическ их катастроф и т.д.\n\nИнициа тива учреж дения дня\ , посвящённ ого деятел ьности НПО принадлежи т Марцису Лиор су Скадманису\ , который бу дучи студе нтом и изуч ая право\, осознал роль неп равительс твенных о рганизаций в структуре гражданско го общества. Идея была поддер жана на форуме НП О стран Балтийского р егиона.\n\nIX форум Н ПО стран Балтийс кого моря в 201 0 году провозгл асил дату и опреде лил день её празднован ия – 27 февраля. Спуст я 2 года\, в 2012 году празд ник получи л юридиче ское подт верждение и официал ьный стат ус\, благ одаря соо тветствую щему решен ию Совета го сударств Балтийс кого моря. Это реше ние было поддержано ООН и ЕС.\n\nСтоит отметить\, что роль Н ПО в реше нии глобал ьных проблем ус тойчивого мирового развития была при знан ООН ещё в 19 50 году\, ког да эта м еждуна родная органи зация официал ьно ввела пон ятие «международн ой неправительстве нной организации».\n \n27 февраля 2014 г ода Всемир ный день НП О отмечал ся уже на о фициальном международном уровне и основ ные мероприятия\, приуроченные к эт ой дате\, проход или в Хельсинки.\ n\nВ настоящее время в мир е зарегис трированы около 10 ми ллионов н еправител ьственных и некоммер ческих орган изаций\, они оперативн о помогают решать самы е сложные з адачи: занима ются сбором г уманитарной помощи\, защи щают интересы детей\, люде й с ограни ченными воз можностями и животных\, в осстанавлив ают памятники культуры и т. д. Нередко НКО реализуют у никальные прое кты\, аналогов кот орым нет ни в госуда рственном\, ни в ч астном секторе.\n\nВ России\, по данным Министерства юстици и РФ на 2021 год\, зарегистрирован ы более 200 тысяч некоммерчески х организаций\, 75 НКО имеют статус ин оагента (и меют зару бежные и сточники финансирова ния). Деяте льность Н КО регулирует ся Федеральным законом \"О неком мерческих организаци ях\"\, который был принят 12 января 1996 года и регулярно дополняетс я.\n\nТрадици онно Всемир ный день НПО отмечается проведениемфо румов\, конфер енций\, выстав ок и других мероприят ий\, на ко торых обсужда ются пр облемы и подч ёркиваю тся дост ижения н еправит ельствен ных и неко ммерчески х организа ций в деле построени я гражданс кого общес тва\, прод вижения гр ажданских инициатив как части П рограммы у стойчивого развития\, провозгл ашённой О ОН. На гл авных м ероприя тиях не изменно присутст вуют пред ставител и властны х структу р разных го сударств. Н ередко гос тями мероприя тия становятс я лидеры стра н\, министры иностранных дел\, а пре дставите ли региональн ых и междунаро дных НПО и НК О присутствую тздесь регулярн о.\n\nСозданный на берегах Балтики\, Вс емирный де нь НПО стал поистине международн ым праздником\, отмечаемым теперь п о всему миру. DTSTART;VALUE=DATE:20230227 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день неторопливости DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1342-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n26 февра ля отмеча ется ориг инальный пр аздник – Ден ь неторопливо сти (или День медлительно сти)\, котор ый к настоящем у времени уже приобрёл «с татус» межд ународного дня.\n\nИдея учреждени я такого пр аздника п ринадлежит итальянцам . Именно он и – весьм а активный и эмоциональны й народ – впервые отметили День н еторопливости в 2007 году\, с це лью спокойно го наслажден ия жизнью в ка ждый её неповт оримый момент . Это и не уди вительно – в наш век с коростей и прогресса многие забыв ают о приятны х ежедневных мел очах\, любимых з анятиях и воо бще о качеств е жизни.\n\n Большая часть ра ботоспос обного на селения мира вынуждена про водитьв офисах или другом рабочем мес те более 12 часов в день\, что\, н есомненно\ , наноситвр ед физичес кому и мора льному здоро вью.Что сказыв ается и на бл изком окруже нии людей – с емье\, друзь ях\, любим ых… Поэтому такой празд ник просто был необхо дим соврем енному общ еству\, а его ини циаторами выступил а итальян ская ассоц иация «Искус ство медленно жить»\, пров озгласившая ло зунгом Дня слов а: «Не торопи сь и насладись моментом».\n\n Также данная ассоциацияра зработала 14 з аповедей отка за от спешки\, которых сле дует придерж иваться\, что бы успеть о щутить все п релести быти я и сделать с вою жизнь бо лее комфортн ой. Срединих – это совет вс тавать по утра м на несколько минут раньше\, ч тобы насладиться завтраком\, или\, на пример\, не нерв ничать\, стоя в пробке\, а п освятить эт о время прос лушиванию лю бимой музыки\ , чтению книги или общению с во дителем соседне го автомобиля.\ n\nКонечно же\ , в рамках Дня нетороп ливости про ходит немал о интересны х мероприятий . Например\, в Риме про водится «М едлительны й марафон»\, участником которого мо жет стать любой житель Италии и ли гость страны. Дистанция марафон а – 300 метров (можн о сказать\, спринтерс кая)\, но преодолеть её на до не быстрее\, чем за 87 минут (!)\, и при этом ни ра зу не ост анавливая сь. В Милан е – извест ной эконом ической ст олице Апенн ин – пошли дальше – в этот де нь слишко м спешащи м прохожим даже выпи сывают си мволически е штрафы. П одобные «н аказания для т оропыжек» ввод ятся и в других и тальянских городах .\n\nЕщё во многих регионах Итал ии\, уже по т радиции\, в Деньнетор опливости ж ители отдаю т предпочтен ия делам\, н а которые «хроничес ки не хватае т времени» – они посеща ют поэтическ ие и литерату рные чтения\, музыкальные концерты\, проводят время за любимым занятием или просто наслаждаются интеллектуаль ной беседой за неспешной трапе зой.\n\nВ этот де нь отдают пр едпочтения делам\, на которые «хроничес ки не хватает времен и»... ( \n\nНадо сказ ать\, что так ой интересн ый праздник не мог ост аться нез амеченным. В последу ющие год ы инициати ву проведения Дня поддержал и многие мировы е столицы –Лон дон\, Париж\, Нь ю-Йорк и другие . Причёмк прове дению мероприя тий в рамках Дня \, не смотря на казалось бы его курьёзны й характер\, относятся с полной серьёзн остью. Ведь он призывает все х нас – заняты х людей\, у к ого постоян но не хватает времени на простые жите йские радост и\, – останови ться и не спеш а обдумать свою ж изнь и насладится к аждым её мигом здес ь и сейчас.\n\nК то му же\, сегод ня всё чащ е звучит призыв не просто п оддержать инициативу «нетороплив ого наслаждени я жизнью»\, но и «неспешн ого\, медле нного питан ия»\, зароди вшегося ка к противоп оставление быстрому. Т о есть идео логи Дня пр изывают отка заться от не полезного «ф аст-фуда» и п ринимать пищ у неспешно\, наслаждаясь и смакую каждый кусочек здоров ой и качествен ной еды.\n\nПрисоединяйтесь и вы к этому замечательному празднику! DTSTART;VALUE=DATE:20230226 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Прощеное воскресенье DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1345-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПроще ное воскрес енье — после днее воскресе нье перед Вел иким постом. В этот день в церквях на л итургии чита ется Евангели е с частью из Н агорной Пропове ди\, где говорит ся о прощении обид ближним\, без чего мы не можем получить прощения грех ов от Отца Небесн ого\, о посте и о собирании небе сных сокровищ.\ n\nСообразно с этим Ева нгельским ч тением\, хрис тиане имеют благочестивый обычай просить в этот день др уг у друга про щения грехов\ , ведомых и н еведомых об ид ипринимат ь все меры к п римирению с вра ждующими. Приче м делают это ис кренне от всей души.\n\nПоэт ому это во скресенье п ринято назыв ать Прощеным вос кресеньем. Это первый шаг на пути к Велик ому посту.\n \nПоследн ее воскр есенье п еред нача лом Велик огопоста именуетс я Церковь ю Неделей сыропустн ой так как именно се годня зак анчивается употреблен ие в пищу мо лочных продук тов. Церковь напоминает нам об изгнани иАдама и Евы и з рая за неп ослушание и невоздержа ние. В этот день посл е вечернего богослужен ия в храмах совершает ся особый чин проще ния\, когда священносл ужителии пр ихожане взаи мно испрашиваю т друг у друга пр ощение\, чтобы вступить в Вели кий пост с чисто й душой\, примир ившись со всем и ближними.\n\ nИзгнание пра отцев наших и з рая за неп ослушание и невоздерж ание\, утрат а ими невинно го блаженного состояния до стойно слез и покаяния. Бедствие\, в которое низвергло человечеств о страсть себ ялюбия и пло тоугодия внуш ает: как важн ы в деле благоч естия и спасе ния пост и п рочие дела самоотвержени я\, и как опасн ы чувственные греховные удо вольствия.\n\n Сообразно с о словами Ева нгелия\, чит аемымив пос ледний день пред Велики м постом\, вну шающими прощ ать ближним согрешения и примирять ся со всеми\ , в древние времена п устынники Египетски е собирались в последний де нь Сырной нед ели для совок упной молитвы и\, испросив дру г у друга прощен ие и благословен ие\, расходились \, по окончании вечерни\, по дебрям и п устыням д ля уедине нных подви гов в прод олжение Четы редесятницы: врата обител и заключалис ь до недели Ваий\, в ко торую пустынн о-подвижники обыкновенно возвращались в монастырь.\ n\nИ ныне бла гочестивые с ыны Правосла вной Церкви в последние д ни Сырной нед ели\, по дре внему благо честивому обы кновению\, в зн ак взаимного примирения и прощения\, мо лятся об умерш их и посещают друг друга в продолжение С ырной седмицы. А в воскресный день этой сед мицы\, по совер шении общего прощения в х раме на вечер нем Богослуже нии\, в знак п римирения и освящени я\, постан овлено Цер ковью для вер ующих лобызать священные изобр ажения Бога и св ятых.\n\nПомимо ц ерковных\, есть еще н ародные о бычаи это го дня. Пос кольку пр ощеноевоскр есенье – это п оследний день масленицы\, по этому считае тся\, что ее надо какс ледует про водить. Сем ьи традиционн о собираются за праздничн ым столом с бл инами и яствами \, на улицах у страиваются гулянья и кон церты. А в ко нце праздник а сжигается чучело масле ницы. Ведь п осле этого на целых семь н едель запрещена не только скоромная еда\, но и различные увеселени я. DTSTART;VALUE=DATE:20230226 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День за щитников Отечества и Вооруженных Сил Республики Беларусь DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1348-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень за щитников О течества и Во оруженных Сил Республики Бе ларусь\, отмеч аемый ежегодно 23 февраля\, — самый «муже ственный» пра здник в году. Д ля одних — эт о памятная и торжественн ая дата\, для д ругих просто хо роший повод со браться с друзья ми. Так или иначе\ , но День защи тников Отечес тва — это\, пр ежде всего\, об щереспубликанск ий праздник\, име ющий вековую ис торию.\n\nСчитается\ , что День защитни ка Отечества был основан в 1918 году как « День рожд ения Крас ной Армии » в ознаме новании победы н ад германскими за воевателями под На рвой и Псковом. В 1922 году этот де нь стал праздн иком и получил название Дня Красной Армии\ , а затем был переименован в День Советской Армии и Военно -Морского флота .\n\nПосле распада СССР праздник сох ранился в ряде стр ан СНГ\, в том чи сле и в Беларуси \, где был установлен У казом Президента Рес публики № 157 от 26 м арта 1998 года и получил название Д ень защитнико в Отечества и Вооруженных Сил Республи ки Беларусь. \n\nХотя Ден ь защитни ков Отечест ва сегодня в оспринимается скорее как праз дник всех мужч ин\, стоит помни ть\, что в перв ую очередь по здравлений заслуж ивают те\, кто в р азные годызащи щал страну\, и те\ , кто сейчас об ерегает спок ойный сон бе лорусов. Те \, кто на про тяжении де сятилетий до казывали без граничную люб овь к Родине\, п реданность Отчи зне\, верность до лгу и присяге\, х рабрость в боях\, дисциплину и пор ядок в несении с лужбы.\n\nТрад иционно к 2 3 февраля приуроче но провед ение множе ства памя тных и тожественных мероп риятий с участием первых лиц государств а. DTSTART;VALUE=DATE:20230223 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день поддержки ж ертв преступлений DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1351-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 2 2 февраля в ряде стран отмечается памятная д ата — День поддержки жертв пре ступлений\ , призванн ая обрати ть внимание н а проблемы пос традавших от крим инальных действий люде й.\n\nДата выбрана в связ и с тем\, что 22 фе враля 1990 г ода правительст во Англии опубликовало «Харти ю жертв преступлений» (Victim's Charter: Statement of t he Rights of Victims of Crime).\n\nПро блема социаль ной реаб илитации жертвпрест уплений начала волновать сообще ство в конце прошл ого века. В сент ябре 1985 года седьмой к онгресс ООН по п редупре ждению п реступно сти и об ращению с право нарушите лями утв ердил Дек ларацию основных принципов п равосудия для же ртв преступлени я и злоупотреблен ия властью. 29 но ября1985 года Г енеральная Ассамблея ООН принял а эту Декла рацию\, вп ервые ра зработав универса льные при нципы поддерж ки и защиты ж ертв преступле ний и злоупотр еблений власт ью.\n\nСоглас но Деклараци и\, под терм ином «жерт вы преступ лений» пон имаются лица\ , которым ин дивидуальн о или коллек тивно был п ричинен вред \, включая т елесные пов реждения ил и моральный ущерб\, эмо циональные страдания\ , материаль ный ущерб или сущест венное ущемл ение их осно вных прав в результа те действ ия или бе здействи я\, наруш ающего де йствующие национальны е уголовные законы госу дарств-член ов\, включая за коны\, запреща ющие преступно е злоупотребле ние властью.\n\n Сейчас в ряде стран приня ты и действ уют законы\ , направленн ые на защит у пострадавш их от кримин альных дейс твий\, их с оциальную р еабилитацию \, компенсацию ма териального и м орального ущерб а. В мире действ ует до 200 про грамм помо щи потерпе вшим от п реступле ний. Начин ая от про грамм п омощи п отерпев шимот се ксуально го насили я и зака нчивая м униципаль ными служб ами уборщи ков мест со вершения п реступлени й и слесарей \, бесплатн о вставляющих замки и ремон тирующих вход ные двери при квартирной кр аже.\n\nТакие п рограммы реа льно помогают лю дям справиться со стрессом\, выйти из криз иса\, наконе ц\, попросту ок азывают мате риальную помо щь и моральну ю поддержку.\ n\nВ Междуна родный де нь подде ржки жер тв преступ лений в р азных стр анах прово дятся образо вательные ме роприятия\, общ ественные акци и\, «горячие ли нии»\, конфере нции\, сбор сре дств в поддерж ку жертв прест уплений\, ини циированные\ , в основно м\, право защитны ми и обще ственны ми орган изациями с привлечением представителей властных и правозащитных структур. DTSTART;VALUE=DATE:20230222 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день экскурсовода DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1354-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 21 февраля мног ие города мира — особенно те из них\, кото рые являются центрами туризма\, — отм ечают Всемирный день экскурсовода (Inter national Tourist Guide Day). Он бы л учреждён Всеми рной федерацией ассоциаций экс курсоводов (гидов) — World Federation of Tourist Guide As sociations (WFTGA) — с ц елью по вышения информи рованно сти широкой общественности о важностии значимости р аботы экскурсоводов.\n\ nWFTGA была основана в 1985 году на п ервой Между народной ко нвенции экскур соводов\, и в настоящее вр емя её членами я вляются более 2 м иллионов человек из более чем 70 стран ми ра. А сам праздник о тмечается с 1990 год а.\n\nКогда появила сь эта профессия\, точно сказать нельзя\, но о чевидно\, что она связана с развитием ме жгосударств енных отношени й. С тех пор\, как люди нач али активноп утешествовать \, посещать раз ные городаи страны\, им ста ло сложно обой тись без помощ и профессиона льных гидов.\ n\nЕще в сер едине пр ошлого в ека экскур соводом мог почувствова ть себя любой образованный ч еловек\, знако мый с историе й того или ино го города. В эт ом качестве н ередко работ али филологи \, учителя ист ории\, а также ст уденты соответс твующих факульте тов. Однако в 70- х годах 20 век а требовани я к професс ионализму г идов повысил ись\, и экск урсоводами стали называть только людей\, прошедших с пециальную под готовку.\n\nВ настоящее время экск урсоводов готовят ВУ Зы\, имеющие специализ ацию «тури зм» и «эк скурсоведен ие и музееве дение». В ро ли гидоввы ступают образ ованные люди\ , нередко да же имеющие научную сте пень. Еще д ва непременных условия — зна ние основ псих ологии и прави льная речь.\n \nВ День э кскурсово да многие города мир а проводят р азнообразные мероприятия\, посвященные празднику. Так \, например\, Словацко е общество экскурсов одов к этой дате пров одило пеш еходные п рогулки п о необычн ым маршру там. Латв ийская асс оциация пре дложила все м желающим бесплатные э кскурсии по Риге. А в О бъединен ных Арабс ких Эмира тах ко Дню экскурсо вода приу рочили откры тие обзорной экскурсии по одной из кра сивейших ме четей мира.\ n\nРоссийс кие рабо тники тури стической отрасли Всем ирный день экск урсовода тоже отмечают. В ч есть праздника \, как правило\, проводятся т ематические экскурсии\, ф орумы и сем инары\, на которых сп ециалисты о бсуждают проб лемы и перспективы своей отрасли\, д елятся опытом и идеями. С 201 7 года Ру сское ге ографичес кое общест во проводи т Всеросси йский конку рс «Лучший гид Росси и». Его уч астники представ ляют роли ки с авто рскими ви деоэкскур сиями по н аиболее ж ивописным и интересн ым местам России. Побе дителями ко нкурса стал и жители ра зных россий ских регио нов\, а бла годаря тел еканалу «Моя плане та» экскурсии победи телей увидела вся стр ана.\n\nВ 2021 году в мире в связи с пандемией ко ронавируса мер оприятия\, при уроченные к дате\ , в основном про шли в виде вир туальных туро в.\n\nЕще оди н большой праздник многие экскур соводы отмечают в Международный день музеев. DTSTART;VALUE=DATE:20230221 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День работников картографо-геодезической и зе млеустроительной службы Беларуси DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1357-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n21 февра ля отмеча ют професс иональный праздник р аботники од ной из старей ших служб Бе ларуси\, зан имающейся к артографие й и геодезией \, представит ь себе работ у геологов и землеустро ителей\, гео графов и историков без котор ой невоз можно. Д ень раб отников землеус троитель ной и ка ртографо-г еодезической службы утвержден У казом Президента Респуб лики №505 от 17 сентября 2001 года.\n\nБез к арт — топог рафических\, ф изических\, пол итических — не об ойтись ни военным \, ни туристам\, ни школьник ам.\n\nПерв ые докуме нтальные свидетель ства о госуд арственных земель ных актах\, которые называли ездоками \, относятся к 1398 году. Уже то гда белорусы мерили землю и занималис ь составление м карт. Так чт о дело это имеет до статочн о древни е традиц ии. С то го вре менигос ударств енная зем леустроительная служба претерпела немало реформ и ре организаций.\n\nВ 1997 году про изошло о дно важ ное со бытие — после двухсо тлетне го пере рыва вос соединил ись земле устроите льная и к артографо -геодезиче ская службы. Был создан Государств енный комит ет по земельн ым ресурсам\, геод езии и картографии Республики Белару сь. А с 2002 года на эту слу жбу были в озложены также фун кции по го сударственной регистрации пра в на недвижимое имущество и сд елок с ним.\n\ nВ настоящ ее время о бщая числ енность с отрудников службы сост авляет около пяти с полов иной тысяч человек. О ни выполн яют самые р азные зада чи в сфер е соверш енствова ния земел ьных отноше ний\, решен ия общего сударствен ных проблем развития эк ономики\, обор оныи безопаснос ти\, инвентаризац ии и оценки недв ижимости.\n\nНа помним\, что в России Д ень работ ников геодезии и картогра фии отмечают во второе воскресенье март а. DTSTART;VALUE=DATE:20230221 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Марди Гра DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1360-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМарди Гра (фр. Mardi Gras) — в досл овном пер еводе с ф ранцузско го это зв учное сл овосочетан ие означает «жирный вторник» или даже «скоромн ый вторник» (англ. Shrove T uesday). Праздник от мечается во м ногих страна х мира во вт орник\, перед Пепельной средой и нача лом католическо го Великого пос та\, предшествую щего Пасхе.\n\nЭт о шумный и в еселый пра здник\,под обие русско й Масленицы\, который соп ровождается народными гул яниями\, карнав алами\, массо выми и пышны ми празднов аниями.\n\nП разднику предшеств уют долгие и тщательн ые пригото вления. Хозяй ки закупают продукты для в кусных и сытны х кушаний — н а то и «жирны й вторник». В день кар навала из кухонь д оносятся аппе титные запахи блинчиков — ка кая масленица б ез блинов?!\n\n Существует л ишь одно «но » — «Марди Гр а» должен завер шиться до полуночи\ , до наступления сред ы. Так как\, согласно легенде:\n\n...Да вным-давно жи ла в одном с елении пис аная красав ица Роз Лат юлип. В день праздника развеселая компания щ еголей-ухаж еров взяла д а и прогнал а с танцев Г абриеля — в озлюбленного Роз. Глубоко о скорбленный Г абриель\, зата ив в сердце гн ев иревность\, вы нужден был наблю дать за танцами со стороны.\n\n Ровно за ча с до полун очи на пло щадке внез апно возни к мрачного в ида надменны й незнакомец и пригласил н а танец прекра сную Роз. Круг за кругом пар а проносилась в пляске. Все бы стрее и быстрее . Габриель брос ился в ночную т ьму. А там сто ял\, нетерпели во переминаяс ь на месте и высекая копы тами искры\, черный как с моль провожа тый незнакомца . Из ноздрей его вырывалось пламя . Вокруг таял сне г и пахло серой. То был черт\, а нез накомец оказа лся самим Сатано й!\n\nКогда стрел ки часов прибли жались к двенад цати\, Роз уже н е помнила себя\ , а неистовство танца достигло п редела. Глаза Сат аны\, полные триу мфа\, сверкали. Он знал: если удастся уде ржать девушк у в танце до по следнего удара часов\, возвещаю щего о приходе но вого дня\, еще о дна душа будет в его власти. Но коварны м замыслам не сужден о было сбы ться.В ос тавшиеся считанные секунды Г абриель п рорвался с квозь толпу остолбеневших гу ляк и выхватил несча стную Роз из цепких р ук Сатаны...\n\nИ се годня\, как п равило\, ка рнавалы и народные гу ляния завер шает звон кол околов главн ой церкви город а\, который так же оповещает и о начале Великого поста\, времени пок аяний и воздержаний. DTSTART;VALUE=DATE:20230221 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Масленица DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1363-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМасле ница — дре вний славян ский праздни к с многочисл енными обычаям и\, через века дошедший до н аших дней. Отм ечается в течени е недели перед Великим постом. Масленица в 2023 году отмечается с 2 0 по 26 февраля.\n\ nМасленица — это весел ые проводы з имы\, озарен ные радостн ым ожидание м близкого тепла\, ве сеннего обновлен ия природ ы. Главными атрибутами праздника тра диционно были — ч учело Масленицы\, за бавы\, катание на са нях\, гулянья и\, кон ечно же\, блины — круглые\, румяны е\, горячие\, р аньше они и мели ритуальн ое значение\, поскольку явл яли собой символ с олнца\, которое все ярче разгоралось\ , удлиняя дни.\n\nВ озможно\, блины были и часть ю поминально го обряда\, так как с уббота п еред мас леницей почитала сь как «роди тельский де нь» — славяне поклонялись душа м усопших предков .\n\nПроходиливек а\, менялась жиз нь\, с принят ием на Руси х ристианства появились но вые\, церковны е праздники\, но широкая Ма сленица прод олжала жить. Её встречали и пр овожали с той же неудержимой удалью \, что и в язычески е времена.\n\nКс тати\, одно время ца рь Алекс ей Михай лович с амыми ст рогими м ерамистар ался утихом ирить своих разудалых под данных. Воевод ы рассылали п о градам и веся м царские указы\ , то запрещая ча стное винокурени е\, то требуя\, чт обы россияне в азартные игры не играли\, кулач ных боев не пр оводили. Но ни грозные цар ские указы\, ни наставле ния патриарх а не в силахб ыли совладат ь с бьющим че рез край вес ельем.блины зятьев с жена ми. Особенно этот обычай соблюдался в отношении молодых\, н едавно пожен ившихся. Наверн яка отсюдаи пош ло выражение «к теще на блины ».\n\nВ широкий четверг п роисходили самые людн ыесанные ка тания. В пятн ицу — тещин ы вечерки — зятья звали тещу на угощ ение. Суббот а отводилас ь золовкин ым посиделк ам.\n\nВоскр есенье наз ывалось «пр ощеным воск ресеньем» или «прощеным днё м». В этот день все навещали родственников\ , друзей и зна комых\, обмен ивались поцелу ями\, поклонами и просили проще ния друг у друг а\, если обиде ли словами и ли поступка ми. А также в послед ний день масленич ной неде ли обяза тельно п роводил ся ритуал провод ов Масленицы с обязательным сожже нием чучелаМасленицы. DTSTART;VALUE=DATE:20230220 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день защиты морс ких млекопитающих DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1366-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день за щиты морских млекопитающих (International Marine Mammal Protection Day) или Все мирный день кито в отмечается во многих странах 19 февраля.\n\nЭ та экологическ ая дата считае тся днем защит ы не только кит ов\, но и всех морских млеко питающих и ра зных других жи вых существ\, о битающих в морях и океанах нашей план еты. Этот День был у чрежден в 1986 году \, когда вступ ил в силу мо раторий на китовый промысел\, введенный Международной китовой комиссией (МКК) (International Whaling Commission\ , IWC).\n\nЭтот моратор ий действует и по ныне и означает\ , что во всем м ире охота наки тов\, а также торговля к итовым мяс ом запрещен ы. В насто ящее вре мя промы сел кит ов разр ешен иск лючитель но для удов летворения потребносте й коренного на селения (так на зываемый\, аб оригенный) и изъятие китов в нау чных целях по специальным ра зрешениям прави тельств-членов МКК.\n\nПрежде всего\, Ден ь китов – это привле чение вни мания обще ственности\ , представи телей влас ти и всего человечест ва к вопрос ам защиты этого уника льного вида животных и вообще всех морских мле копитающих\, ко торых к настоя щему времени н а Земле сохра нилось всего 119 видов. Инт енсивное и б еспощадное ист ребление морск их млекопитающих и\ , в частности\, кито в\, продолжающееся уже более 200 л ет\, пагуб ным образ ом сказыв ается на и х численн ости – мно гие представит ели этого отряд а оказались на грани исчезно вения.\n\nА ве дь они – с амые чуткие индикаторы состояния м орских систем планеты и важ ное звено в цепях пита ния Мирово го океана\, они соз дают ст абильнос ть биолог ического круговор ота вещест в в экологи ческой сис теме. Поэт ому сокращ ение числе нности ки тов и дру гих морск их живот ных ведет к нарушен ию биоло гического равновесия в морских экосистема х. Ведь кажды й исчезнувши й вид – это нев осполнимая по теря – все\, что исчезает в животно м мире\, – исчезае т навсегда.\n\nН есмотря на то\ , что моратор ий на китов ый промысе л действует и поныне и добыча кит ов запрещен а законами б ольшинства ст ран\, уничтоже ние этих живо тных не прекра щается. К тому ж е человек своей деятельностью\, к сожалению\, н е всегда разумно й\, уже давно нег ативно влияет н а природу\, из меняя ее. Н апример\, б ольшие поте ри морским млекопитаю щим нанося т рыболовные снасти\, а также за грязнени е океанов нефтепрод уктами из-за р асширения гео графии нефтедо бычи на морско м шельфе.\n\nВ Росс ии День защиты морских млекопит ающих отмечается с 2002 года и им еет особое значение\, поскольку вроссийских морях обитае т несколько дес ятков видов кито в\, дельфинов\, морских коти ков и тюленей \, многие из которых на ходятся по д угрозой и счезновен ия и занесе ны в Красн ую книгу Росс ийской Федера ции и Международн ого союза охраны п рироды.\n\nДля ин формации\n\n — Моря и о кеаны Зем ли были ос воены мор скими мле копитающ ими задол го до поя вления лю дей. Находки палеонтолого в подтверждают су ществование китов и тюлен ей 26 млн. лет назад.\n\n — Китообразные (C etacea) — отряд во дных млекопит ающих\, ккоторо му относятся к иты\, дельфины и морские свин ьи. Киты дышат воздухом при помощи легких\, являются тепл окровными\, ко рмят детенышей молоком.\n\n— Си ний кит — самое б ольшое существо на З емле\, его вес иногда дос тигает 200 тонн\, а дли на — 33 метра.\n\n— Киты многое да ли людям: китов ый ус испермац ет\, китовый ж ир и костну ю муку. Ав последнее в ремя изучени ем китов сер ьезно заинтер есовались медики .\n\n— Кит — это прек расный символ жизн и в море\, большой и мощный\, но в то же время весьм а беззащитный. И об этом важн о помнить…\n\n Также необхо димо отметит ь\, что суще ствует еще одна дата для проведения подобных мероприятий – Всемирный де нь китов и дельфинов. DTSTART;VALUE=DATE:20230219 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День батарейки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1369-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ середи не февраля о тмечается пра здник\, посвящ ённый одному из о ткрытий\, сделанных в области физики и химии более 20 0 лет назад\, н о плодами ко торого сегодня пользуе тся каждый человек. Это День бата рейки (Battery Day).\n\n18февра ля 1745 года род ился италья нский учёный- физик\, один из основопо ложников уче ния об электри честве\, химик и физиолог Але ссандро Вольт а. Имя его пр очно вошло в мир нау ки и ста ло наиме нованием единицы измерения электриче ского напр яжения – во льт. Частью е го эксперим ентов и откр ытий стала р абота над п ервым в мире гальванически м элементом\, н азванным Воль товым столбом . По сути\, э то открытие и изобретение стало прообраз ом современных батарей.\n\nО ткрытие эт о\, основан ное на пр еобразов ании хими ческой эне ргии в эле ктрическую путём помеще ния двух разнор одных металлов (пластины меди и цинка) в кислоту\, было сове ршено Вольта в 180 0 году.\n\nСо времен ем изобр етение и тальянско го физика получило огромное распростр анение. Сего дня батареи и аккумулятор ы играют очень заметную рол ь в жизни чело века. Это и с тало поводом к учреж дению праздника\, именуе мого Днём батарейки (Batte ry Day)\, отмечаемого еж егодно 18 февра ля в день рожден ия учёного.\n\ nПраздник но сит неофици альный характ ер\, но распрос транился по вс ему миру и от мечается во многих стран ах. К этому дню бывают приур очены научные кон ференции\, выставк и\, лекции. Нет и нформации о том\, кто и когда впе рвые празднова л эту дату.\n\nУ частники мероп риятий\, приуроче нных к празднику \, напоминают о том\, какую роль в на шей жизн и играют сегодня б атареии а ккумулят оры – наи более дос тупные ист очники пит ания\, поз воляющие пользоватьс я многими бл агами жизни б ез привязки кэ лектросети. Сма ртфоны\, наручные часы\, будильник и\, светильники\ , портативные к олонки\, ноутбук и\, компьютерны е мыши и клави атуры\, роботы- пылесосы\, фон арики – этот спи сок можно продолж ать долго.\n\nА ав толюбители? Част о ли и многие ли и з них задумываю тся о том\, что без аккумуля тора\, их авт омобиль пришл ось бы каждый раз заводить при помощи пуск овой рукоятки\, о которой сег одня мало кто п омнит\, а больши нство даже не представляет себе\, что эт отакое. С трудом м ожно себ е представ ить хрупкую современну ю девушку вр ащающую «кри вой стартёр»\, ка к называли пуско вую рукоятку в просторечии. А зимой?\n\nВс ё шире пол учают рас простране ние и элек тродвигате ли\, исполь зующие в качестве питания а ккумуляторн ые батареи. Уч ёные продолжа ют работать н ад их ёмкостью \, ресурсом\, эко логичностью и скоростью за рядки\, безопа сностью.\n\n Участники праздничных мероприятий не забывают и об эколог ической сто роне вопрос а\, связанног о с грамотно й утилизацией батарей и аккумул яторов\, уделяя ему особое место. DTSTART;VALUE=DATE:20230218 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День спонтанного проявления доб роты DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1372-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень спонтанного проявле ния доброты (Random Acts of Kindness D ay)\, отмечаемый по всему миру еж егодно 17 фе враля\, — одна из н едавних ин ициатив ме ждународных благотворите льных организаци й.\n\nЭтот праздн ик ведет свою историю изСШ А\, но сегод ня уже име ет общемиро вое значен ие и праздн уется вне зависимости о т гражданства \, национальнос ти и религиозн ых убеждений.\n\nН аиболее известен он в странах Запа дной Европы и в США\, где в этот Ден ь во мног их города х традицио нно проход ят благотво рительные м ероприятия и марафоны\, в которых пр инимают участ ие известные ак теры\, обществе нные и политиче ские деятели.\n\nВ России этот праздник пока еще мало изве стен\, хотя ряд комп аний орга низуют к д анному дню р азличные бл аготворител ьные мероприят ия. Главное в э тот день\, как призывают орг анизаторы\, нуж но стараться бы ть добрым ко в сем. Причем не п росто добрым\, а добрым безгра нично ибескоры стно.\n\nДобрые д ела сами по себе должны доставля ть вам удовольствие \, и при этом\, давая что-то другим и ли помогая им\, вы не должны о жидать наград ы. Такова наст оящая доброт а. Быть добрее и не скупиться н а доброту — эт о посыл удивит ельного дня.\n \nНемногие в наше несп окойное вр емя способн ы на такой «подвиг» — в состоянии усталости и раздражен ия от насущных забот мы все ч аще равнодушн о проходим мимо чужих проблем\, пока они не кос нутся нас самих. Тогда мы ищем поддержку и у частие у люде й\, для кото рых «беско рыстная помощ ь»\, «милосердие » и «отзывчивос ть» — не просто слова\, а смысл жизни\, ст авший призванием. DTSTART;VALUE=DATE:20230217 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день управления и нформацией DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1375-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nОтмеча емыйкажд ый третий четверг ф евраля Вс емирный ден ь управлени я информаци ей тесно с вязан с др угим пра здником\, у становленным решением Меж дународного ф орума информати зации в 1992 го ду – Всемирным днём информации \, который отмеч ается ежегодно 2 6 ноября. Почему же в календаре п оявились две\, казалось бы\, о чень похожие друг на друга праздничные даты\, в центре внимания кот орых один об щий объект – информация?\n\ nНоябрьский праздник п освящён инф ормации как таковой\, он призван подче ркнуть еёважность в современном мире \, напомнить о том\, что само время \, в которое нам дов елось жить\, имену ется веком информа ции.\n\nЛозунг\, гла сящий\, что вла деющий информацие й\, владеет миром\ , как никогда с тал актуален в 20 веке и продол жает оставаться актуальным в 21- м. Способствов ало этому мно гое\, а в перв ую очередь технологии передачи и хранения ин формации\, которые по стоянно р асширяли эт и возможнос ти\, увелич ивая скоро сть обмена ин формацией\, хар актер передаваемо й информации её объ ёмыи т.д.\n\nУпрощ ение\, ускорение \, широта охват а и доступно сть передачи \, обмена\, хранения информации стали неотъемле мой частью жизни современного обще ства.\n\nОднако\, как и многие фа кторы нашей жизни \, информация може т служить как во благо\, так и в о вред. Она может помо гать в сво евременно м решении многих п овседнев ных задач \, предупре ждении по следствий техногенны хили природ ных катастр оф\, носить о бучающий хар актер\, способ ствовать нала живанию контак тов\, но может нести в себе и обратную ст орону: носит ь субъектив ный характер \, быть ложно й по причи не субъектив ных взглядов или быть лож ной осознанн о (дезинформац ия)\, восприни маться неодн означно\, сеять панику\, формир овать ложные пред ставления и взгля ды и т.д. Так или иначе\, но обе э ти стороны ин формации связ аны с управле нием ею.\n\nИм енно управ лению инфор мацией и пос вящён празд ник\, отмеч аемый кажды й третий че тверг фев раля. Под у правление м информацие й в данном случ ае подразумев ается многое: анализ информа ции\, её защита\, в арианты подачи и ли преподнесения \, хранения\, защ иты.\n\nДату э ту отмечают представите ли разных от раслей и сфер жизни общест ва\, отвечаю щие за эффе ктивность создания\, распрост ранения\ , использо вания и уд аления и нформации специализ ированной н аправленно сти\, то есть используемо й в определённ ых сферах (здра воохранение\, право порядок\, дипломатия \, оборона\, просве щение и т.д.). В каждой из т аких сфер управление информацией име ет свою специфику \, напрямую связ анную с задача ми.\n\nНе мене е важным в процессе управления и нформацией явля ется и конечный пользователь\, на которого\, в общем-то\, нацелено ог ромное колич ество информа ции разного ур овня. Он же (про стой граждани н) сам являет ся не только «приёмником»\ , но и источни ком определ ённого рода информации . В связи с этим Все мирный д ень управл ения информ ацией актуа лен практич ески для ка ждого челове ка. И каждо му из нассл едует научит ься правильно управлять ей: анал изировать\, «фильтро вать»\, хранить\, п ередавать\, и\, пожалуй\, не менее важное – объяснить и научить этому своих детей. DTSTART;VALUE=DATE:20230216 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день детей\, больн ых раком DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1378-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень детей\, больных раком (Interna tional Childhood Cancer Day)\, или Меж дународный день борьбы с раком у детей\, ежегод но 15 февраля отмечают мног ие страны планеты . Эта дата вперв ые появиласьв календаре в 2 001 году по ин ициативе Всемирной конфедерации родителе й детей\, больных раком (ICCCPO).\n\nПервый Меж дународный ден ь был проведен 15 января в Лю ксембурге\, однако затем б ыло принято ре шение перенести дату на месяц поз днее.\n\nСегодня Ден ьдетей\, больных раком\, провод ится более ч ем в 90 стран ах под патр онатом Меж дународного общества детс ких онкологов.\n \nАктуальность проблемы\, котор ой посвящен День\, к сожалению\, возра стает. По данным ВОЗ\ , ежегодно в мире око ло 215 тысяч детей мол оже 15 лет заболевают рако м\, и еще 85 тысячдетей — от 15 до 19 лет. При этом к аждый год около 10 0 тысяч детей умирают от р ака.\n\nЗал огом ус пешног о лечени я онколо гических заболев аний счи тается с воевремен ная диагнос тика. Если б олезнь обн аруживается на первой ил и второй стад иях\, лечени е зачастую ведет к бл агоприятно му исходу. О днако десятая часть случаев рака выявляет ся только на третьей стади и\, а у восьми процентов дет ей его диагно стируют лишь на ч етвертой стадии. \n\nСложность зак лючается еще и в том \, что форм онколог ии очень много — около 200\, и бол езнь может н ачаться практ ически в любом органе. Детей чаще всего поражает лей кемия\, или рак кр ови.\n\nВ разв итых стра нах\, где ме дики обла дают необ ходимым д иагностиче ским оборуд ованием\, в н астоящее врем я выздоравлив ают трое из ч етырех дете й\, больных раком. В ра звивающих ся странах си туация проти воположная. И менно в таки х государства х живет 80 проце нтов детей с онкологическ ими заболевани ями.\n\nВ Росси и смертность детей от р ака уступ ает тольк о смертно сти от травм. Ежегодно онкологиче ские заболевани я обнаруживаются у 12–15 несоверш еннолетних из каждых 100 тысяч . Современные методы лечени я позволяют спаст и около 70 процентов больных детей. Мн огие из тех\, кто в се же погибает\, также могли бы выжить. Их не у дается спаст и в силу нех ватки денег\, донорской кр ови и квалифиц ированной мед ицинской помощ и.\n\nУчитывая эт и факторы\, ак тивисты Между народного дн я детей\, бол ьных раком \, призываю т сегодня вс ех неравнод ушных люде й оказать п осильнуюпо мощь: сдать кровь\, сде лать благ отворител ьный взнос в с оответствующи е фонды\, провес ти просветител ьскую работу.\ n\nВо многих г ородах Рос сии в этот день сила ми благот ворительны х фондов и волонтеров д ля этих детей проводятся различные а кции и праздн ики. Их цель – не только прив лечь внимание общества к данн ой проблеме\, н о и напомнить\, что сегодняшня я дата – это не день отчаяния\, а праздник по беды малышей и в зрослых\, враче й\, родственников больных и всех\ , кто не безразлич ен к чужому горю\ , над страшным недугом – рак ом.\n\nСимволом б орьбы с детской о нкологией являет ся золотая лента.\n\ nНапомним\, что 4 февраля отмеч ается еще одн а дата\, связа нная со стр ашным заболеванием \, — Всемирный день борьбы с рак овыми заболеваниями. DTSTART;VALUE=DATE:20230215 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день опе рационной медсестры DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1381-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ 2009 год у Между народно й ассоц иацией о перацио нных медс естёр бы л учрежд ён профес сиональны й праздник как призн ание труда операцио нной медс естры. Он получил название Междунаро дный день опера ционной медсес тры иотмечается ежегодно 15 фев раля.\n\nЭта д ататесно связ ана с другим профессиональн ым праздником\, отмечаемым 12 мая – Днём м едсестры\, од нако посвяще на она труду именно тех м едицинских с естёр\, котор ые работают и с пасают жизни л юдей вместе с врачами в опе рационных.\n\ nХирургия ка к область м едицины уход ит корнями с воими в древнос ть. Однако серьёз ный прорыв в этой области произо шёл в 19 веке\, давш ем миру имена таких выдающихся хирургов\, как Н.И. Пирогов\, Д.Ж. Ларрей\ , И.Ф. Буш\, М.С. Суббо тин\, Н.В. Скл ифосовский и др. Но по мимо непо средствен но хирургич еских мето дик\, треб овалось решение вопроса о б обезбол ивании и п редотвращен ии инфицирован ия пациента во время операции . Болевой шок\, потеря крови и сепсис ун осили оче нь много жизней да же в случа е успешно проводивших ся хирургичес ких вмешательств. И менно по этим направ лениям 19 век стал про рывом.\n\nВ1846 году а мериканский хи мик Ч.Т. Джексон и дантист У. М ортон провел и удаление з уба под наркоз ом\, в качеств е которого слу жили пары диэт илового эфира. В том же годух ирург Дж.К. Уоррен провёл операцию по у далению опух оли под эфирным наркозом\, а н а следующий год английс кий акушер Дж . Янг Симпсон применил в качестве наркоза хл ороформ. Так было положено н ачало соврем енной анестезиол огии с применением об щего наркоза.\n\nЛуи Пасте р\, Дж. Листер\, Н.И. П ирогов\, М.С. Су бботин и друг ие медики и учёные внес ли неоцени мый вклад в дело борьб ы с гнойными осложнения ми в послеоп ерационный пе риод\, выяви в причины и источни ки инфициро вания\, а также ра зработав принципы подготовки операционн ой\, инстру ментария и перевязоч ных материа лов\, став ос новоположни ками антисепт ики и асептики в хирургии. Их идеи были в д альнейшем разви ты методами Э. ф он Бергмана и Н.В .Склифосовского \, а также друг их медиков.\ n\nРабота операцио нных блок ов постепен но превращал ась в комплекс ную работу не только хирур га и его асс истентов. К участию в проведен ии операци и начали при влекать ане стезиологов. Однако\, п одготовка оперблока \, необхо димого инструм ентария\ ,медикам ентов и перевяз очного мат ериаланача ли возлагат ься на опер ационную м едсестру. Счит ается\, что должнос ть операционной ме дсестры появилась в 1891 году.\n\nК акие же обяз анности во злагаются на операци онную медсес тру в наши д ни? Она ос уществляет подготовк у операцио нной\, участ ников хирур гической бр игады\, хирур гических ин струментов\, шовного и перевязоч ного матер иалов\, м едицинск ой аппара туры\, ко нтролиру ет соотве тствие п ередвижен ияпациента и бригады в соответ ствии с зо нами стер ильности и обеспеч ивает соб людение правил а септики и антисепт ики. Операци онная медсе стра подгот авливает о перационно е поле\, а во врем я опера ции осу ществляе т своевремен ное обеспече ние хирургов инструментам и и материалам и.\n\nОна такж е отвечае т за после операцион ный уход за пациентом и профил актику осл ожнений\,ко нтролирует отправку в лабораторию биоматериа лов\, взяты х во время операци и на гис тологич еское и бактер иологи ческое исследо вание. Операцио нная мед сестра о существляе т количестве нный учёт и нструмента рия\, лекарст венных средст в\, шовного и перевязочн ого материа лов\, аппара туры\, осу ществляя их перв ичную де зинфекцио нную обраб отку и ко нтролиру я процесс стерилиз ации. Пом имо эти х проце дур опе рационная медсестра в едёт соотве тствующую ме дицинскую до кументацию.\ n\nВся эта р абота по зволяет слаженно проводи ть хирур гически е операц ии и обеспе чивает дол жный уровен ь функциони рования опе рационного бл ока.\n\nТради ционно в медицинс ких учреж дениях ра зных стра н к сегодня шнему празд нику приуроч ены не только чествование ме дсестер\, но и пр оведение кругл ых столов\, кон ференций\, маст ер-классов\, на которых обсуждаются вопросы\, связанные с обязаннос тями операци онных медсес тёр\, осущес твляется о бмен опыто м. В ряде случае в руков одство медицинс ких учреж дений вруча ет операционн ым медсёстрам подарки ипрем ии. Конечно же \, немалую ро ль в призна нии роли оп ерационных медсестёр в деле сп асения ж изни человека игра ет и простая благодарность выз доровевших пациентов. DTSTART;VALUE=DATE:20230215 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Громница — Сретение DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1384-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСлавяне с читали\, что Гр омница служит границею меж ду зимой и ве сной\, отче го и втор ое названи е праздника Сретения в простонародь е объясняют в стречей зимы с весною: на Срет ение зима с весн ою встретилась\; в Сретение солнце н а лето\, зима на мо роз поворотила. \n\nА еще это е динственны й день зимой \,когда может приключитьс я гроза — мож но услышать г ром и увидеть молнии. Поэто му сербы зов ут этот празд ник «Свjетло» . День посвяща лся жене Пер уна Додоле-Мала ньице (Молнии) — богине молнии и кормления детей.\ n\nГромница в ра згар зимы напо минала о том\, что даже ср еди самых страшных б едствий мож ет быть лучи к света — ка к яркаямолн ия посреди лютой зимы. Вс егда остается надежда. Славян е чествовали Ма ланьицу за то\, что она дает им наде жду на скорейшую ве сну.\n\n«Ой Додола-Дод олюшка\, Перуница свет лая!\n\nМуж твой в поход е\, правь воеводит\;\n\n Дива в лесах\, Крыше нь — в небесах.\n\n Сойди к славянам молнией рьяной!\n\nУ нас вдоволь хлеба — сойди к нам с неба! \n\nУнас вдоволь сол и — не лиши нас доли! \n\nСойди громливо\ , сойди счастливо\,\ n\nСойди красиво — честным людям на диво !\n\nДодола славна\, на надежду дан а!».\n\nСлавян е западно- русского к рая сретен скими свеч ами имелиобы чай в этот де нь поджигать друг другу к рестообразно вол осы\, считая эт о очень полезн ым от головной боли.\n\nВ се льскохозяй ственном бы ту по состоян ию погоды на Гр омницу люди суд или о наступающих весне и лете\, особен но о погоде\, урожае . О весне судили так :\n\nКакова погода н а Сретение\,так ова будет и ве сна.\n\nЕжели н а Сретенье установится оттепель — ве сна ранняя теп лая\, коли холо да завернут — весна холодная \; выпавший в этот день снег — к за тяжной и дождли вой весне.\n\nЕс ли на Сретень е снег через д орогу несет — весна поздняя и холодная. Им енно на этот день говаривали: солн це на лето — зима на мороз.\n\nА еще:бу дет снежок — весной дрожжо к.\n\nКоли метел ь дорогу пере метает — весна по здняя да холодная \; ежели тепло — ранняя и теплая.\ n\nНа Сретение утром снег — у рожай ранних хле бов\; если в полде нь — средних\; еслик вечеру — по здних.\n\nНа Срете ние капель — ур ожай пшеницы.\n \nС этого дня можно быловыг онять скотину из хлева в за гон — для разми нки и пригрева\, также начинали готовить семена к посеву\, подчи щать их\, подр абатывать\, проверять н а всхожесть. Белили плодо вые деревья. Также кормили (закармливали) п леменных птиц: к урам давали овес\, чтобы лучше несли сь\, и яйца были к рупнее и вкусне е.\n\nКрестьяне обы чно в этот день делали расчет за пасов хлеба\, сена \, соломы и других к ормов: уложились ли они в половину\, а если нет\, внос или поправки в ко рмушки\, да и сам и подзатягивал и пояса.\n\nЕще люди покло нялись Солн цу в деньпр аздника: жре цы Солнца с овершали обря ды встречи и приветствия светила\, призы вали тепло. А к огда Солнце ок азывалось в зе ните\, сжигали куклу\, сдел анную из со ломы — так н азываемую Ерзо вку. Кукла эта олицетворяла собой Дух Огн я и бога Любви . Ее украшали дарами и по дношениями — ц ветами\, красив ыми лентами\, п раздничными о деждами\, и л юди обращалис ь к ней с прось бами о благоп олучии и про цветании. Счи талось\, что своим горени ем Ерзовка уни чтожает холод\ , приносит теплое лето и хороший урожай. А пока куклу носили на шесте\, влюбле нные обращались к ней за помощью влю бви и с просьбами о с частье в доме.\n\ nК столу пекли блины\, круг лые\, золо тистые —он и символизи ровали Солнц е. Этим призы вали его воз вращение. В некоторых деревнях пек ли баранки и кормили эти ми баранками домашний скот \, чтобы предохр анить животных от болезней. В этот день жгл ись костры\, на род веселился ритуальными п лясками.\n\nСку чать в праздн ик было нельз я — богЛюбви не приемлет грусти\, а на радостн ую встречу отвечает радостью. DTSTART;VALUE=DATE:20230215 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День святого Валентина DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1387-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n14 феврал я вомногих странах мира отмечается День святого В алентина (Valentine's Day) или День всех влюб ленных.\n\nСчитает ся\, что День свя того Валентина существует уже б олее 16 веков\, но праздники Любви извес тны с еще бо лее ранних в ремен — со в ремен древни х языческих культур. На пример\, рим ляне в середине февраля праздновали фе стиваль эротизма\, называемый Lu percalia\, в честь богини любви Juno Februata.\n\nУ празд ника есть и конкрет ный «вино вник» — хр истианский свя щенник Валентин. Эта история дати руется примерно 269 годом\, в то вр емя Римской И мперией прав ил император Клавдий II. Воюющая р имская армия испытывала острый недос таток солдат д ля военных похо дов\, и военач альник был у бежден\, что главный враг его «наполе оновских» пл анов — браки\ , ибо женатый лег ионер о славе им перии думает горазд о меньше\, чем о том \, как семью прок ормить. И\, даб ы сохранить в своих солдат ах воинский ду х\, император из дал указ\, запр ещающий легион ерам жениться.\n\n Но влюбляться-т о солдаты от это го не стали меньш е. И к их счасть ю нашелся челов ек\, который\, не страшась императорско го гнева\, ста л тайно венча ть легионеров с их возлюбл енными. Им был свя щенник по имени Валентин из ри мского города Терни (Valentine of Terni). Видимо\, он был настоящ им романти ком\, так ка кего любим ыми развле чениями был о мирить пос сорившихся\ , помогать п исать любов ные письма и да рить по просьбе легионеров цветы предметам их страс ти.\n\nЯсное дело\, как только о б этом узна л император \, он решил его «прест упную деят ельность» прекратить. В алентина пригово рили к казни. Траг едия ситуации был а еще и в том\, что и сам Валентин был влюблен в дочку тюре мщика. За день до казни свя щенник написал девушке прощаль ное письмо\, где рассказал о св оей любви\, и п одписал его «Тв ой Валентин». Проч итано оно было уже после того\, как е го казнили.\n\nВ последствии\, как христиан ский мученик \, пострадав ший за веру\, Вал ентин был канон изирован католической церковью. А в 496 году римский Па па Геласиус (Pope Gelasius I) объявил 14 февраля Дн ем святого Валенти на.\n\nС 1969 года в результ ате рефор мы богосл ужения св ятой Вален тин был изъ ят из литу ргическог о календаря католической церкви (вмест е с прочими р имскими святы ми\, сведения о жизни которых прот иворечивы и недостов ерны). Впрочем\, и д о 1969 года цер ковь не одобря ла и не поддержи вала традиций праздн ования этого дня.\n\nТа к ли это было или и наче\, но\, по в сей видимос ти\, именно оттуда п овелось пи сатьв День святого Вал ентина любо вные записк и — «валенти нки». А еще в этот праздник любят устраив ать свадьбы и в енчаться. Считает ся\, что это стан ет залогом вечн ой любви.\n\nВ Западной Европ е День святого Валент ина стал широко отмечатьс я с 13 века\, в США — с 17 77 года.\n\nТрадиц ия дарить в этотдень п одарки кре пла с кажды м годом и для некоторых с тала достато чно успешным бизнесом. На пример\, в н ачале про шлого векау американце в было приня то посылать свои м невестам марци паны\, которые б ыли довольно д ороги.\n\nВ Япо нии традици я дарить вэт от день сла дкое появила сь с подачи одной крупн ой фирмы п о производст ву шоколада. Там начали празднова ть День святогоВа лентина в 30-е г оды\, и до си х пор шоколад остается са мым распрост раненным под арком. Кстати\, там День свято го Валентина с легка напомина ет «8 Марта для му жчин»\, так как японские мужчин ы получают\, пож алуй\, даже бол ьше подарков\, ч ем женщины: муж ские аксессуары ти па бритвы\, лосьона \, бумажника и так далее.\n\nУ ст растных ф ранцузов же в День святог о Валентина принято дари ть драгоценн ости\, а в ро мантичной Дани и люди посылаю т друг другу засу шенные белые цвет ы.\n\nВ Британии не замужние девуш ки 14 февраля вс тают до восхо да солнца\, с тановятся воз ле окна и смот рят на проходя щих мужчин. Согла сно поверью\, первый мужчина\, которого они увидят\, и есть суженый.\n\nНо е сть в мире н екоторые ст раны\, котор ые особенно отличились в празднова нии Дня свято го Валентина. В первую оче редь это Сау довская Аравия \, которая яв ляется еди нственной в мире страной\, где этот пра здник… официальн о запрещен\, причем \, под страхом боль ших штрафов.\n\n На Руси был свой праздник влюбленн ых\, вот только отм ечался он не зим ой\, а летом\, и былбыл свя зан с легенда рной историе й любвиПетра и Февронии. Сегодня в России в этот день отмечается официальный праздник Всеро ссийский день семьи\, любви и верности. DTSTART;VALUE=DATE:20230214 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день дарения книг DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1390-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень 14 февраля\ , безусловно\, из вестен\, прежд е всего\, как Де нь святого Ва лентина или Ден ь всех влюблённы х. Однако\, растё т число людей\, которые знают е щё об одном праздник е\,отмечаемом в этот ден ь. Ежегодно\, начиная с 2012 года\, 14 феврал я отмечается Международный день дар ения книг (International Book Giving Day) или Междунар одный день кни годарения\, ко торый объединя ет всех\, кто дарит книги детям и пр ививает им любовь к чтению.\n\nЕсть праздники\, родившиеся\ , благодаря вниманию ООН или других об щественны х организа ций к проб лемам межд ународного х арактера\, есть государ ственные праз дники\, религиоз ные\, профессиона льные и другие. Так или иначе\, к аждый из них и меет свою исто рию возникнове ния.\n\nДень да рения книг – праздник\, который стал международным н е только по прич ине своей глобаль ной сути\, но и пото му\, что корнями своими он выш ел из народа \, то есть инициат ива его п оявления принадл ежит одн ому обыч ному чел овеку – а мериканке Эмми Бродмур – основ ательнице сайта детской книги в СШ А.\n\nК тому же Эм ми Бродмур – м ать троих дет ей. Именно воп рос одного из сыновей\, котор ый спросил одна жды у мамы – поч ему нет такого дн я в году\, когда л юди дарят друг другу книги пр осто так\, и ст ал толчком к появлени ю на свет н ового знач имого праз дника. Обр ащаясь перв оначально п о своим кан алам связи к знакомым бл оггерам\, поль зователям соц иальных сетей\, кол легам и партнёрам по сайту\, Эмми ин ициировала в 2012 г оду ежегодное п роведение 14 фев раляДня дарени я книг.\n\nВопро с маленького ребёнка\, и нициатива и активная позиция его м атери были подхвачены миллионами людейпо всем у миру\, что и способ ствовало ста новлению этого праздника в ка честве Междунаро дного дня.\n\nСего дня в этот день при нято дарить книги\, в первую очередь\, детям\, а также те м\, чьи возмож ности к доступ у к чтению книг по тем или ины м причинамограни чены. Однако\, не только дети лю бят читать. К с частью\, ещё очень много взрослых люд ей понимают и ценят книгу ка к предмет не то лько материальн ой\, а в первуюочер едь\, духовной ц енности\, ценят т е чувства и эмоции \, которые дарит чит ателю автор. Дети\, в свою очередь\, у чатся добру\, др ужбе\, взаимопо мощи\, любви к б лижнему\, чув ству сопережи вания и многому тому\, что помо гает ребёнку стать челов еком.\n\nНа сегодняш ний день идейные вдохнови телипродви жения и попу ляризации кн иги и праздник а добились сво ей цели: книг а по-прежнему лю бима\, а праздн ик носит меж дународный х арактер.\n\nВ России к праздно ванию Ме ждународ ного дня дарения книги пом иморядовых граждан по дключились многие би блиотеки по всей стране. Рост популяр ности праздник а способствует т ому\, что к учас тию в его прове дении\, возможн о\, подключат ся книжные торг овые сети\, с айты по про даже книжной про дукции\, а также благ отворительные организ ации.\n\nТак\, начина я с 2017 года\, при под держке Россий ской го сударст венной де тской биб лиотеки про водится обще российская а кция «Дарите книги с любов ью»\, в рамках которой орга низуются сбор к ниг для детских учреждений\, кон курсы\, викторин ы\, мастер-класс ы\, встречи с и звестными лю дьми\, детским и писателями и художника ми\, концерты с участием чтецов и другие интересн ые мероприятия. Нап ример\, в 2019 году акц ия «Дарите книги с любовью!» объединил а более 2000 библиоте к\, школ\, музеев\, книжных мага зинов по всей России\, а та кже нескольк о десятков ты сяч любящих ч итать людей. Нед еля любви к книге п рошла почти во всех регионах страны.\ n\nЗа 5 лет к акции присоединилис ь 85 российски х регионов\, было собрано и передано в различные о рганизации более милли она книг\, а партнер акции – компания « Деловые линии» – перевезла на безвозмезднойо снове более 70 т онн книг.\n\n Организа торы и ак тивисты п раздника про сят всех нера внодушных людей бе режно относиться к к ниге\, не забывать о том\, что\, к сожа лению\, даже сегодня в мире не каж дый человек имеет возмо жность сво бодно позн акомиться с книгой. Кт о-то – по при чине недоста точного мате риального обес печения\, а кт о-то – в силу тяжёлой жизне нной ситуации\, социальных причин . Есть детские до ма\, приюты\, и нтернаты\, б ольницы\, где находятсяо ставленные р одителями де ти. Принести туда книги\, которые проч итаны или не востребованы п о причине подро сших в семье де тей\, подарить эти книги\, увидев в глазахребёнка радость и\, вс помнив\, чт о не тольк о гаджеты могут вызывать такое неподдельное чувство – благое де ло! DTSTART;VALUE=DATE:20230214 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День компьютерщика DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1393-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n14 февраля — неофици альный\, но широко отмеча емый впрофессион альном мире День ко мпьютерщика. 14 ф евраля 1946 г ода научн ому миру и всем з аинтер есованн ым был пр одемонстрирован первый реально работающий элект ронный компьютер ENIAC I (Electrical Numerical Integrator A nd Calculator).\n\nИнтересн о\, что раб оты по разраб отке перв ой вычисл ительной машины сп онсировали сь американ ской армией \, которой ко мпьютер был необходим для проведения в оенных расчетов\, п ланирования и программир ования. ENIAC I проработал до 23 часов 45 минут 2 октября 19 55 года\, а потом был разобран.\n\nКонеч но\, были и бол ее ранние ком пьютеры\, но э то все прототип ы и эксперимен тальные вариант ы. Если уж на т о пошло\, то первым компьютеро м вообще была анал итическая машина Б эббиджа... Но ENIA C был первы м реально ра ботающим на пра ктических задача х компьютером. Ме жду прочим\, им енно от ENIAC а современные ко мпьютеры унаследо вали двоичную сист ему счисления.\n\nEN IAC был разрабо тан для решен ия одной из серьезных и нужных задач того времен и: для обсчет а баллистиче ских таблиц армии. В ар мии былиот делы\, зани мающиеся о бсчетом бал листических таблиц для ну жд артиллери и и авиации. Работали в эт их отделах люд и на должности Армейского К алькулятора. \n\nЕстестве нно\, мощн ости и пр оизводите льности э тих «вычис лительных ресур сов» армии не хв атало. Поэтому кибернетики в начале 1943 г ода прис тупили к разработк е концепции ново го вычислительного устройства — компью тера ENIAC.\n\nИменн о поэтому 14 февраля отм ечается пра здник — Де нь компьют ерщика.А в России т акже ест ь и офиц иальный профессио нальный праздник работников д анной отрасли — День программиста. DTSTART;VALUE=DATE:20230214 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день безопас ного Интернета DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1396-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодн о в феврал е во многи х странах отмеч ается Международный день без опасного Интернета (англ. Sa fer Internet Day) – во второй день второй недели втор ого месяца г ода.\n\nСтр емительн ое распр остранен ие интерн ет-технол огий в пов седневной жизни стало отличитель ной чертой н ашего време ни. Интерне т как одно из наибол ее значим ых явлени й прогрес са радикал ьно измени л и продол жает изменя ть жизнь со временного ч еловека. Буду чи частью про гресса и его логическим этапом\, Инт ернет сам п ревратился в определённог о рода ступень для новых открыти й и развития\, ко торые уже немы слимы без него. \n\nКак любое явление дейс твительност и он несёт с соб ой массу посл едствий\, при чём как пол ожительного \, так и отр ицательно го характ ера. Призн авая коло ссальную роль Инте рнета в р азвитии человеч ества\,и нициато ры отно сительн о молодог о праздник а постарали сь обратить внимание о бщественност и как раз на т е стороны и особенности всемирной паути ны\, которые игр ают негативну ю роль в жизни человека.\n\n Активисты и организато ры мероприя тий\, посвящ ённых праз днику\, стр емятся ра зъяснять молодому поколени ю и ответ ственным за его с тановле ние предс тавителям старших в озрастных групп особ енности ра боты челове ка в этой миро вой информацио нной сети.Они об ращают внимание на то\, что Ин тернет\, буд учи своего рода банко м и ретрансл ятором информ ации\, необходи мо уметь грам отно использо вать\, черпая в нём искомое\, отфильтров ывая ненужное и ограждая себ я и своих близ ких от откро венного мусо ра\, фальши\, ас оциальной и аморальной составляюще й отдельных страниц.\n\ nВ первую очеред ь орган изаторов беспокоил а безопасно сть Интернет а для подрас тающего поко ления\, чьё со знание ещё находится в с тадии формир ования и под час не в состоян иипротивостоять.\ n\nУчреждение пра здника состоялос ь в 2004 году ка к одно из плановы х меропр иятий в рамках о существ ляемой Ев рокомисс ией прогр аммы «Без опасный Инт ернет». Со следующег о года коор динатором всех меро приятий\, п риурочен ных к Меж дународном у дню безопасног о Интернета\, ст аланекоммерческ ая организация I nsafe. Членами это й организац ии стали все страны Евросо юза\, к которым п рисоединились Россия\,Норвеги я и Исландия. Спустя 20 лет по сле учреждения пр аздника его отмеч ают болеечем в 15 0 странах мира.\ n\nРоссия стала не изменным участн иком этих мероп риятий с 2007 г ода. Уже тр адиционны м стало пр оведение Недели б езопасного Рунета\, к оторая пр едшествуе т праздно ванию Межд ународного дня. С ро ссийско й сторон ы активн ым иниц иатором и коорд инаторо м мероп риятий в ыступает Реги ональный общес твенный центр интернет техн ологий (РОЦИТ) .\n\nЕжегодн о в рамк ах праз дновани я Междунар одного дня б езопасного Ин тернета проводя тся круглые стол ы\, семинары\, ве бинары\, кон ференции\, презентации новых програм м\, обеспечив ающих безоп асность Инт ернета и т.д . Во многих мероприя тиях прин имаю учас тие предс тавители В УЗов\, ком паний-р азработ чиков пр ограммно го обеспе чения\, представит ели правоохр анительных органов и о бщественны х организаций .\n\nВо много м благод аряактивн ой позици и организ аторов\, ра зрабатыва ются компл ексные мер ы на госуд арственно м уровне\, направле нные на формирова ние безопа сной интерн ет-среды д ля подраста ющего поко ления\, вн осятся по правки в законод ательст во\, преду сматрива ющие отве тственност ь за распро странение и нформации\, п риносящей вр ед здоровью и развитию дет ей и подростк ов. В России действуют «г орячие лини и»\, а такж е общественн ые организации по борьбе с пр отивоправным к онтентом.\n\nНа помним\, чт о ежегодн о отмечает ся еще оди н интересный и полезн ый праздник – Международный день БЕЗ интернета. DTSTART;VALUE=DATE:20230214 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День Дарвина DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1399-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень Дарвина (Darwi n Day) или Междун ародный ден ь науки игу манизма\, приурочен ный ко дню рождения знаменитого английского учё ного-натуралиста\, отм ечается ежегодно 12 февраля.\n\nЧарльз Д арвин (Charles Darwin\, 1809-1882 ) – основопо ложник теор ии естестве нного отбора\, а также тео рии эволюции и происхождения человека\, был я рким представит елем науки19 века \, а его теори я была расцене на ещё при жи зни учёного как на учный переворот.\ n\nНабиравшие поп улярность в 199 0-х годах в у ниверсите тских кругах США идеи учре ждения праздника\, посвящённого Дарви ну\, были претворен ы в жизнь в 2001 году. Тогд а это выгл ядело как регистра ция двумя активис тами Аман дой Чесво рт и Роб ертом Ст ивенсом н екоммерч еской орга низации по д название м «Програм ма Дня Дарви на». Впосле дствии был создан Фо нд Междун ародного Дня Дарвина\, с пособству ющий распр остранению и дей дарвинизм а\, а также о бразовател ьных матери алов\, и уч аствующи й в организ ационных пр оцессах по пр оведению праздни ка и мероприятий\ , приуроченных к этой дате.\n\nС этого момент а День Дарвина отмечается в о многих ВУЗа х разных стр ан мира. Одна ко\, сначала п разднования носили скоре е спонтанный характер\, когда в то м или ином учебном заведении организовыв али мероприя тия в память об а нглийском учёно м и его открытия х. Несмотря на т о\, что в пос ледние годы теория эво люции Ч.Дар вина часто подвергает ся критике\, география празднов ания Дня все р асширяется. Праздник стал действительн о международны м.\n\nВ первую очередь идея его проведени я была поддержа на в научных к ругах\, так ка к День направл ен не только на чествовани е открытий Дарв ина\, но и на популяриза цию науки. П оэтому есть и второе на звание – Ме ждународный день науки и гуманизма. Связь научн ых открытий и ценности челов ека очевидны. Н ет одного без другого. Научн ые открытия\, в которых также м ожно выявить прот иворечия\, призв аны\, тем не менее \, служить человек у\, облагораживат ь его\, делая муд рее.\n\nПраздно вание Дня Дар вина в основн ом проходит в научных и у чебных зав едениях\, гд е силами ст удентов и пр еподавателей о рганизуются выс тавки\, семинары и лекции\, конф еренции\, а т акже конку рсы работ учащихся. Нередко к участию в праздн ичных ме роприяти ях привлек аются общест венные деятели \, представите ли гуманитарны х Фондов\, а та кже журналист ы\, освещающие события в прес се. Отмечаетс я праздник и в научных кругах России\, имея статус неофициального праздника. DTSTART;VALUE=DATE:20230212 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день брачных аген тств DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1402-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nПримечат ельно\, что п рактически накануне Д ня святого Валентина — 12 февраля — отмечается Международный день брачных агентств (Inte rnational Day of Marriage Agencies).\n\nЭто т професс иональны й праздни к появил ся на Ук раине — он б ыл за реги стри рова н Го суда рств енны м Депа ртамен том ин теллекту альной собст венностиМинистерст ва образования и нау ки Украины 1 декабря 2010 года.\n\nИдею учреждения нового празд ника\, прина длежащую о дному из у краинских бр ачных агентств \, подхватили мно гие агентства-парт неры США\, Канады\, Г ермании\, Франции\, Италии\, Испании\, Швейцарии и Рос сии.\n\nПо некот орым данным\, ис тория брачных агентств насчит ывает более 370 лет! Первая брачная конто ра «Бюро встреч и ад ресов» была открыта в Лондоне 29 сентября 1650 года. И с тех пор поиск с упруга по объ явлению или че рез службу зна комств стал в есьма популяр ным.\n\nС каж дым годом ко личество кли ентов брачных а гентств увелич ивается\, и от анкет\, запол ненных вручну ю\, информация переместилас ь на веб-сайт ы в интернете. В нашу эпоху в сеобщей занят ости брачные а гентства\, как маяки\, помог ают одиноки м людям найт и свою полови нку. Тысячи лю дей с благод арностью мог ут сказать\, чт о именно при по мощи агентства обрели шанс люби ть\, быть любимым\, создать семью! DTSTART;VALUE=DATE:20230212 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день больного DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1405-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n11 феврал я в международном календаре обозначен как Всемирн ый день больного (World Day of t he Sick). Этомероприяти е задумано\, ск орее\, как неки й социальный ш аг\, направле нный на поддерж ку людей\, попа вших в печаль ную категорию больны х.\n\nВсемирный день б ольного был учрежден 1 3 мая 1992 года по инициативе 264-го Папы Римского Иоанна Павла I I (Pope John Paul II). В своем с пециальном посл ании\, написанн ом по этому п оводу\, понт ифик отмети л\, что еже годное празд нование Всемир ного дня больн ого имеет опред еленную цель.\n \nЭту цель П апа Римск ий опред елил так : «дать почув ствоват ь сотруд никам мног очисленных медицински х католичес ких организ аций\, веру ющим\, вс ему граж данскому обществу н еобходимос ть обеспечен ия лучшего ухода за больными и не мощными\, облегче ния их страданий».\n\n Впервые этот День о тметили 11 февраля 199 3 года. Дата была выбрана в связи с тем\, что кат олики всего ми ра издревле отм ечают 11 февра ля День больн ого. Именно в этот день во францу зском мест ечке Лурд мно го веков наз ад произошло явлен ие Богоматери. Святая Дева\, Лурд ская Богоматерь (Our Lady of Lourd es)\, исцелила стра ждущих\, став\, те м самым\, симво лом спасительн ицы больных.\n\ nВ настоящее время во мн огихстранах мира в этот день прохо дят различ ные акции и м ероприятия\, п освященные теме профилактики бол езней\, их лечени я и\, конечно же\, теме здоровья и здорового о браза жизни.\n\ nВ католиче ских храма х проходят торжественны е мессы\, а ве рующие вспо минают страж дущих и боль ных\, выража я им сочув ствие и с олидарно сть. Ежего дно кВсемир ному дню больного издается специ альное послание Папы Римского. DTSTART;VALUE=DATE:20230211 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день стоматолога DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1408-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nТрадици я отмечать 9 февраля Между народный день стоматолога (англ. Inte rnational Day of dentist) посте пенно станов ится популярн ой во многих стр анах. Где-то он известен такж е как День зубной боли (англ. Toothache Day).\n\nДата пр аздника приурочена к дню памяти святой Аполлонии (S t. Apollonia). Можно предпо ложить\, что имеются ве ские причи ны на то\, чтобы от мечатьпроф ессиональный праздник стома тологов и зубн ых врачей в э тот день.\n\n Аполлония — дочь видн ого алексан дрийского ч иновника\, уве ровавшая во Христа. По м нению гоните лей христиан ства\, она по давала пло хой пример согражданам \, которые д олжны бы ли приде рживаться многобожи я и верить в божест венное про исхождение императора. Аполлонию п одвергли жес токим пыткам\ , требуя отре чения от хрис тианства. Но девушка не др огнула перед л ицом смерти. Она попросила ее развязать \, чтобы у н ее былавозм ожность ста ть на колени и выполнитьт ребование тол пы. Когда же ее развязали\, от важная женщина сама бросилась в огонь. Э то случилось 9 фев раля 249 года.\n\ nСтрадания и христиан ский подвиг Аполлонии та к поразили ее со временников и п отомков\, что р одилась легенд а о том\, что с тоит только произнести имя А поллонии\, помоли ться ей — зубна я боль утихнет. В 300 году Апол лония была кано низирована как с вятая мученица. День её памяти 9 февраля.\n\n Стоматология является одной из древнейших о траслей медици ны ( \n\nСтомат ология же является одной из древнейш их отрасл ей медицины. Прототип пер вой бормашины применялся дл я лечения зубо в еще 9 тысяч лет назад. Т акое неожи данное отк рытие сдел али ученые из США и Франции. Исследова в найденные впакистанской п ровинции Белуджист ан останки людей\, ж ивших в 6-4 веках до нашей эры\ , они обнару жили в нек оторых зубах сделанные при жизни почти иде альные отверстия д иаметром 1-3 милли метра и глубино й до 3\,5 мил лиметров. О б искусстве древних «ст оматологов» свидетельс твует и тот факт\,что в ряде случаев просверлены труднодоступн ые коренные зу бы\, причем\, од но из отверсти й находилось с внутренней сто роны челюсти.\n\n Сведения о пр орезывании зубо в\, их росте и с троении в з ависимости о т возраста\, а также описан ия симптомов заболеваний з убов и полости рта\, методы лечения и реком ендации по уход у за зубами уже были представлены в 11 веке в «Кано не медицины» Авиценны. К с ередине 16 века фран цузским х ирургом Ам бруазом П аре были изготовл ены инст рументы для удал ения зубо в и разработ ана методик а хирургиче скихвмешател ьств в полости рта.\n\nОснов ателем стомат ологии как профессии и н ауки считается француз Пьер Фошар (1690-1762). В 1728 г оду он опубли ковал «Руко водство по х ирургии и л ечению зубо в»\, в котор ом систе матизирова л научные и практичес кие знания в област и зубовр ачевания. Но поист ине револю ционными дл я стоматол огической пр актики стали два изобретен ия 19 века – з убоврачебное кресло и борм ашина. Тогда же появились и спе циальные школы\ , готовившие да нтистов.\n\nВаж но помнить не только о ре гулярном посещен ии стоматолога\, но и о профилактиче ских мерах ( \n\nР азвитие различ ных наук\, в то м числе и ме дицинской направленн ости\, а та кже быстры й научно-т ехнический прогресс ока зали большое влияние и на развитие ст оматологии\ , которая в настояще е время я вляется одной и з самых высокот ехнолог ичных и быстрор азвивающ ихся раздел ов медицины . Благодаря современн ым технолог иям и препа ратам\, проц едура лече ния зубов стан овится все бо лее качественно й и менее болезн енной.\n\nТакже хочется отм етить\, что сегодняшн яя дата — н е только х ороший по вод поздра вить стомат ологов и дан тистов с их профессион альным праз дником\, но напомнить всем людям о необход имости пр офилактики зубных болезне й и о правилах поддержание здоровья поло сти рта.\n\nВ России Межд ународный ден ь стоматолога отмечают неск олько лет\, и с к аждым годом он приобретает в се большую поп улярность. А 6 марта в м ире отм ечается ещё оди н празд ник специалистовдан ной профессии — Международный день зуб ного врача. DTSTART;VALUE=DATE:20230209 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день пиццы DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1411-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждунаро дный день пиццы отмечается еже годно 9 февраля.\ n\nМало какой п родукт завоева л такую популярн ость\, как пицц а. Это простое\ , напервый вз гляд\, итал ьянское на циональное блюдо\, предс тавляющее со бой тонкую леп ёшку с начинкой из томатной пас ты\, оливкового масла\, помидо р\, моцареллы и базилика снис кало себе уваже ние и обрело п оклонников по в сему миру.\n\n Не случайн о итальянц ы обратил ись в ЮНЕ СКО с про сьбой пр изнать своё ис торичес кое гастро номическое изобретени е не просто нац иональным достоян ием\, а частью Всем ирных ценностей. \n\nСпоры о том\ , когда возникл а пицца в соврем енном понимании этого слова\, не утихают. Счита ется\, что сво ю историю эт о блюдо ведёт ещё с Античн ых времён и происходит от латинског о слова\, буква льно означающ его «лепёшка» . Такие лепёшк и из теста\, с начинкой из разнообразных ингредиентов б ыли известны в Италии\, Грец ии\, Персии . Однако и менно ит альянски е мастера к улинарного искусства придали пи цце тот незаб ываемый вкус \, который пр одолжает пок орять миллион ы людей\, впер вые пробующи х это блюдо. Он и сумели вы брать необход имые для тест а сорта пшени цы\, из которо йпроизводитс я мука\, сдела ть тесто нуж ной консистенци и\, точно подоб рать приправ ы и ингредие нты для нач инки.\n\nИз ысканно игармон ично под обранное разнообра зие вариан тов начинк и определи ло и разно образие ви дов пиццы. История по явления отд ельных вари антов пиццы обросла даж е легендами. Одна из них ка сается любимо й многими пицц ы-Маргариты. Пицца как блю до\, понятное и привычное для современного че ловека\, появилас ь в Неаполе в на чале 19 века.О на была блю дом бедняков . Пицца Мар гарита стал а плодом тво рческой фантаз ии повара\, приг отовившего не то специально по заказ у\, не то случайно н а скорую руку в 18 89 году эту «а вторскую» пиц цу для королев ы Маргариты\, су пруги короля Умберто I. Понра вившаяся ей пиц ца\, получила впо следствии имя к оролевы.\n\nНа сегодняшний д ень вИталии\, где пицца по читается как н ациональное блюдо\, действ ует даже Зак он о пицце\ , строго регл аментирующий как состав н астоящей ита льянской пиццы\, так и весь пр оцесс её пр иготовления вплоть до то го\, где должн ы произраст ать ингредиен ты и производ иться сыр\, ка к должно гот овиться тес то и при какой те мпературе и каким спо собом блюдо должно го товиться.\n\n \n\nУж е вконце 19 в ека вмест е с волна ми итальян ской эмигр ации пицца освоила но вые гастрон омические ры нки\, обретя огр омную популярнос ть не только в с транах Европы\ , но и за оке аном. Там со временем по явилось огро мное разнообр азие варианто в пиццы\, кото рые\, несмотр я на отход о т традицио нных рецепту р и требовани й\, продолжа ют радовать поклонников этого блюда. Среди так их вариантов можно выбрать п иццу по своим в кусовым предпочте ниям: мясную\, сырну ю\, с морепродуктами\, овощную\, с травами \, с грибами и даж е фруктами.\n\n Вместе с п оявление пи ццы в италь янских гор одах появилис ь и специальн ые пекари\, гот овившие пиццу – пиццайоло\, а также пицц ерии – рестора ны\, где можно бы ло заказать и попробовать л юбимое блюдо. В 20 веке популя рность пицц ы стала так ой высокой\, что появил ись даже заморожен ные полуфа брикаты пиц цы\, которы е покупате лю требовалос ь только разог реть в духовк е ил микроволн овой печи.\n\ nСегодня пи цца продолжа ет оставаться одним из сам ых почитаемы х блюд во вс ём мире. Она п ользуется не изменно высок им спросом в ресторанах\, а также оста ётся одним из н аиболее часто з аказываемых блю д с доставкой на дом.\n\nПицца ста ла одним из рек ордсменов Кни ги рекордов Гин несса. Так\, на пример\, туда попала изгото вленная в Москве пицца площадью 2 2 квадратных м етра с картой М осквы.\n\nМежд ународный д ень пиццы провод ится не только на родине этого б люда – в Итали и\, но и по вс ему миру. Неизменн ым участн иком этого праздника становятся пиццерии и рестораны итальянской кухни. Неред ко к праздн ику бывают пр иурочены презе нтации\, мастер- классы по изгото влению пиццы\, выставки\, ярма рки\, дегустац ии. В Италии проводится фестиваль\, в котором прин имают участие лучшие мастера-пиццайоло. DTSTART;VALUE=DATE:20230209 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День российской науки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1414-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодн о 8 феврал я россий ское нау чное соо бщество от мечает св ой професс иональный праздник — Ден ь российской науки\, учр еждённый указом Президента РФ в 1999 году.\n\n(28 января) 8 февраля 1724 года Указом правительст вующего Сена та по распоряжению Петра I в России бы ла основана Акаде мия наук. В 1925 году о на была переименова на в Академию наук СССР\ , а в 1991 году — в Российск ую Академию наук.\n\n7 июня 1999 года Ук азом Президен та РФ№ 717 был установлен Де нь российской н ауки с датой пра зднования 8 фев раля. В Указе говорится\, что празд ник был ус тановлен: «учитывая выдающуюся роль отечес твенной нау ки в развитии государства и общества\, сл едуя историчес ким традициям и в ознаменование 27 5-летия со дня о снования в Росс ии Академии наук ».\n\nМихаил Вас ильевич Ломоно сов\, Иван Пет рович Павло в\, Дмитрий Ив анович Менд елеев\, Конста нтин Эдуардо вич Циолковский \, Петр Леонидо вич Капица\, Ле в Давидович Ландау\, Игорь Васильевич Курчатов\, Пав ел Сергеевич Александров\ , Сергей Павл ович Королев \, Андрей Дм итриевич Са харов — вот т олько малая ча сть имен российс ких ученых\, вне сших вклад в миро вую науку.\n\nРос сия стала перв ой страной\, где было разработ ано учение о биосфере\, впе рвые в мире в космос зап ущен искусст венный спутн ик Земли\, введе на в эксплуатац ию первая в мир е атомная стан ция.\n\nНемал о российск их и советс ких ученых бы ли отмечены Нобелев скими премиями. Перв ым из удостоенных\, в 1904 году\, стал академик Иван Павл ов за работу по физио логии пищеварения\, д алее\, в 1908 году\, — Илья Мечни ков за труды по иммунитету\, изв естный советски й физик Петр К апица — в 1978 году за открыти е явления сверхтек учестижидк ого гелия. По следним российским лауреатом из ученых стал физик К.С. Нов оселов\, в 2010 году пол учивший Нобелевс кую прем ию за но ваторские э ксперименты по исследова нию двумерно го материала графена.\n\nВна стоящее вре мя в структу ру Российско й академии н аук (РАН) вход ят тринадца ть отделени й по областям и направлениям н ауки\, три регион альных отделен ия\, 15 регионал ьных научны х центров\, а также многочи сленные институ ты. Акад емия явл яется пр авопреем ником Ро ссийско й академ ии медицинск их наук и Ро ссийской академии сельскох озяйственны х наук.\n\nФ ормирую тся иссл едовател ьские инфр аструктуры\ , которыепо зволят реш ать масшта бные научные з адачи. В рамк ах программы м егагрантов со здано более 200 лабораторий мирового ур овня\, кото рые возгл авляют ученые \, определяющ ие тенденци и глобальног о научного р азвития.\n\n Основной целью де ятельно сти РАН яв ляется пр оведение и развитие фундамента льных иссле дований\, н аправленных на получение новых знаний о законах ра звития природ ы\, общества \, человека и способст вующих тех нологическом у\, экономическо му\, социальному и духовному разви тию России.\n\nВ ажно заметить \, что в сове тские време на День наук и отмечалс я в третье во скресенье апреля. При выборе даты руковод ствовались тем\, что в 191 8 году между 18 и 25 апреля В.И. Л енин соста вил «Набро сок плана научно-те хнических работ». До сегодняшн их дней неко торые научные коллективы о тмечают День нау ки «по старинке»\, то есть в третье воскресенье ап реля.\n\nКак изв естно\, наук а является основной движущей силой прогр есса\, важней шим ресурсом развития на циональной эк ономики\, мед ицины\, обра зования и с оциальной с феры. Поэт ому от дост ижений уче ных напрям ую завися т не толь ко эконо мический рос т и создание новых высо копроизводитель ных рабочих мест \, но и качество жизни миллио нов людей.\n \nСегодня российс кие учен ые прод олжают с лавные тра диции — ра звивают са мые перспе ктивные напр авления в нау ке\, разрабат ывают новейшие технологии\, готовят учен иков. Не удив ительно\, ч то и прави тельство страны уде ляет особ ое внимание п оддержке наук и и развитию сектора науч ных разработ ок\, в том чис ле и молод ых исслед ователей. Ключевым и документа ми\, обеспе чивающими реализаци ю научно- техничес кой политики\, являются Страт егия научно-технологи ческого развития до 20 35 года\, принятая в 2016 году\, Националь ный проект «Наука »\, утвержденный в сентябре 201 8 года\, г осудар ственна я программа « Научно-технологичес кое развитие Российско й Федерации на 2019-2030 годы»\, принятая в апреле 2019 года. DTSTART;VALUE=DATE:20230208 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день бармена DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1417-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМеждународный день бармена (Inte rnational Bartender's Day) — про фессиональный праздник\, котор ый отмечается во многих странах 6 февраля.\n\nДа та праздник а выбрана не случайн о — 6 февраля отмечается День св ятого Аманда (St. Amand или Amandus\, ок. 600 — ок. 676-684)\, одно го из вели ких христиа нских апостол ов\, который счи тается покров ителем винодел ов\, пивоваров\, торговцев\ , а также рестораторов и барменов (bartenders). Поэтому День свя того Аман дастал в о многих стр анах професс иональным пр аздником барм енов и рестора торов.\n\nСвя той Аман д был из вестен своей дея тельностью по евангелиз ации винодельч еских регионов Фр анции\, Германии и Фландрии.\n\ nСтоит отме тить\, что Р усской Пра вославнойц ерковью Свя той Аманд не почитается\, носам праз дник — Ден ь бармена — прижился в России и других ст ранах пос тсоветского п ространства и с каждым годом ста новится всё поп улярнее.\n\nКак правило\, в питейных и развлек ательных заведения х в этот д ень провод ятся всево зможные кон курсы бармен ов на лучший коктейль\, состязания барменов в профмастерс тве\, темати ческие конку рсы и розыгрыш и для посетител ей\, «хмельные» танцы и «винн ые» викторин ы... Также ту т можно усл ышать истори и создания раз личных коктейл ей и других напитк ов и\, конечно же\ , продегустир овать оные.\ n\nРемесло бармена не случа йно удос тоилось с воего собс твенного кал ендарного пр аздника. Профе ссия этих людей не менее тяжела я\, чем водител ей автобусов\, учителей и пож арных. Порой б армены провод ят на ногах поч ти целые сутки\ , помимо этого они отличные пс ихологи\, умеют выслушать и д аже дать дел ьный совет\, а еще — нередк о угадывают лю бимый напиток кли ента с первого вз гляда.\n\nНадо т акже сказать \, что в ряде с тран профес сионалы данной отраслиотмечают свой праздник 24 февраля — с связи с тем\, чт о в этот день в 1951 году в Великобритании была основана М еждународная А ссоциация Бармен ов (IBA)\, основн ыми целям и которой являются : продвиже ние и поддер жание между народных от ношений меж ду членами гильдии\, а также поощ рение выс оких стан дартов ко мпетентности и поведения на благо и продвижение профессии Бармен а. DTSTART;VALUE=DATE:20230206 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День отказа от мобильного телефо на DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1420-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСколько копий сломан о было за пос ледние десяти летия при обсу ждении вопрос а о том\, чего больше привн если в нашу жи знь мобильные т елефоны: пользы или вреда? Труд но ответить. Тем более\, что число явных сто ронников и противн иков массо вого вхожд ения в наш у повседневн ую жизнь моб ильной связи и мобильных т елефонов вели ко\, а аргуме нтыкаждой из сторон в за щиту своей точк и зрения кажутся вполне объективн ыми.\n\nОднако\, несмотря н и на какие аргумент ы о вреде и негативных последствиях использовани я мобильной связ и\, она вошла в нашу жизнь уже настолько пр очно\, что труд но представить с ебе как без неё обх одились раньше (т ем не менее\, ка к-то обходились… ).\n\nПринимая м обильную связь к ак данность\, ка к факт объектив ной реальности\, даже те\, кто и спользует моб ильную связь\, но признаёт и её негативн ые стороны\, учредили В семирный де нь отказа от м обильного телеф она\, который отмеч ается ежегодно 6 фе враля.\n\nИнициато ры даты\, а также их сторонники\, предлагают всем людям задуматься о том\, что им даёт мобильная связ ь\, и чего она их лишает\, как ую пользу она приносит обществу и к акой вред може т наносить здо ровью человека\, если не физиче скому\, так пси хическому. С читается\, что идея проведен ия акции «Дни без мобильн ого телеф она» прина длежит фран цузскому журн алисту и литератору Ф илу Марсо\, который озв учил свою идею в 2001 году.\n\nИтак\, почему стор онники пров едения Дня пре длагают хоть р аз в году отложи ть свой мобильник в сторону\, остави ть его дома\, уходя на работу\, в м агазин или н а прогулку?\n\ nТрудно пе реоценить положител ьные стороны мобильной св язи\, которы е значитель но упростили нашу жизнь. Мы получили возможность бытьна связи п остоянно\, вов ремя задавать вопросы и отв ечать на них\, слышать голос родного и бл изкого челов ека тогда\, к огда появляе тся в этом о страя необх одимость\,к огда этого требует ду ша. Мобильна я связь сдел ала человек а более моб ильным и д оступным. Вместе с мо бильной св язью исчезла необходимост ь переписки ме жду родными\, близкими люд ьми\, друзья ми и знаком ыми. Мобиль ная связь позволяет р ешать вопро сы безопасн ости и выхода из критическ их ситуаций\, вызова экс тренных служб п омощи и спасен ия из удалённы х от телефонн ой связи мес т.\n\nРазви тие мобил ьной связ и ипоявле ние смарт фонов расш ирили возм ожности челов ека\, фактичес ки предостави в ему не прос то средство с вязи\, а подоби е компьютера с возможность ю выхода в инте рнет\, записи и передачи фо то и видеомат ериалов\, общ ения через соц иальные сети\ , видеозвонк и и видеокон ференции.\n \nМобильны е телефоны вызывают з ависимость у значительног о числа их пользов ателей. В первую очеред ь\, это касается подрос тков... ( \n\nКазало сь бы\, что же мо жет нести нега тивного мобил ьная связь\, и как она мож ет вредить человеку? Организатор ы мероприяти й\, посвящённы х дням без моби льного телефо на\, стартующим т еперь 6 февраля\, приводят сле дующие аргум енты:\n\n• Мо бильный телеф он\, предоста вив человеку возможность в сегда быть на связи\, лишил человека и возможности п обыть в тишин е и помолчать . Обилие вхо дящих звон ков\, среди которых зн ачительную часть сост авляют рекла мные звонки ил и спам\, начи нают раздраж ать человека \, выводить его из псих ологического равновесия\, вызывать не гативную реа кцию. В резул ьтате\, порой мобильный т елефон прев ращается в своего рода раздражител ь.\n\n• Возд ействие э лектромаг нитных пол ей и излуч ения от м обильног о телефона н а здоровье человека пр одолжает ост аваться открыто й темой\, в кото рой часть учё ных сходится во мнении о том\, что д лительно е использ ование моби льной связи может нанес ти здоровью человека се рьёзный вред\ , привести к тяжёлым заб олеваниям ( болезнь Парк инсона\, бол езнь Альцг еймера\, онк ологические заб олевания\, вред репродуктивной функции\, невро зы).\n\n• Лёгко сть и досту пность общ ения по мо бильному телефону и через соци альные сети лишает чел овека возм ожности жи вого общен ия\, в кот ором значит ельная час ть информац ии передаёт ся невербал ьными спосо бами.\n\n• М обильные телефоны в ызывают за висимость у з начительного числа их поль зователей. В первую оче редь\, это к асается подр остков. Возм ожность испол ьзовать смарт фон для игр\, а также при вязанность к общению в социальных с етях преврати ли его в подоб ие планшета и игровой прис тавки\, а ск лонность подростко в к разног о рода зав исимостям (т очнее слабая псих ологическая устойч ивость) привели к т ому\, что в 2008 году в пс ихологии появился термин «н омофобия» – страх оказа ться без доступа к мобильн ому телефону – от английского no -mobile-phone phobia.\n\n• Отсу тствие доступ а к мобильному телефону по той и ли иной причине (забыли дома ил и на работе\, п отеряли\, н е имеете в озможност и зарядит ь аккумул ятор) для м ногих сов ременных л юдей стано вится стрессо вым фактором\, вызывает дис комфорт и нер вное напряжен ие.\n\n• Моби льный теле фон может стать фа ктором\, препятств ующим прео долению ря да личност ных коммуни кативных пр облем\, так как предостав ляет такому че ловеку более простой спос об общения.\n \nВот тако й перече нь основ ных нега тивных фа кторов пр иводят ст оронники п роведения В семирного д ня отказа от мобильного тел ефона\, который теп ерь длится несколько дней\, как правило\, с 6 по 8 февраля. И тру дно не принять до воды этих людей. П оэтому\, 6-8 фев раля всем людям пре длагается е сли уж не от казаться от использов ания мобиль ного телефона\, так хоть ограничить его использование по максиму му! DTSTART;VALUE=DATE:20230206 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Новый год плодовых деревьев (Ту би-шват) DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1423-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВ этот день\, называемый в Израиле Ту би-шват (Ту биШв ат\, ивр. ט\"וּ בִּ שְׁבָט)\, обычн о заканчивается сезон дождей\, и п рирода возрожда ется. Ту би-шват — э то 15-е число мес яца шват по е врейскому кале ндарю.\n\nВ иуда изме существ ует четыре х ронологии\, четыре кале ндаря\, сог ласно кото рым измеряе тся возраст четырех миро в. Согласно одному кал ендарю (перв ый месяц ко торого — нис ан) отсчитыв ается история Израиля\, с огласно в торому (пер вый месяц которого — тишрей) —история в сего человеч ества\, согл асно третье му календарю (первый месяц — элул) изме ряется возра ст животных\, и с огласночетвер тому (первый ме сяц — шват) — ра стений.\n\nВ д ревнем еврей ском государс тве было принято \, как предписыва ет Тора\, ежего дно отделять дес ятинy от yрожая пл одов в пользy свя щенников и леви тов\, занятыx служб ой в Храме\, не име вших земельных наделов\, и дес ятинy в поль зу бедныx. По скольку так ое действие должно произв одиться ежегод но\, то запрещено было отделять де сятинy от yрожая одного года в счет yрожаядр yгого года. Пр аздник Ту би -шват установ лен мудрецами дл я отделения yрож ая одного года от y рожая другого.\n\ nПосле разруше ния Второго Хра ма в 70 году мн огие евреи б ыли вынужде ны покинуть зе млю их отцов. Поскольку не стало еврейс кого Храма\, и г осударство ра спалось вместе со всеми его законами\, то и празднован ие Ту би-шват перестало существовать . За годы опус тошений и во йн были унич тожены многие ле са и рощи. Пост епенно земля превратилас ь в пустыню.\n \nС возникн овением с ионистског о движения на чался новый этап в истор ии развития п раздника. Иммиг ранты\, вернув шиесяв землю их отцов\, понимал и\, что необхо димо преодол еть пустыню\, осуши ть болота и преврати ть землю в цветущий сад . В 1890 году 15 швата директор школы \, писатель и и сторик Зеэв Яв иц вышел со св оими ученикам и\, чтобы посад ить деревья. Т ак была создана новая традици я в стране: сажа ть деревья в Ту би-шват. Цветущее миндально е дерево у же в начале п оселенческо го движения превратилось в символ праздни ка.\n\nПраздничн ая трапеза сос тоит из злаков и фруктов\, произра стающих в Израиле. Это — пшеница\, рожь\ , маслины\, финики\, в иноград\,инжир\, гр анат\, упомянут ые в Торе\, и другие. В этих трапе зах обраща ется внимани ена порядок потребления плодов в связ и с их происхо ждением\, с с оотнесением и х съедобных и несъедобных час тей. По разным т радициям\, на столе должно быть семь\, пятнадцат ь или даже пять десят видов пло дов!\n\nВ посл еднее время п разднование Т у би-шват обр ело дополнител ьный смысл. Не деля\, на котор ую выпадает праздник\, ст ала временем походов и э кскурсий\, п ризванныхбу дить в людях л юбовь и бережн ое отношение к п рироде. Сложилась традиция: в Ту би -шват тысячи лю дей\, дети и взр ослые\, участ вуют в массо вых посадках деревьев. Туби -шват широко от мечают не тол ько израильтя не\, но и евр еи Амери ки. Особ ой поп улярно стью э тот праздник пол ьзуется средисторонников природ оохранных организаций. DTSTART;VALUE=DATE:20230206 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день Нутеллы DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1426-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно\, с 2007 года\, 5 февраля отмечается Всем ирный день Нутеллы (World Nute lla Day)\, и сегодня э тот праздник получил международное признани е.\n\nБренд «Nutella»\, известный во всём мире и с верхпопуляр ный в первую о чередь среди детей\, обе спечил се бе почётно е место в с писке все мирных праз дников практ ически сразу. Американка С ара Россо – бло гер\, проживающая в Италии\, предложил а провести 5 февр аля 2007 года Всемирный день Нуте ллы. Иниц иатива была подхвачена ми ллионами почит ателей этого вкус ного продукта.\n\n Что же это за продукт так ой\, что заво евал и про должает за воёвывать сер дца миллионов детей\, сохра няя популярность и тогда\, когда эти дети ст ановятся взр ослыми людьми ?\n\nНутелла – шоколадно-о реховаяпаста родом из Итали и. История её появления ин тересна\, и н ачинается она в п ослевоенные годы в итальянском го роде Альба. В 194 6 году конд итер и вл аделец п екарни П ьетро Фе рреро на чал прои зводить шоколадные батончики м ягкой консис тенции под н азванием «Дж андуйя»\, по им ени одного из местных карнава льных персонаже й. Дело в том\, ч то ввоз какао в Италию в первые пос левоенные годы был о граничен. Это подтол кнуло Пьет ро Ферреро и спользовать в добавление к какао-масл у новый ингре диент\, которы м стали обжа ренные и пер емолотые лесн ые орехи\, в изобилии произраст авшие в том регионе. Мягкие шо коладно-о реховыеба тончики пр ишлись по вкусу местным детям и ста ли пользоваться боль шим спросом.\n\n«Nu tella» – извест ный во всём ми ре продукти све рхпопулярный в первую очередь среди детей ( \ n\nДальнейшая история появл ения на свет Нутеллы – эт о клубок собы тий и комичн ых\, и драм атичных одновремен но. Многие н азывают под обное стече ние обстоят ельств судь бой\, кто-то – фортун ой. Популя рность «Джа ндуйи» обрати лась для Феррер о большим заказ ом от мэрии\, к оторый и был выполнен в сро к. Но приготов ленный и ост авленный на ночь заказ\, в который б ыловложено б ольшое колич ество семейны х средств\, р астаял от жа ры. Поэтому Пьетро Фер реро решил проблему следующим образом: он стал л ихорадоч но намазы вать растая вшие шокола дно-ореховые батончики на тонкие ломтики хлеба\, котор ый резала в этотмомент его жена. Н а праздни ке Ферреро угощал госте й бутербродами с шоколадно-о реховым кремо м. Жалкая\, н а первый в згляд\,поп ытка конд итера спас ти положение обернулась о чередной побе дой. Крем при няли на «ура ». После этого случая Феррер о начал произ водить и прода вать уже крем (или пасту) под названи ем «Джандуйя» \, моментально завоевавший приз нание в Пьемонте\,а затем и во всей Италии. \n\nЭти события приве ли к тому\, что 194 6 год стал фактическ им началом для ком пании «Ферреро» (F errero). Дальней шие экспери менты семьи Ферре ро с шоколадно-орех овой пастой привели к тому\, что в 1951 году она получила новое название Supe rcrema («Суперкрем»)\, а спуст я ещё 13 лет\, в 1964 г оду Микеле Ф ерреро – сын П ьетро\, снова внеся опреде лённые изменен ия в состав пас ты\, вывел на рынок нов ый продукт\, получивши й название Нутелла (Nut ella).\n\nПопулярно сть Нутелл ы такова\, что поз волила к омпании Ф ерреро вып устить рекл амныйслоган сле дующего содержан ия: «Чем был бы м ир без Нутеллы ?».\n\nПомимо шоколадн о-ореховой пасты комп ания Ферреро известнаи дру гими своими продуктам и\, среди которых: шоко лад «Киндер» («Kinde r») в его различных форма х\, освежающее драже «Тик-Так» («Tic Tac»)\, конфеты Рафаэлло («R affaello») и др.\n\nСе годня про дажи шокол адно-ореховой пасты Нутелла приносят компании Ферреро до трети дохо да\, а сама паста в 200 7 году вошлав число 10 простейших идей\, п ринесших миллиард ные доходы.\n\nВ 20 07 году перво е празднование Дня Нутеллы пр ошло на родине продукта в Ит алии. С тех пор ежегодно по в сему миру уст раиваются ше ствия и концер ты\, флешмобы \, торжества и дегустаци я всевозможных блюд с использов анием Нутеллы: тор тов\, пирожных\, булочек\, кок тейлей и т.д . Число уча стников празднова ния Всемир ного дня Ну теллы только растёт. Пра здникпровод ится во мног их городах мира\, среди которых ока зался даже ви ртуальный горо д Нутеллавилль\, в котором можн о читать стихи\, рецепты и многое д ругое\, посвящённое Нутелле. DTSTART;VALUE=DATE:20230205 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День рождения резиновых калош DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1429-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nОчевидно\, и нтересным будет для всех\, кто жи вёт по принцип у «ни дня без пр аздника!»\, г уляющая по просторам ин тернета\, не и меющая никак их подтвержд ённых статус ов дата\, отмечае мая 4 февраля – Де нь рождения резин овых калош.\n\nХот я дата спорная\, как и сама этимо логия слова «ка лоши» (или «гал оши»). Кто-то утв ерждает\, что оно происходит от французского\ , кто-то – от гр еческого язы ка. Так или и наче\, в совр еменном пон имании практ ически кажды й человек знает\, чт о калоши – это об увь или аксессуар дляобуви. В 1920-е г оды существова ла даже мода на ношение калош\ , а для Советског о Союза этот пред мет был частью э кспорта.\n\nПо одной информации\, калош и появились в Анг лии в 19 веке\, где сырая погода са ма подсказ ала людям идею сохран ения своей о буви надеван ием поверх не ё специальных ч ехлов\, защищающих от промокания. С д ругой стороны\, есть данные о том\, что ещё в начале того же 19 века в США к алоши поступилив продажу в Бостоне. Так что и здесь н е всё однозначн о.\n\nИзвестно\, ч то патент н а производств о тканевых чехлов д ля обуви\, пропит анных каучуком\, получил в 1803 г оду английский изобретатель п о имени Рэдли. Идея была хорош а\, а вот исполн ение не прошло проверку прак тикой\, так ка к пропитка бы ла нестабильно й\, что приводил о к очень быс трой порче п ервых кало ш. Кроме т ого\, отсутст вовала возможность массового производст ва новшества.\n\nВ США в 1839 году челов ек\, именем которого названа о дна из ве дущих миро вых компан ий по произ водству а втомобильн ых шин – Чар льз Гудиер\, сумел найти способ вул канизации ка учука\, придавав ший ему эластич ность. Так появ илась резина. Ещ ё до того\, как Гудиер сдела л своё открыт ие\, он эксп ериментиров ал с каучуком и подобно Рэдли начал выпускать калоши\, представленные в 1 820-х годах\, и д аже сумел пр одать патен т на их прои зводство о дной компа нии. Однако эт и изделия отли чались теми ж е «завидными» качествами\, ч то и калоши Р эдли: становили сь мягкими в жа ркую погоду и трескались на морозе.\n \nТолько изобрете ние резин ы предост авило возм ожность для производства кал ош в промышленном ма сштабе. Стоит замети ть\, что уже в 1860 -х годах в России были соз даны со вместны е русско -америк анские пр омышленные предприятия по производс тву резиново й продукции. Одно из них было очен ь известным и о ставалось таковы м и в 20 веке уж е в период существо вания СССР . Оно носи ло название « Треугольник» (« Красныйтреуголь ник» в Советское время).\n\nКазал ось бы\, нав сегда ушед шие в прош лое калош ивнезапно и сегодня ст али вызывать интерес снача ла среди любител ей истории моды \, а затем и сре ди обычных л юдей. Ведь в отдельных регионах п огода по-преж нему любит преп односить «сюрпризы »\, заставляя думат ь о том\, во что же обуться.\n\nС овременны е технолог ии и матери алы\, спосо бы произв одства позв оляют превр ащать калоши вмодную ярку ю и стильную одежду. А с егодняшняя дата – еще оди н повод воздать должное её изобретателя м. DTSTART;VALUE=DATE:20230204 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день борьбы с ненорма тивной лексикой DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1432-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n3 феврал я отмечает ся Всемирны й день борь бы с ненор мативной л ексикой. Д ля больши нства люд ей названи е это одноз начно и пр авильно воспр инимается как Все мирный день борь бы с нецензурной бранью.\n\nДело в том\, что « ненорматив ная лексика » – понятие несколько боле е широкое\, чем п росто нецензурна я лексика (брань). Оно включает в се бя и такие понят ия\, как «жаргон » и «сленг»\, которые в отличие о т неценз урной ле ксики не яв ляются за прещёнными к употреб лениюв об щественных мес тах\, не восприним ающиеся как асоци альное поведение\ , но\, тем не менее\, выходят за рамки о бщепринятых норм р ечи.\n\nНи для ког о не секрет\, что жаргон и сленг хар актерны для определённы х социальны х групп\, выде ляемых по в озрасту\, пр офессиональн ой принадлежн ости\, роду д еятельности или хобби. Те или ин ые сленгов ые выражени я нередко с тановятся ча стью повседн евного общения\ , выходя за рамки сленговых групп ( «не наезжай»\, «не т ормози»\, «лузер»\, «х акнул»\, «завис»\, «не в м асть»\, «кича»\, «тус а» и т.д.).\n\nДруг ое дело – т а часть не нормативной лексики\, к оторая пре дставляет собой нецен зурную бран ь. Эта лексик а именуется так же как бранная и ли матерная ле ксика. Несмотря на то\, что в русском языке существу ет всего 3 или 4 корня матерны х слов (лингви сты расходятс я здесь во мнен ии)\, образуют они доволь но широкий спектр сл ов\, упо треблени е которых является нарушени ем действу ющего закон одательств а РФ. Подобны е слова не доп ускаются к употр еблению в общест венных местах\, а т акже в СМИ.\n\nОб сценная (не нормативная\, нецензурная) ле ксика включает в себя непристойны е\, грязные\, похаб ные\, бесстыдн ые\, вульгарны е\, распутны е выражен ия\, употребл ение которы х не только противоре чит законода тельству\, н о и являет ся примеро м асоциаль ного поведен ия\, вызывающего негативную оц енку со сторон ы общества\, осуждение.\n \nОднозначно негативную о ценку ненорм ативной лексик е даёт и церков ь\, относя бр ань к греху скверносло вия\, распущенн ости и вседозво ленности\, разруша ющему душу челове ка.\n\nТак почему же несмотря н а то\, что не цензурная ле ксика нарушает все основные ви ды социальных н орм: правовые\, моральные\, р елигиозные\, она уверенно укоренилась в нашем языке и тенденции к её иск оренению пока не н аблюдается?\n\nДе ло в том\, что дл я ответа на это т вопрос следует заглянуть в корень зла. Известно\, ч то три (или четы ре) слова\, ст авшие корня ми для неценз урной лексик и\, изначально о тражали суть интимной жизн и\, половые о тношения\, чт о с приходом христианской морали стало табуированно й темой\, а в п ериод язычес тва эти слов а могли носи ть ритуальный смысл и прост о так ими «к идаться» та кже было нельз я. Многие лин гвисты и пси хологи сход ятся во мне нии\, что матерные выр ажения являют ся энергетиче ски и эмоциона льно сильными. \n\nКто-то за силье речи нецензурной лексикой св язывает с оск удением слов арного запас а\, кто-то – с распущ енностью\ , вседозвол енностью и отсутстви ем действен ных регуляторо в. Однако\, бол ьшинство пс ихологов схо дятся во мне нии\, что ча ще всего м атерные выражения являют со бой спонта нную речев ую реакци ю на неста ндартную или неожидаемую\ , непрогнозиру емую действит ельность. То е сть\, в подо бном случ ае\, неценз урное выр ажение – н екий элемент психологической разрядки\, анти стрессовая реа кция\n\nБеда в том\, что искорени ть ненор мативную лексику просто за претомнев озможно. Н ужен сильн ый внутрен ний самокон троль\, воз можность выразить ч увства или своё отн ошение к окружаю щей дейст вительно сти иначе . Проблем ой совре менного общества становитс я и употре бление мате рных выражен ий подростк ами\, которые буквально « сыплют» им в разговоре со сверстник ами. Для них – это неоправд анная попытка к азаться старше\ , увереннее\, са модостаточнее\ , сильнее. В от личие от взрослы х\, большинство из которых от даёт себе отчё т в том\, что не цензурные выр ажения – это дур ной тон и употреб лять их\, если уж и приходится\, то только в край них случаях с т вёрдым пониман ием того\, где и как\, многие подростки и спользуют эти вульгарные выр ажения\, вообщ е не привязывая их к ситуации\, то е сть «разговарив ают матом».\n\nТа к как же бор оться с неце нзурной бран ью? Наряду с мерами восп итательного характера\, работой н ад самокон тролем\, бол ее вдумчивы м построени ем воспитат ельного проц есса в семь е\, поддерж кой со сто роны сис темы обр азовани я и госу дарстве нных орг анов тре буется и целенапра вленная го сударственна я политика в о бласти семьи и культуры. Нельзя обо йтись и без участия в р ешении этог о вопроса п редставител ей церкви\, б еседы и раз ъяснения ко торых будут крайне важн ы для верующ их семей. П равовые норм ы также необх одимы в качес тве жёсткого регулятора для тех\, кто ведёт себя агрессивн о и пренебр ежительно отно сится к правам окр ужающих\, особенно детей и подростко в.\n\nНа Руси\, к слову\, на законод ательном уровне при менялись м еры наказания к злостным скверно словам ещё во времена царей Василия III и Ивана IV Грозног о. Тех\, кто з лостно скверно словил впублич ных местах\, мог ли подвергнут ь даже порке.\ n\nПоэтому помимо з апрета н а исполь зование бранных слов важн о формиро вание кол лективного осознания к ультуры обще ния и отказ о т нецензурной лексики. Первы м и важным шаго м должно стать п онимание того\ , что знание эти х слов – не есть повод к их безду мному употреблен ию\, так же\, как и наличие в магазине с пиртного и табака – не повод выпить и покурить… Всемирный д ень борьбы с ненормативн ой лексикой ста нет одним из шаг ов на пути к оч ищению нашего языка и души\ , если мы осозна нно постараемся очистить свою лексик у от постыдных слов. DTSTART;VALUE=DATE:20230203 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день водно-болотны х угодий DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1435-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nМероприят ия\, проводим ые ежегодно 2 февраля в о Всемирный день водно-болотны х угодий (World Wetlands Day) \, призван ы обратит ь внимани е обществ енности и правитель ств различ ных стран мира на ц енность в одно-болотн ых угодий дл я поддержания устойчивого развития нашей планеты.\ n\nКонвенция о водно-болотных угодья х (Convention on Wetlands)\, им еющих ме ждунаро дное знач ение преиму щественно в к ачестве мест обит ания водоплавающих птиц\, была подписана 2 февраля 1971 года в городе Рамсаре ( Иран) и с тех пор носит назван ие Рамсарской конвенции (Ramsa r Convention).\n\nОсновн ой целью Рамсарс кой конв енции яв ляется со хранение и рацион альное и спользов ание водн о-болотных угодий как средства д остижения устойчивого развития во всем мире. Всеми рный день водно-боло тных угодий был впе рвые отмечен в 1997 г оду.\n\nВ представл ении многих люде й\, болота – это грязь\, топь и комары. Одн ако водно -болотные угодья наря ду с лесами являются важнейшими регенерато рами кислор ода\, а глав ная ценнос ть болот – это способн ость накапл ивать воду и улучшать ее качество. Болота вып олняют функ цию естеств енного фильт ра для воды\, которая пр осачиваетс я с поверхнос ти земли на г лубину и поп олняет запас ы подземных в од\, важного источника питьевой воды. Бол отные поч вы и обил ьная раст ительнос ть погло щают ток сичные ве щества и отх оды промышлен ных и сельскох озяйственных п роизводств.\n\nКр оме того\, боло та – это мес то обитания м ногих животн ых\, и в перв ую очеред ь – водопл авающих пт иц. Они обес печивают ми ровое единст во системы вод но-болотных уг одий\, мигрируя из одной част и света в др угую. Поэтом у охрана бол от в первую очер едь способствуе т сохранению пти ц\, живущих возл е воды.\n\nОдн им из осн овных усл овий прис оединения к Рамсарс кой конвен ции являет ся создание хотя бы одн ого Рамса рского уго дья на сво ей террит ории. Выбо р территори и осуществл яется по сл ожной систем е критериев. Угодья\, о бъявленны е государс твом Рамса рскими\, за носятся Секретар иатом конвен ции в Список водно-боло тных угодий международного значения (Ramsa r List of Wetlands of International Importance). Инф ормация о состоянии этих объек тов содерж ится в баз е данных М еждународ ного бюро по с охранению в одно-болотных уг одий и постоянно о бновляется.\n\nПрави тельством СССР в 19 75 году было объ явлено 12 водно -болотных уго дий\, имеющих международно е значение\, из к оторых три нах одились на те рритории РСФ СР. В сентяб ре 1994 го дасоо тветс твующи м поста новлени ем Прав ительств а Российс кой Феде рации меж дународный статус был подтвержден д ля трех сущест вовавших ранее у годий и предан е ще 32 участкам. Т аким образом\ , этим постано влением было провозглашено 35 в одно-болотных угодий\ , площадь которых состав ляет 10\,3 млн. га.\n\n Кстати\, сегодня в мире всё более популярным станови тся болотный туризм. DTSTART;VALUE=DATE:20230202 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День ездовых собак DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1438-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n2 февраля о тмечается п раздник\, по свящённый животному\ , преданно сть и служ ба которого человеку пр одолжают пор ажать воображени е и в настоящее в ремя. Это День ездовых соба к.\n\nДля бо льшинств а людей езд овые собаки безальтерна тивно ассоции руются с такой породой\, как хаски. Мног ие назовут лай куи маламута . А ведь в де йствительно сти существуе т около 20 ра зновидност ей пород езд овых собак. Все они п родолжаю т преданно служить чел овеку в сур овых приро дных климати ческих условия х\, где и совре менная специаль ная техника\, по рой\, оказывается бессильна.\n\nЕ здовые собак и – это групп а пород собак\ , выведенных в качестве тяго вой силы для п еревозки люд ей и грузов по снегу и л ьду. Они отличаютс я невероят ной физич еской вын осливость ю\, неприхот ливостью\, способность ю преодолевать огромные рассто яния\, преданност ью. Однако\, есть у них и други е качества и ос обенности\, о к оторых призыва ют помнить кино логи.\n\nЕздов ые собаки оче нь активны\, требуют пост оянных интенс ивных нагрузок\, много внимания и терпения\, ос обенно в период обучения\, они всё время ну ждаются в дви жении\, любо пытны и пло хо переносят одиночество. Всё это нео бходимо учи тывать будущ им хозяевам\, многие из кот орых относят ся к вопросу з аведения собак и (хаски\,наприм ер) очень безо тветственно\, не понимая того\, чт о обрекают своего б удущего питомца\, а порой и себя\, н а страдания.\n \nЕздовые со баки начал и служить человеку тысячеле тия назад\ , что по дтверж дается ре зультатами археологич еских находо к на Новосибир ских островах\ , где были обнару жены кости собак\ , остатки нарт и с обачьейупряжи.\n \nСтоит упомяну ть и о том\, чт о покорение обо их полюсов Земли было совершено н а собачьих упряж ках: в 1909 году Роберто м Пири был достиг нут Северный полюс\, а в 1911 – Руалем Амундсеном – Южный полюс.\ n\nЭти собак и продолж ают предан но служить ч еловеку в с уровых при родных клима тических услов иях\, где и со временная специаль ная техника\, порой\, ок азывается бессильна ( \n\nА вот в 1925 году произошло со бытие\, котор ое сделало е здовых собак героями. Оно же послужило в дальнейшем и отправнойточкой для выбора даты праздник а. С 27 января по 2 февраля 1925 года со бачьи уп ряжкидос тавили в о хваченный эпидемией д ифтерии аляск инский город Ном лекарство . Этот пробег \, вошедший в историю по д название м «Великая г онка милосе рдия»\, про ходилв су ровых клим атических ус ловиях\, когда температура воздуха опуска лась порой до ми нус 50 градусов . Никакая тех ника на тот мом ент не была сп особна достав ить медикаменты в тот регион.\n\nЖ ителей города спасли собаки и их каюры. Они преод олели расстояние п очти в 1100 километро в за 6 дней в ре жиме эстафеты . Клички двух хаски\, возг лавлявших упр яжки на двух уч астках пути ста ли известны во всём мире: Того и Балто. Груз был доставл ен 2 февраля\, и этот день был в зят в качеств е даты праздн ования Дня ез довых собак.\ n\nСамым про должительн ым переходом на ездовых с обаках стала экспед иция от Уэлена до Му рманска\, проходивш ая в 1982-83 годах. С обачьи упряжки п реодолели тогда около 10 тысяч к илометров.\n\n В настояще е время сущ ествует даже ездовой спорт – гонки на соб ачьих упряжках. Правда\, ряд ор ганизаций\, в ыступающих в защиту живо тных\, называе т эти гонки ж естокими соре внованиями\, т ак как они изл ишне подрывают с илы собак\, работа ющих «на износ» не ради пользы\, а ради сл авы\, которая нужна\, в первую очередь\, людям.\n\nТакили иначе\, но Де нь ездовых соб ак – праздник \, который при зван напомни ть людям о то м\, насколько преданными и надёжными друзьями мо гут быть жив отные. Лучши м способом отметить эту дату станет рассказ де тям о подвиг ах четвероног их друзей\, с овместный п росмотр фил ьма о ездовых собаках\, посе щение приюта для бе здомных животных\, оказание ему пом ощи.\n\nНу\, а ес ли вы ответ ственный вл аделец ездово й собаки – удели те ей в этот день больше внимания\, чем обычно\, и сдела йте её счастливее. DTSTART;VALUE=DATE:20230202 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день десерта DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1441-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЧто объединяе т такие понятия\, как тирамису\, грильяж\, п удинг\, чак-чак\, чизк ейк\, эклер\, марципан\ , шарлотка\, штрудель\ , мороженое\, атак же даты 12 ноября и 1 февраля? Б ольшинству сразу станов ится очевидно\ , что этот спи сок можно п родолжать ещё очень долго.Все о ни являют собой раз новидности популярных десертов – блюд\, пода ваемых по сле основного приёма пищи для создания приятны х вкусовых ощуще ний.\n\nКто-то у дивится\, не у видев среди перечислен ного свой л юбимый десерт \, что лишь по дтверждает м ногообразие дес ертных блюд. А вот ч то связывает на э том фоне даты 12 н оября и 1 феврал я\, постараем ся разобратьс я чуть позже.\n\ nДесерты при сутствуют пра ктически во вс ех кухнях мира \, имеют свою ис торию\, появле ние некоторы х даже оброс ло легендам и\, а других – связано с и менами знамен итых историче ских личностей. \n\nПопулярность вк усных блюд\, им енуемых десер тами\, дошла до того\, что среди неоф ициальных п раздников н ачали появлят ься дни\, посвящ ённые тому или и ному десерту – на пример\, День торта \, День Нутеллы\, Д ень эскимо\, Деньмо рковного торта\, Ден ь пирожных\, День ш околада и т.д.\n\ nНаконец\, появился и объединяющ ий все эти праздник и Междунар одныйдень десерта. Он также носит неофиц иальный характер и распро страняется преимуществе нно благодаря поклонникам и сети Интернет . Правда\, до сих пор с реди любит елей сладког о не сформир овалось общее мнение относит ельно того\, ког да же отмечать сей праздник. Кто-то ра тует за встречуего 12 ноября\, кто-то – 1 февраля . Появлени е второй д аты очевидн о связано с н евероятной п опулярностью десерта кейк-п оп\, созданног о в США с участием блогера и конди тера Энджи Дадл и и получившего в 2008 году широкое распро странение и признани е.\n\n \n\nВозможно\ , спустя какое- то время дата бу дет определена о кончательно\, хо тя для тех\, к то не в сил ах отказать себе в удов ольствии по лакомиться л юбимым десертным блюдом\, точная дат а праздника и не т ак важна.\n\nСто ит отметить\, что десерт н е всегда явл яется сладким б людом (в этом ка честве иногда выступают сыр и ли икра)\, так ч то нельзя о днозначно сказ ать\, что десе рт – это уд ел исключит ельно сладк оежек.\n\nП разднов ание Между народного дня десерта предполага ет разные вар ианты сценар ия\, зависящи е лишь от личн ых предпочтен ий\, свободного в ремени и фантаз ии. Это может быт ь фестиваль\, ф лешмоб\, выста вка или конк урс\, где уча стники пре дставляют на суд гост ей свой со бственный десерт и п робуют де сертные т ворения др угих участ ников. Площад кой для прове дения конкурс ов могут стат ь и социальн ые сети\, г де можно б удет оцен ить оригинал ьность дизайн а представленн ого блюда\, обс удить рецепты \, а также про сто пообщаться на тему любимы х десертов. Гл авным должно остаться то\ , что этот пра здник не огр аничится чество ванием какого-т о одного\, пуст ь и очень лю бимого блю да\, а позв олит увидеть многообрази е творческой мысли кондитеров и кулина ров! DTSTART;VALUE=DATE:20230201 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день хиджаба DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1444-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n1 февраля отмечаетс я Всемирный день хиджаба (World HijabDay) – празд ник\, набир ающий попул ярностьво м ногих стран ах мира. Осн овная катего рия людей\, о тмечающих его – предст авители ислам а\, хотя наход ится много ин тересующихся этим\, необыч ным на первы й взгляд\, пр аздником и с реди предст авителей ины х религиозный конфессий.\n \nХиджаб – од иниз атрибут ов женской од ежды в мусул ьманском мир е\, который чащ е стал встре чаться на улиц ах европейских стран\, России и других госуд арств\, где св етская культ ура подчас вес ьма далека\, ли бо вообще не соприкасае тся с традицио нными\, в том чи сле религиозн ыми представлен иями о том\, ка к и во что до лжна одева ться женщи на. Даи религи озные ценност и в этих стра нах преоблада ют христиански е.\n\nВ подобно й ситуации появление в обществе женщины в х иджабе част о встречает н еоднозначную реакцию. Кто-то спокойно отно сится к этому\, кто-то удивл ённо. У некот орых людей по явление женщи ны в хиджабе в общественн ом месте\, на работе или уч ебном заведении в ызывает неприязнь \, непонимание\, а иногда и прот ест.\n\nВо м ногом п одобны е обществ енные спо ры обусло влены уси лившимис я миграци онными про цессами\, когда чи сло пред ставител ей мусульман ской культуры в европейски х странах ст ало быстро р асти\, что вызвало у коренных жи телей подсозна тельное чувство тревожности. Э то чувство\, в с вою очередь\, пробудилось в результате того\, что м игранты ст али не просто новыми граж данами или ж ителями христ ианских стран. Они\, являяс ь носителя ми другой к ультуры\, тесно связ анной с ре лигиозными представлениям и и ценностями и слама\, продолжи ли жить в новом ми ре\, не изменяя своим ценност ям\, порядкам и обычаям\, для жителей хрис тианского ми ра несколько чужеродным. \n\nИдеи тер пимости и взаимоув ажения меж ду предста вителями ра зных культу р и религий пытаю тся донести до л юдей учредители и активисты Дн я ( \n\nУсугуби лись эти п ротивореч ия с росто м междуна родного тер роризма и ч ислом акто в его наси льственн ого прояв ления\, так как преоб ладающи ми пред ставителя ми террори стических организаций стали выхо дцы из ара бского ми ра. Евро пе слож нее на йти спо соб га рмонич ного сосу ществования представителе й христианского и мусульманского м ира\, чем\, напри мер\, России\ , где века ми склад ывались и выстра ивались о тношения меж ду представи телями разных национальност ей и религий.\n\ nЕсли в сов ременном о бществе ми р взрослых людей всё-та ки способен о тнестись к от крытому проя влению куль туры\, в том числе тес но связанно й с религиозн ыми представл ениями более и ли менее адекв атно\, то в с реде детей и подростков э то может оберн уться конфликт ной ситуацией.\ n\nИменно подо бная\, пол ная непон имания и насм ешек судьба юной уроже нки РеспубликиБангладе ш Назмы Кхан (Nazma Kha n)\, ставшей пов оле судьбы а мериканской школьницей\, а затем и с туденткой подтолкнула уже взрослу ю женщину к и дее учредить Всемирный д ень хиджаба. Организуя п раздник\, Наз ма Кхан пресле довала своей ц елью донести до всего мир а тот факт\, что ношен ие хиджа бане явл яется пр изнаком пр инадлежност и к какой-то террористи ческой орган изации или секте\, не направл ено на с оциальны й протест против тра диционной культуры хрис тианских госу дарств. Ношени е хиджаба\, г оворит Наз ма Кхан\, под чёркивает право женщ ины следова ть традицион ной культуре\, не подвергаясь н асмешкам и напад кам со стороны те х\, кто не носит его\, особе нно в общ естве\, пров озглашающем себя поборн иком гуманист ических принцип ов.\n\nНачала Назма Кхан претворят ь свои идеи в жиз нь\,создав сай т\, где рассказ ывала об исто рии хиджаба\, его предназ начении и ро ли в мусульм анском мире\ , показывала ва рианты ношения и различные ф асоны хиджаба . Здесь же\, на страницах сайта посет ители могли поделиться сво ими мыслями\, а также пере живаниями по поводу того\, что встретили непонимание в о бществе\, полу чить моральну ю поддержку.\n \nС точки зрения мусульман хидж аб – это признак чистоты женщины ( \n\nИ нициатива Назмы Кх ан\, родившаяся в 20 13 году\, получи ла распростр анение\, в то м числе бла годаря инт ернету. Сего дня День хид жаба отмеча ется во мно гих мусульма нских страна х\, а также мусульма нских рес публиках Рос сии\, обществе нных организа циях мусульман разных стран\, а также в семьях мусульман в разны х частях мира. Ст оит отметить\, что в Иране 12 июля вообще отмечается оф ициальный праз дник: День хидж аба и целомудр ия.\n\nСобстве нно хиджаб в переводе с а рабского яз ыка буквальн о означает п окров\, заве са. По строг им канонам Ислама женщ ина должна за крывать одеждо й всё тело. Отк рытыми остаю тся лицо\, за пястья и ст опы. Однак о в совреме нном предс тавлении хи джабом чаще на зывают большой платок\, кото рым закрываю т голову и пл ечи. С точки зрения мусул ьман хиджаб – это призна к чистоты женщ ины\, которая н е желает выст авлять напоказ с вою красоту\, скр ывая её от глаз посторонних м ужчин.\n\nСпус тя лишь два года посл е первого опыта про ведения акт ивистами мер оприятий в рамк ах Всемирного д ня хиджаба\, к огда женщин ам на улицах\ , в торговых центрах п редлагает ся попробо вать надет ь на себя хи джаб или п росто про исходит р аздача пала нтинов женщ инам\, жела ющим почу вствовать себя мусуль манкой\, числ о участников п одобных мероп риятий перевал ило за 10 миллионов че ловек\, а сами мероприя тия прошли более\, ч ем в 100 странах мира.\n\nИде и терпимо сти и вза имоуваже ния между представи телями разн ых культур и религий п ытаются дон ести до люде й учредители и активисты Всемирного дня хиджаба . Они не тол ько разда ют платки и предоставл яют возможно сть любой жен щине примерить хиджаб\, но и у страивают ча епития и даже лекции на т ему истории и роли головно го платка в жизни мусульманской женщины. DTSTART;VALUE=DATE:20230201 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День рождения русской водки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1447-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nСчитаю\, впр очем\, не лиш ним заметить \, что рассмо трение сов окупности ныне изве стных факто в\, относящих ся к неопред еленным химиче ским соединени ям\, приводит меня к убеж дению о том \, что опр еделенн ые химич еские с оединен ия состав ляют тольк о частный с лучай неоп ределенных химических соединений \, что боле е полное и зучение последни х отразит ся в теоретич еских воззрени ях на всю совокуп ность химических сведений.\n\nД.И. М енделеев\, Введ ение к доктор ской диссерт ации.\n\nСобы тие\, послу жившее при чиной неформа льному установлению Дня рождения водки\, произошло 31 января 1865 года. В это т день в П етербург е Дмитри й Иванови ч Менделе ев защитил свою знамен итую докторс кую диссертацию « О соединении спирта с в одою»\, над которой ра ботал в 1863-1864 го дах. Диссе ртация х ранится в музее великогоуч еного — в С анкт-Петерб ургском гос ударственном университете .\n\nЦелью работы б ыло изучение у дельных весов растворов спир т + вода\, в за висимости от концентрац ии этих раст воров и темп ературы. Др угими слов ами\, иссл едования удельног о веса смес ей проводил ись при раз личных темп ературах и конц ентрациях\, начин ая от безводного спирта до раствора в 50 весовых % и да лее до 0%.\n\nВ 4 и 5 гла вах диссертации \, названных\, с оответствен но\, «О наиб ольшем сжат ии\, происхо дящем при в заимном ра створении б езводного с пирта и воды » и «Об измен ении удельно го веса при соединении спирта с во дою»\, говори тся о результ атах исследо вания водно-спирт овых растворов\, в том числе с концентрацией 33\,4 весовых % или 40 о бъемных %. Совер шенно очевидн о\, что ни о ф изиологичес ком\, ни о б иохимичес ком воздейст вии изучаемых сис тем на живой орган изм не говорится н и слова.\n\n31 янв аря можно счи тать днем еще одного вклада в мировую наук у\, сделанного в еликим русским у ченым Д.И. Менде леевым. Кстат и\, известно \, что увлечени я ученого не ог раничивались научными исслед ованиями.\n\nА ка к же водка? Н екоторые ист очники сообщ ают\, что белое хл ебное вино привезли в Россиюиз Скандинави и в 16 веке\; другие — что на100 лет раньше\, из Генуи. Имеют ся сведения и о том \, что на Руси крепк ие напитки употре бляли уже в 11—12 в еках. Кстати\, крепость во дки в России никогда не была до гмой. Традиционно вып ускали разные сорта — 38\ , 45 и даже 56 градусов . Сейчас\, как известно \, есть и более крепк ие сорта.\n\nНо все же\, отмечая Де нь рождения э того известно го напитка\, сл едует помнит ь\, что алко голь нано сит вред з доровью. Это под твержден о множест вом науч ных иссл едований и исковерканн ыми судьбами не только злоупотребляв ших алкоголем\, но и их близких.\n\nН еслучайно в 19 85 году Всеми рная орган изация здр авоохранения (ВОЗ) признал а алкоголь и табак нарко тическими в еществами\, а вкниге Фе дора Углова «П равда о разрешен ных наркотиках» отмечается\, чт о 45 грамм спирт а\, вне зависимос ти от культуры употребления\, од нозначно убьют 1000 нейронов головного мозга. У кого они л ишние?\n\nНапомн им\, что 11 сентя бря отмечаетс я Всероссийски й День трезвост и\, а 3 октября во многих странах мира — Всемирный день трезвости и борьбы с алкоголизмом. DTSTART;VALUE=DATE:20230131 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Киберпонедельник в России DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1450-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКак известно\, Киберп онедельник (Cyber Monday ) – одна из кр упнейших в м ире распро даж и акци й скидок н а товары и нтернет-ма газинов и в есьмапопуляр ное событие в современном мире. Это вр емя онлайн- распродаж\, когда интерн ет-магазины предлагают тов ары по сниженным ценам\, которые вы можете приобрес ти\, не выходя из д ома.\n\nВ западных странах Киберпон едельник\, который \, кстати\, ведёт свою историю и з США\, наступ ает в понедел ьник после Чёр ной пятницы (д ня огромных скид ок и распродаж) и является её продолж ением\, но уже не в «ж ивых»\, обычных\ , магазинах\, а в сети Интернет. А поскольку Киберпонедель ник\, как и Чёр ная пятница\ , проводитс я ежегодно в период подг отовки к Рожд ественским и Новогодним п раздникам\, т о он являет ся одним из самых оживл енных дней торговли дл я интернет -магазинов\ , большин ство из кот орых предлага ют своим пок упателям ре ально гранд иозныескидк и.\n\nК тому же стре мительн ое расп ростран ение моб ильных ус тройств – смартфоно в и планше тных ком пьютеров – также вл ияет на вс ё растущу ю популярн ость Киберпо недельника. Всё это позво ляет делать о нлайн-покупки легко и с удово льствием\, без стояния в очер едях и толкан ия в магазин ах. Поэтому не удивите льно\, что сегодня К иберпонедел ьник известен и пользуется п опулярностью (к ак у продавцов\, так и покупател ей) во многих с транах мира\, хотяне везде он «привязан» к Ч ёрной пятнице и пр оводится в разны е числа года.\n\nТ ак\, в России первы й «Киберпонедельни к» прошёл 28 января 2 013 года и продол жался сутки. Но он никак не б ыл привязан к «Чёрной пя тнице»\, кото рая проходи ла в декабр е. Организ атором да нной акции в России выс тупила Ассоц иация компаний интернет-торговли(АКИТ)\, а поддержали её шесть компаний: Wikimart\, Enter\, «Белый Вете р»\, «Десятое изм ерение»\, М.Видео и «Эльдорадо».\ n\nПо словам организат оров\, для онлайн-р итейлер ов этот российс кий Кибе рпонедель ник прошёл вполне успе шно – колич ество заказов возросло в че тыре раза по отнош ению к обычному дню\, о борот составил более 3 50 млн. рублей.\n\nВ январе 2014 года Киберпонедельн ик решено было пов торить\, в нём при няли участие уже 5 1 компания. С тех п ор он проходит еж егодно\, причём не один день\, а несколько\, и количество учас тников – интернет-м агазинов растёт. В 2022 году заявлено о почти 300 магазина х-участниках акции .\n\nОрганизует ра спродажу\, ка к и прежде\, АКИТ при п оддержке Ассоциаци и Электрон ных Коммун икаций (РАЭ К) и Региональн ого общественно го центра интерне т-технологий (Р ОЦИТ).\n\nКажда я компания\ , участвую щая в Кибер понедельни ке\, самосто ятельно опре деляет категории товаров\, размер ы скидок и порядо к участия в акции. Но\, по правил ам организаторо в\, те компании \, которые же лаютпринять участие в акции\, должны следовать уста новленным прави лам и рекоменда циям.\n\nНадо о тметить\, чт о пока масш табы российс кого Киберпо недельника\, п о сравнению с западными аналогами\, весьма скр омные. При чин тому не сколько – интернет в ро ссийских рег ионах даже се годня ещё не везде досту пен\, в нек оторые нас еленные пунк ты интернет- магазины не берутся сов ершать доставк у\, не все онла йн-сервисы пре длагают «белую » продукцию\, а п отому не могут с нижать и без то го низкие цены на товар и т.д . Поэтому г лавной це лью прове дения дан ной акции в Росси и является стимулирование разви тия интернет-торговли. DTSTART;VALUE=DATE:20230130 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день БЕЗ интернет а DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1453-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКак извест но\, в череде пра здничных дат ес ть такой праздни к\, как День интерн ета\, но не стоит обходить внима нием и еще один \, хоть и весьм а необычный праздник\, – Международный День БЕЗ интернета (Intern ational Internet-Free Day). Он от мечается мировым инте рнет-сообщест вом ежегодно в последнее воскресенье января.\n\nГл авная цель данного п раздника – полностью от влечь людей от компьютеров и глобальной с ети хотя бы на один день\ ,чтобы прожи ть этот день исключител ьно в«реаль ном» мире\, общаться с другими людьми иск лючительно «в живую» или по святить его с воему любимому хоб би (конечно же\, н е связанному с ин тернетом).\n\nСвою исто рию этот праздник ведет с начала 2000 -х годов\, а ини циатором его учреждения\ , по однимда нным\, являе тся «Брита нский Инст итут социа льных изоб ретений»\, а по др угим – британский некоммерческий онл айн-проект «DoBe.or g». Единстве нное\, что известно точно – ч то организ аторами Ме ждународно го дня БЕЗ интернета ста ли именно актив ные\, продвинуты е интернет-пользо ватели.\n\nКонечно \, многое изменило сь с тех пор в ми ре глобальной сети. Очевидн о\, что в то в ремя интер нет-пользов ателей было значительно м еньше и их лег че было «выр вать из сети Всемирной п аутины»\, ч тобы прост о реально пообщатьс я с друзьями. Количество пользовател ей сети интерн ет постоянно растет\, а са м интернет п рочно вошел в жизнь большин ства жителей ра звитых стран\, п роникнув во все сферы жизни. Биз нес\, общение\, обр азование\, досуг оказались под его властью. К тому же\, и с редняя скорос ть интернет-соеди нения за эти год ы увеличилась б олее чем в 30 раз\, что знач ительно расшир ило границы инт ернет-возможносте й.\n\nКонечно\, ни кто не оспар ивает тот фа кт\, что инт ернет сегод ня – важнейши й источник инф ормации и работы для многих людей . Но важно во всем знать меру\, ведь интернет – это н е вся жизнь. Тем более\, нельзя и отрицать\ , что «зло употребле ние» им при водит к так им последств иям как – беспо лезная трата вре мени и вред для здоровья. За п оследние 10 лет не тольк о выросли ск орость инте рнета и колич ество пользова телей\, но и по явились такие термины\, как «кибераддикци я»\, «сетеголизм »\, «инфомания»\, «социальная и золяция» и т. п. К сожален ию\, виртуа льная среда оказалась д лямногих гора здо более ком фортной и уют ной\, нежели р еальный мир . А зависимо сть молоде жи от соци альных се тей у многих специалисто в и родителе й вызывает с ерьезныеопа сения.\n\nПоэ тому в сл ожившейс я ситуаци и сегодня резонно во зникает во прос – спос обен ли сов ременный поль зователь\, стол ь сильно увязш ий во Всемирно й паутине\, хо тя бы на од ин день полно стью отказать ся от этого в еликого блага цивилизации\, и чем сейчас с большим у довольствие м он может за менить те б лага\, которые предоставляет ему всемогущи й и вездесущий Интернет?\n\n В настояще е время Ме ждународный День БЕЗ инте рнета имеет прив ерженцев во многих городах мира\, в то м числе и в Росси и\, где в этот д ень не остают ся в стороне и у чреждения обра зования\, напри мер\, библиотеки \, которые в ч есть праздн ика приглаш ают к себе в гости на р азличные кул ьтурные и пр осветительс кие мероприят ия.\n\nПопробуй те и вы отметить Международный Д ень БЕЗ интернета в не сети\, но так\, как вам этого захочется\, и главное – в удовольстви е. Ведь в реал ьном мире ещ е столько все го интересног о и непознанного\, несделан ного и забытого\, приятного и любимого... DTSTART;VALUE=DATE:20230129 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День мобилизации против угр озы ядерной войны DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1456-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень мобилизации против угрозы ядерной войны (International Mobiliz ation Day against Nuclear War) отмеча ется во всем мире в годо вщину прин ятия Делийс кой деклара ции\, основн ой целью кот орой являет ся призыв к прекращен ию гонки я дерных во оружений\ , сокращен ию и после дующей по степенной ликвидаци и ядерных арсе налов стран ми ра и устранени ю самой угрозы я дерной войны.\n\nДели йская декларация б ыла принята 29 янва ря 1985 года в ст олице Инди и Нью-Дели на совещани и глав госуда рств и правите льств нескольких стран – Индии\, Гр еции\, Мексики\, Аргентины\, Та нзании и Швец ии\, которые с тали первыми странами\, п одписавшими этот докуме нт. Именно с момента п ринятия да нной декл арации о п ринципах с вободного от ядерног о оружия и ненасильстве нного мира и ведет свою ист орию сегодняш ний праздник.\n\ nНеобходимо н апомнить\, что последствия яде рных взрывов\, как для отдель ной страны\, т ак и для все й планеты к атастрофичн ы. Ведь даже на сегодняшни й день возможно сти защиты от н их весьма огра ниченны\, а те х\, кто окаж ется вэпи центре вз рыва вообще невозможно сп асти. Радиация нанесет невос полнимый ущерб\ , как природе\, так и жизнед еятельности и здоровью людей . Все это може т привести к пожарам и эпидемиям\ , голоду и мародер ству… Пов ышенные дозы радиации при водят к росту раковых забо леваний у людей \, патологий у новорожден ных\, генет ическим м утациям. А в резу льтате крупномас штабной яде рной войны произойдет к лиматическая к атастрофа\, и с ложно даже пре дставить\, чт о где-либо на Зе мле уцелеет хо ть какое-то че ловеческое соо бщество.\n\nВ настоящее время многие страны мира и меют на своем вооружении яд ерное оружие\, но вот применени е его запрещено. Эт о связано с печал ьными событиями 1 945 года\, когда на японские г орода Хиросима и Нагасаки был и сброшены две бомбы\, унесши е многие жизни\, а последствия этих событий о тражаются до с их пор. И хотя тогда ядерно е оружие в пе рвый и посл едний раз за всю мировую историю ис пользовало сь в военны х действиях \, но все п оследу ющие де сятиле тия межд ународна я диплом атия и в оенная страте гиягосу дарств н аходилис ь под сил ьным влиян ием разраб атывавшихс я планов ве дения возм ожной ядер ной войны. А создание новыхвидо в ядерного оружия ост авляет воп рос ядерно й угрозы д ля многих государств од ной из актуальных т ем международной д ипломатии и сегодня. \n\nВ 1968 году был открыт кпо дписанию еще и дого вор о нер аспростра нении ядерн ого оружия (п одготовленн ый также ком иссией ООН п о разоружению) \, который зап рещает владет ь ядерным оружием всем странам\, кр оме пяти ядерных де ржав (Россия\, США\, Вел икобритания\, КНР и Франция). К серед ине 1990-х годов е го ратифицирова ли все пять ядер ных держав\, а всего подписа ли 181 госуда рство. Уч астниками д оговора явл яются почти все независим ые государства ми ра\, за исключением Израиля\,Индии\, Паки стана\, КНДР и Южног о Судана. В 1995 году этот договор б ыл продлен на не определенный ср ок.\n\nНо стои т также отм етить\, чт о сегодня режим нера спростране нияфактическ и стоит на гра ни развала. В адрес яд ерных дер жав все ча ще звучат у прекив невып олнении обяза тельств по р азоружению. Н апример\, СШ А вышли из договора о противор акетной об ороне и пр одолжают ра зрабатывать ядерное оружие . Три ядерные с траны – Индия \, Пакистан и И зраиль – так и не подписа ли договор о нераспро странении\ , а страны «третьего мира» вызыв ают умеждунар одного сообщес тва все больше опасений\, те м более\, чт о нельзя полностью искл ючать и возможность покупки ядерного оружия. DTSTART;VALUE=DATE:20230129 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день помощи больны м проказой DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1459-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегод но в посл еднее во скресенье января отмечае тся Всемирный де нь помощи больным про казой (лепрой).\n\nЭ та дата была у чреждена в 1954 году Всем ирной Орг анизацией Здравоохра нения (ВОЗ) по инициа тиве франц узского писат еля и филантро па Рауля Фоллер о как напоминан ие о том\, что у жасавший ве сь мир в эпоху Средних веко в бич проказ ы не искорен ён полностью. В ряде регионо в мира заболев аемость лепрой хоть и не на вы соком уровне \, но сохран яет регулярно сть\, а больны е проказой п одвергаются дискриминаци и.\n\nОдновре менно ВОЗ п ризывает к просвещени ю в отношении этого забо левания\, разъясняя причины ег о возникнов ения\, про филактическ ие гигиениче ские меры\, прин ципы передачи з аболевания\, форм ы его проявления.\ n\nОсобое внимание ВОЗ обращаетна то \, что люди\, стр адающие от нед уга\, не долж ны быть нико им образом ущемлены в своих прав ах и подв ергаться любым вид ам дискри минации. Призывы э ти небезо сновательн ы и отталки ваются от су ровой практи ки борьбы с проказой и про кажёнными людь ми\, выработанн ой в период Сре дневековья.\n\n Проказа или л епра была из вестна ещё в Древнем Мир е. Упоминания об этом заболе вании можно най ти даже в Священ ном Писании. Знал и о нём и в таких д ревних цивилиза циях\, как Египе т\, Индия и Китай. Для Европы прок аза стала насто ящим бичом ок оло 11 века\, когда полу чила дово льно широк ое распростр анение. Про явление заб олевания\, по ражающего к ожные покро вы\, перифе рическую нер вную систем у\, слизист ые оболочки верхних дых ательных пу тей\, обезобра живающего об лик человека\, считалось оч ень опасным\, л егко передающи мся от человек а к человеку и вызывало уж ас.\n\nПодоб ное воспр иятие поро дило соотв етствующие меры в отноше нии заболевши х людей\, кото рые превращалис ь в отверженных\ , изгонялись и з городов и сё л\, а позднее направлялис ь в закрытые учреждения\, названные лепр озориями. Проказа не щадила никого . От неё страдали\, как крестьяне\ , так и представи тели знати\, феода лы. Заболевший сч итался обречённы м.\n\nЕщё в 6 веке монахи Орден а Святого Ла заря посвящ али себя ух оду за бол ьными про казой\, о днако вп оследстви и стала пре валироват ь практика определени я больных в лепрозории\, которые пе рвоначальн о не являлис ь лечебными заведениями \, а предста вляли со бой своег о рода из оляторы. Покида ть терри торию л епрозорияза прещалось. Не редко лепрозор ии размещались при монастырях .\n\nНесмотря н а суровость \, меры кара нтинного хара ктера наряду с развитием личной гигиены дали свои плоды\, и болезнь в Европе к концу 17 века начала отступать. В о тношении лепр ы ряд учёных с ходится во м нении\, что её возбу дитель б ыл выте снен более агрессивным возбудителем д ругого заболев ания – туберкулёз а.\n\nОднако\, хот я в Европе ле пра практическ и исчезла\, а ч исло заболе ваний сократи лось до миниму ма\, в ряде ре гионов (пре имущественно с жарким клим атом) очаги проказы со храняются до сих пор. Больш ее число заболева ний регистрируется в Индии\, Бирме\, Вьет наме\, Непале\, Бразилии\, Мозамбике\, Танзани и\, Мадагаскаре.\n\ nВ 1873 году н орвежский иссле дователь Герхард Хансен откр ыл возбудителя лепры – Mycob acterium leprae. Это отк рытие дало заболеван ию новое( альтерна тивное) н азвание – болезнь Хансена. Д альнейшие исследова ния заболев ания устано вили\, что возбудите ль попадаетв тело челове ка чаще всег о через пов реждения ко жных покров ов\, а перед аётся возд ушно-капел ьным путём при тесных контактах с заражённ ым. Инкубаци онный период заб олевания\, протекаю щий бессимптомно\, длится от 3 до 5 лет \, но интервал этот мо жет составлять от 6 месяцев до 20 лет. \n\nВажным усл овием для и злечения – д а\, болезнь излечивае тся – являет ся раннее её выявление. Ч ем позднее диагностируе тся болезнь\, тем сложнее и длительн ее курс ле чения и вы ше вероя тность и нвалидн ости. Ряд исследо вателей указывает на предрас положенно сть отдель ных людей к з аболеванию л епрой\, вызв анную опре делённым д ефектом в Д НК. Для та ких людей вероятн ость инф ицирова ния прок азой в н еблагоп риятных ре гионах с н аибольшим распростра нением забол евания горазд о выше\, и пр ичиной заб олевания м ожет стат ь с больш ей долей вероятности контакт с м икобактери ей повреждё нного кожно го покрова.\n \nСовместны ми усилия ми органо в здравоо хранения разных с тран\, н аучно -иссле довате льскими медици нскими у чреждения ми осущес твляется разработка новых мет одов лечен ия лепры\, реабили тационные ме роприятия для заболевших и перенесших за болевание людей .\n\nВОЗ призывае т с понимани ем относитьс я к людям\, с традающим от этого страшно го заболева ния. Обраща ясь к межд ународны м правоза щитным орг анизациям\, а также пр едставител ям государс твенной вла сти всех ст ран\, медики призывают их оказыва ть поддержк у малоимущим с емьям\, члены кот орых оказались под вержены лепре.\n\n Отмечается\, что в целом ряде стр ан\, где присут ствуют очаги леп ры\, по-прежнем у не только н а обществен ном\, но и на госуд арствен ном уров не действу ют законы дискримин ационного х арактера в от ношении люде й\, страдающи хот этого з аболевания. О ОН и ВОЗ при зывают вла сти этих государст в отменить законы\, допускающие дискриминацию страдающих от заболев ания людей. DTSTART;VALUE=DATE:20230129 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День белорусской науки DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1462-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегод но в посл еднее воск ресенье ян варя в Бе ларусиотмечает ся День белорусской науки\, официальн о установленный в 1993 году.\n\nВе дущим ис следоват ельским и научным це нтром страны является Национа льная академия на ук Беларуси\, ос нованная в 19 28 году. Се годня она объ единяет высокок валифиц ированн ых ученых различных специаль ностей и де сятки нау чно-исслед овательски х\, научно- производстве нных\, констр укторских и внедренчески х организаций.\n \nВ Национально й академии наук работает более 25 тысяч иссл едователей\, техников\, вспомогат ельного и о бслуживающе го персонала\, среди которых немало докто ров и кандида тов наук.\n\ nРезульт аты работ ы белорус ских учены х отвечают высоким м ировым тр ебованиям\ ,активно п рименяются во всех отра слях народн ого хозяйств а и социально й сферы стра ны\, вносят значительн ый вклад в ре шение задач и нновационного развития госу дарства.\n\nЗа последнее вр емя в научной сфере респу блики был пр оведен ряд ре форм\, главн ая идея ко торых — со здание со стороны науки так называемой параллельной эк ономики. Но про блема в том\, чт о\, несмотря на наличие необходимо й нормативн ой базы\, у словия д ля появле ния и эфф ективного развития н ебольших и нновационн ых предприя тий (именно они должны бы стать ос новой парал лельной эко номики) сего дня не самы е благопри ятные. Кру пные же пр едприяти я не всегда и меют достато чно средств длявнедрения новых разра боток.\n\nО дин из ва жнейших показате лей научн ой деятельно сти — наукоемкос ть ВВП — в послед ние годы составляет около 1%. Это выше\, чем в большинств е стран СНГ\, но значительно ниже\, чем в сопоставим ых с Беларус ью по размер уи населени ю Финляндии и Швеции. Поэ тому в ближайши е годы планир уется повышат ь этот показа тель.\n\nВ свой же професси ональный пра здник белор усские учен ые\, деятели науки\, сотру дники научно -исследовател ьских институт ов и все\, кто связан с науч ной деятельн остью\, получаю т поздравления от друзей\, коллег и пред ставителей власти. DTSTART;VALUE=DATE:20230129 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день защиты пер сональных данных DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1465-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 28 января \, начиная с 2007 года\, отмечается Международный день защиты пер сональных данных (Data Protect ion Day). Это праздни к был учрежде н для того\, чтобы пол ьзователи с ети незабыв али о соблю дении прави л поведения в интернете \, которые помог ают обезопасит ь их виртуальну ю и реальную жи знь.\n\nВ не которых страна х этот праздник называется «Днем конфиденциальности» ( Data Privacy Day)\, а решение отмеч ать его было прин ято 26 апреля 2006 года комит етом минис тров Совет а Европы. Эта дата соо тветствует годов щине подписания Ко нвенции Совета Европ ы от 28 января 1981 года «О за щите лиц в св язи с автом атизированн ой обработко й персональн ых данных».\ n\nДанная К онвенция стала пе рвым меж дународным обязывающи м инструмен том в сфере защиты пер сональных д анных\, ко торый опр еделил ме ханизмы защи ты прав чело века на неп рикосновен ность его л ичной жизн и\, а также пр едоставил определени е понятия «п ерсональные данные».\n\nО сновными принципам и обработк и и защиты п ерсональны х данных\, п редлагаем ыми указан ной Конвен цией\, ста ли добро совестност ь и законно сть получе ния и обраб отки персо нальных дан ных\; хранени е персонал ьных данных для определен ных и законных целей и не исполь зование их спос обом\, не совме стимым с эти ми целями.\n \nЗащита персона льных да нных дол жна осущес твляться с применени ем соответ ствующих мер безо пасности \, что де лает н евозмо жным случ айноеили н есанкцион ированное уничтожен ие или слу чайную поте рю\, а также предотвр ащает не санкцион ированный дос туп\, модификац ию и распрост ранение перс ональных данн ых.\n\nВ свя зи со ст ремительн ым развити ем информа ционной и те лекоммуник ационной сф еры\, с внедр ением нов ых техноло гий\, расп ространен ием иннова ционных\, г лобализаци онных и ин теграционн ых процесс ов\, Конвен ция стала основой для дальн ейшего разви тия регулиро вания в сфер е защиты п ерсональн ых данных. \n\nОсновн ыми напр авления ми совер шенствов ания зако нодательс тва ЕС в об ласти за щиты пер сональны х данных яв ляется обл егчение до ступа к с обственн ым персона льным дан ным\, повы шение ур овня отве тственнос ти владель цев и распо рядителей баз персо нальных д анных\, ум еньшения р исков при распрост ранении п ерсональ ных данны х сетью И нтернет\, предост авление больших админис тративных пол номочий орган ам по вопросам защиты персо нальных данны х.\n\nВ настоя щее время рабочими г руппами раз рабатываютс я и вносятся в Конвенцию п оправки\, ч тобы отраж ать новые опасност и\, вызванны е технологичес ким развитием и потребностя м сегодняшнего дня.\n\nВ сам же Международн ый день прав ительства\, парламенты\ , националь ные органы по защите п ерсональны х данных и другие уч астники п роводят ме роприятия\, направле нные на по вышение ос ведомленнос ти о правах на защиту п ерсональны х данных и частную жиз нь. Меропр иятия могу т включать всебя ин формационн ые кампании \, ориентир ованные н а широкую общественно сть\, образо вательные пр оекты для пр еподавателей и учеников\, дни открытых дверей в ор ганизациях по защите персональны х данных\, а также конференции. DTSTART;VALUE=DATE:20230128 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день ЛЕГО DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1468-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n28 января о тмечается пра здник\, объед иняющий уже много покол ений детей и в зрослых\, увл ечённых сбор кой конструкт оров. Пожалуй \, для больш инства из них перв ой ассоциа цией со сло вом «конст руктор» ст ановится н азвание «Лего» . И праздник этот носит наз вание Международный день ЛЕГО (Internati onal LEGO Day).\n\nКомпания LEGO Grou p\, основанная датс ким плотником Ол е Кирком Кристиан сеном в 1932 году\, получила своё название спус тя два года по сле того\, как её создател ь начал выпу ск деревянных и грушек. Оно было обр азовано от начальн ых букв слогана «leg g otd»\, означающего бу квально «играть хорошо».\n\nТорговая марка «LEGO» была з арегистрирован ав Дании в 1954 г оду. Централ ьным офисом к омпании стал город Биллунд в Дании. Он р асполагается здесь и в насто ящее время вместе с с амым большим в мире Л еголендом (дат. Legola nd — «Страна ЛЕГ О») – парком о тдыха и разв лечений\, гор одом\, построен ным целиком из эл ементов конструктор а ЛЕГО и открытым в 1968 году. Кстати\ , сегодня в м ире существует семь «Леголенд ов»\, расположе нных в разных с транах мира.\n \nКомпания сум ела создать п родукт\, ори ентированны й на разные в озраста\, бе з жёсткой прив язки основног о принципа и э лемента к по лу ребёнка\, хотя в сов ременном к аталоге ЛЕГ О существуют отдельные с ерии\, пред назначенны е для мальч иков и дево чек. Проду кция комп ании сохр аняет на протяжени и всей сво ей истори и неизмен но высокий стандартка чества\, от личающий к онструкторы ЛЕГОот анало гов и подделок . Для большин ства детей ЛЕ ГО – это инте ресный\, оче нь часто же ланный под арок\, вызываю щий неизменн о восторженн ые эмоции и приносящий радость.\n\ nНачалу п роизводс тва конструкто ра предшествовал старт выпуска игрушек из плас тика в 1947 году. А в 1949 году появи лся и ранний вариант зн аменитого конструкто ра ЛЕГО. В основу его были положены модер низированные кирпичи ки английской фирмы K iddikraft. В тот моме нт только вы сочайший ста ндарт качест ва\, заложен ный её соз дателем\, позволя л компа нии выде рживать конкуре нцию с традицио нными дере вянными ко нструкторам и и представл ениями общества отом\, какой должна б ыть детская игрушка. Сп устя почти 10 лет\, 28 января 1958 го да компани я запатенто вала соврем енный кирпич ик ЛЕГО\, ис пользующи йся как ос нова для в сех выпуска ющихся по н астоящее в ремя констр укторов ком пании. Тогд а же был выб рани новый материал дл я элементов конструктора – АБС-пластик. Именно эту дату и начали отмеча ть\, как Междун ародный день ЛЕГО.\n\nКомпания н еоднократно меняла свой логотип (посл едний раз в 1998 г оду)\, но ост авалась ве рна изнача льным прин ципам: выс окое каче ство и у ниверсаль ность. Все элементы конструктор а абсолютно взаимодопо лняемы\, они выполнены из экологич ных\, гипоа ллергенных материалов . По некоторы м данным в составе к онструкто ра даже пр исутствуе т вещество \, позволя ющее обнаруж ить на рентг ене случайн о проглочен ный ребёнко м элемент.\n\ nКонструкт оры позвол яют разви вать творч еское вооб ражение\, да ют ребёнку возможност ь представить себяв роли а рхитектора\, конструктор а машин и сам олётов\, ус траивать игры\, полно стьювыстр оенные на основе соб ранных мо делей кон структора\ , а универ сальност ь элемент ов даёт не ограниченны й простор дл я реализации самых необыч ных фантазий и проектов\, творчеств а\, где огр аничителем служит тол ько количес тво имеющих ся кирпичик ов. Взрослые\, принимающие участие в с борке констр уктора вместе с детьми\, н ередко «над олго зависа ют» и не могу т оторватьс я от констр уктора с яр кой пошагово й инструкцией\, с пособного вызва ть интерес и увл ечение даже у н их.\n\nВ совре менном мир е гаджетов живая игра приобрета ет намного большую це нность. Ра бота с эл ементами к онструкто ра позволяет развивать у р ебёнка мелкую моторику\, вним ательность\, усид чивость\, терпе ние\, воображе ние\, фантазию\ , а успешное завершение процесса – п овышение сам ооценки.\n\n На сегод няшний д ень ката лог комп ании пр едставляе т собой ра знообраз ные серии ко нструкторов разной возра стной\, полово й направленн ости\, а также разного уро вня сложнос ти: от просты х увеличенных в размере наб оров для сам ых маленьких детей до набо ров\, в кот орых прису тствуют мик роконтролле ры\, датчики и электродви гатели\, спо собных увлеч ь даже взрос лого челове ка. Все они подразде ляются ещ ё и на тема тические группы.Асс ортимент на боров пост оянно попо лняется. Вс е они производя тся на заводах и производственны х линиях в Дании\ , Чехии\, Венгрии и Мексике.\n\nП опулярност ь конструкт ора такова\, что несколько н аборов из его ас сортимента поб ывали даже в ко смосе в2011 го ду. Среди достижен ий энтузи астов-пок лонников ЛЕГО с тоит упомянуть огром ную модель самолёта в масштабе 1:1\, созданную в 2013 году\, башню в ысотой более 3 4 метров\, же лезную доро гу протяжён ностью пор ядка 4 кил ометров. Конструк тор лёг в основуряд а мультипл икационных проектов на основе сущ ествующих ф ильмов\, г де обстан овка и действующие персонажи – элементы и анимированн ые фигурки Лего. DTSTART;VALUE=DATE:20230128 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День полно го освобождения Ленинграда от фашистск ой блокады DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1471-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nДень во инской сл авы России — День полного освобождения Л енинграда от фаши стской блокады (19 44 год) — отмеч ается ежегодно 2 7 января в соответстви и с Федеральным законо м от 13 марта 1995 года № 32-ФЗ «О днях вои нской славы (поб едных днях) Рос сии».\n\nВ пер вой редакц ии Закона эта памятная д ата называлась — День снятия блока ды города Ленинграда(19 44 год). Указом Прези дента РФ от 1 декаб ря 2014 года «О вн есении измене ния в статью 1 Федерально го закона « О днях воин ской славы и памятных да тах России» наимено вание дня воинской славы было изменено .\n\nВ 1941 году Ги тлер развер нул военные действия на по дступах к Ленингра ду\, чтобы полност ью уничтожить г ород. 8 сентябр я 1941 годако льцо вокру г важного стратеги ческого и политическ ого центра сом кнулось. В блоки рованном городе оказ алось более 2\,5 миллион ов жителей\, в том ч исле 400 тысяч д етей.\n\nЗа хвату го рода ге рманско е командо вание придава ло важное стр атегическое и политическое значение. Поч ти 900 дней с ообщение с Ленинградо м поддержива лось только по Ладожско му озеру и по воздух у. Против ник вел не прерывные бомбарди ровки и а ртиллери йские обст релы города\, предприним ал многочисл енные попытки захватить его. \n\nЗапасов прод овольствия и топлива было очень мало. Н ачавшийся го лод\, усугуб лённый бомбе жками\, пробле мами с отопле нием и парали чом транспорт а\, привёл к сотням тыс яч смертей среди жи телей. Но ленингр адцы пр одолжали трудиться – работали а дминистративны е и детские учре ждения\, типогра фии\, поликлини ки\, театры\, пр одолжали работ у ученые. Подро стки работали на заво дах\, заменив отцов\, уше дших на фронт.\n\n18 янва ря 1943 года блок ада была прор вана\, и у города появился кори дор сухопутно й связи со стра ной.\n\nВ резу льтате побе д Советских Вооруженных Си л в Сталинград ской и Курской б итвах\, под Смоле нском\, на Левобереж ной Украине\, в Донбасс е и на Днепре в конц е 1943 — начале 19 44 годов с ложилис ь благоп риятные условия д ля прове дения крупной наступательной оп ерации под Ленингра дом и Новгородом. \n\nК началу 1944 года вра г созда л глубо коэшел онированн ую оборону с железоб етонными и деревозем ляными со оружениями \, прикрыты ми минным и полями и прово лочными загражд ениями. Сов етское командо вание организовало н аступление силами войск 2-й ударной\, 42-й и 67-й армий Ле нинградского\, 59-й\, 8-й и 54 -й армий Волховского \, 1-й ударной и 22 -й армий 2-г о Прибал тийского фронтов и Краснознам енного Бал тийского фл ота. Привлекал ись также дальн яя авиация\, пар тизанские отряды и бригады.\n\nЦе ль операции состояла в том \, чтобы разгроми ть немецкие фла нговые группиро вки 18-й армии\ , а затем д ействиями на кингисе ппском и луж ском направл ениях завершит ь разгром её гла вных сил и выйти на рубеж реки Лу га. В дальнейш ем\, действуя н а нарвском\, пск овском и идрицко м направлениях\ , нанести пора жение 16-й арм ии\, заверш ить освоб ождение Ленинградской области и созда ть условия для освобождения П рибалтики.\n\n1 4 января со ветские войск а перешли в насту пление с Приморс кого плацдарма на Ропшу\, а 15 января от Ленинграда на Красное Се ло. После упор ных боев 20 я нваря сов етские во йска соед инились в районе Ропши и ликвиди ровали окруженную Петергофск о-Стрельнин скую группиро вку врага. Од новременно 1 4 января советски е войска перешли в наступление в районе Новгорода\ , а 16 января — на любанском направлении\, 20 января освободили Н овгород.\n\n27 янва ря 1944 года сове тские войска п олностью снял и длившуюся 8 72 дня фашис тскую блок аду города . В ознамен ование ок ончательного снятия блокады в Л енинграде был дан праздничный салю т.\n\nБолее 350 т ысяч солд ат и офице ров Ленинг радского фронт а были представ лены к различны м орденам и мед алям. 226 защит ников горо да стали Ге роями Сове тского Союза. Медалью «За о борону Ленингр ада» было награж дено порядка 1\,5 миллионов чел овек. За стойк ость\, мужест во и невидан ный героизм в дни блока ды город бы л награжде н Орденом Лени на и получил п очетное звани е «Город-герой Ленинград».\ n\nПамяти ж ертв бло кады и п огибших участн иков об ороны Ле нинград а посвящ ены мемор иальные ан самбли Писк аревского к ладбища и С ерафимского кладбища\, вокруг гор ода по бывшему блокадному кол ьцу фронта созда н Зеленый пояс С лавы.\n\nВ нас тоящееврем я в этот де нь в городе проходят различные праздничн ые и памят ные меропр иятия\, чес твование ве теранов Вел икой Отечест венной войны и всех жителей города\, ктопережил эти ст рашные дни блокады. DTSTART;VALUE=DATE:20230127 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день памят и жертв Холокоста DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1474-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 27 января отмечается Международный день памяти жертв Холок оста (International Holocaust Remembrance Day)\ , являющийся первым все мирным дне м памяти жерт в Холокоста. День был утвержден Ген еральной Ассамблеей ООН 1 ноября 2005 года в рез олюции 60/7.\n\nГе неральная Асс амблея ООН нач ала специальн ое заседание\ , приуроченно е к 60-й год овщине о свобожд ения советс кими войсками уз ников нацистского к онцлагеря в Освенциме 27 января 1945 года \, с минуты молча ния. За время существования Осве нцима в нем погибли\, по некоторым оценкам\ , от 1\,5 до 4 миллионо в человек.\n\nЗасе дание открыл 7 -й Генеральны й секретарь ООН Кофи Анна н\, который призвал «н ынешнее и буд ущие поколения» не дать повторит ься ужасам фашизма .\n\n«Сегодня день\, когда мы чтим жертв Холокоста\ , союзные державы\ , чьи войска победи ли нацизм\, и тех с мельчаков\, кто рисковал\, а пор ой и жертвовал ж изнью\, чтобы сп асти других люде й»\, — заявил Ан нан. Он также подчеркнул\ , что «мы не должны пр оходить м имо случа ев возрожд ения антисе митизма и до лжны быть го товы действо вать против е го новых фор м. Это обязател ьство мы несем не только перед еврейским народ ом\, но и перед в семи другими\, кому угрожает или может угр ожать такая же судьба. М ы не должны з акрывать глаз а на идеологии не нависти и дискрим инации\, где бы о ни ни появлял ись».\n\nНа пож елания Коф и Аннана от ветил заме ститель прем ьер-министра\ , министр ин остранных дел Израиля Сильван Шал ом. Со словам и благодарн ости он обра тился с три буны ксоюзным войскам\, освобод ившим пленников из лагерей смерт и 60 лет назад. \n\n«Солда ты-освобод ители из г осударств антигитлеро вской коалици и показали\, что человеч ество способ но на добро. Перед лицо м безразлич ия к страдан иям других они прояв или состра дание. Пере д лицом обм ана они продем онстрировали смелость и ре шимость»\, — сказал Шалом.\ n\nГлава вне шнеполитич еского ведомс тва ФРГ Йошка Фи шер\, также пр исутствовавш ий на сессии\, заявил\, ч то демок ратическ ая Герман ия извлекла уроки из н епоправимы х ошибок пр едыдущих п околений немцев\, ко торые привел и к чудовищн ым преступлен иям гитлеров ского режима.\ n\n«Наше прош лое требует от нас бес компромиссн ой борьбы с антисемитизмом\ , ксенофобией и н етерпимостью»\, — заявил Фишер.\ n\nНа сессию при ехали не толь ко политики\, были среди приглашенны х и люди\, н епосредс твенно пе режившие п ытки нацис тов. Поэтому мероприяти е стало пои стине истор ическим. Ка к сообщало сь\, прове дение т акого з аседани я стало во зможным пос ле продолжите льных дипломат ических усилий И зраиля\, США\, Рос сии\, Европейского союза и других с тран\, в резул ьтате чего 156 стран подде ржали прове дение таког о мероприяти я.\n\nГенерал ьная Асса мблея ОО Н призва ла государ ства-члены разработа ть и прово дить прос ветительск ие программ ы\, чтобы у роки Холо коста на всегда с охранили сь в памя ти послед ующих поко лений и спосо бствовали пре дотвращению ак тов геноцида в бу дущем.\n\nВо мно гих странах мира есть мемо риалы и музеи\, посвященные п амяти жертв г еноцида\, и с егодня в эт от день з десь прохо дят траурны е церемони и и различны е памятные мероприяти я и акции. На между народному ровне к э той дате приу рочено провед ение Всемирного форума памяти Холокоста.\n\n В Освенциме в этот день также проход ят памятные ме роприятия. В н астоящее врем я он открыт для всех. Вы можете его посетить иувидеть все своими глазами\ , или пройти по му зею с виртуальной э кскурсией:\n\nЭкску рсия в Освенцим\, л агерь Аушвиц-1\n\nЭкскурсия в Освенци м\, лагерь Аушвиц-2. DTSTART;VALUE=DATE:20230127 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день таможенника DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1477-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nЕжегодно 26 января во всем ми ре отмечается Международный день таможенника (International Custo ms Day) — проф ессиональный праздник всех рабо тников таможенных с лужб планеты.\n\nВ ноябре 1952 го да вступи ла в силу Кон венция об образо вании Совета тамо женного сотруднич ества. 26 января 1 953 года в Б рюсселе состо ялась первая се ссия Совета там оженного сотру дничества\, в 1 994 году по лучившего сво е нынешнее название — Все мирная таможенная организация (World C ustoms Organization)\, ВТАО. На ней были предста влены главами своих т аможенных служб 17 стран Евр опы.\n\nСпустя 30 лет\, в 1 983 году\, именн о этот день был выбр ан в качес тве ежего дного пр аздника Междунар одного дн я таможенника . Идеи таможе нного сообще ства получил и большой откл ик.\n\nДостат очно быстр о из скром ной органи зации\, объ единяющей ограниче нное числ о европейс ких госуд арств\, С овет та моженн ого сот руднич ества пре вратился в авторит етную орг анизацию междунар одного ма сштаба. В нас тоящее врем я Всемирная т аможенная ор ганизация объедин яет 183 государст ва-члена\, котор ые управляют бо лее 98% всей м еждународ ной торговли. Три четверти из них явля ются развив ающимися стр анами.\n\nМеж дународны й день та моженник а являетс я поводом не тольк о для прояв ления межд ународной солидарност и таможенных служб всего м ира\, подведе ния итогов рабо ты за год и со ставления п ланов на пре дстоящий\, н о и для при влечения внимания обществен ности к зн ачимости ро ли таможни в экономическ ом и социальн ом развитии о бщества. К то му же кажды й год мероприя тия в рамках Д ня проходят под определ енным девизом. \n\nСегодня сво й профессион альный празд ник отмечают более 800 тыс яч человек — такова общая числ енность там оженников во в сем мире. Россий ская таможенна я служба\, насчи тывающая 68 ты сяч человек \, является одной из крупнейш их. А сво й национ альный пр офессиональный праздник российские таможенники отмечают 25 ок тября. DTSTART;VALUE=DATE:20230126 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День студента (Татьянин день) DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1480-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nТатьянин день\ , Татьянин день.\n\nА для меня цвела весна\,\n\nз венел апрель\,\n\nТат ьянин день\, Татьяни н день\, Татьянин де нь.\n\n«Татьянин день »\, музыка Ю.Саульско го\, слова Н.Олева\n \nТак случилось\, что именно в Та тьянин день\, который по новому стилю отм ечается 25 января\ , в 1755 году и мператри ца Елиза вета Петров на подписал а указ «Об у чреждении Московско го университ ета»\, и Тать янин день с тал официал ьным универ ситетским д нем\, вте вре мена он наз ывался Днем основания Московско го универс итета. С те х пор Святая Татиана счи тается покро вительницей с тудентов. Кст ати\, само д ревнее имя « Татиана» в п ереводе с гр еческого оз начает «устр оительница».\n\ nСначала этот праздник отмеч ался только в Москве\, но ве сьма торжес твенно и пы шно. По опи саниям сов ременников \, ежегодно е празднова ние Татьянин ого дня было д ля Москвы н астоящим с обытием. О но состоял о из двух частей: непрод олжител ьной офи циальной церемонии в зданииМос ковского ун иверситета и шумного на родного гуляния\, у частие в котором принимала почти вся столица.\n\nВ 18 век е — первой полов ине 19 века унив ерситетским\ , а потому и студенчес ким\, праз дником стал и торжествен ные акты в о знаменова ние окончани я учебного г ода\, на них п рисутствов али многочисле нные гости\, ра здавались на грады\, прои зносились ре чи. В то же в ремя офиц иальным у ниверситетск им днем\, отмечае мым молебном в у ниверситетской церкви\, было 25 ян варя. Но его н азывали не Тат ьяниным днем\, а Днем осн ования Мос ковского у ниверситет а.\n\nПразд нование «профес сиональ ного» дн я студент ов имело традициии ритуал — у страивались т оржественные а кты с раздачей наград и реча ми. Кстати\, в этот день квартальные даже чрезвыча йно нетрезвых с тудентов не тро гали. А если и приближались \, то козыряли и осведомлялись : «Не нуждается ли г осподин студент в помощи?».\n\nНес мотря на то\, что история праздника с воими корням и уходит в дал екое прошлое\ , традиции со хранились и по сейдень. С туденты все т акже отмечают с вой праздник с размахом. Впро чем\, как известн о\, студент ни когда не упуст ит шанс отдох нуть от учебы \, — согласно народной м удрости\, от бесконечно го торжества его отвлекает лишь «горяч ее» сессионное время. DTSTART;VALUE=DATE:20230125 RRULE:FREQ=YEARLY ATTENDEE;CN="Виктория Астер";CUTYPE=INDIVIDUAL; PARTSTAT=ACCEPTED:herona@itishkin.com END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день эскимо DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1483-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n24 январ я отмечается «сладкий » праздник – Международный день эским о (International Eskimo Pie Day). Дата для его учреждения была выбрана потом у\, что именно в э тот день в 1922 году владелец магазина сладо стей в городе Он ава (штат Айова\, США) Христиан Н ельсон получил патент на эским о.\n\nЭскимо – это сливочн ое мороженое на палочке\ , покрытое шоколадн ойглазурью. Хотя его ист ория насчитыв ает уже нескол ько тысячелети й (есть мнение\ , что уже в Д ревнем Риме и мператор Неро н позволял се бе подобный х олодный десерт) \, но Днём рождения эскимо принято счи тать именно 24 январ я. И\, конечно же\ , эскимо – это н е просто морожен ое\, это символ беззаботных л етних дней\, вк ус детства\, любов ь к которому мно гие сохранили на всю жизнь.\n\nКто и когда «изобрё л» эскимо\, кто придумал вст авить в него па лочку\, откуда пошло его наз вание… Мало кто знает\, да иверси й и споро в вокруг д анных исто рических с обытий сущ ествует огр омное колич ество. По о дной из са мых распр остраненн ых\,авторо м данного вида морож еного являе тся некий ку линар-конди тер Христиа н Нельсон\, который и придумал покрыть шок оладной глазурью брик ет сливочного мороженог о. И назвал его «Eskimo Pie» (пирожок эскимоса). Эт о произошло в 1919 го ду\, а ещё через тр и года он получ ил патент на это с воё «изобретение».\ n\nСамо слово «эск имо»\, опять же по одной из верси й\, пришло от ф ранцузов\, к оторые так н азывали дет ский комбинез он\, похожий на эскимосский костюм. Поэ тому морожен ое\, «одетое» в плотно прил егающий шоко ладный «комбинезо н»\, по аналогии\, и получило назва ние эскимо.\n\nЭ скимо – это не пр осто мороженое\, эт о символ беззаботных летних дней... ( \n\ nНеобходимо т акже сказать\ , что это пе рвое эски мо было б ез деревян ной палочки – своего сегодня шнего неизменного атр ибута\, и обзавелось им лишь в 1934 году. Хотя\, что пер вично – эск имо или палочк а\, сказать с ложно. Некот орые придерж иваются верси и\, что первична палочка в моро женом. А основыв аютсяони на том\ , что некий Фрэн к Эпперсон\, кот орый как-то ост авил на морозе стакан с лимон адом\, где бы ла палочка для переме шивания\, ч ерез неко торое время обнаружил л едяной фрукт овый цилиндр с вмерзшей палочкой\, который было кушать весьма удобно. Так \, в 1905 году он ст ал готовить замороженны е лимонады н а палочке\, а по том этуидею подхв атили уже производ ители эскимо.\n\nКа к бы то ни было\, н о миру был представ лен новый сорт мор оженого\, и уже к середине 1930-х годов эским о приобрело поклонников во многих стран ах и не теряет с воей огромной популярности и сегодня.\n\nК стати\, наиб ольшее коли чество покло нников уэскимо в Ро ссии. Оно появилось в Советском Союзе ещ ё в 1937 году\, к ак считает ся\, полично й инициати ве наркома пр одовольствия СССР Анастаса Микояна\, кото рый считал\, что советский граждан ин должен съедать з а год не менее 5 к г (!) морожен ого. Так\,вы пускавшееся изначально как лакомств одля любител ей\, оно пом еняло ста тус и был о отнесен о к «высо кокалорий ным и витам инизирован ным освежаю щим продукта м\, обладающи м к тому же л ечебно-диет ическими сво йствами». Та кже Микоян настаивал\, что мороже ное должно стать массовы м продуктом п итания и выпу скаться по д оступным цен ам.\n\nПроиз водство к онкретно э скимо было п оставлено на про мышленные рельс ы сначала тольк о в Москве – в 19 37 году на Моск овском хладо комбинате ном ер 8 была вве дена в стр ой первая кру пнейшая по тем временам фабри ка мороженого мощностью 25 тонн в сутки (до этого мо роженое про изводилось кустарным ме тодом). Тогда в столице прошла шир окая реклам ная компани я о новом с орте моро женого – э скимо. Оче нь быстро эти глаз ированны е цилиндрики мороженого на п алочке стали л юбимым лакомство м идетей\, и взр ослых.\n\nВско ре хладоком бинаты и це хи по произв одству эски мо появились и в других советских городах. Сна чала оно изг отавливалос ь на ручной дозировочной машин е\, и лишь после Вели кой Отечественно й войны\, в 1947 году\, поя вился пе рвыйпро мышленны й «эскимо-гене ратор» карусел ьного типа (на Мосхладокомб инате номер 8 )\, что позволил о значительно увеличить объё м выпускаемого эским о.\n\nСо временем меня лся вид и состав э скимо ( \n\nНадо отдать долж ное и контр олю за каче ством проду кции\, эским о изготавл ивали из в ысокосортн ых сливок – и именно в э том феномен с оветского мо роженого. Любо е отклонение от в куса\, цвета или запаха счита лось браком. К тому же\, ср ок реализа ции мороже ного огран ичивался одн ой неделей\, в отличии современны х нескольки х месяцев. Кс тати\,советск ое мороженое любили не тол ько наРодине\ , ежегодно на эк спорт отправлял ось более 2 тысяч т онн продукта.\n\ nПозднее меня лся состав и ви д эскимо\, н а смену гла зированным ц илиндрам приш ли овалы\, па раллелепипе ды и другие ф игуры\, само мор оженое стали изго тавливать не толь ко из сливок\, но и из молока\, и ли его прои зводных. Ме нялся и сос тав глазу ри – на см ену натур альному шо коладу приш ли глазури с растител ьными жирам и и красите лями. Расши рился и сп исок произ водителей э скимо. Поэт ому сегодн я каждый м ожет выбра ть любимое эскимо из шир окого списка пре дставленных на р ынке продуктов пит ания.\n\nНо\, в не зависимости от предпочт ений\, в Меж дународный день эскимо все любители этого лакомств а могут съесть ег о с особым смысл ом\, отпраздновав\ , таким образом\ , этот праздник . Главное помни ть\, что по де йствующему ГО СТу в России эск имо может быть толь ко на палочке и в гла зури\, иначе это не эскимо.\n\nКста ти\, вовсе н е обязател ьно покупать это холодное лакомство в магазине – м ожно сделать его дома\, и спользуя пр остые и полезн ые продукты. Р ецепты домашн его эскимо совсем не сложны\, и доступны даже для неопытных кулинаров. DTSTART;VALUE=DATE:20230124 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:День ручного письма DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1486-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nКаждый год 2 3 января в мире отмечается Де нь почерка или\, говоря б олее элегантно\, День ручного письма (Handwriting Day)\, к оторый учре ждён с целью напомнить в сем нам об у никальности р учного письма \, о необходи мости практико ваться в нём\, о неповторимо сти почерка к аждого челове ка.\n\nВедь ра стущая с ка ждым годом популярность компьютеров\ , электронной почты и общ ение в мес сенджерах\, наборов сти керов с нап ечатанными фразами-под сказками\, а также д ругих сре дств быс трого об щения по степенно у водит совре менного чел овека от воз можности выраз ить свои мысли \, написав их с обственноручн о. Возможно\, в недалеком буд ущем письмо и ли открытка\, на писанные «от руки»\, стану т желанным п риобретение м.\n\nИници атором у чрежден ия Дня почерка выст упила Ассоциация произв одителей пишущих принадлежностей (Writing In strument Manufacturers Association\, WIMA)\, кот орая и провозгла сила датой «рукоп исного» праздника 23 января.\n\nВ этот день родился один из видных американских государстве нных деятелей — Джон Хэнкок (John H ancock\, 23 января 1737 — 8 октяб ря 1793)\, котор ый первым поставил с вою подпис ь под Декла рацией Незав исимости США. Подпись Хэнк ока была крупной и размашистой\, чт о и прибавило автор итета её автору.\n\nКарт ина К.П. Степанова « Письмо» (1893)\n \nИстория раз вития ручного письма исчисляе тся тысячелетиям и\, и\, возможно \, на протяже нии такого же времени люди пытали сь определить характер того или иного чел овека по поче рку. Свои мыс ли о связи поч ерка с духов ным миром че ловека высказы вал и Аристотель\, и великие итальянцы эпохи Возрождения. \n\nВ 1875 году фр анцузский аббат Жан И пполит Мишо нер впервые употребил терми н «графология»(д р.-греч. γράφω — пишу и λόγο ς — учение)\, которым се годня опред еляется обла сть знания о почерке и методах ег о исследован ия в связи с психически м состояние м личности. Большой вкл ад в теорию гра фологии внес немецкий филос оф и психолог Людвиг Клагес (Ludwig Klages\, 1872—1956).\n\nСов ременные уч еные называ ют семь осно вных характе ристик почерк а\, по которым мо жно создать пор трет человека\, — размер букв\, их наклон ифор ма\, направлен ие почерка\, и нтенсивность нажима\, хара ктер написания слов\, общая оценка почер ка. Графолог и полагают\ , что между особенн остями поч ерка и черт ами характ ера обязате льно должн а существо вать связь\ , потому чт о человечес кий мозг подсо знательно «вод ит» рукой пишущего. Работой мозга\, к стати\, они объ ясняют и то\, что при взр ослении и изм енении характера почерк человека также меняется.\n\ nК счастью\, в нашей жизни всегда возника ют ситуации\, когда хочется написать пис ьмо своей рукой... ( \n\nКак известно \, весьма важ ным оруди ем почерк стал для кримина листов. Ц ель эксп ертов поч ерковеде ния — уста новить под линность т ого или ин ого докуме нта. Специ алисты по научной эксперти зе докумен та должны в совершенств е знать разн ообразные ст или написани я. Безусловно\ , и они тщате льно изучаю т все характ еристики почер ка\, чтобы точно установить ли чность писавшег о.\n\nМожно пред положить\, что научные исс ледования\, пр едметом котор ых является п очерк\, будут продолжать ся\, и учены е достигн ут более г лубокого понимания з ависимости почерка от характера человека. Можно пред положить\, что разр аботчики р азличных м обильных у стройств и гаджетов с оздадут ин струмент\, поз воляющий нам пис ать электронные письма своим по черком. Но\, к сч астью\, в наш ейжизни все гда возника ют ситуации\ , когда хоч ется напис ать добрые и незатейливые сло ва именно своей неповторимой рукой. DTSTART;VALUE=DATE:20230123 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Всемирный день пирога DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1489-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nВсемирный день Нутеллы\, День сахарно го печенья\, Вс емирные дни конфет и мор оженого\, М еждународ ные дни пиц цы\, десерта… Праздники на л юбой гастрономич еский вкус и пре дпочтение. 23 я нваря – в ту же копилку. В этотд ень отмечается В семирный день п ирога.\n\nПраздн ик этот\, несм отря на свой ме ждународный х арактер (ведь пироги пекут и любят везде) \, носит неоф ициальный х арактер.Ряд о ткрытых источ ников\, указы вая на мест о появления праздника\, ссылается на решение американс кой органи зации\, с тавящей своей це лью сохр анение традиций приготов ления нац иональног о пирога во всехего ра зновидностя х. Название этой органи зации созвуч но её целям и сущности: Американский С овет по пирогам ил и Совет по америка нскому пирогу.\n\nТак или иначе\, но име нно из США приш ла дата 23 ян варя\, став шая симво лом честв ования это го невероя тно популяр ного во всём мире кулинар ного блюда. Ам ериканский Со вет по пирога м ужена прот яжении 30 с лиш ним лет спон сирует прове дение Национ ального дня п ирога\, а также проводит в С ША Националь ный чемпиона т по пирогам\, в котором принимают уч астие пекари р азного уровня: от любителейдо профессионалов .\n\nНе стоит д умать\, чтоп ирог – это националь ное блюдо конкретно го народа . Таковым оно явля ется благод аря разнооб разию рецепт ов приготовлен ия теста и начи нки\, а также способам в ыпекания. В культуре о чень многи х народов можно най ти уникальн ые и неповт оримые по в кусовым свой ствам рецепты пирогов. Всему миру известны т акие понятия\, к ак русские пирог и\, осетинские пи роги\, француз ские киш и тарт\, не мецкий сливовый п ирог\,арабский ма ртабак и т.д.\n \nНа Руси пи роги испок он веков с читались символом гостеприи мства\, вы пекание п ирогов д ля женщины нередко ст ановилось о дним из испы таний перед замужество м\, демонстрируя жениху и его р одне домовит ость будущей хозяйки.\n\n Тесто д ля пирого в позволя ет удовле творить сам ые разнообраз ные предпочтени я. Оно может быть дрожжевым\, безд рожжевым\, слоён ым\, бисквитны м\, песочным. П о своей форм е пироги мо гут совершен но разными\, к огда наряду с классическим и требованиями к их облику\, кулинар мож ет дать вол ю своей фан тазии и пре дставить н а суд дегуст аторам насто ящие шедевры. Пироги могут быть открытыми \, полуоткрытыми и закрытыми. Они мо гут выпекаться\, а могут жарить ся.\n\nНачинка для пирога также нев ероятно мно гообразна: дл я сладких пирог ов могут использ оваться ягоды\, ф рукты\, варенье и джемы\, шоколад и даже ряд ово щей. Однако\, помимо слад ких существу ют ещё и так называемые сытные пироги \, разнообразие на чинки которых нисколь ко не меньше: овощи\, м ясо\, рыба\, птица\ , яйца\, сыр отдельно и в разных сочета ниях дарят ис ключительно н еповторимый в кус.\n\nВсем\, желающим присоедини ться к пра зднованию В семирного дн я пирога\, пр едлагается испечь любимы йпирог у себя дома или купить в пекарне любой пирог: уже знак омый или новый\ , который Вы ещ ё никогда не пр обовали. Вечер ом\, собравшис ь всей семь ёй за столо м\, оцените вкус приг отовленно го или куп ленногопи рога за чаш кой чая – это будет лучш им способом отметить Всемирный день пи рога. DTSTART;VALUE=DATE:20230123 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Новый год по лунному календарю DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1492-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\nНовый го д —самый длин ный и самый ва жный праздник в китайском (лу нном) календаре . Фестивали\,гулянь я\, приуроченные к этому празднику \, длятся 15 дн ей. Он прих одится на вто роеноволуние пос ле зимнего солнцесто яния\,на период между 12 января и 19 февр аля.\n\nНередко Новый год по лунному ка лендарю н азывают «к итайским»\, по тому что его п разднование рас пространилось по Азии\, а в дальней шем и по миру\, име нно из Поднебес ной\, где он назыв ается Чунь цзе\, что значит Праздник Ве сны (кит. трад. 春節). \n\nБолее того\, в большинстве стран\, отме чающих это т праздник\ , «китайск ий» Новый год явля ется гос ударстве нным пра здником и радостным событием дл я представит елей всех на циональност ей и конфессий .\n\nНовогодни й ужин — гла вная новогод няя традиция. Причем на столе должно быть к ак можно боль ше блюд. Сог ласно традици и\, в праздни чнуюночь з а столом п рисутству ют духи предк ов\, которые являются пол ноправными уч астниками тор жества.\n\nПриг лашаем всех\, ж елающих отме тить Китайски й Новый Год по вс ем правилам\, к настоящему ки тайскому стол у.\n\nВсе пос ледующие д ни принято н авещать с п оздравлени ями родстве нников и др узей. Такж е в этот период устраив аются т радицио нные мас совые гулянья — ко стюмированные пляски и маскара дные уличные шествия. DTSTART;VALUE=DATE:20230122 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день объятий DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1495-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n21 января в о всем мир е отмечае тся один из сам ых необычных праздников — М еждународный день объятий (Interna tional Hug Day). Он был основан в США в 1986 году под названи ем Национального дня объятий (N ational Hugging Day)\, а затем стремительн о распространи лся по всему мир у.\n\nСогласно т радиции празд ника\, заключ ить в дружеские объятия в этот день можно д аже незнакомог о человека.\n\ nНесмотря на молодойвозр аст этого празд ника\, сегодня трудно найти е го автора: неи звестно\, ком у впервые в голо ву пришла такая идея «тесного» празднования 21 я нваря\, и почем у выбрана им енно эта дата. Считается\, чт о инициаторами праздника явля ются студенты.\n \nИменно в этот день парни и девушки за ключали в сво и объятия дру г друга безо всякой интим ной подоплеки. Кстати\, именн о молодежь в п оследние годы проводит 21 я нваря разли чные флешмобы \, посвященные данному праз днику. По св оеобразной легенде\, во время дружес кого объятия лю ди обмениваются душевным теплом.\ n\nВажно также от метить\, что ест ь еще один День объятий\, которы й отмечается ежегодно 4 декабря\, он ведет с вою историю с 70-х го дов 20 века. Но я нварский более и звестен\, а потому и отмечается более широко.\n\nПриятно и то\, что пра зднование 21 января не п отребует н икаких мате риальных затра т. Вам стоит л ишь щедро на градить свои м теплом всех\ , кого посчит аете нужным. Поздравляя с праздником\, подарите св оим близким и любимым людям объятия в знак теплого отнош ения к ним\, напомнив тем сам ым о своих искренних теплых чувствах. DTSTART;VALUE=DATE:20230121 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT BEGIN:VEVENT SUMMARY:Международный день аспиранта DTSTAMP:20230101T215813Z SEQUENCE:0 UID:1498-7-ebbb4e8e5c0c64bfa0772de3ffee32a0@herona.top ORGANIZER;CN="Maximus":herona@itishkin.com DESCRIPTION:\n\n21 января в России отмеч ается День аспи ранта. Так как его празднуют и в ряде зар убежных стр ан\, где сист ема высшего об разования была построена на п ринципах\, за ложенных в СССР \, то данный пр аздник прио брёл междун ародный стат ус.\n\nДата пр аздновани я Междунар одного дня аспиранта с вязана с вы ходом в св ет докуме нтов Совн аркома РСФ СР\, регла ментирую щих систе му подгото вки научны х работник ов. Называл ись эти док ументы «По ложения о научных р аботниках вузов» и «И нструкции о порядке подг отовки научны х работников при НИИ и ВУЗа х по прикладн ым\, точным и ест ественным наукам». Об а документа увидели све т 21 января 1925 года.\ n\nПонятно\, чт о со времене м они подверга лись пересмотр у\, корректиров кам и дополне ниям\, однако \, именно он и определили основы систе мы подготовки научных рабо тников в СССР .\n\nАспиранту ра фактически была учрежде на этими докум ентами\, хотя первый шаг на пу ти её организаци и был сделан Нар компросом ещё в 1923 году. Тогда своим Положе нием На родный комисс ариат п росвещ ения ре гламент ировал в озможнос ть для от дельных с тудентов продолжени я работы в института х для подг отовки их к дальнейшей н аучной и преподав ательской деятельност и в ВУЗах.\n\nЭта дата – 21 января 1925 го да– и была взя та за основу при выборе датыпразднов ания Дня аспи ранта.\n\nАс пирантура становитс я первым ша гом на пут и становле ния человека как будущег о учёного. Это– перва я ступень нау чной карьеры \, которая з акладывает основы науч ных знаний\ , формируе т специфи ку мышления б удущего учён ого и характе р будущей научн ой деятельности.\n\nОтм ечать праздник начали не так давно\, в 2008 г оду\, и пока он носит неофиц иальный хар актер\, но в н аучной сред е получает вс ё большее расп ространение\, н абирая популя рность\, как среди аспирантов\, та к и среди препо давателей ВУЗов и НИИ.\n\nТрадиц ионно праздн ик отмечают в научной сре де\, приуроч ивая к нему кроме праздн ичных меропри ятий ещё и науч ные семинары\ , конференци и\, выставки. Нередко в рамках пр азднования проходят н аграждения учёных и на учных сотр удников за заслуги. С тараются не обделить вниманием новый празд ник и средства массовой инфо рмации\, особен но печатные изда ния ВУЗов.\n\nИн тересным явл яется и то со впадение\, чт о праздник про ходит фактическ и в преддверии Д ня студента\, от мечаемого 25 января. Ведь асп ирант по сути – это недавний студент. DTSTART;VALUE=DATE:20230121 RRULE:FREQ=YEARLY END:VEVENT END:VCALENDAR